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紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇一

近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢》。千愁萬緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂。

《紅樓夢》一書以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛情為主線，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過程。

書中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無果，含恨而終;薛寶釵如愿得償，到頭來卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離，出家當了和尚……仔細品味，那些悲慘的結局，有當時社會背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無關系。書中最典型的人物要數林黛玉了。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息，往復循環，我們不必為此悲嘆，而應用一種“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的積極心態去贊美它的無私與奉獻。林黛玉正是把這種自然現象看得如此傷情。在對待府中的人時，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒有一個真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。

林黛玉，一個標致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開闊，積極樂觀地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業!

讓我們吸取林黛玉的教訓，真心對待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會發現，退一步便是海闊天空!

但是，當我每夜睡不著覺，從床上爬起來到窗前時，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進來，我抬頭望向明月，總會突然覺得這境甚是熟悉，轉念一想，是啊，這難道不是寶玉獨自一人在夜間坐在小亭時的場景嗎，我防浮看到了他獨自一人心念黛玉的場景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓折而感覺心傷——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個味道呢。

是呀，假如黛玉沒死掉，那之后的變數難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時，對寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

所以，人世間，沒有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰，那你在今天就要把握好時光來應戰。

所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時的豐建程度，當然還有里面的種種歡樂時光——這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對不知道怎樣的明天。

曹雪芹筆下的林黛玉日日寡歡，郁郁而終，是一個名副其實的“病態美人”。

對于林黛玉，我一直有一份說不出的難舍難分之情。對她不知是該埋怨，還是該去同情，去憐惜。

自黛玉出場就是在被理解與被誤解中度過的。他不敢暴露自己，用那強烈的自尊把自己包裹得密不通風，將自己真實的內心束縛，塵封起來。他時刻謹記著母親的遺言：”到賈府要事事小心，別被人恥笑了去。“從母親死后他便開始了在賈家寄人籬下的悲慘生活。

林黛玉之美可謂是“此女只應天上有，人間哪得見幾回!”她有著西施式的清瘦之美，更有絕世的姿容。心直口快的鳳姐在初見黛玉時就驚嘆道：“天下竟有這樣標致的人物，我今日才算見了!”在寶玉的眼中他又有另一番病態之美。“兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”寶玉還親切的稱她為“神仙似的妹妹”。而這的絕世之美，卻因其強烈的自尊而致其郁郁而終，隨之逝去。

當寶玉要娶她人時，林黛玉懷著強烈的自尊回到瀟湘館，燒了那些多情的詩稿，試圖掩蓋那個多情的自己。當寶玉成家之時，她最終心存怨氣，葬送了自己。

因為自尊，林黛玉獲得百般辛苦;因為自尊，他做事膽怯，不敢坦露自己的心扉，也不敢直面自己的愛情;最終，因為自尊，她死的悄無聲息。

多么可笑，可憐而又可悲的結局，多么讓人氣憤又讓人同情的人兒。

《紅樓夢》是中國四大名著之一，它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。

在《紅樓夢》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無邪的美;我知道內慧外秀、溫柔嫻靜，行動似弱風扶柳的林黛玉，有著一種病態的美。

林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時歡喜，散時豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實賈寶玉內心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規律，又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人說過：“你不用忙，將來有散的日子。”

大觀園散了，曾經在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經爭妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯，再無詩詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風。冷雨敲窗，繁華過后，總是冷漠登場。

記得在家庭聚會上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個人的臉，爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會總有結束的時候，結束了，人也走完了。看著原來熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。

突然明白什么：人生就像一場華美的筵席，縱算你是最后一個離場，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。

林黛玉的命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。

由來同一夢，休笑世人癡!大觀園就像一場夢，但卻表現出了人間的美與丑、善于惡。

沒有讀過《紅樓夢》的我實在不甘心，于是，周末空閑的時候，我就這樣草草地將它讀完了。

《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。

在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后，發現林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。

當我合上《紅樓夢》后，不禁感嘆：“真是說不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閱一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷。”

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇二

《紅樓夢》這本書，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構思，列入中國古代的四大名著。

這本書以賈雨村，經過賈家的幫助重新做知州（官名）為背景，引出了故事發生的地點，突出了賈家的權勢之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結婚，考中進士后，賈寶玉出家去做和尚為結尾發生的故事。

從這本書的一個人物：劉姥姥說的幾番話里可以看出，賈家當時的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進垃圾桶。正是因為這樣賈家才會敗落，但這不是奢侈與腐朽所導致的嗎？現在有許多奢侈的人，不知節儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費的東西堆積一塊，可以是那里的人民富有起來。

只要人人獻出一點愛，世界永遠是春天。只要人人不浪費，地球永遠笑開顏！

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紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇三

四大名著之一的《西游記》果然名不虛傳，我看了這本精彩的書后，心里便情不自禁地熱血沸騰起來了!

