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王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇一

《王爾德童話》的作者不消說，就是王爾德。這位唯美主義的領(lǐng)頭者，他真正成名就是由于這本童話。坦白的說，他是我見過的作者中，最熱愛美也最會“糟蹋”美的作者。他對于美的賞識角度與普通作者略有不同，寫作后期他筆下的主要人物，帶著一種扭曲而迷人的美麗，一種妖冶的魅力。無論是外貌始終美麗年輕內(nèi)心卻逐漸腐化的道林格雷，還是舞一曲只為割下心上人的頭顱放在嘴邊親吻的莎樂美，都顯現(xiàn)出與眾不同的魅力。他善用世間最美好的文字，譜寫最不甘的慘劇。

但不同于他后期的幾部名作，王爾德細(xì)心地用孩子們的天真包裹著這部作品。玫瑰雖然落在陰溝里，但上帝的光也會照進(jìn)巨人的花園。但無可避免的，童話美麗的外衣下也裹挾著黑暗。但不同于其他的一些童話，王爾德童話里，美麗的公主毫不顧忌地恥笑捉弄森林里的丑八怪，而被人們視作珍寶、身而為人無比重要的靈魂在他的筆下卻被安上了自私和貪婪的帽子。他擅長將人性的小惡，安放在那些美麗的人身上。他們的樣貌越出色，他們其他方面的品格越高尚，那缺點(diǎn)就越會如夜幕下的啟明星一樣扎眼。就像他筆下沒了心的靈魂。人們鄙夷嘲弄那個(gè)為了愛割舍了靈魂的漁人，而他的靈魂卻沒有來“救贖”他，而是不斷用利欲誘惑他。那一段段語句皆露嘲諷之意，孩子們懵懂無知，而大人們卻能讀出他冷冷的詰問：“倘若一個(gè)靈魂失去了愛人的能力，這樣純粹的愛著自己的靈魂，又與誘人犯罪的魔鬼有何區(qū)別?”

他的作品中，常常模糊了美與惡的界限，惡的獠牙隨時(shí)出自美之口。美麗優(yōu)雅的角色吐出的溫言軟語卻是欲望的化身，他筆下所書的優(yōu)美文字卻露出權(quán)勢的獠牙。當(dāng)你沉迷其中時(shí)，便被這出其不意的形式給予了致命一擊。善良快樂的丑矮人在看到鏡子之后意識到自己的丑陋才令他們歡笑，美麗高貴的公主卻三番五次的踐踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主卻竟是因?yàn)槭ネ嫖锒豢臁Ｍ鯛柕孪矚g從外在的美挖掘起心中的惡，再由內(nèi)心的善達(dá)到至純的美。破壞毀滅，重塑再生。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇二

初識奧斯卡·王爾德，是在新華書店閑逛時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閑來無聊時(shí)，在春風(fēng)中翻閱手中的書本，從此便對這本童話集愛不釋手。

于是，也便認(rèn)識了他——此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡·王爾德。

奧斯卡·王爾德，這個(gè)擁有“童話王子”稱號、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時(shí)代的英國，舉凡提及他的大名，無人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說家、詩人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩歌、小說等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂道的，則是他與阿爾弗萊德·道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。

《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。

童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí)，太耐人尋味。

有人說，夜鶯為了學(xué)生而獻(xiàn)出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲。可是，在我看來，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個(gè)故事，能為所愛之人付出自己能夠付出的最大代價(jià)，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報(bào)，又有什么遺憾的呢?只要自己心甘情愿，哪怕對方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個(gè)人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。

又有人認(rèn)為，故事中的女孩過于勢利，可是換個(gè)角度來看待，女孩也沒有過錯(cuò)。這個(gè)世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動(dòng)雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。

窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實(shí)的世界里，首要的是實(shí)用。”這種領(lǐng)悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。

在整個(gè)童話集中，我最喜歡的童話實(shí)際上是《巨人的花園》。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇三

老師在暑假期間給我們推薦了幾本故事書，其中我印象最深的就是《王爾德童話》中的《快樂王子》。

這個(gè)故事講了以前快樂王子的雕像在高高的石柱上，他渾身都布滿了薄薄的金片，一對藍(lán)寶石做的眼睛閃動(dòng)著柔和的目光。王子手中的劍柄上還嵌著一顆碩大的紅寶石。

王子每天站在高高的石柱上看著城市中形形色色生活的人們，當(dāng)他看見在貧困中艱難生活的人們，善良的.王子難過得流下了晶瑩的淚珠。他看了看自己身上金光閃閃的衣服，想到了一個(gè)辦法，他把好朋友小燕子叫來，請求它幫他把身上的金片摘下來悄悄地送到窮人家里，當(dāng)渾身的金片全摘完時(shí)，快樂王子已經(jīng)從全身閃著金光變?yōu)槿砗谄崞岬乃芟窳耍伤吹匠侵械囊粦羧思议T窗全破了，寒風(fēng)呼呼的吹向他家。他又請求小燕子將他那雙藍(lán)寶石做的眼睛摘下來送給那戶人家。王子的眼睛看不見了，但他聽到老百姓們的歡聲笑語，他還是開心的笑了。

讀了這個(gè)故事后，我覺得快樂王子不僅僅外表美，他那顆善良的金子般的心靈比他的外表更美麗。

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王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇四

王爾德是19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國文學(xué)的代表作家之一，他的童話作品以優(yōu)美的語言、深刻的寓意和獨(dú)特的幽默感聞名于世。讀完王爾德的童話故事，讓我深刻地體會到了他對人性、社會倫理和愛情的思考。以下將從三個(gè)方面來談?wù)勛约簩ν鯛柕峦挼男牡皿w會。

首先，王爾德的童話作品讓我深刻反思了現(xiàn)實(shí)社會的問題。他將現(xiàn)實(shí)社會中的弱勢群體、道德困境和社會虛偽等問題融入到童話故事中，以幽默的方式揭示和批評。比如，他在《忠告》中講述了一個(gè)忠誠的朋友如何為了幫助主人而變得殘疾，最后得到的只是背叛和忘卻。這個(gè)故事引發(fā)了我對現(xiàn)實(shí)社會中人們對待友誼和忠誠的思考，人性的復(fù)雜性和道德的模糊性讓我感到深深的悲哀。通過王爾德的描述，我能夠更加清晰地看到社會中的不公平和道德淪喪，進(jìn)一步認(rèn)識到自己在這個(gè)社會中的責(zé)任和使命。

