通過寫心得體會,我們可以反思自己的成長過程,發現自己的不足和改進的方向。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望大家可以有所啟發和參考。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇一
看了《大衛科波菲爾》,忽然發現了這個世界瘋狂,也看到了金錢力量——它既能夠幫一個人完成愿望,可是,同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義思想出發,暴露了金錢罪惡。
大衛科波菲爾是個可憐孩子,他沒有父親。然而,更意想不到事情發生了,摩德斯通娶了大衛母親,做了大衛繼父。但他異常暴虐,不僅僅監視著大衛和他母親一舉一動,還在看不順眼時候鞭打他。所以,繼父不僅僅沒有使他享受到父愛溫暖,反而比原先更加痛苦!更可惡是,他與學堂勾結,在大衛身上系上一塊告示:“當心他,他咬人?!边@僅僅是正因大衛在不屈服他毆打時做唯一自我反抗,咬住了堵住他嘴和手,一種本能行為。摩德斯通就用如此卑鄙手段對付一個小孩,之后,他母親被摩德斯折磨而死,大衛成孤兒了,也失學了,但也沒能喚起摩德斯通精神良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與歡樂味道,他們家人心靈是純潔和熱情,不含任何雜質。
十歲時,他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活,一個月僅有六先令,可是每一天卻要工作十幾個小時,他有幸結識了米考伯先生。他熱情真誠,追求自由,被貧困包圍卻始終充滿樂觀主乂與對完美生活向往,而大衛則盡自我微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦歲月,他懷著一顆忠實心給了米考伯許多力所能及幫忙,他們彼此感激。多么善良孩子。
我閱讀了幾次此書,這也是我喜愛一本書之一。又一次閱讀,也頗有感慨,覺得貫穿本書是“人性”二字。文中出現了各式藝術形象,但在我看來,這些其實就是現實生活中活生生人物。這些人存在,不僅僅在19世紀,并且是當代。人性,不乏完美與丑惡。完美人性,應被我們銘記,而不應被時代變更而沖淡,我們更應去發揚它,讓它主導整個人性。而它,對于我們社會是極其有好處。但那些丑惡人性,則應被人禁錮,它不應被散播到社會上去,這不僅僅對我們社會無任何好處,甚至還會拖我們提高后腿。對于書資料,幾遍看下來,再加上對狄更斯身世點滴了解,我覺得他似乎在與自傳。
描述了19世紀英囯種種人情世故。書中主人公是大衛,并以第1人稱著手寫作。
大衛在未出生前父親去世,8歲時母親改嫁,繼你嚴酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛成長過程中碰到許多不友善人——殘忍校長狡詐朋友,還有心懷歹意無賴亞希普。然而也不乏善良之人,有可子保姆辟果提,少言寡語巴克斯,貌似嚴厲卻菩薩心腸姨婆,有生活不如意米考伯夫婦,有舒適溫柔阿格尼斯,還有最可子朵拉??勺由屏急D繁俟?她形象在書中始終很高大,心靈完美)把年幼大衛看成自我孩子來照顧,并成為大衛好友。他們有時無話不談,很親近。
辟果提善良是自始至終。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作一類人,她善良是發自內心。于是我會聯想到我們世上某些人,虛偽善良假惺惺。離不開便是個利益,做什么事,首先思考到是我利益會被損害嗎,或是什么自私目能到達完成嗎他們心靈就應被修正,以辟果提心靈標準來修正。在我們現實生活中,類似斯提福茲人不少。他很狡詐,他與大衛成為朋友,然后欺騙了大衛朋友,他們一開始與人成為朋友時總表現出很紳士或很優秀某些品質,其實,他們是有目。在迷惑了對方后,罪惡目計劃便開始了。利用對方可靠人情來做欺騙,當自我目達成之后便溜之大吉,他們人性是丑惡,可恨。
書中最令人痛恨是尤賴亞希普。在別人面前總表現得很卑微,似乎要博得別人同情,他在任何時候都這樣。其實別有目,在成為威克菲爾合伙人以后,他要讓威克菲爾崩潰,使他沾上了酗酒惡習,并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾事務所。
類似這一類人在商場上我想是不少,他們總是以破壞別人聚斂財富為歡樂。有時他競然連最親人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功,多么輝煌,但孰不知他是出賣了自我人性才換取得。在得到輝煌同時,他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣輝煌。說到書中米考伯夫婦,真是喜憂參半,喜是他們算得上是識事理人(關于這點就不加說了)。
憂是他們總是不發奮工作,期盼轉機出現。即使在生活上貧如洗,并欠下一屁股債之后,仍然不發奮去工作,期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式人不乏很多。也包括學生,總認為學習無聊乏味,枯燥并且不認真學習,卻渴望一個好成績,明知是不可能,但仍執迷不悟,他們心靈僥幸占據了全部空間。或某些下海經商人,總把失敗歸咎于運氣不佳,不遇上“轉機”,卻怎樣也想不到自我存在客觀原因,不發奮工作,完美主乂幻想著,并由此松懈下來,使自我崩潰。對自我并沒有明確目標,或許確是有目標,但很簡單:要碰到轉機。我們就應繼續和發揚完美人性,讓缺憾心靈彌補過來;而對于丑惡人性,我們應果斷說“不”,并用完美人性打敗它。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇二
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”,下面是本站帶來的大衛科波菲爾讀書心得,歡迎查看。
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用“大衛自身的歷史和經驗”,從不少方面回顧和總結了自己的坎坷的生活道路,深刻的反映了他的人生哲學和處世思想,也細致的描摹了當時社會的現狀,具有很強的現實意義。
《大衛·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷,多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌,突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用,體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最后落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡,也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態度,他雖然負債累累,卻以樂觀的心態面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上,大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年后不屈不撓的奮斗史,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內在的美德,既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛。最后她與大衛的結合,是“思想和宗旨的一致”,這樁完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為,處于受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會,消除人間罪惡,但在當時的社會來看,狄更斯的這種“善有善報,惡有惡報”的道德觀是不可能實現的,從現在看來,這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力,不在于它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書,我不僅在文學創作方面得到了良多啟示,在情感態度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用,也明白了自己應該做一個怎樣的人。
英國小說家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衛科波菲爾》。這本書所講的故事,從現在來看調侃一下的話就是“一個屌絲的奮斗史”他的故事,對現在的年輕人來說真的十分值得學習。
現在的年輕人凈說什么自己不是高富帥,這就是命,我就是天生下來的社會底層。整天只會說這種話的人,也確實只會成為社會的底層,得不到自己的幸福。
這個世界本身就是不公平的,每個人的出身不同,素質不同,命運不同。這個世界上不止你一個人有著坎坷的命運,不止你一個人慨嘆過命運的不公,然后慨嘆過后有的人不甘于卑微,下定決心,奮發向上,擊碎上帝給他的不公命運,創造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落,渾渾噩噩混日子,將一切都歸結于命運的不好,上帝的錯誤,卑微一生,輕于鴻毛的一生。
大為科波菲爾就選擇了與命運抗爭,他努力上進求學,認真的工作,成為了一個被人稱贊的正直善良的人。命運阻撓他的幸福,但那也不過是垂死掙扎,大衛擊碎了命運,他成為了作家,把自己不幸的過去寫進了自己的文章,成就了他紙上的偉大。
你現在還年輕,你現在還沒做出決定,你現在抗爭還來得及。你是選擇接受世界規則的不公,還是創造出自己的奇跡打破規則?一切都取決于你自己的行動。
