讀后感是我們閱讀和接觸文學(xué)作品后所產(chǎn)生的個人體驗和感想的總結(jié)。通過撰寫讀后感，我們可以更深入地思考作品中的主題和意義，同時也可以記錄下我們自己的成長和變化。我想我們需要寫一篇讀后感。通過閱讀這些優(yōu)秀的讀后感范文，我們可以進(jìn)一步提升自己的文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和表達(dá)觀點的能力。

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇一

剛剛聽到這個書名的時候，我在想：很霸氣的書名！但是，華應(yīng)龍老師的名字早就如雷貫耳，他早就是我們耳熟能詳?shù)臄?shù)學(xué)教育大師了。一拿到這本書，就被封面上寫著這樣一段話吸引：“教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要期待，需要守望。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書，真好！”這是我第一次聽到有人將教育比作“農(nóng)民種地”，懷著對這一本書的好奇，我仔細(xì)的閱讀了這一本書。

這本書分為六個部分：課前慎思；課中求索；課后反思；聽課隨想；評課心語；生活感悟。每個章節(jié)，每篇文章，沒有華麗的詞藻，沒有過多的修飾，猶如華老師就坐在我的對面，跟我徐徐講述他的教書育人故事，親切自然，娓娓動聽。就像話家常。你只要看看那些文章的名字就會感覺有無窮的吸引力：有的是用學(xué)生的話做題目“我多想把老師變成一只......”“華老師，您誤導(dǎo)”、“下課啦”等等；有的使用老師無意間的一句話做題目“老師們都沒有注意到哦”“從來如此，便對么？”更多的是華老師從每節(jié)課里的領(lǐng)悟“會飛的課堂”、“教具掉下來以后”......里面不僅僅有我們需要關(guān)注的細(xì)節(jié)，也有我們需要努力的方向，華老師以其精美的語言、博學(xué)的內(nèi)涵向我們展示了一個又一個精美的案例，褒中又引發(fā)另一種反思，這正是我們很多老師缺乏的反思。一種對細(xì)節(jié)無比重視的反思，一種好中求精的鉆研態(tài)度，一種變平視為仰視，以學(xué)生為師的教學(xué)理念。這本書生動藝術(shù)地體現(xiàn)了新課程的理念——讓學(xué)生學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，學(xué)生活中的數(shù)學(xué)，遵循學(xué)生的思維發(fā)展途徑，為學(xué)生提供了大量的觀察、猜測、思考、操作、驗證、自主探索和合作交流的機(jī)會，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生主動探索感知，特別重要的是，華老師的每一節(jié)課、每一篇文章都體現(xiàn)出他對學(xué)生的人性的尊重、對數(shù)學(xué)教學(xué)的尊重。

“心靈的蹲下”，這是華老師與拉近學(xué)生距離的方式，作為教育者，我們都應(yīng)該努力使自己具備“兒童心靈”，用“兒童的大腦”去思考，用“兒童的眼光”去看待，用“兒童的情感”去體驗，用“兒童的興趣”去愛好……反思自己的教學(xué)，總想蹲下來，但真正蹲下來的只是身子而不是心靈，以“浪費(fèi)時間”的眼光去催促孩子們掌握新知識，卻沒有從孩子的發(fā)展水平去體諒，去引導(dǎo)他們，去開發(fā)他們從興趣去學(xué)習(xí)新知識，造成孩子們的厭學(xué)情緒，在反思自己的教學(xué)不成功，我們喜歡把責(zé)任推到孩子們的身上，卻忘記我們自身的問題。因此，我現(xiàn)在每天都問自己：你的心靈真正的蹲下來和孩子一起學(xué)習(xí)了嗎？及時的反思，認(rèn)真的反思，注重心里的真實感受。

“細(xì)節(jié)成就完美”通過一個案例告訴我們，課堂上的一個個細(xì)節(jié)，見理念、見價值見功力、見境界、見文化、見魅力....完美細(xì)節(jié)乃統(tǒng)一，細(xì)節(jié)本是人格見。若求課上細(xì)節(jié)美，自當(dāng)課下多修煉。華老師就是這樣注重細(xì)節(jié)，處處從細(xì)節(jié)見真章，以小見大，成就自我的教師。華老師的心思很細(xì)膩，所寫隨筆大都從細(xì)處入手。從老師的教具掉地上，孩子撿起來交給老師，老師沒有道謝。到蹲下來和孩子對話，到老師自己擦黑板，到究竟怎么讀分?jǐn)?shù)……等等。這些細(xì)節(jié)問題我們的課堂上經(jīng)常出現(xiàn)，有的我已經(jīng)注意到，并且也處理的很好，但是有的我根本就沒放在心上。華老師又一次給了我啟發(fā)。的確，教育就是要從細(xì)微處入手，小細(xì)節(jié)不注意，大問題即便注意了，對一個教育者的成長來說，也不會有太大的促進(jìn)作用。

華老師課堂上的成功，我認(rèn)為最大的成因是來于他在課前的“慎思”。如在“圓的認(rèn)識”一課，他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感受到如何準(zhǔn)確的畫圓，經(jīng)過反復(fù)思考，他設(shè)計了向?qū)W生借橡皮這一情境，讓學(xué)生自然明白：“沒有橡皮，下筆會更慎重。”這是自然的結(jié)果。當(dāng)我們做事情沒有依賴的時候，自會多幾分慎重。現(xiàn)在的學(xué)生很浮躁，缺乏責(zé)任心，往往不肯靜下心來想好了再動筆，常常是毛手毛腳，一看就動筆，一動筆就錯，一錯就擦。寧靜才能致遠(yuǎn)，對學(xué)生的成長很有好處。“錯了，也不白錯，抓住‘她’好好欣賞，看看能從中學(xué)到什么！”這是華老師上課常說的話。一節(jié)課下來，感覺很好：有畫法上得啟迪、特征上的彰顯、也有情感上善意，借走橡皮的回應(yīng)，那意境真有“留得殘荷聽雨聲”的美妙。把研究教學(xué)，研究學(xué)生當(dāng)做一件幸福的事，這是我們敬畏華老師的一種基本情感。還有一個“學(xué)生叫我華羅庚”的教學(xué)生活小故事，對我影響很大，里面通過幽默生動的描述讓我們明白“我們老師和學(xué)生是一體的，互相影響，互相激勵，互相成就對方。

