寫心得體會可以激發我們的創新思維，找到解決問題的新方法和新途徑。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考和學習。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇一

一.一切從實際出發。

一切從是實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發，就是要從發展變化著的客觀實際出發，從特定的社會歷史條件出發，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發展的規律出發，在時間中按照客觀規律辦事。

一切從實際出發，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。

“一切從實際出發”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛入學時聽到這些話，我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活，我覺得，如果再按現在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此，我根據實際情況，一方面現在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。

二.事物的對立統一。

首先，事物之間的聯系具有其客觀性和普遍性。事物的聯系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯系的統一整體。

其次，對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發展的問題;對立統一規律是貫穿質量互變規律，否定之否定規律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。

存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現將更為突出)，因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題，也是同學，學校，家長乃至企業所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發展的關鍵，社會在關注，并將持續。

三.真理與價值的辨證統一。

從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。

實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。

而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容，特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統一。

一.一切從實際出發

一切從是實際出發,就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點,這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發,就是要從發展變化著的客觀實際出發,從特定的社會歷史條件出發,按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說,就是要從客觀事物存在和發展的規律出發,在時間中按照客觀規律辦事。

一切從實際出發,說到底,就是要做到實事求是。重視事實,抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括,是馬克思主義的精髓。

“一切從實際出發”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話,大一剛入學時聽到這些話,我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活,我覺得,如果再按現在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此,我根據實際情況,一方面現在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現在的計劃實施遭到挫折,但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。

二.事物的對立統一。

首先,事物之間的聯系具有其客觀性和普遍性。事物的聯系是事物本身固有的,不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物,每一種是都是和其他事物聯系著而存在的,這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的,也就是說,任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯系的統一整體。

其次,對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力,從根本上回答了事物為什么會發展的問題;對立統一規律是貫穿質量互變規律,否定之否定規律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然,自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。

存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中,最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會,同宿舍的同學可能來自五湖四海,大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得,當我們走上社會后,這個問題的體現將更為突出),因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因,我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題,也是同學,學校,家長乃至企業所關心的問題,我覺得其解決所需的時間因人而異,因時而異。思想活躍,人脈好,時機對,很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題,是國家發展的關鍵,社會在關注,并將持續。

三.真理與價值的辨證統一。

從真理的本性上看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理,就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗,就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較,對照,才能判定它是不是真理。

實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看,實踐是人們改造世界的客觀物質性活動,具有直接顯示性的特點。就是說,人們遵循著一定的認識去實踐,就可以引出現實的結果,把主觀的東西表為客觀的事實。

而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的,反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內容。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇二

時光總是如白駒過隙般那樣匆匆，不知不覺間，時光的腳步便帶我們踏進了期末，回想著這一學期在《馬克思主義基本原理概論》課程中的學習，從剛開始的不甚了解，到后來的逐漸喜愛，再到如今的樂在其中，多像是我與“馬克思”相識、相知、相戀的故事啊!

之前的我是個天真的孩子，一直以自己感性的思維解讀著這個世界，然而在邂逅“馬克思”后，是它，教會了我如何理智的面對世界。在相處中，它像一位家長，以它的人生閱歷引導著我，告訴我何為真正的對錯;它像一位老師，以它的博學多識激勵著我，教我樹立正確的三觀，助我開始了人生的蛻變。

記得在第一堂馬原課上，老師就為我們指明了學習的方向以及學習這門課程的要求，剛開始，作為理科生的我們，面對即將到來的大量哲學理論的確感到有些害怕，以及力不從心，然而在之后學習中，我們在馬克思主義理論讀書活動中，通過《共產黨宣言》的學習，我似乎也進入到了那個為真理而革命獻身的年代，跟隨馬克思與恩格斯一起同資本主義作斗爭，為共產主義而奮斗?；貧w現實，是“馬克思”激勵了我，讓我第一次開始真正思考身上所肩負的責任。在主題研討活動中，我與小組成員們一起探討當前的社會熱點，從剛開始的了無頭緒到后來的積極投入，這項實踐任務讓我們主動地去了解時事熱點，關心社會。當我們小組圍坐一團嚴肅地探討時，當大家爭先恐后地發表自己的觀點時，當我們能用所學到一點馬克思主義哲學原理來進行分析時，都是那樣的激動熱烈，這個過程不僅讓我們學到了知識，還開拓了思維，小組成員們也因為相處結下了更深的友誼，而這些進步，都是源于馬克思主義原理。

馬原課帶給了我太多難忘，難忘那次的演講比賽，為了寫好演講稿，我在寢室是那樣的冥思苦想;為了呈現完美的演講，我拉著室友一次次的練習、完善。這項比賽不僅鍛煉了我的寫作能力，還鍛煉了我的演講能力，讓理論課也變得那樣的生動活力。更難忘那時的思維拓展，為了更好的完成作業，我抱著書從第一堂課開始，就認真地記錄老師上課時所講的關鍵語句或內容，生怕錯過一個知識點，在全部課程快結束的時候，當我看到書中密密麻麻的筆記時，我是如此的欣慰;當我成功地把記下來的知識點，串寫成一篇文章時，又是那樣的驕傲，這項任務也可以說是我上馬克思主義基本原理概論課期末的一次自我檢驗吧。每一堂馬原課，都是與哲學的對話，思想間的碰撞。老師總是努力以更好的狀態，更好的方法，更豐富的形式向我們呈現馬克思主義基本原理中的內容，讓同學們更容易地學習并接受，因此，除了使用文字，老師還會利用圖表以及結合實際的例子、聯想等來加強我們對課程內容的理解，與此同時，老師也會放一些有關的影像來做鋪墊或升華。正如在介紹馬克思時，老師會先通過播放一段影像資料來使大家更直觀地了解馬克思的一生;在講世界觀與方法論時，以一個小故事來推出世界觀與方法論相互統一的結論;而在分析產業資本循環的三個階段和三種職能形式時，則通過表格來更直觀形象的進行比對等。任老師平時除了正常授課，還會在課前對上堂課的所學內容進行提問，幫助我們進行回顧，在本節課上也會根據知識點增加些練習來幫我們進行鞏固訓練，以此提高大家的學習效率。而學校為了幫助我們更好的學習馬克思主義基本原理，還開設了微信平臺“指尖上的原理課”以及“長師馬院考研群”等，經常上傳一些優秀的馬原作業、考研知識點以及有關馬克思主義的著作、時事等，以此加強老師與同學們在馬克思主義知識方面的交流與探討，為我們學習馬克思主義基本原理提供了更為科學和便利的渠道。

一個學期的馬克思主義基本原理概論課程即將結束，回顧本學期的學習，我竟如此的不舍，雖然我還沒有將馬克思主義基本原理的知識掌握得非常好，但在學習的過程中，我卻已經體會到了學習馬克思主義基本原理的樂趣。在本學期的學習中，我也一直能認真地完成老師所布置的各項任務，從被要求到主動完成，再到最后的樂在其中，我想這就是我的進步和提高吧!而如今，能獲得馬克思主義基本原理概述課的免考資格，我既興奮，又意外，學校所開設的這種免考制度，讓大家新學期的開始就產生一種學習上的壓力，而同學之間的競爭也會促進大家主動學習的積極性，激勵大家更加注重自我要求和提高自身素質，對同學們在馬克思主義基本原理上的學習也確實具有積極的促進作用。

“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”馬克思主義的學習是一個需要長期積累并始終堅持的過程，馬克思主義基本原理帶著我學習和成長，激發著我去認識世界、了解生活、追尋夢想，教我如何更理智、更成熟、更全面地分析問題和對待事物。如果我是人生之海中的一葉扁舟，“馬克思”便是那指引光明的燈塔;如果我是夢想之路上的旅客，“馬克思”便是那指明方向的司南。正是馬克思主義基本原理，帶我進入了一個更為廣闊和豐富的天地，在這場人生的馬拉松上，我相信，馬克思主義基本原理也會一直帶領著我堅持下去。

馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學。在我看來，馬克思主義基本原理主要包括：世界的物質性和及其發展規律、認識世界和改造世界、人類社會及其發展規律。

