教學工作計劃可以幫助我們合理安排教學內容和教學進度,確保教學目標的達成。下面是一份優秀的教學工作計劃,希望對大家了解和制定教學計劃有所幫助。
長亭送別的教案(優質16篇)篇一
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學重點和難點:
欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。
分析人物的典型意義 。
欣賞《長亭送別》個性化,動作化,詩化的戲曲語言。
教學設想:
充分應用多媒體課件,配樂加強課堂氣氛。
教學課時:
2課時
大家好,通過上節課《竇娥冤》的學習我們知道,元代文學延續著宋代文學的發展趨勢,繼續通俗化的方向,元曲在與音樂,舞臺結合中,真正走向了民間,語言也更加通俗化世俗化,這樣可以更好的批判現實,表達民生,但元曲的這一傾向也降低的戲曲語言的韻味,那種唐詩宋詞的精練意象,那種漢語語言特有的聲韻美并沒有表現出來。
但歷史總會給以我們驚喜,當關漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時,一位劇壇奇葩,卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢的詩韻,雖然是驚世駭俗的思想內容卻表現出“花間美人”般的光彩照人的格調,這種評點江山醒人世,拈花一笑萬山橫的神奇筆法,只有王實甫可以做得到,只有《西廂記》可以演繹出。
“西廂記天下奪魁”
--明賈仲明
劇壇上的關、王如同詩壇上的李、杜,是一前一后的雙子星座。
由于古人對社會現實的關注,作為有著愛情大團圓結局的《西廂記》和作者王實甫并沒有進入元曲四大家的行列,但誰也不能降低他的價值,沒有王實甫的《西廂記》,整個文學史將失衡,中國戲曲的宏偉殿堂是無法支撐的。
王實甫,大都人,北京由于是中國重要的古都,自古就是戲曲的中心,他的生年卒年無法考證,但推知是與關漢卿同時略后。他在當時就享有盛譽。
鮮明的反對封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題,但我認為不僅僅這些,更有對人類最偉大的感情愛情的崇高贊美,對自由戰勝制度的熱情歌頌。藝術表現的最高境界是自由,有什么比自由更可貴的呢,生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。
有趣的第一次見面:張生第一次在普救寺見到鶯鶯,驚呼:“我死也!”,接著在道場上迎著紅娘,自報家門:小生姓張,名珙,本貫西洛人也,年方二十三歲,正月十七日子時建生,并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問:誰問你來?張生不答,直問:敢問小姐常出門嗎?把張生在愛情的驅使下癡迷冒失的性格表現得栩栩如生。
第一部分(“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長亭。表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分(“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。
第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》
1、因為這個“別”,是人類經常遇到的東西,撥動了人性最為敏感的神經。通過這個“別”,人們往往會涉及到生命與時間、時間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問題的思考,宇宙的永恒和生命的短暫,時世的變幻和人類感情的傷痕,所喚起的人類的滄桑感,是刻骨銘心的。
2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象?有什么特征?藝術效果如何?意象分析:三種色彩:青,黃,紅 (色彩是人物內心的外化,冷色調渲染凄涼惆悵)
三個方向:西,北,南,方向 (拉開距離,表現思緒與希望的不確定性)
上為四物:天,云,風,雁 (漂浮不定的特性)
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現出主人公難分難舍的心情?
明確:每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
提示:排比手法;五個疊詞;排比和疊詞的運用造成了音節和聲韻的回環流轉,產生了“一唱三嘆”的藝術效果。
1.嘗試改寫第一部分的三首曲子,寫成現代詩歌。(任選一首)
2.背誦這三首曲子。
1.從夫人的說話來看,她是怎樣一個人?
提示:貪圖富貴權勢的勢利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環境描寫,這里有何作用?
提示:渲染張生內心因離別而產生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?
提示:夸張手法,意思是說因為離愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”同。
4.“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
提示:珍惜愛情,輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個典故?其在文中的作用是什么?
提示:運用孟光獻飯的典故,是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。
6.“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句?
提示:范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。
7.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?
提示:語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態度。
1.夫妻贈詩表現了二人怎樣的心情?
提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?
提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?
提示:對張生的生活的關心,千叮萬囑,真情自現。
4.[二煞]中所用是幾個典故?這些典故的作用是什么?
提示:三個典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。
1.[一煞]中再寫環境,其作用是否與先前所寫相同?
提示:稍有不同,這里是表現崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物,寫內心深藏之情。
2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?
提示:以“殘照”表現內心的悵惘失意之情。
主要有兩個特點:一是運用多種修辭手法展現人物內心的情感,增強感染力;二是融古代詩詞與民間口語為一體,使語言既清麗華美,又生動活潑。
(自由朗讀全文,再次體會語言特點。)
抓要點:歌頌真誠的愛情,表現反封建、輕名利的思想。
長亭送別的教案(優質16篇)篇二
1.理解課文的主旨。
2.理解本文情景交融的特點。
3.理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。
【】主旨和情景交融的特點。
情景交融的特點。
2課時。
解讀賞析法。
【】
同學們,前一課我們學習了關漢卿的《竇娥冤》,了解了元雜劇中的一個個性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象,今天我們將學習了解元雜劇中另一個勇于反抗現實的婦女崔鶯鶯的形象。
王實甫(約1260-1336),名德信,字實甫,大都(現在北京市)人,元代著名雜劇作家。他的創作活動時期約在元成宗元貞、大德年間(1295-1307)。據賈仲明《凌波仙》吊詞介紹,王實甫在當時即享有盛名,常與演員、歌伎往。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強,曲詞優美,對元雜劇和后戲曲的發展有很大影響。
《西廂記》和《西廂記諸宮調》相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合,否定封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次,崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險些丟了性命,直至被迫進京應試,得中之后,他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回”,她并不看重功名,認為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;即使張生高中的消息傳,她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。
1.下列加點字的注音完全正確的一項是(d)
a.諗知(nian)暮靄(ai)胸臆(yi)b.泠泠(leng)相偎(wei)棲遲(qi)
c.賡續(geng)玉醅(pei)揾做(wen)d.蕭瑟(se)憔悴(cui)頃刻(qing)
2.下列句中不含通假字的一項是(d)
a.卻告了相思回避,破題兒又早別離。
b.下西風黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。
c.到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個狀元回者。
d.淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。
e.我見他閣淚汪汪不敢垂。
3.對下列加點詞語的解釋,不完全正確的一項是(c)
a.有心待與他舉案齊眉(端飯的盤子)雖然是廝守得一時半刻(相守)
b.雖然眼底人千里(眼前)趁路程節飲食(趕)
c.也合著俺夫妻們共桌而食(和著)尋思起就里(內中的實際情況)
d.一遞一氣長吁氣(交替)再休似此處棲遲(留戀)
第一部分(“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長亭。表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分(“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。
第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
1.[端正好]一曲是化用誰的詩詞?你能背誦原作嗎?
提示:范仲淹《蘇幕遮》一詞——
碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情,更在斜陽外。
2.[端正好]一曲所寫的環境起何作用?
提示:前四句一句一景,以具有深秋時節特征的景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情;后二句自問自答,采用夸張手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現出主人公難分難舍的心情?
明確:每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
提示:排比手法;五個疊詞;排比和疊詞的運用造成了音節和聲韻的回環流轉,產生了“一唱三嘆”的藝術效果。
1.嘗試改寫第一部分的三首曲子,寫成現代詩歌。(任選一首)
2.背誦這三首曲子。
1.從夫人的說話看,她是怎樣一個人?
提示:貪圖富貴權勢的勢利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環境描寫,這里有何作用?
提示:渲染張生內心因離別而產生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?
提示:夸張手法,意思是說因為離愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”同。
4.“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
提示:珍惜愛情,輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個典故?其在文中的作用是什么?
提示:運用孟光獻飯的典故,是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。
6.“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句?
提示:范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。
7.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?
提示:語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態度。
1.夫妻贈詩表現了二人怎樣的心情?
提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?
提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?
提示:對張生的生活的關心,千叮萬囑,真情自現。
4.[二煞]中所用是幾個典故?這些典故的作用是什么?
提示:三個典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。
1.[一煞]中再寫環境,其作用是否與先前所寫相同?
提示:稍有不同,這里是表現崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物,寫內心深藏之情。
2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?
提示:以“殘照”表現內心的悵惘失意之情。
主要有兩個特點:一是運用多種修辭手法展現人物內心的情感,增強感染力;二是融古代詩詞與民間口語為一體,使語言既清麗華美,又生動活潑。
(自由朗讀全文,再次體會語言特點。)
抓要點:歌頌真誠的愛情,表現反封建、輕名利的思想。
1.完成課后練習一——四題。
2.完成[同步訓練]。
長亭送別的教案(優質16篇)篇三
教學目標:
一、知識與能力。
1.把握劇情,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
2.體味劇作情景交融的藝術境界,鑒賞劇作富于文采的語言。
3.進一步了解元雜劇的特點與成就。數。
4.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
二、過程與方法:問答法、合作探究法。
三、情感態度與價值觀。
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
教學重難點:
1、把握、鑒賞女主人公的藝術形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界。2、在疏理劇情的基礎上,重點賞讀若干支曲詞,通過誦讀、比較,讓學生掌握有關知識,進行文學鑒賞的訓練。
教學安排:
三課時。
教學過程:
第一課時。
教學要點:了解《西廂記》以及作者王實甫,初步感知“長亭送別”的相關情節以及崔鶯鶯的人物形象。
一、激趣導學:
二、重點講習:
(一).作家作品介紹:《西廂記》和王實甫。
王實甫,名德信,字實甫。大都(北京)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇14種,現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種。板書:元代雜劇家。
《西廂記》前身是《西廂記諸宮調》,故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。這三部書的區別是:《會真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。《西廂記諸宮調》摒棄了《會真記》的悲劇結尾,以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結尾,劇中人物也更顯個性化,比如崔母,完全是一個封建勢力的維護者,成為崔張婚姻的直接障礙,崔鶯鶯,則成為了一個封建婚姻的反抗者。《會真記》和《西廂記諸宮調》為后來王實甫《西廂記》的創作提供了新的基礎。《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐,一次偶然的機會,她遇見了白衣秀才張珙,擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情,他們以清風明月為證,私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已,這種門不當戶不對的婚姻是她萬萬不能接受的,她拿出家長的權威,以崔家三代不招白衣秀才為由,逼張生進京趕考,中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長亭送別張生,此時此刻,她會有怎樣的一番滋味在心頭呢?讓我們來認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子,走進她復雜而微妙的內心世界。板書:前身金董解元《西廂記諸宮調》,再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會真記》。
(二).聽課文朗讀,疏通文意。
1.注意下面幾個詞語的讀音。
2.整體把握。
三、設疑討論。
學生朗讀1-3、4-11、12-17、18-19支曲詞,教師在每次朗讀后介紹劇情,其他同學邊聽邊勾畫出表達鶯鶯情感的重要詞語。
明確:
劇情一:暮秋時節,一輛輕車駛向長亭,車上坐的正是相國千金崔鶯鶯,面對滿眼的秋色,想著即將遠去的夫君,她不禁悲從中來。
劇情二:車到長亭,她有多少的話要對張生說,可有母親和普濟寺的長老在場,她只能把情思埋在心里,視線卻一直被張生所牽。
劇情三:母親先行離開了,鶯鶯終于有了可以單獨和張生在一起的短暫時間,她可以一吐衷腸了。
劇情四:十里相送終有一別,望著張生漸漸遠去的身影,鶯鶯心中的愁苦有誰能知呢?