華老師說“我在課堂，我是學(xué)生，我驕傲”、“我在課堂，我是教師，我創(chuàng)造。”“我在課堂，我是學(xué)生，我敬畏。”上華老師的課，學(xué)生不舍得下課，一宣布下課，學(xué)生就“抗議”華老師癡迷課堂，所以他相信“藝癡者技比良”，他對教學(xué)的執(zhí)迷，也有人說他“傻”，他把全部的經(jīng)歷都放在研究數(shù)學(xué)課堂上了。孩子們喜歡他，老師們喜歡他，敬佩他。因為他“像農(nóng)民種地那樣教書”，在他看來，“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)”。“像農(nóng)民種地那樣教書，真好！”他把學(xué)生看做是一顆顆充滿希望的種子，雖然不可預(yù)知的東西太多，但是他相信：一分耕耘，一分收獲。所以他甘愿“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”。農(nóng)民種的莊稼不好，從來不責(zé)怪莊稼，而是反思自己：土是不是松的適宜？肥是不是施的太及時？有沒有及時澆水和除蟲？因為他知道莊稼是無辜的。我們也應(yīng)該像農(nóng)民那樣，經(jīng)常反思自己：學(xué)生上課為什么不專心？作業(yè)為何總是出錯？是啊，教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要期待，需要守望。這正是我們這些年輕人應(yīng)該有的教育心，說得多好：像農(nóng)民種地那樣教書！

華老師以他對生活的熱情，對教育的激情，對學(xué)生的熱愛，對數(shù)學(xué)的執(zhí)著成就了今天的他。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神，才成就了現(xiàn)在這個在課堂中游刃有余，讓無數(shù)教師佩服，讓無數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。反思我自己，需要努力的東西太多了。

這本書是華老師的教育隨筆，不論是哪個章節(jié)，都彰顯出了他無限的愛，無論閱讀到哪個章節(jié)，我都能感受到一個教師對教育，對學(xué)生的濃濃的愛，因為有愛，教學(xué)有方向，因為有愛，教學(xué)研究有動力，因為愛，華老師的教學(xué)人生倍加精彩，華老師，就是我接下來努力的方向！

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇二

暑期捧讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》，如同自己就坐在華老師的課堂里，聽他上著與眾不同的數(shù)學(xué)課。這本書主要撰寫了許多篇華老師的教育隨筆，每篇教育故事中，華老師都在不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷反思自己的教學(xué)，還引用了許多古今中外的名人名言，這與華老師慎思、“懶讀”脫不了關(guān)系。

開書第一篇是《腦殼磕破后的笑聲》，不得不說華老師就是華老師，他竟然能將磕破的腦殼和一頂帽子合成一件難得的教具，由帽子各種各樣的功能過渡到中括號的功能上，與教學(xué)內(nèi)容銜接的天衣無縫。我想，華老師磕破腦殼是無心的'，但是他能把自己的這種尷尬巧妙地利用起來，能把突發(fā)的、不期而遇、不利的事件，轉(zhuǎn)化為難得的、恰到好處的、有用的教學(xué)資源，確實難得的，這也正是我們每個教育工作者所苦苦追尋的。

為何華老師的數(shù)學(xué)課，有獨(dú)特的色彩和光亮，有豐富而深層的內(nèi)涵?通過對本書的閱讀讓我深深的感受到以下兩點，第一，華老師是真正的熱愛閱讀，并且樂享其中。即使工作再忙他也會讀書，閱讀已經(jīng)成為他的一種生活習(xí)慣。他讀來了技巧、讀來了觀點、讀來了方法讀來了思想，更讀來了自己的進(jìn)步。第二，華老師在教學(xué)中不斷反思課堂，一遍又一遍問自己，這樣處理是不是會更恰當(dāng)些?葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案，不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思，有可能成為名師”。華老師對于一盤沒下完的棋，一位女生的一句話都會讓他思考良久。更是在“有獎摸球”一課中，就因為學(xué)生的一聲“坑人”，讓華老師作了三次的反思和再實踐。孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，實踐、反思、學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是不斷循環(huán)的，只有在這樣的循環(huán)往復(fù)中，我們的專業(yè)素養(yǎng)才可以不斷的提升。

如果說，華老師精彩的課堂讓你流連，溫暖的故事讓你贊嘆，真實的感悟讓你共鳴……或許，只是因為——他為數(shù)學(xué)而來!他就是數(shù)學(xué)!

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇三

我拜讀了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被它的內(nèi)容深深地吸引了。華老師的睿智、博學(xué)多才、樂學(xué)善思、風(fēng)趣幽默，給我留下了深刻的印象，感動著我。它首先不只是一部講小學(xué)數(shù)學(xué)教育、教學(xué)的書，而更重要的是體現(xiàn)創(chuàng)新性教育、教學(xué)思想的一部力作。其中的教育、教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、人性至上的教學(xué)理念。通過“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問題、難點逐一浮出水面，我在教學(xué)中的謎團(tuán)漸漸釋然。這本書與以往枯燥的教學(xué)理念不同，它是以案例和感悟為主，從中我們能夠感受一些東西。

下面我就結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、實踐談幾點體會：

1。讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)真奇妙，熱愛數(shù)學(xué)。要想建立民主和諧的氛圍并不難，教師首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學(xué)習(xí)上多關(guān)心他們，從而激起他們對老師的愛，對數(shù)學(xué)的愛。而從字里行間更能看出華老師對每一個孩子的尊重，從而他也換回了同學(xué)對他的愛和信任。

（1）采取活動的形式。小學(xué)生年齡小，自制力差，學(xué)習(xí)時明顯受心理因素支配。只有遵循學(xué)生心理活動的規(guī)律，把學(xué)科特點和年齡、心理特征結(jié)合起來才能使學(xué)生愿意學(xué)、主動學(xué)。如果教師用傳統(tǒng)的“老師講，學(xué)生聽；教師問，學(xué)生答，動手練”進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生會感到很乏味，越學(xué)越不愛學(xué)。因此在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情景，抓住知識的生長點，激起學(xué)生的求知欲望，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促使其主動探究。

（2）采取把知識趣味化的形式。教師要善于把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，枯燥的事物趣味化，如為了一個簡單的導(dǎo)入，苦思幾個星期，最終找到小猴滑滑梯這一情景。盡可能使學(xué)生感到新穎、新奇，具有新鮮感和吸引力，為學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”提供物質(zhì)內(nèi)容和推動力。