《大衛·考波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”,從不少方面回顧和總結了自己的生活道路,反映了他的人生哲學和道德理想。《大衛·考波菲爾》一書中通過主人公大衛·考波菲爾一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢導致的。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最后落得個終身監禁的可恥下場。這些暴露了金錢的罪惡,也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生的對于金錢的態度是那么的不在乎。他雖然負債累累,卻以樂觀的心態面對世間的種種磨難。這是狄更斯對當時社會的美好向往。
在人物的塑造上,大衛·考波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年后不屈不撓的奮斗,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。他先與朵拉結為夫妻,又由于朵拉的逝世使得考波菲爾先生認識到阿格妮斯才是他一生的伴侶。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內心的美德,既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛。她最后與大衛的結合,是“思想和宗旨的一致”,這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為,處于受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念,小說中許多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆,盡管家貧如洗,沒有受過教育,卻懷有一顆誠樸、善良的心,與富有的斯蒂爾福斯及其所作所為形成了鮮明的對比。最后邪惡的希普和斯蒂爾福斯都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會,消除人間罪惡,但在當時的社會來看狄更斯的這種“善有善報,惡有惡報”的道德觀是不可能實現的。
《大衛·考波菲爾》在藝術上的魅力,不在于它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝齊小姐,不論是她的言談舉止,服飾裝束,習慣好惡,甚至一舉手一投足,盡管不無夸張之處,但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。還有對迪克先生的描寫,更加突出了貝齊小姐的聰慧和貝齊小姐對考波菲爾的寵愛。至于對女仆佩戈蒂的刻畫,那更是惟妙惟肖了。讀了《大衛·考波菲爾》后,我認識到“善有善報,惡有惡報”的道德觀。在這本書中,我最欣賞的人物是考波菲爾先生,他一生艱苦:他一出生就失去了父親,他的母親改嫁給摩德斯通先生,在繼父家中他無時無刻地受到了來自他繼父的折磨,以至于他離家出走逃到了他的姨婆家中,在那里受到了對他一生中最為重要的教育,使得他受益終生。他的童年朋友米考伯夫婦用自身的經驗教會他對待金錢的態度和對待生活的態度。他那種善良友好、誠實和大度的是我們都應有的品德。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇三
《大衛科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說,被稱為他“心中最寵愛的孩子”,于一八四九至一八五o年間,分二十個部分逐月發表。全書采用第一人稱敘事,融進了作者本人的許多生活經歷。小說講述了主人公大衛自幼年至中年的生活歷程,以“我”的出生為源,將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流,在命運的河床上緩緩流淌,最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風趣,展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面,反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
《大衛科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷,多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌,突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用,體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最后落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡,也是狄更斯對當時社會那種腐朽現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態度,他雖然負債累累,卻以樂觀的心態面對世間的種.種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。
《大衛科波菲爾》在藝術上的魅力,不在于它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書,我不僅在文學創作方面得到了良多啟示,在情感態度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用,也明白了自己應該做一個怎樣的人。
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”,從不少方面回顧和總結了自己的生活道路,反映了他的人生哲學和道德理想。
《大衛·科波菲爾》通過主人公大衛一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,海穆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最后落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡,從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕,顯現出隱藏其后的社會真相。
在人物的塑造上,大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種.種磨難和辛酸,還是他成年后不屈不撓的奮斗,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內心的美德,既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛。她最后與大衛的結合,是“思想和宗旨的一致”,這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為,處于受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念,小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆,盡管家貧如洗,沒有受過教育,卻懷有一顆誠樸、善良的心,與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然,這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀:“善有善報,惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結局,都是沿著這種脈絡設計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會,消除人間罪惡,這是他的局限性所在。
《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力,不在于它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐,不論是她的言談舉止,服飾裝束,習慣好惡,甚至一舉手一投足,盡管不無夸張之處,但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫,那更是維妙維肖了。
大衛,一名普通的男孩。在他出生前父親便已去世,留下年輕的母親和保姆來照顧這個小家伙。雖然沒得到過父愛,但在大人們的精心呵護下,大衛擁有了一段美好的童年。直到一天,母親與一位男士相愛,大衛有了一個繼父,一切都改變了。繼父象魔鬼,貪婪兇狠,繼父的姐姐也是個鐵石心腸的人。溫暖的家變得如冰窖般寒冷,很快大衛的母親在他們姐弟的折磨下病逝了,大衛輟學做了童工。
在此期間,大衛有幸逃了出去,投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下,大衛得到了良好的教育,并與故人重逢。雖然飽經磨難,但善良、正直的品質一直留在大衛的身上。在接受死亡與分別的洗禮后,大衛在事業上有所成就,并收獲了溫馨的愛情。
與狄更斯的另一部作品《霧都孤兒》相比,它更加完美,不僅帶有青年時的憤慨,更多了幾分成熟,也更加貼近現實。無論孩童時代的大衛,還是青年時代的大衛,身上那股韌勁令人贊嘆。如果換成我,我也能象大衛這樣嗎?面對兇狠的繼父我會保持冷靜嗎?在經歷那么多失敗,我還會擁有希望嗎?我覺得我很難做到。
從大衛的身上我看到,在危難之中,擁有樂觀的心態是多么的重要,只有這樣,我們才能成為那逆風飛翔的蝶。其實成功離我并不遙遠,只要堅持追求,總能將他捉住,而我卻常常畏懼失敗,不敢向前。今后無論遇到怎樣的困難,我一定以大衛為榜樣,做一株看似柔弱,但歷經風雨永不彎曲的青竹!