四、典題拓展:
整體把握崔鶯鶯的內心情感。
我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長亭送別張生時的內心獨白,是她內心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢?用四字短語概括。
纏綿不舍痛快憂愁擔憂牽掛郁悶怨恨。
五、鞏固訓練:
1、看影片《長亭送別》片斷,加深對文章的理解。
2、結合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關知識。
第二課時。
教學要點:了解元雜劇的有關知識,結合課文理解作者表達人物情感的方法,品味曲詞的優美,評價崔鶯鶯的愛情觀。
教學過程:
一、激趣導學:
復習回顧昨天我們學習了元代雜劇家王實甫的《西廂記》片斷“長亭送別”。
二、重點講習:
雜劇,是元代最主要的藝術表現形式,俗話說漢駢唐詩宋詞元雜劇明清小說。下面介紹元雜劇的有關知識。
1、元雜劇四大悲劇:關漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。
2.元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
3.元雜劇的結構:一般是一本四折(“折”類似“幕”,限用同一種宮調的曲牌組成的一套曲子),演一個完整的故事。(《長亭送別》五本二十一折)。
4.劇的角色:末(男主角)旦(女主角)凈(俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌有特異之處的人,如張飛、李逵等。)丑(俗稱“小花臉”,大都扮演次要男角)。
5.劇本的構成:唱(演唱)、科(動作或表情)、白(說白)。
三、設疑討論:
結合課文分析作者表達人物情感的方法,品味借景抒情的寫法。
明確:
端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。
端正好、滾繡球、一煞等。
明確:
“端正好”鑒賞點。
緊西風緊,秋風里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著醉霜林象喝了酒一樣紅,鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯系,自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚,一路離別情。
這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”,描寫了一幅深秋、曠遠又凄涼的秋景,通過這個秋景,我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。
3、朗讀“滾繡球”,找出作者描寫了哪些景物,并體會主人公的情感。
明確:
垂柳長條,疏林斜暉,迍迍行的馬,快快隨的車。古人有折柳送行的習慣,“楊柳”在古詩文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽”,大家知道離情難舍,寸陰可貴,作者無端埋怨疏林掛不住殘陽,分明是在寫情,此時的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽,留住張生!馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實際抒發的卻是不肯放棄的惜別深情。在這里,鶯鶯眼中的楓林紅葉,垂柳長條,加上前面的碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒,都戴上了傳情寄恨的標記,成了抒發情感的載體。
4.再看“一煞”和“收尾”,大家齊聲朗讀一邊。
賞析:
四、典題拓展:
戀戀不舍、痛苦擔心是夫妻分別是的人之常情,鶯鶯在送別張生時還有一種特別的心情是一般情侶分別時不一定有的,是什么之情呢?一起品讀“朝天子”。
1.在這里,崔鶯鶯還表露了這樣的情感?
怨恨。
2.怨恨什么?蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。
3.在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利,重要的是兩情相悅,長相廝守,她這種對愛情的認識在課文中表現了多次,請分別找出表現鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子。
長亭送別的教案(優質16篇)篇四
(一)引導學生在通讀課文的基礎上,提綱挈領地了解劇情,準確地把握人物的思想感情與性格特征。
(二)體會課文中情景交融的境界,了解景物描寫的作用。
(三)體會課文修辭方法多種多樣,融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。
二、難點、重點分析。
分析:《長亭送別》并沒有曲折復雜的戲劇情節,其藝術魅力主要來自對人物心靈的深刻探索和真實描摹。作者將藝術觸角伸展到處于“長亭送別”這一特定時空交叉點上的鶯鶯的心靈深處,細膩而多層次地展示了“此恨誰知”的復雜心理內涵——交織著對“前暮私情,昨夜成親,今日別離”的親人的百般依戀,對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的無限悲戚,對逼求“蝸角虛名,蠅頭微利”而“強折鴛鴦在兩下里”的做法的深深怨恨,對當時司空見慣的身榮棄妻愛情悲劇的不盡憂慮。同時,也深刻而令人信服地揭示了這一復雜的心理內涵的純凈的靈魂美。鶯鶯在送別張生時的依戀、痛苦、怨恨、憂慮,都是與她美好的愛情理想緊緊地聯系在一起的。她對張生的愛,是相互傾慕的產物,絲毫沒有摻雜進世俗的考慮和利害的打算。在她看來,金榜題名,是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎,“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,她所追求的是純真專一、天長地久的幸福愛情,而不是封建的“家世利益”,因此,臨別時,她不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人的態度形成鮮明的對照。總之,鶯鶯的態度突出地表現了她的叛逆性格和對愛情的執著,她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。作品撼人的藝術魅力就在于它不僅寫出了人物心靈中顫動著的愛情旋律,而且寫出了激蕩著巨大感情潮汐的人物心靈。
課文中有四處表現了鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情。
【幺篇】:“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第。”
【朝天子】:“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,折鴛鴦在兩下里。”
科白:“張生,此一行得官不得官,疾便回來。”
【二煞】:“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
(二)如何體會劇中情景交融的藝術境界?
分析:《長亭送別》這一折以景物描寫設置戲劇環境;渲染氣氛,與主人公的離愁別恨天然渾成,達到了情景交融的藝術境界。
【端正好】一曲,點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫:藍天白云,黃花滿地,西風凄緊,北雁南飛,霜林染紅。前一句,一句一景,以具有深秋時節特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。“染”、“醉”二字,下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動態的心理過程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
【一煞】一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風,構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和【端正好】中的清晨景象相比,氛圍更加蕭瑟凄冷。“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽”,是寫鶯鶯悵然癡立,極目遠送,流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶”是寫耳聞,進一層表現她的惆悵和眷戀。“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音,而且是寫鶯鶯感嘆張生離去,欲語無人。夕陽古道,原來還有切切私語,現在卻歸于一片寂靜。這情景本來就夠冷清凄涼了,偏偏這時候傳來馬的嘶鳴,它打破了夕陽古道上的沉寂,也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處,正是張生所在之地!聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠去的親人,鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯,更加襯托出當時環境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情,化情入景,情景交融,生動展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。
【一煞】與【端正好】兩相輝映,并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應;【收尾】以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境,使全折具有情景交融的藝術境界。
分析:王實甫的戲曲語言以富于文采為特色,曲詞之美,與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。這在《長亭送別》一折中尤為突出。
1.運用多種多樣的修辭方法生動形象地表現人物的心理。
全折運用了比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等多種修辭方法。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對比等結合,因情隨物而設。例如,“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌”,“昨宵今日,清減了小腰圍”,夸張地表現感情折磨下的身心憔悴;“將來的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味”,“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻,寫離別之情,達到愁極恨絕、無以復加的地步;“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,用了“紅淚”和“青衫淚”兩個典故,是夸張兼用典,形容傷心之至。作品中的夸張描寫,大都將人物感情寄附于客觀事物,借助鮮明生動的形象來展示人物的內心世界,具有強烈的感染力。
2.融古代詩詞與民間口語為一體。
作者善于化用名句中的優美成句,也擅長提煉現實生活中的白描俊語。曲詞或秀麗典雅,含蓄悠長;或質樸自然,活潑爽利。既有詩詞意趣,又不失元曲本色。例如,范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天,黃葉地”是詠秋名句。王實甫易“葉”為“花”,移入【端正好】一曲,與飛雁、霜林一起,組合成一幅新的暮秋圖,完全切合劇中的情景和離人的心緒。【收尾】“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”句,是對李清照《武陵春》詞“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”意境的再創造,極其形象地傳達出人物心靈所承受著的感情重壓。【叨叨令】【快活三】兩支曲子,出語當行,極富生活氣息。【脫布衫】前兩句是詩詞的'格調,寫鶯鶯眼中的秋景;后兩句是生動的口語,寫鶯鶯眼中的張生。正是這蕭瑟的秋色,映襯著愁苦的張生。既抒寫了鶯鶯的情緒,也描寫了張生的神態。在《長亭送別》中,這兩幅筆墨,交替并用,得心應手,爐火純青,為多側面、多色彩地再現人物的情感節律,提供了成功的藝術手段。
三、教學過程設計。
(一)作者簡介。
王實甫(約1260~1336),名德信,字實甫,大都(現在北京市)人,元代著名雜劇作家。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強,曲詞優美,對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。《西廂記》(原名《崔鶯鶯待月西廂記》)是他的代表作。
(二)主題、情節結構和人物形象。
1.主題。
《長亭送別》一折寫張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景,刻畫了鶯鶯離別時的痛苦心清和怨恨情緒,表現了張生和鶯鶯之間的真摯愛情,突出了鶯鶯的叛逆性格,強化了全劇歌頌婚姻自由。反對封建禮教的主題。
首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合;否定了封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情,一種心靈上的契合。
其次,鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上,全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。
本文的主題及《西相記》的思想內容,可引導學生在通讀課文、了解劇情的基礎上作準確的把握。
2.情節結構。
全折可分為四部分。
第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴長亭路上的場面,寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分(“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”)是長亭餞別的場面,主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理,突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分(【四邊靜】至“小生又生此念”),是臨別叮囑的場面,主要表現鶯鶯對張生的關心和擔心。
第四部分(【二煞】至結尾),是分手后的場面,描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
3.人物形象。
《長亭送別》突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中,金榜題名,是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎,因此臨別時不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人的態度形成鮮明的對照。同時,她也有深深的憂慮,明確的告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,這在男尊女卑的封建時代是有現實基礎的。鶯鶯的態度突出地表現了她的叛逆性格和對愛情的執著。鶯鶯的離愁別恨,是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭,而不只限于“兒女情長”。她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。
鶯鶯這一形象的把握,要跟劇情緊密地聯系起來,要重視她感情所經歷的起伏變化。
(三)曲詞的鑒賞。
要引導學生根據鑒賞重點有選擇地鑒賞曲詞。
例如,【叨叨令】一曲運用排比和反復的修辭方法,【耍孩兒】一曲有多處借用古代詩詞的語句,可著重從語言特色的角度來鑒賞。
【叨叨令】一曲,將“車、馬,被、枕,衫、袖,書、信”這些常用詞帶上“兒”字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合街接,并間以反復的感嘆,造成音韻的回環往復,產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切;見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側。
【耍孩兒】中“未飲心先醉”化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句,一字之易,更近緊張,語意更加沉重,表現了鶯鶯餞別時的極端愁苦。