其次，王爾德的童話故事給我?guī)砹怂伎紣矍榈膯⑹尽Ｔ谕鯛柕碌耐捴校瑦矍楸毁x予了一種獨(dú)特的哲學(xué)意義。比如，他在《小美人魚》中講述了一個(gè)人魚為了愛情而愿意犧牲自己變成泡沫，這種無私奉獻(xiàn)的愛讓人感動(dòng)。通過閱讀這些故事，我明白了愛情是需要付出與犧牲的，它不僅僅是追求個(gè)人的幸福，更是關(guān)乎兩個(gè)個(gè)體的情感交流和心靈的共鳴。同時(shí)，王爾德的童話也給了我對于愛情的勇氣和希望，在現(xiàn)實(shí)生活中面對愛情的困惑和挫折時(shí)，我能夠從這些故事中汲取力量和智慧。

最后，王爾德的語言藝術(shù)給我留下了深刻的印象。他的童話作品以優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)的語言風(fēng)格著稱，每一個(gè)詞匯都恰到好處，令人陶醉。他的敘事手法獨(dú)特，能夠?qū)⒆x者帶入一個(gè)奇幻的境界中。我常常沉浸在他獨(dú)特的敘事中，感受到文字的力量和魅力。他的幽默感也是他作品的一大特點(diǎn)，通過幽默的方式他諷刺和批評了社會的虛偽和荒誕。這樣的語言藝術(shù)使他的作品更加生動(dòng)有趣，給讀者留下了深刻的印象。

總之，讀完王爾德的童話作品，我深刻地體會到了人性的復(fù)雜性、社會的不公平和愛情的絢爛。他的作品讓我反思現(xiàn)實(shí)社會中的問題，思考自己在這個(gè)社會中的責(zé)任和使命。同時(shí)，他給了我對于愛情的啟示和勇氣，使我更加理解和珍惜愛情的意義。最后，他的語言藝術(shù)讓我感受到了文字的力量和魅力。王爾德的童話讀后讓我受益匪淺，對于我個(gè)人的成長和思考有著積極的影響。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇五

奧斯卡?王爾德是19世紀(jì)英國最偉大的藝術(shù)家之一，以其劇作、詩歌、童話和小說聞名于世。他擁有一顆純美純善的童心。他的童話不僅為作者奠定了文學(xué)聲名的基石，更成為世界文學(xué)寶庫中的傳世佳作。

王爾德著作的童話集共2部：《快樂王子和其他故事》包括《快樂王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠的朋友》和《神奇的火箭》共5個(gè)故事。《石榴屋》包括《少年國王》、《小公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》和《星孩》4部童話。我看過王爾德的《自私的巨人》、《少年國王》和《快樂王子》，感觸都很深。

我發(fā)現(xiàn)了這三篇童話都有一個(gè)共同點(diǎn)，主角都是經(jīng)過某些事情才感悟出某些道理的。比如快樂王子是死后看到國民并不像自己那樣快樂，于是有了幫助人民的念頭，知道了作為一個(gè)王子，有責(zé)任讓國民不受饑寒的威脅，擁有和自己一樣快樂的道理。《少年國王》中的小王子是因?yàn)樽隽巳齻€(gè)夢才放棄了原來被美麗吸引的奢侈的生活，穿上樸素的衣服去加冕。奇跡出現(xiàn)了，光芒照在他的衣服上，使他變得比每一位國王都要神氣。大概是因?yàn)樗昧巳说纳钪匾獗砻啦灰欢ㄐ撵`美。自私的巨人是因?yàn)榭吹胶⒆觽冊诨▓@里玩耍，花園里草翠花開，才明白了沒有孩子的地方就沒有春天，最后在一個(gè)小男孩的陪伴下去了天堂。但是我感到童話里不但有快樂而且還有悲傷。比如說幫助快樂王子救濟(jì)窮人的小燕子凍死了，快樂王子鉛做的心碎了。這就是童話中的悲傷。

我感到光憑一個(gè)人的力量去幫助人民是做不到的，要憑集體的力量。這就是王爾德在童話中表達(dá)的寓意吧。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇六

《王爾德童話》這本書寫了兩個(gè)故事，一個(gè)是快樂王子，里面寫了，王子的雕像建筑在宮殿外。而正要去埃及的小燕子飛了一二人他準(zhǔn)備在這個(gè)雕塑上過夜，雕塑突然開口說話，他說到：小燕子，求求你幫我的紅寶石送給別人吧，后來這個(gè)王子又把自己的藍(lán)寶石和金樹葉一起送給別人，而是讓看見王子沒了紅寶石藍(lán)寶石和金葉子，沒了以前的光彩就把他給扔了。

第二個(gè)故事是《海的女兒》，大海里面有15個(gè)人魚公主，其中最小的公主最漂亮，在大海里面有個(gè)規(guī)定，人魚公主必須到15歲生日才能去岸上一次，等到所有公主都去過岸上的時(shí)候，人魚公主只能繼續(xù)等著，終于，她的15歲生日到了，可是他剛看到岸上，發(fā)現(xiàn)海上有一個(gè)王子，人魚公主二話不說就跑下去救他，沒想到時(shí)間到了，人魚公主就只能走了，當(dāng)王子醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)旁邊的是一個(gè)剛來的人，而王子卻覺得她才是救他的人，人魚公主很喜歡這個(gè)王子，人魚公主就用自己的歌聲換了一雙人類的腳，可是他剛才一步地是會如刀割一樣的痛苦，王子也是很看重他，但并沒有娶她的意思，后來，王子訂婚了，王子看到結(jié)婚的人竟然是救自已的人，很高興，就答應(yīng)了，人魚公主很悲傷，因?yàn)椴粌H自己心愛的人跟他人走了，而且自己過不了明天死了，姐姐們勸她殺死王子，她決定明天自己死亡，而且奇跡的事情發(fā)生了，人魚公主變成了永遠(yuǎn)不滅的靈魂。

王爾德童話的故事，大多數(shù)的故事結(jié)局都是悲傷，這種以悲傷襯美好的結(jié)局，只有王爾德用的出來，這也告訴我們死亡并不恐懼，恐懼的永遠(yuǎn)是那個(gè)無知的市長，與未知的王子。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇七

