教學工作計劃需要根據(jù)學生的特點和需求進行靈活調整和優(yōu)化。下面是一些經(jīng)典的教學工作計劃樣本,供各位教師參考學習,相信能對大家的教學工作有所幫助。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇一
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強,自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象,藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家,諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質,不要死摳字句,求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學家,文學家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復祖國山河,建立功名的胸懷。
語文學習技巧。
一、認真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學的第一天就每天都上語文課,我們所學到的語文知識主要也是在課堂上學到的,老師在課堂上講解的知識都是很主要的,所以一定要認真對待每一節(jié)語文課。小學語文和初中語文還不一樣,小學語文主要以字詞等基礎知識為主,而且內容較簡單,所以許多小學生就認為語文很好學,輕易就拿高分,其實并不是這樣的。到了初中,語文學習的內容多了,難度大了,這時候就有許多同學感到力不從心了,這也很正常。到了初中,語文課上,老師講解的內容很多,所以要想提高語文成績,首先就要上好每一節(jié)語文課,這是最重要的。
二、注重語文基礎知識的把握。語文基礎知識不僅僅是指字詞,字詞知識其中的一點而已。語文基礎知識的范疇很廣,它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識,通過讓學生掌握語文基礎知識來培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。所以,學生要認真學習語文,扎扎實實的積累和把握語文基礎知識,這是一個長期的過程,沒有任何捷徑可走。
語文學習方法有哪些。
1.把握課堂。
上課一定要認真聽,因為你的語文老師會在課上講什么重點,易錯點,寫作技巧等等,這些很重要。可以準備一個積累本,平時不認識的字,不熟悉的成語,文學常識都可以寫上去。不懂一定要問老師,千萬不要害羞,但如果你真的覺得不好意思,可以問你身邊的學霸同學。
2.閱讀理解學習方法。
閱讀理解,這主要培養(yǎng)學生的閱讀速度和思維記憶能力,所以在生活中你要大量讀書,讀好書,一些網(wǎng)絡上的言情之類的小說就算了吧,那個看看電視劇就好了,讀完一本書可以做讀書筆記,讀后感等等,也可以磨練你的作文,這是第一點,多讀書。第二點,其實閱讀理解的題都是有套路的,要不你就多做題自己總結,要不你就在網(wǎng)上搜,請教老師,都可以,但不要完全按照套路,不要那么死板。
3.作文寫作技巧。
作文,你可以買一本中考作文,把里面的好詞好句抄在本子上背下來,學習人家的寫作結構,還有就是盡量一周寫幾篇作文,找老師或者其他人修改,鍛煉寫作能力,不要怕不知道寫什么,你就在生活中細細觀察,就比如你的家人都是怎樣刷牙的,只要你細心觀察,總會有可寫的,你也可以記錄一天中都干了什么,盡量寫成一個小標題,然后你自己再擴充,為你以后寫作文準備素材。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇二
一、指導思想:
以黨的教育方針為指針,堅持以人為本,尊重學生的個性發(fā)展特點,培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情,培養(yǎng)學生社會主義的思想品質,努力開拓學生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學生健康、高尚的審美情趣,提高學生的文化品味,發(fā)展健康個性,逐步形成健全人格。
二、學生基本情況分析:
從八年級期末檢測及入學考試成績來看,本班學生語文成績是兩個班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多,偏科現(xiàn)象較嚴重,全班最低分僅49分。從開學初幾天語文課堂上的觀察以及平時談話、調查了解到:本班大部分學生(尤其是男生)對語文學習不感興趣,良好的語文習慣(課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成,而且只有五至八個同學口語表達及寫作能力較強,其他學生在課堂上屬于“沉默的一族”,有幾個學生作文文理不通,錯別字到處俯拾即是,病句隨處可見,甚至比不上語文好一點的小學五六年級學生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時,老是幾個成績好的女同學在充當主力軍。
三、教材分析:
九年級上冊在整個新課程教材體系中屬于第五階段,對提高學生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用,準確地說,是肩負著提高學生文學欣賞能力的重任。本冊教材教學內容以文學作品——詩歌、小說為主,安排了一個單元的議論文,繼續(xù)集中學習文言文。
本冊教材仍按照“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”的新課程理念選取教學內容,突出教學的人文性、多樣性、探究性、開放性,重視學生語文素養(yǎng)的全面提高,特別是文學欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學生的自主意識、創(chuàng)造精神、合作意識與知識的整合能力。
全冊內容分為六個版塊,即:閱讀、寫作·口語交際·綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄,有的課文后還有補白。全冊共編排了25篇課文,其中教讀課文13篇,自讀課文12篇,共分為六個單元,每個單元一個主題。下面,分單元進行具體分析。
第一單元:“詩海徜佯”。本單元編選的五首詩歌內容豐富,手法多樣,語言精美,是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學詩歌,不宜多講,更不宜偏重理性分析,要重在引導學生通過想像和聯(lián)想,感受知詩歌的形象和意象,理解詩歌。要讓學生熟讀詩歌,最好能背誦。在朗讀中體會詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。
第二單元:“思想風采”。本單元所選課文哲理性較強,注重從多方面給學生以人生的啟示,并豐富他們的生活經(jīng)驗;注意引導學生樹立正確的人生觀、價值觀;開闊學生的視野,提高學生思辯的能力;注意文體特點:演講的口語性較強,書信書面色彩較濃厚。
第三單元:“少年生活”。注意小說的體裁特點,了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素,分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學生的想像能力的創(chuàng)造能力,閱讀小說,既是接受的過程,也是再創(chuàng)造的過程,理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的,但是得出自己的見解(可以和大家相同,也可以是獨創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語言,從中得到啟發(fā),并不斷積累,提高實際的語言運用能力。
第四單元:“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元,要重視。要讓學生了解一些議論文的知識(論點、論據(jù)、論證等),在實踐中把知識轉化為能力;引導學生結合自己的生活經(jīng)驗、知識積累,閱讀文章,形成具有個性的、自己的認識;注意讀寫結合,充分利用閱讀的資源,指導學生的寫作。
第五單元:古代白話小說。應注意人物性格、情節(jié)。中國古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格,體現(xiàn)了中國小說的特點。注意與歷史結合起來,可以進行跨學科的學習;了解古人的生活,對古人要實事求是,理解不要偏頗,不要以現(xiàn)成的框架,求全責備;注意古代白話小說的語言。
第六單元:史傳。了解歷史,理解歷史人物;緊密結合歷史,可以進行跨學科的學習,以提高學生語文能力為主,搜集資料,篩選資料、討論、評論、寫報告等形式,進行語文能力的實踐;辯證地認識古代社會和人物,認識歷史的發(fā)展,不搞教條主義;注重文言文的教學,積累詞語,理解句式,重視誦讀。
課外古詩詞背誦:共有10首,穿插在每周早讀時間完成。
名著導讀:學期初即布置閱讀任務,鼓勵并指導學生認真閱讀,并做好讀書筆記等,學期末進行交流。
五、教學措施:
1、從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā),使學生在潛移默化的過程中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。
2、語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶,培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
4、教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學生實際精心備課,尤其要備好學生,改變繁瑣的教學方式,突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。
5、重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯(lián)系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。
6、作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。
7、實行分層目標教學,根據(jù)教學內容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優(yōu)輔差,力爭整體提高。
8、引導鼓勵學生成立課外學習小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實行一幫一學習語文,幫助中下生提高。
9、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學生自主學習、自我管理,加強課代表,小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭做到每課過關,單元過關。
10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異,充分照顧到不同學生的特點。
11、利用競賽、學科活動法等多種多樣的教學形式,開展豐富多彩的讀書報告會、故事會、朗誦會、演講會、辦手抄文學報等活動,鍛煉學生的能力,提高學生學習語文的興趣。
12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語解說等,鍛煉表達能力。
13、認真寫好教學反思。對學生學習中存在的問題做到及時分析并予以矯正,對學生成功的學習方法、獨特的見解,及時加以肯定并予以推廣。鼓勵學生多向思維,開拓創(chuàng)新。讓教學總結與反思不斷循環(huán),促進教學不斷進步。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇三
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強,自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象,藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦?費?因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家,諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質,不要死摳字句,求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學家,文學家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復祖國山河,建立功名的胸懷。
文言文學習方法。
1、多了解文言文詞語。
文言詞語和現(xiàn)代漢語之間是有較大差異的,文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長時期的演變。所以,我們在學習的時,要多了解基本的文言詞語,比如實詞和虛詞等。
2、增加對文言文的興趣。
如果想要激發(fā)學習文言文的興趣和熱情,我們可以多閱讀一些比較生動有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因為古文只是以前時代的人們所使用的書面文字,有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以,從故事中培養(yǎng)對文言文的興趣,是會起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常識。
由于文言文一般都會涉及到一些古代的文化常識,這讓我們平時需要對其有一定的了解和認識。而且很多的文章和詩歌或多或少還會涉及到一些古代文化的內容,例如季節(jié)、時代、地名等等。
4、多去查閱字典。
在學習文言文時,多查閱古漢語字典,這樣可以增強我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句,學習例句的同時,還可以加深我們對文言文的理解,對于古文的翻譯也是有幫助的。
5、試著閱讀文言文原文。
想要正確的理解文言文的每一句話的意思,就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌,然后在閱讀完后,試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學習者的理解,還可以提升分析能力。
中考語文復習方法。
背誦字詞和古詩詞。
要在這個時刻重新的進行強化的背誦。因為我們知道人腦不是電腦,我們曾經(jīng)學過的一些字詞成語。還有特殊的`語法,這些都是我們曾經(jīng)掌握過的知識,但并不一定掌握得那么牢。
尤其是對古詩詞,這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄,只要我們認真地將考試范圍內的所有的古詩詞全部背記下來,這個題是應該可以得滿分的。記住,在中考中,如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因為中考中拼的不是說誰得的分更高,而是拼的是誰扣的分更少。
閱讀理解。
閱讀理解所占篇幅之大,所占分值之大,是每一個中學生都很困擾的事情。也就是說,誰能夠在閱讀理解上得高分,那么誰的語文成績就一定是很高的分數(shù)。
顯然閱讀理解是一個綜合性非常強的一個知識。并不能夠在短時間內能夠有大的提升。那么在短短的一個月的時間內,我們要提升閱讀理解,我想主要是從答題方法上去入手。