再如,【朝天子】【二煞】兩曲,可著重從人物的思想感情和性格特征方面鑒賞。
【朝天子】中的“蝸角虛名,蠅頭微利”,形象地表現了鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情,顯示了她的反抗精神。
【二煞】一曲將鶯鶯與離愁別恨糾結在一起的深深憂慮和盤托出,進一步袒露了她的內心世界。
又如,【端正好】【一煞】兩曲,則可著重鑒賞情景交融的藝術境界,引導學生深入體會。
【端正好】寓情于景,通過鶯鶯對暮秋郊野景色的感受,抒發了她內心無可排遣的離愁別恨。一切景語皆情語。
【一煞】中“夕陽”一句,看似平易,含情極深。日夕薄暮,本是當歸之時,而今卻揮袂遠別,人何以堪!一個“古”字,不但平添了許多蒼涼凄味,而且把別離的凄苦之情推及古今,它包含著人物內心的許多“潛臺詞”,也啟發著讀者觀眾的豐富聯想。“無人語”三字既道出了環境的寂靜,更刻畫了鶯鶯“笑吟吟一處來,哭哭啼啼獨自歸”的孤獨感和無處可訴的痛苦心理,使“長亭送別”留下了境界深遠、意味無窮的余韻。
鑒賞曲詞時,教師應注意在學生不易覺察之處適時進行點撥。
(四)富于文采的戲曲語言的鑒賞。
要讓學生充分體會課文修辭方法多種多樣、融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。注意鑒賞時,不要搞成修辭方法的辨析或語句出處的考察,而要結合課文的語境,揣摩語義、情味,體會修辭方法和古代詩詞的表達效果。
還可引導學生將課文與關漢卿的《竇娥冤》進行比較,體會兩位大師的不同語言特色。
《長亭送別》語言華美典雅,以富于文采為特色:(1)善于以景物描寫設置戲劇環境,渲染氣氛,情、景交融,情、境合一,富于意境美,語言委婉雋永;(2)較多地借用或化用古代詩詞的語句乃至意境,善于將古代詩詞中典雅凝煉的語句,與生動活潑的民間口語融為一體,語言更具有詩化的特點;(3)修辭方法多種多樣。
《竇娥冤》語言樸實無華,以“本色”見長:(1)直抒胸臆,感情濃烈,語言直白;(2)多用白話,多用方言詞語,語言通俗,更具有口語化的特點;(3)較少使用修辭方法。
(五)誦讀課文。
注意引導學生在把握作品哀怨抒情基調的前提下,讀出人物感情的起伏變化,選擇自己喜歡的幾支曲子(如開頭三曲、結尾兩曲)背下來。
(六)積累詞語。
1.余蔭:蔭,封建時代由于父祖有功而給予子孫入學或任官的權利。這里有長輩保佑的意思。
2.萋迷:同“凄迷”,(景物)凄涼而模糊。
3.廝守:相守,相聚。
4.狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。也作狼籍。
5.羅幃:床前羅帳。
6.青鸞:古代傳說中能報信的鳥。據說漢武帝時,西王母降臨,青鸞先來報信。
7.殘照:落日的光輝。
8.胸臆:指心里的話或想法。
9.舉案齊眉:后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫送飯時,總是把端飯的盤子高舉至眉前以示恭敬(見于《后漢書·梁鴻傳》)。后人用來形容夫妻相敬。
10.蝸角虛名,蠅頭微利:指微不足道的虛名小利。語出蘇拭《滿庭芳》詞的頭兩句。“蝸角”和“蠅頭”,都是形容極小。
11.淡煙暮靄:傍晚的云氣。
(七)板書設計:
別離圖。
背景:倍增煩惱的暮秋天氣。
人物:崔鶯鶯、張珙、紅娘等。
畫面:一、赴長亭途中。
二、長亭別宴。
三、長亭分別。
四、目送離去。
意境:離愁別恨的絕唱。
【小資料】。
(一)“天下奪魁”的《西廂記》。
歷史上,“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
《西廂記》故事,最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》),敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會,鶯鶯終于以身相許。后來張珙赴京應試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。這個故事到宋金時代流傳更廣,《西廂記》就由此加工創造而成。
《西廂記》最突出的成就就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結局,把男女主人公塑造成在愛情上堅貞不渝,敢于沖破封建禮教的束縛,并經過不懈的努力,終于得到圓滿結果的一對青年。這一改動,使劇本反封建傾向更鮮明,突出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題思想。在藝術上,劇本通過錯綜復雜的戲劇沖突,來完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術形象的塑造,使人物性格特征生動鮮明,加強了作品的戲劇性。
《西廂記》的曲詞華艷優美,富于詩的意境,每支曲子都是一首美妙的抒情詩。
這個劇一上舞臺就驚倒四座,博得男女青年的喜愛,被譽為“西廂記天下奪魁”。
(二)“秋思之祖”。
清代梁廷楠《曲話》卷五云:“世傳實甫作《西廂記》,至‘碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛’,構思甚苦,思謁撲地,遂死。”曲壇上這一逸聞,正好說明作者嘔心瀝血之苦,不是一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?真是無雨無以麗其姿,無嚴霜無以煊其色!可以說是劇曲中一首“秋思之祖”。
長亭送別的教案(優質16篇)篇五
無論如何,在殘陽里閃現了一下又隨即隱沒在群山暮靄中的張生的鞭聲,是很難被鶯鶯聽見的,更不可能擊碎夕陽,但運用超現實的夸張卻將鶯鶯的痛苦表現得淋漓盡致,鞭聲擴大了千萬倍,是鶯鶯極目遠望、心力交瘁的形象外化。
長亭送別的教案(優質16篇)篇六
《長亭送別》講述了崔鶯鶯十里長亭送張生進京趕考的別離場景,而張生和崔鶯鶯這對沖破世俗相愛的戀人,短暫的歡愉后即將飽嘗長久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾,表現了對封建禮教對人性人情嚴重束縛和壓制的控訴。
【教學目標】。
知識目標。
1、通過學習《長亭送別》,進一步了解元雜劇中“生、旦、丑、末”等戲劇角色和“云、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。
2、通讀全文,理解情節,分析劇中人物形象,體會主人公在分別時難舍難分的微妙心理。
能力目標。
1、品味曲詞多用修辭,融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點。
2、理解景物描寫的作用,欣賞情景交融的特點。
德育目標。
1、理解文中主題,領悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
2、欣賞優美曲詞,領略我國傳統文化的藝術魅力。
【教學重點】。
1、積累有關知識,品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點,品味藝術魅力。
【教學難點】。
體悟鶯鶯別離時的心理,理解主人公的叛逆精神,明確本劇的戲劇沖突。
【教學方法】。
1、策劃分角色朗讀和美讀,在讀中領略優美曲詞的藝術魅力。
2、運用現代化手段,擴大課堂容量,為學生欣賞課文提供幫助。
3、引導、點撥學生對曲詞的賞析、學習和領悟曲詞的藝術手法。
4、運用比較閱讀,加深對課文的理解。
【課時安排】。
3課時。
【教學步驟】。
一、導語設計:
(一)方案一:
有一首歌唱得好,“山不轉水在轉,水不轉人在轉”。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生,決定了大多數人要四處漂泊,不斷踏上新的征程。新的相聚,往往意味著又一次的別離。“人生自古傷別離”,別離情從古唱到今,無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵,還是“天下誰人不識君”的豪邁,都難掩“風蕭蕭兮易水寒”的悲涼。盡管奢言“海內存知己,天涯若比鄰”,發出“不破樓蘭誓不還”的豪言,也難免“循墻繞柱覓君詩”的渴望,殷勤致問“君子意如何”。但是,最令人牽腸掛肚、難舍難分的恐怕還是要數本擬長相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩中這樣寫道:(屏幕顯示)。
無題。
李商隱。
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
怕見之不易,更覺別離之難,東風無力,人生何堪?唯效春蠶、蠟燭,終生相待。殷殷囑托意難盡,但求青鳥常往返。江淹在《別賦》中說:“黯然銷魂者,唯別而已矣。”李商隱在此詩中更是作了淋漓盡致的發揮。“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節!”秋風漸起,黃葉飄零,又一對相親相愛的人兒就要別離了,他們是否會像那些偉大的詩人一樣暢敘別情呢?打開課文,請看《長亭送別》(板書)。
(解說:營造學習的氛圍,激發學生的情感,利于對文章的學習。同時,本文曲詞優美動人,故用詩歌導入,形式一致,易于引起學生學習的興趣。)。
(二)方案二:
愛情,是個美麗的字眼。自古以來,無數的文人墨客對它進行了真摯的描寫和詠嘆。然而,愛情,不能超越時代與社會而孤立地存在。所以,以愛情為切入點,我們可以了解當時的社會狀況和人們的思想意識。如我們曾經學習過的《孔雀東南飛》。今天,我們要學習的是在中國戲曲舞臺上曾經轟動一時,久演不衰,影響深遠的元代雜劇《西廂記》,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書課題、作者)。
二、解題:
(一)簡介王實甫:
王實甫,元代戲劇家。大都(今北京市)人。名德信。生卒年與生平事跡不詳。根據其作品和有關材料推斷,他的創作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。王實甫的活動年代不會早于馬致遠。擅長于寫“兒女風情”一類的戲,《西廂記》為代表作。
(二)劇情簡介:
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。五本二十一折。寫相國小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生,二人一見傾心,適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺,崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救,計退賊軍。事后,崔母嫌張生出身寒苦,棄約賴婚。在侍女紅娘的幫助下,二人私下結合。不料被老夫人發現,拷打紅娘,反被紅娘所責問,無奈之下,被迫同意兩人的婚事,但卻逼迫張生第二日就上京赴考,不獲功名,不許回來,長亭別后,張生得中為官,最后與鶯鶯團圓。
三、疏通,誦讀:
四、結構:
第一部分,是赴長亭路上的場面,寫了鶯鶯因為離別而愁苦的心境。“見安排著車兒、馬兒,不由得人煎煎熬熬的氣”,“兀的不悶殺人也么哥?”寫了鶯鶯的愁緒。
第二部分,是長亭餞別的場面,突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情。“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,“蝸角虛名,蠅頭微利”,“拆鴛鴦在兩下里”,表明了鶯鶯對張生赴試的態度,顯示了她的叛逆精神。
第三部分,是臨別叮囑的場面,主要表現鶯鶯對張生的關心和擔心;既希望他“得官不得官,疾便回來”,又擔心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態不僅表現了鶯鶯對功名利祿的輕視,而且表現了她對二人愛情前途的深深的憂慮。
第四部分,是分手后的場面,描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”
長亭路上——痛——重別離。
長亭離筵——恨——輕功名。
長亭叮囑——怕——勿棄擲。
五、內容:
提問1:對待愛情和科舉功名、鶯鶯、老夫人、張生各有什么想法?(最好引用文中的語言來回答。)。
討論后明確:鶯鶯:堅決反對張生上京趕考。中的“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”和中“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答。這些句子使《西廂記》擺脫表現才子佳人悲歡離合的老套套,升華到否定世俗傳統偏見的高度,使藝術形象迸發出閃光的民主思想的火花。很好地展現了鶯鶯的叛逆性格和對封建禮教的反抗精神,鶯鶯珍視愛情,不同意張生趕考的憂慮是矛盾的。如果張生高中,他年少多才,金榜題名,自然會成為高門大戶的擇婿對象。如果落第歸來,老夫人這一關勢必難過。這都不是鶯鶯要的結果。從這里,我們可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男女不平等的社會里婦女的悲慘地位。
老夫人:她執意在“拷紅”后第二日就打發張生上京趕考,并說明“如不能得中,便休回來”。她不顧女兒的幸福和追求,恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。
張珙:本是上朝取應的舉子,他是為了鶯鶯才滯留浦東的。現在愛情已獲得,上京趕考是順理成章的事,盡管不忍分別,但在求取功名這一點上,他和老夫人是一致的。
提問2:請同學們結合以上分析,概括本文所揭示的主題。
明確:作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛,這本身就是對封建社會傳統的聯姻方式的否定,不求門當戶對,只求真情永遠。為了愛,視功名如糞土,這在很大程度上顯示了對封建傳統道德的反抗。因而,本折的主題可以概括為:通過鶯鶯送別張生的情景,刻畫了鶯鶯別離時的痛苦心情和怨恨情緒,表現了兩人之間真摯的愛情,突出了鶯鶯的叛逆性格,突出了歌頌婚姻自由,反對封建禮教的主題。
明確:《西廂記》歷來為人所稱道,不僅僅在于它的曲詞優美,非常重要的一點就是它在思想上的新意,雖然是在寫才子佳人,但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想,使劇本在思想上更趨深刻。為了愛,張生不去科舉,滯留浦東;為了愛,鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖,同張生聯吟酬唱;為了愛,鶯鶯寧要并頭蓬,不喜狀元郎;為了愛,不惜違背相國家法,私會于西廂,有力地突出了愛情與封建家長的矛盾。并且對讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判,既反封建禮教,也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是:“愿天下有情的都成了眷屬。”正因如此,作者才設計了一個“大團圓”的結局,這樣,非但沒有削弱其批判性,反而更加強化了對封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。
(解說:幾個問題滾動式地提出,引導學生一步步走向深入,全面準確地理解文中的反封建意義,認識鶯鶯的叛逆本質。學生討論回答,教師作適當引導。)。
提問3:列舉學過的表現青年男女追求婚姻自由幸福的作品,并和本課的主題比較。
明確:《孔雀東南飛》以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對愛情自由的扼殺的丑惡。
《西廂記》以張生和鶯鶯的抗爭,有情人終成眷屬為結局,可以看成是追求愛情的思想對封建禮教的勝利。
而《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿、深刻。賈寶玉是封建貴族的`叛逆者,他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現,反映了他對封建道德的反抗。全面敲響了顛覆封建社會的喪鐘。
(解說:此題的設計是為溫故知新,經過專題化的小結、思考,提高文學鑒賞能力。)。
六、人物形象:重點是崔鶯鶯。
這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中,金榜題名,是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎。因此臨別時不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人的態度形成鮮明的對照。同時,她也有深深的憂慮,明確地告訴了張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,這在男尊女卑的封建時代是有現實基礎的。鶯鶯的態度突出地表現了她的叛逆性格和對愛情的執著。鶯鶯的離愁別恨,是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭,而并不僅限于兒女情長。
七、比較閱讀。
1、比較《長亭送別》和《竇娥冤》,回答如下問題。
(1)崔鶯鶯、竇娥這兩個藝術典型形象的性格有什么共性和個性?