王爾德是英國著名的作家、劇作家和詩人，也是童話作家。他的童話作品以幽默、諷刺和寓意豐富而著稱。讀完他的童話，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和深刻的人性思考。下面我將結(jié)合王爾德的幾篇經(jīng)典童話，分享一下我的心得體會。

首先，王爾德的童話作品給人以深深的警示。其中最具代表性的莫過于《自私的巨人》。這個(gè)故事講述了一個(gè)自私的巨人，因?yàn)椴辉敢庾尯⒆觽兺嫠６炎约旱幕▓@關(guān)了起來。然而，當(dāng)他變得孤獨(dú)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)花園已經(jīng)失去了春天。這個(gè)故事告訴我們，自私只會讓自己陷入孤獨(dú)和困苦之中，而慷慨和關(guān)愛他人才能獲得真正的幸福。

其次，王爾德的童話作品給人以思考人性的機(jī)會。《綠袍子的快樂人》是一個(gè)極具寓意的故事。它講述了一個(gè)窮困的小姑娘，她身穿綠袍子，卻總是快樂地面對生活。這個(gè)故事提醒我們，財(cái)富和地位并不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，快樂是由內(nèi)心的態(tài)度決定的。只要我們能夠積極樂觀地面對生活，我們就能找到真正的快樂。

此外，王爾德的童話作品還在讀者中傳遞著藝術(shù)的美。他以靈動(dòng)的語言和細(xì)膩的描寫，讓讀者如同置身童話世界一般。例如，《海蒂》中的描寫，讓我仿佛能夠聞到草地上清新的芳香和感受到陽光下的溫暖。這種藝術(shù)的美不僅僅是對于故事情節(jié)的詮釋，更是讓我們在閱讀中體會到了想象力的奇妙和感官的愉悅。

此外，王爾德的童話作品也讓讀者更好地理解了人與自然的關(guān)系。在《漁夫和他的燈》這個(gè)故事中，王爾德通過描述漁夫與海洋之間的互動(dòng)，讓我們明白了人類與自然相處的重要性。只有尊重自然，保護(hù)環(huán)境，我們才能獲得真正的幸福和和諧。

最后，王爾德的童話作品也以其深遠(yuǎn)的社會寓意而聞名。他通過故事隱喻和諷刺，暗示了社會中的不公和偏見。例如，在《勇敢的雪莉》中，雪莉真正的勇敢不僅體現(xiàn)在她與狼的斗爭中，更體現(xiàn)在她對社會的不公正待遇的抗?fàn)幹小＿@個(gè)故事揭示了社會中的偏見與歧視，并對人們提出了深刻的思考，引發(fā)了讀者對社會問題的關(guān)注與思考。

總結(jié)來說，王爾德的童話作品不僅僅是娛樂的故事，更是富有智慧、思考人性和關(guān)注社會問題的文學(xué)作品。通過閱讀他的童話，我深深體會到了自私將帶來孤獨(dú)的警示，思考了快樂源于內(nèi)心態(tài)度的哲理，感受了藝術(shù)的美和自然的親近，同時(shí)也對社會問題進(jìn)行了深思熟慮。王爾德的童話帶給我無窮的啟示和思考，使我在閱讀的同時(shí)也得到了心靈的滋養(yǎng)。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇八

最近在讀王爾德的童話，很喜歡他的快樂王子和夜鶯與玫瑰。

記得很小的時(shí)候就讀過快樂王子。快樂王子原本是多么美麗啊，一雙藍(lán)寶石的眼睛，一身金色的鎧甲，一把漂亮的寶劍，整個(gè)人閃耀著熠熠快樂的光芒。可是當(dāng)他看見那些生活在窮苦與悲慘中的人們時(shí)，心生憐憫與同情，便要小燕子一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己身上寶貴的財(cái)富去贈送給他們。我永遠(yuǎn)忘不了快樂王子看見人間疾苦時(shí)的眼淚，那從藍(lán)寶石做成的眼睛中淌出來的淚水，那在月光下透明而美麗的哀傷，深深打動(dòng)了我，也打動(dòng)了那只原本要去南方過冬的小燕子。即使南方的風(fēng)景在它的記憶中是那么溫暖美好，即使身邊的寒風(fēng)是越發(fā)的凜冽刺骨，為了快樂王子，小燕子留了下來。從劍柄上的紅寶石，到一雙藍(lán)寶石眼睛，再到鎧甲上的金片，小燕子接受快樂王子的旨意將他們贈送給了那些需要的人們，快樂王子也由此變得越來越灰暗丑陋。小燕子不忍心看到王子如此，但是這一切給王子和它帶來的快樂又令它感到欣慰。冬天，它覺得越來越冷，但它不愿意離開王子，因?yàn)樗鼝鬯凼嵌嗝磦ゴ蟮臇|西，可以為之付出生命。當(dāng)小燕子最后知道自己快死去時(shí)，便用盡了最后的力氣親吻了快樂王子的嘴唇，然后跌落在了王子的腳邊。

快樂王子里的小燕子讓我想起夜鶯與玫瑰里的夜鶯，這兩只鳥兒是多么相似。夜鶯為了給窮大學(xué)生找一朵心上人喜愛的紅玫瑰，寧可讓樹刺插入自己的胸膛。它將刺插入胸膛時(shí)是明明白白、清清楚楚的。但它依然這么做，它依然將刺插入胸膛。它在生命的最后一刻，用盡所有力氣在玫瑰樹的枝頭唱出了一支感人肺腑的愛情之歌。夜鶯和小燕子都是為愛而死，為愛而生。它們都是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谒劳鰜砼R前，它們心中的理想并沒有破滅。夜鶯沒有看到玫瑰最后被丟棄在路邊，小燕子也沒有看到結(jié)尾轟然倒塌的王子雕像。它們抱著一腔熱血，揮舞著純真的理想旗幟而死去，世間的丑惡、墮落、黑暗永不能磨滅它們的精神和信仰。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇九

這本書是19世紀(jì)末英國著名的作家奧斯卡。王爾德在二十二歲時(shí)寫的。

書中的故事不僅生動(dòng)有趣，而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。書中的故事主要分為兩大類：一類是通過小故事，揭露了在資本主義社會中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉，文章措詞尖銳，極具諷刺性。比如《忠實(shí)的朋友》講得是：窮苦的小花匠漢斯忠誠無私，樂于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無情。他隨時(shí)隨地以“忠誠”的朋友為借口，對小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花，明天拔一把香草。嘴上還說什么“真正的朋友應(yīng)該共享一切東西。”而他自己卻一毛不拔。他還時(shí)常無償?shù)夭钋残h斯為他效勞。