那么具體的答題方法可以分閱讀的類型,然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個題型的采分點到底在哪里?其實要重點區(qū)分一下為什么我寫的答案和標準答案不一樣,不一樣在什么地方,采分點在哪里?我為什么沒有達到這個采分點上,如果能夠經(jīng)過觀察,然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律,這樣我們就有很大的進步。
作文。
作文所占的分值比較大,那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長時間的一段學習之后會發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復的概率可能會比較大一些。或者是說中考中給了我們一個話題作文,我們從中提煉了觀點,可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點是相一致的。所以我們就可以大膽的想,如果在考試中,我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章,然后在中考中應用一定會得到更高的分數(shù)。
這是一個百試百靈的方法。那么,同學們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來,然后找到老師進行一個修改,然后將它背記下來,把把它分成各個類型。而且每一個文章大概是從能從中能提煉出哪些個題材。比如說是主要是從人的這個品格上去入手。因為像這樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個人生哲理。那么在眾多人生哲理中,我們可以進行想象,寫誠信的,寫自信,寫毅力,寫勇氣等等,這些的題材都要準備一些。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇四
《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景,縱論歷的英雄人物,抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情,表達了詩人作為革命領袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁。
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強,自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象,藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家,諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質,不要死摳字句,求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。《香菱學詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學家,文學家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《詞五首》之。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復祖國山河,建立功名的胸懷。
學好初中語文的原則。
1、循序漸進。初中語文學習應注重基礎,不能急于求成。每天制定好計劃,哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字,每周背幾首詩能認真的練幾十個字,每周能熟練的背幾首詩,看幾篇文章,每學期讀一本名著。
2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結合起來,兩者不可偏廢。“熟讀”,要做到“三到”:心到、眼到、口到。“精思”,要善于質疑問難,最終解決問題。
3、自求自得。端正讀書的態(tài)度,就是不要為讀書而讀書,應當把初中語文所學的知識加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結合。
語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。
一、通讀全文。
首先了解文章的大致內容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結構,主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時間、地點是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。
二、審清題意,回讀原文。
在對文章有了整體把握后,我們再仔細閱讀題干,找出每一題的出題點,回讀原文,將題干和文章對應起來。找準原文中對應題目的相關區(qū)域。看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語句有關。聯(lián)系上下文,抓住關鍵詞句。只要找準了原文中的相關區(qū)域,認真揣摩上下文意,就能準確抓住關鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合,順藤摘瓜。結合試題(順藤)找到相關的關鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。
三、理清要點,認真答題。
1.引用原文。題目要求引用原文答題的,直接找出答案認真的寫上。
2.抓住對應的關鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,不能機械地照抄原文的句子。一般來說,答案中涉及到的一些關鍵詞語、句子就在原文中,我們應抓住這些重要的詞句,進行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個要點,再作答。答題時要緊扣題意,盡量包含文中對應的關鍵詞句,選用恰當?shù)木涫剑x取適宜的角度作回答,即如何問就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進行排列組合,使所答充分、到位、準確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答,那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進行表述。
4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯誤選項設置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項和原文中的相關語句進行一對一的比較,做出準確的判斷和選擇即可。
四、答題公式。
1.歸納文章的中心。
(1)寫人為主:這篇文章記敘了...贊揚了...表達了...
(2)記事為主:這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現(xiàn)了...
(3)寫景狀物:這篇文章采用了...手法,借助...描寫,贊揚了...抒發(fā)了...
(4)游記:這篇文章描寫了...表達了...感情。
(5)議論文:這篇文章論述了...闡明了...
2.記敘的要素的作用。
(1)時間:以...的時間為序(或線索)來寫,使記敘的過程更清楚。
(2)地點:以...的轉換為序來寫,為人物提供活動環(huán)境。
(3)事件:以...的事件來寫,突出人物形象,使人物有血有肉,豐富鮮明。
(4)人物:以...的活動來寫,推進故事情節(jié)向前發(fā)展。
3.文章運用表現(xiàn)手法作用。
(1)對比:x和x形成鮮明對比,突出人(事)物x的特點。
(2)象征:使文章立意深遠,含蘊深刻。
(3)伏筆:對將要出現(xiàn)的x事物作暗示,為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
(4)照應:使文章結構嚴謹,使文章主題更加鮮明,使文章更加嚴密。
(5)烘托、渲染:表現(xiàn)環(huán)境,營造氛圍,抒發(fā)情感,突出主題。
4.描寫手法的作用。
(1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。
(2)明確描寫類型及相關知識:
外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。
語言描寫的主要作用就是表露人物感情,提示了人物內心世界。
動作(細節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,可使人物具有活力,栩栩如生。
心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,尤其是復雜的心理主刻畫,更能提示人物的精神世界。
5.文章開頭寫景語段的作用。
(1)分析所寫景物的特色。
(2)...描寫了...,為下文寫...打下了伏筆。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇五
一、作者簡介。
艾青(1910-),原名蔣海澄。浙江金華人,中國現(xiàn)代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。“土地”和“太陽”是其詩作中出現(xiàn)頻率較高的兩個意象。
二、故事背景。
《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,當時日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),中國人民奮起抵抗,進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。
三、問題解疑。
1.簡要分析“嘶啞”的表達效果。
“嘶啞”修飾喉嚨,生動形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神,說明它的歌聲是用整個生命發(fā)出的。表達了詩人對祖國執(zhí)著的愛。
“暴風雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國,“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無止息地吹刮著的激怒的風”象征著人民心中對侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內涵,表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難,中國人民正在進行不屈不撓的斗爭。
3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?
鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱,連羽毛都與土地融為一體,依然不改對土地執(zhí)著的愛,表達了詩人對祖國的眷戀,寄寓了詩人決心為祖國獻身的強烈愿望。
4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?
第2節(jié)通過設問直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心,形象地表達了詩人對祖國的眷戀,揭示了詩歌的主旨。如果說第1節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的鋪陳,第2節(jié)短小精悍的兩行則是對主題高度凝練的概括。
5.閱讀《我愛這土地》,分析本詩的內涵。
詩人以“假如我是一只鳥”開頭,“歌唱”的是“鳥”,同時也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”,表現(xiàn)了詩人為祖國獻身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動的結局,寫成了主動的追求,更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻身精神,使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華,它是那個苦難的年代,一個愛國的知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心,至死不渝,不僅來自詩人內心深處,更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。
四、課文主題。
詩人假設自己是一只鳥,通過鳥對土地的歌唱,表達了詩人對苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻出生命的強烈愿望。
五、寫作特點。
1.意象內涵豐富,象征手法恰當。
詩中的每一個事物都有豐富的內涵,“鳥”是詩人的虛擬,是泛指,是共名,嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”,也是“我”(詩人)。大地、河流、風和黎明等,都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。
2.抒情方式巧妙,感情表達分層強化。
運用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動讀者的心弦,詩人還不斷地強化作品本身的感情,作品開頭就用“假如……”,這是第一層強化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲,這是第二層強化;用一系列描摹土地、河流等的句子,加上一系列的修飾語,這是第三層強化。
《鄉(xiāng)愁》余光中。
一、作者簡介。
余光中,臺灣詩人。祖籍福建泉州永春縣,1928年生于南京,少時異地求學,1949年離開大陸,從此開始了長達半個多世紀的漂泊生涯。從江南到四川,從祖國大陸到寶島臺灣,從求學美國到謀職香港,到最終回轉臺灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等,著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
二、寫作背景。
余光中身居臺灣,但內心深處時時涌動著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時由于臺灣和大陸長期隔絕,這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內容。余光中說:“我慶幸在離開大陸時已經(jīng)21歲,我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育,也受到了“五四”新文學的熏陶,中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識到,我的鄉(xiāng)愁應該是對包括地理、歷史和文化在內的整個中國的眷戀。”后來在感到回鄉(xiāng)無望時,他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。
三、理解詞義。
1.嘶啞:聲音沙啞。
2.悲憤:悲痛憤怒。
3.激怒:刺激使發(fā)怒。
四、問題解疑。
1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感,詩人是如何將它轉化成具體可感的形象的?