明確:共性:善良的心理,反抗精神。
個性:崔鶯鶯出身名門,是一個大家閨秀,期待真正的愛情,反對封建禮教,鄙棄功名利祿。竇娥先為童養媳,后為寡婦,恪守封建倫理綱常,不怕官府,不怕嚴刑。
(2)《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇,從節選內容來看,兩文在結構和表現手法上既有相同之處,又有各自的特色,請作一下比較。
明確:相同:故事情節由一幅幅畫面構成,宮調一樣,曲牌也大同小異,皆由一人主唱。
不同:《長亭送別》四個部分情景交融,以景物描寫設置戲劇環境,渲染氣氛,與主人公的離愁別恨天然渾成。
《竇娥冤》三個場面悲壯之中藏細膩,豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩。
(3)關漢卿是“本色派”的代表作家,王實甫以“文采見長”為“文采派”的領袖。試就節選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。
明確:《西廂記》語言華美典雅,以富于文采為特色。作者善于以景物描寫設置戲劇環境、渲染氣氛、情景交融、使劇情合一,富于意境美。語言委婉雋永,較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動活潑的民間口語,語言具有詩化的特點。具善用修辭,豐富多彩的修辭手法使語言獨具魅力。
《竇娥冤》語言樸實無華,以“本色”見長。曲中語言直白,感情強烈,直抒胸臆,多用白話,多用方言詞語,通俗自然,口語化的特點更明顯,修辭手法較少,更具自然洗練的民間氣息。
2、播放《天仙配》錄音,屏幕顯示歌詞:
樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏。
隨手摘下花一朵,我與娘子帶發髻。
從今不再受那奴役苦,夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布,我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。
這一曲《天仙配》,同學們一定很熟悉,曲調輕快愉悅,宛轉流暢,歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對愛侶。鶯鶯和張生是別離,七仙女和董永是相偕還家,他們的心情不同,眼中的景物也自是不同,請同學們從這兩個反差強烈的曲詞中去尋找它們的共同點。
明確:雖然由于境的不同,所抒的情也不同。但他們對愛情的熾熱追求,對幸福美滿生活的渴望是一致的,鶯鶯是“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認為“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織,永守家園。由此可見,只要能夫妻相偕,舉案齊眉,什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后,真切地體現了他們對自由愛情的大膽追求,對傳統禮教觀、婚姻觀的否定。
雖然一個是凄慘景象,抒離愁別恨;一個是景色美艷,寫歡聚團圓,但他們所表露的情感卻是一致的,那就是不愿分離,效鴛鴦比翼雙飛,天長地久;學并蒂,共結連理。
(解說:《竇娥冤》剛剛學過,通過比較,可以復習舊知,聯系新知,還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同,以及元雜劇的共性。《天仙配》一曲,也是人人皆知的名曲,和本折進行比較,可以使學生明白相同的情感在不同情境中的不同表達,更進一步體悟本曲矛盾沖突的激烈,以及反封建的主題。)。
長亭送別的教案(優質16篇)篇七
鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞;學習本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
的進步意義。
教學重點:欣賞情景交融的藝術境界。
教學難點:藝術形象崔鶯鶯的社會意義。
教學方法:討論探究法
輔助手段:多媒體輔助教學
教學內容與步驟:
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來,最動人的文字是離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人,但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融,或化用詩句,或借用典故,或特寫情態,畫盡世間有情人纏綿輾轉難舍難分的離愁別恨。
《西廂記》語言美,故事美,人物也美,無論是張生的鐘情之美,鶯鶯的深情之美,紅娘的熱情之美,皆清麗夭矯,沁人心脾。在我們節選的劇中,還有一個人,她的語言動作不多,看似次要,實際上卻是極重要的一個人物,如果少了她,《西廂記》就沒有了矛盾沖突,沒有了波瀾起伏,故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。
1、 有關她的言語行動主要在節選的第二部分——臨行餞別,請同學們找到并閱讀有關部分,結合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認崔張二人的夫妻關系
“辱沒”——蔑視張生,封建等級觀念
“重功名,輕愛情”
催促敬酒——想盡快結束餞別宴
明確:從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀,那是一種功名利益之余的閑情,可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會中,貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理?表現出她怎樣的心理觀念?結合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利 (板書)
明確:分析人物性格不能脫離當時的社會環境,把功名利益作為愛情婚姻的基礎,這是在當時社會得到認同的一種觀點,崔鶯鶯卻反其道而行,這顯然是叛逆的,并且她反叛的絕不僅是一種觀念,還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此,崔鶯鶯的形象在文學史中才那么光輝耀目。
關心——旅途風霜
擔心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情,為什么鶯鶯又有這樣的擔心?
明確:男尊女卑的社會現實。
在當時的社會,始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數字串聯起自己的凄涼心境,希望借此感動負心的丈夫。
一別之后,兩地相思。只說是三四月,又誰知五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭眼望穿。百思想,千系念,萬般無奈把郎怨。
我為男。
這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變,那被遺棄的女子除了思念,除了輾轉,除了痛苦,除了等待之外,便只有深深的哀怨,而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮,那么多的惶恐,那么多的無奈與愁苦,而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握,不能自主。
無法自主的愁苦 反禮教 (板書)
小結:如果等級門第不再森嚴,張生便不必跋涉千里,為娶妻求取功名;
如果男尊女卑不復存在,鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來,滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產生的,在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發生在男尊女卑等級森嚴的封建時代,他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望,就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執著,同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭,不應理解為單純的兒女情長。
5、 對主題的深入分析探討
將《西廂記》的結局與唐代詩人元稹的《會真記》的結局進行對比分析,體會作者的創作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會真記》結尾寫道,張生沒有考中狀元,名落孫山,他反省說鶯鶯是天生尤物,紅顏禍水,是能讓沾上她的人亡國亡身的災禍。于是將她遺棄另娶。
王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節。
反映了作者怎樣的創作意圖和愛情觀。
明確:歌頌自由愛情,體現“愿天下有情人都成了眷屬”的主題,具有反封建的思想。
同時,作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻,這也是對封建禮教的一種妥協。
三、結束語:《西廂記》寫才子佳人“一場風花雪月的事”,卻又跳出一般風花雪月的局限,反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想;歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情,這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內容的作品,也高于同時代其他愛情劇的地方,他被人民群眾普遍接受,《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人,余香滿口”,所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書 西廂記長亭送別
王實甫
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利
無法自主的愁苦 反禮教
長亭送別的教案(優質16篇)篇八
鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞;學習本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
的進步意義。
教學重點:欣賞情景交融的藝術境界。
教學難點:藝術形象崔鶯鶯的社會意義。
教學方法:討論探究法。
輔助手段:多媒體輔助教學。
教學內容與步驟:
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來,最動人的文字是離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人,但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融,或化用詩句,或借用典故,或特寫情態,畫盡世間有情人纏綿輾轉難舍難分的離愁別恨。
《西廂記》語言美,故事美,人物也美,無論是張生的鐘情之美,鶯鶯的深情之美,紅娘的熱情之美,皆清麗夭矯,沁人心脾。在我們節選的劇中,還有一個人,她的語言動作不多,看似次要,實際上卻是極重要的一個人物,如果少了她,《西廂記》就沒有了矛盾沖突,沒有了波瀾起伏,故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。
1、有關她的`言語行動主要在節選的第二部分——臨行餞別,請同學們找到并閱讀有關部分,結合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認崔張二人的夫妻關系。
“辱沒”——蔑視張生,封建等級觀念。
“重功名,輕愛情”
催促敬酒——想盡快結束餞別宴。
明確:從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀,那是一種功名利益之余的閑情,可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會中,貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理?表現出她怎樣的心理觀念?結合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望重愛情。
一往情深的堅貞輕名利(板書)。
明確:分析人物性格不能脫離當時的社會環境,把功名利益作為愛情婚姻的基礎,這是在當時社會得到認同的一種觀點,崔鶯鶯卻反其道而行,這顯然是叛逆的,并且她反叛的絕不僅是一種觀念,還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此,崔鶯鶯的形象在文學史中才那么光輝耀目。
關心——旅途風霜。
擔心——考不中狀元不歸。
停妻再娶妻。
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情,為什么鶯鶯又有這樣的擔心?
明確:男尊女卑的社會現實。
在當時的社會,始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數字串聯起自己的凄涼心境,希望借此感動負心的丈夫。
一別之后,兩地相思。只說是三四月,又誰知五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭眼望穿。百思想,千系念,萬般無奈把郎怨。
我為男。
這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變,那被遺棄的女子除了思念,除了輾轉,除了痛苦,除了等待之外,便只有深深的哀怨,而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮,那么多的惶恐,那么多的無奈與愁苦,而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握,不能自主。
無法自主的愁苦反禮教(板書)。
小結:如果等級門第不再森嚴,張生便不必跋涉千里,為娶妻求取功名;
如果男尊女卑不復存在,鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來,滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產生的,在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發生在男尊女卑等級森嚴的封建時代,他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望,就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執著,同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭,不應理解為單純的兒女情長。
5、對主題的深入分析探討。
將《西廂記》的結局與唐代詩人元稹的《會真記》的結局進行對比分析,體會作者的創作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會真記》結尾寫道,張生沒有考中狀元,名落孫山,他反省說鶯鶯是天生尤物,紅顏禍水,是能讓沾上她的人亡國亡身的災禍。于是將她遺棄另娶。
王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節。
反映了作者怎樣的創作意圖和愛情觀。
明確:歌頌自由愛情,體現“愿天下有情人都成了眷屬”的主題,具有反封建的思想。
同時,作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻,這也是對封建禮教的一種妥協。
三、結束語:《西廂記》寫才子佳人“一場風花雪月的事”,卻又跳出一般風花雪月的局限,反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想;歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情,這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內容的作品,也高于同時代其他愛情劇的地方,他被人民群眾普遍接受,《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人,余香滿口”,所繼承和稱贊的也是這種精神。
王實甫。
舉案齊眉的渴望重愛情。
一往情深的堅貞輕名利。
無法自主的愁苦反禮教。
長亭送別的教案(優質16篇)篇九
1.把握劇情,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
2.體味劇作情景交融的藝術境界,鑒賞劇作富于文采的語言。
3.進一步了解元雜劇的特點與成就。數。
4.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
二、過程與方法:問答法、合作探究法。
三、情感態度與價值觀。
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
1、把握、鑒賞女主人公的藝術形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界。2、在疏理劇情的基礎上,重點賞讀若干支曲詞,通過誦讀、比較,讓學生掌握有關知識,進行文學鑒賞的訓練。
三課時。
教學要點:了解《西廂記》以及作者王實甫,初步感知“長亭送別”的相關情節以及崔鶯鶯的人物形象。
一、激趣導學:
二、重點講習:
(一).作家作品介紹:《西廂記》和王實甫。
王實甫,名德信,字實甫。大都(北京)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇14種,現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種。板書:元代雜劇家。
《西廂記》前身是《西廂記諸宮調》,故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。這三部書的區別是:《會真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。《西廂記諸宮調》摒棄了《會真記》的悲劇結尾,以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結尾,劇中人物也更顯個性化,比如崔母,完全是一個封建勢力的維護者,成為崔張婚姻的直接障礙,崔鶯鶯,則成為了一個封建婚姻的反抗者。《會真記》和《西廂記諸宮調》為后來王實甫《西廂記》的創作提供了新的基礎。《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐,一次偶然的機會,她遇見了白衣秀才張珙,擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情,他們以清風明月為證,私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已,這種門不當戶不對的婚姻是她萬萬不能接受的,她拿出家長的權威,以崔家三代不招白衣秀才為由,逼張生進京趕考,中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長亭送別張生,此時此刻,她會有怎樣的一番滋味在心頭呢?讓我們來認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子,走進她復雜而微妙的內心世界。板書:前身金董解元《西廂記諸宮調》,再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會真記》。
(二).聽課文朗讀,疏通文意。
1.注意下面幾個詞語的讀音。
2.整體把握。
三、設疑討論。
學生朗讀1-3、4-11、12-17、18-19支曲詞,教師在每次朗讀后介紹劇情,其他同學邊聽邊勾畫出表達鶯鶯情感的重要詞語。
明確:
劇情一:暮秋時節,一輛輕車駛向長亭,車上坐的正是相國千金崔鶯鶯,面對滿眼的秋色,想著即將遠去的夫君,她不禁悲從中來。
劇情二:車到長亭,她有多少的話要對張生說,可有母親和普濟寺的長老在場,她只能把情思埋在心里,視線卻一直被張生所牽。
劇情三:母親先行離開了,鶯鶯終于有了可以單獨和張生在一起的短暫時間,她可以一吐衷腸了。
劇情四:十里相送終有一別,望著張生漸漸遠去的身影,鶯鶯心中的愁苦有誰能知呢?
