寫讀后感時需要結合自身經驗和背景,從個人的角度出發對所讀作品進行解讀。接下來是一些經典文學作品的讀后感,希望能給大家帶來一些啟發。
飄的讀后感受(精選16篇)篇一
《地震中的父與子》這篇課文中,讓我真正的了解到了父愛的無私、偉大。
課文主要講了,一九九四年美國洛杉磯大地震后,一位年輕的父親在安頓好受傷的妻子后,在學校不顧各種隨時可能發生的危險,在人們認為幾乎不存在希望的情況下,執著地從瓦礫堆中營救出兒子的動人事跡。
沒有這種無私而偉大的父愛,誰也不可能堅持這樣長時間的、希望渺茫而危機四伏的挖掘,兒子也許便因為人們的放棄而葬身于瓦礫堆中。
我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子,不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學,讓他們先脫離危險。這真是一對了不起的父與子啊!如果這位父親只是來到這片廢墟像其它人似地絕望的大喊“我的兒子!”那他的兒子和十四位同學就只能長眠于地下了;如果人人都能像這對了不起父子那樣,成千上萬的孩子或許就能得救。
也許,我們的爸爸平常對我們的關愛不像媽媽那樣無微不至,但我們仍然能時時感到父愛的溫暖。
還記得我小時候,只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食,而不顧大人的重重困難,大人們有時也無可奈何,只好給我買。自我讀《地震中的父與子》后,我絕不會在像小時候那樣做了。
也許,爸爸的愛不是生病時的陪伴和呵護;不是考試前的千叮嚀萬囑咐;不是睡覺時給我們蓋被子的身影。但是,父愛,同樣是偉大的。
飄的讀后感受(精選16篇)篇二
縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。
現在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉身走開,徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳櫻
他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實的科學知識,我們有古人根本不可有的見識,但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻不會流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發生,也許已經發生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。
文中語言的精細、優美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉
飄的讀后感受(精選16篇)篇三
人生難免有低谷,需要一些。
勵志。
類的小說或書本來激勵自己,讀完這些文字你肯定會有勵志的想法。那么接下來由本站小編為你帶來勵志書的讀后感受,歡迎閱讀。
《童年》是高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進步,但人們卻越發變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
在短短的寒假中,我讀了好多書,其中,我覺得最有意義的是《三國演義》。故事講述的是吳國、魏國和蜀國之間的爭斗,其中,我最喜歡蜀國,因為里面有很多能人猛將,比如說諸葛亮,比如說五虎上將趙云、關羽、張飛、黃忠、馬超,還有魏延、姜維、關平等一大批。
《三國演義》里,我最喜歡的文官是諸葛亮。諸葛亮料事如神,精通兵法,幫劉備打了不少勝仗。比如,火燒赤壁之前,周瑜一直想為難諸葛亮,讓他十天之內造十萬支箭,諸葛亮立下軍令狀,承諾三天之內完成任務。他巧借東風,草船借箭,不費吹灰之力就得到了十萬支箭。火燒赤壁之后,諸葛亮料到曹操會走華容道,便讓關羽帶一隊人馬攔截曹操,差一點要了曹操的命。在諸葛亮死之前,他精心排兵布陣,司馬懿得知諸葛亮已死,便率軍去攻,沒想到諸葛亮的軍隊后隊變前隊,進攻有序,司馬懿還以為諸葛亮沒死,只好退兵。等到諸葛亮的大軍全部撤退后,司馬懿才得知諸葛亮真的死了。司馬懿再去檢查諸葛亮的軍營,只見軍營撤退留下的痕跡整整齊齊,這說明諸葛亮的大軍不是慌亂地逃跑,而是有秩序地撤退。真是死諸葛嚇跑了活司馬。
今天,我又一次讀完了《三國演義》。這已經是我第九次合上這本書了。但我無論看多少遍,都看不厭,都有很深的感受,尤其是對諸葛亮這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他精通三韜五略,胸中藏戰將,腹內隱雄兵,神機妙算,只可惜他沒有統一中華,復興蜀漢,這當是他一生的最大憾事。
有一句話,不知大家聽沒聽說過:“少不看‘紅樓’,老不看‘三國’。”“少不看‘紅樓’”,我同意;但“老不看‘三國’”,我卻不贊成。《三國演義》這本書不是像有些人說的那樣,教人老謀深算。有人說,小說著重描寫了蜀漢,而最后,蜀漢卻打出了白旗,這么沒勁的故事情節,有什么藝術可言?我們本想看到的卻沒有看到,但這是一種“撕碎的藝術”,它的悲劇結尾比大團圓的結局更耐人尋味。不是嗎?《三國演義》告訴我們一個道理:“不能因小失大”,“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關羽和三弟張飛,就一賭氣率領七十五萬蜀軍進攻東吳,結果被陸遜火燒連營,且燒得片甲不留。那一仗,就關系了蜀國的命運。七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉。可惜啊!本來蜀國糧食充足、兵多將廣,武有五虎,文有臥龍,但自從那不明不白的一場仗后,就開始走向下坡路。
做人就應能屈能伸,劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟,這實在不值得。能屈能伸,還得謹慎;否則,你就會失去很多很多!