《大衛科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說,被稱為他“心中最寵愛的孩子”,于一八四九至一八五o年間,分二十個部分逐月發表。全書采用第一人稱敘事,融進了作者本人的許多生活經歷。小說講述了主人公大衛自幼年至中年的生活歷程,以“我”的出生為源,將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流,在命運的河床上緩緩流淌,最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風趣,展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面,反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
《大衛科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷,多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌,突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用,體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最后落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡,也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態度,他雖然負債累累,卻以樂觀的心態面對世間的種.種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。
《大衛科波菲爾》在藝術上的魅力,不在于它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書,我不僅在文學創作方面得到了良多啟示,在情感態度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用,也明白了自己應該做一個怎樣的人。
《大衛科波菲爾》是英國作家狄更新的一部小說,被他稱為“心中最寵愛的孩子”。都說融情于景,那么我想狄更新的這部以第一人稱的小說便是把自己融入進其中的大衛了吧。大衛的很多經歷都是狄更新親身經歷過的,想必也更能讓讀者感受到那時那景,更加容易讓人進入到這本書。要我說我們中國人讀外國小說最大的困難倒不是理解書中的意象,而是被各種各樣的名字早已弄混、趴下。不過這本書和《巴黎圣母院》不同的是,他是我們常見的大團圓喜劇結局:大衛與青梅竹馬的安妮絲喜結連理并和自己的姨婆貝西小姐以及女仆佩葛蒂快樂的生活在一起。而戲劇性的情節也就在此,海姆奮不顧身下海救的游客,丙因此而失去的自己的生命,那位游客便是一開始將艾米麗從他身邊帶走的花花公子斯蒂爾福斯而艾米麗也終于意識到了海姆才是那個真正愛她對她好的人,為海姆終身不嫁。
賞析。
在一陣陣吹得人睜不開眼的狂風中,在飛舞旋轉的沙石和可怕的喧鬧聲中終于得到一個暫時的間歇而足以看看海時,我被那海嚇得不知所措了。高高的水墻一堵接一堵沖過來,達到最高峰后跌下時,似乎連它們中最小的一堵也能吞沒這個市鎮。退卻的海濤轟隆一聲往后撤去,似乎要在海邊挖一個深深的坑,要把地面毀壞。浪頭白花花的巨浪轟轟然撲向海岸,在到達陸地前就撞擊得粉碎,每一片碎浪都飽含了一切的憤怒力量,急急忙忙又重新組合成另一個怪物。起伏的高山變成了深谷,起伏的深谷(不時從那中間飛過孤零零的海燕)又變成了高山。大量大量的海水發出震耳的轟鳴聲震動著、搖撼著海岸;隨著每聲轟鳴而來的海潮聚成一種形象,然后馬上變幻并離去,在這同時又把另一股奔騰的潮水擊退、驅開;在地平線那頭像彼岸的高塔和建筑的浪影時起時落;烏云急急地厚厚罩下;我似乎看到天崩地裂。
這一段對景物的描寫十分生動具體,讓人感覺身臨其境,好像真的感覺到了海水正向自己撲來,山呼海嘯有種攝人心魂的震懾力。把海浪擬人,而那一波波的海浪便是她憤怒的表現,那種天崩地裂好似末日一樣的表現也讓我們海上的兇險。
讀后感。
這本書描寫了一系列栩栩如生的人物形象:善良質樸的老保姆辟果提;有貌似嚴肅卻有菩薩般心腸的姨婆;有生活不甚如意的密考伯夫婦;有恬靜聰明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有卑躬屈膝,陰險狡詐的希普……主人公大衛出生之前,他的父親就去世了,母親在他7歲時就改嫁。大衛的繼父是一個兇狠貪婪的家伙,母親死后,大衛的繼父逼大衛去當童工。在此期間,大衛有幸逃了出來,去投奔了他好心的姨婆,并被姨婆送進一所很好的學校,接受良好的教育。大衛在成長過程中歷經磨難,但是他善良,正直,樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發向上,刻苦努力,最終在自己青梅竹馬的妻子安妮絲的幫助下事業也取得了成功。讀完整本書,我覺得給我留下印象最深刻的是主人公的性格,他到了重重困難,但是他面對困難毫不逃避,因為他明白逃避是解決不了任何問題的。所以遇到困難時,都努力的想辦法去解決。最后他獲得了成功的事業和幸福美滿的生活。他的那種堅強和勇敢深深的打動了我,同時也啟發了我不管自己遇到多少困難,只要不逃避,只要勇敢堅強的去面對,想法設法去解決,才能戰勝自己,才能成功。這才是對我們人生的考驗。無論我們遇到什么困難都要堅信,路始終在腳下只要向前就會進步就會成功,若你只是在原地踏步,相信你也只能永遠踏步。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇四
寒假時我讀了《大衛?科波菲爾》。這本書帶給我了許多的啟示,最重要的一點就是,他讓我真正懂得了世界和人性。
《大衛?科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”,從不少方面回顧和總結了自己的生活道路,反映了他的人生哲學和道德理想。
文中令我印象最深刻的是,雖然米考伯先生非常貧困,但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時候抓住他的弱點,加以利用,以牢牢地控制了威克菲爾先生,他毅然站出來,揭露尤利亞的卑鄙罪行,使他入獄,使威克菲爾先生擺脫了重荷,從而漸漸走向健康。
人物的形象上,作者傾注了他幾乎是全部的心血。不論是他孩提時代所受到的磨難和痛苦,還是他長大后的奮斗過程,都展現了一個微不足道的人在那個社會中尋找生路的歷程。作者始終認為,處于受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。因此小說中許多普通人盡管貧苦,但是懷有一顆善良美好的心靈,這是任何財富都不能取代的。
全文還透露著狄更斯的道德觀――善有善報,惡有惡報。因為狄更斯希望以這樣的道德觀改造社會,消除人間罪惡。因此文中的人物最終也“善有善報,惡有惡報”了。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇五
看了《大衛科波菲爾》,忽然發現了這個世界的瘋狂,也看到了金錢的力量——它既可以幫一個人完成愿望,但是,同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡。
這本書描寫了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛,并以第一人稱著手寫作。大衛在未出生前父親去世,8歲時母親改嫁,繼父嚴酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無賴希普。然而也不乏善良之人,有保姆佩葛蒂,少言寡語的巴克斯,貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有舒適溫柔的阿格尼斯,還有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大衛看成自己的孩子來照顧,并成為大衛的好友。他們有時無話不談,很親近。佩葛蒂的善良是自始至終的。
心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發自內心的。于是我會聯想到我們世上的某些人,虛偽的善良和假惺惺。離不開的便是個利益。
做的什么事,首先考慮到的是我的利益是否會被損害,或是什么自私的目的是否能達到、完成。他們的心靈應該被修正,以佩葛蒂的心靈的標準來修正。在我們現實生活中,類似希普的人不少。他很狡詐,他與大衛成為朋友,然后欺騙了大衛的朋友,他們一開始與人成為朋友時總表現出很紳士或很優秀的某些品質,其實,他們是有目的的。在迷惑了對方后,罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙,當自己目的達成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
人和人之間的冷酷無情,社會的**,生活的壓力,你爭我奪,爾虞我詐,這一切正是以金錢為象征的私有制社會的必然產物。狄更斯從人道主義思想出發,能夠揭開所謂“維多利亞盛世”華麗的帷幕,指出它身上的瘡皰,這是十分難能可貴的。
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大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇六
拿到這本書的時辰,我一口吻便把它讀完了。本來覺得無趣的名著,而今卻深深地吸引了我。《大衛?科波菲爾》的首要內容是環繞著主人公大衛睜開的。少年時的大衛糊口很不輕易,父親在他還將來到人間的時辰便歸天了,他與母親相依為命,直至大衛八歲時母親再醮。大衛的繼父摩德斯通老師是一個暴虐殘酷的家伙,他的姐姐摩德斯通小姐也是一樣的鐵石心腸,不近情面。大衛就是在這兩個殘酷的姐弟倆的壓制下,提早的竣事了他幸福的童年期間。
大衛的生長進程不是孑立的,他碰著了很多體諒他、愛惜他的善良的人們。好比,善良樸素的保姆辟果提、忠厚誠懇的巴克斯、貌似嚴重卻一副好意腸的姨婆、老是為糊口所迫的米考伯佳偶、有舒適溫柔的阿格尼斯以及靈活壯麗的朵拉。雖然,糊口中有好就有壞。兇狠的校長、狡猾的斯提福茲和奴顏媚骨、兇險狡猾的尤賴斯?希普都是大衛生長進程中所不行缺傲幽絆腳石。
讀完這本書,給我印象最深的天然要數主人公大衛?科波菲爾了。他是一個讓人禁不住心生欽佩的人。在他的人生中布滿了重重的艱巨險阻,可是他面臨堅苦時的那種不退縮、不軟弱的毅力,使他得到了樂成的奇跡和幸福完滿的糊口。他的堅定和大膽是他的一種人品魅力,他以他費力格斗的生長進程來開導我們,不管碰著幾多堅苦,只要不躲避,只要大膽的去面臨,就能克服本身,就能樂成!
