通過總結自己的心得體會,我們可以更好地發現自己的優點和不足。下面是一些具有指導性的總結范文,希望可以為大家提供寫作的思路。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇一
蘇菲的世界是一本名著。《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。下面是本站帶來的蘇菲的世界讀書心得,歡迎大家閱讀。
我懷著好奇,輕松的心情走進了《蘇菲的世界》,去認識這個神秘未知的世界,探索其中無窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信,明信片以及記載著哲學內容的紙進入了一個詭異的世界,帶著"你是誰""世界從何而來"的兩個問題降下了神秘的色彩。
"蘇菲的世界"是個現實的世界。人類社會的發展已有了幾千年的歷史,自盤古開天地,由原始社會,封建社會,資本主義社會到社會主義社會,這是一個漫長的歷史時期。社會每一次的變革,社會制度的每一次的更換,產生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進而把人類帶入一個嶄新文明的世界。
"蘇菲的世界"是個自由的世界。宗教與非宗教,有神論與無神論的存在,人類社會極富有包容性,"上帝","真主","耶穌"與馬克思,馬克思主義同在。前者,創造了一個虛無縹緲的世界,給予人類無限寄托和莫大的安慰;后者,使人類的自由插上理想的翅膀,進入一個現實的自由的世界。這種包容,使得人類社會相互依存,揚長避短,不斷發展,創造了一個五彩繽紛的世界。
"蘇菲的世界"是個充滿理想的世界。自從"耶穌"的誕生,真與假,善與惡,美與丑的較量就從未停止過,人類的文明與野蠻的斗爭不斷譜寫新的記錄。故人類對于自由的向往,理想的追求也從未停止過。今天,盡管社會制度的不同,社會意識形態的不同,社會道德標準的不同,但蘇菲的世界理念與時代的發展是共同的。
"蘇菲的世界"是個哲學的世界。在蘇菲的世界里,是"上帝創造了人,還是勞動創造了人""是宇宙在膨脹,還是在收縮"等問題充滿其間,揭示了宇宙的無窮奧秘,預示著人們對未來世界不斷探索。世界是個哲學的世界,這就要求我們從社會存在的角度觀察世界,從中逐步認識世界,掌握人類社會的發展規律。但認識這個世界的主要目的還在于改造這個世界,所以,蘇菲的世界不僅是個哲學的問題,而且是一個充滿哲學的世界。
通過蘇菲故事的敘述,使我認識了一個精彩的世界。走出"蘇菲的世界",我感到并不輕松。世界如此豐富多彩,社會如此日新月異,方顯得我們更加渺小,社會責任更加重大。特別是在今天,尤其生活在上海大都市中,更是激奮不已。社會為我們開創了光明的前景,時代為我們繪制了美好的藍圖,但理想與現實是有一定的距離的,這就是說我們還將付出艱辛的勞動。
讀完《蘇菲的世界》,不僅是讓我領略了哲學世界的風采,也讓我感到擁有對任何事物追根究底的探索精神是多么可貴,一個充滿好奇心的人會對大千世界激起多么大的熱忱。因而,我有了新的自我準則――挖掘好奇心,孜孜不倦探索這個未知世界的奧秘吧!
我們可以斷定的是柏拉圖關心的是永久不變的事物與“流動”的事物之間的關系。
他既關心自然界中永恒不變的事物,也關心與人類道德及社會有關的永恒不變的事物。
柏拉圖認為,自然界中有形的東西是“流動”的,所以世界才沒有不會分解的“物質”。屬于“物質世界”的每一樣東西必然是由某種物質做成。這種物質會受時間侵蝕,但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的。(比如雖然說人不可能踏進頭一條河流,但你不得不承認,河流在“某一方面”存在著共同點,只要它存在,必然會冠以“河流”的稱呼,雖然他在許多方面細細想來,是發生了變化的。)。
對柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種“基本物質”,而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。
簡而言之,我們對于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過了許多個不規則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個圓形內所有的角度加起來一定是三百六十度,也許這個圓形在現實生活中并不存在,不過我們依然清晰地感覺出來。)。
柏拉圖認為世界可以分為兩個領域:其中一個是感官世界。(我們用自己的感官約略認識的世界。)另外一個是理型的世界。(我們用理性來確實的世界,這些理型或“形式”是恒久不變的。)。
所謂“理想國”就是一個虛構的理想世界,也就是我們所稱的“烏托邦”!