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進行了物化,也就是找到了它的對應物。在人生的每個階段里,詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓、海峽這些對應物上,這樣,詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附,從而將抽象的情感轉化成了具體可感的形象。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮到四個面積小、程度輕的對象之中,這恰恰反襯出詩人內心深處強烈的思鄉(xiāng)之情,而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。
3.詩的第4節(jié)對詩意的拓展有何作用?
那一灣淺淺的海峽,不僅僅隔開了“我”和祖國,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。升華主題,余味無窮。
4.《鄉(xiāng)愁》中,詩人借助的四個意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請簡要分析。
不一樣。四個意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國之思。小時候想母親的時候,可以寫一封書信,貼上一張郵票,這張郵票就可以把自己對母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄,但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前,可以想見,這兩個事物都融進了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳墓卻不同,當作者來到母親墳前的時候,無論怎樣也不能和母親相見了,縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個“海峽”又進了一層,如果說“矮矮的墳墓”是死別,那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國大陸就在對岸,可“淺淺的海峽”就是過不去,他只能眷戀,比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸,至此,詩歌的感情由鄉(xiāng)關之思升華到家國之戀。
五、課文主題。
詩人選取了郵票、船票、墳墓和海峽四個具有象征性的意象,借助時空的變化來表達對往昔歲月的追憶,抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情,表達了自己以及臺灣人民渴望與親人團聚、渴望祖國早日統(tǒng)一的強烈愿望。
《你是人間的四月天》林徽因。
一、作者簡介。
林徽因(1904—1955),福建閩縣人,中國建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學方法研究中國古代建筑,為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。文學上,有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
二、課文背景。
這首詩發(fā)表在1934年的《學文》上,具體的寫作時間不詳。關于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭論,因為這首詩確實是一篇極為優(yōu)秀的作品,它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候,金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天。”
三、問題解疑。
1.副標題“一句愛的贊頌”有什么作用?
副標題提示了詩歌的寫作緣由,即詩人對生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識熱的愛的光環(huán)之中。
2.以“四月天”為喻,突出了“你”的哪些特點?
“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴、充滿生機、令人期待。
3.作者是如何描繪“風’’這一抽象的意象的?
本處運用詩歌意象分析法。“風”本是抽象的,卻由愛的“笑響”將它“點亮”。從聽覺到視覺,引導讀者從各個感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對“愛”的生動描述。它越是“交舞著變”,就越讓人刻骨銘心。
4.詩中這些表示顏色的詞,帶給你怎樣的閱讀感受?
詩歌用這些色彩斑斕、靈動活潑的意象,將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢中的白蓮,各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風”“柔軟的煙”“閃動的星子”“綿綿的細雨”,將四月里輕風拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。
5.詩歌為什么運用第二人稱來表達自己的感情?
詩人以第二人稱的手法,用美麗的春景來比心中的“你”,通過對春天的點染和描摹,表達了對心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”,更易直接傾訴內心的情感,把心中的形象置于眼前,面對面地傾訴心中的愛意,親切感人,從而引起讀者的共鳴。
四、課文主題。
詩人借用“四月天”,這一溫馨美好洋溢生機的意象,輕靈歡快的節(jié)奏,書寫著對生命的贊歌,抒發(fā)了詩人內心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望。
學習語文的好方法有哪些。
1.積累文言文詞語。
對于文言文的學習,首先我們需要進行詞語的積累,只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義,對文言詞語方面的知識有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文。當然學習過程中要注意古今詞義的異同,通假字現(xiàn)象,以及一些常用句式,這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。
2.提高寫作能力。
寫作的基礎是素材積累和思路的問題,平時要多閱讀多積累,多看看優(yōu)秀名篇和作文,找找寫作的思路,多動筆寫,學會借鑒、融會貫通、運用,還要多注意作文的技巧,字跡要工整嗎,卷面工整等,這樣寫作能力才會不斷地提高。
3.制定學習目標。
無論做什么事都要有明確的目的,學習尤其如此。目的越明確,學習積極性就越高;目標越宏偉,為實現(xiàn)目標所付出的努力就越多,學習意志就越堅強。目標有大目標,小目標,有遠期的,也有近期的,小到一節(jié)課,大到一生的志向都屬于此范疇。小目標要從屬于大目標,近期目標要為遠期目標做鋪墊。確定學習目標要根據(jù)一個人的具體情況而定,不能太低,也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng),太高不僅不利于目標的實現(xiàn),學習積極性也會受到打擊。
4.重視基礎知識的背誦。
學生要想學好語文,一定離不開大量背誦,總有一些學生覺得語文試卷中,前面的基礎知識分值不高,再加上不愿意背書,就放棄了基礎部分的分值。實際上,前面的基礎知識也會讓學生拉開很大的差距,而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎知識的分值,還是為了能夠提高自己的知識面和語文水平。
語文高效讀書的方法。
1.通讀法。
不明思議,通讀法就是什么什么書都看一遍,通常剛入門的人都會這樣,不知道讀什么好,就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況,不妨像秋葉大叔一樣,反復讀幾本相對結構化、體系化的關于某一領域框架和業(yè)務的入門經(jīng)典書,反復讀,讀透了,某個領域的方法論就有了。
2.主題閱讀。
圈定一個感興趣的領域,列一個大綱你要學習語文這個領域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個領域最經(jīng)典的一本書,對照自己列的大綱梳理,然后再閱讀其他書籍,相同內容的選擇鞏固或者跳過,有疑問的也可以引發(fā)思考或者補足。
3.圖讀法。
增強提煉能力、形象化表達能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書,還可以增強自己的品牌影響力。提煉精華,名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度,挑重點。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識,提高讀書的有效性。
4.框讀法。
框讀法和圖讀法一樣,都是以輸出的方式促進閱讀。框讀法是先寫書評的框架,利用已有的框架,對應著閱讀(有點像我們小時候寫讀后感)。
秋葉大叔的框架:1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會存在的狀況是什么。3、作者認為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結;你認為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會怎么辦。
5.逆讀法。
“傳道書”是作者貌似很專業(yè),很大咖,或者提出的觀點很有名但其實有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點來說。但讀之前最好學點批判性思維的方法。才能看的時候看出沖突,哪些邏輯是錯的。
6.抄讀法。
對于真正大咖的書,可以摘抄作者書中的觀點,再適當寫寫自己的感受或感悟,會記憶更深刻,理解更深入。
7.目標閱讀法。
有些同學總是疑惑自己閱讀時總是注意力不集中。你不妨試試目標閱讀方法,比如讀《三國演義》這本小說,你專看趙云的一些章節(jié)片段,再專挑張飛的一些片段來看,這樣有目標的閱讀,讀一本書,書自然就浮凸起來。
8.聯(lián)想法。
在學習語文的過程中,一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習慣,聯(lián)想可以將知識聯(lián)系起來,編制大網(wǎng),形成知識體系。
9.輸出法。
讀書一個是豐富自己的精神世界,找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣,只有對書有足夠的思考,才能有輸出,所以不妨用輸出來檢驗自己讀書的成果。
10.充分利用想象力。
讀文學作品,不僅僅體會其中的文字之美,還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史,可以設想自己和歷史中的人物把酒言歡,談笑風生。因為很多時候,你僅僅是讀文字并不能對書本產生深刻的印象,反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經(jīng)久不忘。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇六
雨在是溫柔親切的愛的使者,她漸漸瀝瀝、綿綿密密,殷勤探訪大地每一個角落,既滋潤萬物,又滋潤孩子們的心地,讓孩子們讀出了勇敢,讀出了希望,讀出了快樂。
二、結構特點。
作品以“雨說,我來了”作為每一個部分的開頭,雨來的時間,雨來的目的,雨來的去向,雨來的效應……一一寫得眉目分明,結構整齊而富有韻律美。
三、對本詩副標題的理解。
這首詩有一個副標題“為生活在中國大地上的兒童而歌”,透過這個副標題,我們就可看出詩歌所要揭示的主旨,即主要為了表達兒童在春雨到來之際的歡悅、欣喜之情。副標題起了一個揭示主旨的作用,給了讀者一把解讀這首詩歌深刻含義的鑰匙,使人在欣賞這首詩時有一定的方向性,從而更好地把握詩歌的深刻內涵。
四、擬人化的手法。
擬人是把物當作人來寫,把事物“人化”。把雨寫成了有情有義的,生動形象而又表意豐富的愛的使者。全詩洋溢著一種生動活潑的靈氣,彌漫著輕快、喜悅、清新的氣息。
五、朗讀教學建議。
學好詩歌,首要條件是要正確、流利、有感情地朗讀詩歌。只有做到這一點,才能深入體味詩歌所創(chuàng)設的優(yōu)美的意境,把握其深刻的思想內涵。要做到正確的朗讀,應當掌握好詩歌的停頓,把握詩歌的節(jié)奏,還要注意詩歌的重音及押韻的特點。《雨說》這首詩,一韻到底,節(jié)奏明快,語調輕松,清新自然,朗讀時應注意體會。
教學設計示例。
一、明確目標。
有感情地朗讀詩歌并熟讀成誦,體會擬人手法運用的好處,加深對詩歌內涵的理解。
二、整體感知。
《雨說》這首詩以擬人的手法,運用生動的筆觸,讓我們感受到久違的春雨所帶來的歡。
樂幸福與甘甜。全詩語言生動、活潑,有如一陣清新的春風拂面而來,讓人神清氣爽。
三、教學過程。
1.由簡介臺灣詩人鄭愁予導入課文。
2.配樂范讀全詩,要求:
(1)聽準音。
(2)聽朗讀節(jié)奏與朗讀時的感情基調。
3.指導學生自由朗讀課文,要求把握詩歌的感情基調,有感情地朗讀詩歌。
4.指導分析體會詩歌的感情基調。
明確:感情基調是喜悅的。
朗讀語調是輕快的。
5.指名有感情地朗讀詩歌。
6.指導全體學生有感情地朗讀詩歌并熟讀成誦。
7.指導分析詩歌中的形象。
(1)整體感知詩歌中塑造的“雨”的形象特點。
明確:文中的“雨”是溫柔親切的愛的使者,而淅淅瀝瀝的雨點是她探訪大地的殷勤的腳步。
(2)課文中突出運用什么手法來塑造“雨”的形象,這種手法運用的作用是什么?
