優秀作文要能夠引人入勝，讀者讀完之后會被作者的思想、情感和文筆所折服。以下是一些經典的優秀作文范文，希望能夠激發大家寫作的靈感和創造力。

高考預測美育（優秀14篇）篇一

在美國尤金舉行的20xx年國際田聯鉆石聯賽尤金站比賽，中國飛人蘇炳添在男子100米比賽中，以9秒99的成績并列季軍。蘇炳添成功奪牌讓中國人倍受鼓舞。他是中國的驕傲，更是亞洲的驕傲。他不到最后一秒不放棄的精神，更值得我們深思與學習。人生想要成就一番事業，就必須專注執著，正確科學地把握自己，永不言棄的精神，才能取得成功。專注精神，不受干擾，是一種智慧。這是一種精神，一種成功所必須的精神。他，年僅25歲，就獲得了獲得了神學哲學雙學位。如果他愿意，他隨時可以成為巴赫音樂最正統的接班人，這就是史懷哲傳奇的青年人生。然而，外界的鮮花掌聲，輿論的吹捧沒有給這個理性的年輕人帶來一絲的浮躁。29歲時，他決定從零基礎學習醫學，拯救非洲難民。從此，他把畢生的精力，都專注地奉獻給了非洲醫療事業，在蠻荒叢林中度過余生。被譽為“非洲之父”的他，臨終時由衷感慨：“上帝啊!當跑的路我跑過了，盡力了，我一生扎實的活過了!”史懷哲的一生可謂專注地做到了追隨奉獻的本心，做了最真實的自己。可見，人想要做好一件事，必須要具有專注精神，才能集中精力，全力以赴。

努力拼搏，科學追求，是一種能力。“蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。”南開馬蹄湖畔的親筆題詩，正是葉嘉瑩先生一生的寫照。已九十歲高齡的她是中國古典詩詞研究領域的開拓者。她研究的方法講究科學，充分利用優勢，她大半生漂泊，所到之處，從孩子到成人，傳播的方法都是讓人喜聞樂見，她也從中得到啟發。葉先生曾說，她的根在祖國，她要為祖國永遠留下古典詩歌的財富。于是，人們依舊能在世界各地華人文化圈內，看到她忙碌的身影。她的一生的努力也終讓一代年輕人感受到了中國古典詩詞的魅力。她因此成為當今詩壇傳播中國古典文化的一員宿將。不管形勢如何變化，她的科學精神和執著的'卓越的內涵，卻始終沒有改變，精神矍鑠，風采依舊，真是“蓮實有心”“夢偏癡”。所以，要成就一番事業，執著的精神加上科學的態度，才是成功的雙翼。

也擁有了自己的公司。他說：“沒手、沒腳、沒煩惱。”因此，他的樂觀與堅忍終于帶他度過了最艱苦的歲月，終于駛向成功的彼岸。

奧斯特洛夫斯基說：“人的生命，似洪水在奔流，不遇到島嶼暗礁，難以激起美麗的浪花。”這是強者留下的箴言，也是成功的借鑒。專注執著，科學追求，是打開成功之門的三把鑰匙。

【修改與點評】。

1.題目《把握自己，永不言棄》比較準確地揭示材料和文章的中心。

2.開篇引用材料，簡短分析，引出中心。中間三段分論點+引述+舉例+論述+結論，段落嚴謹。

3.結尾再現論點，照應手段，引用名人名言，深化升華了中心。全文結構嚴謹，層次清晰。

閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作文(60分)。

20xx年6月1日凌晨(北京時間)，在美國尤金舉行的2015年國際田聯鉆石聯賽尤金站比賽，中國飛人蘇炳添在男子100米比賽中，以9秒99的成績并列獲得季軍。蘇炳添就此成為歷史上首位突破10秒大關的黃種人。賽后蘇炳添說：這次賽前，劉翔給我了很大鼓勵，要我注意起跑節奏，進入途中跑后也要把握節奏，不要亂。今天比賽我完全是跑自己的，沒有看任何人，從起跑到沖刺都是非常專注地在跑。劉翔也激動地表示：“我賽前也跟他說，起跑一定要穩，起跑、途中跑和后程一定要配合好，自己跑自己的，不到最后一刻決不放棄!”使用新技術，成績獲突破。去年，外籍教練發現他原來先出右腳的起跑方式不科學合理，于是指導他進行技術改造，采用的是出發先出左腳的新技術，并建立了中途跑過渡自然的技術，更改之后他實現了技術的突破。

預測作文二：留下余地，活出品位。

【題目】讀下列文字，寫篇不少于800字的文章。

有一天，狼發現山腳下有一個洞，各種動物由此通過。狼非常高興，它想，守住山洞就可以捕獲各種獵物。于是，它堵上洞的另一端，單等動物們來送死。

第一天，來了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最終從一個小偏洞倉皇逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個小洞。第二天，來了一只兔子，狼奮力追捕，結果，兔子從洞側面一個更小一點的洞逃生了。于是，狼把類似大小的洞全堵上了。第三天，來了一只小松鼠，狼飛奔過去，追得小松鼠上躥下跳，最終，小松鼠從洞頂的一個通道跑掉了。狼非常氣憤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟窿，把整個山洞堵得水泄不通，狼對自己的措施非常得意。

第四天，來了一只老虎，狼嚇壞了，拔腿就跑。老虎窮追不舍，狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終，被老虎吃掉了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【范文】留下余地，活出品位。

老虎窮追不舍，狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終被老虎吃掉了。這只狼比灰太狼還要倒霉。它忙碌了三天，卻是自掘墳墓。它之所以死亡，固然有弱肉強食的原因，但最重要的是它沒給自己留下余地。如果人如此狼，則品位太低。“背水一戰“、“置之死地而后生”的情況的確是有的，但還是多條后路比較好。