暑假在家閑來無事,就把以前在大學買的書整理一下,發現有好多書自己竟然沒有好好的讀完,都是聽老師說要看什么書自己去買來了,結果隨便翻幾頁就扔在那里。心里實在有點過意不去,就決定在這個假期里好好彌補一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方面。至于近現代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。看過之后,我已經不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都歸于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完全書后才發現哲學其實是最貼近現實生活的,哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。
哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達,也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇二
《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領悟的書,它是通過介紹西方哲學史的發展來一步步使人認識哲學,從中學習哲學。而對于像我一樣什么都不懂的讀者來說,我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始,跟著“神秘老師”開始了我的“哲學之旅”探索之路。
記得原本我印象中的哲學是那么的深奧,那么的遙不可及,好像并非生活中必需的知識而是在象牙塔頂端的學者才有權研究的學術。然而看完此書,我的觀點改變了。應該說,生活之中哲學似乎無處不在。而我內心中模糊不定的哲學的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里,哲學就是關心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應該去思考的。同時我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程,也能是看作對于哲學的思考。這又回到了那兩個哲學性的問題“你是誰”“世界從何而來”。或許有人會覺得這兩個問題過于瘋狂,因為他們會告訴你,“我就是我啊”或者“世界本來就存在的”。他們會有這樣的想法對嗎?事實上我在讀這本書之前,也是這樣的想法。
燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學,便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處,不愿像哲學家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。
“生命中最重要的是什么?”
你是否有考慮過這個問題,也許很多人的答案是:掙錢養家,這是非常重要,可能有部分虛偽的人回答是學習最重要,但這其實都不是最重要的。我說過,可能你今天晚上躺下來,明天早晨就再也起不來了。把“終將有一天會死亡”作為前提,從自身的良心出發,捂著胸口告訴我,對你而言,生命中最重要的到底是什么。你是否會認為享受生活很重要,認為保持快樂很重要,認為處理好人際關系很重要,認為及時表達你的愛很重要?所以,讓我們重新審視這個世界。
讀了這本書后,我想我對了哲學有了新的認識與頓悟,但也有許多不理解不明白的地方。令我驚奇的是,才將近15歲的蘇菲能理解明白她那位哲學老師艾伯特所說的。因為許多地方我沒法一下子明白,或許是地域性文化的差別,我在那位哲學老師艾伯特解說的哲學史中有些費解。但我想我還會在第二遍、第三遍的閱讀中理解它們的。就像艾伯特說的:“哲學便是教會人們思考,教會人們怎樣面對生活,怎樣生活的更好。”我想很多問題雖然不能得到答案我們還能思考,很多事情雖然不能達到目的我們還有過程。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇三
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是:以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展,告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女一蘇菲。追求哲學,一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點。我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
當讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。其中,使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大在公元前三四百年左右,出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物一蘇格拉底。他的高明之處在于與人談話時,能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人領悟哲學的真理。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇四
談及哲學,大家可能覺得這是一個極其深奧的問題,在看到《蘇菲的世界》之前,我也有這樣的感覺,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探索它其中的奧秘。看完之后,才明白這個世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只螞蟻,而我們正在用心與世界應對面交流。
“我是誰?”“世界從何而來?“這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出此刻我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來,端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會明白什么,我也不確定我會發現什么。可是我明白,那里有時候比結果更重要。于是,我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自我瘋狂的眨眼,于是,她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“我思故我在。“這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開,可是新的疑問又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特,席德佳,蘇菲亞,大艾伯特,樹林中無人上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面魔鏡。每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想,一個個新的天地展此刻它的面前。事實的真相,原先竟是如此……。
蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義…一千年,六七百年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實,在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這邊書里找到了他們兩者之間最完美的統一。
有時候我會想起自我走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自我已經“習慣“這樣的生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大,有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家,我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。假如一個人對自我為何會存在這個世界上而不感驚奇,這是一件多么悲哀的事啊!
