心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇一

你看!街邊那一排排攤位，無(wú)不掛滿(mǎn)了五彩繽紛的端午繩;無(wú)不擺滿(mǎn)了淺綠清香的葦葉;無(wú)不放滿(mǎn)了雄赳赳、氣昂昂的“大公雞”……街頭的歡聲笑語(yǔ)一浪高過(guò)一浪!

你聞!遠(yuǎn)遠(yuǎn)便飄過(guò)一陣幽香，令人饞涎三尺。拿出一個(gè)粽子，輕輕剝開(kāi)嫩綠的葦葉，展現(xiàn)在眼前的絕對(duì)是一個(gè)巧奪天工，精美絕倫的藝術(shù)品!瑪瑙似的紅棗嵌在雪白的糯米中間，輕輕咬上一口，甜而不膩，令人精神不禁一振!一個(gè)粽子下肚，只覺(jué)齒留余香，令人神清氣爽，回味無(wú)窮。

你望!波光粼粼的湖中，一只只龍舟你來(lái)我往、互不相讓。圍觀(guān)者們歡呼雀躍，興奮如同剛出籠的小鳥(niǎo)。龍舟上的人們團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)取，令大家贊不絕口。有人還將粽子投入湖中，飛濺的浪花洗走了人們一臉的疲憊，換上了一副副最最會(huì)心的笑容。

對(duì)了，你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?據(jù)說(shuō)，端午節(jié)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而形成的。當(dāng)年，屈原看到祖國(guó)的大好河山被外來(lái)侵略者掠奪，心內(nèi)悲憤交加，于五月初五那天，投進(jìn)了波濤滾滾的汨羅江……老百姓為了紀(jì)念他，便將這一天定位端午節(jié)。人們?yōu)榱说磕钋瑒澲堉弁镱^粽子，漸漸形成了今天吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗。

端午節(jié)你帶給我多少喜悅、多少歡樂(lè)。聞著粽子的清香，看著巧妙的彩繩，想著偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，心中不免涌動(dòng)起陣陣激動(dòng)!

曾幾何時(shí)，那個(gè)滿(mǎn)嘴沾滿(mǎn)粽粒、脖掛香囊的“淘氣包”，已成為了今天吃相文雅、即將步入中學(xué)大門(mén)的少先隊(duì)員;昔日那低矮的平房，也成了如今美觀(guān)的高樓。而唯一不變的，是端午的那份情結(jié)，是人們對(duì)端午的留戀，對(duì)端午的那份最真摯的渴盼、最真誠(chéng)的心愿……

端午節(jié)，我深深地、深深地期盼著你的再一次到來(lái)!

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇二

我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，像天上的星星數(shù)也數(shù)不清，有清明節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)、春節(jié)……。下面我為大家介紹一下我們家鄉(xiāng)是怎樣過(guò)端午節(jié)的。

端午節(jié)也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。據(jù)說(shuō)屈原自投汨羅江后，人們哀悼他，怕他的尸體給魚(yú)龍吃掉，每當(dāng)這天都用竹筒貯米投水祭之，投雞蛋、粽子讓小魚(yú)小蝦吃。到了后來(lái)就演變成快到端午節(jié)時(shí)家家都買(mǎi)糯米，包粽子，插艾葉，小孩都戴荷包、系五彩線(xiàn)。

這一天我們家人都早早的起來(lái)，去外邊踏青，到河邊走走，往臉上撩一捧河水，順便采些艾蒿有時(shí)也帶回一兩枝柳樹(shù)的枝條回家，插在門(mén)框邊，窗臺(tái)上，出發(fā)前奶奶會(huì)把五種顏色的線(xiàn)混合搭配在一起，系在我的脖子上、手和腳上。大街上有好多人，還有賣(mài)東西的，媽媽也給我買(mǎi)很多好看的荷包戴。說(shuō)是要到節(jié)后下第一場(chǎng)雨時(shí)摘下來(lái)，扔到外面，把晦氣，還有身體的毛病隨著雨水一起沖走，這一年就會(huì)快快樂(lè)樂(lè)，健健康康。

回來(lái)之后，我們一家人坐在桌前包粽子，有時(shí)也會(huì)提前幾天就包好，到過(guò)節(jié)時(shí)就省事了。我和奶奶學(xué)著包粽子，可怎么也包不好，奶奶說(shuō)要包結(jié)實(shí)了粽子才會(huì)好吃，水不會(huì)浸到里面。過(guò)了好一會(huì)，我才把粽子完全弄好了一個(gè)，用馬蓮草使勁捆了一圈又一圈，扎的很結(jié)實(shí)，呵呵，我終于放松了。包粽子是需要有耐心的，不是馬馬虎虎就能包好的，就像學(xué)習(xí)一樣，要認(rèn)真，努力去做，就一定能做好。