余地留給自己。河南鞏義的康百萬莊園的堂屋上掛著一塊匾，上書“留余”二字。寬備窄用，生意興隆，康家便有了駿馬一天也跑不了一圈的大莊園。莊園里還有一條精心設計的地道，以便主人在緊急情況下逃脫。山西平遙古城的縣衙里也有一條地道。這些都是留后路的例子。

余地留給他人。人大多不是圣人，尷尬時需要一個臺階，窮困時需要一點救助，絕望時需要一條出路，如果沒有回旋余地，必然激化他們與社會的矛盾。

余地留給生命。為什么要“網開一面”?為什么提倡“不涸澤而漁，不焚林而獵”?因為一個人把一個地區的動物都滅了，周圍的人吃什么?這個人的子孫吃什么?現在東海每年都有禁漁期，草原也有禁牧期，希望“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的美麗畫面更多地出現。

秋月白”二句，讓人產生“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”的遐思，則是文學上的“留白”，深得藝術的要旨。

余地產生品位。比爾·蓋茨主動退位，讓人感到親切;本·拉登搞恐怖襲擊，只能自斷后路。美國耗時十年，終于將其擊斃。老虎再貪婪，也會給禿鷲和鬣狗留一副狼的骨架的。衣服寬松則舒適，時間寬裕則悠閑，空間寬闊則坦蕩，心胸寬廣則豁達。

“緩揭簾，勿有聲;寬轉彎，勿觸棱。”讓我們留下余地，活出品位。

【題目】閱讀下面的文字，根據要求作文。

中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。

邊緣是讓人平靜的地方，它的質樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。

【范文三篇】。

文一、心系中心，不畏邊緣。

無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數人的向往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。

世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心。“重要的不是你是誰，重要的你想成為誰。”心系中心，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變為邁入中心。

活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監獄，心卻一直緊隨南非政壇。可見，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。

“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠在心中貼近中心。

心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經眺望無數次的中心。

文二、花開邊緣，不曾凄涼。

中心之處，不乏香車寶馬，川流不息，更有繁花似錦，碧樹銀臺。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地帶的擁塞，似錦的人生最后還是淪為平庸。

邊緣之隅，興許大雪彌漫，星空暗淡，平添徹骨寒意，無限悲涼。只要人心永不沉淪，去探尋那邊緣地域的魅力，平凡的生活終究也會流光溢彩。

帕斯卡爾曾說：“人，是一位失掉王位的國王。”的確，我們從生活的夾縫中獲益良多的過程，實際上，就是人在找尋屬于自己王位的過程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所說：“正常生活中人人可以為王，只是我們不必在意這王國的大小。”無論你身處何方，若是你心篤定，永不沉淪，縱然只是村夫之樂、平民之趣，也可以變成沉甸甸的王冠，在邊緣的帷幕前熠熠生輝，閃耀著如中心地帶般的光芒。

其實，大多時候，最明亮的中心地帶總是最迷惘，最繁華的廟堂之高卻總是最凄涼;最冷清的邊緣之處不見得沒有花開遍野，最寂寥的江湖之遠不一定缺失鐵血燕然。六朝之后，初唐的社會靡艷嬌奢，多少白衣飄飄的詩人，渴望著一賦動帝王，招封至京城。于是，他們于洛陽，吟詠自己安享富貴的閑情逸致;于長安，描寫帝王城居的宏麗繁盛來謳歌太平。縱然是身居旖麗的中心，可那滿紙的六朝遺風，通篇的靡靡之音，是換不來認可的。

當那份繁華，無緣得觸，當他們被迫遠離京城，當赴任偏遠之地漫游道中。他們才真正的發現，江湖之遠的憂患之作，比那廟堂之高的盛世繁華，更有價值。于是，才會有抽離繁華之外的驚警，流芳萬世。年年歲歲花相似，歲歲年年人亦同，古有憂國憂民的詩人，恣意縱橫，一字千鈞;今有“走到人生邊上”的低調作家，陶陶然專心治學。

高考預測美育（優秀14篇）篇二

要求:自選角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的議論文.

獨字寥寥幾筆,卻有著豐富的內涵.是寂寥、是堅守、是境界,更是一種人生追求.

竹是南方特產,叢叢簇簇,密密麻麻,常綠常青,蜀南竹海浩蕩大氣,令人嘆為觀止.

而鄭板橋的竹,獨特怪異,三兩根依偎在一起,個矮葉短,東倒西歪,粗看毫無美感,可細覽之下,卻像有生命一般,如橫刀立馬的將軍.

在那個秋葉衰而寒蟬噤的時代,鄭板橋以形象怪異卻堅貞不屈的竹子,展現了他為人剛正不阿,學有識、行有范的風骨.以竹的堅韌、清純、獨立宣告著他傲岸不羈、遺世獨立的精神品質.

鄭板橋的獨追求的是堅貞、清正的操守.

智者樂,仁者壽.昔日的紅衣少年,如今的白發學者季羨林先生,一直孤獨地堅守著自己的人生追求.

在那學風浮躁的時代,季先生依舊保持獨特的風骨.他連辭國學大師、學界泰斗、國寶三項桂冠,回到當初簡易的小屋研究字識,成為當今世界能識梵文的三四人之一.在這般花花草草由人戀,生生死死隨人愿追名逐利的浮躁聲中,季先生一直獨守志向過著孤獨而單調的學者生活.愿用獨處一世換中華文化的萬世傳承,斯人雖逝而字識長存.

季羨林的孤獨追求正是歷代學者孤獨而崇高的精神追求.

若不是曾癡迷地仰望那片燦爛的星空,怎么會有流傳后世的感人箴言.當身邊的朋友均沉迷于風花雪月之中時,尼采依然執著于對虛無縹緲、深邃宇宙的探索.他想象著自己就是太陽,為人們帶來溫暖、希望;他也想象自己就算是一小塊煤,也要猛烈地燃燒他執著追求的孤獨旅程,造就了他的獨特品格.

尼采從不畏懼因獨特受排擠,只害怕因不夠獨特被自己唾棄.

獨是一種人生追求,是鄭板橋的竹里含有的剛正不阿的文人氣節.