（3）采取好的評價方式，讓學(xué)生持續(xù)發(fā)展。教師的評價要根據(jù)差異原則因人而異，對學(xué)生的要求不要一個標(biāo)準(zhǔn)，要根據(jù)不同的起點、不同的情況分類評價，這樣才能讓每一個孩子通過評價，看到自己的進(jìn)步。教師的評價用語應(yīng)該有針對性、導(dǎo)向性，比如，有的孩子的解題方法新穎，就能批上：“你的想法很獨(dú)特，看來你是個愛動腦子的好孩子”。有的孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步了，可寫道：“看到你的進(jìn)步，我非常高興，這說明只要你努力去做，就會有所收獲。”對個別同學(xué)還能寫上：“最近怎么了，為什么錯題比較多？應(yīng)該找一找原因，也可以找一找老師。”這樣，把作業(yè)作為媒介，加強(qiáng)了師生之間的情感交流。在教學(xué)中通過評價鼓勵與眾不同的思考有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。總之，讓學(xué)生從老師的評價中得到一種成功的喜悅體驗，以利于增強(qiáng)自信心。

3。讓課堂教學(xué)充滿活力。“把數(shù)學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生的發(fā)展上來”是《我就是數(shù)學(xué)》貫徹的精神，同時也正是我們每一位教師終生追求的教育目標(biāo)。只有在充滿生命活力課堂上，師生才是全身心投入，因為這不只在教和學(xué)，而是感受課堂生命的涌動和成長。只有在這樣的課堂上，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。

《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書，它教給了我一種教學(xué)理念，教會了我一種教學(xué)方法。因為它讓我感受到自己的不斷轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，這種向上的感覺真好。

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇四

喜歡華應(yīng)龍的課，更喜歡他的書，華老師的課之所以那樣精彩，很多都是來自于他在課前的慎思。他的書，耐讀，實用，都是課堂我們天天經(jīng)歷的故事，他處理的有趣，得當(dāng)，令人佩服。

他備課認(rèn)真，如在“角的度量”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一一種情境，讓學(xué)生感受到量角的用處，經(jīng)過多天的搜尋、比較、思考，他設(shè)計了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境，但與同組老師討論后又否定了這一情景，幾易其稿，才定稿。

了不起的“善待差錯”“感謝差錯”，的處理法則。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問題，課堂就是學(xué)生出錯的地方，要冷靜地分析、恰當(dāng)?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用,不僅保護(hù)了孩子的學(xué)習(xí)積極性，還把“陽光心態(tài)”傳染給了我們，相信“課堂因融錯而精彩!”。要學(xué)習(xí)華老師那種教師的智慧就是要善于從學(xué)生95%錯誤的解答中發(fā)現(xiàn)那5%的正確的東西,給予熱情的肯定，并積極加以引導(dǎo)，讓學(xué)生一步步推倒那95%的錯誤。這就是大師的風(fēng)范，所以華老師是數(shù)學(xué)，我們均應(yīng)學(xué)習(xí)他的融錯藝術(shù)。

最讓我值得學(xué)習(xí)的就是華老師的課后反思，學(xué)生的一個錯、一句話，教師在課堂上一個不經(jīng)意的行為都會讓他思考良久。課后他都會回想每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，總結(jié)好的地方與不當(dāng)?shù)牡胤?最應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的當(dāng)是他反思后的再實踐，他認(rèn)為再實踐是對反思的檢驗與進(jìn)一步反思的催生。當(dāng)我學(xué)到這里時真的感覺甚是慚愧，因為自己在講過新課后并沒有認(rèn)真去寫反思，去記錄，反而每當(dāng)講完一節(jié)課，把很多生成，和資源白白浪費(fèi)。我為自己的怠惰而感到深深的不安，所以，我會在今后的教學(xué)中手不釋卷，也要去思，去想，去記錄，做教書的有心人。

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我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇五

總是有人羨慕教師這份職業(yè)，穩(wěn)定，工資不低，還有寒暑假，縱然有圈內(nèi)很多人都在辟謠，有多少文章抒寫教師最心底的吶喊，即便如此，很多教師還是被誤解。我想，喜歡做教師，愛上教師這一行業(yè)，無怨無悔，我們便不去辯解什么，樂在其中，其樂融融，豈不快哉？平時很忙，透支身體，也許寒暑假就是讓我們休整一下，用最積極的狀態(tài)面對祖國的花朵。確實如此，平時工作太忙，除了教學(xué)常規(guī)，還有很多瑣事纏身，學(xué)生在，心里全是他們，到了假期，心境自然大不一樣，有了大片的時間，趁著假期，抓緊給自己充充電，彌補(bǔ)對自己家庭的缺失。

《我就是數(shù)學(xué)》這本書，早在都買了，斷斷續(xù)續(xù)的看，不成系統(tǒng)，也大致有了了解，這個不尋常的假期里又重新翻起這本書，認(rèn)真研讀，不僅是為了讀這本書，更是深入地了解這本書的作者華應(yīng)龍老師。這本書出版時，華老師是北京第二實驗小學(xué)副校長，主管數(shù)學(xué)教學(xué)和教育科研，全國著名數(shù)學(xué)特級教師，“首都基礎(chǔ)教育名家”，獲得的榮譽(yù)稱號眾多，這本書是華老師多年來利用在學(xué)校上班前、下班后、外出講學(xué)旅途的飛機(jī)上、火車?yán)锏牧闼闀r間寫下匯集而成的。

《我就是數(shù)學(xué)》這本書，自己行間流露出的他對教育的深刻思考，深深地感染著我。這本書是碎片化的思考，經(jīng)過華老師地整理，跟著他的思路，我走進(jìn)了華老師的“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”。感動我的，最是華老師的閱讀涉獵知識面之廣，對待教育的愛與思考。當(dāng)今社會，人們工作負(fù)荷大，節(jié)奏匆忙，最匱乏定身閱讀。而華老師真正是坐擁書城，手不釋卷的酷愛讀書。讀書成了他的習(xí)慣，他惜時如金，博覽群書。他經(jīng)常性地筆耕不輟，實在不是有意為之，而是讀書后在工作、生活中的盡興而已。讀書造就了他善于思考的品質(zhì)，這種思考在生活中甚至表現(xiàn)為一種執(zhí)拗，這些從他的“課前慎思”中就淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

經(jīng)常廢寢忘食的他，有時甚至忘了去上廁所，每次都是跑步去，有一次，同樣跑步如廁，卻重重地與清潔工的拖把碰了一下，去醫(yī)院縫了六針，頭上戴著紗布、頭罩，卻要在兩天后上一節(jié)觀摩課，于是他跑遍全城，買了一頂適宜的帽子，頭破的兩天里，他一直在思考，怎么能夠讓自己有個體面的交代？終于，“腦袋上加個帽子和算式中加個括號是一樣的，都是因為有著某種需要，帽子和括號都有著特別的功能！”磕破腦袋是無意的；但把磕破的腦袋給用起來確實是有心的，磕破的腦袋和一頂帽子合成了一件難得的“教具”，把尷尬的事件變成了有趣的資源。華老師不僅用心，更突顯了他的睿智！唯有多讀書才能有如此高超的“計謀”！