粽子煮好了，早餐開(kāi)始了，同時(shí)都端上來(lái)的還有煮雞蛋，我挑一個(gè)大的雞蛋讓媽媽也拿一個(gè)和媽媽頂，媽媽的雞蛋被我的頂破了…。就在歡聲笑語(yǔ)中我們結(jié)束了端午的早餐，新的一天開(kāi)始了。

我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)就是這樣過(guò)的，你們那里是怎樣的呢，是不是也很有特色呀，我很喜歡過(guò)端午節(jié)。

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇三

今天是6月x日，也就是端午節(jié)媽媽早早的起床了，準(zhǔn)備了好幾個(gè)粽子，中午的時(shí)候媽媽買(mǎi)齊了“五黃”—黃鱔、黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋和雄黃酒。

后來(lái)我查了資料，端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。還為了紀(jì)念屈原，

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，中午的時(shí)候我吃了“五黃”不過(guò)雄黃酒真難喝。

至今為止還是我過(guò)的最有意義的端午節(jié)了。

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇四

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱(chēng)最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇五

我的家鄉(xiāng)在湖北，時(shí)至五月，家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱(chēng)端陽(yáng)，“五月五，是端陽(yáng);門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱，在每年的端午節(jié)，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。

查看史書(shū)，關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)……。而在家鄉(xiāng)，千百年來(lái)，尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣，占據(jù)主流地位。

據(jù)史書(shū)記載，屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被去職與流放，卻寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看國(guó)家被侵略，含恨報(bào)石投江，楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃屈原的身體，就紛紛拿米團(tuán)投入江中，后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡和吃粽子等祭拜習(xí)俗，體現(xiàn)了百姓對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。

從20__年起，我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。20__年，中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。

“千山萬(wàn)水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門(mén)去，世間難覓離騷人!”端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳。

又是一年端午節(jié)，隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷和意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承，增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇六

盼望著，盼望著，端午節(jié)終于到了!每到端午節(jié)，大家都會(huì)想起古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，這一天，是他懷才不遇，憤憂(yōu)國(guó)難投江的日子。因?yàn)樗?，也流傳下?lái)了一些美麗的傳說(shuō)，吃粽子就是為了祭奠這位詩(shī)人。

這一天早晨七點(diǎn)，我們?cè)缭绲仄鸫?，穿好衣服?zhǔn)備到宋家溝去趕集。我們坐著一輛公交車(chē)，車(chē)上擠的人山人海。中處非常堵，大概所有的人心情都跟我一樣，急著去趕集。好不容易來(lái)到會(huì)場(chǎng)，媽媽卻被一件衣服給吸引了，我抱住胳膊，眼瞪的大大的。這時(shí)，媽媽看到我生氣的樣子，便說(shuō)：“好好好，我先帶你去游樂(lè)場(chǎng)玩?！蓖蝗?，耳邊傳出一陣陣游樂(lè)園的聲音。這時(shí)，我回想起原來(lái)玩碰碰車(chē)時(shí)，開(kāi)車(chē)的情景，便忍不住大笑起來(lái)，因?yàn)槲铱偸亲瞾?lái)撞去，東西南北都分不清了。

我先玩了一會(huì)兒跳跳床，玩的時(shí)候，我像是一下子飛到了天上，真是太好玩了。

然后我又玩了一下鏡子迷宮，我和妹妹進(jìn)去之后，卻怎么也找不到出口，忽然我看到妹妹已經(jīng)超過(guò)了我，我便一下子沖了過(guò)去，突然，“撲通”一聲，我摔了一跤。慢慢的，終于找到了出口。

接著，我們走出了游樂(lè)場(chǎng)，來(lái)到了賣(mài)吃的地方，那里香氣撲鼻，有蛋糕，有餅子……

到了八點(diǎn)，我們只好依依不舍地回家了，真希望下一個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)，我愛(ài)端午節(jié)。

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇七

“五月五，過(guò)端午，賽龍舟，敲鑼鼓，端午習(xí)俗傳千古?！倍宋绻?jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，傳承至今已有20__多年歷史。“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉的《風(fēng)土記》:“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同?！?0__年，“汨羅江畔端午習(xí)俗”被列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20__年，“中國(guó)端午節(jié)”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有屬于它們的習(xí)俗，端午節(jié)就雜揉了多種民俗為一體。諸如扒龍舟、掛艾草與菖蒲、打午時(shí)水、浸龍舟水、食粽、拴五色絲線(xiàn)、薰蒼術(shù)、佩香囊等，都是端午節(jié)的習(xí)俗。每逢農(nóng)歷五月初五，形式多樣的端午節(jié)俗都會(huì)在全國(guó)各地上演。多樣的節(jié)日習(xí)俗能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同、強(qiáng)化民族精神、塑造民族品格，能夠讓人們重新認(rèn)識(shí)、感受蘊(yùn)藏和流淌在民族血脈中的傳統(tǒng)文化。