明確:詩歌中運用了擬人的手法,通過這種手法拓深了“雨”這個形象的深層含義,而且全文洋溢著生動活潑的情趣。
(3)理解詩歌開頭括號中的話的含義。
(雨說:四月已在大地上等待久了……)。
明確:“四月”點明時間是春天,“等待久了”表明了對春雨的渴盼。
四、總結、擴展。
本節(jié)課我們主要從指導朗讀,體會詩歌的感情,領悟詩中傳遞的思想與情感來學習了《雨說》這首詩。
春雨已經(jīng)對我們說了這么多的話,現(xiàn)在,我們不妨也對春雨說幾句話,說幾句你心里最。
想說的話或寫幾行詩都行。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇七
1.知識與能力:
(1)整體感知課文內容,初步了解文章大意,初淺了解孟子及其思想。
(2)結合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞,疏通疑難句意,積累文言詞匯,如一詞多義,虛詞的作用及通假字現(xiàn)象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法:
(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”,理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復練習誦讀,在讀中積累文言詞匯,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內容要點,在讀中領悟文章內蘊,在讀中鑒賞語言的精辟,在讀中質疑探疑解疑,在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并通過合作交流,共同探討,解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀:
(1)理解“人和”的含義,并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀,讓學生開拓視野,陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義,理解文章的思想內容,掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路,把握說理方法。
理解文章的思想內容,基本理清作者的論證思路,運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心,討論點撥,師生互動)。
1課時。
(一)導入。
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1.把握本文的寫作思路,把握文本內容。
2.品味山水畫的意境,認識“意境”的本質,培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
教學過程。
一、導入新課。
提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,構成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術境界。
二、教學新課?。
目標導學一:認識作者,了解其“意境”觀?。
目標導學二:文章初探,把握文本行文思路?。
1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請你結合全文做簡要概括。?明確:首先,要仔細觀察對象,深刻認識對象,從而產生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結合在一起,將對象的精神實質表現(xiàn)出來,從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結合最后兩段做簡要說明。
明確:作者認為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。
4.結合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結構。
目標導學三:深入探究,理解文本藝術內涵?。
1.展示山水畫圖片與山水攝影圖片。請同學們結合第一部分內容說說,在攝影技術如此發(fā)達的今天,山水畫是否會被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情。可見,山水畫具有其精神實質,這也就意味著它永不會為山水攝影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。
4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實,這樣來觀察、認識現(xiàn)實,才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風景;它們都基于現(xiàn)實,以現(xiàn)實為原材料。然而,它們融合了寫作者與繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
目標導學四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導做簡要賞析。
【教學提示】?設置此賞析,并非使學生達到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內容。
三、板書設計?。
意境概念定義:景與情的結合?。
獲得方法深刻認識對象,產生思想感情?。
寫景時寫情,源于現(xiàn)實超越現(xiàn)實。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇九
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇十
學習目標:
認知目標:會讀會寫生字葵字。
情意目標:體會古詩中告訴我們的惜時的道理,激發(fā)努力學習做事的情感。
技能目標:體會詩句的感情,有感情地讀詩。
教學重點:
引導學生體會詩歌表達的思想感情。
教學時間:一課時。
教學過程:
一、引入。
師:這節(jié)課,我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們,看到古詩一詞,你想到了什么?
生:可能想起學過的古詩,就讓其背誦;或想起學詩的方法,引導學生補充,教師板書;或問本節(jié)學哪首詩,板書課題--長歌行。
師:是呀,古詩語言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到,這里引出我們今天又要學習古詩了,還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法,師適時板書學詩要點)。
二、學習。
師:請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準,句子讀通順。
生:讀課文。(教師關注讀的不好的學生)。
師:誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽,評價他們讀得怎樣?
(指名幾個學生讀,大家評價)。
師:詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫,不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。
生:說不懂的字句。
師:請你和同桌議議這些字句的意思。
師:這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中,你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。
生:討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結。
師:今天,我們一起學了這首詩,你知道了什么?
生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結:是呀,燕子去了,會有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候,可是我們的日子,卻是一去不復返的。“少年易老學難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。
望洞庭湖贈張丞相。
【教學目的】。
1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩詞的興趣,引導學生初步把握欣賞詩詞的方法,逐步培養(yǎng)學生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷,學習詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法,領會這些詩詞所具有的深厚的藝術感染力。
3.了解與這些詩詞有關的文學常識。
【教學重難點】。
教學重點。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學習。
教學難點:
學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學過程:
一、導語設計。
(解說:這個導語既引起學生學習的興趣,又交代了這一課的教學安排,同時引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733),當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安,不甘寂寞,想出來做事,苦于無人引薦,于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是:對人有所求而請見。
范仲淹所處的北宋時期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職,抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作,其格調蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風,成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習課文。
1.整體把握,理清思路。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍,之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞,看誰背得既快又準確。(解說:這樣做的目的是激發(fā)學生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎上背,學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方),然后與學生共背一遍。
(解說:教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學習的興趣,又營造一種讀背詩詞的氛圍,師生共學,融為一體。讓學生注意教師是否背錯,是為了使學生聽得更認真。)。
(3)補充注釋。
涵虛:指水映天空。
濟:渡過。
端居:閑居不仕。
恥:有愧于。
坐觀:旁觀。
徒有:空有、白白地有。
(4)讓學生再結合這兩首詞的有關注釋進行誦讀、理解,形成自己的認識。
(5)打出課件d、e,讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照,看看在理解上有何不同,有什么新的認識。
2.課文研討。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確:這兩句是實寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確:最后四句由前面的寫景轉入抒情。“欲濟無舟楫”,是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現(xiàn)狀的一個比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引,這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份,推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評價這首詩的藝術特色?