最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué)，還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課，經(jīng)過大量的檢索資料，找到了他想要的情境，卻在書寫教案時，心里一驚：“攤主多要了錢？”這不是在貶損攤主嗎？他想到了人要互相尊重，攤主的不易，于是他把情境改了“攤主少收了錢”，而媽媽會怎么做呢？這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠實？華老師把數(shù)字一改，情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢。”由“多要了錢”改為“少要了錢”，避免了一次無意間的人格傷害，一樣可以培育學(xué)生估算的意識。學(xué)生在開放的思維空間里對話互動，喚醒了生活的積淀，體味到人性的美好。

華老師對課堂教學(xué)的駕馭能力很強(qiáng)，這種能力源于他“學(xué)生主體參與”教學(xué)思想的實踐，留給學(xué)生的空間大，則生成多，生成多，則彰顯教師的教學(xué)功力。華老師對學(xué)生生成問題處理的機(jī)智，怎一個“妙”、“絕”字了得！

華老師的個人魅力還在于他的“課后反思”，對我們來說，華老師的課已經(jīng)上的爐火純青，精致至極，但他卻不甘于現(xiàn)狀，富有創(chuàng)新精神，秉持“以學(xué)論教”的理念，求新求異，挑戰(zhàn)完美，絕不重復(fù)。

認(rèn)真研讀了這本書，深入研究了華應(yīng)龍老師，讓我震驚，從他的隨筆中，我品出了一個詞：精致。其實只要用心，每一個熱愛教育工作者都可以成為像華老師這樣的人，多讀書，多思考，腹有詩書氣自華，讓自己日益完美，這樣，我們不僅能獲得事業(yè)的快樂，更能使自己的生活豐富多彩，整個人生散發(fā)出獨(dú)特的光芒！

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇六

《我就是數(shù)學(xué)》全書共有六個部分，分別是“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”，這里面包括了華老師的教以及他對別人執(zhí)教的課的評價。

既有他對自己教學(xué)實踐的反思，也有他對孩子那深深的愛以及對人生的感悟。引用華老師的話：我們老師要盡力使自己具備“兒童心靈”，用“兒童的大腦”去思考，用“兒童的眼光”去看待，用“兒童的情感”去體驗，用“兒童的興趣”去愛好……是的，我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

華老師說過我們要像農(nóng)民種地那樣教書，不怪孩子為什么上課不專心?作業(yè)為何總是出錯?我們應(yīng)該反問我們自己為什么我們的課學(xué)生會出現(xiàn)這種情況。是的，要當(dāng)一流劍客，就必須永遠(yuǎn)留只眼睛注視自己，不斷反省自己。

華老師在書中也講到：一個教師不讀自己專業(yè)以外的書，是不會把這個學(xué)科教得很好的;但是，如果他不經(jīng)常閱讀自己專業(yè)的書，那么更是教不好這個學(xué)科的。看到這段話，我不由心虛。為何我們總是抱怨自己沒時間讀書，把時間都用在思考如何教學(xué)上。卻不知，我們沒有理論作指導(dǎo)，得出的教學(xué)東西也必然是膚淺的。想給學(xué)生半桶水，老師不再是一桶水，而是要有源源不斷的流水。所以我們要不時的飽讀詩書來充實自己的大腦。

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇七

利用空閑時間，我讀了特級教師華應(yīng)龍《我就是數(shù)學(xué)》一書。剛拿到這本書，就被封面上寫著這樣一段話吸引：“教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要期待，需要守望。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書，真好！”這是我第一次聽到有人將教育比作“農(nóng)民種地”，懷著對這一本書的好奇，我仔細(xì)的閱讀了這一本書。

華老師用自身的不懈努力，使人驚醒：人師，教育人的追求！好課，不在小技巧，而在大情懷！

華老師在課堂中求索取的成功源于課前的慎思，如在“圓的認(rèn)識”中，他提出了“從來如此，便對么”；在“初步認(rèn)識分?jǐn)?shù)”中，他提出了“究竟怎么讀分?jǐn)?shù)”；其中“角的度量”是一堂技能性的課給我的印象深刻。以往的教學(xué)中，往往是讓學(xué)生艱難地、枯燥地、機(jī)械地讓學(xué)生量了各式各樣的角，但是沒能讓學(xué)生感受到量角的用處，而且生活中許多角都不需要量，因為大都是直角。而華老師卻很善于觀察與思考，他發(fā)現(xiàn)了衣領(lǐng)的角、椅子靠背向后傾斜一定的角……最后他以學(xué)生的視角來看世界，從兒童的生活中來尋找。他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感覺到量角的用處，終于，滑梯進(jìn)入了他的視域。這是地球人借助自身質(zhì)量來玩的游戲，不管是城市還是鄉(xiāng)村的小孩子一定都玩過。要比較，得有兩個滑梯，反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了這樣的三個滑梯，這個設(shè)計既讓學(xué)生感覺到量角的必要性，又縮短了數(shù)學(xué)材料與學(xué)生生活經(jīng)驗之間的距離。借助這個滑梯，終于找到了既真實又有趣，還能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的情境。

最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué)，還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課，經(jīng)過大量的檢索資料，找到了他想要的情境，卻在書寫教案時，心里一驚：“攤主多要了錢？”這不是在貶損攤主嗎？他想到了人要互相尊重，攤主的不易，于是他把情境改了“攤主少收了錢”，而媽媽會怎么做呢？這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠實？華老師把數(shù)字一改，情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢。”由“多要了錢”改為“少要了錢”，避免了一次無意間的人格傷害，一樣可以培育學(xué)生估算的意識。學(xué)生在開放的思維空間里對話互動，喚醒了生活的積淀，體味到人性的美好。

認(rèn)真研讀了這本書，深入研究了華應(yīng)龍老師，讓我震驚，從他的隨筆中，我品出了一個詞：精致。其實只要用心，每一個熱愛教育工作者都可以成為像華老師這樣的人，多讀書，多思考，腹有詩書氣自華，讓自己日益完美，這樣，我們不僅能獲得事業(yè)的快樂，更能使自己的生活豐富多彩，整個人生散發(fā)出獨(dú)特的光芒！

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇八

反反復(fù)復(fù)的看了馬云的演講，感受頗深。就是這么一個真實坦誠的人，以及對他人的信任和對自己的責(zé)任，讓他眼光看得比別人遠(yuǎn)。沒有過分的張揚(yáng)，但每一句話，都是一語道破。這是一個成功的人，也是一個需要大家一起來學(xué)習(xí)的榜樣。