飄的讀后感受(精選16篇)篇四
近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對曾國藩前半生的治學精神很是佩服,我覺得此種精神可用“呆子”哲學來形容。
曾國藩前半生的治學可謂書呆子。此種精神我思之為當今中國少有之精神,因為雙耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認為是百無一用的呆子,但是我認為只有先做呆子才能之后做聰明人。
一位日本老科學家講過這樣一個道理“要想成為一個科學家,必須要聰明。”在某種意義上,的確是這樣。另一方面科學家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對的。
乍一看,這是兩個截然相反的命題,實際上,它表現出一個事物對立統一的兩個不同側面,正所謂“呆子”哲學。
我想,曾國藩的治學就是“呆子”哲學的樣板。如果不是太平天國時期的戰爭,他可能會成為中國最后一個理子大師。
處于眾說紛紜:可能性交織的岔路口時,為了不把應該選擇的道路選錯,必須具有洞察未來的內察能力和直觀能力,在這個意義上講,做人或更甚者做科學家必須聰明,但是要想從平常被人認為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點,問個為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。
所謂腦袋聰明的人可以說他們如同腿腳快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地,可恐怕會遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因為他們的推測,可以縱觀路上的所有難關險阻,至少也是有這種預感的,所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂觀態度,即使遇到難關,他會格外的努力,擺脫困境。
腦袋聰明的人,會過于信任自己的腦力。其結果,當自然顯示給他們的現象與自己想的不一致時,大概會這樣想:是不是自然錯了。另外當出現結果與自己想的相同時,恐怕會把這件要緊的事忘掉,反復琢磨自己所思考出的結果,是不是由于別的原因而偶爾產生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進行嘗試的人無法接觸到的。正如無數所謂的聰明人執迷于永動機的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。
對于腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。
記得一個很有影響力的企業家曾經說過:“哦手下成功的認識沒有聰明人,大多是些能夠堅持不懈的呆子。”是啊,他手下的經理有些只是初中畢業有些曾經是他的汽車司機,可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅持。
聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學。人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區分的。當遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候,能裝糊涂,扮呆子確實也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當你對人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時候,往往它卻向好的方向發展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。
這個道理在曾國藩身上很好的體現了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把難得糊涂的呆子哲學發揮的淋漓盡致的結果。事實上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國的管家。
這個道理其實在生活中也有很多體現。正如官場一樣,和周圍的人一起生活也要學會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因為一方的視而不見而化解的。在如今的物質世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現了,糊涂一次也許更好。
這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學。
改進建議:看得出來她有認真地看這本書,并且對此有深刻地認識。從曾國藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強,應該把悟出的道理分納歸類,這樣看起來更有條理性。
飄的讀后感受(精選16篇)篇五
每日忙忙碌碌,不時感到茫然,更有些許莫明的焦躁,偶與朋友聊聊,卻也難解心中的疑問。不惑之年已過,可心中仍有諸多的疑惑和煩憂。然而,看完稻盛和夫的《活法》,卻忽然有一種久違了的豁然開朗的感覺,使我更加明晰了人生的意義。
平日里我們大都忙于生計,卻很少停下來思考,究竟怎樣的活法才能充分體現人生的價值。物質生活固然重要,可精神生活的豐富多彩才能更使人心明眼亮,使人生更有意義。因此我必須要說,感謝公司領導為我們烹制的心靈大餐。