(一)一切從實際出發。

一切從實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點。

在現實生活中，做到一切從實際出發顯得尤為重要。想問題、辦事情只有從這一原則出發，方能做成功想做、要做的事情?；仨鴰浊甑臍v史，無論是歷代帝王建立基業，還是近代革命先烈為美好社會的不懈奮斗，抑或是現代中國特色社會主義事業的發展，無不考慮現實狀況和社會環境，堅持一切從實際出發。也正因為一切從實際出發，才造就了中華上下五千年的輝煌歷史。當然了，人非圣賢，外部環境的變化和個人意志的薄弱也會影響人們處理問題應堅持的原則。如學業的不順利、就業屢次受挫、戀愛的不成功、人際關系的破裂等等。因此，堅持一切從實際出發的同時還應充分考慮外部因素和主觀意識的影響，懂得變通，學會適應，從而真正做到一切從實際出發。

(二)事物是對立統一的。

對立統一規律是事物變化發展的根本規律，同時對立統一規律還提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

對立統一是矛盾的兩個方面。大學是一個小社會，每時每刻都要面對激烈而殘酷的競爭，競爭的雙方都有自己的利益出發點和立腳點，和未來的社會就業。矛盾分析法，是處理我們現實生活矛盾的好方法。它要求我們既要看到競爭對手強勢、殘酷的一面，同時也應當了解到自己與眾不同及彼此競爭相互促進的一面。知己知彼方能百戰不殆，為自己的發展和進步提供更多的機會。

(三)真理與價值的辨證統一。

從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映。實踐是檢驗真理的唯一標準。

在我們身邊，存在著許許多多形形色色的人。有的人把課本的理論知識當做真理，有的人把時尚達人的言語認作社會的價值所在，有的人執迷于個人淺薄認識。一葉障目不見泰山，不經過實踐檢驗的認識，都不能成為真理。實踐才是檢驗真理的唯一標準。

(一)在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義。

第一，理論聯系實際要求我們要刻苦專研，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯系實際的必要前提。

第二，堅持和弘揚理論聯系實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。理論聯系實際要求我們要聯系當前建設有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。

第三，用科學的態度對待馬克思主義。貫徹理論聯系實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。教條主義從本本出發，把個別的觀點和結論當作萬古不變的教條。

第一，以馬克思主義理論為指導，堅定理想和奮斗目標。

第二，運用馬克主義的世界觀和方法論看待和處理生活中繁雜的問題和事物，踐行馬克思主義的原則、立場，切實成為一名唯物主義者。

第三，努力參加社會實踐，提高社會實踐技能，為社會的發展和文明的進步。

奉獻自己的一份微薄之力。

一切從是實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發，就是要從發展變化著的客觀實際出發，從特定的社會歷史條件出發，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發展的規律出發，在時間中按照客觀規律辦事。

一切從實際出發，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。

“一切從實際出發”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛入學時聽到這些話，我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活，我覺得，如果再按現在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此，我根據實際情況，一方面現在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。

首先，事物之間的聯系具有其客觀性和普遍性。事物的聯系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯系的統一整體。

其次，對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發展的問題;對立統一規律是貫穿質量互變規律，否定之否定規律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。

存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現將更為突出)，因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題，也是同學，學校，家長乃至企業所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發展的關鍵，社會在關注，并將持續。

從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。

實踐是檢驗真理的唯一標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。

而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容，特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統一。

馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系，他是一個完整的整體。其中，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。老師給我們講解了《馬克思主義基本原理概論》的前四章，介紹了馬克思主義哲學的內容，現先將我學習到的馬克思主義哲學部分的內容簡單介紹下。

19世紀40年代，馬克思和恩格斯根據無產階級反對資產階級的斗爭的實踐需要，在總結當時的自然科學的最高成果、批判地吸取歷史上一切優秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創立了馬克思主義哲學。它同一切舊哲學相比，具有科學性、階級性、實踐性三個本質特征。它包含了辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大哲學內容。

1.世界觀與方法論――世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點，通過方法論表現出來。方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系，方法論同世界觀是統一的。世界觀和方法論相統一表現在：世界觀和方法論是同一個問題的兩個側面；一般來說，有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論，即世界觀決定方法論。

2.哲學的基本問題――思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，它包括兩個方面的內容：（1）思維和存在的何者為第一性的問題，即物質和意識哪一個是世界的本源問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標準。（2）思維和存在的同一性問題，即思維能否認識或徹底認識世界的問題，這個問題是在認識論上劃分可知論和不可知論的標準。

3.哲學基本問題的兩個方面是不可分割的。因為：（1）它是任何哲學派別都不能回避的問題。（2）它是解決其他哲學問題的前提。（3）它是劃分哲學中基本問題的依據。（4）它也是人們實際生活中的基本問題。

而上學否認事物的發展變化，至多承認事物的量變。（3）唯物辯證法主張用全面的觀點去研究、觀察和解決問題，而形而上學則片面地去觀察、研究問題。（4）是否承認事物的內部矛盾是辯證法和形而上學的根本對立和區別。

5.意識――是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象。意識的形成經歷了三個發展階段：由一切物質所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性，再到高等動物的感覺和心理，最終發展為人類的意識。意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會歷史的產物。意識從其本質來看是物質世界的主觀映象，是客觀內容和主觀形式的統一。

6.運動――是物質的固有屬性，是物質的存在方式，是宇宙中發生的一切變化和過程，運動是一般的變化。一方面，運動是物質的存在方式和根本屬性，物質是運動著的物質，脫離運動的物質是不存在的，設想不運動的物質，將導致形而上學。另一方面，物質是一切運動變化和發展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質的運動，任何形式的運動，都有它的物質主體，設想無物質的運動，是唯心主義。

7.靜止――是運動的特殊狀態，是物質運動在一定條件下、一定范圍內暫時穩定和平衡狀態。靜止有兩種基本情形：一是機械運動中特定物體之間沒有發生位置移動；二是事物處于量變階段，沒有發生根本性質的變化。靜止是相對的，但并非單純消極保守的，它也有積極的意義：相對靜止是事物存在和發展的必要條件；相對靜止是人們認識和利用事物的前提；相對靜止是理解和衡量運動的尺度。

8.絕對運動和相對靜止的辯證統一關系――相對靜止中包含著絕對運動，靜中有動；絕對運動中也包含著相對靜止的狀態，動中有靜；物質的具體形態都是絕對運動和相對靜止的統一。因此，承認運動的絕對性，并不否認相對靜止；承認相對靜止，但不能把靜止絕對化。否認絕對運動，把相對靜止絕對化，就會走向形而上學，借口絕對運動，否認相對靜止，就會導致相對主義詭辯論。

9.實踐――是人類為了自己的理想所進行的能動地改造世界的一切社會性的客觀物質活動。實踐有三個基本特征，即客觀現實性、自覺能動性、社會歷史性。實踐有三種基本形式，即物質生產實踐、處理和調整社會關系的實踐、科學實驗和精神生產活動。人類的產生、生存和活動，是以實踐為基本方式和標志的。

10.聯系――作為一個普遍的哲學范疇，聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯系具有以下特點：（1）聯系具有客觀性。意思是說聯系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉移的。

（2）聯系具有普遍性。首先，一個事物內部的各要素是相互聯系著的；其次，事物和外部其他事物是聯系著的；再次，由于以上兩點，整個世界是相互聯系著的，世界是一張聯系之網。（3）聯系具有多樣性。事物聯系的主要方式有：直接聯系與間接聯系，內部聯系與外部聯系，本質聯系與非本質聯系，必然聯系與偶然聯系等。不同的聯系構成事物內部和事物之間的存在狀態和發展趨勢。

11.發展――是指客觀事物由低級到高級、由簡單到復雜、由無序到有序的上升的前進的運動。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

12.矛盾――同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯系；矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥的屬性，相互分離的傾向和趨勢。同一性和斗爭性是同一個矛盾的兩個方面，所以二者不可分割，相互聯結。矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的兩個方面，任何一個事物都是普遍性和特殊性的統一。

以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些理解，然而馬克思主義哲學是哲學發展史上的偉大變革，是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學，并非三言兩語就能說得清道得明的，現在雖然結束了對這門課的學習，但我仍會在課下抽出時間繼續深入學習。因為學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎。如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處，不僅在于學習到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高，讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課的確令我受益匪淺，它讓我讓從昏昏噩噩的大學生活中重新振作起來，從今以后我要把馬克思主義作為行動的指南，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響，不斷增強服務社會的本領，自覺投身到中國特色社會主義實踐中去。