“互聯(lián)網(wǎng)+端午節(jié)”，傳統(tǒng)文化更具時(shí)代活力。科技改變世界，網(wǎng)絡(luò)溫暖生活。近年來(lái)，隨著“寬帶中國(guó)”戰(zhàn)略加快實(shí)施，互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越“飛入尋常百姓家”。兼具包容性和開(kāi)放性等特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)與端午節(jié)也發(fā)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)?！霸贫恕边^(guò)端午越來(lái)越成為時(shí)尚，網(wǎng)上摘粽葉、自助配香包紅紅火火。隨著表達(dá)方式創(chuàng)新，端午傳統(tǒng)文化變得更加生動(dòng)、豐富、親民，互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)文化也越來(lái)越相得益彰、水乳交融。

端午節(jié)加入“國(guó)際味道”，中華文化世界飄香。龍舟變身為國(guó)際賽事，粽子加入了西餐味，菖蒲酒取代了雄黃酒，黃姜糯米飯成了主食……隨著改革開(kāi)放不斷深入，中華文化魅力日益滲透到全世界，端午節(jié)也一步步走入世界各國(guó)視線(xiàn)。中華文化正在成為中國(guó)走向世界的燦爛名片，文化自信正在為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！蔽幕敲褡宓难}和靈魂，傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的文化血脈和思想精華。比如端午節(jié)吃粽子，其就是要從端午文化中挖掘講仁愛(ài)、重民本、崇正義等思想時(shí)代價(jià)值，激發(fā)人們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)親人、愛(ài)他人、愛(ài)自然的深厚情感。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代持續(xù)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，14億人民群眾的文化自信將進(jìn)一步增強(qiáng)，文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)將越來(lái)越清晰。

文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。今年是具有里程碑意義的一年，我們將全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。形式多樣的端午節(jié)俗，既見(jiàn)證了中華傳統(tǒng)文化的生命力，也向世界展示了中國(guó)精神、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣度和中國(guó)自信，鞭策著14億中華兒女只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華，在新時(shí)代創(chuàng)造新成績(jī)。

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇八

中國(guó)是由五十六個(gè)民族組成的一個(gè)大家庭。每個(gè)民族都有自己的特色，有自己的獨(dú)特的習(xí)俗。我是瑤族人民，我們的民風(fēng)民俗多著呢!但是最讓我意猶未盡的，就是在端午節(jié)的那天，跟著媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。

在端午節(jié)前夕，媽媽會(huì)到市場(chǎng)里買(mǎi)一大些竹葉和農(nóng)民采來(lái)的艾葉回家做艾子粑粑。

回到家里，媽媽把面粉倒進(jìn)盆子里，摻一些白糖，放入適當(dāng)?shù)那逅?。把面粉和水和成一團(tuán)面團(tuán)后，再把面粉和白粉和水和成一團(tuán)面團(tuán)后，再把艾葉洗干凈，放到鍋里熬幾分鐘后，倒掉艾葉，把剩下來(lái)的艾葉汁到在面團(tuán)里，多揉幾下。揉面時(shí)要注意，不能揉太久，否則包出來(lái)的粑粑就會(huì)松松軟軟，沒(méi)有嚼勁兒，揉面的力氣要適中，才能做出有嚼勁的粑粑。

接下來(lái)就是包粑粑了。首先，把2片大竹葉重疊在一起，然后從面團(tuán)里取出一些面，做成小面團(tuán)，從中間凹下去一個(gè)小窩，放入準(zhǔn)備好的餡兒，這餡兒是媽媽剛剛切好的，里面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒后，在把口封起來(lái)，裹上一層香噴噴的茶籽油，一則是為了更加的香，二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然后搓成一個(gè)小圓兒，放在竹葉上，把下面的竹葉向下折一下，再纏上帶子。一個(gè)香甜可口的粑粑就抱好咯!