明確:干謁詩是不大容易寫好的,它往往會寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng)”這一古語,翻出新意,實屬難得。
【板書設計】。
文檔為doc格式。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇十一
1、了解關于劇本的基本知識。
2、理解戲劇情節(jié)再戲劇構成中的地位和作用。
[教學重點、難點]。
1、重點:掌握戲劇的基礎知識,理解戲劇情節(jié)再戲劇構成中的地位和作用。
2、難點:理解劇中人物的性格,了解作者通過劇本所表達的人文主義理想。
[教學時數(shù)]三教時。
第一教時。
一、介紹作者。
莎士比亞英國文藝復興時期劇作家、詩人,一生寫了37個劇本,兩首長詩和154首十四行詩。主要成就在戲劇方面6代表作有歷史劇《亨利四利》、《亨利五世》,喜劇有《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢》、《第十二夜》;悲劇有《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》;正劇有《羅密歐與朱麗葉》等。他的劇作反映了舊時的社會現(xiàn)實,表達了人文主義的社會政治思想。
二、介紹戲劇基礎知識。
1、空間和時間要高度集中。
劇本不像小說、散文那樣可以不受時間和空間的限制,它要求時間、人物、情節(jié)、場景高度集中在舞臺范圍內。小小的舞臺上,幾個人的表演就可以代表千軍萬馬,走幾圈就可以表現(xiàn)出跨過了萬水千山,變換一個場景和人物,就可以說明到了一個全新的地方或相隔多少年之后……相隔千萬里,跨越若干年,都可通過幕、場變換集中在舞臺上展現(xiàn)。
劇本中通常用“幕”和“場”來表示段落和情節(jié)。“幕”指情節(jié)發(fā)展的一個大段落。“一幕”可分為幾場,“一場”指一幕中發(fā)生空間變換或時間隔開的情節(jié)。劇本一般要求篇幅不能太長,人物不能太多,場景也不能過多地轉換。初學改編短小的課本劇,最好是寫成精短的獨幕劇。
2、反映現(xiàn)實生活的矛盾要尖銳突出。
各種文學作品都要表現(xiàn)社會的矛盾沖突,而戲劇則要求在有限的空間和時間里反映的矛盾沖突更加尖銳突出。因為戲劇這種文學形式是為了集中反映現(xiàn)實生活中的矛盾沖突而產生的,所以說,沒有矛盾沖突就沒有戲劇。又因為劇本受篇幅和演出時間的限制,所以對劇情中反映的現(xiàn)實生活必須凝縮在適合舞臺演出的矛盾沖突中。
劇本中的矛盾沖突大體分為發(fā)生、發(fā)展、高潮和結尾四部分。演出時從矛盾發(fā)生時就應吸引觀眾,矛盾沖突發(fā)展到最激烈的時候稱為高潮,這時的劇情也最吸引觀眾,最扣人心弦。
3、劇本的語言要表現(xiàn)人物性格。
劇本的語言包括臺詞和舞臺說明兩個方面。
劇本的語言主要是臺詞。臺詞,就是劇中人物所說的話,包括對話、獨白、旁白。獨白是劇中人物獨自抒發(fā)個人情感和愿望時說的話;旁白是劇中某個角色背著臺上其他劇中人從旁側對觀眾說的話。劇本主要是通過臺詞推動情節(jié)發(fā)展,表現(xiàn)人物性格。因此,臺詞語言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、簡練明確,要口語化,要適合舞臺表演。
舞臺說明,又叫舞臺提示,是劇本語言不可缺少的一部分,是劇本里的一些說明性文字。舞臺說明包括劇中人物表,劇情發(fā)生的時間、地點、服裝、道具、布景以及人物的表情、動作、上下場等。這些說明對刻畫人物性格和推動、展開戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。這部分語言要求寫得簡練、扼要、明確。這部分內容一般出現(xiàn)在每一幕(場)的開端。結尾和對話中間,一般用括號(方招號或圓括號)括起來。
三、故事梗概。
《威尼斯商人》以較強的對社會諷刺、批判的態(tài)度見稱。威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事,向猶太人高利貸者夏洛克借債。由于安東尼奧貨款給人從不要利息,并幫夏洛克的女兒私奔,懷恨在心的夏洛克乘機報復,佯裝也不要利息,但若逾期不還要從安東尼奧身上割下一磅肉。不巧傳來安東尼奧的商船失事的消息,資金周轉不靈,貸款無力償還。夏洛克去法庭控告,根據(jù)法律條文要安東尼奧履行諾言。為救安東尼奧的性命,巴薩尼奧的未婚妻鮑細霞假扮律師出庭,她答允夏洛克的要求,但要求所割的一磅肉必須正好是一磅肉,不能多也不能少,更不準流血。夏洛克因無法執(zhí)行而敗訴,害人不成反而失去了財產。
四、集體閱讀課文,利用手中工具書及書上注釋、注解,疏通字詞。
五、布置作業(yè):朗讀全文。
第二教時。
一、請同學概括劇情內容。
劇情沖突的焦點是圍繞“一磅肉”進行的。要不要“照約執(zhí)行處罰”?夏洛克上場前,公爵與安東尼奧的一段對話,交代了夏洛克的兇惡,烘托了審判前的緊張氣氛,預示著要有一場激烈的沖突。這一段對話,也從側面描寫了夏洛克自私、陰險、殘暴的性格特點。
夏洛克一上場,公爵、巴薩尼奧,葛萊西安諾相繼對他規(guī)勸、許愿、甚至謾罵,卻招來了夏洛克的譏諷、挖苦,而堅持要“照約處罰”,而且當場磨刀,準備動手,顯示了夏洛克在法庭質對中的咄咄逼人之勢和穩(wěn)操勝券的得意之情,也表明了夏洛克不顧輿論和羞恥,孤注一擲,將沖突引向非喪人一命不可的高潮。
就在戲劇沖突發(fā)展到不可開交之時,鮑西婭上場,劇情有了轉折。她智慧超群,深謀遠慮,發(fā)現(xiàn)了條約的漏洞,胸有成竹,用以逸待勞,欲擒放縱的辦法,一步一步地將夏洛克引向陷井。她先先勸夏洛克“慈悲一點“,又拒絕了巴薩尼奧“把法律稍微變通一下”的要求,接著又讓夏洛克明確表示了不答應三倍還錢的態(tài)度,再之后,則讓夏洛克去請一位外科醫(yī)生來替安東尼奧“堵住傷口”,“免得他流血而死”。
正當夏洛克神氣活現(xiàn),得意忘形,安東尼奧義無反顧地向巴薩尼奧告別,其他人也都陷于絕望時,鮑西婭抓住了“割肉不許流血”,割一磅肉不能相差“一絲一毫”這兩條件,使夏洛克陷于被動,把法律的懲罰統(tǒng)統(tǒng)加到了他身上。雖然公爵饒恕了他的死罪,但他得到了失去財產的處罰。在這一回合中,葛萊西安諾不斷重復夏洛克贊揚鮑西婭是“但尼爾再世”;“是一個博學多才的法官”的話,這既是對鮑西婭聰明才智的由衷贊嘆,也是對夏洛克的有力嘲諷,這正體現(xiàn)了喜劇所要表現(xiàn)的效果。
二、分角色扮演朗誦。
三、討論結構。
課文是劇本《威尼斯商人》第四幕第一場(全劇共五幕),是全劇的高潮,可分為兩大部分。第一部分從開頭至“尚蒙延約,必然不辱使命。敬祈鈞裁。”主要寫夏洛克。這部分以夏洛克出場為界又可分兩層。前一層通過公爵與安東尼奧的對話,側面顯示了夏洛克的冷酷、兇殘的態(tài)度;后一層夏洛克登場,他堅持從還債失期人安東尼奧身上割肉,眾人勸說、許愿、甚至謾罵,也不能使他改變,從而突出他的陰險、貪婪本質,這時沖突也愈趨激烈。
第二部分主要是寫鮑西婭。她假扮律師登場,使沖突解決有了轉機。她欲擒故縱,引發(fā)夏洛克墜人故意謀害公民的法網(wǎng),夏洛克轉為被動,受到懲罰。
四、快速閱讀,討論分析劇中各類人物性格。
1、在這場戲中,夏洛克給人的印象最深,和阿巴貢、葛朗臺一樣成了世界文學作品最最有名的吝嗇鬼形象,夏洛克本是一位貪婪、吝嗇、愛財如命的高利貸者,在一磅肉的訴訟中,他兇相畢露,殺氣騰騰,連威尼斯最高長官也敢于句句頂辯,毫不退讓,成了一個殘忍、固執(zhí)、冷酷無情的復仇者。為了消滅對手,為了今后更大的利益,連視為生命的錢都可放棄,因此,他在法庭上的固執(zhí)和殘忍,實際上正是他唯利是圖的本性表現(xiàn)。但是,夏洛克又有其偏狹、愚蠢的一面。在鮑西婭面前,他利令智昏,一步一步地走向失敗,卻自以為即將得逞,于是他對鮑西婭百般奉承,五次頌揚。當他失敗后,金錢又立即成了追求的主要目標,撈不到三倍賠款收回本錢也行,而一當他財產被宣布充公,他則哀嘆道:“把我的生命連著財產一起拿去吧”,“你們奪去了我養(yǎng)家活命的根本,就是活活要了我的命。”充分暴露了其嗜錢如命的本性。
2、鮑西婭、安東尼奧、巴薩尼奧等一組人物,是作者極力贊頌的。安東尼奧這個從事海外貿易的年輕商人。他借錢給人從不要利息,引起高利貸者夏洛克的仇恨。安東尼奧甘愿冒割肉的危險向夏洛克借錢幫助自己的朋友巴薩尼奧。他即將受到可怕的刑罰,卻始終“默認”、“迎受”,繼而要求“爽爽快快”地就刑,為了友誼“從容就死”,“死而無怨”。巴薩尼奧為了救自己的朋友,甘愿喪失自己的一切。鮑西婭更是祟尚正義,注重友情,她得知安東尼奧將遭厄運,立即全力以赴設法營救,尤其她的超群出眾的才智在這場中更是得到了充分體現(xiàn)。