一切從是實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發，就是要從發展變化著的客觀實際出發，從特定的社會歷史條件出發，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發展的規律出發，在時間中按照客觀規律辦事。

一切從實際出發，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。

“一切從實際出發”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛入學時聽到這些話，我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活，我覺得，如果再按現在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此，我根據實際情況，一方面現在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。

首先，事物之間的聯系具有其客觀性和普遍性。事物的聯系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯系的統一整體。

其次，對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發展的問題;對立統一規律是貫穿質量互變規律，否定之否定規律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法――矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。

存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現將更為突出)，因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題，也是同學，學校，家長乃至企業所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發展的關鍵，社會在關注，并將持續。

從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。

實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。

而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容，特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統一。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇三

鄧小平說："我相信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來，因為馬克思主義是科學的。那么，什么是馬克思主義？馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會的政治，經濟，文化，軍事，歷史和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極其深刻和豐富的。

馬克思主義最重要的理論品質就是堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。這種與時俱進的理論品質，是值得我們全世界人民學習的，我們要秉承這種優良高尚的品質切實地運用到我們現實生活中去。首先，這種品質是馬克思主義理論本質的反映；其次，這種品質是人類認識發展規律的具體體現；最后，這種品質是理論創新的內在要求?？傊趯嵺`的基礎上不斷推進理論創新，使黨的全部理論和工作體現時代性，把握規律性，富于創造性。

實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想?？傊覀儓猿竹R克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，就是要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持實現最廣大人民的根本利益的.政治立場，堅持一切從實際出發，實事求是，在實踐中檢驗真理，發展真理。并把握和順應人類社會發展的客觀規律，走歷史必由之路，不斷推進中國特色社會主義事業的發展，用實際行動，為實現共產主義社會崇高理想而奮斗。

學習了馬克思主義讓我知道了世界的一切事物都是有聯系的，并不是單一孤獨的存在著，那可謂是事事有聯系，時時有聯系。就好比當今的國際形勢一樣：世界的進步離不開中國，中國的發展也離不開世界一樣。還懂得了物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。我們看問題不應該只看到事情的表面，要通過表面去看到事情的實質性東西，就好比當今的中國，中國目前和資本主義大國美國來說是有較大的差距，但是不能說中國就比美國差，社會主義就比資本主義差。要知道社會主義發展比資本主義晚了幾百年了，以現在來看，中國在短短的幾十年中發展成這樣就已經相當不錯了，這都歸功于黨的正確領導，以及馬克思的正確理論。這都說明了意識具有能動作用，我們應該在尊重客觀規律的基礎上，充分發揮主觀能動性。就好比中國的改變開放，在順應歷史舞臺的社會主義中先讓一部分人富起來，然后再讓先富起來的人帶動后人，最后達到共同富裕的宏偉目標。還有"一國兩制的偉大構想，這都是遵循了馬克思主義原理的具體表現。

針對當今中國存在的許多非常突出的社會問題和社會矛盾，我們應當結合馬克思主義理論的學習，根據馬克思主義的基本原理，虔誠地研究如何解決這些擺在面前的實際問題，這才是有深遠歷史和現實意義的。否則，我們學習馬克思主義理論就成了無的放矢。如不認真解決這些問題，社會就會停滯不前，甚至會倒退；如不妥善處理這些問題，社會矛盾就會越來越尖銳、復雜、激化，不斷加深、加劇、惡化，直至導致巨大的社會震蕩。但是我們也不能一味地尊從馬克思主義，我們要聯系我們自己國家的實情從實際出發，這樣才能取最終的成功?？傊R克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義，關鍵在于區分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。

大學生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的接班人和建設者，擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。我們應努力學習和自覺運用馬克思主義，這也是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要，具有非常重要的現實意義。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇四

20xx年7月13—15日，我非常榮幸地參加了全國高校教師精品課程“馬克思主義基本原理概論”骨干教師培訓班。雖然只有短暫的三天，但我感覺受益非淺。黃淮學院作為一個地處欠發達地區的高等院校，升本時間不長，而且又面臨本科評估的考驗，我覺得精品課程培訓項目開展得非常及時，給我們創造了一個向國內知名專家學習和請教的好機會，通過培訓，有利于促進我校師資隊伍整體素質的提高。

以下是我對這次精品課程培訓的幾點體會。

武漢大學石云霞教授是“兩課”教學的帶頭人，國內著名的教學名師，他那淵博的知識，嚴謹的治學態度，先進的教學理念和教學內容，及課堂教學和相結合教學方法，都使我極大地開闊了眼界。特別是他對教材重點和難點的把握和分析，以及由他親自組織的一堂討論課，對我的啟發很大。

本次“馬克思主義基本原理概論”課程培訓的主要內容是：探討“馬克思主義基本原理概論”精品課程建設的思路、理念及經驗；對課程教學過程中的重難點和學科前沿問題進行深度分析，明確教學改革和解決問題的思路與方法；通過相對細致的案例分析和現場示范課形式，實踐提高教學效果的教學方法、手段和技巧；探討加強教學資源的收集、整理和利用的意義、途徑和方法；探討現代信息技術在教學中應用的意義、途徑和方法；進一步加強高等學校質量工程建設背景下的“馬克思主義基本原理概論”課程建設等等。

安排主講教師提討論題，各班級進行班級討論；根據前兩天培訓中學員們反饋的問題和第二天下午班級討論的情況，主講教師和教學團隊老師對學員們的疑問進行答疑點評，與學員展開互動交流，答疑時，注重從內容與方法的結合上思考和解決問題。以上這些培訓內容非常具有針對性和時效性。

首先，網絡培訓形式新穎，交流便捷，通過信息傳輸技術，實現了主講人與學員之間、學員與學員之間的異地即時交流。通過交流，使我了解目前國內各高校的“馬克思主義基本原理概論”教學的現狀，學到了許多成功的教學案例和寶貴的教學經驗。

解決了一些難題。如：如何通過討論課進行開放性、研究性教學，如何改進教學方法和技巧的問題，如何運用好教學資源庫等教學平臺問題。其次，培訓不僅讓我從名師那里開闊眼界，而且為我們學員搭建了同行之間的交流平臺，尤其是本省同行之間的交流。在聆聽與對話中，我感受了教育發展和改革的步伐，感受到了自身差距，激發了繼續學習、不斷進取的熱情和決心。

它包括師資隊伍建設、內容建設、教學方法和手段、教材建設以及教學管理等諸多方面的要素。要建設優秀的精品課程，首先要有先進的理念來確定建設目標，這就要求課程建設團隊有較高的專業水平，因此精品課程的建設不是某一個人能夠完成的，必須要依靠團隊集體智慧，發揮各自的特長，才能完成龐大的工作。同時，課程建設的好壞，直接影響到學科的發展和建設，所以課程建設需要不斷地探索、改革、實踐，來適應教育發展的需要。因此我深刻意識到自身的不足，今后還需不斷加強專業理論與實踐學習。

總之，通過三天的培訓，我覺得收獲很大，達到了交流教學經驗、提高教學水平、改善思維方式的目的。如果有機會，我一定還要積極參加這樣的培訓。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇五

院系：

專業：

班級：

組員：

2015年06月06日。

摘要：學習《馬克思主義基本原理概論》是大學生的必修課，也是非常重要的一門課程。也許從小時候起，身邊事物的耳濡目染就帶著馬克思主義和馬克思哲學的色彩，在潛移默化中就影響著我們。對我們的人生觀、價值觀的形成產生了影響。但是，正式的學習馬克思主義理論是由初中開始的，然后高中繼續學習馬克思主義，而大三則繼續深入的學習和了解《馬克思主義基本原理概論》這門課程。我也知道，在接下來的學習生涯和人生歷程中，深入研究馬克思主義理論與馬克思主義哲學是必須的，只有馬克思主義的培養和塑造，我的人生方向才能更正確，人生目標才能更容易的實現。

關鍵詞：馬克思主義中國化；唯物辯證法，實事求是。

所謂馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際相結合，從而得出一條適合中國國情的社會主義革命和建設的道路。黨的十七大報告站在社會主義和人類社會發展的歷史趨勢前，運用馬克思主義的科學理論，深刻分析和破解了當今中國的發展狀況，為整個社會主義初級階段的社會主義建設支出一條全面、協調、可持續的發展道路。