最后，可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚，也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識到了資本主義社會中黑暗的一面。資本家殘酷無情，卻過著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良，卻過著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會呀！

書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生名族，高高在上，有著權(quán)勢地位，卻有著善良的心。對于他們，人們一樣喜歡和懷念。比如《快樂王子》中講到一個(gè)快了王子的塑像和一只善良小燕子的故事。快樂王子塑像滿身奇珍異寶，但他看到許多窮苦的人們吃不飽、穿不暖。他就讓小燕子把自己身上的珠寶送給他們，而自己卻變得光禿禿的難看。但他的內(nèi)心卻是快樂的。

這個(gè)故事告訴我，送人玫瑰，手有余香。當(dāng)一個(gè)人無私地去幫助別人時(shí)，自己更是快樂的。透過書中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的童話，我懂得了做人要誠實(shí)、善良。不要自私、冷酷。當(dāng)我們真正地去付出，就會獲得更大的回報(bào)。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十

今年寒假是一個(gè)與眾不同的寒假。因?yàn)槲覈霈F(xiàn)了一種罕見的病毒，名叫：新型冠狀病毒。這種病毒傳播力非常強(qiáng)，因此我們只能呆在家里看書。居家隔離的日子，我看了很多書，其中有一本很有意思的書，名叫《王爾德童話》。

這本書中有很多正能量的小故事，比如《快樂王子》講了一座城市上空的高柱上，屹立著快樂王子的雕像，他全身貼滿了薄薄的黃金葉片，眼睛由晶瑩的藍(lán)寶石鑲成，非常的漂亮。有一天一個(gè)掉隊(duì)的小燕子落到了快樂王子的雕像旁邊，和他做了朋友，快樂王子是非常善良的，他不忍心看到城里的窮人們受苦，就讓小燕子拿走身上閃亮亮的寶石和鱗片去幫助3位窮人，直到自己只剩下了一個(gè)光禿禿的石雕。城里的人們說：“失去了光彩照人的外表，這尊雕像也就毫無用處了”。

最后快樂王子的雕塑被人們丟棄，但小燕子卻對快樂王子不離不棄，冬天來臨時(shí)小燕子也因此被凍死，上帝說快樂王子和小燕子是城里最寶貴的東西，于是讓天使把它們帶到了天堂。這個(gè)故事讓我懂得了：好人有好報(bào)，困難過后總有驚喜，善良總是會有善報(bào)。

這讓我想起有一次我們小區(qū)里出現(xiàn)了一只流浪貓，它非常臟，瘦的皮包骨，無力的趴在那一看就餓得不行了。我看它很可憐，于是每天上學(xué)的路上都會給它投喂一些面包、火腿腸。慢慢的它也變得精神起來，每次見到我都會向我搖尾巴。有一天我放學(xué)回家，走到小區(qū)門口，突然一只大狗向我跑來，我嚇得驚慌失措，站在那里一動(dòng)都不敢動(dòng)，大腦一片空白，這時(shí)一個(gè)黑影從我面前閃過，我定睛一看，原來是流浪貓用盡全身的力氣向大黑狗撲去，大狗也被嚇得悻悻的走開了。幸好有貓咪在，要不然我就要受傷了。這可能就是好人有好報(bào)吧。

《王爾德童話》里面用童話寫了很多正能量的小故事，我推薦大家看一看這本書。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十一

初識奧斯卡?王爾德，是在新華書店閑逛時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閑來無聊時(shí)，在春風(fēng)中翻閱手中的書本，從此便對這本童話集愛不釋手。

于是，也便認(rèn)識了他――此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡?王爾德。

奧斯卡?王爾德，這個(gè)擁有“童話王子”稱號、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時(shí)代的英國，舉凡提及他的大名，無人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說家、詩人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩歌、小說等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂道的，則是他與阿爾弗萊德?道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。

《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。

童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí)，太耐人尋味。

有人說，夜鶯為了學(xué)生而獻(xiàn)出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲。可是，在我看來，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個(gè)故事，能為所愛之人付出自己能夠付出的最大代價(jià)，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報(bào)，又有什么遺憾的呢？只要自己心甘情愿，哪怕對方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個(gè)人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。

又有人認(rèn)為，故事中的女孩過于勢利，可是換個(gè)角度來看待，女孩也沒有過錯(cuò)。這個(gè)世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動(dòng)雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。

窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實(shí)的世界里，首要的是實(shí)用。”這種領(lǐng)悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。

在整個(gè)童話集中，我最喜歡的童話實(shí)際上是《巨人的花園》。世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國唯美主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者，《巨人的花園》就充斥著明顯的唯美情調(diào)和宗教氛圍。

無論是小孩們攀上樹枝使得花開滿樹、鶯啼燕舞，抑或是巨人死在大樹之下，身上覆滿了白花，這些唯美的情景都有中世紀(jì)油畫般的典雅精致，和天主教對死亡意義的神圣追溯。

王爾德在這個(gè)故事里，似乎僅僅傳達(dá)著一種“善有善報(bào)”的因果論，但是實(shí)際上，更多的反而是在體現(xiàn)某種宗教情結(jié)。故事中，巨人最喜歡的小孩――手掌和腳掌上分別都有一清晰的釘子印――他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發(fā)自內(nèi)心地敬畏喜愛，并在他的指引下，靈魂前往這個(gè)小孩的花園――天堂。

19，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預(yù)示了這樣的結(jié)果吧！

《快樂王子》也是讓人讀后忍不住落淚的美妙之作。這個(gè)故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無私忘我的精神特質(zhì)。

小燕子為了完成王子的請求，一次次地推遲了前往埃及過冬的旅程，在天空中飛翔著，為那些需要王子身上的裝飾品的人們送去王子的祝福與幫助，直到自己疲憊而死。

王子最后僅剩的一顆鉛心，也為了這忠實(shí)的朋友而破碎。

還好，結(jié)局是幸福的：天使在上帝的囑咐下，尋找到世間最珍貴最美好的兩種事物，一個(gè)是死去的小燕子，另一個(gè)是王子破碎的鉛心。上帝許諾，小燕子可以永遠(yuǎn)在他的花園中飛翔起舞，盡情鳴唱，而王子則可以在上帝的黃金城中，永遠(yuǎn)贊美神，獲得永生。

