心得體會(huì)是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)和反思，我們能更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。下面是小編整理的一些心得體會(huì)范文，供大家閱讀和學(xué)習(xí)。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一

隨著科技的不斷發(fā)展，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)日新月異。作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，醫(yī)學(xué)課程是我們必須學(xué)習(xí)的重要課程。在這門(mén)課程中，我們學(xué)習(xí)了醫(yī)療知識(shí)和技能，同時(shí)也提高了自己的謹(jǐn)慎性和責(zé)任感。在這篇文章中，我將在五個(gè)方面談?wù)勎业尼t(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第一，醫(yī)學(xué)課程是一門(mén)需要持續(xù)學(xué)習(xí)和更新的科目。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)日新月異，因此，我們必須持續(xù)學(xué)習(xí)并不斷更新自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)。隨著時(shí)間的推移，我們需要根據(jù)不斷變化的醫(yī)學(xué)形勢(shì)和技術(shù)進(jìn)行更新和學(xué)習(xí)，才能夠適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的行業(yè)。

第二，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和謹(jǐn)慎的操作技能。醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要具備非常謹(jǐn)慎的態(tài)度和操作技能。我們不能僅僅依賴于課本知識(shí)而忽略了對(duì)實(shí)際操作技能的培養(yǎng)。在課堂上，老師不僅講授了基本理論，還引導(dǎo)我們進(jìn)行了大量的實(shí)踐操作，讓我們更加熟練并精通操作技能，以保證我們?cè)谌蘸髮?shí)踐時(shí)能夠正確地處理各種問(wèn)題。

第三，醫(yī)學(xué)課程讓我深深領(lǐng)悟到了醫(yī)生這一職業(yè)的重要性和艱辛性。醫(yī)生是一種具有較高職業(yè)技能和職業(yè)精神的職業(yè)，他們需要日復(fù)一日地面對(duì)各種各樣的疾病，同時(shí)承擔(dān)著生命保護(hù)的責(zé)任。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程的過(guò)程中，我們深切體會(huì)到了醫(yī)生這一職業(yè)的重要性，同時(shí)也意識(shí)到了醫(yī)生們需要付出的巨大努力和付出。

第四，醫(yī)學(xué)課程教給我們?nèi)绾翁幚磲t(yī)學(xué)道德倫理問(wèn)題。在現(xiàn)代社會(huì)，醫(yī)師與患者之間的醫(yī)學(xué)關(guān)系非常復(fù)雜，因此醫(yī)生必須處理醫(yī)學(xué)道德倫理問(wèn)題。通過(guò)醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我們了解了患者隱私保護(hù)、醫(yī)學(xué)治療的原則和醫(yī)療保密等倫理問(wèn)題，為日后醫(yī)學(xué)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五，醫(yī)學(xué)課程培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通技能。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的工作非常團(tuán)隊(duì)化，不同專業(yè)的醫(yī)生需要通過(guò)溝通、協(xié)作和交流來(lái)共同解決患者面臨的問(wèn)題。在醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們?cè)趯?shí)踐操作中需要與同學(xué)一起協(xié)同完成任務(wù)，學(xué)習(xí)如何與團(tuán)隊(duì)成員和患者進(jìn)行溝通交流，這些都是非常重要的技能，對(duì)日后的工作十分有幫助。

綜上所述，醫(yī)學(xué)課程不僅僅是一門(mén)必須學(xué)習(xí)的科目，更是讓我們掌握醫(yī)療技能、提高職業(yè)素養(yǎng)的重要課程。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程需要持續(xù)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和謹(jǐn)慎的操作技能，同時(shí)還需要理解醫(yī)生這一職業(yè)的重要性和艱辛性、處理醫(yī)學(xué)道德倫理問(wèn)題以及培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作、溝通技能等。我所學(xué)習(xí)的醫(yī)學(xué)課程不僅讓我掌握了實(shí)際操作技能，還讓我了解了醫(yī)療領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則和職業(yè)要求，對(duì)我的日后醫(yī)學(xué)實(shí)踐起到了積極的影響。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二

在醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們只注重在醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和技術(shù)的實(shí)踐，卻忽略了人文素養(yǎng)的提升。因此，醫(yī)學(xué)人文課程顯得尤為重要。在這樣的課程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到各種醫(yī)學(xué)倫理與醫(yī)療心理的知識(shí)，還可以提升敏銳的醫(yī)學(xué)思考能力和人文關(guān)懷能力。下面，我將分享我在醫(yī)學(xué)人文課程中的學(xué)習(xí)體會(huì)和感悟。

第二段：學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理的收獲。

醫(yī)學(xué)倫理是醫(yī)學(xué)人文課程的重要內(nèi)容之一，通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理，我領(lǐng)悟到醫(yī)學(xué)工作者需遵守的職業(yè)道德和倫理規(guī)范，以及對(duì)醫(yī)患關(guān)系的重視與探討。在日常工作中，我們需要時(shí)刻考慮醫(yī)患關(guān)系問(wèn)題，如如何在傳遞訊息的時(shí)候更好地體現(xiàn)醫(yī)生對(duì)患者的關(guān)愛(ài)，如何解釋醫(yī)學(xué)方面的治療方案，解釋不良反應(yīng)引起的不良感受等等。通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文課程，我逐漸形成了慈悲努力、關(guān)懷熱情、責(zé)任感強(qiáng)烈、道德標(biāo)準(zhǔn)高超的醫(yī)學(xué)倫理觀念。

第三段：提升醫(yī)學(xué)思維的力量。

醫(yī)學(xué)思維是醫(yī)學(xué)人文課程的另一個(gè)重要部分。課程不僅涵蓋了醫(yī)學(xué)知識(shí)，還介紹了生物統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)和細(xì)節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以更加了解學(xué)科之間的關(guān)系，同時(shí)較為完整地學(xué)習(xí)命理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)思維的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)作出良好的決策過(guò)程非常重要。特別是在根據(jù)患者的實(shí)際情況做出決策時(shí)，我們不僅需要考慮患者的生理狀況，還要考慮患者的心理狀況、社會(huì)情況等多個(gè)方面。

第四段：提升人文關(guān)懷的素養(yǎng)。

提升人文素養(yǎng)一直都是醫(yī)學(xué)界所關(guān)注的問(wèn)題，人文課程的設(shè)立也是為了更好地培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才。人文課程讓我們看到了醫(yī)院人員除了醫(yī)學(xué)專業(yè)技能之外的重要素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們積極學(xué)習(xí)著體貼患者、體貼患者需求、時(shí)刻用心傾聽(tīng)、耐心通話等一系列重要的醫(yī)院服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)人文課程學(xué)習(xí)的總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)人文關(guān)懷與醫(yī)學(xué)素養(yǎng)同樣重要。在工作時(shí)要考慮更多患者的需要，關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題同時(shí)維護(hù)好與患者之間的良好關(guān)系，并在決策過(guò)程中綜合考慮多個(gè)因素。同時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，醫(yī)療服務(wù)不僅僅需要醫(yī)學(xué)技能的熟練，更要注重所服務(wù)患者的人性關(guān)懷，這樣才能真正提升醫(yī)療質(zhì)量和患者滿意度。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三

作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，接觸到的醫(yī)學(xué)課程非常的廣泛和深入。從解剖學(xué)到內(nèi)科、外科，再到生物化學(xué)等，這些課程讓我深刻體會(huì)到了醫(yī)學(xué)的博大精深，同時(shí)也讓我明白了作為一名醫(yī)生需要有很高的知識(shí)儲(chǔ)備和技術(shù)實(shí)力。在學(xué)習(xí)中，我也得到了很多的啟示和體會(huì)。

第一段：重視基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。

在醫(yī)學(xué)課程中，基礎(chǔ)課程非常重要。比如解剖學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)等，這些知識(shí)對(duì)后面的學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐都有很大的作用。我曾經(jīng)遇到過(guò)很多學(xué)生認(rèn)為這些基礎(chǔ)課程不那么重要，沒(méi)有及時(shí)去學(xué)習(xí)，最后導(dǎo)致后面的學(xué)習(xí)變得非常困難。因此，對(duì)于學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一定要重視基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，才能更好地應(yīng)對(duì)后面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

第二段：多角度學(xué)習(xí)提升專業(yè)實(shí)力。

除了基礎(chǔ)課程之外，多角度的學(xué)習(xí)也是提升專業(yè)實(shí)力的重要方法。比如養(yǎng)成閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的習(xí)慣，參加學(xué)術(shù)研究等，這些都是可以讓我們更深入地理解醫(yī)學(xué)知識(shí)和實(shí)踐的方法。而且，我們還可以在外面找一些相關(guān)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，比如志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)、研究等，這些也能夠幫助我們更全面地了解醫(yī)學(xué)實(shí)踐。

第三段：追求專業(yè)創(chuàng)新和進(jìn)步。

在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中，我們還需要追求專業(yè)創(chuàng)新和進(jìn)步。因?yàn)獒t(yī)學(xué)不是一個(gè)靜態(tài)的學(xué)科，隨著科技的發(fā)展，醫(yī)療也會(huì)不斷地有所變化和提升。因此，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們要積極地去了解最新的醫(yī)療技術(shù)和研究成果，再結(jié)合我們的專業(yè)知識(shí)，不斷地探索新的診治方法和手段，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。

第四段：注重實(shí)踐與理論的結(jié)合。

醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)并不僅僅局限于理論推導(dǎo)和知識(shí)學(xué)習(xí)，更需要結(jié)合實(shí)踐去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。因?yàn)橹挥袑⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，我們才能充分地理解醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，更好地應(yīng)用于實(shí)踐中。比如在臨床實(shí)踐中，我們要善于發(fā)現(xiàn)患者存在的問(wèn)題并及時(shí)給予處理，這樣才能夠更好地提高我們的實(shí)踐能力和專業(yè)素養(yǎng)。

醫(yī)學(xué)課程的深度和廣度都是非常大的，因此，我們作為醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，一定要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。每一門(mén)課程都是我們?yōu)槌蔀橐幻细襻t(yī)生努力奮斗的一步。我們要明白，醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)只有一次，錯(cuò)過(guò)了就沒(méi)有機(jī)會(huì)了。因此，我們應(yīng)該更加努力，不斷提升自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量和技能，為走上診療一線做好必要的鋪墊。

總的來(lái)說(shuō)，醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)是我們成為一名合格醫(yī)生的重要路徑之一。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要注意基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)、多角度學(xué)習(xí)、追求專業(yè)創(chuàng)新和進(jìn)步、實(shí)踐與理論的結(jié)合以及珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)等方面。用心去體會(huì)追尋這些原則，相信我們一定會(huì)擁有更出色的表現(xiàn)。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四

第一段：引言（介紹醫(yī)學(xué)課程的重要性）。

醫(yī)學(xué)課程作為醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的重要課程，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和基礎(chǔ)知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論和實(shí)踐技能，為今后成為一名合格醫(yī)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此次醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到了醫(yī)學(xué)課程的重要性和對(duì)于我的職業(yè)發(fā)展的意義。

在醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。醫(yī)學(xué)課程內(nèi)容繁雜，需要大量的背誦和理解。因此，我采用了多種學(xué)習(xí)方法，包括聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、做題和實(shí)踐等。通過(guò)不斷嘗試，我逐漸找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)，理論的學(xué)習(xí)需要結(jié)合實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，這樣才能真正掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)。

醫(yī)學(xué)課程內(nèi)容廣泛，涵蓋了解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)等多個(gè)學(xué)科。這些課程內(nèi)容相互緊密關(guān)聯(lián)，需要學(xué)生通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)理論的深入學(xué)習(xí)和掌握，才能理解并應(yīng)用于臨床實(shí)踐中。我深刻認(rèn)識(shí)到，醫(yī)學(xué)課程不僅僅是過(guò)程，更是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生全面、系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我的專業(yè)素養(yǎng)不斷提高，我能夠更好地理解相關(guān)學(xué)科之間的聯(lián)系和應(yīng)用。

第四段：對(duì)醫(yī)學(xué)課程與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系的思考。

醫(yī)學(xué)課程是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的基本素養(yǎng)和專業(yè)技能的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于我的職業(yè)發(fā)展有著直接的關(guān)系。通過(guò)醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我逐漸增加了對(duì)于臨床實(shí)踐的理解和掌握，為今后成為一名合格醫(yī)生奠定了基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)課程幫助我培養(yǎng)了扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，使我能夠更好地適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需求和挑戰(zhàn)。

