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上海卷高考解析(精選14篇)

時間:2025-06-29 作者:靈魂曲

上海卷高考解析(精選14篇)篇一

閱讀下面的材料,根據要求作文。

被譽為“最美鄉鎮干部”的某黨委書記,在一個其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方,一干就是八年,以堅定的信念和頑強的意志,率領村民奮發圖強,將窮鄉僻壤建設成了美麗鄉村。面對灑滿心血與汗水的山山水水,他深有感觸地說:“心在哪里,風景就在哪里。”

請根據上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

上海卷高考解析(精選14篇)篇二

曾參與過高考作文命題的華師大中文系教授楊揚告訴記者:“就題目本身來說,兩個元素還是比較明顯的,一是“評論”,二是“他人”,但是要寫好還是有難度。看近幾年的上海語文高考作文題目,一個特點是“論”的色彩比較強。”楊揚認為考題也體現了近年來上海語文教學的方向——培養學生思考問題的能力,鼓勵發表意見。

不過楊揚認為,如能給考生多一些選擇更好。“個人覺得應該出兩個題目供學生選擇,有的學生本身對‘評價’一事不感興趣,就會有些為難。如果是我們高校出題,一般會出兩個題目,讓考生有選擇余地。”

上海市中國中學的語文老師、書評人陳嫣婧告訴澎湃新聞記者,上海今年高考作文的亮點,首先是材料貼合生活,隨著網絡,特別是社交軟件的興起,現代人的私人生活多少會暴露在光天化日之下。“曬照片,談旅行,幾乎每個人的朋友圈多少都會涉及到這些內容。所以要不要參與評價他人的生活,怎么評價,就成為了一個無法避免的問題。其次,這個題目雖然“接地氣”,但切入點和提升力卻仍是有的,也就是說,有很大的發揮空間。此外上海這題其實出得很海派,什么是海派呢?就是尊重世俗生活,尊重個體的存在和人的矛盾,這東西雖然看上去很瑣碎,其實也可以說是另一種深刻。”

陳嫣婧認為可以從幾個角度來看待這個題目:“我們能不能評價他人的生活?如果很積極地評價,會不會有左右他人生活的嫌疑?然而如果一味地保持沉默,又會不會將自己孤立到公共生活之外?其次,要怎么評價?如果只是一味地給朋友圈里的朋友們點贊,那么這算不算評價,這種評價有意義嗎?反過來,如果你到處吐槽甚至干涉他人的生活方式,隨意指摘,那么從個人角度看,這是一個修養缺失的問題;從群體角度出發,這是對他者私人生活空間的強行侵犯,會對他人造成很大的困擾。那么如何把握一個尺度,又或者說有沒有這樣一種尺度,能使人在公共生活空間和私人生活空間之間尋找到一種平衡,這本身也是個有意思的話題。”

“而從更本質的層面上看,任何評價其實都是基于價值觀的。去評價他人生活,是一種自我與他者價值觀的碰撞和交鋒。你是堅守自己的價值觀,還是試圖接受他人的價值觀?特別是當這種交鋒結束,個體又回歸自己的生活空間里頭時,價值觀的碰撞仍然將在多大程度上產生意義、發生作用呢?且對價值觀尚未完全成熟的青少年來說,這種碰撞的結果是正面意義較大還是負面意義較大?這些都值得好好討論。籠統地說,這是一個涉及個體究竟該如何參與到公共生活中去的問題,雖然現在社交方式多樣化了,但就像千百年來中國人愛嘮嗑、愛家長里短一樣,評價他人生活最終也并不是一個全新的問題,相反,這個問題由來已久,但探討價值卻一直都在,這是一個歷久彌新的問題,甚至可以說是一個每個人都會遇到的永恒的問題。”

從寫作技巧上看,陳嫣婧提出:“抓住一個角度,辯證地看待,如能進一步討論出這個問題本身的兩難性、矛盾性,甚而認識到這是一個關乎自我與他者,個體與群體,私人領域與公共領域的永恒命題,這就能寫出水平。”

上海卷高考解析(精選14篇)篇三

“這個作文題出得非常好,很有現實意義。 ”特級語文教師毛榮富說。“現在的社會很浮躁,這種急功近利、竭澤而漁的例子太多了。 ”