書中主要寫的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人前往西天取經的故事。他們在這一路上斬妖除魔，為老百姓做了許多的好事，歷盡千辛萬苦終于到達了西天，取得了真經。

這本書中我最愛看的就是三打白骨精的故事了。這一天，唐僧師徒四人來到了白骨山上，山上的白骨精知道后，便打起了唐僧的主意。她變成了一個姑娘，假裝看到了唐僧他們請他們吃包子，慈眉善目的唐僧一下子就信了。可孫悟空有著火眼金睛，一下子就識破了白骨精。他一棒子打過去，白骨精化著一道青煙飛走了，只留下一具尸體。唐僧大吃一驚，大罵孫悟空，孫悟空說了原因，唐僧聽了才半信半疑。第二次白骨精再次變成了白骨精的媽媽，唐僧見了便告訴她是孫悟空不小心打死了她的女兒，她假裝生氣要打孫悟空，孫悟空知道又是白骨精，一棒打向她。可白骨精還是逃了，唐僧勃然大怒，正要念緊箍咒，孫悟空費了好打勁，唐僧才相信。第三次白骨精有變成了老爺爺，這次白骨精沒跑掉，被孫悟空一棒子打死了，唐僧忍無可忍，念起緊箍咒把孫悟空趕走了。

看了這個故事我覺得做人一定要誠實、善良，對人不能有壞心眼，不然不會有好結果的!

西游記讀書心得。

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇四

《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第九十回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“那是你多心，才染出一身病來。”

但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把他們的愛情拆散?現在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。

紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。

紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。

最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。

在中國文學，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。

紅樓夢是我國四大名著之一，屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?“時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇五

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的.藝術典型,他們已經家喻戶曉.它是一部中國文學秀的現實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們小學生加強藝術修養的良好讀物.

我感覺《紅樓夢》最后的結尾悲慘極了,我想改一改：最后,賈寶玉去京城考試,高中狀元;林黛玉長得更加漂亮,而且病也沒了,而且賈寶玉和林黛玉結婚了.探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結果.春天到了,大觀園里到處春意濃濃,張燈結彩,歡聲笑語.

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇六

四大名著有哪些呢?《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》和《西游記》。《西游記》這本書則使我感觸很深。

《西游記》主要講了孫悟空，唐僧，豬八戒和沙僧，師徒四人去西天取經，一路上，降妖伏魔走了十萬八千里，歷經了九九八十一難，終于取得真經、修成正果的故事。這本書贊揚了人們能戰勝一切困難的品質，同時也升華了懲惡揚善的主題。

“拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫‘變’!變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：‘齊天大圣到此一游。’寫畢，收了毫毛，又不妝尊，卻在第一根柱子跟下撒了一泡猴尿。”這個部分是齊天大圣大鬧天宮后招來了如來，便與如來打個賭賽，若有本事一筋斗翻出佛祖的手掌中，便算贏。

這調皮的猴子，一個跟斗過去，看到了五根肉紅柱子，以為這是世界的盡頭，便在柱子下撒了一泡尿，作為標記。可是他哪知道這只是如來的手指，離世界盡頭還遠著哩。

但這更不是孫悟空對自由的渴望，也或是一種追求?只不過這種追求過于龐大，傷害到了他人。之所以這種追求能這么龐大，是因為孫悟空有一種勤學的品質。我們要想變得強大就得好學。

如今，我們能找出幾個勤學的人，一定不多吧。如果全國人民都是勤學的，那么中國將更上一層樓，成為世界強國之首。希望中國能快快涌出許多“孫悟空”。

西游記是我國四大名著之一，其作者是明代大師吳承恩，主敘述了唐僧帶領3個徒弟歷經八十一難求取真經造福世人的故事。

西游記以唐代玄奘和尚赴西天取經的經歷為藍本，在大唐西域記、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說詩歌文學作品的基礎上，經過整理、構思最終寫定。小說詩歌文學作品借助神話人物抒發了作者對現實的不滿和改變現實的愿望。人物方面大徒弟孫悟空敢做敢當，并且具有通天神法，火眼睛睛，不論別人對他有什么看法評價，都堅持自己的理念和做法，直到得到世人的認可，按當今的話來說就是：走自己的路讓別人說去吧。集俠義精神，強大戰力于一身的孫悟空最終得到了斗戰圣佛的美名，他的師弟貪嘴八戒憨態可掬，沙僧憨厚。唐僧宅心仁厚，一心求佛，企圖化解人世間的紛爭，災難。讀完之后我每每還會摸出充氣金箍棒來上一句：吃俺老孫一棒。嘿嘿看來我也充分融入到了西游記里面。