綜上所述，在醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，我領(lǐng)悟到醫(yī)學(xué)課程的重要性和對(duì)于我的職業(yè)發(fā)展的意義。通過(guò)多種學(xué)習(xí)方法的嘗試和實(shí)踐，我逐漸找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，并通過(guò)醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)提高了專業(yè)素養(yǎng)和基礎(chǔ)知識(shí)。醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不僅僅是過(guò)程，更是幫助我奠定了成為一名合格醫(yī)生的基礎(chǔ)。通過(guò)醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)醫(yī)學(xué)的深度理解和職業(yè)發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程，為成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生而努力奮斗。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五

醫(yī)學(xué)是一門(mén)偉大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，對(duì)人類健康與生命起著重要的保障作用。而在醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，醫(yī)學(xué)課程無(wú)疑是最為核心和基礎(chǔ)的一環(huán)，它涵蓋了人體解剖學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)等多個(gè)方面的知識(shí)。在這個(gè)以學(xué)習(xí)為中心的階段，我不斷體悟到醫(yī)學(xué)的深?yuàn)W與偉大，積累了豐富的專業(yè)知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)醫(yī)學(xué)課程的心得體會(huì)。

首先，醫(yī)學(xué)課程開(kāi)啟了我對(duì)人體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)之旅。學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)是醫(yī)學(xué)課程的第一步，它要求我們熟悉人體各器官的位置、形態(tài)和功能。在實(shí)驗(yàn)室中，我通過(guò)解剖人體模型和動(dòng)物標(biāo)本，親眼觀察和摸索了人體的內(nèi)臟器官，深入了解到人體結(jié)構(gòu)的復(fù)雜和美妙。通過(guò)這些實(shí)踐，我逐漸學(xué)會(huì)了細(xì)心與耐心，嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確，這對(duì)于日后的醫(yī)療工作尤為重要。

其次，醫(yī)學(xué)課程讓我逐漸認(rèn)識(shí)到疾病是多種因素綜合作用的結(jié)果。病理學(xué)是醫(yī)學(xué)課程中不可或缺的一部分，它研究診斷和治療疾病的原因和機(jī)制。通過(guò)學(xué)習(xí)病理學(xué)，我了解到疾病的產(chǎn)生并不是單一因素所致，而是由遺傳、環(huán)境與生活方式等多種因素共同作用的結(jié)果。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，治療疾病遠(yuǎn)不僅限于單純的藥物治療，還需要綜合考慮患者的全面情況，為其提供個(gè)體化的治療方案。

第三，醫(yī)學(xué)課程培養(yǎng)了我的藥理學(xué)思維。藥理學(xué)是醫(yī)學(xué)課程的一個(gè)重要組成部分，它研究藥物對(duì)生物體的作用和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)藥理學(xué)，我深刻理解到藥物治療的原理和方法，并學(xué)會(huì)了合理使用藥物的技巧。在此過(guò)程中，我也意識(shí)到了合理用藥的重要性和危害性，避免了藥物的濫用和誤用，從而確保了醫(yī)療的安全和有效性。

同時(shí)，醫(yī)學(xué)課程還培養(yǎng)了我良好的科研素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)課程中的科研實(shí)踐項(xiàng)目是培養(yǎng)學(xué)生科研能力的有效途徑。通過(guò)參與科研項(xiàng)目，我積累了豐富的實(shí)驗(yàn)操作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了合理設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。在科研過(guò)程中，我也提升了自己的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和溝通交流的能力。這些都為我日后從事醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

最后，醫(yī)學(xué)課程讓我認(rèn)識(shí)到作為一名醫(yī)生，責(zé)任和使命感是必不可少的素質(zhì)。醫(yī)學(xué)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)道德和職業(yè)操守，要求我們充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)生的職責(zé)與使命，尊重每一個(gè)患者的生命和權(quán)益。通過(guò)實(shí)踐和模擬臨床技能訓(xùn)練，我們不僅學(xué)會(huì)了手術(shù)操作技術(shù)，更重要的是學(xué)會(huì)了與患者進(jìn)行良好的溝通和關(guān)懷，積極回應(yīng)患者的需求與期望。這使我在臨床實(shí)踐中更加注重人文關(guān)懷，以更高的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待每一位患者。

總之，醫(yī)學(xué)課程是我成為一名合格醫(yī)生的必經(jīng)之路，它培養(yǎng)了我的專業(yè)素養(yǎng)和科研能力，讓我深刻理解到醫(yī)學(xué)的偉大和責(zé)任。通過(guò)醫(yī)學(xué)課程，我逐漸領(lǐng)悟到醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵遠(yuǎn)不僅限于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一種奉獻(xiàn)精神、人文關(guān)懷和以人為本的思維方式。相信在未來(lái)的醫(yī)療實(shí)踐中，我將以扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和真誠(chéng)的醫(yī)療態(tài)度，為患者的健康和生命貢獻(xiàn)自己的力量。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六

作為一名醫(yī)學(xué)生，除了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，我們還需要對(duì)醫(yī)學(xué)人文進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這門(mén)課程中，我們了解到了很多關(guān)于醫(yī)學(xué)人文方面的知識(shí)，同時(shí)也讓我們更加明白了應(yīng)該怎樣做一個(gè)好醫(yī)生。以下是我的醫(yī)學(xué)人文課程心得體會(huì)。

醫(yī)學(xué)人文課程的存在，不僅是為了填補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)空白，更為重要的是為我們提供了更加現(xiàn)實(shí)生動(dòng)的案例，在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)之外，我們也了解到病情的重要性及家庭對(duì)醫(yī)生的期望。同時(shí)，人文課程更有利于促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的和諧發(fā)展。我們?cè)卺t(yī)學(xué)人文課程中學(xué)到了如何與患者溝通、如何更好的理解患者需求，這些都是我們?cè)卺t(yī)學(xué)專業(yè)中至關(guān)重要的一環(huán)。

第二段：人性化醫(yī)療的重要性。

人性化醫(yī)療是指始終將患者置于第一位，尊重患者權(quán)利，重視患者感受，關(guān)心和支持患者，使醫(yī)患關(guān)系更加和諧，這種醫(yī)療模式已經(jīng)成為了時(shí)代的潮流，人文教育的推廣與實(shí)踐，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的生存之根基。在醫(yī)學(xué)人文課程中，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐這種思想，通過(guò)模擬患者與醫(yī)生的交流，從而使自己更好的了解了患者的需求、關(guān)心與支持。

第三段：人文素質(zhì)與醫(yī)學(xué)專業(yè)并重。

醫(yī)生需要具備良好的人文素質(zhì)，僅有高超的醫(yī)療技術(shù)是不夠的。一方面，醫(yī)學(xué)人文課程能夠幫助我們提高人文素質(zhì)，懂得體貼患者；另一方面，也有助于更好地發(fā)揮醫(yī)學(xué)專業(yè)技能，加快學(xué)習(xí)效率，更好的服務(wù)于患者。擁有良好的人文素質(zhì)的醫(yī)生能夠更好地化解醫(yī)患矛盾，增強(qiáng)醫(yī)患信任，從而取得更好的治療效果。

第四段：通過(guò)醫(yī)學(xué)人文課程更好的理解醫(yī)學(xué)的本質(zhì)。

醫(yī)學(xué)人文課程不僅有利于培養(yǎng)我們對(duì)醫(yī)學(xué)的理解及認(rèn)知，也有利于我們更加清楚的了解醫(yī)學(xué)的本質(zhì):痊愈患者。在人文課程中，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到醫(yī)學(xué)的技術(shù)和知識(shí)，同時(shí)也能夠加深對(duì)醫(yī)學(xué)意義的理解，提高自己對(duì)醫(yī)學(xué)的信仰。我們真正的意識(shí)到:救死扶傷是醫(yī)生最初的志愿，通過(guò)醫(yī)學(xué)人文課程，我們把使命感融入到了醫(yī)學(xué)之中，從而更好的完成困難任務(wù)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

醫(yī)學(xué)人文課程不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是對(duì)我們醫(yī)學(xué)生道德素質(zhì)的要求。我們需要善于溝通，注重情感交流，事關(guān)患者的身心幸福。這種教育創(chuàng)新、學(xué)科交叉的模式對(duì)提高未來(lái)醫(yī)學(xué)專業(yè)人才的素質(zhì)有著重要的促進(jìn)作用。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習(xí)，從而更加優(yōu)秀地完成未來(lái)的醫(yī)生職責(zé)。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七

醫(yī)學(xué)人文課程是醫(yī)學(xué)教育中的一門(mén)重要課程。它不僅教授醫(yī)學(xué)知識(shí)，更注重醫(yī)學(xué)生對(duì)人文關(guān)懷的學(xué)習(xí)。在此次的醫(yī)學(xué)人文課程中，我收獲了很多，以下是我對(duì)該課程的感悟和體會(huì)。

第一段：課程意義。

醫(yī)學(xué)人文課程意義重大。在這一學(xué)科中，學(xué)生將會(huì)了解到醫(yī)學(xué)和人文關(guān)懷的真正含義。而人文關(guān)懷關(guān)注的是患者的心理、社會(huì)和文化等多方面的問(wèn)題，這不僅是一個(gè)醫(yī)生的責(zé)任，也是一個(gè)醫(yī)生應(yīng)具有的素質(zhì)。因此，醫(yī)學(xué)人文課程對(duì)于形成全面醫(yī)學(xué)人才尤為必要。

第二段：課程內(nèi)容。

無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，醫(yī)學(xué)人文課程都貫穿著醫(yī)學(xué)各個(gè)階段的教學(xué)。特別是在現(xiàn)代醫(yī)療領(lǐng)域，對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提高了治療疾病的成功率，但同樣挑戰(zhàn)了醫(yī)療倫理和醫(yī)療美學(xué)。因此，如何在此類情況下平衡醫(yī)學(xué)技術(shù)與人文關(guān)懷，醫(yī)學(xué)人文課程將是必要的支持。

第三段：學(xué)習(xí)體會(huì)。

在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文課程中，我認(rèn)為需要有以下幾個(gè)方面的體會(huì)和心得：

1.寬容。醫(yī)生需要接觸到各種各樣的人群，包括不同文化和國(guó)家的患者等。作為醫(yī)生，要尊重每個(gè)人的差異，接納這些不同點(diǎn)，同時(shí)也學(xué)會(huì)理解和欣賞他們。

2.溝通。醫(yī)生需要與病人和病人的家人進(jìn)行溝通。一個(gè)醫(yī)生的良好溝通技巧能夠讓患者感受到溫暖和關(guān)懷，并能夠幫助醫(yī)生更好地了解病人的情況和需求。此外，溝通還能讓醫(yī)生更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓患者了解自己的病情。

3.自我提高。每個(gè)醫(yī)生在醫(yī)療工作中將會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。對(duì)于這些挑戰(zhàn)，需要有一種積極的態(tài)度去面對(duì)，而這種積極的態(tài)度就需要來(lái)源于醫(yī)生的自我提高。醫(yī)生們應(yīng)學(xué)會(huì)關(guān)注自己的弱點(diǎn)，進(jìn)而進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升，以求更好地為病人提供服務(wù)。

第四段：課程的展望。

醫(yī)學(xué)人文課程為培養(yǎng)全面醫(yī)學(xué)人才提供了一個(gè)重要的平臺(tái)。未來(lái)，我們希望能夠加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育，不斷提高醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。除此之外，還要加強(qiáng)相關(guān)專家和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的合作，推動(dòng)課程的進(jìn)一步發(fā)展。

第五段：總結(jié)。

在本次醫(yī)學(xué)人文課程中，我收獲了深刻的體會(huì)和感受。我認(rèn)為，醫(yī)學(xué)人文課程對(duì)于醫(yī)生的職業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人文關(guān)懷的重要性，不斷探索提高醫(yī)療質(zhì)量的方法，同時(shí)也使自己更好地適應(yīng)醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，為患者更好的服務(wù)，成為合格的醫(yī)務(wù)人員。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八