毛老師說,這是一篇帶著哲理性的材料作文,學生寫作時,首先要讀懂材料,然后聯系生活提煉觀點。考生可以從幾個角度來寫,第一是針對那種目光短淺,且缺少長遠考慮,只顧別人不顧自己甚至后人的現象來寫;第二是從時間的角度去考慮,事物的發展總有一個過程,小魚變成大魚也需要一個過程,現在很多人往往違背規律,揠苗助長,省略過程,例如制假販假等現象。

可寫“人和自然”和“度”

復旦附中特級教師黃玉峰說:這段材料給我們提供了很多個角度,如可以從 “人和自然”的關系入手,談談對于大自然,該怎樣保護和索取。在 《國語·魯語上》里面,有個里革“斷罟匡君”的故事,里面提到 “古訓”,大意是要合理利用生物資源,不應該在魚類生長繁殖的季節用網捕魚。里革說: “古者大寒降,土蟄發,水虞于是乎講罛罶,取名魚,登川禽,而嘗之寢廟,行諸國,助宣氣也。……今魚方別孕,不教魚長,又行罣罟,貪無藝也。”可以提到這個典故,再聯系現實,和這段材料結合起來寫。

也可以從其他角度來寫,比如萬事都要有個 “度”,也就是做事不能過度。

引導考生關注不良社會現象

浦東新區某語文特級教師說:今年高考用材料作文,在很多語文老師的預料之中,在學校模擬考試時,多次強調材料作文。高考第一場,考生看到這個熟悉的面孔,都比較開心,情緒比較穩定。上海高考作文命題,一般在三年內保持相對穩定。

今年高考作文素材,和當前國人浮躁、急于求成、只看眼前利益、凡事追求速成、只求數量不重質量等現狀形成鮮明的對比,引發考生關注身邊的一些司空見慣的現象,引發考生深入思考,發表自己的見解,開出藥方。

今年高考作文題取材范圍很大。考生可以從積極主動、正面方向去思考。比如說,考生可以從眼前利益和長遠利益,耐得住寂寞,不要重數量不重質量,不要急功近利,不要浮躁,學會等待,要有更寬廣的胸襟,為子孫后代著想等角度展開等等,引導社會關注這一現象。

考生可寫的角度很多

華東師大一附中語文特級教師李支舜說:考生可以從多個角度出發來寫。首先是放小魚、捕大魚這個現象,可以聯系到渤海灣休漁季、環保、人和自然的和諧共處等,譬如現在我國有些地方環境污染嚴重、部分漁民采用不科學的捕魚方式等,可以學習國外的先進做法,也應該從中國古已有之的不用密網捕魚的做法中得到借鑒。此外,這道題也考驗學生的辯證思維,即“取”和“舍”的關系,若要得到更多機會,就不要太計較眼前的小利等。我擔心部分學生看到“丹麥人用尺量魚”,就聯想到德國人的嚴謹等,這就有些偏了,不過如果能自圓其說,問題也不大。

上海卷高考解析(精選14篇)篇四

生命,是美好而燦爛的;它給予我美麗,它給予我成長,它給予我愛與被愛的權利……當我擁有生命時,當我出現在這個世界里時,有一個聲音告訴我:“幸福從這里開始了。”

我的生命是父母賜予的。“十月懷胎,一朝分娩。”沒有人知道我的生命中包含了母親多少的辛酸和苦痛,沒有人知道我的生命中包含了父親多大的期望和關注,當我生下來的那一刻,所有的情緒都得到了宣泄的出口,所有的的關注都化作了濃稠的愛。于是,不得不說,幸福從這里開始了。

幸福從這里開始了。這里是哪里?這里是生命,珍貴的,千金難求的生命。因為擁有它,我才可以在人生的圖畫中,添抹我喜愛的色彩。熾熱的紅象征著父母;溫暖的黃代表了姐姐;幽深的紫中印刻著親人的笑容;稚嫩的粉中洋溢著朋友的活力……于是,我變得很幸福。

幸福從這里開始了,這里是哪里?這里是家里。它讓你懂得愛與責任的意義。有了家,多大的風雨也不用害怕;有了家,多大的委屈也可以化作甘霖;有了家,就不怕負面情緒將你包圍,因為家里還有老媽和老爸。于是我的幸福也會微笑了。

幸福從這里開始了,這里是哪里?這里是學校。學習的天堂,不學習的地獄。在這里,你可以調皮,你可以惡作劇,你可以開心的大笑,你也可以悲傷時痛哭,但是你就是不可以不學習!一旦你學習下降了,一旦你不認真學習了,一旦你三心二意了,可別忘了講臺上站著的是誰?老師啊!可不管你有多么天衣無縫的理由和借口,最有效的殺手锏就是“叫你家長來!”一聲河東獅子吼,小孩嚇得乖乖走。于是不再三心二意了,不再不認真了,學習成績上去了,所以幸福從這里開始了!