1，歷史進程。

（1）以毛澤東為代表的中國共產黨人，圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進行新民主主義革命的一系列根本問題進行新民主主義革命和社會主義革命，并對如何進行社會主義建設進行了艱辛探索，從而實現了馬克思主義中國化的歷史性飛躍。毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果。

（2）以鄧小平為代表的中國共產黨人，圍繞什么是社會主義，如何建設社會主義的主題進行了科學回答，開創了中國特色社會主義的成功之道。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是對馬克思主義社會主義理論形態的偉大創新。

（3）以江澤民為代表的中國共產黨人，圍繞建設一個什么樣的黨，如何建設黨的核心主題，繼續推進中國特色社會主義建設，提出了“三個代表”重要思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果。

（4）十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央繼續從理論和實踐兩方面向前推進，提出樹立科學發展觀和構建社會主義和諧社會的兩大戰略思想。

（5）“中國夢”，是中國共產黨第十八次全國代表大會召開以來，習近平總書記所提出的重要指導思想和重要執政理念，正式提出于2012年11月29日。習總書記把“中國夢”定義為“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并且表示這個夢“一定能實現”。“中國夢”的核心目標也可以概括為“兩個一百年”的目標，也就是：到2021年中國共產黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步并最終順利實現中華民族的偉大復興，具體表現是國家富強、民族振興、人民幸福，實現途徑是走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，實施手段是政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體建設。

2，重要意義。

（1）指導中國革命、建設和改革獲得成功，從根本上改變了中國面貌，并將長期影響中國的前途和命運。

（2）為凝聚全黨全國各族人民提供了強大精神支柱。

（3）極大地豐富和發展了馬克思主義，開拓了馬克思主義在中國發展的新境界。

3，自我心得。

馬克思主義中國化，指明了一條建設社會主義的新道路，讓我們學生明白了自己的人生目標和前進方向。通過對馬克思主義中國化的學習，我更加堅信了自己的理想，努力學習，學習科學文化知識，豐富自己的人生觀和價值觀，做一個對社會有用的人。

唯物辯證法是一種研究自然、社會、歷史和思維的哲學方法；是辯證法的三種基本歷史形式之一；是由馬克思首先提出，經其他馬克思主義者發展而形成的一套世界觀、認識論和方法論的思想體系；是馬克思主義哲學的核心組成部分。

馬克思主義唯物辯證法包括的內容及其豐富，事物的對立與統一是其重要的組成部分。

1，跟本認識。

（1）事物之間的聯系具有其客觀性和普遍性。事物的聯系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯系的統一整體。

（2）對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發展的問題；對立統一規律是貫穿質量互變規律，否定之否定規律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”；對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。很顯然，自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。

2，自我心得。

目前在我們的大學生活中，最為突出的矛盾，人際關系問題，大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣，因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題，運用馬克思主義唯物論的觀點，我相信，這個問題是可以被同學們很好的解決的。

三，結束語。

馬概課上到現在已經進入了尾聲了，再過幾周就結束了，就好像我們大學的政治課差不多也都告一段落了。也許上這種政治類的理論課的影響不是一朝一夕就能形成的，卻是日積月累的，以后我們會知道上這種課的好處，也許以后的某一天還會懷念。馬概課教會了我很多東西，為人處世方面、對待事物等方面，學會了用辯證的觀點看問題。以前高中時候學的淺淺的東西，也變得深奧了，也學會了如何更好的講理論的東西用在了實踐上，而不在是純理論的認知，有了更深的觸動。通過學習，我懂得了應該自覺地將個人的成長與社會性發展中國家聯系起來，增強為祖國統一和人民服務的使命感，不斷提高自己，實現自己的人生價值。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇六

暑期學習了馬克思主義哲學原理，馬克思主義這個既神圣又有些抽象的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對馬克思主義也有了更深一層的體會。

縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學說理論，馬克思主義無疑是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛，推動人類意識實現了大覺醒，引導人類社會發生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級的事業緊緊相連，馬克思主義始終是共產黨人的偉大旗幟。

馬克思主義的晨曦照在古老的東方，給黑暗的中國帶來光明，使中國工人階級由自在走向自為，中國人民的精神從被動轉為主動。它一經與中國工人運動相結合，便誕生了中國共產黨。日出東方，開天辟地，中國革命的面貌從此煥然一新。馬克思主義的耀眼光輝和巨大威力，使越來越多的人崇敬馬克思主義，信仰馬克思主義。由此也就產生了以什么樣的態度對待馬克思主義的問題，主要有兩種態度：一種是馬克思主義的，一種是教條主義的。態度不同，結果大不同。

馬克思是怎樣對待自己創立的理論的呢？他在自己理論活動的初期就申明：“我們不想教條式地預料未來，而只是希望在批判舊世界中發現新世界?！彼謪拹簩λ睦碚摰摹芭`式的盲目崇拜”和“簡單模仿”。他終生站在工人階級爭取解放的最前線，但從不對自己不熟悉的斗爭指手劃腳。在巴黎公社存在的日子里，盡管他對公社的事業十分關注，傾注了最大的熱情，但他始終認為，身居倫敦，對巴黎事件的直接參加者發號施令是根本不行的。他終生注視著世界歷史發展的新情況，根據科學和實踐的發展不斷補充和完善自己的理論。

在馬克思主義發展史上，馬克思最先樹起了反對教條主義的旗幟。

馬克思主義的另一位創立者恩格斯，同樣是用科學的態度對待馬克思主義的典范。他指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法?！?/p>

《共產黨宣言》發表24年后，馬克思、恩格斯在為《宣言》德文版序言中說：由于時代的變遷和實踐的發展，《宣言》中的一些觀點、一些論述“是不完全的”，有的“已經過時了”；如果可以重寫，“許多方面都會有不同寫法”。

恩格斯撰寫的《反社林論》——這部被馬克思譽為他和恩格斯理論的“百科全書”——發表八年后，恩格斯在新版序言中說，本書有許多地方是應該修改的，例如“關于理論自然科學的那部分，這里敘述得極其笨拙，有些地方現在本來可以表達得更清楚些。更明確些?！依響谶@里作自我批評。”

列寧對待馬克思主義的態度，也許可以用列寧的兩句話做出概括：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西，馬克思主義者必須考慮生動的實際生活，必須考慮現實的確切事實，而不應當抱住昨天的理論不放”。從這種態度出發，列寧提出了資本主義經濟政治發展不平衡的規律，發現了馬克思和恩格斯關于社會主義革命只能同時在幾個發達資本主義國家取得勝利的理論已經不適合“帝國主義戰爭和無產階級革命”時代新的歷史條件，從而得出社會主義革命在單獨一個國家內可能首先取得勝利的結論，并成功領導俄國十月革命，建立了世界上第一個社會主義國家。從這種態度出發，列寧領導布爾什維克黨和蘇維埃政府實現了從“戰時共產主義政策”向“新經濟政策”的關鍵性轉變，實現了科學社會主義的理論創新。

毛澤東同志是中國共產黨人科學對待馬克思主義的杰出代表。毛澤東的理論和實踐活動，表明了我們黨對待馬克思主義的態度，一是必須堅持馬克思主義基本原理，二是必須把基本原理和中國的實際相結合。正是毛澤東同志領導全黨同曾在黨內占統治地位的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向進行了堅決斗爭，在危難中挽救了革命挽救了黨。正是以毛澤東同志為代表的中國共產黨，把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結合，成功地開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的新民主主義革命道路，并在我們這個經濟文化十分落后的國家，成功地完成了社會主義改造，建立了社會主義制度。

在這種堅持和結合中形成的中國化的馬克思主義——毛澤東思想中，蘊含著極其生動、極其豐富的科學對待馬克思主義，反對本本主義、教條主義的寶貴精神財富。始終堅持解放思想、實事求是，開創建設有中國特色社會主義新時期、新道路的鄧小平同志，為全黨樹立了科學對待馬克思主義的光輝榜樣。鄧小平同志反復強調，離開自己國家的實際空談馬克思主義沒有意義。真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況，認識、繼承和發展馬克思列寧主義。如果不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。他以馬克思主義的非凡勇氣和政治膽略，領導和支持了實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論，沖破了個人崇拜和“兩個凡是”的束縛，撥亂反正，全面改革。使我們黨和國家實現了偉大的歷史轉折。他抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，根據馬克思主義基本原理和社會主義的實踐經驗，不懈探索，深入思考，將全黨對社會主義的認識提高到新水平，開拓了馬克思主義的新境界。