《活法》一書的前言是這樣寫的:我們現今生活在紛亂如麻、前途未卜的“不安分時代”。富裕卻不知足,豐衣足食卻禮節不周,充分享受自由,有時卻倍感閉塞。的確,生活好了怎么還會感到空虛呢?作者給了我們最好的答案:人生的意義在于提高修養,磨煉靈魂。說得真好,人活著就要不斷提高自己的人生修養,把人生各種不幸都當成是對自己的考驗。經歷一次考驗人格就得到一次升華,就會獲得一筆莫大的人生財富,從而使得自身修養不斷得到提升。有時經常覺得工作壓力大,有許多的擔憂。然而這本書,卻給了我很大的自信。我會把工作中的各種壓力化為動力,發揮自己最大的熱情,認真做好自己的本職工作。工作著就是幸福的,工作著就是快樂的。這在自己付出努力得到回報的同時也是對國家、對社會最大的貢獻。
這本書對我觸動較深的還有作者所寫的磨礪心智的“六個精進”。當我們真正能做到付出最大的努力,不斷提高自己,一心一意堅持做下去,不驕不躁,不斷凈化靈魂,并做到自省自戒,我們將會變成另一個脫胎換骨的自己。另外,作者還告誡我們要感謝生命。生命只有一次,可是我們都在追求什么?房子再大也不算大,越大越好;車子再好也不算好,牌子越亮越好。我們早已迷失了自己,卻渾然不知。心懷感恩,這是最基本的美德,然而也需要我們去一遍遍重溫。如果生活在這個世界上的每個人都能夠做到行善積德,心懷感恩,可以想象,這個世界將會是多么的美好。
讀一本好書,不但可以凈化自己的心靈,還會改善到自身的行為舉止。讀罷此書,我們便會不自覺地去三省吾身,然后在不斷完善自身修養的過程中成為像作者所期望的那種心懷感激少有憤怒的君子。是啊,有個平和的心態,心中少有太多欲望和抱怨,我們才會處事坦然。無論書中有多少的真諦和教誨,最終還是需要我們自己用心去體會。我相信自己已經在讀書的過程中變得更加坦然。正如作者所期待的那樣,我找到了自己的人生樂趣,也堅信自己會度過一個充實快樂的幸福人生!
飄的讀后感受(精選16篇)篇六
三年級七班周洋洋。
丑小鴨,你雖然外表很丑,但你心靈很美,我要向你學習,學習你的.堅持,學習你的容忍,學習你的努力,這讓我想到泰戈爾的一句話:群星不怕顯得像螢火一樣。剛開始你就像草叢中一只不起眼的螢火蟲,經過重重困難和磨煉,最后蛻變成了天空中一顆最閃耀的星星。雖然你已經變成一只美麗的天鵝,而且還有了許多的朋友,但是你卻不驕傲,是因為你有一顆善良的心。
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飄的讀后感受(精選16篇)篇七
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年寒假,我認真第品讀了這本原著。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵之間的感情悲劇為線索,描寫了以賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭示了書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外,全書除了塑造眾多的貴族女子的形象外,還有很多平民女子的悲劇形象,真實地展現了封建社會末期的社會生活,深刻的反映了那個社會必然崩潰,沒落的歷史趨勢。
在《紅樓夢》中我喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀,她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花瓣飄落也有它獨特的美,且會成為一種肥料,讓植物茁壯成長。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世,不禁黯然落淚。她體弱多病導致心胸狹窄,說話刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別總是想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。
那個年代講究門當戶對,雖然寶玉真正心愛的人是黛玉,寶玉對黛玉的好我們都看在眼里,但黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子,我要學習她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無法自拔。
《紅樓夢》內容豐富,情節曲折,還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險狡詐的“鳳辣子”等等,很多個性獨特的人物等著我們去品讀、發掘。相信你讀了以后一定也會從中品味出不一樣的精彩!
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飄的讀后感受(精選16篇)篇八
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句。
名言。
一段音樂或一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜看到足計多謀的諸葛亮處處高自己一招便心懷妒忌還想置諸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心而且又十分狡猾陰險。諸葛亮揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。接下來本站小編為大家整理了草船借箭讀后感受歡迎閱讀!