醫(yī)學(xué)與人文，兩者的關(guān)系可謂息息相關(guān)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在1979年，美國(guó)學(xué)者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文”。由此可見(jiàn)，醫(yī)學(xué)是一門(mén)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能來(lái)護(hù)理和服務(wù)人類的學(xué)科。縱覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫(xiě)下醫(yī)者的誓言：“無(wú)論到了什么地方，也無(wú)論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對(duì)他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點(diǎn)自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”?！边@些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當(dāng)代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責(zé)任重大，非仁愛(ài)之士，不可托也”。確實(shí)，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關(guān)系到每個(gè)人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關(guān)懷和人道主義的。

20世紀(jì)60年代，美國(guó)大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在無(wú)形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了對(duì)自身人文素養(yǎng)的提升。他們?cè)谛嗅t(yī)的過(guò)程中往往忽略了對(duì)患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會(huì)在一定程度上對(duì)人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學(xué)與人文漸行漸遠(yuǎn)。慢慢的，廣大患者群體對(duì)于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對(duì)立不滿情緒，普通民眾對(duì)醫(yī)療健康保障的訴求變得越來(lái)越多。為了緩解社會(huì)矛盾，賓州州立大學(xué)和南伊利諾大學(xué)最早開(kāi)始成立醫(yī)學(xué)人文系，而美國(guó)內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會(huì)也開(kāi)始強(qiáng)制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對(duì)醫(yī)學(xué)人文方面的考核。從20世紀(jì)70年代起，美國(guó)眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)教育委員會(huì)發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來(lái)方向》的報(bào)告，其中明確指出要加強(qiáng)和重視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對(duì)于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?，即富于?yīng)變、善于學(xué)習(xí)和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科快速發(fā)展，開(kāi)展人文課程的醫(yī)學(xué)院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國(guó)75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開(kāi)設(shè)。很多權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志也開(kāi)始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開(kāi)設(shè)專欄發(fā)表醫(yī)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級(jí)醫(yī)學(xué)雜志(jama、lancet等)開(kāi)始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對(duì)于美國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以美國(guó)著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動(dòng)不便的患者免費(fèi)提供小推車(chē);為需要進(jìn)行外科手術(shù)的患者開(kāi)設(shè)等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時(shí)間;為需要進(jìn)行手術(shù)的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進(jìn)入手術(shù)室，并由母親實(shí)施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門(mén)診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院大樓均通過(guò)長(zhǎng)廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國(guó)流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權(quán)、哈佛校長(zhǎng)當(dāng)家、耶魯教授做主”。

我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的形成和發(fā)展不過(guò)是近30年間的事。在這期間，我國(guó)從傳統(tǒng)保守走向改革開(kāi)放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了巨大的社會(huì)體制改革。早在20世紀(jì)50年代，我國(guó)效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實(shí)行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地。而后我國(guó)經(jīng)歷了文化大革命十年浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞。到了20世紀(jì)80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學(xué)院的阮芳賦教授提出了一個(gè)初步的建設(shè)框架，其中包括20余門(mén)人文學(xué)科。至此之后，我國(guó)各大高等醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始逐步開(kāi)設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè)和發(fā)展，我國(guó)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進(jìn)展有目共睹，但就全國(guó)總體情況來(lái)看，依然面臨著十分嚴(yán)峻的問(wèn)題。比如，開(kāi)設(shè)人文課程的科目局限，所占課時(shí)少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程比例嚴(yán)重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)較為薄弱?？上驳氖?，國(guó)內(nèi)多所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)人文學(xué)系和研究所。越來(lái)越多的專家學(xué)者意識(shí)到現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時(shí)，也可能造成嚴(yán)重的危害;醫(yī)學(xué)能否得到積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性互動(dòng)。

三、對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

筆者認(rèn)為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學(xué)教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當(dāng)今國(guó)內(nèi)各大高等醫(yī)學(xué)院校的人文課程開(kāi)設(shè)還極其有限，作為醫(yī)學(xué)英語(yǔ)的教研人員必須利用有限的時(shí)間和資源最大化的充實(shí)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1.在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入人文。

提到加強(qiáng)人文教育，可能很多醫(yī)學(xué)院校的管理者會(huì)想到的是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時(shí)間緊迫”從來(lái)就是醫(yī)學(xué)教育中的最大問(wèn)題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學(xué)人文教育根本無(wú)法落到實(shí)處。因此，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者都必須認(rèn)清新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會(huì)發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，輕人文知識(shí)”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容，有效開(kāi)展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教育。醫(yī)學(xué)院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程，讓醫(yī)學(xué)生有機(jī)會(huì)涉獵除英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)以外的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的交流工具，更是一雙翅膀——通過(guò)在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中融入人文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。

2.增進(jìn)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的效果。

針對(duì)不同的主題，教師在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中應(yīng)注意變換教學(xué)方法，靈活運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、實(shí)踐式等教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個(gè)“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，效仿美國(guó)醫(yī)學(xué)院的人文教育理念，多層次、多角度展開(kāi)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，全方面培養(yǎng)英語(yǔ)交際技能。在美國(guó)，人文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動(dòng)方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校完全可以效仿這種教學(xué)方法，例如在開(kāi)展《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)文獻(xiàn)閱讀》的教學(xué)中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫(kù)的資源開(kāi)展一周一次的“書(shū)友會(huì)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在擴(kuò)大醫(yī)學(xué)英語(yǔ)閱讀量的同時(shí)學(xué)會(huì)用英語(yǔ)寫(xiě)簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾苦;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來(lái)的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對(duì)于醫(yī)學(xué)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的仔細(xì)揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認(rèn)識(shí)專業(yè)詞匯。

3.提高醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教師的人文素質(zhì)。

提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。在美國(guó)醫(yī)學(xué)院校講授人文課程的教師都是復(fù)合型人才，同時(shí)具備廣博的醫(yī)學(xué)知識(shí)和很高的人文修養(yǎng)。而在我國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語(yǔ)專業(yè)的教師與英語(yǔ)專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長(zhǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言的人才。這種專業(yè)英語(yǔ)教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)勢(shì)在必行。一方面英語(yǔ)教師跨專業(yè)學(xué)習(xí)一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí);另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通過(guò)參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書(shū)沙龍，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)?？傊p方要相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，力爭(zhēng)打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)知識(shí)又具有較高英語(yǔ)技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊(duì)伍。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

醫(yī)學(xué)人文教育不同于醫(yī)學(xué)知識(shí)能力的培養(yǎng)。很大程度上來(lái)講，校園文化氛圍對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無(wú)形的激勵(lì)作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學(xué)院可以定期開(kāi)展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)交流活動(dòng)，如邀請(qǐng)有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué)習(xí)心得;或是組織醫(yī)學(xué)生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語(yǔ)電影;再有開(kāi)展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)角，邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生中的英語(yǔ)愛(ài)好者一起參加。另外，還應(yīng)鼓勵(lì)和支持學(xué)生創(chuàng)建各類學(xué)生社團(tuán)，如詩(shī)詞社、音樂(lè)團(tuán)等，積極營(yíng)造校園的人文氛圍。此外，要通過(guò)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神，圖書(shū)館、教學(xué)大樓的設(shè)施環(huán)境，板報(bào)宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學(xué)生以無(wú)聲的熏陶。

四、結(jié)語(yǔ)。

現(xiàn)階段我國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展已逐步與國(guó)際接軌，國(guó)內(nèi)的醫(yī)學(xué)研究也漸漸獲得了全世界的關(guān)注與認(rèn)可。大批的教學(xué)和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互動(dòng)而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學(xué)人文教育的開(kāi)展很大程度上依賴于醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系以及美國(guó)與我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的情況。但通過(guò)這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育是一項(xiàng)塑造人性、更新觀念、改進(jìn)思維、充實(shí)內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問(wèn)題亟待研究和解決。但只要我們認(rèn)準(zhǔn)“醫(yī)學(xué)人文教育勢(shì)在必行”的目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和前進(jìn)，就一定能培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。

作者：王恬單位：南方醫(yī)科大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教研中心。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九

醫(yī)學(xué)課程作為醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)課程，是為了培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)思維和專業(yè)技能。在接觸這門(mén)課程的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到醫(yī)學(xué)的綜合性和復(fù)雜性。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)醫(yī)學(xué)課程有了更深入的理解和體會(huì)。

第二段：理論知識(shí)的積累。

醫(yī)學(xué)課程涉及到了大量的理論知識(shí)，包括解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)的過(guò)程中，我深刻感受到醫(yī)學(xué)的廣度和深度。這些知識(shí)的積累是我們成為合格醫(yī)生的基礎(chǔ)，我們需要通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)和思考，才能真正理解和掌握這些知識(shí)。

第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。

醫(yī)學(xué)課程不僅僅局限于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，還需要我們通過(guò)實(shí)踐來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)課中，我們可以通過(guò)操作和觀察，進(jìn)一步理解和應(yīng)用我們學(xué)到的理論知識(shí)。在臨床實(shí)習(xí)中，我們可以接觸到真實(shí)的病人，通過(guò)與患者的交流和觀察，培養(yǎng)我們的臨床思維和技能。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)我們將來(lái)的醫(yī)學(xué)工作起著至關(guān)重要的作用。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在臨床實(shí)習(xí)中，我們經(jīng)常需要與其他同學(xué)和醫(yī)生進(jìn)行合作，共同照顧病人。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們可以將各自的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，以更好地服務(wù)病人。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)合作還能加快學(xué)習(xí)的進(jìn)程，促使我們更好地理解和掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)。

第五段：思維方式的轉(zhuǎn)變。

醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)為我?guī)?lái)了思維方式的轉(zhuǎn)變。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不再將問(wèn)題僅限于表面的現(xiàn)象，而是開(kāi)始思考問(wèn)題的原因和解決方法。我意識(shí)到醫(yī)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己屯评聿拍艿贸鰷?zhǔn)確的結(jié)論。這種思維方式的轉(zhuǎn)變將對(duì)我將來(lái)的醫(yī)學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生重要影響。

結(jié)尾：

通過(guò)醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)醫(yī)學(xué)有了更深刻的理解和體會(huì)。這門(mén)課程不僅僅是為了傳授我們醫(yī)學(xué)的理論知識(shí)，更是為了培養(yǎng)我們的思維能力和實(shí)踐能力。我相信，通過(guò)不斷努力和實(shí)踐，我一定能成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為社會(huì)健康事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十

一是醫(yī)學(xué)人文教育課程設(shè)置隨意性大，存在著不合理性。由于醫(yī)學(xué)人文教育尚未形成學(xué)科優(yōu)勢(shì)，缺乏專業(yè)化、科學(xué)化和規(guī)范化的管理，導(dǎo)致部分高校的醫(yī)學(xué)人文課程開(kāi)設(shè)不規(guī)范，設(shè)置隨意。絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校將人文教育設(shè)置為選修課，且片面地將思想政治教育與醫(yī)學(xué)人文教育混淆，偏重對(duì)政治信仰的強(qiáng)調(diào)，缺乏對(duì)生命的關(guān)注和倫理的思考，使醫(yī)學(xué)人文教育失去了應(yīng)有的空間。

二是醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)內(nèi)容偏重理論記憶，缺乏與實(shí)踐的結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容側(cè)重概念、理論原理和知識(shí)框架的講授，與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)，缺乏引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)學(xué)案例中剖析所蘊(yùn)含的人文精神，淡化了醫(yī)學(xué)中人文價(jià)值和人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生感到醫(yī)學(xué)人文教育空洞、枯燥。

三是醫(yī)學(xué)人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)課缺乏融合與滲透。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。目前醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)課程設(shè)置與人文課程設(shè)置缺乏橫向聯(lián)系，各自孤立，相互融合性差。

四是醫(yī)學(xué)人文教育的連貫性差，未在醫(yī)學(xué)生大學(xué)生涯中開(kāi)展全程教育。醫(yī)學(xué)人文課程的開(kāi)設(shè)僅是局限于某個(gè)階段、某個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，多在臨床專業(yè)課開(kāi)設(shè)前便結(jié)束，致使學(xué)生在關(guān)鍵的臨床學(xué)習(xí)期無(wú)法得到人文精神的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)人文教育缺乏系統(tǒng)性、全程性，學(xué)生對(duì)人文精神的理解以及人文知識(shí)在醫(yī)學(xué)中的滲透和應(yīng)用能力不足。