王子和燕子都是值得贊美的。王子的無私，燕子的忘我，使得他們死亡，也使得他們重生。值得玩味的是，王子與燕子之間的感情。這似乎是一種間于友情與愛情之間的微妙情感，不管是燕子甘愿為王子送物品并最終力竭而死，還是王子為了燕子的死而悲痛得心碎，他們都是為了對方。這種情誼不得不說是相當(dāng)讓人感動(dòng)的。也許，一定程度上，王子與燕子身上也擁有著王爾德本人的某些特質(zhì)，并隱晦譬喻著其生活的某些關(guān)系。

王爾德的傳奇一生，僅僅46年。他出身名門，去世的時(shí)候，卻窮困潦倒，妻離子散。他才華驚世，卻因與道格拉斯的禁忌之戀而備受抨擊，直到死后近一個(gè)世紀(jì)，才得以正名。他為了心中所愛放棄事業(yè)，甚至慘遭牢獄之災(zāi)，卻有情人不得眷屬，最終王爾德魂斷巴黎，道格拉斯也遺憾終生。

王爾德的悲劇并非偶然，而是時(shí)代背景下的犧牲品。這個(gè)擁有典型英國紳士風(fēng)范的迷人才子，終究也只是生命長河當(dāng)中微不足道的一粒塵沙，被時(shí)空的洪流席卷而去，不復(fù)蹤跡。

但是，他所留下的作品，卻永遠(yuǎn)地被捧上藝術(shù)殿堂的寶座，如同一顆晶瑩奪目的璀璨明珠，供給后人瞻仰矚目，思索探尋。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十二

王爾德是英國著名的文學(xué)家，他的童話作品以其獨(dú)特的幽默和智慧而受到了廣大讀者的喜愛。通過閱讀他的童話作品，我們可以獲得許多人生智慧和啟示。本文將從愛與友誼、美和善良、自由與幸福、勇氣與堅(jiān)持以及生活的真諦五個(gè)方面展開闡述。

首先，王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了愛與友誼的重要性。在《春之雪》中，主人公和鳥兒之間發(fā)展起了深厚的友誼。通過這個(gè)故事，王爾德告訴我們，在生活中，友誼的力量是無窮的，它可以幫助我們克服困難和挫折。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要與他人建立起真誠的友誼，這樣我們才能真正感受到愛的溫暖和力量。

其次，王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了美和善良的重要性。他的《快樂王子》告訴我們，美是一種精神上的財(cái)富，而不僅僅是外表的華麗。善良和慷慨是實(shí)現(xiàn)真正美的關(guān)鍵，只有通過幫助他人和付出愛心，我們才能真正感受到幸福和快樂。這個(gè)故事讓我們認(rèn)識到，美與善良是息息相關(guān)的，只有將美與善良結(jié)合起來，我們才能真正追求幸福的生活。

第三，王爾德的童話作品中探討了自由與幸福的關(guān)系。在《自由之王》中，主人公王子通過放棄自己的財(cái)富和權(quán)利，最終找到了真正的幸福。這個(gè)故事告訴我們，自由并不僅僅是物質(zhì)的擁有，更重要的是內(nèi)心的追求和對幸福的理解。只有在心靈自由的狀態(tài)下，我們才能真正感受到幸福的滋味。

第四，王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了勇氣與堅(jiān)持的重要性。在《忠誠之星》中，主人公勇敢地面對了一系列的困難和挑戰(zhàn)，最終成功地戰(zhàn)勝了自己的恐懼。這個(gè)故事告訴我們，勇氣和堅(jiān)持是克服困難和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。只有具備勇氣和堅(jiān)持不懈的精神，我們才能戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，迎接人生的挑戰(zhàn)。

最后，王爾德的童話作品深刻揭示了生活的真諦。在他的作品中，他通過諷刺和幽默的手法嘲笑了一些社會現(xiàn)象和人們的虛榮心。通過這些諷刺，他告訴我們，生活是多變的，追求名利和虛榮只會讓我們失去真正的幸福。唯有相信真理，追求高尚的品德和精神，我們才能真正領(lǐng)悟到生活的真諦。

綜上所述，王爾德的童話作品給我們帶來了許多的心得和體會。愛與友誼、美和善良、自由與幸福、勇氣與堅(jiān)持以及生活的真諦，這些都是王爾德作品中的核心主題。通過閱讀他的作品，我們可以從中汲取智慧和啟示，引導(dǎo)我們過更加充實(shí)和有意義的生活。王爾德的童話作品不僅僅是給小孩子們的，它們也是為大人們帶來的靈魂的營養(yǎng)。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十三

初識奧斯卡?王爾德，是在新華書店閑逛時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閑來無聊時(shí)，在春風(fēng)中翻閱手中的書本，從此便對這本童話集愛不釋手。

于是，也便認(rèn)識了他――此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡?王爾德。

奧斯卡?王爾德，這個(gè)擁有“童話王子”稱號、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時(shí)代的英國，舉凡提及他的大名，無人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說家、詩人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩歌、小說等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂道的，則是他與阿爾弗萊德?道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。

《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。

童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí)，太耐人尋味。

有人說，夜鶯為了學(xué)生而獻(xiàn)出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲。可是，在我看來，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個(gè)故事，能為所愛之人付出自己能夠付出的最大代價(jià)，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報(bào)，又有什么遺憾的呢？只要自己心甘情愿，哪怕對方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個(gè)人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。

又有人認(rèn)為，故事中的女孩過于勢利，可是換個(gè)角度來看待，女孩也沒有過錯(cuò)。這個(gè)世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動(dòng)雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。

窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實(shí)的世界里，首要的是實(shí)用。”這種領(lǐng)悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十四

王爾德是19世紀(jì)末英國著名的作家、劇作家和散文家，他以他的機(jī)智幽默和犀利的洞察力聞名于世。然而，在他的作品中，他不僅表達(dá)了對社會問題的思考和對人類性格的洞察，還展示了他對文學(xué)和閱讀的獨(dú)特見解。通過閱讀他的作品，我們可以更好地了解他的思想觀點(diǎn)和閱讀心得，并從中受益。