馬克思主義引導時代前進又隨著時代發展。馬克思主義的發展史，在一定意義上說，就是以科學的態度對待馬克思主義的歷史。從這部歷史中，我們可以獲得這樣的認識：馬克思主義是科學，它始終嚴格的以客觀事實為依據。而社會生活總是在不斷的變動中，這種變動的劇烈程度近一百多年來，達到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展，不可能一成不變。孤立地、靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同生動的現實生活割裂開來、對立起來，就沒有出路。馬克思主義是客觀真理，它為認識和發展真理開辟了正確的道路，提供了科學的方法。它不是教條，而是行動的指南。它是一座思想高峰，同時又是我們向新的高峰攀登的階梯。

馬克思主義具有較強的實踐性。馬克思主義產生的源泉是實踐，發展的根據是實踐，檢驗的標準也是實踐。正因為深深植根于人民群眾創造歷史的實踐，馬克思主義才枝繁葉茂、大樹參天。馬克思主義的基本原理是“放之四海而皆準”，但必須與各國的具體實際相結合。只有結合，馬克思主義真理的巨大威力才能得以發揮；只有結合，馬克思主義的指導地位才能真正堅持和鞏固。

總結。

人民群眾的新鮮經驗，吸取當代科學文化的最新成果，不斷豐富自己，發展自己。在堅持中發展，在發展中堅持，這是高舉馬克思主義旗幟的真正內涵。一句話，與時俱進是馬克思主義的理論品質。

用馬克思主義的態度對待馬克思主義，核心是解放思想、實事求是。解放思想、實事求是，是引導社會前進的強大動力，是馬克思主義的精髓。解放思想、實事求是，是一種思想方法，是一條認識路線，是一個歷史過程，在不同的時期有不同的內涵。只要實踐在發展，只要社會在進步，只要人類的歷史還沒有結束，解放思想，實事求是就永無止境。當前，解放思想、實事求是，就是要在黨的基本理論的指導下，一切從實際出發，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。

用馬克思主義的態度對待馬克思主義，就必須尊重廣大民群眾的歷史主體地位和首創精神。人民群眾是歷史的創造者。面向和服務于人民群眾的實踐活動是成就科學理論的根本道路。堅持和發展馬克思主義，就一定要尊重廣大民群眾的首創精神，著眼于實現人民群眾的根本利益。

馬克思主義是最講科學精神、創新精神的，堅持馬克思主義，最重要的就是堅持馬克思主義的科學原理和科學精神、創新精神。馬克思主義的生命力，就在于實踐中的不斷創新。馬克思主義理論的每一次重大突破，社會主義實踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本原理與具體實踐相結合進行理論創新的結果。

馬克思主義哲學的革命性、先進性，不僅表現在其時代性上，而且表現在其人民性上。馬克思指出：“人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里”。與有史以來的任何哲學不同，馬克思主義哲學把改變社會和人民的解放作為自己的任務和目的。忘掉或者抽掉人民、人民的利益，就會拋棄馬克思主義哲學的精神。人民的利益不是一個標簽，不是一個抽象的問題，而是最現實、最生動、最感性的東西。只有真正地忠實代表最廣大人民群眾的根本利益，才能創新和發展馬克思主義哲學。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇七

通過學習《馬克思主義基本原理概論》這門課讓我慢慢地了解到：馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，它不應只建立在我們感性理解的基礎上；而應通過系統的學習，把它上升到理性認識的基礎角度。真正的哲學是時代精神的精華。馬克思、恩格斯適應時代和實踐的要求，在批判和改造以往哲學優秀成果的基礎上，創立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個理論的大廈的根基，為我們提供了科學的世界觀和方法論。學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發展的客觀需要，具有很需要的現實意義。馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。我們應在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動的指南。

《馬克思主義基本原理概論》著門課在與時俱進的今天為我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用。但是應認識到馬克思主義與時俱進包括兩個層次的含義。一要堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。鄧小平同志多次講過：老祖宗不能丟。丟了，就不是馬克思主義與時俱進，而是不要馬克思主義了；二要解放思想，運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析新的形勢、新的問題，得出新的結論。同樣我們大學生把馬克思主義作為行動的指南也應聯系實際，關鍵是：一要聯系社會實際，二要聯系我們學生的生活實際。我們處在一個偉大的時代，這樣的時代與馬克思恩格斯所處的時代相比已經發生了很大的變化。我認為這門課的所學在我們學生的現實生活中時時可以用到，在生活中運用這些原理來解決問題，是一種生活的智慧。大學生不僅是處在一個思想比較成熟的階段，而且也是處在一個思想可塑的階段，開設這門課程無疑是給學生一次意義非凡的頭腦風暴。

《馬克思主義基本原理概論》所學中我認為可以認識規劃為以下幾點：第一、馬克思、恩格斯的革命實踐是對人類文明成果的繼承與創新；第二、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則；第三、馬克思主義提高了我們認識人類社會以及在社會上生存的能力；第四、馬克思主義為我們分析當今世界兩大社會類型提供了寶貴的資料；第五、馬克思主義為人類進入文明社會規劃了理想化方向。此外，需要強調的是我們應正確認識到馬克思主義的中國化。馬克思主義的中國化就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。這是一個從理論到實踐的過程，因此，在這個意義上說，馬克思主義中國化不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題，是在中國的具體實踐中如何運用馬克思主義的問題。馬克思主義中國化具有的雙重內涵，要求我們的馬克思主義理論研究和建設，不但要加強馬克思主義的中國化研究，更要注重中國化的馬克思主義研究。在新的歷史條件下，我們必須進一步實現馬克思主義基本原理和當代中國具體實際的結合，不斷推進馬克思主義中國化的歷史進程。馬克思主義中國化不僅是運用馬克思主義研究中國國情，而且還必須在此基礎上形成中國化的馬克思主義，或馬克思主義中國化的理論成果。要達到這一目標，我們在現實中必須做到：第一，重視理論，加強理論知識的學習；第二，注重總結經驗，把握事物的規律；第三，要堅強理論創新。也只有這樣，才能形成中國化的馬克思主義。

學習的最終目的無非就是應用到我們的生活中，在理論聯系實際的過程中，逐步學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領。第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義遠大理想。第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發展中國家融個起來，增強為祖國統一和為人民服務臺的責任感，努力學習班，提高警惕本領。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇八

早在大一的時候就聽師兄師姐說大學生不管選什么專業都要學馬克思主義基本原理概論，當時有一些師兄師姐說這門課很無聊，所以剛開始我也認為這門課應該會很枯燥。但后來，通過對這門課幾個星期的學習，我漸漸發現這門課并不那么枯燥無味，我對馬克思主義基本原理概論有了自己的一些想法和見解。

首先，該書詳細論述了什么是馬克思主義，馬克思主義的產生與發展以及馬克思主義的科學性與革命性等，同時還講述了如何學習和自覺運用馬克思主義。通過閱讀此書，我發現馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各個方面。

從《馬克思主義基本原理概論》中我學到了很多，譬如“一切從實際出發”這句話，其實這句話對我們來說并不陌生，初中歷史課中就有學習到了，當時是鄧小平在第十一屆三中全會提出來的，其核心其實就是“實事求是，一切從實際出發”，實事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。“一切從實際出發”這句話對我們現在大學生有很大的指導作用，因為現在很多人說大學生的經驗不足，能力一般等。作為一名大學生，如果要擺脫這種困境，我們就要根據實際情況，一方面努力學習，另一方面借鑒前人的經驗為自己制定一套行之有效的計劃，并且要堅定不移，始終如一的去執行它，只有這樣，我們才能擺脫現狀，實現成功。