幸福從這里開始了,這里是哪里?偏不告訴你!帶著快樂的心,請自己去發現和尋找吧!

上海卷高考解析(精選14篇)篇五

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這片土地愛得深沉。”小時候看見這句話很不理解,不就是故土嗎?四海為家,豈不灑脫。又因為我小,從未踏出家門半步,那強烈的思念之情便無從體會,直到遠離家,踏入了高中的校門。我才明白,故鄉亦家,家亦故鄉。

“叮鈴鈴,叮鈴鈴。”鬧鐘響個不停,我不耐煩的關掉了它,心中堅定地想,就再瞇一會兒,一會兒。就這樣,再望向鬧鐘時,全身冷汗,竟然都上課好幾分鐘了,懷著忐忑的心情向教學樓奔去。心中默念著老師還沒到,還沒到,沒想就和老師撞了個滿懷。結果可想而知,被老師嚴厲而又語重心長地責罵了一遍后,就默默地在教室后面站了一節課。腦中不禁回憶起母親轟我起床時,我幽怨的眼神,現在既感激,又懷念。家,我想你了。

晚上,望著那傾瀉而下的月光,四周格外的寂靜。那一刻,我明白了離家是何等的煎熬,雙眼早已被淚水所充斥。舉頭望明月,低頭思故鄉。千古名句,訴說不盡的是,濃濃的思念之情。

“起床了,再不快點,就遲到了。”我仿佛聽到了母親地召喚,但睜開眼睛,只有一陣頭暈目眩,這時我才明白我生病了。讓舍友請了假后,就重新又趴了回去。想著,起來一切就好了。睡夢中,母親擔心的.話語,焦急的眼神在我的腦海里浮現,但全被口干舌燥的難耐所打破,但再也沒有了,早已遞到手邊的溫水。無奈地自己起身,端著手中傳遞出絲絲溫暖的水杯,惆悵的望著窗外澄澈的天空,禁不禁呢喃到:“家,你在那里。”

路旁青翠筆直的青松向后飛奔而去,看,在前面是一座公園,一個超市,一座小山坡。一切的一切,原來早已深深的印在了我的腦海里。我仿佛早已穿越了時間,穿越了空間,望見了那日思夜想的家,淚水不禁緩緩地涌出。為什么我的眼里長含淚水,因為我對這片土地愛得深沉。

未踏離故土,卻開始思念,這就是故鄉情。未遠走他鄉,卻開始懷念,這就是家的魅力。故鄉亦家,家亦故鄉。愿自己的家與故鄉同在,自己的故鄉與家同溫暖。

上海卷高考解析(精選14篇)篇六

小時候人們喜歡發問,長大后往往看重結論。對此,有人感到擔憂,有人覺得正常,你有怎樣的思考?請寫一篇文章,談談你的認識。

第一種:

今年的上海高考作文,一如既往地重思辨,又充滿哲理氣息。缺了思辯,哲理便會空洞,沒有哲理氣息;思辨往往又會面目可憎。只有兩者結合,才能寫出好文章。

今年的作文題有一定審題難度,有嚼勁兒但又不至于咬不動。關鍵短語是:喜歡發問、看重結論。

核心問題是:你覺得小時喜歡發問長大后重結論這一現象,是否正常?不管選擇寫是否正常,都要說明理由。難度就體現在討論的核心問題是一種轉變,原因和利弊其實圍繞的核心是“轉變”,而不是單獨的“喜歡發問”或者“看重結論”。

作文題不直露、有余地才能有韻味兒。直露,就容易喊口號,缺了語文味兒,沒有美感。沒有余地,考生就往往以華美的詞藻加上泛濫的材料表達題目早已說盡的道理。

這個作文題并沒有給出確定的結論,“談談你的認識”也是非常友善的引導語,沒有強行規定方向。這就意味著有余地。它關聯的是人的成長,與教育問題、與社會的功利浮躁之風都有關系,可擴展性很強。