對于文章所講到的“敬業(yè)”，我感受頗深。

首先是奉獻(xiàn)。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神，因為它是每個人都可以做到的，而且應(yīng)該具備的；愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的愛崗敬業(yè)，就沒有偉大的.奉獻(xiàn)。我們每個人都應(yīng)該干一行愛一行，堅守自己的工作崗位，把自己分內(nèi)的事情做好。

第二是職業(yè)道德。任何事情上升到道德的范疇，都需要自覺遵守，雖不像法律，要強(qiáng)制執(zhí)行，但需要更多的自我約束及管控，需要我們“憑良心做事”。在工作的過程中我們應(yīng)該自覺地維護(hù)企業(yè)利益，保密、不利用自己的職位便利謀取私利等等，是最基本的要求。

第三是戒找借口，要善找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問題和困難時，能夠主動去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說，敬業(yè)的人要富有開拓和創(chuàng)新精神。為完成任務(wù)，條件不具備就設(shè)法創(chuàng)造條件，希望再渺茫也要想方法解決。成功只能屬于那些善于找方法的人，而不屬關(guān)于找借口的人。有些人之所以不成功，就在于對困難的屈服，無端地將困難放大，把自己看輕。其實，不管什么困難，只要我們努力去找，總會找到辦法的。況且，領(lǐng)導(dǎo)把我們放在某個崗位上，就是要我們解決問題的。面對困難時，與其浪費(fèi)時間尋找借口，不如集中精神想辦法解決問題。因為不論失敗了，還是做錯了，再巧妙的借口對于事情本身沒有絲毫用處。不論是－－，還是－－－，今后都會遇到很多困難。我們唯一能做到的，就是多一些辦法，少一些借口。困難面前，逃避和退卻都是沒用的。要牢記“困難解決一個少一個，辦法想一個多一個”的古訓(xùn)，堅信“辦法總比困難多”。

愛崗敬業(yè)就是認(rèn)真對待自己的崗位，對自己的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)到底，無論在任何時候，都尊重自己的崗位的職責(zé)，對自己崗位勤奮有加。它看似平凡，實則偉大。

我很欣賞這樣一句話：專業(yè)，就是把平凡的事情做到極致。我會在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地地工作，做一個愛崗敬業(yè)的人。

給自己一個承諾，并努力實現(xiàn)它。

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇九

葉明杰安徽建筑大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院團(tuán)委。

生命是灰暗的，除非有了激情；激情是盲目的，除非有了知識；知識是徒然的，除非有了夢想。

――題記。

對馬云最初的認(rèn)識一直停留在阿里巴巴與支付寶的新聞中，對于他的經(jīng)歷，那些報道多少讓我們深感不易和敬佩。然而當(dāng)讀完《這就是馬云》，全書220頁的內(nèi)容幽默，順暢。作者陳偉――馬云的助理，用輕松詼諧的筆調(diào)勾勒著過往的記憶，讓我們從這些記憶中看到的是一個鮮活的馬云，而非在傳言中神話的馬云。從書中，我們看到的馬云就如同遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見的一只飛翔在天空的鷹，一個向著夢想追逐，不畏風(fēng)雨在空中翱翔的鷹。

當(dāng)馬云看到了系主任的生存狀態(tài)，他選擇了立即辭職，因為他知道如果現(xiàn)在自己不做任何改變，依舊每天重復(fù)著一樣的生活，那么現(xiàn)在眼前的這個系主任就將會是未來的自己。他不想做一個平庸和平凡的人。于是他決定借錢，賣房子創(chuàng)業(yè)，他雄心萬丈的向他的太太描繪了一個未來的“大餅”:10年后我會有錢，會有好房子，會有車，會有更多的能力和實力幫助別人，……會有屬于自己可以支配的財富和自由。而今天的馬云做到了這一切，因為他始終朝著自己心中的夢想前進(jìn)，踏出勇敢的第一步，并一路前行不懼艱辛。“鷹可以活到70歲，每次孵三四只小鷹。老鷹常常讓小鷹餓著，小鷹餓到幾乎站不住，如果還能仰天怒鳴，老鷹馬上就會給它喂食，認(rèn)為其有鷹的潛質(zhì)。鷹可以飛得像雞一樣低，但不會永遠(yuǎn)如此。”而馬云在創(chuàng)業(yè)之初就像是幼鷹一樣，歷盡艱辛卻依舊沒有放棄，最后他變成一只可以搏擊蒼穹，在風(fēng)雨中起舞的雄鷹。

而我們之所以平凡的原因是因為我們中有很多人害怕失敗，害怕犯錯。犯錯少的人是嘗試得少的人，害怕犯錯的人歸根結(jié)底是害怕承擔(dān)風(fēng)險和責(zé)任。然而唯有行動才會踏出改變?nèi)松牡谝徊剑⑶覠o論前方遇到什么樣的挫折險阻也要一如既往的堅持。失敗是通往成功道路上無可避免的一站，因為失敗是成功之母。但大多數(shù)的人在一次失敗或挫折后就不斷的抱怨他人，抱怨社會，抱怨命運(yùn)的不公。殊不知那些失敗給予你的不僅是痛苦，更是一塊靠近成功的墊腳石。人生中的`波折就如同冬天的果樹，已經(jīng)面臨了冬天的肅殺，卻還要被剪去枝椏，甚至流下了心里的汁液。那些懦弱的，他就不能等到春天，只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人，才能勇敢的過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結(jié)出香甜的果實。

我們不是圣賢，我們在失敗后可以有抱怨但不要太久，更不要沉淪于此。然后我們重整旗鼓繼續(xù)大步向前。“抱怨是世界上最容易的事，但很少有人埋怨自己，而我又發(fā)現(xiàn)自己的朋友圈里，埋怨別人，埋怨制度的人全是失敗者，而埋怨自己的人大部分很成功。”如果在失敗中抱怨很久而停下追逐夢想的腳步，那么世界依舊在運(yùn)轉(zhuǎn)而你卻耗費(fèi)了自己最寶貴的年華。當(dāng)你明白抱怨不能改變什么，()并能從失敗中總結(jié)那么成功對你而言就是不斷的前進(jìn)即可。