在《馬克思主義基本原理概論》中我還了解到了認識的重要性。認識不能只是片面的認識，而是要具體正確的認識，要認清事物的本質，因為它是不會因形式的改變而改變的。所以我通過馬克思主義的學習，知道了認識事物不能只停留在形式上的認識，更重要的是在于對其內在含義的認識。從部分到整體，從有形式到內在，從片面到全面，從低級到高級，從簡單到復雜都是我們認識事物本質的關鍵所在。在學習的過程中我發現認識和實踐具有緊密的聯系，并且實踐對認識有決定性的作用，因為只有實踐才能鑒別認識的真偽，從而將認識通過實踐提升到一個新的理論高度，也只有實踐才能升華認識，將認識的內容得到起真正存在的意義。后來，當我們學習到真理的時候，我又發現實踐與真理也有緊密的聯系。

實踐是檢驗真理的唯一標準。這句話我們聽起來也不陌生，因為這句話也是鄧小平在十一屆三中全會前不久提出來的，當時是刊登在報紙上。我們不能小看這句話，就因為這句話當時在全中國掀起了一場轟轟烈烈的關于“真理”的討論。從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。

《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用。所以，我們要把馬克思主義當成我們人生道路上的一盞指明燈，要以馬克思主義理論為指導，堅定我們的理想和奮斗目標；另外，我們也要不斷提高運用馬克思主義立場，觀點和方法分析，解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響；最后，我們要不斷增強服務社會的能力，自覺投身到中國特色社會主義的實踐中來。

我們要努力學習馬克思主義，不斷學習新知識，掌握新本領，成為一名合格的社會主義接班人！

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇九

在過去的一年里，我在不斷地思考、反省和實踐中，慢慢地發現了自己的一些不足之處。我的思想觀念和行為方式得到了積極的變化。尤其是在與人交往、處理問題以及面對挫折時，我逐漸養成了深思熟慮的習慣，變得更加理性和成熟。

第二段：思考力的提升。

通過與各種人交流和閱讀大量的書籍，我不斷開拓自己的思維，增強了思考力。我開始喜歡思考問題的本質，喜歡從多個角度審視事物。在碰到難題時，我不再急于下結論，而是習慣于靜下心來思考，分析問題的各種可能性，然后再做出決策。

第三段：積極樂觀的態度。

在與困境和挫折相處的過程中，我逐漸培養了積極樂觀的態度。我懂得了，困難和挫折是成長的機會，只有積極面對它們，才能不斷成長和進步。我學會了從失敗中尋找經驗教訓，在遇到困境時保持冷靜，不輕易放棄，而是嘗試尋找解決問題的方法。

第四段：溝通能力的提高。

在社交上，我過去總是羞于開口，不太敢表達自己的看法。但是，通過不斷地參加團隊活動和與不同的人交往，我逐漸克服了這個障礙?，F在的我能夠大膽地表達自己的觀點，并學會傾聽他人的意見。我深刻地體會到，溝通是合作的基石，只有通過有效的溝通，才能更好地協同工作，取得更好的成果。

第五段：人際關系的處理。

在與人相處的過程中，我逐漸學會了處理人際關系。我明白了與不同的人打交道需要不同的方式，不同的語言，別人有著不同的個性和需求，我需要去尊重和理解他們。我培養了傾聽的能力，學會換位思考，注重細節，維護良好的人際關系。我發現，與他人的良好關系不僅有助于工作的順利進行，還能夠給我帶來更多的幫助和成長的機會。

總結：在過去的一年里，我經歷了很多的學習和實踐，收獲了很多。我的思想觀念和行為方式發生了積極的變化，在思考力、積極樂觀的態度、溝通能力和人際關系處理等方面都得到了提升。我相信，這些學到的東西將伴隨著我一生，讓我在未來的人生道路上更加充實和順利。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇十

我曾在一家大型制造企業工作多年，這里猶如一座熔爐，匯聚了各行各業的人才。這是一個充滿競爭的環境，讓我不斷感受到挑戰和成長。在這里，我學會了抓住機會，迎接挑戰，不斷提升自己。同時，這個熔爐也教會了我團隊合作的重要性。每個人都扮演著不同的角色，在合作中不僅能夠學到更多，也能夠發揮出自己的潛力。

第二段：時間管理的重要性。

在這個競爭激烈的環境中，時間管理變得尤為重要。因為每一分鐘都可能是決勝的關鍵。我通過不斷總結和改進，逐漸掌握了一套適合自己的時間管理方法。每天早晨，我都會列出一份詳細的計劃，包括每個任務的時間和優先級。然后按照計劃有條不紊地完成任務，避免了拖延和浪費時間的現象。

第三段：有效溝通的力量。

在工作中，溝通是至關重要的。一個優秀的團隊需要良好的溝通，才能保證工作的順利進行。我意識到溝通并不僅僅是說話，還包括傾聽，理解和表達。所以，我開始注重與同事之間的溝通，學會傾聽和理解他們的意見和建議。同時，我也積極參與到團隊討論中，表達自己的看法和觀點。有效的溝通讓我們團隊的協作更加順暢，工作也更加高效。

第四段：堅持不懈的追求。

在競爭激烈的工作環境中，難免會遇到挫折和困難。但是，我深信只有堅持不懈地追求，才能夠克服困難，達到目標。在面對挫折時，我不放棄，而是找尋解決辦法，不斷嘗試和改進。這種堅持不懈的精神也讓我在工作中取得了一些成績，同時也增強了我克服困難的能力。

第五段：個人成長與反思。

在這個熔爐般的工作環境中，我不僅尋找到了成長的機會，也更加清晰地認識到自己的不足。我深刻地反思了自己的職業發展方向和個人素質提升的重要性。通過不斷反思，我明白只有不斷學習和成長，才能在這個競爭激烈的行業中立足。因此，我開始主動尋找學習機會，參加培訓和進修課程，提升自己的專業能力和知識水平。

總結：在這個熔爐般的工作環境中，我收獲了很多。時間管理、溝通技巧、堅持不懈的追求以及個人成長與反思，都成為我在職業道路上的重要財富。我愿意將這些經驗和體會應用到自己的工作和生活中，不斷提升自己，迎接更大的挑戰。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇十一

第一段：引言（200字）。

馬克心得體會是一個深入人心、引發思考的主題。無論是在學習、工作還是生活中，我們都會遭遇各種各樣的挑戰和困難。而馬克心得體會作為一個有感悟的人，通過深刻的觀察和思考，總結出了一系列有價值的心得體會。這些心得體會既有助于我們面對困境時更加堅韌和樂觀，也有助于我們理解人生的真諦和追求真正的幸福。

第二段：堅持與努力（200字）。

馬克心得體會中最重要的一點就是堅持與努力。他認為，只有堅持不懈地努力，才能夠在追求目標的道路上取得成功。馬克認為，很多人在面對困難時容易產生退縮和放棄，而只有那些能夠保持堅持的人才能夠真正獲得成功。他通過自己的實踐證明了這一點，并給予了我們很多啟發。只要我們堅持不懈地努力，就一定能夠戰勝一切困難，實現自己的夢想。

第三段：心態影響一切（200字）。

馬克心得體會中另一個重要的觀點是心態影響一切。他認為，一個積極樂觀的心態能夠幫助我們在面對挫折和壓力時更加堅強和勇敢。馬克通過自己的親身經歷告訴我們，只有擁有積極的心態，我們才能夠更加樂觀地看待問題，從而找到解決問題的辦法。他的這個觀點對于我們克服困難、戰勝挫折具有重要的啟示意義。無論面對何種困境，我們都應該保持一個積極樂觀的心態，相信自己有能力克服困難，從而獲得成功。

第四段：尋找真正的幸福（200字）。

馬克心得體會中還提到了尋找真正的幸福這個重要的話題。他認為，真正的幸福并不是來自于物質的滿足，而是來自于內心的平靜和滿足。馬克深刻地認識到，物質只是短暫的，而內心的滿足才是真正的幸福。他通過自己的親身經歷告訴我們，不要過分追求物質，而應該更加關注自己的內心世界。只有當我們找到了內心的平靜和滿足，我們才能夠真正感受到生活的幸福。