夏洛克:貪婪、吝嗇、殘忍、固執(zhí)、冷酷無情。
鮑西婭:博學細心、精明能干、足智多謀、落落大方。
安東尼奧:慷慨助人、見義勇為、重情重義,但面對尖銳的斗爭形式不能斗爭、不會斗爭,表現(xiàn)其軟弱、妥協(xié)的一面。
巴薩尼奧:見義勇為、重情重義,但不懂得斗爭策略,表現(xiàn)得較軟弱。
五、布置作業(yè)。
第三教時。
一、歸納主題思想。
劇本第四幕第一場通過夏洛克與安東尼奧的矛盾沖突,揭露了封建資產階級高利貸心狠手辣、貪婪冷酷的階級本質;同時頌揚了新興資產階級的人與人之間的深情厚意,輕利重義的道德思想。
二、分析戲劇藝術特色。
1、在矛盾沖突中展開情節(jié),塑造形象。
沖突是戲劇的基礎,無論是突出人物性格,故事情節(jié)的發(fā)展,生活本質的揭示,主題的表現(xiàn),均需要在激烈的矛盾沖突中展開。
《威尼斯商人》是第四幕第一場,主要描寫威尼斯法庭審判“一磅肉”案件的經(jīng)過,是全劇的高潮。故事的三條線索:威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚,向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元。三條線至此會合到一起,主要人物全部登場,戲劇沖突的雙方展開了一次又一次的交鋒,最后形成緊張而尖銳的轉機性沖突,構成了戲劇沖突的高峰,決定了勝負。從夏洛克一上場,激烈的爭辯立刻開始,而且越來越激烈。劇本通過公爵、巴薩尼奧、葛萊西安諾三人從勸到罵,態(tài)度一個比一個嚴厲,夏洛克反駁也越來越厲害,而且顯然占了上風,使劇情有層次地推進到高潮。
鮑西婭上場,在要不要照約執(zhí)行處罰問題上,事情似乎會按夏洛克的意向發(fā)展,夏洛克興高采烈。安東尼奧向朋友告別。就在這時,劇情急轉直下,鮑西婭的“照約執(zhí)行”競使夏洛克陷入絕境。惡人終于受到懲罰,在這場尖銳的戲劇沖突中,夏洛克這個貪婪、殘忍、兇狠的剝削者的形象,也鮮明生動地刻畫出來了。鮑西婭的智慧、勇敢沉著的性格特征也得到了充分地體現(xiàn)。
這種大開大合,曲折有致的情節(jié)安排,顯示了作品的極高藝術水平。
2、塑造了個性鮮明的典型人物。
作者塑造人物形象時決不是當作某種概念進行圖解,而是在緊張激烈地戲劇沖突中,通過行動和語言來刻畫。圍繞一磅肉的訴訟,每個人都投入這一糾葛,都用自己的語言、行動—參加斗爭。從而表現(xiàn)出各自的個性。夏洛克貪婪殘忍,鮑西婭的聰明機智,安東尼奧的俠義豪爽都寫得栩栩如生。即使次要人物,個性也很鮮明,如穩(wěn)重慈祥的公爵、暴躁易怒的葛萊西安諾,也給人留下了難忘的印象。
3、豐富生動的語言。
這一場法庭審判,在激烈爭辯中表現(xiàn)出作品語言的豐富多彩,生動形象,符合每個人的身分和性格。例如夏洛克的語言就很有特色,他一張嘴巴對付好幾個人,語言很有爭辯性,又講究嚴密的推理,有時用反語加強語氣,有時有冷嘲熱諷迫使對方無言以對。他詞鋒逼人,表現(xiàn)他的的者于世故,心腸歹毒,一旦得手,便置人于死地的那種洋洋自得心理。鮑西婭上場,他立即獻上甜蜜蜜的頌辭;判決之后,又句句不離錢。其他人物語言也各有特色,如公爵的委婉耐心,葛萊西安諾的暴躁易怒等。
作者特別善于運用比喻,使詞語華麗生動。例如巴薩尼奧對夏洛克說:“初次冒犯,不應該就引為仇恨。”夏洛克不正面回答他,而只是說:“什么?你愿意給蛇咬兩次吧?”用這個比喻表示出對安東尼奧的仇恨和殺害安東尼奧的決心。
接著安東尼奧也用一連串的比喻來說明他對夏洛克的認識:“你現(xiàn)在跟這個猶太人講理,就像站在海灘上,叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力,責問豺狼為什么害得母羊為了失去它的羔羊而哀啼,或是叫那山上的松柏,在受到大風吹拂的時候,不要搖頭擺腦,發(fā)出簌簌的聲音……”。運用這些比喻,使語言豐富多彩,臺詞雖長,但無累贅之感,給人以一種文辭華麗流暢的藝術美感。
莎士比亞的經(jīng)典喜劇《威尼斯商人》給我留下了深刻的印象。該劇情節(jié)波瀾起伏,峰回路轉,扣人心弦。結構回環(huán)往復,獨具匠心。尤其是劇中鮮明的人物形象,更是不朽。
該劇主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯,安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢,并依夏洛克的意思,立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約。可是后來安東尼奧的全部商船都出事了,夏洛克為了報仇,把安東尼奧告上了法庭。夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款,只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學幫助安東尼奧,她提出只許割肉,不能流一滴血,也不準割得超過或是不足一磅的重量,否則夏洛克的財產要全部充公。這樣一來,夏洛克不但打消了割肉的念頭,而且到頭來一無所有。該劇的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情,同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產階級與高利貸者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。
在《威尼斯商人》中,莎士比亞給我們塑造了不朽的人物形象。劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們每個人都有著鮮明的性格特征。
安東尼奧——友情的化身。劇中他為了朋友巴薩尼奧能向貝爾蒙一位繼承了萬貫家產的美麗女郎——鮑西亞——求婚,向夏洛克貸三千塊金幣,而安東尼歐身邊已無余錢,只有向夏洛克以他那尚未回港的商船為抵押品。可是不幸的是他的商船卻沒能及時回來,因此他不能及時還錢給夏洛克。夏洛克便將他告上了法庭,并根據(jù)契約,要求割安東尼奧身上的一磅肉。而可憐的安東尼奧本來之前可以跟巴薩尼奧解釋自己沒錢不能幫他的,但出于友情,他慷慨解囊,甚至不顧自己的生命。為了友情可以犧牲一切,無論是金錢,還是生命。這種品質讓人敬佩。
夏洛克——可恨可憐的人。不得不說這是全劇中最有個性,也最值得玩味的人物。在我看來他是可惡的,同時也是可憐的。他做著放貸的生意,為了生活,這本也無可厚非。但是,當他對于安東尼奧欠他錢,而安東尼奧的朋友們愿意付他幾倍的本金時,卻執(zhí)意要按照契約,割下安東尼奧身上的一磅肉。這無異于要置安東尼奧于死地。這讓人感覺他很可惡。也許是他的心中有著太多的仇恨。說他可憐是因為,他是一個猶太人,他受到包括安東尼奧在內的那些非猶太人的歧視,也許夏洛克要置安東尼奧于死地,執(zhí)意要割下他身上的一磅肉正是由于這種歧視而蓄積的仇恨使他想要對這個進行報復。
巴薩尼奧——全劇中給我印象并不是十分深刻的一個人。他勇于追求愛情,在追求愛情的過程中也表現(xiàn)十分機智。他是聰明的,勇敢的。但正是由于他的愛情,才使夏洛克與安東尼奧之間的矛盾爆發(fā)。也正因為有了矛盾,戲劇才有了峰回路轉的情節(jié),他和他的愛情其實在一定程度上推動了全劇的發(fā)展。不得不說這個看似并不出奇的人物形象在劇中是必不可少的。
鮑西亞——睿智與美麗的化身。在我看來,這是除夏洛克之外最生動的人物形象,也是全劇中我最喜歡的人物。鮑西亞生在一個富裕的家庭,她美麗高貴,成為人人追求的對象。但她并不是一個徒有其表的“花瓶”人物,她不僅美麗,還是睿智的化身。她年輕、貌美、智慧超人,芳名遠播,面對紛沓而來的求婚者,她把人的品行作為考慮的第一條件,而并不看重門第財富。她遵從父親遺訓,設置了金、銀、鉛三個匣子供求婚者挑選,結果攫取金匣的摩洛哥王子得了一張骷髏畫,拿了銀匣的法國阿爾貢親五看到的是傻瓜畫像,只有聰明、坦誠的巴薩尼奧選中了樸實無華的鉛匣,得到了藏在里面的鮑西亞的倩影。鮑西亞則毫不猶豫地投入這個貧窮的青年人的懷抱。這體現(xiàn)了鮑西亞高尚情操和美好心靈。在法庭上,當兇惡的夏洛克揮舞著借據(jù)逼迫法庭殘害安東尼奧的性命時,所有的男人都束手無策,只有智慧的鮑西亞看出了契約的漏洞,重新對契約進行法律的解釋,制止了滿心報復的夏洛克的兇殘行為,這又為鮑西亞的聰慧形象增添了明麗的一筆。
羅蘭佐和杰西卡——他們雖然是夏洛克的親人,但卻不與夏洛克同流合污。這體現(xiàn)了他們高尚的品質!