西游記真的是一本好的讀物，我們應該多學習小說中人物的精神，將它們融入到自己的生活里面將是一筆不小的財富。

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇七

詩人盧彤好茶成癡，詩風浪漫；白居易是一位品茶專家。他對自己的愛茶和煮茶非常有信心；杜甫的“夕陽平臺上，春風喝茶時”成了永恒的絕唱；蘇軾也是一個愛茶的人。詩中說：“酒困路長，想睡覺，日高人渴，想茶，敲門問野人。”;鄭板橋清廉剛正，對茶情有獨鐘，“從來名人都能評水，自古高僧就愛斗茶。白菜青鹽米見子飯，瓦壺天水菊花茶。

在我看來，曹雪芹不愧是一位見多識廣、才華橫溢、鋼琴、象棋、書籍、繪畫、詩歌、歌曲的小說家、詩人和畫家。他的.百科全書式文學巨人《紅樓夢》就茶與酒而言，小說中有數百首詩，有幾十首詩；小說中包含了各種飲茶方式、珍稀精美的茶具酒具、豐富多彩的名茶名酒，是中國歷代文學作品中最完整的描寫和描寫。由此可見，曹雪芹是酒茶的永恒知音。

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇八

林黛玉是我國四大名著之一《紅樓夢》中的一名主角，自父親林如海過世后就住進了賈家，隨之與賈寶玉發生了一段凄美的愛情故事。

相信很多人知道，在《紅樓夢》中，林黛玉的長相。身材等都不及城府極深的的薛寶釵美麗端莊。冰肌玉骨，林黛玉只喜歡一個人暗自垂淚、仰天長嘆，但是我個人卻覺得林黛玉的這種清新脫俗的獨特氣質更有魅力，更能吸引我。

首先，林黛玉能吸引賈寶玉，就說明能讓整天跟姑娘們在一起的賈寶玉喜歡上自己的林黛玉有著與平常姑娘不同的獨特氣質與魅力。其次，林黛玉在文學方面有著極深的造詣。在史湘云舉辦的一次螃蟹宴上，“瀟湘妃子”林黛玉提出的三首詠菊。問菊。菊夢分別獲得前三名，回味極深，令人難以忘懷。因此，林黛玉也是個少有人能比的文學才女。

林黛玉不怎么喜歡與人交談，大概是寄人籬下勾起了她內心最深處的自卑，她將自己的多愁善感抒發在詩詞里。她性情憂郁，暮春時節，惋惜落花，將落花收集，埋于土中，稱其為“花冢”，并寫下了《葬花詞》。

美麗并不重要，或許，我喜歡林黛玉，是喜歡。也許，林黛玉沒有王熙鳳的精明，薛寶釵的美麗，襲人的善解人意，但她的才華橫溢、天性率真卻更加突顯她的獨特氣質與魅力，這也是我喜歡林黛玉的原因。

這幾天讀了《紅樓夢》的前三十回，里面的人物可真多呀！許多人物都個性鮮明，栩栩如生。比如潑辣張狂的王熙鳳、美麗心細的薛寶釵……但給我印象最深的，就算是林黛玉了。

林黛玉最大的一個特點和我有點像，就是愛掉眼淚。總是遇到一點小事就生氣、掉眼淚；有時只是一句話，她就哭了；有時沒人招惹她，自己想起一些事，也會暗自神傷，流淚不止。比如，園子里花開花落，多美的景色，誰看了都會心情愉快，可黛玉竟把花瓣拾在一起，流著淚在那兒葬花了呢。和她相比，我的愛掉眼淚真不能算是愛掉眼淚了。

林黛玉還有一個特點真讓我佩服，那就是很有才華，特別會作詩。賈元春省親時，讓眾姐妹各賦五言律詩一首，黛玉就得到了元春的賞識。還有在二十四回――瀟湘子奪魁菊花詩。大伙在大觀園以菊花為題作詩，十二個題目，林黛玉寫了三個：詠菊、問菊和菊夢。韻律整齊，立意也新，被大家公認作得最好。不知她怎么會寫出那么多詩的，我就是腦袋想大也作不出那么多的好詩來，真得好好學習了。

林黛玉美若天仙，又很有才氣，只是纏繞了一身的病，又愛流淚傷心，最后年紀輕輕的就去世了，真讓人痛心。我以后再也不敢像林黛玉那樣愛掉眼淚了，真傷身體呀。但我要學習她的寫作，多積累知識，提高寫作水平。

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇九

每當我讀到這句話，我都會想到《紅樓夢》中的林黛玉四大名著之一。林黛玉是個“哭鬼”。無論是別人的嘲笑，還是自己的困難，只要與自己有關，都會躲在角落里哭。有一次，黛玉經過賈母房間的門。聽到賈母說賈寶玉要嫁給薛寶釵，她太難過了。她每天都不想茶和飯，最后傷心地死了。