其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應當對自我的生命和自我生活的環境負責,最起碼,我們要明白自我究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一個沒有靈魂的軀殼,可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的孩子。
世界太大,我們太小。我沒有辦法以自我如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界。可是我明白,終有一天,我能夠站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔法師”。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇五
記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。
在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張,當時的網上除了對電影的簡單介紹,幾乎找不到書的相關情況,“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組,所有的中文網頁搜索結果也只不過三頁,而且大多是繁體。
翻著泛黃的書頁,我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內容遠沒有原著的豐厚充實,但還是非常感謝它帶領我走進了那個“世界”。
看原著的過程像是登山,一級一級地爬上去,走到最后,你發現自己仿佛已經遠離了蕓蕓眾生,遠離了庸碌的生活細節,你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發現他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續他們無關痛癢的蜚短流長。《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學啟蒙書而已,并不包括一切。可笑的是,我當時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對書上的每個字都視如蘊藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。
這里不想贅言書中的內容,只是覺得一場夢醒來之后,人類是多么的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時,我也不禁唏噓:人類只是進化鏈上的一環,那么的渺小!于是不得不對生命和自然產生敬畏,對上天的饋贈心存感激。哲學讓我清醒,我學會了在不容樂觀的現實中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。
很慶幸當時的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態度將會改變很多,能有這樣的改變也就夠了。
《蘇菲的世界》最好是仔細讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現在才讀到它的話,相信自己已經習得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態閱讀一本厚達五百多頁的'哲學啟蒙書,我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇六
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。讓人們發覺到世界上還有很多事情等著我們去探索,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘不只是科學家與哲學家的責任。
本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學的心情。
為了向人們解開世界歷史之謎,作者帶領讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢游到現代,在每一個不同時期,那些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們討論的題目以及這些哲學家們的經歷和遭遇,都詳細的收錄書中,生動自然的將整部世界哲學史演義出來。內容廣泛卻不紊亂,作者細心的將書中內容分成多章節,每節都有題目點出章節的中心內容,或深藏或巧露,每一節都闡述蘊含了它的真理,詮釋了看似高深難懂的哲學問題。這樣的分節讓讀者讀來輕松,也就自然容易接受書中的觀點,理解作者的用意。
感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點,使其領悟哲學的真理。然而在公元前399年,他卻由于過于直言,被他曾指責過的上層人士送上法庭,以其“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免于一死,但蘇格拉底沒有這樣做,因為他知道即使到了生命的結束也要堅持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰,為了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇七
哲學并非以那種無事可做的人進行深奧思考的面目出現,而是作為與生活相統一的事物而出現。蘇菲和艾伯特需要運用哲學去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是艾勃特·納格的創造,但僅僅因為人們沒有關于自己世界(或宇宙)本源的答案,并不意味著可以不問這一問題。實際上,正像賈德在整本書中所強調的,要想成為一名哲學家就不能停止提出問題。艾伯特努力讓蘇菲意識到她自身的存在是多么了不起。人們提出的問題可能并沒有任何答案,但這也沒什么,因為正是能夠提出問題才讓我們成為人。我們為什么會在這里,什么才是好生活——從賈德的觀點來看,該書提到的所有這些哲學活——從賈德的觀點來看,該書提到的所有這些哲學問題就是人們可以提出的最重要的問題。一旦人們的身體健康得到保證,人們就必須關注自身的精神生活。生命是一種賦予,要使生命對個人產生意義的唯一途徑,就是不斷地提出這些問題。哲學特立獨行,置身于其他學科之外,因為實際上賈德將哲學與生存看得同等重要。假如人們生活中缺乏哲學思辨,那么就剝奪了自己最大的樂趣,也降低了自己原本可以達到的理解高度。哲學是一項不斷進行的、畢生的追求。地球生物中只有人類可以進行哲學思考。雖然哲學或許不能使生活更簡單,或是給出容易的答案,但它會讓人們對于自己的存在充滿好奇心。即使哲學相當錯綜復雜,但其主旨卻是簡單的。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點,它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價:批判的、理性的和公正的評論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉促和輕率的判斷,一意追求真理、知識、美善和道德。
在這本書里,其實賈德真正感興趣的哲學,不在邏輯學、數學或語言學,當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時,摩爾、羅素等人,根本連提都不提。有些話題,即使和哲學沒什么關系,卻一再出現,很明顯,這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括:生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法,或許是為了使哲學議題不和時代脫節,或許是為了涵蓋更廣大的讀者群,不過,留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。
這不是“一本關于哲學史的小說”,而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾,科學被認定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對是人類的最佳選擇。這本書引導讀者獲至這樣的結論,但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果;當然,不同的歷史將會導致不同的結局。[對于這本書,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關于兔子的比喻,我感覺實在再恰當不過了,非常適用于我們現在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細毛的頂端,他們驚訝于種.種事物。可隨著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進,也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區,于是,他們就在那兒安居樂業,感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題:今天股價漲了多少?某某蔬菜現在是什么價錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇八
看《蘇菲的世界》時,看到她每件事都刨根問底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內心深處卻覺得她是一個而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學習也會一落千丈。
此處我想了比較長的時間,到底是應該較為成熟些,每件事逆來順受,還是應該每件事刨根問底,這是多么的矛盾啊!當時我想;這個問題可能連哲學家也解不出來吧,我的內心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
聰明的你,請你告訴我,我們應該怎么辦呢?