第二段：閱讀的價(jià)值。

王爾德非常重視閱讀的價(jià)值，并在他的作品中多次談到了閱讀的重要性。他認(rèn)為，閱讀不僅可以幫助我們擴(kuò)大自己的知識面，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和想象力。他宣稱：“教育所需的閱讀是最重要的一種教育，因?yàn)樗苁刮覀冏兊寐斆鳌⒂幸娮R和富有想象力。”閱讀可以開闊我們的視野，讓我們了解不同的文化和思維方式，從而更好地適應(yīng)社會的變化。

第三段：閱讀與審美感覺。

在王爾德的作品中，他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)閱讀與審美感覺的關(guān)系。他認(rèn)為，閱讀是一種感官上的享受，通過閱讀我們可以領(lǐng)略到美麗的語言和精彩的故事。他在《道林·格雷的畫像》中寫道：“那些善于閱讀的人，會發(fā)現(xiàn)每頁都是一個(gè)裝飾精美的圖畫。”他認(rèn)為，閱讀不僅可以啟迪我們的思想，還可以提高我們對美的敏感度，讓我們更加欣賞藝術(shù)和文學(xué)作品。

第四段：閱讀與人的成長。

王爾德還認(rèn)為，閱讀可以幫助我們成長和發(fā)展。閱讀可以讓我們了解各種各樣的人物和情節(jié)，從中學(xué)習(xí)到人性的復(fù)雜性和社會的種種問題。他認(rèn)為，通過閱讀，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得智慧和啟示，幫助我們更好地理解自己和他人。他在《道林·格雷的畫像》中寫道：“閱讀是為了了解自己，同時(shí)也是為了了解別人。”通過閱讀，我們可以獲得思想的碰撞和啟示，從而促使我們更加成熟和睿智。

第五段：總結(jié)。

通過王爾德的作品和他對閱讀的見解，我們可以看到閱讀對一個(gè)人的成長和發(fā)展的重要性。閱讀不僅可以幫助我們擴(kuò)大知識，提高審美能力，還可以幫助我們更好地了解自己和他人，更好地面對社會的各種問題。因此，我們應(yīng)該像王爾德一樣，注重閱讀，并將其作為一種享受和提升的方式。通過閱讀，我們可以不斷豐富自己的思想，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀，并在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)現(xiàn)自己的潛力。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十五

王爾德是19世紀(jì)末的英國作家、劇作家和詩人，以其詼諧幽默、富有啟發(fā)性的作品而聞名。他的作品涵蓋了詩歌、小說、戲劇等多種文學(xué)形式，深受讀者歡迎。然而，作為一位偉大的作家，他的讀書心得又如何呢？通過研究他的生平和作品，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于他的讀書心得和對文學(xué)的獨(dú)特理解。

第二段：閱讀對個(gè)人發(fā)展的重要性。

王爾德深信閱讀對個(gè)人發(fā)展非常重要。他曾經(jīng)說過：“閱讀是我們的一個(gè)進(jìn)攻性和防守性的武器。”他堅(jiān)信通過閱讀，人們可以吸收到各種知識和思想，豐富自己的思維和見識。他倡導(dǎo)廣泛閱讀各種各樣的書籍，從經(jīng)典文學(xué)到流行小說，從哲學(xué)作品到科學(xué)論著，這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)全面發(fā)展的個(gè)體。

第三段：文學(xué)對生活的啟示。

王爾德認(rèn)為，文學(xué)是對人生的一種啟示。他相信文學(xué)可以幫助我們更好地理解生活中的問題和困惑，并提供一種超越現(xiàn)實(shí)的途徑。他在他的劇作和小說中描繪了各種各樣的人物和情節(jié)，通過他們的經(jīng)歷和思想，藝術(shù)地表現(xiàn)出人類的困境和欲望，讓讀者深思。他的作品經(jīng)常以對生活的獨(dú)特觀察和尖刻批評為特征。

第四段：對審美主義的理解。

王爾德是一位著名的審美主義者，他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的重要性以及美的價(jià)值。他認(rèn)為藝術(shù)不應(yīng)該只是一種娛樂手段，而是一種能夠提升人們心靈和品味的東西。他通過閱讀和寫作，不斷探索和追求美的境界，希望通過自己的作品，讓讀者感受到美的力量和魅力。他的文學(xué)作品注重形式和語言的美感，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的人文意義。

第五段：對作品的影響。

王爾德的讀書心得和對文學(xué)的獨(dú)特理解不僅僅影響了他的作品，也對后來的作家和讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的作品以其詼諧幽默、對社會現(xiàn)象的深刻洞察和對人性的鞭辟入里而受到廣大讀者的喜愛。他對閱讀的推崇和對美的追求也激發(fā)了無數(shù)人去閱讀和追求美。他的作品也被翻譯成多種語言，在全球范圍內(nèi)傳播，影響了世界文學(xué)的發(fā)展。

結(jié)論。

總之，王爾德的讀書心得體會可以概括為廣泛閱讀、理解生活、追求美。他認(rèn)為閱讀對個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要，文學(xué)可以給我們以啟示，審美主義是藝術(shù)的核心。他的獨(dú)特的理解和作品對世界文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為經(jīng)典的一部分。讀書者可以從中汲取智慧和靈感，在自己的生活和創(chuàng)作中發(fā)揮影響。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十六

老師在暑假期間給我們推薦了幾本故事書，其中我印象最深的就是《王爾德童話》中的《快樂王子》。

這個(gè)故事講了以前快樂王子的雕像在高高的石柱上，他渾身都布滿了薄薄的金片，一對藍(lán)寶石做的眼睛閃動(dòng)著柔和的目光。王子手中的劍柄上還嵌著一顆碩大的紅寶石。

王子每天站在高高的石柱上看著城市中形形色色生活的人們，當(dāng)他看見在貧困中艱難生活的人們，善良的王子難過得流下了晶瑩的淚珠。他看了看自己身上金光閃閃的衣服，想到了一個(gè)辦法，他把好朋友小燕子叫來，請求它幫他把身上的金片摘下來悄悄地送到窮人家里，當(dāng)渾身的金片全摘完時(shí)，快樂王子已經(jīng)從全身閃著金光變?yōu)槿砗谄崞岬乃芟窳耍伤吹匠侵械囊粦羧思议T窗全破了，寒風(fēng)呼呼的吹向他家。他又請求小燕子將他那雙藍(lán)寶石做的眼睛摘下來送給那戶人家。王子的眼睛看不見了，但他聽到老百姓們的歡聲笑語，他還是開心的笑了。