自古以來,總有那么一些人,看到別人有才干,比自己強,不是奮發努力趕超人家,而是懷著妒忌心,不擇手段地去陷害別人。三國時期的周瑜就是這樣的人。
文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜,看到足計多謀的諸葛亮處處高自己一招,便心懷妒忌,還想置諸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心,而且又十分狡猾陰險。諸葛亮揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。
我不由得想起數學家華羅庚爺爺。華爺爺可以說是知識淵博,名揚天下了。可是他在讀小學的時候,學習也不好,算術常不及格。在這種情下,他沒有灰心,更沒有妒忌學習好的人。他自信“名人”是人,自己也是人,別人能做到的事,自己也能做到。
經過刻苦努力,華爺爺終于成為舉世聞名的數學家。然而,華爺爺沒有停止腳步,他發現了并推薦陳景潤叔叔,去摘取數學的“王冠”。華爺爺這種刻苦努力的精神多么值得我們學習啊!
以前,我每次考試后,成績不理想,我不是去分析原因,找與別人的差距,錯在什么地方,而是灰心、失望,外加對優等生妒忌,回想起來,多慚愧。
妒忌這個東西,害人誤已。我們一定要從小杜絕它,做一個品德高尚的人。
周瑜很妒忌諸葛亮的才干。
周瑜就以商議軍事為由,讓諸葛亮在十天之內趕造十萬支箭。可諸葛亮說只要三天,周瑜不信,就叫魯肅前去探聽。
魯肅見了諸葛亮,諸葛亮就向魯肅借了二十條船、一千多個草把子,并且叫魯肅不要告訴周瑜,魯肅答應了。
到了第三天四更時候,諸葛亮叫魯肅去取箭。諸葛亮把二十條船連起來,船頭朝西、船尾朝東,一字排開。靠近曹軍水寨,擂鼓吶喊。曹操就叫弓弩手朝江中不久,諸葛亮又叫人把船尾朝西、船頭朝東,逼近曹軍水寨受箭。
天快亮了,諸葛亮叫人把船駛回南岸。曹操知道上了當,可這邊的船順風順水,要追也來不及了。
諸葛亮回到南岸,周瑜也來取箭了。魯肅把借箭的經過告訴周瑜,周瑜自嘆不如。
今年暑假,我讀了我國四大名著之一的《三國演義》,這本書的作者是明朝的羅貫中。其中令我感興趣的是《孔明用計草船借箭》這一回。
這一回主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內造十萬支箭,以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智,用妙計向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算。結果是箭按時交給了周瑜,讓周瑜輸得心服口服。
在這一回里,在同周瑜的斗智斗勇中表現出了諸葛亮有膽有識,才智過人。其實,諸葛亮的聰明不是一時的,而是平時日積月累的結果。他懂天文和地理,才能算出天氣;又算準了那天有大風,借助大風勢順水推舟,可以很快把他們送回來;他懂人心,打心理仗,也算好了人,知道魯肅忠厚守信,特向魯肅借船,知道曹操生性多疑,所以假裝攻打曹營。幾方面綜合因素讓諸葛亮的借箭計劃得以成功。諸葛亮的成功是經過長期的苦讀,潛心研究才能得到的。
飄的讀后感受(精選16篇)篇九
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,集中體現了莎士比亞的思想特點和創作成就,被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆雷特》主要寫丹麥王子哈姆雷特為父王復仇的經過。后來用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”就概括了他的復雜性。
莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時代與環境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種種的考慮,無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們全變成了懦夫,決心赤熱的`光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。”
其實很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態度,對于未知的領域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!