而且寫的又是人生哲理相關內容,對學生來說這是非常友善的題目,人人有話可說。人人都可以寫出屬于自己的感悟。這就可能寫出韻味兒。

第二種:

今年的上海高考作文題依然不負期待,延續著“思辨、大氣”的一貫特點,力圖讓每一個考生都有話可說,有理可談。

“小時候人們喜歡發問,長大后往往看重結論”,這個表述就很“接地氣”,有較強的現實關切。大多數同學讀到這個題目的時候,會下意識地形成情境意識,往往可以結合自己的生活經驗,提煉出看法。從這個角度上來看,確實每個同學都能夠有話可說!

這個題目也給與了同學們充分的思辨討論的空間。“小時候人們喜歡發問”,隱藏在這發問背后的是好奇心、是探索欲、是質疑精神。這些品質當然意義重大。而結論是對人和事的最終論斷,“長大后往往看重結論”,往往會使這些寶貴的品質蒙塵,這的確是值得擔憂的。然而,我們也需要理性地認識到,這種對結論的看重,其背后也隱藏著深刻的邏輯,也有著發問無法替代的價值所在。

最后,從某種程度上說,考試也是“立德樹人”的一個環節。高三同學們即將邁向更為廣闊的成人世界,以怎樣的態度和這個世界共處,是他們必然需要經歷的人生考題。而今年的作文題,讓同學們在寫作的同時,也實現了一次人生觀、價值觀的自我鍛塑!

上海卷高考解析(精選14篇)篇七

一、用心審準題意,否則“欲速則不達”。

審題是高考寫作的第一步,也是決定作文成敗的關鍵,是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時間很有限,但“磨刀不誤砍柴工”,必須舍得花5分鐘來審清題意。不同類型的作文在審題上有不同的側重點。

比如:命題作文重點分析題目本身的構成要素。如以“人生如花”為題寫作,就要首先劃分出命題由三個要素組成:本體“人生”、喻體“花”、比喻詞“如”。命題者意在讓考生談對“人生”的見解,但不能盲目下筆大談人生,而必須緊扣喻體“花”的多層面的特點來揭示人生的內涵。如由花要經受風吹雨打的考驗來揭示人生注定要經受坎坷挫折;由花兒爭奇斗艷,釋放所有來揭示人生應轟轟烈烈,燃燒自己;由花期短暫來揭示人生苦短,當學會珍惜;由花的香氣悠遠來揭示人生應注重操守、名節;由花兒立于枝頭來揭示人生應積極向上、充滿希望;由花中之梅歷經風霜冰雪的考驗而怒放來揭示人生貴在堅貞。由此看來,命題作文審題要緊扣題目中各個要素去審視挖掘。

二、立意力求新穎、高遠而深刻。

沒有統帥的軍隊是烏合之眾,而沒有主題的文章則是無根之木。立意是否正確直接關系到作文的成敗,立意是否新穎、高遠、深刻是拉開作文檔次的關鍵。

要使立意深刻高遠并非要宏大敘事,而是要能以小見大,見微知著,要能用看似不起眼的生活小事,甚至是一個動作、一句話、一次微笑、一個眼神等來揭示重大的思想意義,反映震撼人心的主題,來反映考生正確而高尚的人生觀與價值觀,讓“作文”與“做人”相統一,才能提高作文的思想格調與社會價值,才能用筆下的文章啟發人、感染人。例如以“舉手投足之間”為題的一篇優秀作文中寫道:“一次,在青島市的機場附近,有位50多歲的女僑胞蹲在地上用水果刀剜一枚一角的硬幣,那硬幣與瀝青緊緊地粘在一起,非常結實。女僑胞費了好大的勁兒,才把硬幣取出來。她把硬幣放在手心上吹了又吹,然后掏出一小塊潔白的絲巾,小心地包藏起來。許多人目睹了這一過程,卻不知道女僑胞為什么這樣做。女僑胞解釋說:“我看見那上面有國徽,整天被人踩來踩去,心里總覺得不是滋味。”