獨是一種人生追求,是季羨林清心寡欲的學者氣質.

獨是一種人生追求,是尼采仰望星空時飽含萬般深情的科學家風范.

【簡評】。

本文內容上注意了辯證分析,結構上采用了小標題格式,從鄭板橋的竹子、季羨林的字識、尼采的星空三個角度分別論述鄭板橋、季羨林、尼采的獨.材料新鮮,說服力強,語言表述很有文采.

高考預測美育（優秀14篇）篇三

人們常說：舍得、舍得，不舍哪有得。但有的人卻總在抱怨自己舍去的、失掉的多少，卻不愿回頭看看自己在失去的背后，獲得東西，收獲的成就。就像滾動的圓缺個角一樣，雖然緩慢，但是卻成就了快樂幸福的美好，遠比舍去的要多得多。

放棄，其實就是另種選擇。

年少的我時常抱怨，抱怨人生的勞累，抱怨不能像大人一樣玩樂。那時厭了學習，倦了生活，像拼命似的為自己尋找娛樂的生活。但面對著如此殘酷的社會現實，我知道“文憑”對于我來說太過重要。在現實的逼迫下，我只能選擇妥協，放棄眼前的玩樂，追求學業。

在我決定放棄玩樂去好好學習的一開始，我的心還似駿馬般的在想去玩樂的草原上奔馳，久久不能靜心。于是我拼了命的將自己的注意力集中在閱讀上。當時閱讀幾行就發現一句讓我久久不能忘懷的一句話：“我不是放棄而是選擇，放棄這個選擇會讓我的前程更廣闊。”是啊，如今現實也的確如此。從那時起，雖然我還沒有百分之百的投入到學習生活中，但相對于原來的百分之十的狀態好多了。我放棄了大部分的娛樂時間，選擇了學習，得到了一些我認為比娛樂之后的快樂更令人欣慰的成績，讓我初步領悟到了原來舍就是得。舍棄了現在青春年少時的玩樂，就會得到將來的事業上的成功的幸福。

避開平庸，發現挫折之美。

有時候事情進展的太快，取得的成效太好會讓你變得平庸，從而停滯不前。比如發明大王愛迪生就是一個很好的例子。他曾多次嘗試燈泡的發明卻屢屢出錯，但他卻樂觀面對，堅持不懈，堅信自己的目標一定會實現，最終發明出了造福人類的燈泡，雖然日后他的成果越來越多，事業也近乎一帆風順，但導致了他的晚年過于驕傲而再無創新。

事實告訴我，一帆風順不見得都是利，挫折也不見得都是弊。就像圓滿的圓一樣，順利地轉動，沒有享受周圍景物帶啦的快樂當缺了一角的時候，轉動慢下來，卻有足夠的時間去歆享景物的美好。有時候，只要你有舍掉放棄的念頭，選擇樂觀與挑戰，甚至是挫折的考驗，你便會在挫折中，不斷地嘗試與美好接觸，與磨難比肩，你會變得堅強而偉大，懂得幸福快樂，你會發現美的所在—挫折之美。

學會辯證，風物長宜放眼量。

得到的不一定是最好的，舍棄也許是痛苦的，但舍棄之后可能會換來比原來所擁有的更好，那為何不選擇舍去呢？在人生這場沒有計劃的旅行中，我們會遇到諸多的選擇，放棄或保留，全靠自己權衡利弊。但要是時刻謹記有時候舍便是得。當你舍棄之后又得到時，驀然回首，你會發現，原來舍就是得。

舍棄此的同時，你也得到了彼，這就是唯物辯證法告訴我們的看問題要一分為二的道理。

高考預測美育（優秀14篇）篇四

閱讀下面一段文字，按要求作文：“東直門，掛著匾，隔壁兒就是俄羅斯館。俄羅斯館，照電影，隔壁兒就是四眼井。四眼井，不打鐘，隔壁兒就是雍和宮。雍和宮，有大殿，隔壁兒就是國子監……”，這首老北京歌謠每句唱一個地名，串起的不僅是生活的記憶，還有城市的歷史。有學者曾將地名比作人類歷史的活化石。不過，近30年來，生活不斷地發展變化，一批批老地名逐漸消失，一個個新地名隨之產生……上述現象引發了你怎樣的回憶、聯想或思考？請自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇文章。

老地方的消逝。

“東直門，掛著匾，隔壁兒就是俄羅斯館。俄羅斯館，照電影，隔壁兒就是四眼井。四眼井，不打鐘，……”一首熟悉的旋律在耳邊響起,一個個老地名,是一個個老故事,是一位位老北京人的共同回憶。如今偶然還能看到一位年近古稀的白發老人,蹺著腿,坐在胡同口,手里拎著一只小巧精致的鳥籠,瞇著眼兒,逗著鳥兒,路旁經過的行人總要和他親切地打聲招呼,或是有一搭沒一搭的聊上幾句。老人的身后,青磚白瓦,只有門前貼著的鮮紅色的對聯兒告訴人們這還不是一件兒老古董。

但是,如今這樣的情形已越來越少見了。老房屋，老地名逐漸被高樓大廈,新建街到所覆蓋。新立起的白字藍底的街道牌子處處可尋，但那些早已銹跡斑斑,滿是青苔的印著老地名的牌子卻想尋也尋不到了。也許我們丟失的不只是老地名老牌匾更是一種歷史韻味和歷史的厚重感。還記得建國初時，梁思誠不惜拖著他病重的身體與早已疲憊的靈魂奔走于北京的大街小巷,與人據理力爭,不知受到多少拒絕，白眼,冷漠,只為保住北京的老建筑，老地名。這是因為他知道老建筑不只是亭臺樓閣,老地名更不只是幾個隨口而出的詞語,是一種文化,撥開層層歷史煙云,經過多少人間洗禮的歷史的文化。失去老地名，丟掉老胡同讓我們失去的更是一種情懷。今年年初一部電影紅遍了大江南北。它便是彰顯老北京風土人情的作品《老炮兒》。《老炮兒》中沒有炫麗華美的特效，沒有生離死別的情感宣泄,卻憑借其獨特的韻味抓住了全國觀眾的心。我認為那種韻味便是北京情懷。電影中北海,胡同兒一個個熟悉的地方牽動著北京觀眾的心，其中體現的也正是北京這座城市包容并蓄的精神,忠義勇敢的情懷。老地名的小消逝帶走了人們心中最真摯最淳樸的情懷。