《紅樓夢》中的第二個主角是賈寶玉。賈寶玉是一個尊重他人的人。他反對“男尊女卑”的現象，像親戚一樣照顧女仆。寶玉也追求完美，一種特殊的.美，一種值得尊敬的美。

此外，還有一位女士。她就是薛寶釵。薛寶釵是一個慷慨大方的人。與王熙鳳不同，她心胸狹窄，貪財。

《紅樓夢》真是四大名著之一！它用精美的語言描寫了圖片，介紹了人物，增加了我們的知識。

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇十

紅樓夢中賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經典，其中黛玉為愛而生，為愛而死，那份癡情尤為叫人感慨，每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢6到十回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部史書。

前面說都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。

警語：陋室空堂，當年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長，那知自己歸來喪?訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉是故鄉;甚荒.唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。

這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的'重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態的百科大全書。小說以講評領導社會形態中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存，還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節來講，那種語言的吸引力表現出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結，具體的人民的生計國計，無不與此有關聯。這不僅是一部文學作品，又是一部柬書。

面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。

說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數承擔不了數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無避忌;不喜巧言令色，言隨意至;推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執著著自個兒的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風散，三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責任軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒.唐言，一把酸辛淚”的興嘆!

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過。可待到讀完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"。

曾經以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”于是，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。

再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇十一

話說寶玉在林黛玉房中說“耗子精”，寶釵撞來，諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典，三人正在房中互相譏刺取笑。那寶玉正恐黛玉飯后貪眠，一時存了食，或夜間走了困，皆非保養身體之法，幸而寶釵走來，大家談笑，那林黛玉方不欲睡，自己才放了心。忽聽他房中嚷起來，大家側耳聽了一聽，林黛玉先笑道：“這是你媽媽和襲人叫嚷呢。那襲人也罷了，你媽媽再要認真排場他，可見老背晦了。”

寶玉忙要趕過來，寶釵忙一把拉住道：“你別和你媽媽吵才是，他老糊涂了，倒要讓他一步為是。”寶玉道：“我知道了。”說畢走來，只見李嬤嬤拄著拐棍，在當地罵襲人：“忘了本的小娼婦!我抬舉起你來，這會子我來了，你大模大樣的躺在炕上，見我來也不理一理。一心只想妝狐媚子哄寶玉，哄的寶玉不理我，聽你們的話。你不過是幾兩臭銀子買來的毛丫頭，這屋里你就作耗，如何使得!好不好拉出去配一個小子，看你還妖精似的哄寶玉不哄!”襲人先只道李嬤嬤不過為他躺著生氣，少不得分辨說“病了，才出汗，蒙著頭，原沒看見你老人家”等語。后來只管聽他說“哄寶玉”，“妝狐媚”，又說“配小子”等，由不得又愧又委屈，禁不住哭起來。

寶玉雖聽了這些話，也不好怎樣，少不得替襲人分辨病了吃藥等話，又說：“你不信，只問別的丫頭們。”李嬤嬤聽了這話，益發氣起來了，說道：“你只護著那起狐貍，那里認得我了，叫我問誰去?誰不幫著你呢，誰不是襲人拿下馬來的!我都知道那些事。我只和你在老太太，太太跟前去講了。把你奶了這么大，到如今吃不著奶了，把我丟在一旁，逞著丫頭們要我的強。”一面說，一面也哭起來。彼時黛玉寶釵等也走過來勸說：“媽媽你老人家擔待他們一點子就完了。”李嬤嬤見他二人來了，便拉住訴委屈，將當日吃茶，茜雪出去，與昨日酥酪等事，嘮嘮叨叨說個不清。