女僑胞挖一枚一角的硬幣,只是一件很小的事,可是正如一滴水也能折射出太陽的光輝,一個動作也可以反映出一個人的品質與人格。女僑胞在“舉手投足之間”的表現讓我們感受到她熱愛祖國的拳拳之心與人格魅力,足見立意之深刻。

1、立意緊貼材料。

材料作文中所提供的材料是審題的原點,是立意的根基,是觀點的依托。

考生必須緊密結合材料進行審題立意,在審題立意時,一定要全面解讀材料,辨明主次,抓住核心,使自己的作文立意呈現命題的最大價值,開拓審題的新鮮視野。

2、題目緊貼材料。

俗話說:“題好一半文,文好題先行。”

作文擬題是十分重要的。題目自擬其實就是考查考生的擬題能力。

擬題的一般要求是:概括內容、觀點鮮明、新穎別致、簡潔生動。比如寫道德類材料,“人以德為天”“莫使道德向隅而泣”“看客們,醒醒吧!”等比較好的作文題目,猶如“明眸善睞第一瞥”,能在第一時間抓住評卷老師的眼球,博得好感,占據獲取高分的良機。

上海卷高考解析(精選14篇)篇八

正如盧梭所說:“人生來自由,卻無處不在枷鎖中。”人在自由的同時又未曾自由過。“有無相生,難易相成……”自由與不自由又何嘗不是一個整體,其實我們一直在自由和不自由中游走,我們是擁有的是有束縛的自由。

束縛,正如我們必須走出象征困難的沙漠,人類無法逃避,在人生中總有那么多艱難困苦在等待著我們,但人類可以選擇怎么走。這就是束縛中的自由。

每個人都期盼有絕對的自由,但命運的枷鎖卻使我們的人生充滿著起起伏伏,疾病亦會不時地降臨,自由又看似飄渺不定,無處可尋。我們的自由總是有束縛的,但是有時候我們也是自由的,我們可以控制自己的人生,選擇自己的專業,制定自己的未來……。

面對艱難的人生,孟非也曾被束縛過,在印刷廠做一個小工,少到可憐的月薪讓它充滿了無奈,一個偶然的機會讓他走進電視臺,,最終主持拍攝《飛向正特亞大》并一舉成名。面對種族歧視,馬丁·路德·金在選擇以和平的`方式來解決,他的態度和處理問題的角度感動了黑人,甚至白種人,讓所有人團結起來幫助黑人爭取人權。假如孟非選擇自暴自棄,馬德路德金選擇以暴制暴,那么也許他們的人生就會發生逆轉,因為這樣的方式是以絕對自由的方式來解決問題的,最終的結果是要受到法律的制裁。

人類只有在束縛的前提下才是自由的,才是安全的,正如蜜蜂只有在不停地勞作的前提下才能換來生存的機會一樣,任何人也只有在不停地勞動的前提下才能贏得別人的尊重。這就是自由與不自由的矛盾對立。

但,這又何妨。無論是生物還是人類,這就是生存法則,自由與否只是取決于個人的看法。只要我們樂觀的對待,我們就能在不自由中擁有一片自由的天地,擁有自由的港灣。正如困于沙漠中的人,自認為不自由,但來挑戰極限穿越沙漠的人卻不會如此。

我們在束縛中生存,卻擁有了自由,其實世界的不自由正是為了保護我們自己,而在自己的世界里我們也會擁有自由。

上海高考作文題:穿越沙漠和自由。

根據以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

上海卷高考解析(精選14篇)篇九

在黃老師看來,這個題目很有意思。人從高中要進入大學,是帶著怎樣的心態?題目中我們可以看到這樣幾個關鍵詞:關注自身、渴望、被需要、價值、心態……這些可以看出,要求關注的是內心,而非外部世界。

以往的許多作文題,對外部世界的關注多了點,而這個題中,“被需要”,是你的需要。馬斯洛理論中,人需求的層次,是價值的體現。這次的題目,其實是在進入大學學習階段之前,請學生思考,“你為什么而生活?”“生命的價值在哪里?”有這樣的哲學命題隱含其中,體現了立德樹人的導向性。