第五段：總結（200字）。

通過對馬克心得體會的反思和思考，我們不僅可以從他的經歷中獲得啟示，也可以更好地理解和呵護自己的心靈。堅持與努力、積極樂觀的心態、尋找真正的幸福，這些都是我們在面對困難和追求幸福時應該記住和實踐的原則。通過堅持不懈地努力，我們可以戰勝一切困難；通過保持積極樂觀的心態，我們可以從容應對一切挫折；通過尋找真正的幸福，我們才能夠過上真正快樂和滿意的生活。馬克心得體會給予了我們寶貴的啟示和指引，并激勵我們在人生的旅途中不斷成長和進步。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇十二

在過去的一段時間里，我參加了一項關于心理學的課程。這門課程讓我產生了很多的思考，也改變了我對自己和他人的看法。通過學習不同的理論和實踐，我開始明白人類的思維和行為是如何受到各種內外因素的影響的。在這里，我想分享一些對我的影響最大的心得體會。

二

首先，我學到了自己的內心真正的力量。我們每個人都有無窮的潛能，但是我們經常被外界的壓力和對自己的限制所束縛。通過反思和深入思考，我意識到我有能力去克服這些困難，實現自己的目標。每個人都有失望和挫折，但是那些能夠從中吸取教訓并繼續前進的人，才能真正實現他們的夢想。這讓我明白，我需要堅持并相信自己的能力，不斷追求進步。

三

其次，我體會到了相互連接的力量。人類是社會性的動物，我們需要和他人建立聯系和互動。在課堂上，我們學習了關于團隊合作和人際關系的重要性。通過與同學的合作項目，我發現每個人的獨特之處，也學會了如何有效地與他人溝通和合作。這種互相支持的環境使我更加堅定了與他人建立聯系的重要性，并且正是這種聯系讓我感受到無盡的愛和關懷。

四

同時，我意識到了積極心態的重要性。我們的思維方式對我們的心理和行為產生著巨大的影響。消極的想法和情緒會使我們感到疲憊和焦慮，而積極的態度則能夠幫助我們克服困難和挑戰。我學到了如何轉變消極的思維模式，接受并積極面對不可避免的問題。這使我在面對困難時變得更加堅韌和樂觀，也更能夠保持內心的平衡。

五

最后，我明白了持續學習和成長的重要性。學習是一個持續的過程，我們需要不斷地接受新的信息和知識。通過學習心理學，我深刻體會到，了解自己和他人的思維和行為模式對于個人發展和與他人的關系至關重要。我決定要繼續學習和探索這個領域，以便更好地理解自己和他人。

總結。

通過這門心理學課程，我獲得了很多寶貴的心得體會。我開始明白了我的內心力量，相互連接的力量，積極心態的重要性以及持續學習和成長的價值。這些體會不僅讓我在個人生活中有所收獲，也使我更好地理解和與他人相處。我相信這些體會將繼續對我產生積極的影響，并幫助我成為一個更好的人。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇十三

馬克是我一位欣賞已久的同事，他以他的聰明才智和敬業精神取得了巨大的成功。和他相處一段時間后，我深受他的影響，對他的工作態度感到欽佩和鼓舞。馬克總是以最真誠的態度對待每一項任務，他不僅僅是完成了工作，更是將自己投入其中，竭盡全力確保取得優異的結果。這種對工作的態度使我深受啟發，讓我意識到成功不僅僅取決于才能，更取決于態度和努力。

第二段：馬克的溝通能力和團隊合作。

馬克擁有卓越的溝通能力和出色的團隊合作精神，這使他在工作中得以取得巨大的成功。他善于與他人交流，能夠清晰地表達自己的想法，并且傾聽他人的意見。他總是鼓勵團隊成員發表自己的觀點，并積極主動地尋求大家的建議。這種溝通和團隊合作的能力使團隊成員之間建立了緊密的聯系，促進了工作的順利進行，進一步提高了團隊的效率和產出。

第三段：馬克的創新和解決問題能力。

在與馬克工作的過程中，我深受他的創新和解決問題能力的啟發。馬克總是能夠從不同的角度思考問題，并能夠找到解決問題的創新方法。他不害怕面對挑戰，而是勇于嘗試新的方法和策略。無論遇到多么復雜的問題，馬克總能迅速找到解決方案并迅速處理。這種創新和解決問題的能力使他成為我們團隊的重要支柱，為我們提供了寶貴的建議和指導。

第四段：馬克的自我管理和持之以恒。

除了在工作中展現出色的能力外，馬克還以其自我管理和持之以恒的品質被人們所贊美。他始終保持良好的工作習慣，并且總是在任務上保持高度的自律性。他將目標分解為小而可行的步驟，并制定清晰的計劃來實現這些目標。他始終對自己的進展保持緊迫感，并持之以恒地推動項目向前發展。這種自我管理和持之以恒的品質使馬克成為一個值得學習的榜樣，值得我們每個人效仿和學習。

第五段：馬克的積極心態和成長心態。

最后，馬克的積極心態和成長心態是他取得成功的關鍵。他總是以樂觀的態度對待工作和生活中的挑戰，即使面對困難也從不氣餒。他視挑戰為機會，并能夠從失敗中汲取教訓和經驗。他堅信自己能夠克服任何困難，并通過不斷學習和成長來提高自己。這種積極心態和成長心態使他能夠超越自己，取得優異的成績。正因為如此，他成為我敬佩和學習的對象。

總結：馬克的工作態度、溝通能力、團隊合作、創新和解決問題能力、自我管理和持之以恒的品質、積極心態和成長心態等各個方面都深深地影響了我。他的成功是我學習和追求的目標，我也希望能夠像他一樣，成為一個出色的職業人士。從馬克身上，我學到了勇于面對挑戰、培養良好的工作習慣、擁有積極心態和成長心態的重要性，這些都將成為我追求成功的指導原則。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇十四

近年來，隨著互聯網的不斷發展，線上學習平臺逐漸成為了人們提升自我能力的有效途徑。而馬克課，作為一款在線教育平臺，引領了新一代教育的潮流。馬克課由一群知名教育者和技術專家聯合創立，以其獨特的教學理念和先進的技術手段，深受廣大學習者的喜愛。本文將結合個人的學習經歷，分享一些關于馬克課的心得體會。

第二段：學習馬克課的優勢。

與傳統的線下培訓相比，馬克課有著諸多的優勢。首先，馬克課提供了豐富的學習資源，涵蓋了各個領域的知識點，學習者可以根據自己的需求進行選擇。無論是提升職業技能，還是拓寬視野，馬克課都能滿足學習者的需求。此外，馬克課以線上學習為主，學習者可以根據自己的時間和空地，自由安排學習計劃，避免了傳統培訓的時間和空間限制。同時，馬克課的教學內容設計精良，教學方式多樣化，并且強調實踐操作，幫助學習者更好地理解和應用所學知識。

第三段：個人學習馬克課的經歷。

作為一名大學生，我曾利用馬克課學習了許多感興趣的課程，并且取得了不錯的學習效果。其中，最讓我難忘的是一門關于互聯網營銷的課程。通過這門課程，我不僅了解到了互聯網營銷的基本概念和常見策略，還學習到了如何運用數字工具進行市場分析和推廣。這門課程具有很高的實用性，讓我在找實習和未來就業的時候有了更多的優勢。此外，馬克課的學習平臺非常用戶友好，課程內容清晰明了，教學視頻也非常精彩，讓我可以隨時隨地進行學習，提高了學習的靈活性。

通過學習馬克課，我不僅獲得了知識和技能上的提升，更重要的是塑造了我積極的學習態度和自主學習能力。在馬克課上學習，需要有良好的自我管理能力和持續的學習動力。為了更好地完成課程和作業，我逐漸養成了良好的學習習慣，并且學會了自我規劃和目標管理。這些良好的學習習慣和能力，使我在其他課程和實踐中取得了更加優秀的成績。

第五段：總結并展望。

綜合以上的學習體驗和感受，我認為馬克課是一款優秀的在線教育平臺，具有較多的優勢。通過馬克課的學習，我不僅獲得了知識和技能上的提升，更重要的是培養了自主學習能力和良好的學習習慣。然而，馬克課也面臨著一些挑戰，比如課程的價格較高，部分課程的質量不盡如人意等。希望在未來，馬克課可以進一步完善課程的設計和教學方式，提高學習者的學習體驗和效果。同時，也希望馬克課能夠與更多的學校和企業合作，開發出更多實用的課程，滿足學習者的不同需求?？傮w來說，馬克課已經為我個人的學習和成長帶來了很大的幫助和啟迪，我相信它也會在未來持續發展，為更多的學習者提供優質的在線教育服務。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇十五