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇七
“我希望時間,”我看著她說道,“會于我們大家有益呢。親愛的斯提福茲夫人,我們在最沉重的不幸中,必須信賴這個了?!?/p>
我的態度的誠懇,還有我眼里的淚水,使她吃驚。她的全部思想過程似乎要停止,要改變。
我在輕輕地說他的名字時,用力控制我的聲音,但是我的聲音顫抖了。她低聲自言自語地把他的名字重復了兩三次。隨后,她帶著勉強的鎮靜對我說道:
“小兒病了。”
“病得很重?!?/p>
“你見過他嗎?”
“我見過。”
“你們和好了嗎?”
我不能說是,我不能說不是。她把頭略微轉向旁邊洛莎·達特爾站立的地方,就在那里,我用了嘴唇的動作對洛莎說道,“死了!”
為要不使斯提福茲夫人向后看,而且分明看出她還沒有準備好要知道的事,我趕快接住她的目光;但是我已經看見洛莎·達特爾懷著絕望和恐怖的激動把雙手投向空中,然后捂在臉上。
那位俊秀的夫人——那么相像,哦,那么相像!——用一種呆定的目光看我,把手放在前額上。我勸她平靜,準備忍受我不得不說的事;不過我卻應當勸她哭,因為她像一尊石像一般坐在那里。
“我上次來這里的時候,”我結結巴巴地說道,“達特爾小姐告訴我,他在這里那里地航行。前天夜間海上是可怕的一夜。假如他那一夜在海上,臨近一個危險的口岸,如我所聽說的;假如我見過的那條船真是他——”
“洛莎!”斯提福茲夫人說道,“來我這里!”
她來了,但是并未帶著同情或慰借。當她與他母親面面相對時,她的眼睛像火一般放光,突然發出一陣可怕的笑聲。
“那,”她說道,“你的驕傲滿足了吧,你這個瘋女人?現在他已經向你贖了罪——用他的生命!你聽見嗎?——他的生命!”
斯提福茲夫人直挺挺地陷進椅子,睜大了眼睛看她。除了一聲呻吟外,沒有作聲。
“唉!”洛莎熱情地捶著胸叫道,“看看我!呻吟,嘆氣,看看我!看這里!”拍著那個瘢,“看你死去的兒子的手跡!”
那個母親時時發出的呻吟使我感動。始終一樣。始終不清楚,不通暢。始終伴同頭部無力的動作,臉上卻沒有變化。始終從僵硬的嘴和緊閉的牙齒中發出,仿佛牙關已經鎖起,面部痛楚得失了知覺。
“你記得這是他什么時候干的嗎?”她說下去道,“你記得這是他什么時候(由于他承受了你的天性,由于你對于他的驕傲和感情的縱容)干的,使我終生破相的嗎?看看我,到死帶著他那十分無禮的痕跡;為了你把他弄成的樣子呻吟和嘆氣吧!”
“達特爾小姐,”我勸她道,“看上天的面——”
“我一定要說!”她把她那閃光的眼睛轉向我說道,“你不要出聲!看看我,我說,驕傲的虛偽的兒子的驕傲的母親!為了你對他的養育呻吟吧,為了你對他的縱容呻吟吧,為了你喪失他呻吟吧,為了我喪失他呻吟吧!”
她握起拳來,全部瘦削的身體顫抖,仿佛她的感情在一寸一寸地殺掉她。
“惱恨他任性的是你!”她絕叫道,“被他的傲氣傷害的是你!白頭時反對你生他時所造成的這兩種性格的是你!從他的搖籃時代養成他實有的樣子、妨礙他應有的樣子的也是你!現在,你看到你多年辛苦的報酬了吧?”
“哦,達特爾小姐,可恥呀!哦,殘忍哪!”
“我告訴你,”她接過去說道,“我一定要對她說。當我站在這里的時候,世界上沒有權力可以阻止我!這許多年我都不曾出聲,現在我還不說話嗎?我一向比你更愛他!”兇猛地轉向她。“我可以愛他,不求酬報。假如我作了他的女人,我可以因了他一年一句相愛的話,作他那反復無常的性情的奴隸。我可以的。誰比我知道得更清楚?你是刻薄的、驕傲的、拘板的、自私的。我的愛情可以專一——可以把你那沒有價值的啜泣踩在腳下!”
她睜著閃光的眼睛踏地,仿佛她真那樣干。
“看這里!”她又下死狠地打著那個瘢說道?!爱斔L到更能了解他做過的事的時候,他懂得了,也后悔了!我可以對他唱歌,對他談話,對他所作所為表示熱心,用力取得他最感興趣的知識;我引起他的注意。當他最純潔最真實的時候,他愛過我。是的,他愛過!有許多次,他用小小借口把你支開,他摟抱過我!”