明天太陽依然升起,時鐘依然運轉,我們的問題,卻可能已悄悄的塵逝了……。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇九
很棒的一本書。腦洞很大。
看到最后感覺有點像盜夢空間的夢境一樣夢里還有一層夢,一夢套一夢。很有趣。
蘇菲有些像楚門的世界里的楚門。只不過楚門是自己發現了自己所處的世界是人為建造的假象,蘇菲則是在艾伯特的引導下發現了真相。楚門最后發現了真實世界的入口,面臨選擇一個真實的世界還是一個人為安排好的以自我為中心的世界的問題。蘇菲在最后則是由艾伯特帶領著逃了出來。最后的結局應該也有暗示意義。
另外艾勃特應該就是這本書的實際作者吧。也許他最初的意圖只是寫一本淺顯易懂的哲學書給孩子看。畢竟哲學一向嚴肅無趣。
總之,很值得一讀。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇十
一本給年輕人的哲學讀物,讓我留下了感動的淚水…以童話般的口吻娓娓道來整個哲學大廈,太溫暖了。
作者寫作了一本叫蘇菲的世界的書,書里面少校創造蘇菲和艾伯特的世界給女兒席德以哲學上的啟迪,少校書中的蘇菲在她的世界發現了一本名為蘇菲的世界的書,不禁讓我想起了卞之琳的那首斷章“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。”
同樣是寫給小白的一本從蘇格拉底以前的時代梳理至當代的哲學思潮的讀物,但這是一本讓你有所思考,對哲學逐漸產生興趣的書。
太喜歡書中的這段話了“蘇菲,我們就是這個活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨品運到下一個港口時,我們就沒有白活了…”
我們都會在某個時間思索生命的意義,存在的意義,而關于存在的問題是無法一次就回答清楚的。所謂哲學問題的定義就是每一個世代,甚至每一個人,都必須要一再地問自己的一些問題。借著提出這些問題,我們才知道自己活著。當人們追尋這些根本問題的答案時,他們總是會發現許多其他問題因此而有了清楚明確的解決方法。科學、研究和科技都是我們哲學思考的副產品。我們最后之所以能登陸月球難道不是因為我們對于生命的好奇嗎。哲學是科學之母。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇十一
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方面。至于近現代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。看過之后,我已經不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完全書后才發現哲學其實是最貼近現實生活的,哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。
這是一本很好的哲學入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個個哲學問題,去拜訪一位位哲學家,了解他們,走進他們的世界。這本書的內容廣,但并不紊亂,書中內容分成許多章節,每節題目都點出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀后更容易消化,也更容易理解。
千百年來,不管是什么時代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因為人們的好奇心,才有了哲學。遺憾的是,現在人們的好奇心卻因為習慣而遞減。在成長的過程中,我們漸漸接受了這個世界,并把這一切都當成了理所當然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個角度說,我們對世界的好奇心以及對發現問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學家之所以與眾不同,就是他們從不會習慣這個世界。對于他們來說,這個世界一直都有一些不合理,甚至有些復雜難解、神秘莫測,他們就像是孩子一樣打量著這個世界,所以他們才能提出那些深奧的問題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。
心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達,也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
在上學期間就經常聽到《蘇菲的世界》,跑了幾次圖書館都一落而空。這么搶手的書,難怪會這么熱,盡管不知道這書是關于什么方面的內容,但還是想一睹它的廬山真面目。
碰巧,在入住華農宿舍期間,我剛好看到的堂妹的書架上有這本書……。
《蘇菲的世界》可以說是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神秘的信,——你是誰?——世界從何而來?蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導師的指引下,走進了哲學,開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開了。蘇菲運用少女天生的悟性和后天所積累的知識,企圖解開這些謎團,找到答案。