一座座高樓聳起，人們困與其間變越來越像籠中之鳥。對于北京這座古都尤然。老地名的消逝帶走了這座城市歷史的厚重之感,更拉遠了這座城市人與人，心與心的距離。一方水土養一方人,時代的發展本無錯但保有那份文化的傳承,歷史的韻味，心中的情懷更重要。

高考預測美育（優秀14篇）篇五

歲月的風鈴搖呀搖，不知不覺已風風雨雨搖過了十六個春秋。奶奶說：“幾天不見，這孩子真長大了，個頭又高了一截。”母親說：“終于長大了，懂得體諒父母的辛苦了。”老師說：“你可長大了，現在能主動學習了。”……我也認為自己確實長大了，已越來越成熟了。

“老師，我什么時候能長大呀？”在幼兒園成長的檔案里，曾留下了我稚嫩的聲音。多姿多彩的連環畫曾給了我無窮的樂趣。小時候，我總盼望自己快快長大，那時只是希望自己長大后能獨立生活，不再受父母的“壓迫”。早飯由父母做，衣服由父母穿，床鋪由父母理……雖然父母給予了我許多溫馨，但我感覺到一切不像是自己的。所以，我渴望長大，渴望快一點兒長大。

花開花落，秋風秋雨，又一個秋天翩然而至。終于，我上小學四年級了。母親對我說：“你已經不小了，生活上也該自理了。”于是，我擁有了屬于自己的小天地——一間三平方米的小屋。這實在太令人興奮了，終于有了自己的歸宿，生活可以自理一下了。在這小小的天地里，讀書便成了我最大的樂趣。看《牛虻》，不禁為那難以割舍的骨肉親情所感動；看科幻小說《神秘世界》，任憑我扇動想象的翅膀，為故事情節再添些神秘與美妙。我陶醉在書的海洋里。書是智慧的源泉，是人類進步的階梯。伴隨著墨韻書香，我一天天長大了。

“花有重開日，人無再少年。”當花季的雨露潤濕我的心扉時，我也漸漸成熟了。我步入了初中生活的門檻。這才是我真正向往的生活。記得剛剛住校的那個晚上，我興奮得一夜都沒有睡好，雖然心里覺得有點離家的凄涼。在學校里，我不僅領略了大自然的奧秘，太空世界的美妙，我還學會了怎樣做人。我和伙伴們縱情說笑，無拘無束。因為我找到了可以飛翔的翅膀，《鋼鐵是怎樣煉成的》把我鍛煉得更加堅強。

回首走過的日子，在成長的道路上留下了一串歪歪斜斜的足跡，有痛苦也有歡樂，有充實也有失落。雖然童年的樂園令我留戀，但我還是希望再長大一些。“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”我要采擷智慧的浪花，不斷豐富、充實、完善自己，在美好生活的遐想與憧憬中，將我的每一天都過得快快樂樂，富有意義。

“長大的感覺真好！”在我的成長檔案里，我寫下了自己的座右銘。

高考預測美育（優秀14篇）篇六

石板抱怨上帝不公平，因為同是一座山上開采出來的石頭，人們每天卻踩著它膜拜佛像。然而佛像卻不這樣認為：“我們是從一個山出來的石頭，可你在出山時只被簡單劈成四方塊，而我卻忍受多年反復雕琢的痛苦。上帝其實是很公平的。”

佛像的話頗耐人深思。回顧歷史，正視現實，人們無不感嘆：上帝確實很公平！

大宋愛國將領岳飛，主張抗金，身披戰甲，奮勇殺敵。他帶領的岳家軍軍紀嚴明，雷厲風行，深受百姓愛戴。在那個狼煙四起的年代，岳飛是一個神一樣的存在，因為有了他，宋民看到了希望。就在岳飛在戰場上浴血奮戰，時刻準備著為國捐軀時，同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地，且時時打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤。腐敗的朝廷，無能的皇帝，注定了岳飛悲劇的結局。

岳飛的一生沒有多少安逸的時候，他總是在戰火中沖鋒陷陣；而秦檜的一生富足安樂，在燈紅酒綠中醉生夢死。然而上帝是公平的，讓后世的我們記住了岳飛精忠愛國的高尚，也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙。岳飛能夠名垂青史，秦檜只能遺臭萬年，上帝總會給世人一個公平的判定。

是的，上帝其實很公平，在關上一扇門時，總會為你打開一扇窗。著名的科學家霍金先生，其實是一位高位截癱患者，因為疾病的折磨，他全身上下只有兩根手指能動。上帝強勢地剝奪了他身體的健康，卻也公平地給了他一顆智慧的大腦。霍金就是運用那兩根能動的手指敲出《時間簡史》，創造出震撼地球的科學奇跡。上帝總是很公平，讓他忍受常人無法想象的痛苦，正是這“反復雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球，遨游在浩瀚無垠的宇宙，讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象，假如沒有病痛的“雕琢”，霍金也許會是另一個霍金，一個普普通通的霍金，上帝確實很公平啊！

生活中常常有人因為種種不幸而抱怨上帝的不公。其實，這正是上帝有意對你的“雕琢”，是上帝垂愛你呀！如若上帝不去仔細地打磨你，而把你“簡單地劈成四方塊”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人們啊，不要因為不幸而怨天尤人，請相信上帝是公平的，他總在反復地雕琢中為你鍍上佛像的金光。