她這樣說時,她的瘋狂中——差不多瘋狂了——含有一種嘲弄的驕傲,也含有一種熱切的回憶,一種柔情的余燼暫時在那回憶中燃起了。
“我墮落——若非他用稚氣的求愛舉動迷住我,我或許早已經覺悟——成為一個玩偶,一種消遣品,隨他的高興放下,拿起,和戲弄。到他漸漸厭倦的時候,我也漸漸厭倦了。到他的愛火熄滅的時候,我既不因為他不能不娶我而與他結婚,也不再用力鞏固我的權力。我們不聲不響地彼此疏遠。或許你已經看出來,但是并不以為可惜。從那時起,我就不過是你們中間一件殘破的器具;沒有眼睛,沒有耳朵,沒有感情,沒有記憶。呻吟?為你把他弄成的樣子呻吟吧;不要為你的愛心呻吟,我告訴你,我一度比一向愛他的你更愛他!”
她用閃光的發怒的大眼睛對著那睜大的眼睛和呆板的臉站在那里;當那呻吟繼續發出時,她一點也不緩和,仿佛那個臉不過是一幅畫。
“達特爾小姐,”我說道,“假如你殘忍到不同情這個苦惱的母親——”
“誰同情我?”她鋒利地反問道?!八呀浫鱿逻@樣的種子。讓她為她今天的收獲呻吟吧!”
“假如他的過失——”我開始說道。
“過失!她聲淚俱下地叫道。“誰敢毀謗他?他的靈魂比他所折節下交的朋友的靈魂價值幾百萬倍!”
“沒有人比我更愛他,沒有人比我更感念他,”我回答道?!拔业囊馑际?,假如你不同情他的母親;假如他的過失——使你受過的痛苦——”
“那是假的,”她撕著她的黑頭發叫道,“我愛他!”
“——假如他的過失,”我說下去道,“在這樣的一種時候,你不能忘懷;看看那個人,即使看作你素不相識的一個人,救一救她吧!”
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇八
《大衛·科波菲爾》通過主人公大衛一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,猛烈地批判了金錢對許多美好事物的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通編娶大衛的母親是想要剝奪她那可憐巴巴的財產。愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑。成克菲爾一家的痛苦,海穆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最后落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡,表達了自己對金錢的厭惡。
在人物的塑造上,大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他童年時期所遭遇的種。種磨難和辛酸,還是他成年后不屈不撓的奮斗,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程,也處處顯露著作者的影子。經歷了種。種苦難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內心的美德;既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛,對大衛的人生影響很深。最后,她與大衛結合了。這種完美的婚姻使小說的結尾洋滋著一派幸福的氣氛。這部作品的主題定位與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為,處于受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念,小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆,盡管家貧如洗,沒有受過教育,卻懷有一顆誠實、善良的心,與富有的斯提福茲的陰暗心理形成了鮮明的對比。(讀后感)。
“善有善報,惡有惡報。”這部小說里各類主要人物的結局,都是沿著這條脈絡設計的。如象征特邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰,而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希冀以這樣的道德觀來改造社會,消除人間罪惡。
《大衛·科波菲爾》之所以能博得我的喜愛,不在干它有宏大曲折的結構或者跌宕起伏的情節,而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格,使人置身其中,讓人感覺在親眼看著一件件事情發生。那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特征,都描寫得細致入微,讓人感覺無比親切,如對女仆辟果提的刻畫,因為她的臉蛋很紅,小小的大衛便經常會想,為什么烏鴉不將辟果提的瞼蛋當成紅蘋果呢?姨婆貝兩小姐生性怪僻,只要自家草地上一有驢子踏過,她便發了瘋一樣去追打驢子,令人啼笑皆非。
大衛·科波菲爾及他的朋友們是一個時代的縮影。合上書本,我告別了一個時代,記住了一群人。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇九
主人公大衛·科波菲爾出生前,他的父親就去世了,母親在他7歲時就改嫁了。大衛的繼父是一個兇狠貪婪的家伙,而且繼父的姐姐也是個鐵石心腸,不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般欺凌大衛,還把大衛的母親折磨致死。母親死后,大衛的繼父叫大衛去當童工。在此期間,大衛有幸逃了出來,去投奔了他好心的姨婆,并被姨婆送進一所很好的學校,接受了良好的教育。大衛在生長過程中經歷磨難,但是,他善良,正值,樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發向上,刻苦努力,最終不僅在事業上獲得了巨大的成功,同時獲得了美滿的幸福生活。
讀完整本書,我覺得給我留下印象最深刻的是主人公大衛,他是個樂于助人的人,雖然人生遇到了重重困難,但是他面對困難好不逃避,因為他明白,逃避是解決不了任何困難的。
他那種堅強和勇敢的精神深深打動了我,同時也啟發了我:不管自己遇到多少困難,只要不逃避,只要勇敢堅強地面對,想發設法去解決,戰勝自己,就能成功。這才是對我們人生的考驗。就拿我們小學生來說吧,也許幼小的我們還不需要挑起生活的重擔,不需要經歷種種磨難,但擺在我們面前的是學習,大衛這種不怕遇到困難,勇敢面對困難的精神正是我們最需要學習的。
有些同學在學習生活中一遇到“攔路虎”便馬上唉聲嘆氣,第一個想法就是請教老師或者同學,再者就是放棄,而從來沒想過靠自己的雙手去解決問題。去探索問題的出路,沒想過那樣的成功才是真正的才能,我也不例外。這本書啟迪了我,希望也能啟迪大家,讓我們一起加入學習大衛·科波菲爾精神的熱潮中來吧!
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇十
《大衛·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作,他是批判現實主義大師。狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”,通過這部小說,總結了社會現實,反映了他的人生哲學和道德理想。
寒假里,每在寂靜的深夜,在微暗的燈光下,陪我度過寂寞的深夜,每當我翻開新的一頁,有一只神奇的魔力吸引著我,使我感到世間“真”,“善”,“美”——是你《大衛科波菲爾》。
這是我第一次和名著“親密接觸”,也是我第一次感到深深的愛上了名著。我現在才徹底的感受到為什么要把那些內容無聊,無喜劇幽默的這些書堪稱為“經典”了。他會使你親身感受生活,感受現實,感受過去,從而展望未來。
這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀創作的。他的創作與時代潮流同步,一生創作了許多著名的文章。它主要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產階級的虛偽,貪婪,他滿懷積分和深切同情展示下層社會,特別是婦女,兒童和老人的悲慘處境,并以嚴肅,審慎的態度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時,他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的社會和美好的人生。但事實卻非同他所想要的那樣,當時的英國,比中國超前很多,已經脫離了帝王時代,但這只是浮出水面的一片葉子,樹根還埋藏在河的底部——地主權衡,強盜橫行,爾虞我詐不能說隨處可見,但也彼此彼此。
作者通過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經歷,從而婉轉的表現了人物在上層社會和下層社會的不同生活,借助科波菲爾的形象側面烘托了作者對當時上層社會的憎惡和對下層百姓的凄苦無限同情,從而使我更像身臨其境的同作者產生了無限的共鳴。我的感悟:文中大概刻畫了三個不同人物的性格特征,一:生活在下層的凄苦勞動者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥瑣在上層社會,奸詐陰險的希普;三:穿梭在兩者社會之間的我——科波菲爾!這些都是作者或多或少運用深刻的語言和精彩的情節使讀者銘記在心的人物。還有一個使我記憶猶新的是那個經?!帮@諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現,并有種中國韻味的文筆寫出來。頓時,我倍感親切......