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飄的讀后感受(精選16篇)篇十
這幾天,我一口氣讀完了《愛的教育》,盡管我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的不是華麗的語言,而是那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,異國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。它在感動我的同時,也引發了我對愛的一些思考。
首先《愛的教育》的書名是我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記得日記,包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母之間的愛、師生之間的愛,對祖國之間的愛……使人讀之,猶如在愛的懷抱中成長。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,因為它的意義已經融入生命。就如父母的愛,在我生病的時候,媽媽整夜陪伴我;當我學習遇到困難時,媽媽總是擠出時間教我;在我做錯事的時候,媽媽從不責罵我,而是耐心地教育我……讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。
愛是博大的、無窮的,具有偉大的力量,當我讀到小偵察員為了祖國統一做出了巨大犧牲時,我不禁想到了我們祖國的大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己的祖國、同樣是拋頭顱、灑熱血,我被這至高無上的境界折服了、震撼了。
愛是什么?不會有明確的答案,但我完成了對愛的思考。
飄的讀后感受(精選16篇)篇十一
我不知道那是幾年前,父親推薦我看沈從文的《邊城》,人生懷想——讀《邊城》有感。他告訴我,《邊城》寫得很美,是一個發生在湘西的故事。一直都不曾看,卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強求,命中注定屬于你的終會在某個合適的時候出現,終會為你所擁有。而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過,它們不是一季的候鳥,逝去了就不再回來。想起老船夫的一句話:“怕什么?一切要來的都得來,不必怕!”在這樣的堅強與勇氣背后,不是隱藏著一種對人生的無奈嗎?很多時候,我們真的無能為力。
《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細膩而且真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。
湘西擁有那樣美麗的風光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風吹過竹林,發出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜,遠離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。
是的,牧歌,小說里始終洋溢著的牧歌的情調。看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
人說,人情如水;人說,世態炎涼。在這個世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵。可是,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護,只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐,善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟?或許很多人已經開始遺忘。遺忘不是罪過,但若任由它們成為回憶,成為昨日的擁有,則將是人類的悲劇!
《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關懷。爺爺意識到自己的年老,擔心死后翠翠無人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說,只是遠遠地觀望,只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過的關心和太深的此文延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個人都需要此文,可是有的時候,此文也可以成為一種負擔。父母永遠是天底下最此文此文女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩此文能避開一切災禍,擁有燦爛的笑靨,。他們的付出無私無怨,然而內心總還是有所希求,渴望著孩此文能長伴身側。看到此文女點滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個陪伴你終生的人會真的存在過。于是,當父母的此文逐漸成為此文女闖蕩世界的牽絆,當至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步,我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風雨?而不經歷風雨,又怎能見到彩虹?真的,我們背負不起太深的情!
整篇小說,三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節。三年前的'那個夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船,為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望。“或許他永遠不會回來,或許他明天就會回來。”故事終于哀而不傷,在凄婉中結束。
大老與二老都是茶峒地方的優秀青年,情深似海,卻此文上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷,此文已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角,沒有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。天保先走了車路,便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經預知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。
兩顆雙此文星,一顆在這頭,一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內心的自責又將另一半隱去。在某個寂寞的早晨,二老悄然離開,帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。