五是醫(yī)學(xué)人文教育的形式單一、方法陳舊。醫(yī)學(xué)人文教育多重視理論教學(xué)，有的甚至照本宣科，教學(xué)方法和手段落后，教育形式簡(jiǎn)單，教育陣地只固定在課堂，尚未開(kāi)拓豐富多彩、靈活多樣的教育空間。

分析國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀和研究成果，雖然醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展迅速，但仍偏重醫(yī)學(xué)人文教育課程理論的構(gòu)建。真正將醫(yī)學(xué)人文教育滲透到學(xué)生內(nèi)心的靈活多樣、行之有效的方法與途徑還有待深入探索。筆者在深入研究中國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀、發(fā)展及存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校醫(yī)學(xué)人文教育的.實(shí)施過(guò)程，探索了加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的新途徑、新思路。

1.開(kāi)展全程醫(yī)學(xué)人文教育。

醫(yī)學(xué)人文課程應(yīng)從醫(yī)學(xué)生步入學(xué)校開(kāi)始，貫穿于大學(xué)教育始終。按照不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)針對(duì)性的設(shè)置相應(yīng)的課程與學(xué)習(xí)模式。實(shí)施臨床前期、臨床見(jiàn)習(xí)期、臨床實(shí)習(xí)期的全程醫(yī)學(xué)人文教育。重點(diǎn)加強(qiáng)臨床見(jiàn)習(xí)期、實(shí)習(xí)期醫(yī)學(xué)人文教育的滲透，從醫(yī)學(xué)人文角度進(jìn)行案例分析與專題講解，開(kāi)展床邊教學(xué)，讓學(xué)生親自與病人溝通，詢問(wèn)病史、查體等，使學(xué)生建立真實(shí)的情感體驗(yàn)。引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在臨床實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)用醫(yī)學(xué)人文知識(shí)，能從醫(yī)學(xué)、道德、法律、政治等多個(gè)層面去分析、解決醫(yī)療問(wèn)題，使臨床見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)既是醫(yī)學(xué)專業(yè)技能實(shí)踐的過(guò)程，也是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)形成的過(guò)程。

2.改革傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生人文精神。

應(yīng)用不同的教學(xué)方法，可以對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)產(chǎn)生不同作用。采用啟發(fā)式教學(xué)和研討式教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師可運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法、案例教學(xué)法，以“哲學(xué)問(wèn)題”“社會(huì)問(wèn)題”“倫理問(wèn)題”“法律問(wèn)題”“案例問(wèn)題”等為導(dǎo)向，讓學(xué)生開(kāi)展小組討論，提高其主觀能動(dòng)性。引導(dǎo)學(xué)生在探討與交流中獨(dú)立構(gòu)建知識(shí)體系，勇于面對(duì)當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)面臨的難題，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛(ài)病人、敬畏生命的道德觀念。通過(guò)布置團(tuán)隊(duì)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、合作精神和奉獻(xiàn)精神。還可以采用情景教學(xué)法模擬臨床情景，分配給學(xué)生不同角色，可使其扮演醫(yī)生、護(hù)士、病人、家屬等角色，在醫(yī)療實(shí)踐過(guò)程中感受人文關(guān)懷的意義，體會(huì)人文精神對(duì)臨床工作的重要意義和價(jià)值?？傊?，采取靈活實(shí)用的教學(xué)方法，把人文教育滲透、融合到醫(yī)學(xué)專業(yè)教育中，從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

3.營(yíng)造醫(yī)學(xué)人文教育的濃厚氛圍。

健康向上的校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生優(yōu)良品德的形成具有積極的影響，對(duì)提高學(xué)生人文道德修養(yǎng)具有一定的促進(jìn)作用。和諧的校園人文環(huán)境就是一種人文素質(zhì)教育形式。一方面打造校園物質(zhì)文化環(huán)境，建設(shè)突出人文特色，具有文化品位和藝術(shù)價(jià)值的景觀，營(yíng)造高雅的文化氛圍。另一方面建設(shè)校園精神文化環(huán)境，開(kāi)展豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)，舉辦各類文化藝術(shù)活動(dòng)。定期舉辦人文專題講座和讀書(shū)活動(dòng)，開(kāi)展醫(yī)學(xué)生義診活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得人文教育。

4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化教師醫(yī)學(xué)人文教育能力。

教師通過(guò)“教”把自己所具備的知識(shí)、技能、品德傳遞給學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過(guò)吸收、內(nèi)化，最后形成自身素質(zhì)。教師自身良好的人文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生人文素質(zhì)水平的提升。因此，只有提高教師自身人文素養(yǎng)，才能培育出高素質(zhì)人文內(nèi)涵的學(xué)生。強(qiáng)化教師人文教育能力首先要注重教師師德培養(yǎng)，在校園里樹(shù)立師德標(biāo)兵與教師楷模，弘揚(yáng)其先進(jìn)事跡，號(hào)召師生學(xué)習(xí)，從而起到激勵(lì)、感染的作用。此外還要通過(guò)多種途徑和措施加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，一方面對(duì)非醫(yī)學(xué)出身從事人文專業(yè)教育的教師培訓(xùn)相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí)，給予一定時(shí)間安排到醫(yī)院參觀學(xué)習(xí)，完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)。另一方面通過(guò)舉辦人文教育培訓(xùn)、講座、進(jìn)修等形式督導(dǎo)教師進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文科研，深化改革醫(yī)學(xué)人文教育方法和內(nèi)涵，有效的提高醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的人文素養(yǎng)及醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)能力。

5.開(kāi)辟醫(yī)學(xué)人文教育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

開(kāi)辟醫(yī)學(xué)人文教育的第二課堂，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)如教師博客、qq群等，建立學(xué)生與教師間的隨時(shí)互動(dòng)，針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題、典型病例展開(kāi)討論并進(jìn)行知識(shí)共享，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作、人際溝通、語(yǔ)言表達(dá)、分析和解決問(wèn)題的能力，在潛移默化中將人文精神內(nèi)化，讓人文內(nèi)涵無(wú)形的融入到臨床實(shí)踐活動(dòng)之中，促進(jìn)其醫(yī)療過(guò)程達(dá)到預(yù)期的良好效果。

總之，醫(yī)學(xué)人文教育要打破學(xué)科界限，與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育融合滲透，要在醫(yī)學(xué)生整個(gè)大學(xué)期間乃至職業(yè)生涯中全程接受教育和不斷學(xué)習(xí)。并采用靈活多樣、行之有效的教育模式與方法，將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為人文精神，再將人文精神內(nèi)化為學(xué)生的人文素養(yǎng)融入到臨床工作實(shí)踐中，從而真正達(dá)到醫(yī)學(xué)人文教育的目的。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一

一是醫(yī)學(xué)人文教育課程設(shè)置隨意性大，存在著不合理性。由于醫(yī)學(xué)人文教育尚未形成學(xué)科優(yōu)勢(shì)，缺乏專業(yè)化、科學(xué)化和規(guī)范化的管理，導(dǎo)致部分高校的醫(yī)學(xué)人文課程開(kāi)設(shè)不規(guī)范，設(shè)置隨意。絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校將人文教育設(shè)置為選修課，且片面地將思想政治教育與醫(yī)學(xué)人文教育混淆，偏重對(duì)政治信仰的強(qiáng)調(diào)，缺乏對(duì)生命的關(guān)注和倫理的思考，使醫(yī)學(xué)人文教育失去了應(yīng)有的空間。

二是醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)內(nèi)容偏重理論記憶，缺乏與實(shí)踐的結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容側(cè)重概念、理論原理和知識(shí)框架的講授，與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)，缺乏引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)學(xué)案例中剖析所蘊(yùn)含的人文精神，淡化了醫(yī)學(xué)中人文價(jià)值和人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生感到醫(yī)學(xué)人文教育空洞、枯燥。

三是醫(yī)學(xué)人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)課缺乏融合與滲透。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。目前醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)課程設(shè)置與人文課程設(shè)置缺乏橫向聯(lián)系，各自孤立，相互融合性差。

四是醫(yī)學(xué)人文教育的連貫性差，未在醫(yī)學(xué)生大學(xué)生涯中開(kāi)展全程教育。醫(yī)學(xué)人文課程的開(kāi)設(shè)僅是局限于某個(gè)階段、某個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，多在臨床專業(yè)課開(kāi)設(shè)前便結(jié)束，致使學(xué)生在關(guān)鍵的臨床學(xué)習(xí)期無(wú)法得到人文精神的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)人文教育缺乏系統(tǒng)性、全程性，學(xué)生對(duì)人文精神的理解以及人文知識(shí)在醫(yī)學(xué)中的滲透和應(yīng)用能力不足。

五是醫(yī)學(xué)人文教育的形式單一、方法陳舊。醫(yī)學(xué)人文教育多重視理論教學(xué)，有的甚至照本宣科，教學(xué)方法和手段落后，教育形式簡(jiǎn)單，教育陣地只固定在課堂，尚未開(kāi)拓豐富多彩、靈活多樣的教育空間。

分析國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀和研究成果，雖然醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展迅速，但仍偏重醫(yī)學(xué)人文教育課程理論的構(gòu)建。真正將醫(yī)學(xué)人文教育滲透到學(xué)生內(nèi)心的靈活多樣、行之有效的方法與途徑還有待深入探索。筆者在深入研究中國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀、發(fā)展及存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校醫(yī)學(xué)人文教育的實(shí)施過(guò)程，探索了加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的新途徑、新思路。

1.開(kāi)展全程醫(yī)學(xué)人文教育。

醫(yī)學(xué)人文課程應(yīng)從醫(yī)學(xué)生步入學(xué)校開(kāi)始，貫穿于大學(xué)教育始終。按照不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)針對(duì)性的設(shè)置相應(yīng)的課程與學(xué)習(xí)模式。實(shí)施臨床前期、臨床見(jiàn)習(xí)期、臨床實(shí)習(xí)期的全程醫(yī)學(xué)人文教育。重點(diǎn)加強(qiáng)臨床見(jiàn)習(xí)期、實(shí)習(xí)期醫(yī)學(xué)人文教育的滲透，從醫(yī)學(xué)人文角度進(jìn)行案例分析與專題講解，開(kāi)展床邊教學(xué)，讓學(xué)生親自與病人溝通，詢問(wèn)病史、查體等，使學(xué)生建立真實(shí)的情感體驗(yàn)。引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在臨床實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)用醫(yī)學(xué)人文知識(shí)，能從醫(yī)學(xué)、道德、法律、政治等多個(gè)層面去分析、解決醫(yī)療問(wèn)題，使臨床見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)既是醫(yī)學(xué)專業(yè)技能實(shí)踐的過(guò)程，也是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)形成的過(guò)程。

2.改革傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生人文精神。

應(yīng)用不同的教學(xué)方法，可以對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)產(chǎn)生不同作用。采用啟發(fā)式教學(xué)和研討式教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師可運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法、案例教學(xué)法，以“哲學(xué)問(wèn)題”“社會(huì)問(wèn)題”“倫理問(wèn)題”“法律問(wèn)題”“案例問(wèn)題”等為導(dǎo)向，讓學(xué)生開(kāi)展小組討論，提高其主觀能動(dòng)性。引導(dǎo)學(xué)生在探討與交流中獨(dú)立構(gòu)建知識(shí)體系，勇于面對(duì)當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)面臨的難題，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛(ài)病人、敬畏生命的道德觀念。通過(guò)布置團(tuán)隊(duì)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、合作精神和奉獻(xiàn)精神。還可以采用情景教學(xué)法模擬臨床情景，分配給學(xué)生不同角色，可使其扮演醫(yī)生、護(hù)士、病人、家屬等角色，在醫(yī)療實(shí)踐過(guò)程中感受人文關(guān)懷的意義，體會(huì)人文精神對(duì)臨床工作的重要意義和價(jià)值。總之，采取靈活實(shí)用的教學(xué)方法，把人文教育滲透、融合到醫(yī)學(xué)專業(yè)教育中，從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