高考預測美育（優秀14篇）篇七

晚上十點,他從酒席上一下來便往家里趕，今天中午一貫淘氣的兒子居然給他掛了個電話，說是有篇作文不會寫，想請教他這個某名牌大學畢業的老爸。難得兒子這么愛學習，做爸爸的自然高興，順便也可以在兒子面前露一手。

后來王經理說什么他也沒聽清了，他只是突然又想起了兒子的作文題，想起了那只青蛙。

高考預測美育（優秀14篇）篇八

閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）。

近期《中國新聞周刊》推出“20xx影響力人物”，一位德國青年的名字赫然列入其間：盧安克。其實，他在中國的影響力已持續十多年了。然而，盧安克已于20xx年年底離開了中國。自從央視“面對面”欄目采訪后，盧安克頓時成為輿論的焦點人物，或褒揚，或質疑，或譏諷，一撥又一撥的年輕人抱著不同的心態跑到他所在的廣西河池市東蘭縣板烈村。盧安克原本安靜有序的生活被徹底打破了！

有媒體報道，因為中國媒體和社會的過度持續關注，盧安克倍感壓力，決定離開中國。盧安克自稱“一名教育研究愛好者”，“我做的只是自己感興趣的事”，極度害怕有人崇拜自己，這是因為“在崇拜者發現理想主義者的描寫有多空洞的時候，他們就會對我失望”。

讀了上面的材料，你有什么看法與感悟？請自選角度，寫一篇作文。

要求：題目自擬，立意自定，不得抄襲，不少于800字。

真正的英雄，從來不需要壯歌來激勵、悲歌來撫慰；真正的豪腸，從來不盼望媒體的關注、世人的贊賞；真正的無私，從來不需要那么多掌聲，更何況還有那么多的譏諷、質疑。

他要的，只是一份寧靜，一顆真心。

日薄西山，板烈村的炊煙裊裊升起。幾個孩子望著天空，露出天真美好的笑臉。

一位俊朗的德國青年走過來，滿臉微笑，滿眼溫暖。

看似沒有交集的兩者卻緊緊相連，這一連便是整整十年。十個三百六十五日，日日雞鳴的清晨，十個三百六十五天，天天晴朗的鄉村。漫長的歲月里，一切都因他而改變，變得寧靜而溫暖。

在一撥又一撥年輕人各懷心思闖入這個鄉村之前，一切都安靜而美好。在一波又一波采訪浪潮席卷而來之前，他眸中流動的滿是堅定與寧靜。

一群被驚起的飛鳥慌亂地四處逃竄，可是逃往何處才能恢復往日的寧靜？

他只是，把自己的奉獻當成愛好，或者說他的愛好本身就是一種奉獻；他只是，渴望擁有一片純潔而干凈的藍天，不要閃光燈，也不要面對面。

他只是，要尋覓一片寧靜，綻放一顆真心。

他是怕崇拜的人們對他失望，還是已經對這個盲目崇拜、物欲橫流的世界失望了呢？于是他選擇了離開，去尋找一份干凈與寧靜。

于是想到。

若一去不復返的壯士聽到“至今思項羽，不肯過江東”的哀悼，會是喜悅的嗎？若是“與爾同銷萬古愁”的詩仙聽見“繡口一吐，就是半個盛唐”的贊譽，會是驕傲的嗎？那壯士的價值，在于他用真心真性情譜寫了一篇愛恨交織的人間傳奇，世人或贊揚或譏謗或惋惜，都不重要。那詩仙的價值，在于他用濃墨重彩的文字潑灑了一世的壯志豪言，世人或崇拜或追尋或效仿，俱是浮云。

真正的壯士，是壯心壯魂無愧于心。真正的詩人，于紙墨上寫給懂的人看。真正的無私者，是用心澆灌那快要干枯的美好生命，他們需要的，只是一份寧靜。

如今的板烈村，炊煙依舊裊裊，而曾經俊朗美好的少年，已經離開了。他只是去尋找，尋找那份本就屬于他的寧靜。

高考預測美育（優秀14篇）篇九

在陽光下，小草妞妮嬌小;在陽光下，花兒灑脫活潑;在陽光下，果實甜密芳醇;在陽光下，莊稼飽滿沉實;在陽光下，我，健康、幸福、快樂、茁壯成長。

“陽光”，一個多么光鮮亮麗的名字啊!它既不單指天空中如火如球，如鱗如光的實體—驕陽，也不只指無憂無慮的物質享受，還包括正確的思想的引領與開導。

“知足常樂”“堅持就是勝利”“實踐出真知”“路是自己走出來的”……如一縷縷金色燦爛的陽光，普照著，溫暖著我黑色灰暗的心窩，使其重見天日，重顯光明，奮發向上，繼續茁壯成長。

我的家，雖然不算富裕，卻充滿陽光。

星期天的上午，嫵媚的陽光突然消失，不見了蹤影;天空黑壓壓的一片。

我坐在窗前做寫作，正愁不知如何下筆，突然從院子里的大樹上傳來煩悶的蟬叫聲“嚙嚙嚙……嚙嚙嚙……”十分刺耳，我氣惱地將揉皺的紙團拋向大樹……母親見我心神不寧的樣子，走過來和藹地問;“遇到難題啦?”“老師讓寫一篇日志，不知從何寫起。

我淡淡地回答。

母親俯下身子，語重心長地說;“寫日志并不難，但要寫一篇讓自己和老師都感動的日志，確實不是一件容易的事情，需要長期的鍛煉，反復的醞釀，仔細的推敲，還需要對事物進行細致入微的觀察，大膽的想象……你現在的基礎比較薄弱，對自己的要求不要太高了，但一定要堅持寫，認真寫，哪怕是一句、兩句，只要精煉、有新意就行。