第一段：引言（100字）。

馬克·吐溫（MarkTwain）是美國文學史上最具影響力的作家之一。他的作品不僅受到讀者的喜愛，而且對世界文學和社會產生了深遠的影響。通過細致入微的描寫和犀利的諷刺，馬克·吐溫深刻地展現了人類的困境和社會的問題。在閱讀他的作品的過程中，我深深體會到了馬克·吐溫為我們帶來的智慧和啟迪。

第二段：人性的善惡（200字）。

在馬克·吐溫的作品中，他常常以生動的方式揭示了人性的善惡。《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆·索亞是一個調皮搗蛋的孩子，但他也有一顆善良純真的心。而另一個角色煙藍瓊斯卻是一個狡詐、邪惡的人。這種反差性格在很大程度上反映了人性中的沖突和復雜，讓我深入思考人們的善惡之間的邊界。

第三段：真相與欺騙（200字）。

馬克·吐溫經常以詼諧幽默的方式揭示在現實生活中存在的欺騙和虛偽。在《雜訊》中，他嘲笑了人類的虛榮和愚昧，用譏諷的筆調揭示真相。通過對社會現象和人們行為的揭露，馬克·吐溫鼓勵人們要敢于面對真相，勇敢地挑戰虛偽和謊言。

第四段：社會的批判（300字）。

馬克·吐溫的作品不僅揭示了人性的善惡，也提出了對社會問題的深刻批判。他在《哈克貝利·費恩歷險記》中描述了奴隸制度的殘酷和種族歧視的存在。通過年輕的哈克貝利·費恩的視角，馬克·吐溫讓讀者看到了這個不公平的社會制度中的不平等和不公正。他通過這樣的敘事方式引發了對社會正義的思考，激發了讀者對社會不公平現象的反思與行動。

第五段：人生的智慧（300字）。

通過讀馬克·吐溫的作品，我體會到了他對人生的智慧和真理的洞察力。在《哈克貝利·費恩歷險記》中，哈克通過自己的冒險經歷和人際關系的觀察，逐漸發展出了一個獨立的思想和判斷力。他最終認識到，真正的智慧并不是被灌輸而來，而是通過我們自己對世界的觀察和思考獲得的。這一觀點給了我很大的啟示，讓我明白了人生的意義和價值所在。

結尾（100字）。

馬克·吐溫的作品不僅僅是文學作品，更是對人類思想和社會的一次深入觀察和思考。通過他特有的幽默和諷刺，馬克·吐溫傳達了對人性的理解和對社會問題的關注。通過閱讀他的作品，我們不僅能夠獲得智慧和啟迪，也能夠對自己和社會有更深入的認識。馬克·吐溫的作品將永遠激勵著讀者繼續思考和探索人性和社會的奧秘。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇十六

在馬克課上學習的這一年來，我收獲頗豐。通過參加課程，我獲得了許多寶貴的知識和經驗，也鍛煉了自己的思維和表達能力。接下來，我將結合課程內容和自己的體會，談談我對馬克課的心得體會。

首先，馬克課的教學內容十分豐富。在這里，我學到了很多實用的技能和方法。比如，寫作方面，我學到了如何撰寫清晰、連貫的文章；口才方面，我學到了如何表達自己的觀點和思考；還有演講技巧、PPT制作等等，無一不讓我受益匪淺。這些知識和經驗在我以后的學習和工作中都能派上用場，為我打下了堅實的基礎。

其次，馬克課注重培養學生的思維能力。在課程中，馬克老師鼓勵我們思考和質疑，提高自己的思考能力。他通過多種多樣的案例和問題引導，讓我們學會從不同角度思考和分析問題。這種培養思維的方式對于我們的成長和發展是非常有幫助的。它使我們學會了去思考和解決問題，不再只是被動地接受他人的觀點和意見。

第三，馬克課強調實踐和揚長避短。在課堂上，馬克老師經常要求我們進行實踐操作，通過實際練習來提升自己的能力。他還會及時給予反饋和指導，幫助我們發現和改正錯誤。同時，他也鼓勵我們發揮自己的長處，培養自己的特長。通過這種實踐和揚長避短的方式，我們不僅能夠更好地理解和掌握知識，也能在實踐中不斷提高自己。

第四，馬克課注重整體素質的提升。在課程中，馬克老師注重培養我們的溝通能力、團隊合作能力、時間管理能力等一系列非學術能力。他認為這些能力是與知識同等重要的，是我們在今后的發展中必不可少的。通過各種團隊活動和實踐項目，我們可以更好地鍛煉和提升這些能力，為將來的職業發展奠定堅實的基礎。

最后，馬克課給我帶來了一種積極向上的精神狀態。馬克老師的激情和熱愛讓我感受到了學習的樂趣。他總是積極地鼓勵我們，激勵我們追求更好的自己。他的教學方式也非常互動，鼓勵學生通過思考和討論來獲得真正的收獲。在這樣一個積極向上的氛圍中，我不僅學到了知識和技能，也獲得了一種積極向上的心態，這對于我未來的學習和生活都有著重要的意義。

總之，通過一年的馬克課學習，我對所學知識和經驗的理解和應用能力都有了很大的提高。我不僅學到了實用的技能和方法，也得到了一種積極向上的心態。這些都將對我未來的學習和工作產生積極的影響。感謝馬克老師和所有一起學習的同學們，是你們讓我在這一年中取得了這么多的進步。我相信，在以后的人生旅途中，我也會像在馬克課上一樣，追求卓越，不斷超越自己。

馬克原理心得體會（匯總17篇）篇十七

馬克是一個有趣而富有智慧的人，通過與他的相處，我收獲了許多寶貴的經驗和體會。馬克以他獨特的眼光和睿智的思考方式，總能給我帶來深深的啟發。在我與他的相處中，我逐漸學會了如何更好地審視自己，面對困難，以及如何成為一個更有意義的人。

第一段：與馬克相遇。

我與馬克是在一次社交活動中相識的，當時我注意到他總是與人交流非常流利，話題也總能引起大家的興趣。我便主動向他搭話，很快我們成為了朋友。馬克是一位具有豐富經驗的旅行家，每一次他的旅行都會讓他的見識更加開闊。與馬克相處的過程中，我逐漸意識到他在與人交往中注重傾聽和尊重的態度。這讓我深受啟發，激發了我學習傾聽和尊重他人的愿望。

第二段：審視自己。

馬克的存在讓我開始反思自己，審視自己的行為和思維方式。他總是對我的話題提出深入而有價值的問題，這促使我去更深入地思考自己的觀點和想法。他指導我，幫助我意識到自己的優點和不足，并鼓勵我在我擅長的領域中更深入地發展自己。通過與馬克的相處，我沒有止步于表面，而是對自己進行了更深入的思考和反省。

第三段：面對困難。

馬克總是以積極向上的態度面對困難和挑戰。他教會了我在遇到問題時去尋找解決方案，而不是停留在抱怨和自憐中。在他的影響下，我逐漸養成了積極解決問題的習慣。他也鼓勵我接受失敗，并教我如何從失敗中學習。通過學習如何面對困難，我變得更加堅強和自信，不再害怕面對挑戰。

第四段：成為有意義的人。

馬克是一個非常有影響力的人，他總是以身作則地幫助他人并給予他們支持。他告訴我真正的快樂來自于幫助他人。通過他的鼓勵，我開始主動尋找機會去幫助他人，無論是在家庭、朋友還是社區中。我發現通過幫助他人，我可以為他人帶來正能量，并給予自己意義深遠的滿足感。馬克教會了我，成為一個有意義的人并不需要做很大的事情，而是通過小小的舉動去影響他人，創造積極的改變。

第五段：總結。

通過與馬克的相處，我學會了如何更好地審視自己、面對困難，并成為一個有意義的人。他的智慧和經驗一直激勵著我。與他的相處讓我的生活變得更加豐富多彩，并對我未來的成長產生了深遠的影響。我很感激馬克在我生命中的出現，他是我人生中一位重要的導師和朋友，他的教誨將會一直伴隨著我前行。