“有人問這篇作文的書寫空間,我的答案是很大。每個人都會有需求,這個題目都寫得出。但是寫得好與不好,同個人思考及人生境界有關系。”如果平時的思考行為中一直想獲得,而不是付出,會是一種表達;如果說假話,作文里其實也能體現出來。如果是真心感到應該承擔起現代社會中個人的責任,與古人“己所不欲勿施于人”、“兼濟天下”等的思想相融相通,這樣的境界體現在文章里,就會特別有氣度。

對于高考作文,許多家長往往最擔心孩子跑題。這次的題目,要跑題都很難。因為談到需求、獲得、付出,一看就知道,就能寫。文章的好壞決定于其本人境界的高低,也與真實度、情感度密切相關。

當然,還有一種情況應該避免,那就是故意把立意拔得過高,顯然是不合適的。學生寫作時,應注意把自身的需要講清楚,把“需要恰恰隱含在被需要中”這層關系辯證地表達好。這種自在而真誠的關系認知,源于學生對自己生活、學習以及傳統文化深入了解后的積淀。只有這樣,才能深刻闡釋“需要”、“被需要”以及“價值”。

上海卷高考解析(精選14篇)篇十

小時候你經常趴在我旁邊看螞蟻,我用我那枝葉為你擋住毒辣的陽光。你們一家子常常一作工回來就坐在我身邊乘涼,聽著那鳥的婉轉鳴啼,蟬的千轉不窮。

有次你發現我枝葉上有一個鳥窩,你很調皮的爬上去,但不甚掉了下來,還好爬上去不是很高,只把腳扭傷而已。你母親很生氣,拿把斧頭來想把我放倒,你不讓就哭著鬧著,后來你母親才放棄。那一件事我是真的該謝謝你,但我只是一棵樹,一棵只有樹根和枝葉的樹。

后來你慢慢長大了,你父母要到外地打工,留你和爺爺奶奶住。你經常坐在我旁邊想什么問題,我知道你盼望父母能回家一次,這也讓你有了無數個失望。終于有一天父母回來了,你喜出望外,臉上只露出淡淡的笑,我知道你心里很高興。過了幾天,你父母又要出去了,你心里雖然一萬個不愿意,但只說了一句:你們放心去吧我能照顧好自己和爺爺奶奶。于是你又有了下一個的期盼,下一次呆呆我坐在我身旁,我很想和你說話,但我只棵樹,只能給人綠意和陰涼的樹。

雖然我只是棵樹,但我也懂你的期盼和孤獨。

上海卷高考解析(精選14篇)篇十一

根據《百度高考搜索大數據報告》顯示,今年“高考”相關內容的搜索熱度創下近5年新高,較去年同期上漲高達248%。“高考時間安排”、“招生考試權威機構官網”“高考、招生相關政策”“考試考題相關內容”“院校與專業”是網民搜索最多的高考相關內容類別。“高考勵志標語”相關內容的搜索熱度同比去年上漲267%。

“強基計劃”施行家長考生關注度高。

今年是“強基計劃”施行的第一年,數據顯示,近60天,“強基計劃”相關內容搜索熱度環比增長192%,“強基計劃報名入口”“強基計劃36所一流大學名單”“強基計劃招生簡章”等是網民最關注的相關問題。

十大熱搜專業:人工智能機器人工程等。

報告顯示,20十大熱搜專業依次為人工智能、機器人工程、電子商務、物聯網工程、大數據技術等。“醫學專業大學排名”相關內容搜索熱度同比去年增長164%。

大部分地區高考加分項目縮減分值規范。

高考越來越近,各地也相繼公布了高考加分及優先錄取政策。今年的高考,部分地區的加分政策也將有所調整。

今年,大部分地區的加分繼續瘦身,不僅進一步減少了加分項目,還對加分分值做了進一步規范。

甘肅省取消了9個加分項目,包括5項全國性加分項和4項甘肅省地方性加分項,主要涉及體育特長、奧賽、科技創新大賽、省級優秀學生、藝術特長等。

此外,一些地區降低了華僑及其子女、歸僑及其子女和臺灣省籍考生的加分分值,上海從今年開始,由此前的加10分調整為加5分,天津、甘肅、湖南等地將從2023年開始,由此前的加10分調整為加5分。遼寧將從此前的加5分調整為加4分,海南由加6分調整為加3分。