3.營(yíng)造醫(yī)學(xué)人文教育的濃厚氛圍。

健康向上的校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生優(yōu)良品德的形成具有積極的影響，對(duì)提高學(xué)生人文道德修養(yǎng)具有一定的促進(jìn)作用。和諧的校園人文環(huán)境就是一種人文素質(zhì)教育形式。一方面打造校園物質(zhì)文化環(huán)境，建設(shè)突出人文特色，具有文化品位和藝術(shù)價(jià)值的景觀，營(yíng)造高雅的文化氛圍。另一方面建設(shè)校園精神文化環(huán)境，開(kāi)展豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)，舉辦各類文化藝術(shù)活動(dòng)。定期舉辦人文專題講座和讀書(shū)活動(dòng)，開(kāi)展醫(yī)學(xué)生義診活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得人文教育。

4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化教師醫(yī)學(xué)人文教育能力。

教師通過(guò)“教”把自己所具備的知識(shí)、技能、品德傳遞給學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過(guò)吸收、內(nèi)化，最后形成自身素質(zhì)。教師自身良好的人文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生人文素質(zhì)水平的提升。因此，只有提高教師自身人文素養(yǎng)，才能培育出高素質(zhì)人文內(nèi)涵的學(xué)生。強(qiáng)化教師人文教育能力首先要注重教師師德培養(yǎng)，在校園里樹(shù)立師德標(biāo)兵與教師楷模，弘揚(yáng)其先進(jìn)事跡，號(hào)召師生學(xué)習(xí)，從而起到激勵(lì)、感染的作用。此外還要通過(guò)多種途徑和措施加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，一方面對(duì)非醫(yī)學(xué)出身從事人文專業(yè)教育的教師培訓(xùn)相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí)，給予一定時(shí)間安排到醫(yī)院參觀學(xué)習(xí)，完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)。另一方面通過(guò)舉辦人文教育培訓(xùn)、講座、進(jìn)修等形式督導(dǎo)教師進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文科研，深化改革醫(yī)學(xué)人文教育方法和內(nèi)涵，有效的提高醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的人文素養(yǎng)及醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)能力。

5.開(kāi)辟醫(yī)學(xué)人文教育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

開(kāi)辟醫(yī)學(xué)人文教育的第二課堂，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)如教師博客、qq群等，建立學(xué)生與教師間的隨時(shí)互動(dòng)，針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題、典型病例展開(kāi)討論并進(jìn)行知識(shí)共享，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作、人際溝通、語(yǔ)言表達(dá)、分析和解決問(wèn)題的能力，在潛移默化中將人文精神內(nèi)化，讓人文內(nèi)涵無(wú)形的融入到臨床實(shí)踐活動(dòng)之中，促進(jìn)其醫(yī)療過(guò)程達(dá)到預(yù)期的良好效果。

三、總結(jié)。

總之，醫(yī)學(xué)人文教育要打破學(xué)科界限，與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育融合滲透，要在醫(yī)學(xué)生整個(gè)大學(xué)期間乃至職業(yè)生涯中全程接受教育和不斷學(xué)習(xí)。并采用靈活多樣、行之有效的教育模式與方法，將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為人文精神，再將人文精神內(nèi)化為學(xué)生的人文素養(yǎng)融入到臨床工作實(shí)踐中，從而真正達(dá)到醫(yī)學(xué)人文教育的目的。

作者：宋瑞佳郭樹(shù)懷彭玉榮單位：邢臺(tái)醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校河北省教育廳。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二

醫(yī)學(xué)模式是人們?cè)卺t(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展和醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中逐漸形成的關(guān)于疾病和健康問(wèn)題的總的看法或基本觀點(diǎn)。下面是本站小編為大家整理的醫(yī)學(xué)人文課程學(xué)習(xí)。

供你參考!

一、人文的內(nèi)涵。

醫(yī)學(xué)與人文，兩者的關(guān)系可謂息息相關(guān)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在1979年，美。

國(guó)學(xué)。

者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文”。由此可見(jiàn)，醫(yī)學(xué)是一門(mén)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能來(lái)護(hù)理和服務(wù)人類的學(xué)科。縱覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫(xiě)下醫(yī)者的誓言：“無(wú)論到了什么地方，也無(wú)論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對(duì)他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點(diǎn)自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”。”這些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當(dāng)代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責(zé)任重大，非仁愛(ài)之士，不可托也”。確實(shí)，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關(guān)系到每個(gè)人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關(guān)懷和人道主義的。

20世紀(jì)60年代，美國(guó)大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在無(wú)形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了對(duì)自身人文素養(yǎng)的提升。他們?cè)谛嗅t(yī)的過(guò)程中往往忽略了對(duì)患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會(huì)在一定程度上對(duì)人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學(xué)與人文漸行漸遠(yuǎn)。慢慢的，廣大患者群體對(duì)于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對(duì)立不滿情緒，普通民眾對(duì)醫(yī)療健康保障的訴求變得越來(lái)越多。為了緩解社會(huì)矛盾，賓州州立大學(xué)和南伊利諾大學(xué)最早開(kāi)始成立醫(yī)學(xué)人文系，而美國(guó)內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會(huì)也開(kāi)始強(qiáng)制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對(duì)醫(yī)學(xué)人文方面的考核。從20世紀(jì)70年代起，美國(guó)眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)教育委員會(huì)發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來(lái)方向》的報(bào)告，其中明確指出要加強(qiáng)和重視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對(duì)于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?，即富于?yīng)變、善于學(xué)習(xí)和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科快速發(fā)展，開(kāi)展人文課程的醫(yī)學(xué)院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國(guó)75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開(kāi)設(shè)。很多權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志也開(kāi)始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開(kāi)設(shè)專欄發(fā)表醫(yī)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級(jí)醫(yī)學(xué)雜志(jama、lancet等)開(kāi)始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對(duì)于美國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以美國(guó)著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動(dòng)不便的患者免費(fèi)提供小推車(chē);為需要進(jìn)行外科手術(shù)的患者開(kāi)設(shè)等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時(shí)間;為需要進(jìn)行手術(shù)的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進(jìn)入手術(shù)室，并由母親實(shí)施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門(mén)診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院大樓均通過(guò)長(zhǎng)廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國(guó)流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權(quán)、哈佛校長(zhǎng)當(dāng)家、耶魯教授做主”。

我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的形成和發(fā)展不過(guò)是近30年間的事。在這期間，我國(guó)從傳統(tǒng)保守走向改革開(kāi)放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了巨大的社會(huì)體制改革。早在20世紀(jì)50年代，我國(guó)效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實(shí)行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地。而后我國(guó)經(jīng)歷了文化大革命十年浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞。到了20世紀(jì)80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學(xué)院的阮芳賦教授提出了一個(gè)初步的建設(shè)框架，其中包括20余門(mén)人文學(xué)科。至此之后，我國(guó)各大高等醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始逐步開(kāi)設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè)和發(fā)展，我國(guó)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進(jìn)展有目共睹，但就全國(guó)總體情況來(lái)看，依然面臨著十分嚴(yán)峻的問(wèn)題。比如，開(kāi)設(shè)人文課程的科目局限，所占課時(shí)少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程比例嚴(yán)重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)較為薄弱?？上驳氖?，國(guó)內(nèi)多所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)人文學(xué)系和研究所。越來(lái)越多的專家學(xué)者意識(shí)到現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時(shí)，也可能造成嚴(yán)重的危害;醫(yī)學(xué)能否得到積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性互動(dòng)。

三、對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

筆者認(rèn)為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學(xué)教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當(dāng)今國(guó)內(nèi)各大高等醫(yī)學(xué)院校的人文課程開(kāi)設(shè)還極其有限，作為醫(yī)學(xué)英語(yǔ)的教研人員必須利用有限的時(shí)間和資源最大化的充實(shí)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1.在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入人文。

提到加強(qiáng)人文教育，可能很多醫(yī)學(xué)院校的管理者會(huì)想到的是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時(shí)間緊迫”從來(lái)就是醫(yī)學(xué)教育中的最大問(wèn)題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學(xué)人文教育根本無(wú)法落到實(shí)處。因此，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者都必須認(rèn)清新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會(huì)發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，輕人文知識(shí)”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容，有效開(kāi)展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教育。醫(yī)學(xué)院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程，讓醫(yī)學(xué)生有機(jī)會(huì)涉獵除英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)以外的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的交流工具，更是一雙翅膀——通過(guò)在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中融入人文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。

2.增進(jìn)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的效果。

針對(duì)不同的主題，教師在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中應(yīng)注意變換教學(xué)方法，靈活運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、實(shí)踐式等教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個(gè)“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，效仿美國(guó)醫(yī)學(xué)院的人文教育理念，多層次、多角度展開(kāi)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，全方面培養(yǎng)英語(yǔ)交際技能。在美國(guó)，人文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動(dòng)方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校完全可以效仿這種教學(xué)方法，例如在開(kāi)展《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)文獻(xiàn)閱讀》的教學(xué)中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫(kù)的資源開(kāi)展一周一次的“書(shū)友會(huì)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在擴(kuò)大醫(yī)學(xué)英語(yǔ)閱讀量的同時(shí)學(xué)會(huì)用英語(yǔ)寫(xiě)簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾苦;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來(lái)的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對(duì)于醫(yī)學(xué)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的仔細(xì)揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認(rèn)識(shí)專業(yè)詞匯。

3.提高醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教師的人文素質(zhì)。

提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。在美國(guó)醫(yī)學(xué)院校講授人文課程的教師都是復(fù)合型人才，同時(shí)具備廣博的醫(yī)學(xué)知識(shí)和很高的人文修養(yǎng)。而在我國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語(yǔ)專業(yè)的教師與英語(yǔ)專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長(zhǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言的人才。這種專業(yè)英語(yǔ)教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)勢(shì)在必行。一方面英語(yǔ)教師跨專業(yè)學(xué)習(xí)一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí);另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通過(guò)參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書(shū)沙龍，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)。總之，雙方要相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，力爭(zhēng)打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)知識(shí)又具有較高英語(yǔ)技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊(duì)伍。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

醫(yī)學(xué)人文教育不同于醫(yī)學(xué)知識(shí)能力的培養(yǎng)。很大程度上來(lái)講，校園文化氛圍對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無(wú)形的激勵(lì)作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學(xué)院可以定期開(kāi)展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)交流活動(dòng)，如邀請(qǐng)有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué)習(xí)心得;或是組織醫(yī)學(xué)生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語(yǔ)電影;再有開(kāi)展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)角，邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生中的英語(yǔ)愛(ài)好者一起參加。另外，還應(yīng)鼓勵(lì)和支持學(xué)生創(chuàng)建各類學(xué)生社團(tuán)，如。

詩(shī)詞。

社、音樂(lè)團(tuán)等，積極營(yíng)造校園的人文氛圍。此外，要通過(guò)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神，圖書(shū)館、教學(xué)大樓的設(shè)施環(huán)境，板報(bào)宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學(xué)生以無(wú)聲的熏陶。

四、結(jié)語(yǔ)。

現(xiàn)階段我國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展已逐步與國(guó)際接軌，國(guó)內(nèi)的醫(yī)學(xué)研究也漸漸獲得了全世界的關(guān)注與認(rèn)可。大批的教學(xué)和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互動(dòng)而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學(xué)人文教育的開(kāi)展很大程度上依賴于醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系以及美國(guó)與我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的情況。但通過(guò)這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育是一項(xiàng)塑造人性、更新觀念、改進(jìn)思維、充實(shí)內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問(wèn)題亟待研究和解決。但只要我們認(rèn)準(zhǔn)“醫(yī)學(xué)人文教育勢(shì)在必行”的目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和前進(jìn)，就一定能培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。

作者：王恬單位：南方醫(yī)科大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教研中心。

一、醫(yī)學(xué)人文教育的背景與現(xiàn)狀。

一是醫(yī)學(xué)人文教育課程設(shè)置隨意性大，存在著不合理性。由于醫(yī)學(xué)人文教育尚未形成學(xué)科優(yōu)勢(shì)，缺乏專業(yè)化、科學(xué)化和規(guī)范化的管理，導(dǎo)致部分高校的醫(yī)學(xué)人文課程開(kāi)設(shè)不規(guī)范，設(shè)置隨意。絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校將人文教育設(shè)置為選修課，且片面地將思想政治教育與醫(yī)學(xué)人文教育混淆，偏重對(duì)政治信仰的強(qiáng)調(diào)，缺乏對(duì)生命的關(guān)注和倫理的思考，使醫(yī)學(xué)人文教育失去了應(yīng)有的空間。