“我們?yōu)榕恼疲瑸榻Y(jié)果付報酬。”在我們整個成長的過程里，誰，教過我們怎么面對痛苦、挫折、失敗？它不在我們的家庭教育里，它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或課程里，它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育教我們的只是如何去追求卓越，從看櫻桃的華盛頓，懸梁刺股的孫敬，蘇秦到平地起樓的比爾？蓋茨，都是成功的典范，但沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴(yán)；你痛的無法忍受時，用什么樣的表情面對別人；你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？但是我們應(yīng)該學(xué)會勇敢，學(xué)會運(yùn)用智慧，學(xué)會在失敗后總結(jié)并繼續(xù)遠(yuǎn)行。因為失敗是人生最寶貴的修行。當(dāng)經(jīng)歷了這些苦難后，心中一定要相信成功就在不遠(yuǎn)處，渡過這些就到達(dá)了夢的彼岸。

“任何來勢迅猛的激情和狂熱，褪下的速度也同樣驚人。”所以對于夢想我們不能只懷有一時的沖動，而是應(yīng)該擁有持之以恒的動力去追逐它。有些人喜歡對著月亮這樣的東西發(fā)誓要永遠(yuǎn)堅持努力，可是月有陰晴圓缺，如果要發(fā)誓請對自己發(fā)誓――讓我們堅持追逐夢想，盡我們所能去奮斗，去前進(jìn)。讓夢想有一天在自己手心開出最燦爛的花。

在《這才是馬云》這本書中馬云是一個平凡的人，有著平凡人都有的糗事，有著自己的朋友，喜歡武俠和太極的普通人，一個創(chuàng)業(yè)途中遇到無數(shù)失敗與困難的人，但他和大多數(shù)人不一樣的是他知道自己是誰，公司前進(jìn)的方向在哪里，阿里巴巴一直在為長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略堅持努力著，不在乎別人的看法，做自己認(rèn)為正確的事。他的思維與行為與時俱進(jìn)，他的成功源于他的思考和行動。世界上任何有價值的智慧，都不是老師可以一一傳授的，完全要依靠自己的體會。就如同馬云在學(xué)習(xí)太極和與佛、道倆教大師的交流中感悟出獨(dú)屬于自己的獨(dú)特世界觀和經(jīng)營理論，這就是我們需要向馬云學(xué)習(xí)的。

陳偉在書中說到：“學(xué)習(xí)和思考改變‘吹牛’的內(nèi)容，奮斗改變‘吹牛’的對象。”那么從現(xiàn)在開始我們就應(yīng)該去努力學(xué)習(xí)豐富自己，為追逐夢想而做足準(zhǔn)備，然后一路高歌而去。青春就像一片白雪，乍看什么都沒有，可是卻有無限的生機(jī)在其中蘊(yùn)藏和萌動，等待春天。這是作為少年，最珍貴的地方。我們每個人都擁有自己最寶貴的地方，如同一塊美玉，但大部分人沒有發(fā)現(xiàn)和開發(fā)自己的美玉，而是羨慕別人手上的美玉，就如同一只手隱藏了原有的美玉，又伸手向別人要寶物一樣，最后就失去了理想的遠(yuǎn)景和心靈的壯懷。所以不要想著成為下一個馬云，因為馬云永遠(yuǎn)只有一個，但你可以成為最優(yōu)秀的自己，誰又能說將來的你不會超越今天的馬云，“莫欺少年窮，終須有日龍穿鳳。”只要有夢，就去不斷追逐吧，相信自己，相信未來，魚躍此時海，花開彼岸天。

15級環(huán)境設(shè)計（2）班葉明杰。

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十

這是一本有馬云助理寫的書，是旁觀者的視角。書里面，作者“無意”中說了很多跟自己有關(guān)的事情，并突出自己在這些事情上的重要性。很明顯，稍微有點掛羊頭賣狗肉的味道。也許這樣的敘述，反而保留了從側(cè)面記錄下馬云的真實。

總的說來，就像馬云在序言里面說的——“陳偉發(fā)給我的大多是從前的一些有趣的事，最主要的一點是，他輕松、幽默和娛樂的筆墨，讓人很容易往下看”。我也覺得，更適合當(dāng)一本日記看看。

我們無法從書中學(xué)習(xí)到馬云是如何處理創(chuàng)業(yè)過程遇到的各種問題，但真實記錄的一些事情，還是能給我們啟示。

1.眼界高和境界高。

馬云能夠在1995年從大學(xué)里辭職，創(chuàng)辦一家互聯(lián)網(wǎng)公司——中國黃頁，那是他的眼界比較高。不是因為他的專業(yè)技能，因為他一直沒搞過技術(shù)。當(dāng)時跟他身邊的朋友講他的計劃，沒有人會支持他，因為其他人都看不到那么遠(yuǎn)。

眼界決定世界，對于公司也是一樣。所以在戰(zhàn)略問題上，馬云有這樣的認(rèn)識：

1)你制定的時候絕大部分人是看不見的；

2)他們即使看見了，也看不起；

3)他們看不懂；

4)br>他們也跟不上。

先知先覺的永遠(yuǎn)只能是很少的一部分人，所以走在前面的人必須學(xué)會守住孤獨(dú)，因為大部分人看不見！我們看看哈佛商學(xué)院這樣的高端學(xué)府是怎么樣看待馬云的阿里巴巴的。

哈弗商學(xué)院從2001年起連續(xù)幾年給阿里巴巴寫案例，每年都說阿里巴巴的模式不靠譜，說其他哪家哪家的模式才代表著互聯(lián)網(wǎng)的未來。但結(jié)果是被專家們看好的公司，一個個都死在了半路上，只有“不靠譜”的阿里巴巴卻走到了今天。不僅僅是哈佛商學(xué)院，國內(nèi)“專家”也一樣，前幾年說團(tuán)購網(wǎng)將取代淘寶，去年又說微信將滅了阿里，今年還有人說順豐“嘿客”……。

可以看出，獨(dú)立思考是多么的重要啊！教授和專家都是靠不住的！要做大事，最需要眼界，需要獨(dú)立思考的能力。

再看看面對別人的挑戰(zhàn)和發(fā)問時，馬云的回答體現(xiàn)出了什么樣的境界。

有一次看內(nèi)部會議，一個員工挑戰(zhàn)馬云：“如果馬總您的決定出現(xiàn)了明顯的錯誤，那誰來制衡您？”

馬云很平靜地回答：“第一，公司沒有人可以制衡我。第二，如果我已經(jīng)做了決定，哪怕錯誤的也必須執(zhí)行。第三，你們都認(rèn)為是錯誤的決定并不一定就是錯誤的。”每一點的境界都不同，一層比一層更高。

作為平凡的我們，應(yīng)該要知道這樣的事實——有很多事情因為自己的境界不夠才會不理解。很多不能理解的甚至看起來有點荒謬的不科學(xué)事情，就是對的，是真理，只是自己的見識短淺。