讀了這個(gè)故事后，我覺得快樂王子不僅僅外表美，他那顆善良的金子般的心靈比他的外表更美麗。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十七

第五單元拓展閱讀我們學(xué)習(xí)了《母親的純凈水》這篇文章，課文講述了母親教育孩子正認(rèn)識”窮“和”富“的區(qū)別的事。學(xué)習(xí)了文章，我明白了世界上有千萬種愛，但僅有母親的愛才是最真摯，最連綿地。因?yàn)樗虝宋以S多做人的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有一位這樣的母親。

記得有一次，體育教師要求每人買一套運(yùn)動(dòng)服，周日，媽媽帶我去買衣服，來到商店，各種各樣的童裝衣服都有，有運(yùn)動(dòng)服、連衣裙、休閑服……五花八門、花花綠綠，真是讓人眼花繚亂、琳瑯滿目。

看著這么多漂亮的衣服，買運(yùn)動(dòng)服的事我早就拋到九宵云外去了，于是，我在商店逛了幾圈。最終挑選上了件滿意的連衣服，心想：如果我穿上了這件連衣裙，那些人肯定羨慕死我了!”挑選好衣服沒有啊?“媽媽的話嚇了我一跳。我拿著那條連裙給媽媽看，并告訴媽媽我決定買這條連衣裙。

”媽媽，連衣裙比運(yùn)動(dòng)服好看多了，運(yùn)動(dòng)服既不好看又十分樸素，再說，一條連衣裙也不是很貴。“我大聲地頂撞媽媽。

聽了媽媽的話，我放好了那條連衣裙，挑選了一件運(yùn)動(dòng)服，高興地牽著媽媽回家了。

此刻，這件衣服雖然我已經(jīng)不適合穿了，但這件衣服到此刻我依然保存著，因?yàn)樗人械目钍降囊路计粒颊滟F，它把我童年的這件事永遠(yuǎn)珍藏著!

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十八

一個(gè)英俊的少年,每天都到一個(gè)湖邊欣賞自己的美貌.他對自己的容顏如此癡迷,以至于某一天掉進(jìn)湖中而溺水身亡.在他落水的地方長出了一株花,人們把他叫做水花.

然而奧斯卡王爾德不是這樣結(jié)束這個(gè)故事的。

他寫道，水仙少年死后，山林女神們來到湖邊，發(fā)現(xiàn)他由一個(gè)淡水湖變成了含有咸味淚水的水潭。

“你為什么哭呢?”山林女神們問道。

“我為水仙少年而哭。”湖回答道。

“啊，我們對你為水仙少年而哭并不感到驚訝，”山林女神們說道，“說到底，盡管我們所有女神總在森林里跟在他的后面奔跑，但唯有你有機(jī)會從近處觀看她的美貌。”

水仙少年長得美嗎?”湖問道.

“有誰比你更清楚這一點(diǎn)呢?”山里女神們驚訝的回答道。“他每天都趴在你的邊沿欣賞自己的美貌。”

湖沉靜了片刻，最終說道：

“我是為水仙少年而哭，但我從未注意到他長得很美。”

“我為水仙少年而哭，因?yàn)槊看嗡吭谖业倪呇貢r(shí)，我都能從他的眼睛深處看到映出來的我自己的美麗。”

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇十九

在整個(gè)童話集中，我最喜歡的童話實(shí)際上是《巨人的花園》。

世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國唯美主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者，《巨人的.花園》就充斥著明顯的唯美情調(diào)和宗教氛圍。

景都有中世紀(jì)油畫般的典雅精致，和天主教對死亡意義的神圣追溯。

王爾德在這個(gè)故事里，似乎僅僅傳達(dá)著一種“善有善報(bào)”的因果論，但是實(shí)際上，更多的反而是在體現(xiàn)某種宗教情結(jié)。故事中，巨人最喜歡的小孩――手掌和腳掌上分別都有一清晰的釘子印――他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發(fā)自內(nèi)心地敬畏喜愛，并在他的指引下，靈魂前往這個(gè)小孩的花園――天堂。

19，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預(yù)示了這樣的結(jié)果吧。

《快樂王子》也是讓人讀后忍不住落淚的美妙之作。這個(gè)故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無私忘我的精神特質(zhì)。

小燕子為了完成王子的請求，一次次地推遲了前往埃及過冬的旅程，在天空中飛翔著，為那些需要王子身上的裝飾品的人們送去王子的祝福與幫助，直到自己疲憊而死。

王子最后僅剩的一顆鉛心，也為了這忠實(shí)的朋友而破碎。

還好，結(jié)局是幸福的：天使在上帝的囑咐下，尋找到世間最珍貴最美好的兩種事物，一個(gè)是死去的小燕子，另一個(gè)是王子破碎的鉛心。上帝許諾，小燕子可以永遠(yuǎn)在他的花園中飛翔起舞，盡情鳴唱，而王子則可以在上帝的黃金城中，永遠(yuǎn)贊美神，獲得永生。

王子和燕子都是值得贊美的。王子的無私，燕子的忘我，使得他們死亡，也使得他們重生。值得玩味的是，王子與燕子之間的感情。這似乎是一種間于友情與愛情之間的微妙情感，不管是燕子甘愿為王子送物品并最終力竭而死，還是王子為了燕子的死而悲痛得心碎，他們都是為了對方。這種情誼不得不說是相當(dāng)讓人感動(dòng)的。也許，一定程度上，王子與燕子身上也擁有著王爾德本人的某些特質(zhì)，并隱晦譬喻著其生活的某些關(guān)系。

王爾德的傳奇一生，僅僅46年。

他出身名門，去世的時(shí)候，卻窮困潦倒，妻離子散。他才華驚世，卻因與道格拉斯的禁忌之戀而備受抨擊，直到死后近一個(gè)世紀(jì)，才得以正名。他為了心中所愛放棄事業(yè)，甚至慘遭牢獄之災(zāi)，卻有情人不得眷屬，最終王爾德魂斷巴黎，道格拉斯也遺憾終生。

王爾德的悲劇并非偶然，而是時(shí)代背景下的犧牲品。這個(gè)擁有典型英國紳士風(fēng)范的迷人才子，終究也只是生命長河當(dāng)中微不足道的一粒塵沙，被時(shí)空的洪流席卷而去，不復(fù)蹤跡。