二是醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)內(nèi)容偏重理論記憶，缺乏與實(shí)踐的結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容側(cè)重概念、理論原理和知識(shí)框架的講授，與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)，缺乏引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)學(xué)案例中剖析所蘊(yùn)含的人文精神，淡化了醫(yī)學(xué)中人文價(jià)值和人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生感到醫(yī)學(xué)人文教育空洞、枯燥。

三是醫(yī)學(xué)人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)課缺乏融合與滲透。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。目前醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)課程設(shè)置與人文課程設(shè)置缺乏橫向聯(lián)系，各自孤立，相互融合性差。

四是醫(yī)學(xué)人文教育的連貫性差，未在醫(yī)學(xué)生大學(xué)生涯中開(kāi)展全程教育。醫(yī)學(xué)人文課程的開(kāi)設(shè)僅是局限于某個(gè)階段、某個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，多在臨床專業(yè)課開(kāi)設(shè)前便結(jié)束，致使學(xué)生在關(guān)鍵的臨床學(xué)習(xí)期無(wú)法得到人文精神的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)人文教育缺乏系統(tǒng)性、全程性，學(xué)生對(duì)人文精神的理解以及人文知識(shí)在醫(yī)學(xué)中的滲透和應(yīng)用能力不足。

五是醫(yī)學(xué)人文教育的形式單一、方法陳舊。醫(yī)學(xué)人文教育多重視理論教學(xué)，有的甚至照本宣科，教學(xué)方法和手段落后，教育形式簡(jiǎn)單，教育陣地只固定在課堂，尚未開(kāi)拓豐富多彩、靈活多樣的教育空間。

分析國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀和研究成果，雖然醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展迅速，但仍偏重醫(yī)學(xué)人文教育課程理論的構(gòu)建。真正將醫(yī)學(xué)人文教育滲透到學(xué)生內(nèi)心的靈活多樣、行之有效的方法與途徑還有待深入探索。筆者在深入研究中國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀、發(fā)展及存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校醫(yī)學(xué)人文教育的實(shí)施過(guò)程，探索了加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的新途徑、新思路。

1.開(kāi)展全程醫(yī)學(xué)人文教育。

醫(yī)學(xué)人文課程應(yīng)從醫(yī)學(xué)生步入學(xué)校開(kāi)始，貫穿于大學(xué)教育始終。按照不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)針對(duì)性的設(shè)置相應(yīng)的課程與學(xué)習(xí)模式。實(shí)施臨床前期、臨床見(jiàn)習(xí)期、臨床實(shí)習(xí)期的全程醫(yī)學(xué)人文教育。重點(diǎn)加強(qiáng)臨床見(jiàn)習(xí)期、實(shí)習(xí)期醫(yī)學(xué)人文教育的滲透，從醫(yī)學(xué)人文角度進(jìn)行案例分析與專題講解，開(kāi)展床邊教學(xué)，讓學(xué)生親自與病人溝通，詢問(wèn)病史、查體等，使學(xué)生建立真實(shí)的情感體驗(yàn)。引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在臨床實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)用醫(yī)學(xué)人文知識(shí)，能從醫(yī)學(xué)、道德、法律、政治等多個(gè)層面去分析、解決醫(yī)療問(wèn)題，使臨床見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)既是醫(yī)學(xué)專業(yè)技能實(shí)踐的過(guò)程，也是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)形成的過(guò)程。

2.改革傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生人文精神。

應(yīng)用不同的教學(xué)方法，可以對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)產(chǎn)生不同作用。采用啟發(fā)式教學(xué)和研討式教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師可運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法、案例教學(xué)法，以“哲學(xué)問(wèn)題”“社會(huì)問(wèn)題”“倫理問(wèn)題”“法律問(wèn)題”“案例問(wèn)題”等為導(dǎo)向，讓學(xué)生開(kāi)展小組討論，提高其主觀能動(dòng)性。引導(dǎo)學(xué)生在探討與交流中獨(dú)立構(gòu)建知識(shí)體系，勇于面對(duì)當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)面臨的難題，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛(ài)病人、敬畏生命的道德觀念。通過(guò)布置團(tuán)隊(duì)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、合作精神和奉獻(xiàn)精神。還可以采用情景教學(xué)法模擬臨床情景，分配給學(xué)生不同角色，可使其扮演醫(yī)生、護(hù)士、病人、家屬等角色，在醫(yī)療實(shí)踐過(guò)程中感受人文關(guān)懷的意義，體會(huì)人文精神對(duì)臨床工作的重要意義和價(jià)值?？傊扇§`活實(shí)用的教學(xué)方法，把人文教育滲透、融合到醫(yī)學(xué)專業(yè)教育中，從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

3.營(yíng)造醫(yī)學(xué)人文教育的濃厚氛圍。

健康向上的校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生優(yōu)良品德的形成具有積極的影響，對(duì)提高學(xué)生人文道德修養(yǎng)具有一定的促進(jìn)作用。和諧的校園人文環(huán)境就是一種人文素質(zhì)教育形式。一方面打造校園物質(zhì)文化環(huán)境，建設(shè)突出人文特色，具有文化品位和藝術(shù)價(jià)值的景觀，營(yíng)造高雅的文化氛圍。另一方面建設(shè)校園精神文化環(huán)境，開(kāi)展豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)，舉辦各類文化藝術(shù)活動(dòng)。定期舉辦人文專題講座和讀書(shū)活動(dòng)，開(kāi)展醫(yī)學(xué)生義診活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得人文教育。

4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化教師醫(yī)學(xué)人文教育能力。

教師通過(guò)“教”把自己所具備的知識(shí)、技能、品德傳遞給學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過(guò)吸收、內(nèi)化，最后形成自身素質(zhì)。教師自身良好的人文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生人文素質(zhì)水平的提升。因此，只有提高教師自身人文素養(yǎng)，才能培育出高素質(zhì)人文內(nèi)涵的學(xué)生。強(qiáng)化教師人文教育能力首先要注重教師師德培養(yǎng)，在校園里樹(shù)立師德標(biāo)兵與教師楷模，弘揚(yáng)其先進(jìn)事跡，號(hào)召師生學(xué)習(xí)，從而起到激勵(lì)、感染的作用。此外還要通過(guò)多種途徑和措施加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，一方面對(duì)非醫(yī)學(xué)出身從事人文專業(yè)教育的教師培訓(xùn)相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí)，給予一定時(shí)間安排到醫(yī)院參觀學(xué)習(xí)，完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)。另一方面通過(guò)舉辦人文教育培訓(xùn)、講座、進(jìn)修等形式督導(dǎo)教師進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文科研，深化改革醫(yī)學(xué)人文教育方法和內(nèi)涵，有效的提高醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的人文素養(yǎng)及醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)能力。

5.開(kāi)辟醫(yī)學(xué)人文教育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

開(kāi)辟醫(yī)學(xué)人文教育的第二課堂，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)如教師博客、qq群等，建立學(xué)生與教師間的隨時(shí)互動(dòng)，針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題、典型病例展開(kāi)討論并進(jìn)行知識(shí)共享，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作、人際溝通、語(yǔ)言表達(dá)、分析和解決問(wèn)題的能力，在潛移默化中將人文精神內(nèi)化，讓人文內(nèi)涵無(wú)形的融入到臨床實(shí)踐活動(dòng)之中，促進(jìn)其醫(yī)療過(guò)程達(dá)到預(yù)期的良好效果。

三、總結(jié)。

總之，醫(yī)學(xué)人文教育要打破學(xué)科界限，與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育融合滲透，要在醫(yī)學(xué)生整個(gè)大學(xué)期間乃至職業(yè)生涯中全程接受教育和不斷學(xué)習(xí)。并采用靈活多樣、行之有效的教育模式與方法，將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為人文精神，再將人文精神內(nèi)化為學(xué)生的人文素養(yǎng)融入到臨床工作實(shí)踐中，從而真正達(dá)到醫(yī)學(xué)人文教育的目的。

作者：宋瑞佳郭樹(shù)懷彭玉榮單位：邢臺(tái)醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校河北省教育廳。

首先，通過(guò)此次進(jìn)修學(xué)習(xí)，我們對(duì)xx醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理。

規(guī)章制度。

有了系統(tǒng)的了解，同時(shí)也學(xué)習(xí)了消防安全等有關(guān)知識(shí)，收獲很大，其次，通過(guò)此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護(hù)理人員有了深一步的認(rèn)識(shí)，我們必須要做到以下幾點(diǎn)：

3.要不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);。

5.要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)就是力量!

除了上述之外，在這次的這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我感觸最為深刻的是護(hù)理的形象問(wèn)題。因?yàn)椋鹤o(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時(shí)也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。人們說(shuō)，看人先看臉，見(jiàn)臉如見(jiàn)心，面部表情是寫(xiě)在臉上的心思，微笑服務(wù)不僅是禮貌，它本身就是一種勞動(dòng)的方式，是護(hù)士以真誠(chéng)態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無(wú)價(jià)的，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，它不花費(fèi)錢(qián)財(cái)，但可以帶給病人萬(wàn)縷春風(fēng)醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨(dú)感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護(hù)患間的距離，所以，護(hù)士真誠(chéng)的微笑，表現(xiàn)出對(duì)患者的尊重、理解和同情。

護(hù)士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護(hù)士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護(hù)士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護(hù)士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機(jī)敏的步態(tài)走出護(hù)士的動(dòng)態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護(hù)士良好的禮儀修養(yǎng)。

俗話說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立，”試問(wèn)現(xiàn)代社會(huì)哪個(gè)無(wú)“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護(hù)理和我們醫(yī)院憑什么得到社會(huì)的認(rèn)可和病人滿意?所以，禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的文化素質(zhì)，打造護(hù)士完美社會(huì)形象可樹(shù)立醫(yī)院行業(yè)口碑。

隨著人們生活水平的提高，對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來(lái)越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧，因此，面對(duì)未來(lái)的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)需求，護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象，贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

最后，我想說(shuō)的是因?yàn)閤x醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸Ы汤蠋熀拓?fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，我愿意留在花東院，在院領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實(shí)實(shí)工作，決不辜負(fù)醫(yī)院對(duì)我們的期望。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三

急診醫(yī)學(xué)作為一門(mén)與生命與死亡直接相關(guān)的學(xué)科，對(duì)于醫(yī)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)此課程既是一次重要的技能培訓(xùn)，也是一次珍貴的人生體驗(yàn)。在急診醫(yī)學(xué)課程中，我收獲頗多，深感其重要性和挑戰(zhàn)性。以下將從實(shí)踐體驗(yàn)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、與患者的溝通、緊急情況處理和心理素質(zhì)訓(xùn)練等五個(gè)方面來(lái)談一下我的心得體會(huì)。

第一段：實(shí)踐體驗(yàn)。

急診醫(yī)學(xué)課程的特點(diǎn)之一就是注重實(shí)踐操作。課程中，我們有機(jī)會(huì)親自參與各類病例的處理，從檢查到治療的全過(guò)程。通過(guò)親身實(shí)踐，我更加深入地了解了疾病的發(fā)展過(guò)程，以及急救措施的實(shí)施方法。我通過(guò)與指導(dǎo)教師的互動(dòng)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和提高技巧。實(shí)踐中的失敗并不可怕，每一次錯(cuò)誤都是一次機(jī)會(huì)，讓我在實(shí)踐中得到更多的成長(zhǎng)。

第二段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

急診醫(yī)學(xué)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)科，成功的急救往往離不開(kāi)多個(gè)醫(yī)務(wù)人員的共同努力。在課程中，我們分組進(jìn)行演練，每個(gè)小組成員有不同的角色。這要求我們熟悉各自的職責(zé)和任務(wù)，并且要有良好的溝通能力。我意識(shí)到在急救現(xiàn)場(chǎng)，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作是至關(guān)重要的，每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，為患者爭(zhēng)取更多的時(shí)間。

第三段：與患者的溝通。

在急診醫(yī)學(xué)課程中，我們學(xué)會(huì)了如何與患者進(jìn)行有效的溝通。面對(duì)各種病情，要保持平靜和理性，給予患者以安全感和信任感。急診醫(yī)生需要在極短的時(shí)間內(nèi)了解病史、篩查疾病，并幫助患者做出正確的抉擇。這需要我們具備與患者良好的交流能力，尤其是在緊急情況下，我們要保持冷靜，爭(zhēng)取更多的時(shí)間。