《蘇菲的世界》無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學的學者自身都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。
哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。
資料。
文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會去做好自己想要做的事情。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇十二
寒假里,我看了一本哲學書——《蘇菲的世界》,在我看來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》卻截然不同:它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學的心情。“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。
世界仿佛是重新出現在我的面前,而我是剛剛接觸到一點皮毛。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發現什么,可是我知道,過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“我思故我在。”這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。
世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”??每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相,原來竟是如此??。
果真是我思故我在。
蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德??一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統一。
賈德帶著我們走進《蘇菲的世界》探究高深的哲學,
作家為我們營造了一個寬松的環境,年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。
而正當我們略顯疲憊之時,本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織,渾然天成,足見作家藝術修養之高。
但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運用淺顯生動的語言講述哲學家的故事、分析哲人的觀點、探究哲學的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術與學術完美結合,通過我們熟悉的載體傳達我們陌生的信息。如果你是一位書迷,那么至此你肯定猜到了。
是喬斯坦讀者仿佛又回到了古希臘,聆聽蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀的古堡,見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復興的和煦陽光,沉醉于巴洛烈反差的藝術氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術的魅力。隨后,穿梭于資產階級革命的硝煙中,體味現代哲學的曙光。
面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖,我們還來不及抒發心中的崇敬之情,啟蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動著歷史的車輪駛入了嶄新的軌道;時代的更替造就了更多的哲學巨人。
黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的'《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個領域的革命巨浪,開創了一個全新的世界。
先人把一個又一個不解的哲學命題留給了后人,把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術的口吻教導生靈,文人用理性的筆觸感染靈魂。
我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時,更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者,而不是始作者,但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我們有幸一睹哲學之貌,愿他的后人能見哲學的精髓!
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇十三
這算是我哲學入門的一本書吧,但是哲學啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學類書籍果然不像小說、社科簡單易懂,雖然這是沒有什么很多大道理的書,都讓我看得疲憊,多次都有放棄的欲望。
本書主要有兩條線,一是哲學入門知識,二是蘇菲的故事。
哲學方面。
看本書給我的第一刺激理性是哲學基礎。雖然到后來也有經驗主義浪漫主義這種以感官為基礎的哲學,但以嚴格的理性來思考哲學問題的這個觀點對我有點沖擊。