這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現在的人們面對自己的情敵會采取何種樣的措施。是嫉恨?是誹謗?甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個人生存的權利?難道就因為他(她)在此文情上作出了與我相同的選擇?此文情應當是純潔的。為了獲取此文情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到情,因為他將此文情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!
飄的讀后感受(精選16篇)篇十二
這是一首在月光下思念弟弟的詞,讀完上闕,我不禁首先為詞人的新奇想象所折服。自古以來,寫中秋賞月的詩詞不少,但許多作者往往把自己置于月外,僅僅從一個旁觀者的角度來描述月色。
而東坡則不然,他竟然把自己置于月宮主人的位置,他在飲酒賞月中,逸興神飛,神游月宮,給人一種超凡脫俗的感覺。讀到這里,就不由讓我們同樣產生了豪邁的感情,深深地被詞的意境所吸引,尤其是那句“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,大有使人飄飄欲仙的感覺。中國文學史上,若談起浪漫的想象,當首推屈原、李白,他們在詩中常能不為世俗所羈絆,而能揚起長袖、高歌吶喊,暢游寰宇。現在讀到蘇東坡的詞,又使我們看到了同樣的形象。不過,當我們讀到“起舞弄清影,何似在人間”時,又感到東坡又勝一籌。他雖然政治上也遭受過種種挫折,但還感到“人間”更為可愛,他這種屢遭貶斥仍然熱愛生活的精神,更使我們感動。這正是蘇詞豪邁的根源。這是他百折不撓精神在詞中的體現。這一點在詞的下闕中同樣可以體會到。
下闕中,作者一開始就寥寥幾筆勾勒出了詩人徹夜不眠的情景。“轉”、“低”兩字充分體現了時間的緩慢流逝,更襯托出作者思念弟弟-子由的深情,這也反映出了東坡在用詞上的高超技巧。往下,詩人并不是在詞中灑淚哀嘆,而是筆峰一轉,用“不應有恨,何事長向別時圓”,“月有陰晴圓缺”的自然規律來勸慰自己,表現了詩人深曉生活的規律和開闊的胸懷。讀到這兒,就會使我們的心胸也豁然開朗。最后,又用“但愿人長久,千里共嬋娟”來表現詩人美好的愿望。這立即使我們眼前一片光明。就是這樣的希望,能使人不怕挫折,去奮斗,去戰勝一切困難。
從這兒也可以看出,豪放派詞的關鍵之處,就是不管抒發什么樣的憂愁煩惱,總是滿懷著希望,所以也總有鼓舞人們的力量。后人評價蘇軾寫詞“以詩入詞”,說他“無意不可入,無事不可言”。東坡這首詞,正是以詩入詞的典型,既表現了深情,又寫得很莊重,十分有氣概,徹底地扭轉了人們對“詩莊詞艷”的看法。此外,不難看出,蘇軾詞中的豪放氣概,正是來源于他開闊的胸懷與正確的處世態度,沒有思想作為底蘊,是無法構成如此感人的藝術佳作的。
飄的讀后感受(精選16篇)篇十三
每個人的童年都有不同的經歷,高爾基的《童年》卻讓我回味再三。
童年每個人都經歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結下了深厚的友誼。可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產,兄弟之間一點也不團結,兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認識了木匠“好事情”,成了好友。結果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發生戰爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發現他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機,童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學習,實現自己的人生理想。
不管你的童年時快樂的還是艱苦,在不同的環境養育不同的人,讓我們一起努力吧。
飄的讀后感受(精選16篇)篇十四
在寒假里我看了一本非常好看的書,這本書的名字叫《一千零一夜》。
為什么會有《一千零一夜》呢?直到看了這本書我才知道,古時候,有個薩桑國,國王叫山魯亞爾,有一次他外出打獵,回宮后,無意間看見王后同奴婢們在花園中飲酒作樂。
國王非常氣惱,下令殺了王后,宮女和奴仆。
從此以后,他每天娶一個處女做王后,第二天早上就把她殺掉,國中女子被殺了很多,京城一片驚慌。
宰相的女兒山魯佐德立志要拯救其他女子,自愿嫁給國王。
進宮后,她每夜都給國王講一個有趣的故事,故事講到最緊要的關頭,剛好到天亮了,國王只好把她留到明天,等故事講完后再殺。
這樣一只講了一千零一夜國王終于被她感動了,決定和她白頭到老,不再去殺其他無辜的女子。
《一千零一夜》中還有好多精彩的故事,如《阿里巴巴和四十大盜的故事》,《阿拉丁和神燈》《航海家辛巴達的故事》,《蠢漢,驢子與騙子的故事》,《智者盲老人的故事》……其中,令我影響最深的就是《航海家辛巴達的故事》它告訴我了,航海家辛巴達很喜歡外出旅行,在巨蟒與神鷹的那篇中,在緊急情況中用智慧逃生,而又取得了意外收獲。
比起他我就差遠了,記得在我小的時候,我和媽媽去店里看鞋子,媽媽告訴我呆在原地,就去倉庫里看鞋子了,過了一會,我看店里空空的,就以為媽媽先走,于是我就跑出,后來媽媽才找到我。
從這本書中,我明白了,遇到緊急情況,應該冷靜思考,這樣才能度過難關。
《一千零一夜》讀書筆記900字(2)。
一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。
相傳,一個國王,他每天娶一個女子,第二天就殺掉。
有個姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。
她給國王講故事,每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。
她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉意。
其實,這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。
它們都是曲折生動、想象豐富,大多數令人感動。
《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。
《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的`幫助下得到了神燈。
于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報仇的巫師弟弟,最終當上了國王。
而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細節。
不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
它述說了窮苦三姐妹的故事。
這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。
恰巧國王路過,立即實現了她們的愿望。
兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹,便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
國王幽禁了皇后。
三個孩子被園林總管拾到、養大,可園林總管卻早早地死了。
這三個孩子在他的房子里住下。
一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
于是兩位王子先后去找寶物,結果都在半路變成黑石頭。