我已經閱讀過這本書了,不由得失我產生這樣的聯想:我要做一個“愛”的人,即對需要幫助的人給予最大的幫助!朋友,是否你也感到這本書不錯呢,他可以使我們培養更高的情操和更高的修養!不信?!請打開它看看吧!我相信你會有和我一樣的感觸的!
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇十一
看了《大衛科波菲爾》,忽然發現了這個世界的瘋狂,也看到了金錢的力量——它既能夠幫一個人完成愿望,但是,同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡。
大衛成孤兒了,也失學了,但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與快樂的味道,他們家人的心靈是純潔和熱情的,不含任何雜質的。
十歲時,他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活,一個月只有六先令,但是每一天卻要工作十幾個小時,他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠,追求自由,被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對完美生活的向往,而大衛則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月,他懷著一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫忙,他們彼此感謝。多么善良的孩子。
我閱讀了幾次此書,這也是我喜愛的一本書之一。又一次閱讀,也頗有感慨,覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術形象,但在我看來,這些其實就是現實生活中活生生的人物。這些人的存在,不僅僅在19世紀,而且是當代。人性,不乏完美與丑惡。完美的人性,應被我們銘記,而不應被時代的變更而沖淡,我們更應去發揚它,讓它主導整個人性。而它,對于我們的社會是極其有好處的。但那些丑惡的人性,則應被人禁錮,它不應被散播到社會上去,這不僅僅對我們的社會無任何好處,甚至還會拖我們進步的后腿。對于書的資料,幾遍看下來,再加上對狄更斯身世的點滴了解,我覺得他似乎在與自傳。
描述了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛,并以第一人稱著手寫作。
大衛在未出生前父親去世,8歲時母親改嫁,繼你嚴酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人,有可子的保姆辟果提,少言寡語的巴克斯,貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有舒適溫柔的阿格尼斯,還有最可子的朵拉??勺由屏嫉谋D繁俟?她的形象在書中始終很高大,心靈完美)把年幼的大衛看成自己的'孩子來照顧,并成為大衛的好友。他們有時無話不談,很親近。
辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發自內心的。于是我會聯想到我們世上的某些人,虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個利益,做的什么事,首先思考到的是我的利益會被損害嗎,或是什么自私的目的能到達、完成嗎?他們的心靈就應被修正,以辟果提的心靈的標準來修正。在我們現實生活中,類似斯提福茲的人不少。他很狡詐,他與大衛成為朋友,然后欺騙了大衛的朋友,他們一開始與人成為朋友時總表現出很紳士或很優秀的某些品質,其實,他們是有目的的。在迷惑了對方后,罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙,當自己目的達成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞?希普。在別人面前總表現得很卑微,似乎要博得別人的同情,他在任何時候都這樣。其實別有目的,在成為威克菲爾的合伙人以后,他要讓威克菲爾崩潰,使他沾上了酗酒的惡習,并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務所。
類似這一類人在商場上我想是不少的,他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功,多么輝煌,但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時,他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣的輝煌的。說到書中的米考伯夫婦,真是喜憂參半,喜的是他們算得上是識事理的人(關于這點就不加說了)。
很簡單:要碰到轉機。我們就應繼續和發揚完美的人性,讓缺憾的心靈彌補過來;而對于丑惡的人性,我們應果斷說“不”,并用完美的人性打敗它。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇十二
暑假的時候,我讀了一本書,名字叫做《大衛科波菲爾》??赐赀@本書以后,我的內心久久不能平靜。
蕭伯納對狄更斯的后期小說推崇備至,相反喬治·愛略特和亨利·詹姆斯則責難狄更斯的小說“太真實了”,“簡直是用鐵鏟和十字鎬挖出來的”,怎么會呢,因為狄更斯的小說本質上根本就是浪漫主義的傳奇,你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機器般精確的作品中清楚的看到他的強大身影。相比巴爾扎克的巴黎,狄更斯的倫敦永遠是霧氣騰騰和充滿夢幻的。在狄更斯的小說里一切都是超自然和預知的,往往從小說一開頭的氛圍已經強烈的預示了故事的基調或結局,最著名的莫過于《荒涼山莊》開始的那場大霧。這在《大衛·科波菲爾》里甚至是很刻意的,大衛初見摩德斯通小姐,就把她的手提包比作了監獄,關閉手提包時啪嗒一聲響,像狠狠咬了一口。希普從一開始的謙卑形象就令大衛厭惡至極,想想那冰冷黏濕的手,朵拉和大衛的婚姻悲劇和她的早逝不停的在他們表面的甜蜜中冒出悲劇性的預告,斯蒂爾福思可悲的真面目除了大衛本人所有讀者必然從一開始就感到了,小說所有的進程都只是推動了他們宿命的行為與結局。
唯一的例外是米考伯先生,他不該有這么美好的結局,大衛在小說的某一章里嚴正的警告特拉德爾斯不要借錢給米考伯,此時其實我們已經清楚的看到了米考伯先生只是一個可憐的騙子,他幫希普干的壞事驗證了這點,但善良的狄更斯終究還是硬不下這顆心,就像他對《遠大前程》原本悲劇的結尾做了朦朧的妥協,他最終讓米考伯先生在新大陸澳大利亞完成了他的轉變,但誰都知道狄更斯的人物從來都不會轉變,性格和命運都是注定的,這世界仿佛充滿了一種統治一切的黑色力量。
狄更斯對米考伯夫婦的善意可能多少因為他們的原型就是狄更斯的父母,就像所有人知道的一樣,《大衛·科波菲爾》是一部半自傳體小說。狄更斯奇怪的把米考伯夫婦變成了他的忘年好友,這是一種在小說中逃避現實的補償,誰都不會否認米考伯夫婦的可愛,但當他們真成了你的父母,那就倆說了,狄更斯在幸福的大衛身上重新塑造了自己。事實上正如作者自己所言,大衛·科波菲爾成了他最疼愛的孩子,他把自己的一部分完全交給了這個陰影中的世界,這是一個完全靠小說家的想像支撐的夢幻世界,里面生活著所有狄更斯難忘的怪人,狄更斯霧蒙蒙的`雙眼透過他創造的傳奇直刺維多利亞社會的黑暗最深處。正如哈羅德·布魯姆所言,再也不會有人像狄更斯一樣把社會主義的故事當成浪漫主義的傳奇書寫,他的想像一直有種詭異的正確性,這就是傳奇的力量,無法用理智解釋的一切真實。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇十三
這個暑假,我讀了《大衛·科波菲爾》這部世界級的文學名著。我回味無窮,回看大衛那像長河般的歲月故事,實在是別有一番滋味。
大衛,是一個沒有爸爸的可憐孩子,從小便與他的媽媽相依為命,很是可憐。不僅如此,在大衛的童年里,還有許多恐懼與憎恨,這些不良因素是從哪里產生的呢?是從大衛的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產生的。我憎恨這兩個壞東西,是他們倆聯手制造了混亂與恐懼,還使大衛的母親,在恐懼中離開了這個沒有希望的世界。大衛悲痛欲絕,我也不禁潸然淚下。噢,對了,大衛媽媽的離世,讓大衛家的女仆佩格蒂也悲痛萬分。
在大衛媽媽活著時,那兩個壞東西就將大衛送進了以嚴肅聞名的薩倫學校。大衛在這個學校受盡了苦難,也認識了一個后來的好朋友——特雷格爾。我對這位新朋友很同情,因為他常常被老師們毆打。
大衛的媽媽死去后,大衛被送去謀得斯通——格林比貨行里當童工,大衛受不了折磨,跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果斷地收留了他,還送他到一家很有名氣的學校學習。畢業后,大衛當了律師,我很高興,也為大衛驕傲。
隨后,大衛還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結了婚。我很驚訝,大衛還這么小,怎么可能會結婚呢?后來,我才了解到,原來外國人都是很小就結婚的,這才讓我放下心來。但是,上天又給了大衛一個毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了,大衛又一次陷入到死亡的悲痛中,太可惜了!