因為剛看完,筆記部分還沒整理,大概會從古典派哲學、中世紀哲學、人文主義哲學、經驗主義、浪漫主義和存在主義這幾個方面來整理(憑印象寫的,可能有錯)。
故事方面。
雖然有疑惑,但是目前,暫時不想讀第二遍了(主要是我目前靜不下心來),感覺哲學入門還是得聽課程才行呢。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇十四
這本書是寫給15歲的孩子們看的。我今年才看到,嗯,所以我今年15歲。
這本書有兩條線,一條線介紹了從古希臘自然派哲學到戰后存在主義哲學的漫長的西方哲學史歷史進程,一條線講述了少校為了給女兒過生日,通過寫作創造出蘇菲這個人物以及她的故事后,將蘇菲的故事裝訂成冊作為生日禮物送給女兒,但他筆下的蘇菲卻產生了自我意識,從書中逃離的奇妙故事。
這兩條線的交織和互相推進,使得這漫長的哲學課也變得生動有趣。對于孩子們來講,在窺探蘇菲的秘密的過程中,順便了解了整個西方哲學史,是一舉兩得的閱讀體驗,獲取知識的過程輕松愉快。所以這本書的科普價值很受世界各國推崇,比如德國這個哲學家的國度,就毫不吝嗇的給了這本書很多高級別的文學獎。
像我這種非哲學專業的門外漢,雖然二十年后才讀這本書,讀完也收獲很多,一點兒也不覺得此書幼稚—而且我讀了好久呢,因為信息量太大,沒辦法一目十行。
回想我學生時代,那時候我就很喜歡哲學,初中和高中的暑假我都會買一堆哲學書自發性的學習,但缺人指點,因此學的也很不成體系。不過我通過這本《蘇菲的世界》捋了一遍西方哲學史后,發現自己除了英國經驗主義哲學沒深入接觸過以外,其他學派從冷門到熱門都自學過了,給自己鼓個掌。
然而哲學和我研究生讀的文學一樣,都是在這個功利社會中受人冷落的學問。文學的地位甚至比哲學還高一些。哲學已經很過時了,就像拉丁語一樣,早在一百多年前,哲學的時代就已過去,現在的哲學只剩落日余暉,靠反射往日的輝煌茍延殘喘。
借用熊逸老師在“得到”《哲學的尷尬與〈時髦的廢話〉序言》的所說的:
原本屬于哲學范疇的研究被細分到其他各學科里。比如,以前哲學研究的“我們從哪里來”的問題,現在在遺傳學家手里,以前哲學研究的“宇宙的本源是什么”的問題,現在在物理學家手里,即便是那些偏于文科的哲學內容,也被語言學、邏輯學、政治學、心理學瓜分掉了。
但在功利的社會里,研讀哲學對個人來講也還是有些用處的。它可以讓你在各種生活境遇中保持一種“抽離感”,有助于在遇到各種不順的時候能保持較為良好的心態(畢竟人生不如意十之八九對吧?),這點兒其實很重要。有些人碰到有些坎兒,翻不過去,氣出毛病,花錢治病,全家受累。讀點兒哲學,想想我們都是宇宙大爆炸后飄落的一些些星塵,想想莊周夢蝶,焉知誰在夢中,想想哲學世界之高遠與人生之渺小,再回頭看很多生活中讓人心浮氣躁的小事情,就會超脫許多。不過都是星塵而已。所以哲學家們普遍長壽,比如康德,那個年代活到了75歲,堪比當今時代活到150歲。
蘇菲的世界讀后心得范文(15篇)篇十五
讀《蘇菲的世界》的時候,是在大四上學期。當時很多人開始準備找工作,我也是其中的一員。對于剛要從學校走進社會大熔爐的我來說,這個時候讀到這本書,是一種幸運。記得當時從學校圖書館的借這本書的時候,圖書館的管理員阿姨還對我半開玩笑的說道:“怎么,改學哲學了?”“我看這本書比較新。”我當時這樣回答她。就這樣,《蘇菲的世界》成為了我讀過的第一本哲學書。
本書的開篇,15歲的主人公蘇菲就收到了一封信,而信中卻只有一個問題——“你是誰?”。現在想想,這三個字的簡單的問題,想要回答,也著實需要一番思考。是的,我是誰?我是楊喜名。可是這個簡單的陳述句真的解決了這個問題了嗎?很顯然,沒有。因為叫這個名字的人不知道有多少,三個字的代號是表明不了什么的。那么換成另外一種回答:我是在北京飄著的一個java程序員,我的名字叫楊喜名。這樣似乎就回答了這個問題。不過也僅僅是似乎而已,誰知道宇宙中有沒有另外一個星球上也有一個叫北京的城市,java又是什么東東呢!況且僅僅確定了身份就回答了蘇菲一樣的問題嗎?并沒有。
人類的存在并不僅僅是一個類似于唯一性標示id的字段型的代號可以囊括的。
書中笛卡爾說過一句話:cogito,ergosum(我思故我在)。
從這句話的表面意思上看,人之所以存在是因為人類會思考。人這個會思考的靈長類動物加上自己的行動就構成了一個小型的世界。《笑傲江湖之東方不敗》里有句話:“有人就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖,人就是江湖,你怎么退出?”而在讀這本書的時候,我覺得這里所謂的江湖就是世界。用我們現在處于的大數據環境來解釋這句話,那就是一個人有自己的真實身份,真實身份在現實生活中有各種各樣的關系,同時也在各種網站上留下了不同的虛擬身份和虛擬的關系,不同身份和關系的存在就組成了整個世界的豐富多彩。
思考成就了人類的文明,同時也時時加快著世界前進的腳步。可是,放眼當下的社會,科技雖然發達,人們卻越來越缺乏哲學性的思考的主動性。.就像如今我們每天都會接觸到的網絡來說,它給我們帶來信息閱讀的方便的同時卻也造成了知識創新的匱乏,因為既然網上的東西唾手可得,不費吹灰之力,為什么還要去探究思考,總是不如ctrl+c和ctrl+v來的方便。這種做法,直接導致的就是思維的懶惰,哲學的悲哀。
說道這里,我想起了米蘭昆德拉在《生命中不能承受之輕》中的一句話:人類一思考,上帝就發笑。這又是為什么呢?查一下這句話的意思,我們就不難發現,這句話的意思就是說人類應該知道自己的渺小與無知,在此基礎上去擴展發散自己的思維。