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇系列中第一個以較多的現(xiàn)實主義手法表現(xiàn)社會陰暗面的優(yōu)秀作品。作者站在人文主義的立場上,歌頌純潔的愛情和無私的友誼,批判高利貸者的貪婪與殘酷,對遭受種族歧視的猶太人也給予同情。全劇結構完美,情節(jié)緊張,波瀾起伏,人物形象生動感人,對白機智而風趣,喜劇氣氛很濃。特別是本課所選的“庭審”一場,戲劇沖突尖銳,氣氛更是扣人心弦,語言更是精妙經(jīng)典,將話劇的特性和魅力發(fā)揮到極致。
《語文課程標準》對于欣賞文學作品提出以下要求:一是能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;二是能聯(lián)系文化背景對作品的思想感情傾向作出自己的評價;三是能說出自己對作品中感人的情境和形象的體驗;四是品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。可以說,莎士比亞這部經(jīng)典的作品為我們從以上所言的四個角度來學習和欣賞話劇提供了最好的材料。
《威尼斯商人》為我們奉獻了永恒的人文主義主題,個性鮮明的人物形象,優(yōu)美典雅的戲劇臺詞,極富戲劇性的情節(jié)結構。所以,我引導學生在閱讀中,要通過戲劇突然逆轉的情節(jié)和富于感染力的語言體會戲劇對仁慈、友誼與智慧的歌頌,領會夏洛克鮮明而復雜的個性。
生死交鋒之際,安東尼奧甘心為友誼而慷慨赴死,巴薩尼奧愿意犧牲一切來挽救摯友,鮑西婭憑借冷靜與機智解脫困境,夏洛克仇敵如蝎而又視錢如命。辨別善惡,分清是非,每一個人物都帶給學生以人生的啟示。而洋溢在劇本中的人文主義精神更可以讓學生接受一次靈魂的沐浴。特別是鮑西婭假扮律師發(fā)表的關于仁慈的一番陳詞,更是帶給人一種高貴心靈的光芒。
“文學語言,無論是在思想性上,還是在藝術性上,都須比日常生活語言高出一頭”(老舍),話劇的語言更是如此。朗誦優(yōu)美的話劇語言,甚至是模擬舞臺演員表演誦讀,對體會這種語言的思想與藝術魅力是大有裨益的。教學中我設立課堂“夢想劇場”,讓學生根據(jù)自己的閱讀興趣選擇研讀對象,通過分組嘗試以舞臺的方式模擬表演和富于激情地朗讀代表性人物臺詞,解讀人物的內心世界和精神個性,品析劇本中典雅優(yōu)美、詼諧活潑的語言,領會莎劇的語言魅力。在分角色朗讀和表演中,學生們互相合作、交流,取得了很好的效果。
課內學習與課外學習連貫一體。語文學習的過程不止是課堂也絕不能止于課堂。文學作品本身是具有張力的,本課內容也僅是從原劇中選取出來的一個部分。課堂教學要實現(xiàn)課內學習對課外學習的指導、促進和激發(fā)。因此,本課我所留的作業(yè)是閱讀《威尼斯商人》全劇,激發(fā)了學生繼續(xù)學習的興趣,通過課外閱讀,也加深了學生對課文的理解。
以上是我上《威尼斯商人》一課的特色,其中還有很多不盡人意之處。如“夢想劇場”是一個小小的嘗試,它立足于教學材料本身的特性。利用這種形式既可以促進學生們之間的互相合作、交流,又能更好地發(fā)揮他們的表演特長,應該有更多的探索和突破。由于平時練得少,表演水平有待進一步提高。還有部分學生學習主動性不夠,事先預習不夠充分,僅依靠一節(jié)課時間把劇本搞明白,顯得時間很緊,也很難達到。因此在上這節(jié)課時還有學生對全劇了解不夠,對人物形象理解比較片面。如果今后再有機會上時,一定要提前更多時間給學生預習準備。
另外,更明顯的情況是學生缺乏自己的理解,習慣性地把資料的內容當成自己的看法。對此,今后在培養(yǎng)學生自主思索、多向比較的能力方面還需繼續(xù)探索。
戲劇作品教學的核心內容應該教會學生如何進行戲劇作品欣賞,誠如課標中所說的那樣:“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”不能把戲劇作品簡單處理成戲劇知識的例子,把作品教學處理成基本常識的教學;而應該在欣賞之中滲透有關戲劇知識。
這些道理說起來容易,做起來難,都需要我在今后的教學中不斷地努力和探索。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇十二
1.明白話劇的有關知識。
2.熟記戲劇沖突在話劇中的作用。
能力目標。
1.理清劇本的思路,把握人物關系,把握情節(jié)的發(fā)展脈絡(即寫作思路)。
2.熟記莎翁作品的語言特點。
情感目標。
欣賞文學作品的語言藝術,培養(yǎng)關注和了解各種文藝表現(xiàn)形式的能力與興趣。
教學重難點。
1.讓學生體會“話劇是說的藝術”。
2.學生有表情地朗讀(表演)課文,以讀(演)來體會人物,把握情節(jié)的發(fā)展。
3.幫助學生正確了解、認識夏洛克這個人物,體會莎翁是怎樣表現(xiàn)這個人物的。
4.訓練學生把握戲劇沖突的開端、發(fā)展及高潮,進而了解話劇的戲劇沖突。
教學方法。
誦讀與研究學習相結合。
教學媒體。
準備二三分鐘有關莎士比亞生平、作品的媒體資料。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導語設計。
同學們,本單元我們要學習的內容是戲劇文學和電影文學。首先,讓我們走進在世界話劇發(fā)展史上具有里程碑意義的戲劇大師——威廉·莎士比亞的喜劇世界,來領略莎士比亞的語言魅力,領略莎士比亞戲劇的藝術魅力,領略話劇藝術的獨特之美。今天,我們學習莎士比亞代表作品之一的《威尼斯商人》。
(解說:簡要概括本單元學習內容,讓學生對本單元課文有一個初步的認識,而后引出莎士比亞的《威尼斯商人》。)。
二、解題。
《威尼斯商人》是一部扣人心弦、引人入勝的喜劇。威廉·莎士比亞(1564—1616)是文藝復興時期英國杰出的戲劇家和詩人。主要作品有悲劇:《哈姆雷特》《李爾王》《奧塞羅》《羅密歐與朱麗葉》,喜劇:《第十二夜》《無事生非》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》等;詩歌作品:十四行詩150多首。
三、研習課文。
1.整體感知,理清思路。
(1)速讀全文,掌握生字詞。
(2)概述全文內容,討論戲劇沖突。
課文節(jié)選自《威尼斯商人》第四幕第一場,是全劇的高潮,沖突圍繞要不要“按約處罰”展開,寫得波瀾起伏,扣人心弦。
(解說:戲劇沖突是話劇藝術的重要組成部分,先概括課文內容,而后理解、體會人物關系和戲劇沖突。)。
2.具體研習,突出重難點。
(1)學生分組討論段落、層次。
這場戲以鮑西婭上場為轉機,分為前后兩半。前半場主要是夏洛克的戲,他執(zhí)意報復,一定要按約處罰;后半場是鮑西婭的戲,她智挫夏洛克,最后取得勝利。
(解說:通過學習、討論,把課文的層次分清;讓學生在討論中學習分析段落與層次,這有助于學生分析能力的提高,也有助于接下來的人物分析和戲劇沖突解析的進行。)。
(2)學生分組討論人物的性格特點、分析人物及人物關系,找出人物個性化的語言。
明確:夏洛克是這場戲的主要人物。他是資本主義原始積累時期高利貸吸血鬼的典型。他具有貪婪、固執(zhí)、殘酷的本性。同時,他也是一個在社會里受欺侮的猶太人。夏洛克對安東尼奧的報復有合理而又復雜的動機。人們對夏洛克,既鄙夷他的貪婪,憎恨他的殘酷,又多少同情他所受的種族壓迫和屈辱。
鮑西婭是莎翁創(chuàng)造的人文主義婦女的典型形象。她的性格在這場戲的矛盾斗爭中得以充分展示。面對矛盾,她表現(xiàn)出人文主義者的果敢、沉著、博學和聰慧。她利用智慧取得了法庭斗爭的主動權,并一步步揭露夏洛克的面目,三步棋即給夏洛克以致命的打擊。
(3)體會莎劇豐富多彩的語言。
夏洛克在前半場舌戰(zhàn)中,有時用反詰方法進行反駁,有時冷嘲熱諷,鋒芒畢露,咄咄逼人,語言卻很鄙俗,充滿商人口語,如“耗子”、“張開嘴的豬”、“忍不住要小便”等,而判決后,處處不離一個“錢”字,表現(xiàn)了他拜金主義的本性。鮑西婭的語言是詩與哲理的結合,語言明快簡明,既表現(xiàn)了人文主義者的思想,又符合其律師的身份,果斷干練,聰明博學。
(解說:話劇通過對話就可以知道人物關系,讓學生自己討論、分析人物關系,不僅能夠讓學生弄清課文中的人物性格、思想、立場,還可以提高學生分析問題和解決問題的能力。這也是培養(yǎng)他們獨立解決問題能力的最好途徑。)。
(4)讓學生分組討論課文中的戲劇沖突,找出戲劇沖突的關鍵詞。如:“威尼斯的法律”、“一磅肉”等,充分理解這些關鍵詞在戲劇沖突中的作用。
(解說:通過讓學生分組討論戲劇沖突,讓學生了解戲劇沖突在話劇中的關鍵作用,進而充分了解話劇藝術。找關鍵詞對了解話劇的戲劇沖突有很大的幫助,也為下節(jié)課著重學習戲劇沖突奠定基礎。)。
3.課堂訓練。
針對人物關系和人物性格的問題,教師可以布置練習題,讓學生在訓練中解決問題。
練習題如下:
b.夏洛克為什么對安東尼奧如此仇恨,以至于不要高額的回報而非要安東尼奧的命不可?