經過了一段時間的消沉,他終于從痛苦中恢復了過來,他又愛上了愛格妮斯,這使我逐漸對大衛失去了一些好感,因為他有些多情!
最終大衛與愛格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛,逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他,還默默地支持他,使大衛的學習又進步了,并且幫助大衛最終成為一名,赫赫有名的作家,我既羨慕他,也真心地祝愿他們能夠白頭偕老,平平安安!
我看到了大衛的一生被愛包圍著,溫暖與幸福也守護著他。更重要的是,我從大衛身上看到了,只有用雙手去創造幸福,才會更加幸福!這就是幸福之真諦!
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇十四
狄更斯曾寫道,在我的心底深處有一個孩子最為寵愛,他的名字就叫大衛·科波菲爾——足見這本書在作者心中的分量。作為一部半自傳體小說,了解了大衛的心路歷程,似乎也就了解的作者本身。
可能由于翻譯的原因,有些句子的結構及表達方式跟中文的日常用法差別很大,讀起來比較吃力,有時掃一眼根本就看不明白所言為何物,只能返過去再讀一兩遍,直到讀通了才會有酣暢淋漓之感。不過這也讓讀者真真切切的體會到了閱讀與思考。
書中好幾處寫的非常形象,如第一次放蕩中對喝醉酒的描述非常形象——醉的“只能用頭抵在清涼的石欄桿”,“感覺有什么人摔倒滾了下去,他們說是科波菲爾,我很生氣,直到發現自己躺在污泥里”;對朵拉的愛慕也很真實——思念朵拉時聽別人講話完全心不在焉,聽到別人訂婚的消息馬上想到他的朵拉……讓讀者不自覺地產生一種代入感。
有幾段情節也著實把我驚艷到了:一是颶風時漢姆拼了命試圖挽救的人竟是情敵斯梯福茲;二是愛妮絲對大衛回憶朵拉的話——“她告訴我,我必須要占據那個位置”。
作者對人物的塑造也是非常成功,女性中真誠善良的女傭皮果提,性格古怪、刀子嘴豆腐心的姨奶奶,圣女般高尚內斂的愛妮絲,小女孩般單純簡單的朵拉,世俗自私的愛米麗;男性中堅毅、充滿人情味的皮果提先生,老實木納的漢姆,低調正直的特拉德爾,脫離實際又不甘平庸的米考伯先生,狡詐陰險的尤來亞以及紈绔子弟斯梯福茲…都給我留下了非常深的印象。盡管各類人物命運多舛,書中還是宣揚了正能量,壞人受到了應有的懲罰,好人也都有了好的歸宿。
我用理智和熱情感受著別樣的人生,這可能也就是讀書的意義所在。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇十五
大衛,是一個沒有爸爸的可憐孩子,從小便與他的媽媽相依為命,很可憐,很可憐。不僅如此,在大衛的童年里,還有許多恐懼與憎恨,這些不良因素是從哪里產生的呢?是從大衛的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產生的。我憎恨這兩個壞東西,是他們倆聯手制造了混亂與恐懼,還使大衛的母親,在恐懼中離開了這個沒有希望的世界。大衛悲痛欲絕,我也不禁潸然淚下。噢,對了,大衛媽媽的離世,讓大衛家的女仆佩格蒂也悲痛萬分。
還在大衛媽媽活著時,那兩個壞東西就將大衛送進了以嚴肅聞名的薩倫學校。大衛在這個學校受盡了苦難,也認識了一個后來的好朋友——特雷格爾。我對這位新朋友很同情,因為他常常被老師們毆打。
大衛的媽媽死去后,大衛被送去謀得斯通——格林比貨行里當童工,大衛受不了折磨,跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果斷地收留了他,還送他到一家很有名氣的學校學習。畢業后,大衛當了律師,我很高興,也為大衛驕傲。
隨后,大衛還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結了婚,我很驚訝,大衛還這么小,怎么可能會結婚呢?后來,我才了解到,原來外國人都是很小就結婚的,這才讓我放下心來。但是,上天又給了大衛一個毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了,大衛又一次陷入到死亡的悲痛中,太可惜了!
大衛經過了一段時間的消沉,終于從痛苦中恢復了過來,他又愛上了愛格妮斯,這使我逐漸對大衛失去了一些好感,因為他有些多情!
大衛最終與愛格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛,逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他,還默默地支持他,使大衛的學習又進步了,并且幫助大衛最終成為一名,赫赫有名的作家,我既羨慕他,也真心地祝愿他們能夠白頭偕老,平平安安!
我想到了大衛的一生,被愛包圍著,溫暖與幸福也守護著他。但是,我從大衛身上看到,只有用雙手去創造幸福,才會更加幸福!這就是幸福之真諦!
這就是《大衛·科波菲爾》,我希望有更多的人,來感受這部巨著的輝煌!