第四段：緊急情況處理。

急診醫(yī)學(xué)課程的一個(gè)重要內(nèi)容就是學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)緊急情況。在模擬的急救場(chǎng)景下，我們要盡快判斷病情的嚴(yán)重程度，并采取相應(yīng)的急救措施。這需要我們快速、果斷地做出決策，并且在緊張的環(huán)境下保持冷靜。在課程中，我們通過(guò)不斷的練習(xí)和互助，逐漸具備了處理急救情況的能力。

第五段：心理素質(zhì)訓(xùn)練。

急診醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程往往伴隨著一定的壓力和緊張感。在面對(duì)生死攸關(guān)的病患時(shí)，我們不能被情緒所左右，要保持冷靜和專業(yè)。急診醫(yī)學(xué)課程通過(guò)模擬實(shí)踐和情景訓(xùn)練，培養(yǎng)了我們的心理素質(zhì)。我在課程中學(xué)會(huì)了如何處理緊張情緒，如何調(diào)整心態(tài)，以及如何保持專注和耐心。這些心理素質(zhì)的訓(xùn)練對(duì)于我未來(lái)成為一名合格的急診醫(yī)生具有重要意義。

總結(jié)：

通過(guò)急診醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我深入了解了急救的重要性和挑戰(zhàn)性。實(shí)踐體驗(yàn)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、與患者的溝通、緊急情況處理和心理素質(zhì)訓(xùn)練等方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓我從各個(gè)方面提升了自己。我相信這次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對(duì)我的醫(yī)學(xué)生涯產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四

醫(yī)學(xué)模擬課程是醫(yī)學(xué)院校中相對(duì)較為新興的教育模式。這種模式給予學(xué)生更多實(shí)踐和模擬操作的機(jī)會(huì)，幫助他們更好地掌握臨床技能，同時(shí)也有助于提高他們的應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況的能力。下面是我對(duì)醫(yī)學(xué)模擬課程的一些心得體會(huì)。

在醫(yī)學(xué)模擬課程中，我們學(xué)生可以不斷地重復(fù)模擬實(shí)驗(yàn)，從中了解不同的情況，深入體驗(yàn)實(shí)際工作中可能遇到的問(wèn)題以及應(yīng)對(duì)方法。這種方式不僅能夠幫助我們培養(yǎng)臨床操作技能，還可以提高我們的掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和理解其應(yīng)用的能力。此外，在模擬課程中，我們還能夠遇到需協(xié)作合作的場(chǎng)景，這點(diǎn)對(duì)于醫(yī)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意見(jiàn)非常重要。

盡管醫(yī)學(xué)模擬課程有很多優(yōu)勢(shì)，但仍然有一些挑戰(zhàn)需要克服。首先，醫(yī)學(xué)模擬課程重點(diǎn)在于學(xué)生實(shí)踐，但這樣的實(shí)踐需要很多設(shè)備和技術(shù)支持，在一些條件不足的地區(qū)可能不太容易實(shí)現(xiàn)。此外，由于掌握醫(yī)學(xué)技能需要時(shí)間和大量實(shí)踐，模擬課程的體驗(yàn)難以達(dá)到現(xiàn)實(shí)的臨床場(chǎng)景，導(dǎo)致對(duì)手術(shù)操作的細(xì)節(jié)理解不夠深入，單純的教材和技巧，也未必能夠完全掌握真實(shí)臨床工作的難點(diǎn)。

提高醫(yī)學(xué)模擬課程效果的好方法是，嘗試多樣化的模擬操作，涉及不同情況，如急救和切除術(shù)等。應(yīng)用更為精準(zhǔn)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，獲取最新的技術(shù)信息和進(jìn)展，學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)適時(shí)加強(qiáng)理論知識(shí)的培養(yǎng)，僅僅是熟悉和操作，不足夠深入我們潛含的醫(yī)學(xué)理論內(nèi)涵，掌握更細(xì)微的技巧技能。此外，如果可以加上合適的VR系統(tǒng)，醫(yī)學(xué)模擬操作效果會(huì)更好，類似的技術(shù)如果轉(zhuǎn)化為醫(yī)學(xué)使用也可以達(dá)到更為廣闊的發(fā)展空間。

在臨床操作誤差中，一些需要快速判斷的體驗(yàn)和手法是決策和快速應(yīng)對(duì)的關(guān)鍵所在。在醫(yī)學(xué)模擬課程上，我們有機(jī)會(huì)通過(guò)模擬操作得到珍貴的實(shí)踐體驗(yàn)，而這些體驗(yàn)將幫助我們更好地應(yīng)對(duì)真實(shí)場(chǎng)景中可能會(huì)遇到的問(wèn)題。在這種模擬課程中我們不僅可以獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高手術(shù)操作技能，還可以進(jìn)一步提高對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的了解和應(yīng)用能力。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五

醫(yī)學(xué)課程是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門(mén)重要課程，涵蓋了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)及專業(yè)知識(shí)，尤其是在疾病的診斷和治療方面起著至關(guān)重要的作用。我在醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，深深體會(huì)到醫(yī)學(xué)課程的重要性和價(jià)值，下面將分別從課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)質(zhì)量、實(shí)踐教學(xué)及個(gè)人收獲等方面進(jìn)行總結(jié)。

第一段：課程內(nèi)容介紹。

醫(yī)學(xué)課程主要涵蓋了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程、臨床醫(yī)學(xué)課程和專業(yè)實(shí)踐課程。其中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程包括解剖學(xué)、生理學(xué)、生化學(xué)、藥理學(xué)、微生物學(xué)等。這些科目是醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)，缺少任何一項(xiàng)知識(shí)都將造成極大的影響。臨床醫(yī)學(xué)課程主要包括內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科等臨床科目，教學(xué)內(nèi)容緊貼臨床實(shí)踐，針對(duì)各類疾病的診斷和治療進(jìn)行系統(tǒng)性的講解。專業(yè)實(shí)踐課程主要包括實(shí)驗(yàn)課、臨床技能實(shí)踐、見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)等，是將理論知識(shí)與實(shí)踐操作結(jié)合起來(lái)的重要環(huán)節(jié)。

第二段：學(xué)習(xí)方法分析。

醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)需要采用科學(xué)、高效的學(xué)習(xí)方法。首先要找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，例如聽(tīng)課筆記、課后復(fù)習(xí)和科研探究等。其次，要有良好的時(shí)間管理能力，學(xué)習(xí)計(jì)劃要充分考慮各門(mén)課程的難易程度和優(yōu)先級(jí)。此外，自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)也是非常重要的，只有通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)和探索才能更好的理解并掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)。

第三段：教學(xué)質(zhì)量評(píng)估。

醫(yī)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量是影響課程學(xué)習(xí)成果的重要因素。課堂教學(xué)應(yīng)該注重互動(dòng)，提高課程參與度，豐富教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。教師的教學(xué)水平和能力也是影響課程質(zhì)量的關(guān)鍵因素，他們應(yīng)該具備教學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)掘和解決問(wèn)題。此外，教學(xué)設(shè)備的配置和實(shí)驗(yàn)室的安全管理也需得到重視。

第四段：實(shí)踐教學(xué)體驗(yàn)。

醫(yī)學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)非常重要，不僅能夠加深對(duì)理論知識(shí)的理解，而且能夠開(kāi)拓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)際操作技能。我們參加了臨床技能實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)課以及實(shí)習(xí)見(jiàn)習(xí)等實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過(guò)這些實(shí)踐能夠更好的鞏固課程學(xué)習(xí)成果，加深對(duì)課程的理解和認(rèn)識(shí)，掌握實(shí)際操作技能，為以后的臨床工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：個(gè)人收獲總結(jié)。

在醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅掌握了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)原理和實(shí)踐技能，而且增強(qiáng)了科學(xué)思維和綜合能力，提高了自身的綜合素質(zhì)。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，我更加重視實(shí)踐和創(chuàng)新，愿意接受挑戰(zhàn)和克服困難，認(rèn)真思考問(wèn)題并探索新的解決方法。我相信，這些收獲和積累將會(huì)越來(lái)越重要，并在我今后的臨床工作中發(fā)揮重要作用。

總結(jié)：醫(yī)學(xué)課程是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生必須經(jīng)歷的科目之一，是醫(yī)學(xué)知識(shí)體系的核心。通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我們可以掌握醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的基本知識(shí)和技能，了解現(xiàn)實(shí)的臨床醫(yī)學(xué)環(huán)境和挑戰(zhàn)。尤其是通過(guò)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，我們能夠進(jìn)一步加深對(duì)課程的理解和認(rèn)識(shí)，提高實(shí)際操作技能。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將在我們今后的臨床工作中發(fā)揮重要作用，是我們未來(lái)職業(yè)生涯的基石。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六

醫(yī)學(xué)課程，作為醫(yī)學(xué)生必修的重要學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的掌握起著至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程的過(guò)程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。本文將從個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)力、實(shí)踐能力培養(yǎng)、合作精神、進(jìn)階意識(shí)以及將學(xué)習(xí)成果應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐等方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)醫(yī)學(xué)課程的心得體會(huì)。

首先，個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)力是醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵因素之一。醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)、內(nèi)容較多，學(xué)生需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。在課堂上，我會(huì)積極主動(dòng)地提問(wèn)，與老師和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，加深對(duì)知識(shí)的理解。在課后，我會(huì)根據(jù)教材內(nèi)容做好筆記，并主動(dòng)參與課外閱讀，拓寬知識(shí)面，提高綜合應(yīng)用能力。同時(shí)，我也會(huì)與同學(xué)互相勉勵(lì)，互相激勵(lì)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，共同進(jìn)步。

其次，醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不僅僅是理論知識(shí)的積累，更需要培養(yǎng)實(shí)踐能力。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生可以真實(shí)地接觸到疾病的診斷和治療過(guò)程，提高臨床思維和解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，我們學(xué)習(xí)到的知識(shí)可以得到驗(yàn)證，并能夠結(jié)合病例進(jìn)行學(xué)以致用。因此，在醫(yī)學(xué)課程中，我們要積極參與各類實(shí)踐活動(dòng)，如病例分析、臨床實(shí)習(xí)等，不斷提高自己的實(shí)踐能力，為將來(lái)成為優(yōu)秀的醫(yī)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)需要強(qiáng)調(diào)合作精神。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，醫(yī)生需要與各個(gè)科室的醫(yī)生進(jìn)行合作，共同制定病人的診療方案。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程的過(guò)程中，應(yīng)培養(yǎng)合作精神，并且與同學(xué)之間建立良好的合作關(guān)系。通過(guò)小組討論、病例討論等形式，我們可以相互借鑒、相互學(xué)習(xí)，形成合力，共同進(jìn)步。

第四，醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)要不斷提升自己的進(jìn)階意識(shí)。醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的領(lǐng)域，知識(shí)更新速度快。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程的過(guò)程中，我們要保持好奇心，積極關(guān)注新的醫(yī)學(xué)研究成果和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。此外，我們還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和規(guī)劃，明確自己的發(fā)展方向，不斷完善自己的專業(yè)技術(shù)和學(xué)術(shù)能力。

最后，醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)需要將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐。醫(yī)學(xué)課程不僅僅是為了通過(guò)考試，更重要的是為了將來(lái)能夠成為一名有用的醫(yī)生。因此，在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程的過(guò)程中，我們要將課程中學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)參與志愿者活動(dòng)、科研實(shí)踐等方式，將自己的所學(xué)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

綜上所述，醫(yī)學(xué)課程是醫(yī)學(xué)生必修的重要學(xué)科，對(duì)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)起著至關(guān)重要的作用。在醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，我們要保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，培養(yǎng)實(shí)踐能力，強(qiáng)調(diào)合作精神，不斷提升自己的進(jìn)階意識(shí)，并將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐中。只有通過(guò)不斷努力，我們才能夠成為優(yōu)秀的醫(yī)生，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七