于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個哥哥。
回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后,并認出了孩子,一家人又團聚了。
故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動,公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發揚勇敢冒險精神,有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學中的瑰寶,不愧是世界文學寶庫中光彩鮮艷的珍品。
一千零一夜讀后感800字作文(3)。
一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。
相傳,一個國王,他每天娶一個女子,第二天就殺掉。
有個姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。
她給國王講故事,每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。
她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉意。
其實,這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。
它們都是曲折生動、想象豐富,大多數令人感動。
《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。
《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。
于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報仇的巫師弟弟,最終當上了國王。
而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細節。
不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
它述說了窮苦三姐妹的故事。
這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。
恰巧國王路過,立即實現了她們的愿望。
兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹,便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
國王幽禁了皇后。
三個孩子被園林總管拾到、養大,可園林總管卻早早地死了。
這三個孩子在他的房子里住下。
一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
于是兩位王子先后去找寶物,結果都在半路變成黑石頭。
于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個哥哥。
回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后,并認出了孩子,一家人又團聚了。
故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動,公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發揚勇敢冒險精神,有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學中的瑰寶,不愧是世界文學寶庫中光彩鮮艷的珍品。
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飄的讀后感受(精選16篇)篇十五
每個人都有童年,并且每個人的童年是不同的,但是,我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨生子,是父母親的掌上明珠,。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事,中間還夾著一點點的苦澀,還夾著做人的道理:高爾基在這樣艱苦的環境下也能成才,真讓我佩服。
高爾基在小的時候就非常喜歡數學。在一節數學課上,老師出了一個題目考在班上的同學,題目是:“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學,他們一個個都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從此,老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們,而是覺得他很有數學天賦。
我們要向高爾基學習,孔子說得好:“見賢思其焉。”高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了.
我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.
走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子.充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟.
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活,。我們要抓住童年的尾巴,努力學習,千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學習,那就太對不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
飄的讀后感受(精選16篇)篇十六
最近,我讀了著名作家畢淑敏的一篇文章,題目是《暴雨篩》,里面講了一個女孩,不顧外面的襲擊,她依然穿上雨衣,撐著雨傘去與她家相距五條街道的夜校去讀書。盡管大雨擊壞了雨傘、雨衣,也磨滅不了她那充滿求知欲的渴望的心!等她到了學校,發現只有看門老人一個人在時,心中充滿了絕望和沮喪時。但是,老人指點了她,說她是“暴雨篩”中唯一留下的最有膽量、勇氣的好苗子!以后肯定會有出息。果然,隨著時間的流逝,她憑著膽量、勇氣和勤奮,一步一步地走向成功。
看了這個令人禁不住感嘆的故事,我感觸頗深。那位女孩的自信、膽量和勇氣是我們每個人學習的榜樣。因為,自信、膽量和勇氣,是一個人走向成功的必備的素質和力量。
其實,在我們的生活中也有類似的事情。在我們班級里,也有這樣一位為了學知識不顧困難,勇往直前的女生。在學校里,新的語文書一發,她就不停地閱讀里邊的課文。課間、午間,甚至有時上體育課休息的空隙,她也會如癡如醉地讀上一把。老師為了不讓她戴上小眼鏡,就時常囑咐她要安排好作息時間,不要當一個正宗的“書呆子”。盡管老師這樣管她,但她一回家,就會飛快地寫完作業,又不顧吃不顧喝地潛心地閱讀。
經過她不懈的努力,她的知識越來越豐富,在許多次考試、競賽中,她都都得到了高分。我想,時間也是一個“暴雨篩”,珍惜時間的人,就是“暴雨篩”留下的有膽量、勇氣和自信的人,他就具備了成功的素質和條件。而不珍惜時間,不努力的人,就是被“暴雨篩”、“時間篩”篩選掉、淘汰掉的人,成功可能永遠與他無緣。
做人要膽大、勇敢、自信,不能老是害怕前方的困難,要“知難而進”,才會到達成功的彼岸。