2.哲學(xué)與人生。

馬云熱愛哲學(xué)，通過跟各種各樣的奇人異士交往，通過宗教、哲學(xué)，悟出人生之道、經(jīng)營之道。我以前看多馬云很多次的演講，將了很多人生和哲學(xué)的東西，對年輕人很有啟發(fā)。我覺得，馬云會成為中國的企業(yè)家和哲學(xué)家這樣雙重身份的人，就像日本的稻盛和夫一樣。

馬云經(jīng)常到寺廟里面找月真法師——他的老朋友，據(jù)說法師年輕時的照片跟馬云很像，所以馬云常跟法師開玩笑說“我在外面幫你做商業(yè)，你在廟里替我修行”。月真法師常說：“修行不一定非要在寺里，在哪里都行。”馬云說：“那當(dāng)然！想通一半的人才出家，全想通了就應(yīng)該還俗。普度眾生在廟里怎么整？……”

我個人很贊同這樣的說法。很多人都在向外求，而不是向內(nèi)求。以為到廟里拜佛像，燒香，就想得到“保佑”，想健康、升官、發(fā)財，卻沒有用心在平時的生活中積極學(xué)習(xí)和改變自己。佛就是自己，就是父母和親人，照顧好自己和親人，就是成佛！

馬云還跟李一道長聊天，后來有媒體說馬云已經(jīng)“拜師”。我們可能都被媒體“愚弄”了。現(xiàn)在的社會是，信息很豐富，已經(jīng)很泛濫了，但多數(shù)不值得相信。

馬云還練習(xí)太極拳，也會常帶《道德經(jīng)》在身邊。

哲學(xué)就是研究人生的，研究宇宙的。事情做到最高境界，需要對哲學(xué)的領(lǐng)悟。我看到李小龍有一個采訪的視頻，他在講對武術(shù)的理解，就是講的哲學(xué)。

3.修身開智慧。

很難想象，馬云做為董事長、ceo的時候，還會花幾天的時間閉關(guān)，禁語。

書中說，2008年6月，馬云在杭州開完會議之后，去重慶的縉云山禁語3天。禁語期間抄寫《道德經(jīng)》，剛開始會心浮氣躁，寫字大而不均勻。等到第3天，可以寫出勻稱的蠅頭楷書。2008年8月，馬云到三亞，又是禁語三天，思考問題。2009年7月，在公司十周年慶之前，馬云又到縉云山閉關(guān)。

……。

閉關(guān)、禁語、冥想，這些看起來玄之又玄的事情，放在十年前，我肯定是不相信的，放到五年前，我還是會懷疑。但是，如今我相信，這些都是修身、修心的方法。是我的思想“墮落”了嗎？肯定不是，在進(jìn)步。正如馬云對于迷信的看法：“盲目地相信是迷信，盲目地不相信也是迷信——迷失信仰。什么是科學(xué)？對未知世界永無止境的探索精神才是科學(xué)精神。”我們不能簡單的相信，也不能簡單的不相信。很多人在通過這樣的方式，開悟，打開智慧之門。

關(guān)于這樣修身開智慧的理論依據(jù)，有兩個成語，一個是“急中生智”，一個是“靜極生慧”。要增長智慧，是要多多安靜下來。整天急急火火的，肯定沒有什么時間去考慮人生，人生的成就也非常有限。

以后，我一定也要用這樣的方法，來長長智慧。

以上3點，是一點感想和收獲。一定還有很多我沒有體會得出的內(nèi)容，下次再讀讀其他版本的馬云。

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十一

書中最令我情有獨(dú)鐘的要屬熱脹冷縮的這一章節(jié)了。其中講到了我們熟悉的溫度計。當(dāng)溫度升高時，溫度計管子里的紅色液體會受熱膨脹和上升；當(dāng)溫度下降時，紅色液體便會沿著管壁下降。這樣我們便能及時了解溫度的變化。這也是利用了熱脹冷縮的原理。

生活中我常常能觀察到這一神奇的變化。有時候媽媽會蒸一些饅頭、包子。當(dāng)它們在蒸鍋里時，一個個白白胖胖的，可愛極了。不過，等把它們從鍋里拿出來放涼后，它們都好像不愿意出鍋似的，一個個變成了苦瓜臉。

當(dāng)然，我們還可以利用這一原理幫助我們解決一些小麻煩呢！比如，在打乒乓球時，你不小心把球踩扁，可千萬不要懊惱，把它扔到垃圾箱。你可以利用熱脹冷縮來解救這個可憐的乒乓球。只要一杯熱水，再把癟了嘴的乒乓球放入熱水中，你會發(fā)現(xiàn)，它正使勁鼓起腮幫子呢。不一會兒，它就找回了自己原本圓溜溜的可愛模樣。還有，如果你想剝出一顆滑溜溜的完整的煮雞蛋，也可以利用這一原理，煮好后把它迅速投入冷水中，這樣，蛋白遇冷收縮，就能輕而易舉地剝出來了。

你看，熱脹冷縮是不是很神奇呢？快用你的小眼睛去發(fā)現(xiàn)它吧！

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十二

《你就是王子》的作者是西班牙著名作家，名叫亞歷克斯?羅維拉，他也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和管理學(xué)大師。他常年致力企業(yè)形象和消費(fèi)行為研究，客戶包括微軟、索尼、奔馳、雀巢、百事可樂等國際知名企業(yè)。與法蘭西斯科？米拉雷斯合著的《讓幸運(yùn)來敲門》被譯為38種語言，風(fēng)靡全球，被譽(yù)為“幸運(yùn)學(xué)之父”。

這本書主要講了，一個騎士帶著奪回寶劍、找回小王子、拯救黎明王國的重任，來到命運(yùn)秘境的故事。他先是遇到了石頭神，我知道了做什么事情都不要灰心，只要堅持就會成功。他打敗了恐懼之龍，讓我明白只要不害怕敢于嘗試，就會成功。接著騎士走進(jìn)了深林碰到了女巫。女巫告訴他只要喝下“不錯”的藥水，他就不會犯錯。可是他沒喝，原來喝過藥的人就會被毒死。我明白了，每個人都會犯錯，都需要犯錯。

他走到了大峽谷，遇到了小人國、黃金寶座、龍王……最后他打敗了黑暗魔王拿到了寶劍，回到了黎明王國。國王告訴他，他就王子。

這本書讓我明白男人不要灰心，敢于嘗試，不要太自大。還讓我明白每個人都會犯錯，錯不能一直犯。大家都可以自己看看，我等著大家寫一個比我還好的讀后感。

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十三

看了一遍本書，沒有什么收獲。說實話，無論做什么，我都不喜歡用這個招那個招。象書中的寬恕12招，對于我來說就象上學(xué)時期學(xué)的政治課本：本論述題有如下12點。而這12點我是完全沒有感悟，更是無法貫徹執(zhí)行了。