四、典題拓展:
整體把握崔鶯鶯的內心情感。
我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長亭送別張生時的內心獨白,是她內心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢?用四字短語概括。
纏綿不舍痛快憂愁擔憂牽掛郁悶怨恨。
五、鞏固訓練:
2、結合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關知識。
教學要點:了解元雜劇的有關知識,結合課文理解作者表達人物情感的方法,品味曲詞的優美,評價崔鶯鶯的愛情觀。
教學過程:
一、激趣導學:
復習回顧昨天我們學習了元代雜劇家王實甫的《西廂記》片斷“長亭送別”。
二、重點講習:
雜劇,是元代最主要的藝術表現形式,俗話說漢駢唐詩宋詞元雜劇明清小說。下面介紹元雜劇的有關知識。
1、元雜劇四大悲劇:關漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。
2.元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
3.元雜劇的結構:一般是一本四折(“折”類似“幕”,限用同一種宮調的曲牌組成的一套曲子),演一個完整的故事。(《長亭送別》五本二十一折)。
4.劇的角色:末(男主角)旦(女主角)凈(俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌有特異之處的人,如張飛、李逵等。)丑(俗稱“小花臉”,大都扮演次要男角)。
5.劇本的構成:唱(演唱)、科(動作或表情)、白(說白)。
三、設疑討論:
結合課文分析作者表達人物情感的方法,品味借景抒情的寫法。
明確:
端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。
端正好、滾繡球、一煞等。
明確:
“端正好”鑒賞點。
緊西風緊,秋風里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著醉霜林象喝了酒一樣紅,鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯系,自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚,一路離別情。
這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”,描寫了一幅深秋、曠遠又凄涼的秋景,通過這個秋景,我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。
3、朗讀“滾繡球”,找出作者描寫了哪些景物,并體會主人公的情感。
明確:
垂柳長條,疏林斜暉,迍迍行的馬,快快隨的車。古人有折柳送行的習慣,“楊柳”在古詩文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽”,大家知道離情難舍,寸陰可貴,作者無端埋怨疏林掛不住殘陽,分明是在寫情,此時的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽,留住張生!馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實際抒發的卻是不肯放棄的惜別深情。在這里,鶯鶯眼中的楓林紅葉,垂柳長條,加上前面的碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒,都戴上了傳情寄恨的標記,成了抒發情感的載體。
4.再看“一煞”和“收尾”,大家齊聲朗讀一邊。
賞析:
四、典題拓展:
戀戀不舍、痛苦擔心是夫妻分別是的人之常情,鶯鶯在送別張生時還有一種特別的心情是一般情侶分別時不一定有的,是什么之情呢?一起品讀“朝天子”。
1.在這里,崔鶯鶯還表露了這樣的情感?
怨恨。
2.怨恨什么?蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。
3.在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利,重要的是兩情相悅,長相廝守,她這種對愛情的認識在課文中表現了多次,請分別找出表現鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子。
【幺篇】:“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第。”【朝天子】:“蝸角虛名,蠅頭微利,折鴛鴦在兩下里。”科白:“張生,此一行得官不得官,疾便回來。”【二煞】:“你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無名誓不歸。”
4、對她的觀點你是否贊同呢?(作長遠打算,中狀元后在廝守在一起不是更好嗎?)(假如他一去不復返呢?他們的愛情就是悲劇,造成這種悲劇結局的禍首是誰?)。
五、要點總結。
這節課我們主要學習“借景抒情”的方法,《長亭送別》這一折以景物描寫設置戲劇環境;渲染氣氛,與主人公的離愁別恨天然渾成,達到了情景交融的藝術境界。也許這是《西廂記》傳誦千古的一個原因。另外我們也剖析了主人公崔鶯鶯的形象,她鄙視功名利祿,鄙視等級觀念,反對門當戶對的婚姻觀念,反判封建的倫理觀念,大膽追求自由幸福的愛情,正是有這樣獨特的藝術形象,才使得《西廂記》歷久彌新,為大家所喜愛。詩人郭沫若曾經說過:文藝母親的女孩兒里,要以《西廂》最完美,最絕世了。《西廂》是超時空的藝術品,有永恒而且普遍的生命。
六、鞏固訓練:
第三教時。
教學要點:了解雜劇的曲調,賞析《長亭送別》的曲詞美。
教學過程:
一.激趣導學:
1.昨天我們學習了一只元雜劇,題目和作者分別是?
2.元曲四大家是?……關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
3.雜劇的角色分別叫?……末(男主角)旦(女主角)凈(俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌有特異之處的人,如張飛、李逵等。)丑(俗稱“小花臉”,大都扮演次要男角)。
4.補充《西廂記》是一部雜劇,以唱為主,由于古代的音樂沒有音響資料流傳,因此宮調的問題就成為曲學的難點。那么什么是“宮調”呢?宮調是音響的高低組成的調式。《長亭送別》用正宮,是惆悵的、悲壯的,它正好與崔鶯鶯當時的心情相配。雜劇每折都有一個宮調,每個宮調由許多曲牌構成,比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等,曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字,一般要壓韻,講究對仗。
二.重點講習設疑討論。
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣。極有佳句,若玉環之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦。”而《長亭送別》這一折又尤其突出。這節課我們大家一起來賞析。
1.首先,曲詞熔煉了很多古典詩詞,請同學們找找。
明確:
(1)化用范仲淹的詞:《蘇幕遮》碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。化用范仲淹的詞句的作用是:取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍。
(2)“蝸角虛名,蠅頭微利”:化用蘇軾《滿庭芳》,表現鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
(3)“未飲心先醉”:化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差,更加夸張,語意更加沉重,表現鶯鶯餞別時的極端愁苦。
(4)“柳絲長玉驄難系”:柳絲是“留”“思”的諧音。
(5)“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”化用“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁。”(李清照《武陵春》)極言愁多。
2.其次,善于運用民間口語,并加工為富有文采的文學語言。
例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語,但通過加襯字“兒”;通過變換疊音形容詞,通過設置成排比句,造成一種音韻的回環反復,產生一唱三嘆,聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛,寫得哀哀切切,見情見態。
三、典題拓展。
全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等等。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對比相結合,因情隨物而設。下面我們一起來總結一下。
明確:
(1)聽得道一聲去也,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌。(2)昨宵今日,清減了小腰圍。(夸張)表現情感折磨下的身心交瘁。
(3)淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。(夸張兼比喻)寫離別之情,達到愁極恨絕,無以復加的地步。
(4)淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。(夸張兼用典)形容傷心之至。
(5)暖溶溶的玉醅,白泠泠似水。(夸張、比喻和對比)以厭酒表現愁苦至極。
四、要點總結:
王實甫的戲曲語言以富于文采為特色,曲詞之美,與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。
五、鞏固訓練。
請以《長亭路》為題,將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。
板書設計:
王實甫。
場景鶯鶯情感變化。
赴亭惜別(送別途中)愁苦、怨恨。
殘照離別(臨別叮囑)擔心、害怕。
離別愁思(目送行人)眷戀、惆悵。
長亭送別的教案(優質16篇)篇十
1.了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
3.把握劇情,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
4.體味劇作情景交融的藝術境界,鑒賞劇作富于文采的語言。
重點、難點及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界,是學習的重點和難點。為突出重點,突破難點,應在疏理劇情的基礎上,重點賞讀若干支曲詞,通過誦讀、比較,讓學生掌握有關知識,進行文學鑒賞的訓練。
2課時
1.第一課時,要求學生疏理劇情,并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞,體會曲詞情景交融的藝術特點。
2.第二課時,重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞,體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動,并理解人物的思想性格。
(學生可自由作答,能引入課文學習的正題即可。)
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折,(《西廂記》共五本二十一折,這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情,可參看課本題解)也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發展,鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關鍵的一步,與張生私下結為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考,并說考不取功名便“休來見我”,崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應”。這場送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,既是塑造鶯鶯形象的重場戲,也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
《長亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生,鶯鶯是最重要的劇中人,經過的時間線索。度依據送,把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結束}:赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}:長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}:臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}:長亭別后
明確:曲子句子式既整飭又參差錯落,前3個三字句構成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景,點明送別的季節,以景襯情。后二句用設問手法,說是“離人淚”“染霜林醉”,一“染”一“醉”,下得極度有分量。溝通了景與情的聯系,使大自然的景物融入凝重的離愁,創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
提問:和《端正好》一樣,《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說:“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景,景中有人、有情,虛情實寫,正語反詰,俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
明確:“虛情實寫”,就是寓情于景,借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風馬嘶,我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚,悵然癡立,目送張生轉山坡、出疏林,“離愁漸遠漸無窮”,此時的滿目秋景,都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”?便是“正語反詰”,即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟,載不動許多愁”的正面直說,更顯得激越真切。
明確:《滾繡球》仍是鶯鶯的內心獨白,借去長亭途中的景物,從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復雜內心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發,敘說動身前無心打扮的原因,設想今后孤凄的生活情景。
關于曲詞的評價:《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”,而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法,寫得也很生動真切,同時,又更多地融口語入曲,語言通俗,才能使演員宜于演唱,聽眾容易接受,雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字,更能體現口語化的音韻美。有時委婉含蓄,有時盡情傾瀉,兩種曲子風格各異而能統一,正是王實甫才具超群之處,不必硬性分出高下。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子,對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領會。王實甫是釀造氣氛、描摹環境的圣手,他描繪的情景交融的藝術意境,有使人感泣的魅力;他又是杰出的語言大師,曲詞艷麗曲雅,又自然流利,毫不矯揉造作。下一課時,我們將時一步賞讀共余曲詞。
1.復習已講析、討論的五支曲子,進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子,體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
板書設計
劇情分析曲詞賞讀
(《端正好》至《叨叨令》)送別途中《端正好》:濃色重彩以景寫情
(《脫布衫》至《朝天子》)長亭別宴《滾繡球》:借景抒情哀婉動人
(《四邊靜》至《二煞》)臨別叮嚀《叨叨令》:口語入曲通俗真切
(《一煞》至《收尾》)長亭別后《一煞》、《收尾》:虛情實寫正語反詰
與課文一、四部分不同,二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現。張生趕考,鶯鶯送別,表現了二人之間的真摯愛情,更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此,應通過曲詞的賞析,用心體會。
明確:在敘事抒情中融情于景,借景抒情的,如《脫布衫》的“下西風黃葉紛飛,染寒煙蓑草萋迷”,把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來,使秋境與離情統一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”,黃河與西岳華山,也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊,落日山橫翠”,把席殘人散,兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中,氣象闊大,使人如在畫里,歷歷在目。
明確:在鶯鶯心目中,金榜題名,并不是愛情的前提與基礎。如在《朝天子》中,她稱上朝應考是“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里”,在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”,在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮,煞強如狀之及第”。這些言語,與老夫人汲汲于功名的態度形式鮮明對比,是鶯鶯叛逆性格的體現。)
明確:在男尊女卑的封建時代,婦女地位低下,始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上,作為《西廂記》故事雛形的《會真記》(唐元稹作)和《鶯鶯歌》(唐李紳作),都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨,固然反映她對愛情的執著,同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭,而不只是單純的兒女情長。
4.討論四:課文二、三部分的十四支曲子中,細節生動,描摹逼真處甚多,試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統一答案,可由學生自由發揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節描寫,《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等,都很突出。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象,又有美曲雅的語言,稱它能代表元雜劇的最高成就,絕非過譽之詞。而且,不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》,今天讀它也還有現實意義。當代著名作家李存葆,便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論:
明確:社會丑惡現象是客觀存在的事實,不必隱晦,自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處,可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一,引導青年人珍惜它,有利于他們美好情操道德的養成與堅守。
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子,背誦出來,并把它寫成現代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》,寫一則讀筆記。(李文原載20xx年第3期《十月》,《散文海外版》等多種報刊轉載,并收入《20xx年度中國最佳散文》等文集)
人物性格思想啟迪
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍
執著追求愛情摒棄金錢權力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷
長亭送別的教案(優質16篇)篇十一
1、充分領會本文情景交融的藝術境界(景物描寫與主人公的離愁別恨天然渾成)。
2、富于文采的戲曲語言。
3、人物之美、意境之美。
———————————導入:
師:你們認識幾個寫愁高手?