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇十六
《大衛·科波菲爾》是一部自傳體小說。狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”,回顧和總結了自己的生活道路。
《大衛·科波菲爾》通過主人公大衛一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,猛烈地批判了金錢對許多美好事物的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通編娶大衛的母親是想要剝奪她那可憐巴巴的財產。愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑。成克菲爾一家的痛苦,海穆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最后落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡,表達了自己對金錢的厭惡。
在人物的塑造上,大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他童年時期所遭遇的種.種磨難和辛酸,還是他成年后不屈不撓的奮斗,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程,也處處顯露著作者的影子。經歷了種.種苦難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內心的美德;既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛,對大衛的人生影響很深。最后,她與大衛結合了。這種完美的婚姻使小說的結尾洋滋著一派幸福的氣氛。這部作品的主題定位與狄更斯個人的'經歷和好惡是分不開的。他始終認為,處于受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念,小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆,盡管家貧如洗,沒有受過教育,卻懷有一顆誠實、善良的心,與富有的斯提福茲的陰暗心理形成了鮮明的對比。
大衛科波菲爾讀書心得體會(通用17篇)篇十七
過去曾讀過狄更斯的《雙城記》,這部小說給我留下的印象是陰暗,壓抑。感覺故事總被一層陰霾籠罩著,這是法國大革命前夕和革命進行時巴黎城市氛圍的真實寫照。但《大衛·科波菲爾》給我全然不一樣的感覺。這部書的結尾應當說是具有浪漫主義色彩的。狄更斯透過這部作品想傳達一種信念:善良正直的人能過上快樂美滿的生活。
小說一開始便給我一種不正經的感覺——筆法過于幽默,我甚至在心頭懷疑這樣不嚴肅的筆調怎能成就偉大的作品?越讀這種感覺越強烈,我始終不明白狄更斯為何如此寫——直到狄更斯記述到摩德斯通姐弟對他母親,對他的種種折磨,最終導致大衛的母親與幼子不堪蹂躪而死去,我突然明白幼年生活的陰影實在過于濃重,使得作者難以直視,不得不以幽默這種簡單的筆調來記述這最深重的苦難。
最先出場的是摩德斯通姐弟,摩德斯通勾引年紀尚輕,不諳世事的大衛母親,結婚之后又請來他的姐姐,控制了家中一切大小事務的處決權,強迫大衛母親與他們一道折磨大衛,名為教大衛學習,實則滿足自己的蹂躪欲;強迫大衛母子不得接觸;在大衛咬了摩德斯通之后,摩德斯通將年幼的大衛送至寄宿學校,并知會校長給大衛脖子上掛上“留意咬人”這樣侮辱性的牌子;大衛母親死后將年幼的大衛送至工廠干活。作者對于默德斯通小姐的刻畫可謂精彩之至:說她的鋼皮夾就像長著鐵嘴的怪獸,“砰”地一合像要把一切咬碎;心理變態的她竟然用手銬做首飾。摩德斯通姐弟一輩子作惡到底,在折磨死大衛母親后又故伎重施,由摩德斯通勾引一位善良年輕的小姐,然后控制其錢財,將其折磨致死。對這種卑鄙小人只能寄望于世上的姑娘明智些,目光銳利些了。
之后出場的是克里克爾,寄宿學校的校長,這也是個變態的老家伙,以每日折磨有效地學生們為樂,是所有寄宿學校孩子們心頭的陰影與惡魔。更令人作嘔的是這種家伙之后還當了地方行政官。似乎慣于投機鉆營的小人總能爬上高位,或者說身在高位的許多家伙便是小人。這種小人在政界也許會隱藏自身的丑惡,但在孩子身上便肆無忌憚了。
斯蒂爾福斯是個無廉恥,無孝心,只知一味放浪高樂的紈绔子弟。在學校,他抖出梅爾先生母親的窘境,導致梅爾先生失去工作,無絲毫憐憫同情之心;他幫忙大衛但是是為了展現和滿足自身的優越感,他對待事物不用價值評判,沒有是非觀念,只是一時興起,隨心所欲;看到艾米麗美貌可愛,便用盡計謀勾引他拋棄未婚夫和撫養自己,親如生父的舅舅,帶著艾米麗離開英國后他又不改風流本性,到處沾花惹草,艾米麗抗議不止,他便把艾米麗當做貨物一般交給了仆人利蒂默;從小在母親的放縱下,他任意欺凌表姐達特爾,占有了她,一時不樂便毀了達特爾的容貌;與艾米麗私奔之后,斯蒂爾福斯從未回家,任其老母思念,毫無孝順之心。當然,對于斯蒂爾福斯的種種惡行,其母當負相當大的職責,“養不教,母之過”,最后斯蒂爾福斯母親的下場可謂自食惡果。
斯蒂爾福斯太太與達特爾小姐目空一切,傲慢輕侮。每次應對善良的大衛,應對老實的佩格蒂先生,應對剛剛回到倫敦,歷經磨難的艾米麗,他們永遠表現出冷漠與鄙夷,永遠出言傷人,有好幾次我都對達特爾的惡語忍無可忍,直欲扇其耳光而后快。
利蒂默(斯蒂爾福斯之仆)也是個令人惡心之輩。在人前他總表現出一副畢恭畢敬,禮儀無比周到之貌,恭敬的過了頭。須知凡是極端的事物必將走向另一個極端,如同希普,總是聲稱自己無比卑微,背后便隱藏著將一切人踩在腳下的陰謀與野心。利蒂默助紂為虐,給斯蒂爾福斯勾引艾米麗做了許多工作,之后又一向跟隨他們在國外高樂,當斯蒂爾福斯拋棄艾米麗,他便欲占為己有,艾米麗逃走他就又跑回倫敦拿情報與斯蒂爾福斯母親和達特爾交換金錢。他與希普一樣偽善做作,但遠不及后者陰險,極端。
本書中最陰險,刻畫最淋漓緊致的小人便是尤利亞·希普。跟大衛初次見面他就口口聲稱自己無比的卑賤,把自己貶到不能再變得地位,于是能夠想見此人必為心理變態,并將做出極其無恥傷天害理之事。他先是趁著威克菲爾先生精神狀態下滑使得威克菲爾對他產生依靠,之后設計了一個個圈套,脅迫威克菲爾,接管了事務所,侵吞了許多錢財,搬到了威克菲爾家中,將威克菲爾折磨的脆弱不堪,甚至還想占有艾格尼絲小姐。對他“魷魚一樣冰冷的手”,“摸著自己尖尖的下頜”等反復的描述可謂到達了極好的效果,讓人對其人產生無比的厭惡。起初希普總是聲稱自己無比的卑微,當米考博先生揭發他之后他最后暴露本性,說要將眾人一個個踩在腳下。但是之后到了監獄里,他又拿起了那套老把戲,說自己卑微不堪。對于這種極端化的人物,其心理之變態是顯而易見的。此種小人,當遠遠避開。