母親的一席話語如一抹溫柔圣潔的陽光，溫暖了我冰冷的心窩，照亮了我迷惘的前程。

于是，我輕輕松松在本子上寫上：“生活中，遇到困難，我們要樂觀地面對—知足常樂，堅持就是勝利。

不一會兒，天空下起了瓢潑大雨。

我又在本子上寫上;“豆大的雨點砸在光潔的玻璃窗上，發出了啪啪啪的聲音。

我愛聽這聲音，更愛看雨點兒在玻璃窗上摔碎的樣子，它如一朵朵笑容滿面的小愁菊，鉆進了我的心窩。

雨停了，黑壓壓的烏云都見鬼去了，天空像是擦洗過，變得晶瑩透亮，嫵媚的太陽俏皮地虎著臉，仿佛在為我剛才的行為點贊。

冥冥中，本子上的“知足常樂，堅持就是勝利”慢慢聚變成了一顆小小的太陽，正緩緩在升向天空……它成了我黑夜與陰天的太陽。

在兩顆太陽輪流交替作息下，我的人生不再灰暗、潮濕，而是日日茁壯成長。

與我朝夕相伴的它【2】。

它，晶瑩剔透;它，純潔無暇;它，細膩玲瓏。

它，與我朝夕相伴，十二年來未曾離身。

無論是雨滴的流淌，還是歡笑的撫摸，無論是春風的吹拂還是淚水的滑落，它的身影都未曾錯過。

在生命中第一個兒童節降臨的時刻，在滿懷著欣喜的笑容中將你從母親那兒接過。

你是我生命中受到的最珍貴的禮物之一，你是母親為我奏響的第一支歌。

你見證了一個愚昧的稚兒蛻變為一個成熟青年的歷程，你印證著我生命歷程中近乎全部奮斗的篇章，你浸透了那流淌的汗水，送我一場心安的承諾。

你在，就如同母親的影，須臾不曾離我;你在，就如同母親的目光，時刻凝落;你在，就如同母親那雙飽受歲月蹉跎的雙手，溫和的撫摸著我的頭額。

呵，你是我生命中亙久不變的守護者，亙久不變的守護者。

在炎炎夏日下，你帶給我涼爽，寒冬臘月，由我們一起度過。

轉瞬，春日又至，匆匆，又是一年。

時光老人駛著他銀色的的小船穿梭而過，歲月的孩童似也不愿見你我分隔，留下了不可磨滅的痕跡，叫你我永不分離。

多少個輾轉難眠的深夜，你如母親的輕聲耳語，給我安撫和酣臥;多少次握筆捉襟的考試，你如母親身上淡淡的香氣，令我心安與淡泊;多少個痛苦艱辛的坎坷，你陪我一同越過;多少場世間繁華的迷夢，你陪我一起做過;多少……太多，太多。

年華從母親的身上走過，帶走了她的歲月與青春，流下時光的年輪;年華從你的身上走過，卻使你更加的透亮，熠熠的光彩四射，恰似母親的那雙眼，永遠閃動著動人心魄的光亮，永遠如碧玉的你一般純凈清澈。

呵，多么明亮的眼眸，里面裝的，如同水一般美好，卻比水沉重太多。

你呵，你仿佛一條無形的絲帶，將我與母親緊緊聯系在一起，牢牢捆綁著;你宛若一塊愛的晶石，見證著人間的春河。

磨難擋不住你，歲月攔不住你，你在唱響的，是亙久不變的'愛之歌。

抬頭，又是燕至，默默，你依舊在我身旁。

生命中最值得珍惜的，莫過這個。

華卿似水，我愿水長流【3】。

生命的閃耀不堅持到底怎能看到，與其茍延殘喘不如縱情燃燒，為了心中的美好，不妥協直到變老。

——《追夢赤子心》。

海浪的品格，就是無數次被礁石擊碎又無數次地撲向礁石，命運無法讓我們跪地求饒，就算鮮血灑滿了懷抱。

心懷夢想，不要回頭，挺胸，嘴角揚起，大步向前。

人生就是煩惱多，那是因為我們記性太強。

尋找人生的捷徑，揭示生活的原意，成就自己的人生。

沒有缺點的人生，只是一個童話，把自己抬得過高，別人未必仰視你，把自己擺得過低，別人未必尊重你，沒有人是完美的，無須遮掩自己的缺失，做人要能抬頭，更要能低頭，一仰一俯之間，與其埋怨世界，不如改變自己，管好自己的心，做好自己的事。

既然人做不到十全十美，那十全九美又有何妨。

命運雖折斷了希望的風帆，但高中的坎坷帶給我生命存在的希望，溫暖的手撫平我刻骨銘心的傷痕，愛讓成功的彼岸還在，楊柳枯了，有再青的時候;百花謝了，有再開的時候。

人生短暫，在這短暫的生命里，讓自己的生活充滿幸福。

悲傷不過是懦弱者的通行證，努力成功才是勇敢者的座右銘。

要永遠記得：失敗不是必然，但成功的確是偶然!

我們每個人都有自己的夢想，都有想要達成的目標，都有希望成為的樣子，但在這個過程中，總會出現各種干擾。

與其畏縮不前，何不趁青春年少，大膽一試?許多事情，不是因為做不到才讓人失去了信心，而是因為失去了信心，才變得難以做到。

世界不曾虧欠每一個努力的人，也會記得每個人的夢想。

所以，最幸福的時刻，也莫過于在最美好的時光為了自己最美好的夢想付出最大的努力。

讓心靈穿越云層后的天空，去發現那不一樣的美麗。

時光，流星劃落天空，點綴著美滿與未知，就像那蜿蜒曲折的溪流慢慢地流淌，慢慢地。

慢慢地去親吻、去感受身邊的美好。

夜晚當空，流星雖已隕落，只是美好的一瞬，而留下的，卻是璀璨星河的永恒光輝。

僅僅感觸心里的那一份淡然。

甚好。

時光靜寂，歲月輕柔，拈一顆素心，輕倚季節的轉角，看流年的風輕輕吹過，天是藍的，云是柔的，心是暖的，在如此唯美的光陰中，淡淡笑，淺淺行。

高考預測美育（優秀14篇）篇十

手在燈光下可以演示出孔雀、烏鴉、綿羊等動物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化時，你得告訴自己那不一定是你，只是你的影子。