(生:………)。
師:對,他們都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水(問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流),秦觀又將愁變成隨水而流的東西(便作春江都是淚,流不盡許多愁),李清照又進一步將愁搬上了船(只恐雙溪舴艋(zemeng)舟,載不動,許多愁),王實甫則把愁裝在了車上(遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起)。都很自然貼切,不著痕跡,且均意境完整。
———————————分析過程:
[端正好]:前四句,一句一景,以具有深秋時節特征的景物,襯托出鶯鶯為離別別緒。后兩句是鶯鶯自問自答。(也許學生會傻乎乎地認為經霜的葉子怎么會和鶯鶯有關系呢?這就是典型的只看到景,而看不到為離別的痛苦而流了一夜眼淚的情)全篇句句是景,只一“淚”字是情,但就這么一個“淚”,是所有的景物都閃耀著別離的淚光。這樣蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,創造了令人感傷的悲涼意境!
可以結合相似的情景交融來講解:
(1)、歐陽修:“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”。
(2)、馬致遠的《秋思》前面的每個景都和“斷腸人在天涯”融為一體,同樣是在秋天,同樣是一個人,如果他是在等心愛的人前來約會,估計前面的景就不能再是‘枯藤老樹昏鴉’了。(老師可以在這里,不妨讓學生即興創作,讓他們結合自己的情,去尋找貼切的景來表達。)。
(3)、小結:王國維“一切景語皆情語也”
[一煞]的景物描寫也和主人公的離愁別恨渾成天然。
以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風,構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映(甚至氣氛更加蕭瑟更加凄冷,“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽”寫出她悵然癡立、極目遠送———————欲見卻不能的惆悵和欲離卻不忍的的眷念。“夕陽古道無人語,禾黍(shu)秋風聽馬嘶”,“夕陽”一句,看似平易,其實含情極深。日夕薄暮,本是當歸之時,而今卻揮袂(mei)遠別,人何以堪!一個“古”字,不但平添了許多蒼涼況味,而且把別離的凄苦之情推及古今。“無人語”,原來還有竊竊私欲,現在卻歸于一片寂靜。偏偏這時候從張生所在之地傳來馬的嘶鳴聲,聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠去的親人,她的心情可想而知!(“笑吟吟一處來,哭啼啼獨自歸”),并與[滾繡球]曲中“恨不倩(讓)疏林掛住斜陽”互相照應。
[收尾]以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折。
中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境,使全折具有情景交融的藝術境界。
附————————記載:作者寫至“碧云天,黃花地,西風緊,北燕南飛”時,構思甚苦,思竭仆地,遂死。可見嘔心瀝血之苦。
如、[叨叨令]中采用了什么修辭手法?有何藝術效果?
排比手法;五個疊詞;排比和疊音詞的運用造成了音節和聲韻的回環流轉,產生了“一唱三嘆”的藝術效果。(戲劇更重要的是給人聽的一種文學語言。)。
如“聽得道一聲‘去也’,松了………”————————————夸張。
“昨宵今日,清減了小腰圍”————————————夸張,與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”同。
“將來的酒和食………”————————比喻夸張。
“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低”———————比喻夸張。
“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”—————————夸張用典。
“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”——————————比喻對比夸張引用。
(2)、融古典詩詞和民間口語為一體:
如“碧云天,黃花地……”化用范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。”
“蝸角虛名,蠅頭微利”引用蘇軾《滿庭芳》的原句。
“未飲心先醉”化用柳永《訴衷情近》“未飲心如醉”
“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》;
“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》;
“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句?范仲淹《蘇幕遮》酒入愁腸,化作相思淚。
王實甫的戲曲語言以富于文采為特色。其實不僅富于曲詞之美,還有故事之美、人物之美、意境之美并且和諧統一,這在《長亭送別》一折中尤為突出。
(1)、張生。
如張生初見鶯鶯的感慨:“怎當她臨秋波那一轉,便是鐵石心人,也意惹情遷!”聞其聲如見其人。
如“我見他擱淚汪汪不敢垂……”—————寫張生暗暗流淚。(師:一可以看出張生對鶯鶯的愛。有詩為證—————————‘為什么我的眼里常含淚水,因為我對她愛的深沉!’二是可能作為女婿的感情是不能當著丈母娘的面過分流露,因此在那里偷偷的抹眼淚,著實生動親切!)。
(2)、崔鶯鶯。
其本質都是一種情感的表現。
[滾繡球]中哪些詞極力體現出主人公難分難舍的心情?
每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
[五煞]對張生的生活的關心,千叮萬囑,真情自現。
(3)、紅娘。
每個看過《西廂記》的人,都會喜歡她。不用說別的,單看她的名字,就禁不住讓人喜歡!
(老師可以就喜歡的曲詞任自己的愛好給學生講解)。
如昨宵銹衾香暖留春住,今夜個翠被生寒有夢知。
知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。
(1)、結構層次。
《長亭送別》一折戲因系老夫人以“相國門第不招白衣女婿”為由,硬逼張生赴京趕考,得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故,恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。
戲由三個緊密銜接的場面組成:一、趕赴長亭;二、長亭餞(jian)別;三、臨別叮囑;四、(夫妻)殘照離別。對應的感情變化:痛————(怨)恨————怕————念三個場面,共十九支曲文,將藝術觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫了鶯鶯送行時的細致復雜的心境意緒。
(2)、本文的主題是什么?歌頌真誠的愛情,表現反封建、輕名利的思想。
———————————布置作業,可以讓老師比較放心。
1、(1)、耍孩兒的三個典故。
“紅淚”現指悲傷女子流的淚。
“司馬青衫”系用典,出自白居易《琶琵行》中“江州司馬青衫濕”一句。
“伯勞東去燕西飛”亦系用典,化用了樂府詩《東飛伯勞歌》中的詩句。
(2)、[滿庭芳]中用了幾個典故?其在文中的作用是什么?
運用孟光獻飯的典故,是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。(還記的老師曾經給你們的舒婷的一句詩歌:與其在懸崖上,望斷千年,不如在你的懷里,痛哭一晚!)。
(3)、[二煞]中所用是幾個典故?三個典故,見課本。
2、、“到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長堤”一段曲文,三處處化引了古詩文語句,下列不屬此列的一項是:d(該句寫的是亡國之痛,不是離別之愁)。
b、“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽。
西下斷腸人在天涯。”馬致遠《天凈沙》。
d、“獨自莫憑欄,無限江山。別時容易見時難”李煜《浪淘沙令》。
3、通假字。
卻(恰)告了相思回避,破題兒又早別離。
4、對下列加點詞語的解釋,不完全正確的一項是(c“合著”也算是)。
a、有心待與他舉案齊眉(端飯的盤子)雖然是廝守得一時半刻(相守)。
b、雖然眼底人千里(眼前)趁路程節飲食(趕)。
c、也合著俺夫妻們共桌而食(和著)尋思起就里(內中的實際情況)。
d、一遞一氣長吁氣(交替)再休似此處棲遲(留戀)。
崔鶯鶯和張生的愛情故事題材,最早來源于元稹的自傳體傳奇小說《鶯鶯傳》,金人董解元曾將其改編成說唱文學作品,至于后來把這個愛情故事精心加工成《西廂記》,流傳甚廣,已經到了元代。本文所要破析的紅娘形象,便出自元人王實甫之手。
全劇最終也獲得大團圓的結局。
紅娘是個地位卑微的仆人,但是,這并不代表她性格也卑微粗俗,相反,紅娘品質高貴,有勇有謀,全力支持崔鶯鶯追求自由,這實質上是她追求自身自由意志的體現,只不過作者并沒有賦予她追求自由的機會,故而她追求自由的方式只能是間接的,只能是通過幫助小姐追求愛情自由來體現的。盡管受到其所處的歷史條件所限制,紅娘的追求始終是一種簡單的、懵懂的自發行為,這個生動的藝術形象,還是成了《西廂記》里極為鮮明的一個亮點。
《紅樓夢》里的司棋,在和潘又安的戀情暴露又聞知對方逃跑之后,觸墻而死,我想,如果換作紅娘,可能采取的行動就是緊緊追趕情人而去,而不是消極地結束一切了。
長亭送別的教案(優質16篇)篇十二
(一)引導學生在通讀課文的基礎上,提綱挈領地了解劇情,體會人物的思想感情與性格特征。
(二)通過探究體會課文中情景交融的境界,了解景物描寫的作用;體會學習課文修辭方法多種多樣、融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。
1、直接導入。
2、簡介《西廂記》故事情節。(課下注釋很詳細,老師讀一下,稍加潤色,使之更完整、詳細。)
3、顯而易見《長亭送別》是崔鶯鶯送張生去趕考,考取功名的,我們早上已把課文讀了一便,除了張生,鶯鶯還有誰?(老夫人,和尚,丫鬟)。
在哪里送別?(長亭)“亭”指哪里?(古代設在道路旁的公房,為遠行之人送別或停宿之用。例如:李白“何處是歸程?長亭更短亭”、柳永“對長亭晚,寒蟬凄切”)
4、快速讀課文理清情節結構:
全折可分為四部分。
第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴長亭路上的場面,寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分(“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”)是長亭餞別的場面,主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理,突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分(【四邊靜】至“小生又生此念”),是臨別叮囑的場面,主要表現鶯鶯對張生的關心和擔心。
第四部分(【二煞】至結尾),是分手后的場面,描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
5、再讀課文,討論問題
既然是送別,想想鶯鶯是一種什么感情,心理?
從文中找出能體現鶯鶯心理感受的語句:…………試加分析。
鶯鶯感情概括:
a、痛苦(害怕考不中,一則父母不答應:二則他考不中自覺無臉回來見鶯鶯就不回來。其實,在古代一個像張生這樣的白衣書生很難考中,想想當時殘酷的血淋淋的科考制度,那是十萬里挑一啊,張生就那么優秀?再者像張生這樣深陷愛情,哪有心思讀書!學業已荒廢不少了!希望更渺茫了。如果考中,害怕他喜心棄舊,一去不返。所以考中考不中,都意味著永久的分別,鶯鶯已看到這種嚴酷的現實。這不是暫時的分離,意味著永遠的失去。面對現實,希望何其渺茫!自然便痛徹肺腑。)
b、無奈(自己是無法不讓張生不去的,這是老夫人的旨意。另外,張生又沒有想到私奔,也不可能想到,畢竟他認為讀書仕進是他們愛情的唯一出路,就是不為愛情,考取功名也是他們實現自我理想的唯一一條路。即使私奔又怎樣?只有餓死。)
c、愁悶(自己一腔話,怎對張生說?又有老夫人在場,沒有盡訴衷腸的機會啊!)