可巧鳳姐正在上房算完輸贏帳，聽得后面聲嚷，便知是李嬤嬤老病發了，排揎寶玉的人。----正值他今兒輸了錢，遷怒于人。便連忙趕過來，拉了李嬤嬤，笑道：“好媽媽，別生氣。大節下老太太才喜歡了一日，你是個老人家，別人高聲，你還要管他們呢，難道你反不知道規矩，在這里嚷起來，叫老太太生氣不成?你只說誰不好，我替你打他。我家里燒的滾熱的野雞，快來跟我吃酒去。”一面說，一面拉著走，又叫：“豐兒，替你李奶奶拿著拐棍子，擦眼淚的手帕子。”那李嬤嬤腳不沾地跟了鳳姐走了，一面還說：“我也不要這老命了，越性今兒沒了規矩，鬧一場子，討個沒臉，強如受那娼婦蹄子的氣!”后面寶釵黛玉隨著。見鳳姐兒這般，都拍手笑道：“虧這一陣風來，把個老婆子撮了去了。”寶玉點頭嘆道：“這又不知是那(/wenxue/)里的帳，只揀軟的排揎。昨兒又不知是那個姑娘得罪了，上在他帳上。”一句未了，晴雯在旁笑道：“誰又不瘋了，得罪他作什么。便得罪了他，就有本事承任，不犯帶累別人!”襲人一面哭，一面拉著寶玉道：“為我得罪了一個老奶奶，你這會子又為我得罪這些人，這還不夠我受的，還只是拉別人。”寶玉見他這般病勢，又添了這些煩惱，連忙忍氣吞聲，安慰他仍舊睡下出汗。又見他湯燒火熱，自己守著他，歪在旁邊，勸他只養著病，別想著些沒要緊的事生氣。襲人冷笑道：“要為這些事生氣，這屋里一刻還站不得了。但只是天長日久，只管這樣，可叫人怎么樣才好呢。時常我勸你，別為我們得罪人，你只顧一時為我們那樣，他們都記在心里，遇著坎兒，說的好說不好聽，大家什么意思。”一面說，一面禁不住流淚，又怕寶玉煩惱，只得又勉強忍著。

一時雜使的老婆子煎了二和藥來。寶玉見他才有汗意，不肯叫他起來，自己便端著就枕與他吃了，即命小丫頭子們鋪炕。襲人道：“你吃飯不吃飯，到底老太太，太太跟前坐一會子，和姑娘們頑一會子再回來。我就靜靜的躺一躺也好。”寶玉聽說，只得替他去了簪環，看他躺下，自往上房來。同賈母吃畢飯，賈母猶欲同那幾個老管家嬤嬤斗牌解悶，寶玉記著襲人，便回至房中，見襲人朦朦睡去。自己要睡，天氣尚早。彼時晴雯，綺霰，秋紋，碧痕都尋熱鬧，找鴛鴦琥珀等耍戲去了，獨見麝月一個人在外間房里燈下抹骨牌。寶玉笑問道：“你怎不同他們頑去?”麝月道：“沒有錢。”寶玉道：“床底下堆著那么些，還不夠你輸的?”麝月道：“都頑去了，這屋里交給誰呢?那一個又病了。滿屋里上頭是燈，地下是火。那些老媽媽子們，老天拔地，伏侍一天，也該叫他們歇歇，小丫頭子們也是伏侍了一天，這會子還不叫他們頑頑去。所以讓他們都去罷，我在這里看著。”

寶玉聽了這話，公然又是一個襲人。因笑道：“我在這里坐著，你放心去罷。”麝月道：“你既在這里，越發不用去了，咱們兩個說話頑笑豈不好?”寶玉笑道：“咱兩個作什么呢?怪沒意思的，也罷了，早上你說頭癢，這會子沒什么事，我替你篦頭罷。”麝月聽了便道：“就是這樣。”說著，將文具鏡匣搬來，卸去釵釧，打開頭發，寶玉拿了篦子替他一一的梳篦。只篦了三五下，只見晴雯忙忙走進來取錢。一見了他兩個，便冷笑道：“哦，交杯盞還沒吃，倒上頭了!”寶玉笑道：“你來，我也替你篦一篦。”晴雯道：“我沒那么大福。”說著，拿了錢，便摔簾子出去了。

寶玉在麝月身后，麝月對鏡，二人在鏡內相視。寶玉便向鏡內笑道：“滿屋里就只是他磨牙。”麝月聽說，忙向鏡中擺手，寶玉會意。忽聽唿一聲簾子響，晴雯又跑進來問道：“我怎么磨牙了?咱們倒得說說。”麝月笑道：“你去你的罷，又來問人了。”晴雯笑道：“你又護著。你們那瞞神弄鬼的.，我都知道。等我撈回本兒來再說話。”說著，一徑出去了。這里寶玉通了頭，命麝月悄悄的伏侍他睡下，不肯驚動襲人。一宿無話。