要求：選準角度，明確立意.自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

【寫作指導】。

立意參考：手影大師精彩的表演，讓我認識到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美麗、烏鴉的丑陋，還有可能是綿羊的溫良、老虎的兇惡。所以，當你被人奉承、被人吹捧、被人神化時，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子;當你被人嫉妒、被人仇視、被人丑化時，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。

【參考范文】。

認清自己。

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空——世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放自己的光彩。

人生在世，找準自己的位置，是非常重要的。我們每一個人都需要審視自我，認清自我，用一顆平靜的心聆聽自我的價值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。

陶淵明看清了官場的污濁，終于在田園中找準了自己的位置，抒發了自己的清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句;魯迅看清了社會的黑暗和國人的麻木，終于在文章中找準了自己的位置，表達了心靈深處不屈的民族氣節，成了堪稱民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會，找到了屬于自己的真正位置，實現了人生的價值。

也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。

平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡的功績。我們雖然都是平凡的人，但是只要能找準自己的位置，平凡的崗位也會呈現生命的光輝，平凡的`付出也可以匯聚成海洋。充分認清自己，發揮自己的特長和優勢，即使是一棵小草也會有生機和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰，讓生命像寶劍鏗鏘閃著寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個人都會是自己的英雄!

【佳作評析】。

論點鮮明。這是一篇非常典型規范的議論文。論點提出鮮明扼要，以“虎嘯、魚翔”等世間萬物的狀態，引出生命的玄機，出奇，出新，撥動閱卷者心弦。

論證有力。文中所給材料處理詳略得當，并由此展開論述，如行云流水，開啟自如。論證過程中的選材與處理集準確與文采于一身，引用古典詩詞，賦予文章高雅的風范。

高考預測美育（優秀14篇）篇十一

請以“花開有聲”為題，寫一篇不少于800字的議論文。

不得套作或抄襲。

【文題解析】。

這是一篇命題作文，題目“花開有聲”運用了比喻的手法，是一種形象化的說法。

這里的“花”可以喻指理想、親情、友情、愛情等像花一樣美麗芬芳的美好事物;“開”則是指對這些美好事物的追求、探尋;“有聲”既可以指“追求、探尋”的美好過程，也可以理解為最終美好的結果。

花開有聲。

每一種草都會開花，每一種花都是一種草。

草開花，花開有聲。

——題記。

見慣了滿月光華，完滿無缺，那一彎弦月卻以沉默而睿智的空缺，讓孤獨者窺視人生的真諦。

觀遍了滄海橫流，無端無涯，那一涓細流卻以靈動而雋永的渺小，讓思想者探究生命的奧秘。

識盡了繁茂森林，郁郁蔥蔥，那一株小草卻以渺小而柔弱的平凡，讓平凡者開出絢麗的花朵。

每一種草都會開花，每一種花都是一種草。

偉大與平凡本來并不矛盾，人人都可以有“九天攬月，五洋捉鱉”的氣概，可以有“金戈鐵馬，氣吞萬里”的雄心，可以有“劍鋒所指，所向披靡”的壯志。

人都是平凡的，但平凡不表示平庸。

你須向著你的目標前進，奮斗，拼搏，那么你的那一株草，才會花開有聲。

草是多么平凡渺小啊，但每一株草都會開花，而每一朵花也都是一種草。

看看那些小草，挺立胸膛，直立于風雨中，用脆弱的腰桿抵御大風，為的是什么?為了有朝一日可以綻放出耀眼的璀璨花朵。

他樸實得像塊石頭。

一個人，一匹馬，一段郵政史上的傳奇。

他過灘涉水，用20年的跋涉履行著一生的承諾——王順友，一個普通而平凡的郵遞員，用自己的艱苦與頑強開放出人生最燦爛的花朵!

花開都是有聲的，只要你開得絢麗;平凡都是偉大的，只要你平凡得偉大。

在平凡面前，請不要低頭，不要沮喪。

如果你真是金子，今天的.平凡肯定遮掩不了你將來的發光!彩蝶，渺小的彩蝶何必妒忌蒼鷹的迅疾?殊不知，你的蝶戀成雙是何等浪漫!小溪，狹窄的小溪何必妒忌大海的浩渺?殊不知，你的潺潺流水是何等悠閑!不要羨慕偉大，平凡同樣可貴，平凡還可以孕育偉大!就像每一種草都可以開花，每一種花都是一種草。

草開花，花開有聲!

其實，生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少;同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個性及風采，那么，你就沒必要去仰視別人。

你，就是一道風景!你就是一朵黃燦燦的鮮花!

高考預測美育（優秀14篇）篇十二

人生就像一場旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情。

在自然界中，北地的瑞雪，江南的細雨，一望無際的草地和給人以強烈沖擊的茫茫戈壁……都給我們留下深深的心靈震撼。

在我們走過的不多的歲月中，一定有你印象最深的人、最深的事，鐫刻于我們的腦海，感動著我們的心靈。那些定格的畫面與風景永遠記載著深藏于內心中的記憶的殘片。

要求：請選好角度，自擬題目；除詩歌外，文體自選；不少于800字。

（審題提示）。

該題是給材料的作文，材料中的關鍵詞為“風景”，針對這道題，我們既可以寫自然界中的風景，又可以寫自己所經歷的人和事。如果寫自然風景，可以寫與自然風景對話時的狀態，希望回歸自然生活的心理，還可以沿著一條主線找尋風景背后的人文記憶等。如果寫人或事，則應當取材主流意識指導下的人和事，注意真情實感的抒發。內容要主要表現當今社會的道德風尚的美好、人性的光輝等。其次，還要注意“風景”帶給人們的永恒的、亙古不變的價值。在行文時，不能只是簡單地指出風景，更重要的是，要指出這些風景能夠永遠深藏的.原因，這樣才能避免作文流于表面，傳達出較為深刻的思想。