(引導學生分析:我提倡一種圓融的分析,揉到一塊兒去。對于學生提出的句子,在修辭上,用典上,表情達意上等諸方面系統分析,最終目的是讓學生感受到它語言的魅力,讓學生知道經典好到底好在哪里?這里分析是關鍵,網上對課文語言的分析很多,這里不再贅述。)
接著,還可引導學生將課文與關漢卿的《竇娥冤》進行比較,體會兩位大師的不同語言特色。(最好由學生發言、然后歸納。)
《長亭送別》語言華美典雅,以富于文采為特色:
(3)修辭方法多種多樣。
《竇娥冤》語言樸實無華,以“本色”見長:
(1)直抒胸臆,感情濃烈,語言直白;
(2)多用白話,多用方言詞語,語言通俗,更具有口語化的特點;
(3)較少使用修辭方法。
6、“我看崔鶯鶯愛情觀”由學生討論,但不能空口無憑,從文中找到例證!(這有些熱鬧。)
7、分析完之后,一定要留時間讓學生誦讀,并背會某些精彩語句。
長亭送別的教案(優質16篇)篇十三
1、品味情景交融的藝術境界。
2、揣摩富于文采的戲曲語言。
品味情景交融的藝術境界,理解《長亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統一。
誦讀法 點評法
《長亭送別》相關資料:情景交融的藝術境界
《西廂記》語言藝術上的一個突出成績就是無論寫景、抒情、達意,都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來說,當一種感情需要表露時,怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動感人,首先只能借助于形象化的語言。尤其是詩詞曲,抒情的成分重,既需要語言的高度濃縮精練,又要求有感染力,取得讀者的共鳴,語言不形象,就很難達到預期目的。……語言的形象性大多來自對外界景物的比喻和聯想,因此寫景與抒情在古詩詞中往往是一碼事,寫景是為了抒情,抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受。《西廂記》在這方面是很擅長的。
《西廂記》之所以有那么強烈的藝術感染力,原因之一是:它的作者不僅善于從人物與人物的關系中描寫人物,而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣,他就引我們進入具體的生活中,使我們不僅看到一些人物,而且看到那些人物在什么環境中存在與活動,看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對那些景物有著什么樣的感受。
王實甫,中國 (朝代)作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院,與伎藝為伍,當是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ,只有代表作 、 與 傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。
(一)根據情節的發展,這一折可分為三個場面。
1、赴亭惜別:
(1)[端正好]中有哪些意象?組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫?
2、長亭餞別:
(1)[幺篇]“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?
(2)[幺篇]“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
【訂正欄】
3、殘照離別:
[收尾]一曲最后一句是:“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,李后主《虞美人》中說:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》說:“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》說:“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”。請比較分析上面四句曲或詞。
將古代詩歌改寫成現代詩,是鑒賞古詩詞的非常有效的方式,它可以使我們在富有創造性的語言實踐中,加深對原作的理解感悟,提高對作品的鑒賞能力。來看一首【一煞】的改寫:
改寫既不是翻譯原曲,也不是完全拋開原文的創作。正確的做法是:保留原來曲子的意境,盡可能借鑒原來的表現手法,發揮現代詩歌的特長,進行藝術的再加工、再創造。
請展示【滾繡球】或【收尾】的改作。
【訂正欄】
【答案】
課中案答案
1、維護封建禮教和封建婚姻制度的勢力(老夫人)同反抗封建禮教、追求愛情和婚姻自由的叛逆者(鶯鶯、張生)之間的矛盾。
“愿普天下有情的都成眷屬”
2、赴亭惜別;把酒餞別;殘照離別
課后案答案
1、(1)云天,黃花(菊花)、西風(秋風)、大雁、霜林
藍天的白云,萎積的黃花,南飛的大雁,如丹的楓葉,它們在凄緊的西風中融成一體,構成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
【端正好】一曲,點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫:藍天白云,黃花滿地,西風凄緊,北雁南飛,霜林染紅。前一句,一句一景,以具有深秋時節特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。“染”、“醉”二字,下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動態的心理過程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
(2)音韻的回環往復,產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果,鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側。
2、(1)夸張手法,意思是說因為離愁別恨而消瘦了。
(2)珍惜愛情,輕視功名利祿。
3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又進一步將愁搬上了船,王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且均意境完整。
三、
【滾繡球】修長的柳絲挽不住遠行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會了解離別的苦楚?/夕陽又怎能體會相思的孤獨?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后,傷心向誰來傾訴!
【滾繡球】的改寫,考慮到原作與今天生活的差異。對原作進行了語境轉換,不求形似求神似,比較好地表達出原作的情調意趣。
【收尾】的改寫準確把握了原作的意境,借用原作中車兒“載不動許多愁”這一精妙手法,發揮現代詩歌意向切分組合山的自由靈活,在仿佛設問中,抒發出濃濃的離愁別恨。
長亭送別的教案(優質16篇)篇十四
:結合注釋,了解《西廂記》的故事梗概。
1. 劃分層次。
2. 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞(不少于三支)
3. 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4. 分析三個人物形象。
5. 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
1.賞析本文寫景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
情景交融手法的理解把握。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式,是五本21折的連本戲。《長亭送別》,共十九支曲文,按時間的推移、情節的發展,可分為四個場面。藝術觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復雜的心境意緒。
一.送別途中(長亭路上)趕赴長亭。——表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫有何作用?是怎樣情景交融的?
(因景生情?緣情入景?)
1. 斜暉霜林圖:碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2.作用:借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。(這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。”)
3.情景交融:(1)曲子的前四句,一句一景,以具有深秋時節特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
(2)后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。
(3)一個染字,溝通了景與情的聯系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,達到情景交融的藝術境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”!亦有人說這段曲詞句句是景,只一“淚”字是情。但一個“淚”字,就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧!
作者如椽之筆,由頭頂之天至腳下之地,從耳邊之風到眼中之歸雁、經霜的紅葉,大塊設色,融情于景,只捕捉幾樣形象,稍加點染,就達到情景交融的藝術境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”!
4.《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現了這一特色一、意象的組合, 典雅華美 ——空間廣闊,色彩斑斕;二、情感的抒發,委婉含蓄 ——三、動詞的運用,恰到好處——“染”
5.是先有這樣的情,才有那樣的景,還是先有這樣的景,才有那樣的情,此時達到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,在離人眼里,霜林之所以醉,是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景,何者是情,情與景融為一體,合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的?
《送別》一折,歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術的典范篇章,主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
(1)離情難舍,寸陰可貴,恨柳絲難系馬,望疏林“掛住”殘陽不落,分明是寫情,但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
(2)馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實際抒發的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至,鶯鶯的依戀,張生的難舍,同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚,垂柳長條是拴征馬的韁繩,碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒,凡途中景物,無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一,不可挪移他處。
[叨叨令]一曲,用豐富的情態描寫,補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣,整段曲詞無遮無攔,直抒胸臆,將車、馬,被、枕,衫、袖,書、信這些常用詞帶上兒字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復的感嘆,造成音節和聲韻的回環流轉,產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切,見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側。
二.送別宴上(長亭餞別)。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖:颯颯秋風、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵,環境一變,情隨境轉。酒席間最使她關情的當然是張生。離筵上的張生,不同于西廂之境,內心難受,但又要矜持,作者用細膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情:“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。”這種細膩隱微的情緒,正是離筵特定之境與張生之情的合一,也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點?
離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景(物)抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜,都供傳情,“將來的酒共食,嘗著似土和泥”,“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”。
三.臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。
曲終人散,只剩他倆和紅娘,境又一變。只有在四顧無人之境,她才可以向張生傾訴私情。
此一行得官不得官,疾便回來。”
“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深!有此境方有此情,作者一刻也沒忘記情與境的關系。
四.別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。(離別的痛苦、別后的思念)
張生遠去,獨留鶯鶯,人遠山遙,含情凝望。
“四圍山色中,一鞭殘照里”,她極目尋找張生遠去的影像,偶然見征馬又在殘陽里閃現了一下,隨即隱沒在群山暮靄之中,留下的是一片闃寂。
此又一境,又一情。景隨人遠,情隨恨長,情境關合,絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖:青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風嘯馬嘶。——全是觸動離情這景。
1.張生:輕狂兼有誠實厚道,灑脫兼有迂腐可笑,對愛情直率癡情,敢于大膽挑戰封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現為對愛情的忠貞。
2.鶯鶯的心理——離愁:經歷艱難,始能結合,昨夜允婚,今日別離。憂心:(1)荒村雨露,野店風霜,無人扶持,最難調護。(2)異鄉花草,再行棲遲,停妻再娶,忘情負義。
埋怨:拆散鴛鴦,催逼上路,此情難訴,此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆:但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第。
借景言情:曉來誰染霜林醉,總是離人淚。
以情襯景:夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶。
妙用修辭:典故、比喻、對偶、夸張
對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] :“遙望見十里長亭,減了玉肌:此恨誰知?”