就這樣，差不多一個(gè)下午的時(shí)間漸漸流逝了。終于，一鍋艾子粑粑總算是包完了，最后就是蒸粑粑了，可我早已經(jīng)饞得口水流下上千尺了，迫不及待地打開(kāi)火，蒸起了粑粑。

吃過(guò)晚飯，粑粑被盛放在茶幾上，我拿起一個(gè)熱氣騰騰的艾子粑粑，“哎呀!”這粑粑可真燙手，手中的粑粑被我拋來(lái)拋去，嘴里還吸溜吸溜地吹著氣，粑粑總算涼了下來(lái)，咬著清香美味的粑粑，我心里美滋滋的。

到現(xiàn)在，提起端午節(jié)時(shí)做艾子粑粑的情景，我還是記憶猶新。

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇九

“五月五，是端午……”今天是5月5日，也就是端午節(jié)，我們一家人來(lái)到了老家。

到了老家后，我們把粽子餡做好了，準(zhǔn)備來(lái)一次包粽子大賽。我先抽了一片箬葉，又用勺子挖了一勺糯米餡結(jié)果一不小心掉了，媽媽看到后口里喝的水差一點(diǎn)噴了出來(lái)。在奶奶指導(dǎo)下我終于把包粽子學(xué)會(huì)了，我驚訝地發(fā)現(xiàn)自己竟然得了第一名。

包粽子好玩，吃粽子更好玩，誰(shuí)讓我是個(gè)吃貨呢?一打開(kāi)粽子，箬葉的清香和糯米濃香讓我食性大發(fā)，不一會(huì)兒我的那一份就吃完了，于是我虎視眈眈地看著妹妹那一份，連哄帶騙奪過(guò)來(lái)奪過(guò)妹妹兩個(gè)三下兩下就吃完了。

吃完了以后，我打開(kāi)了電腦，搜了一下賽龍舟，哇!上面竟有幾千條賽龍舟的視頻。我打開(kāi)幾條看了一下，心想屈原爺爺如果看到了這場(chǎng)面該多開(kāi)心吶!這時(shí)爺爺在我身邊說(shuō)起了屈原的故事：屈原曾是一名詩(shī)人，但他所在的國(guó)家十分無(wú)能，那些清正廉明的官越來(lái)越少，屈原被一些貴族陷害被貶為平民，不久，楚國(guó)就被秦國(guó)滅了。屈原痛不欲生，跳下了尼羅江……

后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這天定為端午節(jié)，并有了吃粽子和賽龍舟這么一說(shuō)，我聽(tīng)了爺爺?shù)闹v解，對(duì)屈原的敬仰又增添了不少。

當(dāng)天晚上，我們回到了家，雖然路上我不禁想起了屈原的時(shí)代和屈原的故事。

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇十

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡的便是端午節(jié)。

端午節(jié)是一個(gè)充滿(mǎn)了詩(shī)意的節(jié)日。屈原的為國(guó)投江自盡，得到人民的緬懷，便有了這個(gè)節(jié)。它的別稱(chēng)也頗具詩(shī)意，如當(dāng)五汛、浴蘭節(jié)、菖蒲節(jié)、龍日節(jié)等。它處夏日，一個(gè)燥且熱的時(shí)節(jié)，于我卻顯得靜且涼。

在我的記憶中，端午總是青色的。這種記憶很抽象，但是每次一想到它，一個(gè)青色的世界就會(huì)在我的腦海中浮現(xiàn)。孩子們脖前掛著的鴨蛋，青的淡雅且清新。河邊楊柳的青色也是嫩嫩的，朝氣蓬勃。河水則青得更為深沉穩(wěn)重，濃墨重彩一點(diǎn)了。龍舟同樣也有青色的，在陽(yáng)光下熠熠生輝。粽子在進(jìn)鍋前同樣綠的活潑，蒸熟后的青帶上了些許暖色調(diào)，使人很有食欲。

提到了粽子，正好也該講講。粽子是一種傳統(tǒng)節(jié)日食物，只有端午時(shí)才會(huì)有。我們家的粽子，每年都是我爺爺親手做的。他每次都會(huì)準(zhǔn)備好最大的碗盛那潔白可愛(ài)的糯米，旁邊的盆里盛著水，浸著翠青色的粽葉。我最?lèi)?ài)看將糯米填好后往內(nèi)塞餡的過(guò)程，在白白凈凈的糯米中藏著一小塊寶藏，或是一塊紅艷似血而又像蜜一般的棗，亦或是一塊香味濃郁滋滋冒油的豬肉。包好進(jìn)鍋，蒸煮后開(kāi)鍋時(shí)漫開(kāi)的蒸汽，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是幸福。

劃龍舟也有趣，每年我都會(huì)去看秦淮河的龍舟比賽，十分熱鬧。岸邊雖算不上人山人海，但也是算得上人多的了。劃龍舟的人們喊著號(hào)子，配上擂鼓的聲音，氣勢(shì)磅礴，頗有力量感。

這就是端午節(jié)，我熱愛(ài)的那個(gè)端午節(jié)。

端午節(jié)心得體會(huì)100字 端午節(jié)心得體會(huì)800字篇十一

節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖?。包粽子、賽龍舟等端午?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。

而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!

節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。