不逝的風景。

“問世間情為何物？直教人生死相許”，偉大的愛情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻緣不離不棄，即使一朝魂去也永遠相依。正是這樣的人性光彩使得愛情成為一幅不逝的風景，它給人以追尋的希望，給人以深沉的思考。

“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時光的河攜著歷史的帆，來了又去，舊了又新。但有些人有些事將化為永遠不逝的風景，歷久彌新，永遠駐扎在記憶的紫禁城中，莊嚴而肅穆，向人們低聲述說著它們不隨時光而去的原因。

訴說著“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼”的凄美愛情。時光可以帶走生命，但它帶不走記憶在蘇軾心里的永恒的倩影，“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。”時間無力攜走真摯的記憶和純真的愛情。當記憶的城門緩緩打開，舊日之景再次浮現，它禁錮了時間之流轉，萬物之光輝。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相愛與相依，都將化作永不逝去的風景，去見證人的至情至性。縱使上窮碧落，縱使下盡黃泉，必然有純真的愛情來彰顯人性的美麗。

高考預測美育（優秀14篇）篇十三

歷史學家錢穆在一座道觀里看到一位老道士正在清除庭院中一棵枯死的古柏，他好奇地問：“挖掉之后要種一棵什么樹呢?”道士說：“夾竹桃。

”錢穆非常驚異：“為什么不再種古柏，要種夾竹桃呢?”老道說：“松柏樹長大，我看不到了;夾竹桃明年就開花，我還看得到。

”

錢穆先生大為感嘆：“士不可以不弘毅，任重而道遠。

當年的開山祖師，為何種的是松柏而不是夾竹桃呢?”

老道士在道觀中栽種夾竹桃，為的是第二年就能看見花開，他看到的是眼前利益。

開山祖師放眼長遠，在道觀中種上松柏，許多年過去，開山祖師早已逝去，但松柏已長成參天大樹，能夠為后人遮蔭避涼。

二、構思點撥。

一名建筑師在350年前就有這樣的責任心和遠見，令人欽佩。

也許，我們現在連這位建筑師的名字都不一定知道。

可是，他以行動證明，有一種力量會持續不斷，雖然歲月流逝，而這種力量卻永遠不會消逝。

這種力量就叫“責任”。

什么是責任?《現代漢語詞典》的解釋是：“分內應做的事。

自覺地把分內的事做好的心情，就是責任心。

這位無名的建筑師，不僅負責任地建設好大禮堂，而且還想到了若干年以后維修大禮堂的需要，并早作準備，這就是有遠見。

遠見，來自他對自己工作的熱愛，來自他對本職工作的責任心。

一個沒有責任心的人，是不可能有遠見的。

因為，連本職工作都干不好，哪還會想到以后的事情呢?

當今社會，人心浮躁、急功近利的事情時有耳聞。

比如，為了所謂的政績，一些官員只要金山銀山，不惜毀壞綠水青山，給生態造成了不可復原的破壞;比如，有的工程，把老祖宗給我們留下的有益的古建筑拆掉了;比如，為了最大限度地謀取利益，以次充好，建設了“豆腐工程”……不顧子孫后代，只顧自己升官發財，按照民間老百姓的說法，這些就是“吃子孫飯的敗家子”。

想想350年前那位建筑師，這些人，難道不感到臉紅嗎?

一個人有了責任心，才會有遠見卓識，成為能為子孫后代謀福利的人;否則就會鼠目寸光，遭人唾棄，成為一個個的“反面教材”。

高考預測美育（優秀14篇）篇十四

伴隨著市場經濟的高歌猛進，文學這樣低調的東西也開始躁動起來。這不，文學也開始和真人秀搭邊，開始了一種新的嘗試。這種創新精神固然值得點贊，但是，并非所有的嘗試都是積極有效的。

赫胥黎說：“一旦無人想讀書，無人想知道真理，一旦文化成為滑稽戲，文化就滅亡了。”對于《文學英雄》這樣的真人秀節目，相信很多善于思考的人會有種種擔憂和質疑。誠然，這類節目算得上是一種文學創新的形式，通過真人的體會來完善文學的價值;但需注意的是，將文學從幕后推到臺前，這樣的做法似乎跟文學創作的寂寞和嚴肅格格不入。正是從這樣的意義上來講，真人秀，不是讓文學變得通俗，而往往是讓文學走上了彎路。

諾貝爾文學獎頒給了中國作家莫言。他之所以能夠獲得這樣的殊榮其實緣于長期以來默默無聞的寫作。在其出名之前可能很多人都對他的名字并不熟悉由此得出這樣的結論也不為過：如果沒有長期寂寞的寫作莫言注定沒有這樣的成績。再如曹雪芹創作《紅樓夢》如果沒有清凈的寫作環境沒有一顆沉靜的、安于寂寞的心沒有多次嘔心瀝血修改刪減如果曹雪芹每日忙于應酬哪有舉世公認的中國古典小說的巔峰之作、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者流傳于世?由此可見文學注定與寂寞相伴而生。

而文學真人秀里的“文學”遠離了清凈的環境，與嚴謹嚴肅的文學創作毫無關系，文學真人秀節目的出現，是節目的勝利，是娛樂的勝利，而非文學的勝利。文學真人秀有可能沒秀出文學，反倒拉低了文學的品味和下限。如果文學領域最終淪為才藝展示場，那將是文學和社會莫大的悲劇。真正的文學中有人類對于意義和終極關懷的追求，有每個個體自我豐富和成長的源泉，它讓我們的心靈不再荒蕪。嚴肅對待文學、尊重文學、崇尚文學、敬畏文學，個人和媒體都應始終保有并堅持這種自覺。

由此可見，真人秀，作為文學的一次嘗試，注定是失敗的。其失敗的根源就在于，這樣的“秀”，其實有著更多市場的外衣裹挾，而當這樣的外衣脫去的時候，其內核中并沒有與文學相關的實質內容。也正因為如此，文學會在這樣的“真人秀”道路上越走越偏，最終可能滑向墮落的深淵。如果要讓文學獲得新生，如此“真人秀”，可以休矣!