但是，他所留下的作品，卻永遠(yuǎn)地被捧上藝術(shù)殿堂的寶座，如同一顆晶瑩奪目的璀璨明珠，供給后人瞻仰矚目，思索探尋。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇二十

王爾德童話是世界著名的童話作品之一，以其獨(dú)特的筆觸和深刻的哲理給人們留下了深刻的印象。在閱讀王爾德童話時(shí)，我不僅享受了其中的故事情節(jié)，更對其中的哲理思考有了一些心得體會。

第一段：通過王爾德童話，我初步認(rèn)識到生活中傳遞的一些哲理。在《忠誠之王》一篇中，作者通過一個(gè)王子與他的信徒狗之間的交流，揭示了人與動(dòng)物之間的純真友情。這讓我意識到，真正的友情并不以相貌、財(cái)富為依據(jù)，而是建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上。《忠誠之王》的故事展示了忠誠、友愛以及對生命的尊重這些重要的價(jià)值觀。

第二段：另外，王爾德的童話中充滿了對社會和人性的深刻思考。《織花女》一篇中，主人公絮絮悲歌的命運(yùn)令人深思。通過這個(gè)故事，王爾德探討了社會的偏見和對不合群者的不公。他通過描寫絮絮未能與其他花朵和蝴蝶成為朋友的遭遇，傳達(dá)了對于充滿同情心和包容心的價(jià)值觀。這個(gè)故事提醒我們，每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和特長，我們應(yīng)該尊重和接納每個(gè)人的個(gè)性，而不是以貌取人。

第三段：王爾德的童話作品中還經(jīng)常談到對幸福和愛的追求。其中，《美麗的人魚》是我最喜歡的一篇。主人公美麗的人魚舍棄了她的鰭和美麗的尾巴，為了追求人類的愛情和幸福。這個(gè)故事告訴我們，幸福是相對而言的，而不是外在的物質(zhì)享受。真正的幸福來自于對愛情和親情的珍惜與追求，而不是只追求表面上的美。

第四段：在王爾德的童話中，還有一些對道德與品德的思考。在《自私的巨人》一篇中，巨人一開始是自私的，不允許其他人進(jìn)入他的花園。但是隨著時(shí)間的推移，他通過與一個(gè)小男孩的相遇，逐漸學(xué)會了分享和關(guān)心他人。這個(gè)故事告訴我們，善良與關(guān)愛他人是我們應(yīng)當(dāng)追求的美德。通過與他人的互動(dòng)，我們可以變得更加寬容和善解人意。

第五段：王爾德的童話作品給我留下了深刻的印象。這些故事不僅有著兒童們喜歡的情節(jié)和角色，更在其中蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。通過閱讀這些童話作品，我深入思考了友情、人性、幸福和品德等主題。這些思考讓我更加珍視與他人的友誼，理解每個(gè)人的不同，追求真正的幸福和善良品德。

總結(jié)起來，王爾德童話給我?guī)砹藢ι詈腿诵缘男碌恼J(rèn)識。通過其中的故事情節(jié)和對哲理人生的思考，我對友情、幸福、善良等價(jià)值觀進(jìn)行了一次全新的思考和認(rèn)識。王爾德的童話作品不僅適合兒童閱讀，也給予了我們這些成年人一些寶貴的啟示和思考。

王爾德童話的讀書心得（模板21篇）篇二十一

王爾德是19世紀(jì)末英國偉大的文學(xué)家和戲劇家，他的許多作品以創(chuàng)造出的精彩童話而聞名。這些童話不僅僅是娛樂讀者的故事，更富有深刻的思想和意義。這篇文章將探討和分享王爾德童話所帶來的感悟和體驗(yàn)。

段落二：美麗的幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突。

王爾德的童話作品常常展現(xiàn)了美麗的幻想世界，其中一位靈感來源于仙境的插圖家韓德爾。然而，在這些美麗的童話背后，王爾德也探索了現(xiàn)實(shí)世界中的沖突和問題。例如，在《美人魚》中，美人魚無法理解人類的痛苦和短命的命運(yùn)，她最終選擇了自己的悲劇。這些故事傳達(dá)著一個(gè)深刻的觀點(diǎn)，即美麗和幻想往往與現(xiàn)實(shí)世界的殘酷和無奈相沖突。

段落三：道德與虛偽。

王爾德的童話作品通常以道德和虛偽為主題。他經(jīng)常通過故事中的角色和情節(jié)探討這些主題。在《賣火柴的小女孩》中，小女孩的意外死亡揭示了人們對窮人的冷漠和應(yīng)對社會不公正的虛偽行為。通過揭示這樣的現(xiàn)象和行為，王爾德在童話中傳遞了對道德感和人性的深刻拷問，以及社會中虛偽的存在。

段落四：愛與自由。

愛與自由是王爾德童話中常見的主題。他通過故事中的角色和情節(jié)揭示了這些主題的重要性。在《快樂王子》中，王子為了幫助窮苦的人們犧牲了自己的美麗雕像，這表達(dá)了對慈善和愛的無私追求。另外，在《自私巨人》中，自私巨人通過故事發(fā)展逐漸學(xué)會了分享和愛的重要性。這些童話故事中的愛與自由，啟發(fā)了讀者思考并理解這些價(jià)值的真正含義。

段落五：人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。

最后，在王爾德的童話中，人性的復(fù)雜性和善惡的邊界也經(jīng)常得到探索。他通過角色和情節(jié)的發(fā)展展示了人性的多樣性和復(fù)雜性。例如，在《麥克斯和莫里茨》中，麥克斯可能被認(rèn)為是一個(gè)邪惡的角色，但他的行動(dòng)和動(dòng)機(jī)中包含著人性的復(fù)雜性。通過刻畫這樣的角色，王爾德在童話中傳達(dá)了對人性的思考和理解。

結(jié)論：

王爾德的童話作品不僅僅是普通的娛樂故事，它們充滿了深刻的思想和意義。通過他的童話，讀者可以體驗(yàn)到美麗的幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突，道德與虛偽，愛與自由，以及人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。這些故事引發(fā)了讀者對于生命和人性的思考，并提供了令人回味的體驗(yàn)和啟示。王爾德的童話故事將繼續(xù)影響和啟發(fā)人們，并成為經(jīng)典的文學(xué)作品。