急救醫(yī)學(xué)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中最有趣和實(shí)用的一門(mén)課程之一。這門(mén)課程涵蓋了各種緊急情況下的急救技能和知識(shí)，讓我對(duì)急救醫(yī)學(xué)有了更深入的了解。通過(guò)這門(mén)課程，我不僅學(xué)到了實(shí)用的急救技能，還培養(yǎng)了自己的反應(yīng)能力和意識(shí)到對(duì)他人的幫助的重要性。以下是我在急救醫(yī)學(xué)課程中的心得體會(huì)。

首先，這門(mén)課程的內(nèi)容非常廣泛而且實(shí)用。在急救醫(yī)學(xué)課程中，我學(xué)習(xí)了各種不同類型的急救技能，包括心肺復(fù)蘇、施行止血、處理骨折等等。這些急救技能可以說(shuō)是關(guān)乎生死的關(guān)鍵技能，具有極高的實(shí)用性。在平時(shí)的生活中，如果有人突然出現(xiàn)心臟停跳，我能夠立即展開(kāi)心肺復(fù)蘇，為他們爭(zhēng)取寶貴的時(shí)間。同時(shí)，在野外露營(yíng)或旅行時(shí)，我也能處理緊急情況，保護(hù)自己和周?chē)娜说陌踩＿@些實(shí)用的技能讓我感到非常充實(shí)和有價(jià)值。

其次，急救醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程讓我充分體會(huì)到了時(shí)間的重要性。在急救過(guò)程中，每一秒都是至關(guān)重要的。我學(xué)會(huì)了迅速判斷和反應(yīng)，做出準(zhǔn)確的決策。在模擬的急救場(chǎng)景中，時(shí)鐘滴答的聲音仿佛在催著我，敦促我盡快完成急救程序。這種緊迫感讓我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)面對(duì)緊急情況時(shí)，及時(shí)行動(dòng)可以拯救生命。在日常生活中，我也開(kāi)始更加注重細(xì)節(jié)和時(shí)間管理，以免延誤重要事情。

另外，急救醫(yī)學(xué)課程還教會(huì)了我如何與人溝通和協(xié)作。在急救過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)合作至關(guān)重要。無(wú)論是在模擬情況下還是在真實(shí)生活中，與其他人合作是真正救治患者的關(guān)鍵。通過(guò)這門(mén)課程，我學(xué)會(huì)了如何與他人有效地溝通，明確任務(wù)分工，并且默契地相互協(xié)作。這種溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的訓(xùn)練對(duì)我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展也非常有益。不僅在醫(yī)療領(lǐng)域，與人合作能力是任何職業(yè)成功的充分條件。

最后，急救醫(yī)學(xué)課程喚起了我內(nèi)心對(duì)他人的關(guān)切與幫助。通過(guò)急救醫(yī)學(xué)課程，我親身體會(huì)到了當(dāng)他人遭受意外傷害或疾病時(shí)，我們能夠給予他們巨大的幫助和支持。當(dāng)我完成一個(gè)緊急任務(wù)，成功挽救一個(gè)生命時(shí)，我能夠感受到前所未有的成就感和滿足感。這激發(fā)了我對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱情和責(zé)任感。我也認(rèn)識(shí)到，在自己的能力范圍內(nèi)，不論是大事小情，我們都可以盡己所能給予他人幫助。

總之，急救醫(yī)學(xué)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中最難忘和實(shí)用的一門(mén)課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我獲得了極為實(shí)用的急救技能，培養(yǎng)了自己的反應(yīng)能力和意識(shí)到對(duì)他人幫助的重要性。同時(shí)，這門(mén)課程也增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。最重要的是，這門(mén)課程喚起了我內(nèi)心對(duì)他人的關(guān)切與幫助。我相信，在未來(lái)的生活和職業(yè)中，我將能夠運(yùn)用這些學(xué)到的知識(shí)和技能，為更多的人提供幫助。急救醫(yī)學(xué)課程不僅為我提供了一門(mén)有趣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，更讓我明確了自己的責(zé)任和使命。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八

我在大學(xué)期間選修了醫(yī)學(xué)翻譯課程，在這門(mén)課程中學(xué)到了許多知識(shí)，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，總結(jié)醫(yī)學(xué)翻譯課程對(duì)我個(gè)人的影響，從課程內(nèi)容、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、課程安排、學(xué)習(xí)方法和職業(yè)前景五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，醫(yī)學(xué)翻譯課程的內(nèi)容非常豐富。在課程中，我們學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，包括解剖學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)等。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的寫(xiě)作和翻譯規(guī)范，了解了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和常用表達(dá)方式。這些知識(shí)對(duì)于我理解醫(yī)學(xué)文本、準(zhǔn)確翻譯醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)起到了很大的幫助。除此之外，課程還介紹了醫(yī)學(xué)翻譯的專業(yè)背景知識(shí)，讓我們對(duì)醫(yī)學(xué)翻譯這個(gè)職業(yè)有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。

其次，通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)翻譯的重要性。在課程中，我們進(jìn)行了大量的實(shí)踐訓(xùn)練，包括醫(yī)學(xué)文本的翻譯和審校。通過(guò)這些實(shí)踐，我不僅提高了自己的翻譯水平，也對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有了更深入的了解。實(shí)踐中的困難和挑戰(zhàn)讓我明白，醫(yī)學(xué)翻譯需要精確的詞匯理解和專業(yè)知識(shí)的支持，同時(shí)也需要良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和翻譯技巧。實(shí)踐讓我感受到了醫(yī)學(xué)翻譯的重要性，也為我今后的翻譯工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第三，醫(yī)學(xué)翻譯課程的安排讓我受益匪淺。在課程中，我們進(jìn)行了多樣性的教學(xué)活動(dòng)，包括課堂講授、小組討論、案例分析等。這些活動(dòng)不僅提高了我們的學(xué)習(xí)興趣，也增強(qiáng)了我們的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，老師針對(duì)醫(yī)學(xué)詞匯的掌握和翻譯技巧的培養(yǎng)，開(kāi)設(shè)了一系列的課堂練習(xí)和作業(yè)，讓我們?cè)趯?shí)踐中提高。此外，教師還組織了實(shí)地考察和與相關(guān)專業(yè)人士的交流，讓我們更加直觀地了解醫(yī)學(xué)翻譯的實(shí)際工作。

第四，學(xué)習(xí)方法對(duì)于醫(yī)學(xué)翻譯課程的掌握至關(guān)重要。在課程中，我發(fā)現(xiàn)多種學(xué)習(xí)方法可以幫助我更好地理解和掌握醫(yī)學(xué)翻譯知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)解剖學(xué)、病理學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，我注重系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，積極參與課堂討論并做好課后復(fù)習(xí)和總結(jié)，以鞏固所學(xué)內(nèi)容。而在翻譯實(shí)踐中，我注重在詞匯和語(yǔ)境中理解專業(yè)術(shù)語(yǔ)，同時(shí)利用輔助工具和翻譯資源，提高翻譯的準(zhǔn)確性和效率。這些學(xué)習(xí)方法讓我在醫(yī)學(xué)翻譯課程中收獲了很多。

最后，醫(yī)學(xué)翻譯課程為我們提供了廣闊的職業(yè)前景。隨著國(guó)際交流的深入和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展，對(duì)醫(yī)學(xué)翻譯人才的需求越來(lái)越大。通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)翻譯課程，我們可以為醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的翻譯工作提供有力的支持，也可以在國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)、研究機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等單位從事翻譯和研究工作。此外，醫(yī)學(xué)翻譯課程還為我們提供了進(jìn)一步深造和發(fā)展的機(jī)會(huì)，例如攻讀碩士研究生、參與學(xué)術(shù)會(huì)議等。總之，醫(yī)學(xué)翻譯課程為我們提供了廣闊的就業(yè)和發(fā)展前景。

綜上所述，醫(yī)學(xué)翻譯課程是一門(mén)內(nèi)容豐富、實(shí)踐性強(qiáng)、前景廣闊的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我們不僅學(xué)到了醫(yī)學(xué)知識(shí)和翻譯技巧，也增強(qiáng)了自身的綜合能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。希望今后更多的學(xué)生能意識(shí)到醫(yī)學(xué)翻譯的重要性，從而選擇醫(yī)學(xué)翻譯課程，為我們的醫(yī)學(xué)交流和研究工作貢獻(xiàn)自己的力量。

醫(yī)學(xué)與人文課程心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九

作為一名學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)翻譯的學(xué)生，我有幸參加了一門(mén)關(guān)于醫(yī)學(xué)翻譯的課程。在這門(mén)課程中，我不僅學(xué)習(xí)到了關(guān)于醫(yī)學(xué)翻譯的理論知識(shí)，還掌握了實(shí)際操作的技巧，收獲頗豐。以下是我對(duì)這門(mén)課程的心得體會(huì)。

首先，這門(mén)課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)翻譯的重要性。在醫(yī)學(xué)翻譯中，精確和準(zhǔn)確性是至關(guān)重要的。一個(gè)小小的翻譯錯(cuò)誤可能導(dǎo)致患者的誤判和病情惡化。因此，作為醫(yī)學(xué)翻譯人員，我們必須要對(duì)醫(yī)學(xué)名詞、病癥、診斷和治療等方面有深刻的了解，以確保我們翻譯的內(nèi)容不僅正確無(wú)誤，而且還能完整準(zhǔn)確地傳達(dá)給目標(biāo)讀者。

其次，這門(mén)課程教給了我許多醫(yī)學(xué)翻譯的技巧和方法。其中最重要的是理解上下文和背景知識(shí)的能力。在醫(yī)學(xué)翻譯中，我們常常會(huì)遇到復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)和專業(yè)術(shù)語(yǔ)。只有通過(guò)全面了解文本背景和內(nèi)容，才能更好地理解作者的意圖并準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者。此外，術(shù)語(yǔ)翻譯也是醫(yī)學(xué)翻譯中的難點(diǎn)之一。在課程中，我們學(xué)習(xí)了不同類型的術(shù)語(yǔ)，掌握了如何使用專業(yè)詞典和查詢工具來(lái)解決術(shù)語(yǔ)困擾的方法。

第三，這門(mén)課程注重實(shí)踐操作，提升了我們的翻譯能力和技巧。在課堂上，我們進(jìn)行了大量的翻譯練習(xí)，包括從英文翻譯成中文和從中文翻譯成英文。通過(guò)這些練習(xí)，我們能夠更好地理解和應(yīng)用課程中所學(xué)到的知識(shí)。老師還針對(duì)我們的翻譯作品進(jìn)行了詳細(xì)的評(píng)析和指導(dǎo)，幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)翻譯質(zhì)量。這種實(shí)踐操作的教學(xué)方法，使我們能夠真正地掌握翻譯技能，并在實(shí)際應(yīng)用中不斷提升自我。

第四，這門(mén)課程還開(kāi)設(shè)了一些相關(guān)學(xué)科的知識(shí)講座，拓寬了我們的專業(yè)視野。在這些講座中，我們了解了醫(yī)學(xué)研究的最新進(jìn)展、醫(yī)學(xué)科技的應(yīng)用以及國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)翻譯的發(fā)展情況。通過(guò)這些講座，我們深入了解醫(yī)學(xué)翻譯與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的關(guān)系，并了解到醫(yī)學(xué)翻譯的前景和挑戰(zhàn)。這種開(kāi)設(shè)相關(guān)學(xué)科講座的做法，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)翻譯的同時(shí)也增加了自己的專業(yè)知識(shí)，為以后的工作做好了充分準(zhǔn)備。

最后，這門(mén)課程開(kāi)設(shè)了實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，讓我們有機(jī)會(huì)在實(shí)際工作中實(shí)踐所學(xué)。在實(shí)習(xí)中，我們有機(jī)會(huì)接觸到真實(shí)的醫(yī)學(xué)翻譯工作，與醫(yī)學(xué)專家和研究人員進(jìn)行溝通，以及參與醫(yī)學(xué)研究項(xiàng)目。通過(guò)實(shí)習(xí)，我們不僅能夠提升自己的翻譯水平，還能夠了解醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，并建立起與醫(yī)學(xué)界的聯(lián)系。

總之，這門(mén)醫(yī)學(xué)翻譯課程讓我受益匪淺。我不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí)和技能，更深刻認(rèn)識(shí)到了醫(yī)學(xué)翻譯的重要性。在未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提升自己的能力，為醫(yī)學(xué)翻譯事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。