至次日清晨起來，襲人已是夜間發了汗，覺得輕省了些，只吃些米湯靜養。寶玉放了心，因飯后走到薛姨媽這邊來閑逛。彼時正月內，學房中放年學，閨閣中忌針，卻都是閑時。賈環也過來頑，正遇見寶釵，香菱，鶯兒三個趕圍棋作耍，賈環見了也要頑。寶釵素習看他亦如寶玉，并沒他意。今兒聽他要頑，讓他上來坐了一處。一磊十個錢，頭一回自己贏了，心中十分歡喜。后來接連輸了幾盤，便有些著急。趕著這盤正該自己擲骰子，若擲個七點便贏，若擲個六點，下該鶯兒擲三點就贏了。因拿起骰子來，狠命一擲，一個作定了五，那一個亂轉。鶯兒拍著手只叫“幺”，賈環便瞪著眼，”六--七--八”混叫。那骰子偏生轉出幺來。賈環急了，伸手便抓起骰子來，然后就拿錢，說是個六點。鶯兒便說：“分明是個幺!”寶釵見賈環急了，便瞅鶯兒說道：“越大越沒規矩，難道爺們還賴你?還不放下錢來呢!”鶯兒滿心委屈，見寶釵說，不敢則聲，只得放下錢來，口內嘟囔說：“一個作爺的，還賴我們這幾個錢，連我也不放在眼里。前兒我和寶二爺頑，他輸了那些，也沒著急。下剩的錢，還是幾個小丫頭子們一搶，他一笑就罷了。”寶釵不等說完，連忙斷喝。賈環道：“我拿什么比寶玉呢。你們怕他，都和他好，都欺負我不是太太養的。”說著，便哭了。寶釵忙勸他：“好兄弟，快別說這話，人家笑話你。”又罵鶯兒。

正值寶玉走來，見了這般形況，問是怎么了。賈環不敢則聲。寶釵素知他家規矩，凡作兄弟的，都怕哥哥。卻不知那寶玉是不要人怕他的。他想著：“兄弟們一并都有父母教訓，何必我多事，反生疏了。況且我是正出，他是庶出，饒這樣還有人背后談論，還禁得轄治他了。”更有個呆意思存在心里。----你道是何呆意?因他自幼姊妹叢中長大，親姊妹有元春，探春，伯叔的有迎春，惜春，親戚中又有史湘云，林黛玉，薛寶釵等諸人。他便料定，原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。因有這個呆念在心，把一切男子都看成混沌濁物，可有可無。只是父親叔伯兄弟中，因孔子是亙古第一人說下的，不可忤慢，只得要聽他這句話。所以，弟兄之間不過盡其大概的情理就罷了，并不想自己是丈夫，須要為子弟之表率。是以賈環等都不怕他，卻怕賈母，才讓他三分。

如今寶釵恐怕寶玉教訓他，倒沒意思，便連忙替賈環掩飾。寶玉道：“大正月里哭什么?這里不好，你別處頑去。你天天念書，倒念糊涂了。比如這件東西不好，橫豎那一件好，就棄了這件取那個。難道你守著這個東西哭一會子就好了不成?你原是來取樂頑的，既不能取樂，就往別處去再尋樂頑去。哭一會子，難道算取樂頑了不成?倒招自己煩惱，不如快去為是。”賈環聽了，只得回來。

趙姨娘見他這般，因問：“又是那里墊了踹窩來了?”一問不答，再問時，賈環便說：“同寶姐姐頑的，鶯兒欺負我，賴我的錢，寶玉哥哥攆我來了。”趙姨娘啐道：“誰叫你上高臺盤去了?下流沒臉的東西!那里頑不得?誰叫你跑了去討沒意思!”

正說著，可巧鳳姐在窗外過。都聽在耳內。便隔窗說道：“大正月又怎么了?環兄弟小孩子家，一半點兒錯了，你只教導他，說這些淡話作什么!憑他怎么去，還有太太老爺管他呢，就大口啐他!他現是主子，不好了，橫豎有教導他的人，與你什么相干!環兄弟，出來，跟我頑去。”賈環素日怕鳳姐比怕王夫人更甚，聽見叫他，忙唯唯的出來。趙姨娘也不敢則聲。鳳姐向賈環道：“你也是個沒氣性的!時常說給你：要吃，要喝，要頑，要笑，只愛同那一個姐姐妹妹哥哥嫂子頑，就同那個頑。你不聽我的話，反叫這些人教的歪心邪意，狐媚子霸道的。自己不尊重，要往下流走，安著壞心，還只管怨人家偏心。輸了幾個錢?就這么個樣兒!”賈環見問，只得諾諾的回說：“輸了一二百。”鳳姐道：“虧你還是爺，輸了一二百錢就這樣!”回頭叫豐兒：“去取一吊錢來，姑娘們都在后頭頑呢，把他送了頑去。----你明兒再這么下流狐媚子，我先打了你，打發人告訴學里，皮不揭了你的!為你這個不尊重，恨的你哥哥牙根癢癢，不是我攔著，窩心腳把你的腸子窩出來了。”喝命：“去罷!”賈環諾諾的跟了豐兒，得了錢，自己和迎春等頑去。不在話下。