[叨叨令] :“見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣。”
角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里。” [科白]: “此一行得官不得官,疾便回來。” [二煞] : “你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合,否定封建社會傳統的聯姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事,已經不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次,他們否定了封建社會傳統的聯姻方式,始終追求真摯的感情,愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。
《西廂記》結尾處,在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張,鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想,而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術成就。
1.應珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人,切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2 要有更高的追求——愛情固然美好,但愛情絕不是人生的唯一。珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]:“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第。” [朝天子]:“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里。” [科白]: “此一行得官不得官,疾便回來。” [二煞] : “你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合,否定封建社會傳統的聯姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事,已經不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次,他們否定了封建社會傳統的聯姻方式,始終追求真摯的感情,愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。
《西廂記》結尾處,在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張,鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想,而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術成就。
長亭送別的教案(優質16篇)篇十五
1.與《竇娥冤》一文的學習相結合,進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
(二)能力目標
1.把握劇情,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
2.體味劇作情景交融的藝術境界,鑒賞劇作富于文采的語言。
(三)德育目標
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
把握、鑒賞女主人公的藝術形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界,是學習的重點和難點。為突出重點,突破難點,應在疏理劇情的基礎上,重點賞讀若干支曲詞,通過誦讀、比較,讓學生掌握有關知識,進行文學鑒賞的訓練。
1.第一課時,要求學生疏理劇情,并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞,體會曲詞情景交融的藝術特點。
2.第二課時,重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞,體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動,并理解人物的思想性格。
第一課時
一、整體感知
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折,(《西廂記》共五本二十一折,這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情,可參看課本題解)也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發展,鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關鍵的一步,與張生私下結為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考,并說考不取功名便“休來見我”,崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應”。這場送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,既是塑造鶯鶯形象的重場戲,也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
二、教學過程
(學生可自由作答,能引入課文學習的正題即可。)
2.疏理劇情:《長亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生,鶯鶯是最重要的劇中人,經過的時間線索。度依據送,把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結束}:赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}:長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}:臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}:長亭別后
明確:曲子句子式既整飭又參差錯落,前3個三字句構成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景,點明送別的季節,以景襯情。后二句用設問手法,說是“離人淚”“染霜林醉”,一“染” 一“醉”,下得極度有分量。溝通了景與情的聯系,使大自然的景物融入凝重的離愁,創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對比,賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問:和《端正好》一樣,《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說:“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景,景中有人、有情,虛情實寫,正語反詰,俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
明確:“虛情實寫”,就是寓情于景,借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風馬嘶,我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚,悵然癡立,目送張生轉山坡、出疏林,“離愁漸遠漸無窮”,此時的滿目秋景,都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”?便是“正語反詰”,即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟,載不動許多愁”的正面直說,更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對比,賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
明確:《滾繡球》仍是鶯鶯的內心獨白,借去長亭途中的景物,從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復雜內心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發,敘說動身前無心打扮的原因,設想今后孤凄的生活情景。
關于曲詞的評價:《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”,而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法,寫得也很生動真切,同時,又更多地融口語入曲,語言通俗,才能使演員宜于演唱,聽眾容易接受,雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字,更能體現口語化的音韻美。有時委婉含蓄,有時盡情傾瀉,兩種曲子風格各異而能統一,正是王實甫才具超群之處,不必硬性分出高下。
三、總結、擴展
本課時我們只重點賞讀了五支曲子,對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領會。王實甫是釀造氣氛、描摹環境的圣手,他描繪的情景交融的藝術意境,有使人感泣的魅力;他又是杰出的語言大師,曲詞艷麗曲雅,又自然流利,毫不矯揉造作。下一課時,我們將時一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業
1.復習已講析、討論的五支曲子,進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子,體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
五、板書設計
劇情分析 曲詞賞讀
(《端正好》至《叨叨令》)送別途中 《端正好》:濃色重彩 以景寫情
(《脫布衫》至《朝天子》)長亭別宴 《滾繡球》:借景抒情 哀婉動人
(《四邊靜》至《二 煞》)臨別叮嚀 《叨叨令》:口語入曲 通俗真切
(《一煞》至《收尾》)長亭別后 《一煞》、《收尾》:虛情實寫 正語反詰
第二課時
一、整體感知
與課文一、四部分不同,二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現。張生趕考,鶯鶯送別,表現了二人之間的真摯愛情,更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此,應通過曲詞的賞析,用心體會。
二、教學過程
1.學生吟誦、賞讀曲詞,教師作適當解說。
2.進行課堂討論。
明確:在敘事抒情中融情于景,借景抒情的,如《脫布衫》的“下西風黃葉紛飛,染寒煙蓑草萋迷”,把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來,使秋境與離情統一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”,黃河與西岳華山,也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊,落日山橫翠”,把席殘人散,兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中,氣象闊大,使人如在畫里,歷歷在目。
明確:在鶯鶯心目中,金榜題名,并不是愛情的前提與基礎。如在《朝天子》中,她稱上朝應考是“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里”,在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”,在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮,煞強如狀之及第”。這些言語,與老夫人汲汲于功名的態度形式鮮明對比,是鶯鶯叛逆性格的體現。)
明確:在男尊女卑的封建時代,婦女地位低下,始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上,作為《西廂記》故事雛形的《會真記》(唐元稹作)和《鶯鶯歌》(唐李紳作),都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨,固然反映她對愛情的執著,同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭,而不只是單純的兒女情長。
問題討論四:課文二、三部分的十四支曲子中,細節生動,描摹逼真處甚多,試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統一答案,可由學生自由發揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節描寫,《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等,都很突出。
三、總結、擴展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象,又有美曲雅的語言,稱它能代表元雜劇的最高成就,絕非過譽之詞。而且,不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》,今天讀它也還有現實意義。當代著名作家李存葆,便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論:
明確:社會丑惡現象是客觀存在的事實,不必隱晦,自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處,可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一,引導青年人珍惜它,有利于他們美好情操道德的養成與堅守。
四、課后作業
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子,背誦出來,并把它寫成現代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》,寫一則讀筆記。(李文原載20xx年第3期《十月》,《散文?海外版》等多種報刊轉載,并收入《20xx年度中國最佳散文》等文集)
五、板書設計
人物性格 思想啟迪
崔鶯鶯 蔑視功名利祿 營造良好的社會氛圍
執著追求愛情 摒棄金錢權力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格 讓愛情的人類精神之花更美更艷
長亭送別的教案(優質16篇)篇十六
積極貫徹蘇教版課改精神,以學生的發展為本,以學生為主體,以教師為主導,以素質和能力培養為主線。通過師生互動,學習并感受古典文化的詩情畫意,初步讓學生學會賞析古典文學作品的藝術手法、語言特色和思想內容的能力,努力積淀學生的文化底蘊,努力提高學生的審美意識,努力培養學生的人文素養。
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
欣賞情景交融的藝術境界
崔鶯鶯的典型意義
1、以著名學者王國維的名言一切景語皆情語也為理論依據,以文中富于文采的曲詞為突破口,通過引導學生想象和聯想,喚起舊知,喚起生活經驗,努力創設情境,更好地讓學生理解男女主人公送別的心情。
2、以誦讀為輔助,以文學鑒賞為紐帶,通過啟發學生領會多種多樣的修辭手法表現人物的心理性格特征,領會化用或借用古典詩詞,并且和口語巧妙結合以營造優美的意境,來努力培養學生初步賞析古典文學作品的藝術手法、語言特色和思想內容的能力。
3、以碟片《西廂記》(越劇)的播放,讓學生有感性認識和視聽享受,同時,引導學生觀后感并提出自己的創見,以此來體現學生的主體意識,培養學生的創新能力。
1、對照注解和課前提示,通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節和本折《長亭送別》的劇情。
同時思考以下問題:
1.能否按時間的推移和情節的發展,用四個小標題把《長亭送別》這折戲概括一下?
2、崔鶯鶯的感情經歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?
3、文中哪幾支曲子體現著情景交融,充滿詩情畫意的?
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結合的?有何表達作用?
一、導語:
今天我很高興,能夠在這三尺講臺前與大家見面,并且能夠上一堂課,與大家一起共度一段美妙的時光,所以,我很珍惜這種機會。當我踏上這塊土地的時候,我特別激動,因為我也是安徽人。俗話說,老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪。是的,看到你們,就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉,績溪是我的最愛,你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩,為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉所以,盡管我在上海工作和生活,但是我的心卻一直牽掛著故鄉的山水,故鄉的親人,故鄉的發展。看到安徽的巨大變化,想到它的燦爛前景,我很高興;看到你們在這里安心地學習,想到現在的海灣戰爭局勢,我很擔心。真的。真誠地希望世界和平,真誠地希望愛滿天下!
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風靡全球,深深地打動無數人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事,但是它演繹出的卻是一種人性的美,一種無私的愛。
當代著名作家肖復興曾經說過:愛,在幻想里,比在現實中更真實;愛,在回憶里,比在現實中更美好;愛,在舞臺上,比在現實中更有價值。
那么,今天,我們要學習的是在中國戲曲舞臺上曾經轟動一時,久演不衰,影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節課,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。
講到長亭送別,我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學中有否知道?我很喜歡這《送別》,所以,用小篆寫了這幅字。我帶來了,給大家看一下。當然,這次由于比較匆忙,所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話,我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下,唱得不好,請大家多多包涵。能夠唱的同學就一起來唱吧!謝謝!
,懂得珍惜時間,珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學生的聯想,通過書法作品的展示,吸引學生的審美注意,通過唱歌讓學生產生心靈震撼,使課堂成為一個教學磁場,讓學生不由自主地進入課文情境,為下階段積極參與情感體驗,進行審美評價奠定基礎。)
二、明確本課學習目標:
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文:
1、整體感知課文,理清情節線索
要求學生瀏覽課文,用四個小標題概括畫面內容,理清情節線索。
板書:送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送
2、重點賞析課文,把握兩個目標
(教學設想:著重賞析[端正好][滾繡球],提供范例,不斷引導和激發學生的想象和聯想,運用一切景語皆情語也的名言來理解男女主人公送別的心情,從而較好地把握情景交融的藝術特色及熔古典詩詞入曲的特點。可舉影片《泰坦尼克號》中的一個經典畫面:夕陽下,大海中,羅絲在杰克的引導和鼓勵下,爬上船頭的欄桿,張開雙臂,閉目呼吸。也可舉學生送別朋友,學生與父母分別的場景,因為有生活體驗,容易引起心靈上的共鳴。)
全體學生朗誦[端正好]后,教師提問,學生回答。
明確:
景
碧云天
(烘托氣氛)
黃花地
(詩情畫意)
西風緊
北雁南飛
(化用詩詞
加深意境)
霜林染醉
(促人想象)
情
痛(愁苦)
(講析時一可聯系相關詩詞,讓學生知道并理解化用或借用古典詩詞,以營造優美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯系《林教頭風雪山神廟》中的這雪下得緊作為分析的范例,幫助學生體會用詞的準確性和藝術性。二可插講故事:傳說作者寫到碧云天,黃花地,西風緊時,因為畢其一生,所以,思盡,倒地而死。說明文辭極其優美,纏綿悱惻之至,藝術水平相當高,令人嘆為觀止。)
賞析[滾繡球]
柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 借景抒情 離情難舍
松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨
過渡語:送別途中,鶯鶯不忍遽別的情感怎一個痛字了得?這種痛包含著愁苦與怨恨。
例如:兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?
下西風黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。(渲染張生內心因離別而產生的惆悵、凄涼之情。)四圍山色中,一鞭殘照里。
淚隨流水急,愁逐野云飛。(渲染鶯鶯內心悵惘、眷戀、失意。)
小結:《長亭送別》一折戲,歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱,不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情,反對封建禮教的思想,它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術特色。最后一幅夕陽古道無人語的畫面與曉來誰染霜林醉相比,氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后,此去經年,應是良辰好景虛設,便縱有千種風情,更與何人說?讓學生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
(教學設想:通過小結,讓學生加深對情景交融的理解。通過再次展示書法作品,讓學生增加興趣,獲得美感。)
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在長亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化,把握人物的思想感情和性格特征。
明確:恨(依戀與無奈)
修辭手法:夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情,用厭食酒來表現她的愁苦至極。
恨什么?蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?
明確:恨蝸角虛名,蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。
蝸角虛名,蠅頭微利指功名。修辭手法:比喻、夸張、對偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
(這里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。)
簡單賞析[二煞]
明確:怕
怕什么?(怕停妻再娶;怕金榜無名誓不歸。)
為何怕?(鶯鶯的擔心是在男尊女卑的封建社會是有現實基礎的。)
小結:
鶯鶯這個藝術形象的典型意義及時代局限性:鶯鶯的倔強與叛逆的行為表現了她的輕功名,重愛情的反封建精神,但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運的痛苦,所以讓人無限同情;她的倔強與叛逆讓人無限佩服。
最后惜別目送部分,哪個字能夠概括鶯鶯當時的眷戀和失意?
明確:念(眷戀,失意)
3、拓展學習視野,欣賞越劇片段。
(教學設想:通過媒體創設情境,讓學生欣賞越劇《西廂記》中的節選部分《長亭送別》,進行視聽享受來激發興趣;通過觀后討論,讓學生主動參與學習,提高鑒賞能力和培養創新能力。)
四、結語:
五、作業:
1、搜集有關送別的詩、詞、曲、文、賦,能否作專題研究?
3、體驗美感,進行美的享受,能否背誦文中較多的曲詞?
4、能否從文中找出幾副對聯?或者根據思想內容和藝術特色自擬幾副對聯?
5、用心讀王實甫的原著《西廂記》,能否寫一篇有見地的讀后感?
(設想:作業本著因人制宜原則,可以獨立完成,亦可以小組完成,給予充分時間,體現開放性,獨立性,合作性,注重過程,講究體驗,力求質量。)
附板書設計:
長亭送別 (元)王實甫(《西廂記》節選)
主要情節:送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送
感情變化:痛恨怕念
(愁苦,怨恨)(依戀,無奈)(擔心,害怕)(眷戀,失意)
崔鶯鶯:輕功名 重愛情 叛逆 倔強
王國維:一切景語皆情語也
景:碧云天 黃花地 西風緊 北雁南飛 霜林染醉
交 融(烘托氣氛 詩情畫意 化用詩詞 加深意境 促人想象)
情:痛(愁苦,怨恨)