本書所強(qiáng)調(diào)的是“寬吮和“大愛”。或許對于西方人是容易實現(xiàn)的，他們的生活環(huán)境允許他們靜下心來做這些修煉。而我們，處在中國這個社會環(huán)境中能做到嗎?舉個很簡單的例子。有一天我乘出租車，下車裝錢包慢了點，被出租車司機(jī)劈頭蓋臉一頓罵。我只是說了一句：你這是什么素質(zhì)，然后摔門而去。那司機(jī)居然跳下車說要“踹”死我。我當(dāng)時被氣得心突突跳，站在家門口半天不能回神。試問有誰能在這種情況下還“寬吮和“大愛”?或者如傳說中的老子出現(xiàn)在人面前那樣“呆若木雞”?如果真能做到那些，我等人也就不用再拜讀本書了，直接成仙得道。

中國的社會很復(fù)雜，有些人根本不是西方人筆下的“內(nèi)善”、“有個純真”如我的內(nèi)在靈魂。就象最近我們當(dāng)?shù)仄频囊粋€滅門慘-案，我端詳著兇犯的照片，看到的是一個丑惡的靈魂。如果作者再跳出來對我說：他與你一樣，都有一個善良美好的內(nèi)在，你應(yīng)該愛所有的鄰人。那么我只能說：對不起，這樣的人我只能當(dāng)他是餓鬼超生而來，沒法寬恕和愛。

作者寫的這些簡直太教條，如果有誰做到了書中所寫的那些點。我想他至少在中國境內(nèi)將受盡欺侮，因為他太好欺負(fù)了，除非他隱居起來，與世人隔絕。

所以，我認(rèn)為，人首先得學(xué)會保護(hù)自己，然后是活在當(dāng)下。至少對于我來講，我是不會用自己的善良去博得別人同樣的善良，因為我知道很多時候是不會取得那樣的'效果的，我的寬恕和愛只會施與與我有同樣“心”的人。。。。

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十四

看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的這就是物理讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

書中最令我情有獨(dú)鐘的.要屬熱脹冷縮的這一章節(jié)了。其中講到了我們熟悉的溫度計。當(dāng)溫度升高時，溫度計管子里的紅色液體會受熱膨脹和上升；當(dāng)溫度下降時，紅色液體便會沿著管壁下降。這樣我們便能及時了解溫度的變化。這也是利用了熱脹冷縮的原理。

生活中我常常能觀察到這一神奇的變化。有時候媽媽會蒸一些饅頭、包子。當(dāng)它們在蒸鍋里時，一個個白白胖胖的，可愛極了。不過，等把它們從鍋里拿出來放涼后，它們都好像不愿意出鍋似的，一個個變成了苦瓜臉。

當(dāng)然，我們還可以利用這一原理幫助我們解決一些小麻煩呢！比如，在打乒乓球時，你不小心把球踩扁，可千萬不要懊惱，把它扔到垃圾箱。你可以利用熱脹冷縮來解救這個可憐的乒乓球。只要一杯熱水，再把癟了嘴的乒乓球放入熱水中，你會發(fā)現(xiàn)，它正使勁鼓起腮幫子呢。不一會兒，它就找回了自己原本圓溜溜的可愛模樣。還有，如果你想剝出一顆滑溜溜的完整的煮雞蛋，也可以利用這一原理，煮好后把它迅速投入冷水中，這樣，蛋白遇冷收縮，就能輕而易舉地剝出來了。

你看，熱脹冷縮是不是很神奇呢？快用你的小眼睛去發(fā)現(xiàn)它吧！

我就是數(shù)學(xué)讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十五

最近一直在讀華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書。《我就是數(shù)學(xué)》是華老師寫的一本教育隨筆，里面記載著的是他近十年來對教學(xué)課堂一些總結(jié)及感悟。翻開書頁，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品那來自他對教育教學(xué)的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起。

華應(yīng)龍老師的課為什么總有點與眾不同？他的課為什么學(xué)生聽了不愿下課？一個數(shù)學(xué)老師的文章為什么如此生動、親切、富有詩意？這本隨筆里盡是答案。這本書分為“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”、“生活感悟”六個部分。書中包含了很多人生哲理，細(xì)細(xì)品讀，書中隨處可見華老師是個充滿智慧的學(xué)者，透過文字可以感受到他對學(xué)生無微不至的關(guān)懷，他對教育那份熱情洋溢的執(zhí)著，他站在講臺的那份歡喜...這一些，這一切，都是我，我們老師學(xué)習(xí)的楷模。

華應(yīng)龍老師出身農(nóng)民家庭，從12歲起干了許多農(nóng)活，他對農(nóng)民有著天然的情結(jié)。他像農(nóng)民種地那樣去教書。他說，教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容、耐心、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。他在每篇隨筆中都引用古今中外的名人名言，教育故事，是那樣的巧妙，那樣的廣泛。

《腦袋磕破后的笑聲》一文中，華老師竟然能把磕破的腦袋與一頂帽子合成一件難得的“教具”，與所教內(nèi)容《中括號》結(jié)合得天衣無縫。華老師在闡述如何去發(fā)現(xiàn)事物之間存在著微妙聯(lián)系的時候，引用了朱光潛先生在《談美》中的一句話“在意識中思索的東西應(yīng)該讓他在潛意識中醞釀一些時候才會成熟。功夫沒有錯用的，你自己以為勞而不獲，但是你在潛意識中實在仍然于無形中收效果。”

“燈火闌珊處”的那人，如果不是“千百度”地有意識地去尋，就不會有那份“驀然回首”的驚喜與回味！從書中能見出，華老師是讀了很多很多書的，而博覽群書，應(yīng)該是每位大師成長的共性！華老師在書中也講到：一個教師不讀自己專業(yè)以外的書，是不會把這個學(xué)科教得很好的；但是，如果他不經(jīng)常閱讀自己專業(yè)的書，那么更是教不好這個學(xué)科的。

我，寫下：“寫于讀書日一一曾經(jīng)，滿心歡喜，流連于書本間，徜徉在文字中，花香，在指尖靈動；漸漸，懶散、浮躁、匆忙中，書落塵埃，心靈空白，葉綠，不再青翠。唯愿，在一段流年似水的沉靜里，暖暖地捧你在手，讓恬淡伴隨著身邊的日子，聽時光的腳步悄然走過，在生命中留下一行行煦暖又明媚的足跡，或深，或淺……”

在此刻，也記住，再次問自己：今天，我讀書了嗎？