且說寶玉正和寶釵頑笑，忽見人說：“史大姑娘來了。”寶玉聽了，抬身就走。寶釵笑道：“等著，咱們兩個一齊走，瞧瞧他去。”說著，下了炕，同寶玉一齊來至賈母這邊。只見史湘云大笑大說的，見他兩個來，忙問好廝見。正值林黛玉在旁，因問寶玉：“在那里的?”寶玉便說：“在寶姐姐家的。”黛玉冷笑道：“我說呢，虧在那里絆住，不然早就飛了來了。”寶玉笑道：“只許同你頑，替你解悶兒。不過偶然去他那里一趟，就說這話。”林黛玉道：“好沒意思的話!去不去管我什么事，我又沒叫你替我解悶兒。可許你從此不理我呢!”說著，便賭氣回房去了。

寶玉忙跟了來，問道：“好好的又生氣了?就是我說錯了，你到底也還坐在那里，和別人說笑一會子。又來自己納悶。”林黛玉道：“你管我呢!”寶玉笑道：“我自然不敢管你，只沒有個看著你自己作踐了身子呢。”林黛玉道：“我作踐壞了身子，我死，與你何干!”寶玉道：“何苦來，大正月里，死了活了的。”林黛玉道：“偏說死!我這會子就死!你怕死，你長命百歲的，如何?”寶玉笑道：要像只管這樣鬧，我還怕死呢?倒不如死了干凈。”黛玉忙道：“正是了，要是這樣鬧，不如死了干凈。”寶玉道：“我說我自己死了干凈，別聽錯了話賴人。”正說著，寶釵走來道：“史大妹妹等你呢。”說著，便推寶玉走了。這里黛玉越發氣悶，只向窗前流淚。

沒兩盞茶的工夫，寶玉仍來了。林黛玉見了，越發抽抽噎噎的哭個不住。寶玉見了這樣，知難挽回，打疊起千百樣的款語溫言來勸慰。不料自己未張口，只見黛玉先說道：“你又來作什么?橫豎如今有人和你頑，比我又會念，又會作，又會寫，又會說笑，又怕你生氣拉了你去，你又作什么來?死活憑我去罷了!”寶玉聽了忙上來悄悄的說道：“你這么個明白人，難道連‘親不間疏，先不僭后’也不知道?我雖糊涂，卻明白這兩句話。頭一件，咱們是姑舅姊妹，寶姐姐是兩姨姊妹，論親戚，他比你疏。第二件，你先來，咱們兩個一桌吃，一床睡，長的這么大了，他是才來的，豈有個為他疏你的?”林黛玉啐道：“我難道為叫你疏他?我成了個什么人了呢!我為的是我的心。”寶玉道：“我也為的是我的心。難道你就知你的心，不知我的心不成?”林黛玉聽了，低頭一語不發，半日說道：“你只怨人行動嗔怪了你，你再不知道你自己慪人難受。就拿今日天氣比，分明今兒冷的這樣，你怎么倒反把個青肷披風脫了呢?”寶玉笑道：“何嘗不穿著，見你一惱，我一炮燥就脫了。”林黛玉嘆道：“回來傷了風，又該餓著吵吃的了。”

二人正說著，只見湘云走來，笑道：“二哥哥，林姐姐，你們天天一處頑，我好容易來了，也不理我一理兒。”黛玉笑道：“偏是咬舌子愛說話，連個‘二’哥哥也叫不出來，只是‘愛’哥哥‘愛’哥哥的。回來趕圍棋兒，又該你鬧‘幺愛三四五’了。”寶玉笑道：“你學慣了他，明兒連你還咬起來呢。”史湘云道：“他再不放人一點兒，專挑人的不好。你自己便比世人好，也不犯著見一個打趣一個。指出一個人來，你敢挑他，我就伏你。”黛玉忙問是誰。湘云道：“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。我算不如你，他怎么不及你呢。”黛玉聽了，冷笑道：“我當是誰，原來是他!我那里敢挑他呢。”寶玉不等說完，忙用話岔開。湘云笑道：“這一輩子我自然比不上你。我只保佑著明兒得一個咬舌的林姐夫，時時刻刻你可聽‘愛’‘厄’去。阿彌陀佛，那才現在我眼里!”說的眾人一笑，湘云忙回身跑了。要知端詳，下回分解。

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇十二

讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。你會寫紅樓夢前十回讀后感嗎?下面小編給大家帶來紅樓夢前十回讀后感，希望大家喜歡!