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇十三
教材簡介:
《浣溪沙》選自義務教育課程標準實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊,是“親近文學”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文,豐富的文學語言,為學生提高文學素養(yǎng)打下基礎。教材要求精讀,閱讀1課時,誦讀1課時。通過反復誦讀,進入詩歌所描寫的意境,體會詩中所表達的思想感情和情趣。
教學目標:
1、知識與技能:在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感,品味詩意。理解詞人情感主線,背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價值觀:體會詞中蘊含的人生感悟,培養(yǎng)學生樂觀曠達的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學重、難點:
1、誦讀詞,把握詞所表達的詞所表達的意思和情感。
2、體會詞的意境:
教學設想:通過authorware制作的課件,朗讀,講解,無形的意境轉化為有形的畫面,更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊和妙處,加深學生對詞的感性認識,鼓勵學生參與鑒賞,增強學生對詩詞的興趣。
教學手段:authorware多媒體課件,蘇軾的圖片,古典音樂。
教學步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境,導入新課。
播放歡快的音樂,介紹蘇軾的風格導入新課,介紹蘇軾及背景:
1、由學生在預習的基礎上自由發(fā)言,后教師總結:蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學家。他雖然政治道路曲折,但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。
2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內容。
二、誦讀:。
由學生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領。教師提示下理解:(子規(guī)—布谷鳥,白發(fā)—代表老年,黃雞—代指時光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。
3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。
四、背讀:
1抽選學生背讀,檢查預習效果。
2、全班同學齊聲吟誦這首詞。
五、教師對詞文進行講解,分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法,講解句子的含義后并讓同學們用自己的話概括其中的內涵,復述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結合課后注釋賞析,看表達了作者怎樣的思想感情?
總結:蘇軾曠達樂觀的精神是我們學習的好榜樣,是對青春活力的召喚,對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀,奮發(fā)向上,對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候,應該保持一個平和的心態(tài),勇往直前。
七、板書:蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達樂觀。
八、課后練習:
a、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?
答案:山下小溪邊,生長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美,淡雅寧靜。
b、下闕轉入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案:由西流的溪水,聯(lián)想到人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。
九、教學反思:
要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S,同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇十四
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉,徐州(今屬江蘇)人,一說湖州(今屬浙江)人,李昪長子,史稱南唐中主。璟多才藝,好讀書,文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右,相與講論文學。《江南野史》說他“時時作為歌詩,皆出入風騷”。但流傳下來的作品,只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄,深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒”,王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象,抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合,寄托深遠:“夢回雞塞遠”是虛景,在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景,細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實,“寒”字寫人的內心凄冷,為虛,渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也,‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也,人在殘年感已多,‘多少淚珠無限恨’,矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通,若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬,似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意,初步整體理解詞意。
[又:講析已經(jīng)批閱的作業(yè),強調“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆,下片情景交融的藝術特色,體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇十五
2、懂得勤奮是成功的關鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內容;
2、列舉成功的例子,交流成功的條件。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽,而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折,要學習花的奮斗和犧牲,從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗,這才是更重要的。
導入《成功的花》。
二、整體感知課文,把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確:
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的,我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念,由此引出成功的公式,說明成功需具備的條件,接著對三個必要條件依次進行分析,從而得出中心論點,強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據(jù):
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機遇的重要性。
道理論據(jù):
韓愈:業(yè)精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。
理解:學業(yè)的精深在于勤奮刻苦,荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮,毀敗在于隨便不假思索。
王國維:古今之成大事業(yè)、大學問者,必須經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。
理解:第一境登高望遠,樹立目標(預期)。
第二境百折不撓,發(fā)奮圖強(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。
人教版九年級語文教案全集(通用16篇)篇十六
1、掌握詩歌誦讀的基本技巧,把握詩歌的意境和情感。
2、理解詩人以獨特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時空變化來推進抒情的特色。
3、提高學生鑒賞詩歌的能力,豐富學生的語文素養(yǎng)。
過程和方法。
1、通過誦讀品析、自主學習、合作探究,準確理解詩歌的主題。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想,欣賞詩歌的意境美、音韻美。
情感態(tài)度和價值觀。
1、感受作者在特殊的時代、地理條件下產生的思鄉(xiāng)念國之情。
2、激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。
【課前準備】。
1、學生查找資料,了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
2、教師創(chuàng)作多媒體課件,在教學中使學生進行多感官的文本接觸,更易于學生入情入境地理解詩歌。
【教學過程】。
課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》,將學生帶入情境中。
同學們,剛才大家聽到的歌曲是臺灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》,據(jù)說當年羅大佑在演唱這首歌時,曾使演唱會現(xiàn)場的觀眾潸然淚下。是啊,臺島游子幾十年的故園夢,未能有個圓滿的結果,思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結。《鄉(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺灣詩人余光中的作品,在詩中,表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。今天,我們來研讀于光中的另一首表達思鄉(xiāng)情緒的詩《鄉(xiāng)愁》。
第一樂章作家身影。
了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
學生展示自己課前查閱的有關余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
教師評價、補充、強調:
余光中,1928年生于南京,祖籍福建永春,1949年到臺灣,畢業(yè)于臺灣大學外文系。1958年赴美國進修,獲愛奧華大學藝術碩士學位。返臺后,任教于臺灣師范大學英語系。1974年,受聘香港中文大學,任中文系教授。1985年,任臺灣高雄中山大學文學院院長。作品多產,風格多樣。
1949年以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退,撤到臺灣,與中央政府抗衡對峙。由于這特殊的政治原因,海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺灣長期阻隔,而詩人又經(jīng)常流浪于海外,游子思鄉(xiāng)之情,是他的詩歌作品中的重要內容。從上世紀60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩,被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天,遂想起》等。《鄉(xiāng)愁》寫于1972年,當時,大陸與臺灣幾乎隔絕。這是詩人眾多鄉(xiāng)愁詩中最有代表性,也是流傳最廣的一首。回憶起70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時的`情景,他說:“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開大陸整整的時候,我在臺北廈門街的舊居內一揮而就,僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》。”現(xiàn)在,就讓我們走進詩人的鄉(xiāng)愁世界,去聽聽他心底的呼喚,去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。