名著不但經得住時間的考驗，而且經得住各種學術的推敲。我認為，紅樓夢還是一本絕佳的社會關系學的巨著。

只要你讀懂了紅樓夢，你就了解了社會，在走向社會時，就游刃有余。你看書中幾乎充斥了復雜的關系學。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐，忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅，書中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認為是第一才女。也只不過是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛，如果不精通關系學，也只能落個侍才辱上，狡詐狠毒，被罷官。罷官之后，他云游四海，做了思想上的反省。

再一次出山，已經不是以前的他了。首先通過東家林如海的推薦，直接和上層拉上關系，而且還是本家，直接借送林黛玉之機，見到賈政，遞上介紹信，首先由護送林黛玉的功勞，又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且，他說什么也不肯舍棄這棵大樹，和賈府中的有力分子保持著相當密切的關系。

書中就說偏偏大老爺和他好，再者，有事沒事往賈政這跑，知道賈寶玉是賈母的心尖子，每次還要見寶玉。極盡巴結賈府之能事，甚至為了討好賈赦，不惜弄得石呆子家破人亡，抄了石呆子的家，把他祖傳的幾把古扇搶來獻給賈赦。連賈璉都覺得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點過分。書中每一次提到賈雨村，都是他升遷的消息，這和他攀上了賈家這層關系有著舉足輕重的關系。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味。

一場紅樓中的夢事，寫盡人間的悲歡。”

考考你，這是哪本書的開卷言?你說對了，這是我國古典文學名著《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環晴雯。

《紅樓夢》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個人的愛情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索，蘊含了封建社會的婚姻悲劇。

故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時候她的媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴的封建社會中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”生活中的無奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

然而，黛玉和寶玉的愛情卻成為悲劇，正應了那句：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。內說有奇緣，如何心事終虛化?”在那個父母包辦婚宴的時代，他們之間的感情只能成為泡影。

正道是：

說到辛酸處，荒唐愈可悲。

由來同一夢，休笑世人癡。

世上大有癡人在，還有那癡人說夢者。

捧起《紅樓夢》這本書，心卻滿是沉重。

《紅樓夢》始于一個美麗的神話，有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女媧制造的五彩石，別人都可以用之于補天，發揮各自才能，實現各自價值，為何獨剩我一個，天既不用我，為何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會等到有個人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。

想了很久，為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們，曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代，中國無視愛，恥談愛，而且在和愛做了數千年無謂的斗爭的荒唐時代。《紅樓夢》告訴我們，我們應該真誠地發自內心地去表達這份愛，這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛身邊的每個人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛，如親情之愛、血緣之愛，出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進大門開始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰能說他們是不肖子孫?然而轉身就去和尤氏姐妹調笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時，作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話，這到底是誰看望誰啊?這樣的愛，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個時代是多么的荒唐!

我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價，看到這樣讓我震撼的故事：一位學者到國外旅游，在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢》，當國外有朋友問他為什么這樣做時，他說：“每當我想念我的祖國時，我就打開《紅樓夢》，每當我打開《紅樓夢》時，我就看見了我的祖國。”

朋友，當你聽到這樣的話時，難道不為之動情?當你看見這樣的情景時，難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說，《紅樓夢》是一部空前絕后的精品，我們中國人應該為之而自豪，因為我們是中國人，因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!

你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來報答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢》。

書中描寫了一個大家族的悲歡離合，描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫。雖怒時而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復一年，絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，后托生于書里描述的賈府之中。降珠仙子聽聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境，枯草可成仙，神仙也會下凡。

另一個主要人物就是降珠仙草，后幻化為降珠仙子，下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經常淚光點點，未語凝噎。

書中描述主要圍繞著兩個主人公和眾多大家族中的少男少女展開，每個人物形象和特點都不同，讀著文字就能在腦海里想象人物的每個動作，這也是作者文筆寫作的高明之處。

而他們的性格的確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特征有點叛逆。他多情又癡情，同時在文中也體現出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴，每天有說有笑并日久生情，可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊!黛玉可以為寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護著黛玉(絳珠仙草)，無論前生今世，他們都曾形影不離。盡管在書中是悲慘的生死離別的結局，但這種純真的愛戀是不會消失的。

暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。

這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因為她不僅性格溫和，而且長得美麗大方還很會說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院里搭了個戲臺，賈母先叫寶釵點，寶釵點了個賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚嘆!

最讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!”這首詩是說，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會在那個時候將這兩句話說出來，正是因為當時的環境，因為那方帕子而引出的感慨。

我喜歡《紅樓夢》，不僅是因為這本書刻畫人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書是中國古典詩詞的百花園。

紅樓夢八至十回讀后感（匯總13篇）篇十三

每當我讀到林黛玉多愁善感的情節，我總是忍不住哭。一定是心比較干多一竅，病如西子勝三分的她讓我有了戀愛之情。無論是自己的離別仇恨，自己悲傷的過去，還是植被的繁榮，四季的變化，都會不自覺地流淚。也許她真的'像書中說的那樣，是一棵江珠草，來到這個世界上還是淚流滿面。她真實地向人們展示了水一般的柔腸，這讓人不經心痛。

《紅樓夢》不愧是中國四大名著之一。整本書的情節令人震驚，對人物的刻畫細致入微。不管誰看，他都放不下。