烈士子女加分政策始終保留或分值提高。

盡管這幾年,高考加分政策再三瘦身,但烈士子女加分政策始終保留著,一些地區還提高了烈士子女所享受的待遇。比如湖南省,明確了烈士子女、自主就業的退役士兵、服役期間榮立二等功以上或被戰區(原大軍區)以上單位授予榮譽稱號的退役軍人等3個全國性加分項目加分分值不變。

甘肅從年開始,烈士子女在高考錄取時,文化課將由加10分調整為加20分。黑龍江則提出,參加普通高考、成人高考的烈士子女,將在文化課統考成績總分的基礎上加20分。

打擊“高考移民”維護高考公平。

近年來,部分考生為了考上大學或者上好大學,通過轉學或遷移戶口等辦法,到錄取分數線較低、錄取率較高的省份參加高考,被稱為“高考移民”。而個別省份的戶籍、學籍制度管理不嚴,這就讓一些人鉆了空子。今年,各地就繼續出臺措施,打擊“高考移民”,維護高考公平。

今年教育部再發通知,明確要求嚴厲打擊“高考移民”,切實維護高考招生秩序。各地要嚴格審核考生的戶籍、學籍和實際就讀情況,嚴禁空掛學籍、人籍分離、違規招生、違規借讀等行為。對于通過非正常戶籍學籍遷移、戶籍學籍造假、出具虛假證明材料等手段獲取高考資格的,要依法依規進行嚴肅處理。

今年6月初,山東省招生考試委員會發布通知,要求各地加強規范高中招生和辦學行為,嚴格高中學籍管理,嚴厲打擊高考移民。

廣東省對高中階段戶籍、學籍從外省轉入廣東省的考生資格進行了全面排查,學籍方面,各級教育行政部門要重點發現和糾正人籍分離、空掛學籍和學籍造假;戶籍方面,各級公安機關要嚴把遷移入戶關,其中,對于已經落戶的,如果查實以在粵參加高考為目的、弄虛作假遷入廣東省的,一律予以清退。

此外,一些省份還提高了考生戶籍遷入的門檻。福建規定,因其他事由將戶籍遷入福建的應屆畢業班學生,要求其戶籍遷入福建省須滿3年(時間截至2020年7月1日),同時須具有福建省高中階段學校學籍且有3學年連續實際就讀經歷。

今年5月底,對于戶籍遷入西藏參加高考的考生報名資格,西藏也做出了新的規定。年參加高考的考生,須具有西藏戶籍1年及以上、西藏所屬高中階段學校學籍1年及以上且實際就讀1年及以上,除國家專項計劃外可以報考區內外普通高校。

各地備戰高考防疫是重中之重。

防疫安全是今年高考準備工作的重中之重,所以接下來的關鍵詞就是“安全”。

今年,全國將設考點7000多個、考場40萬個,隨著高考臨近,各地紛紛發布高考防疫政策和提示,開展應急演練,做好高考防疫的各項準備。

在貴州榕江第一中學考點,和往年一樣,考生進入考點時需出示準考證和身份證,不同的是每個考生都要戴口罩,每人相隔1米的距離,測量體溫,在工作人員指導下洗手之后方能進入考點。有發熱咳嗽的考生,要到復檢室再次測量體溫,有異常情況的考生要通過專用防疫特殊通道進入備用隔離考場。

考慮到氣溫偏高,考生緊張等因素,體溫檢測可能會有誤差。武漢市各考點會安排考生到留觀室,緩解考生情緒,以便接受復檢。如果再次檢測還不合格,就需要專業評估是否具備參加考試的條件,凡不具備相關條件的,可以在備用隔離考場參加考試。

受疫情影響,今年一些地方的高考考務安排也發生變化,今年高考,廣東省要求考生必須注冊“粵康碼”并連續14天進行健康監測才能參加考試,同時考試當天需要提前60分鐘入場。

在福建,為了做好高考的疫情防控工作,福建在考前提前對考生和考試工作人員進行每日健康監測,還特別設置備用隔離考場等。據了解,考生在考前領取準考證時,都應提交健康申明卡及承諾書,并查驗健康碼。來自高中風險地區或有旅居史、境外返回、有境外人員接觸史或有疑似癥狀等情況的考生還須提交考前7天內核酸檢測陰性報告單。

高考期間全國天氣形勢復雜需做好防范。

中國氣象局預計,今年高考期間,也就是7月7日到10日,我國天氣形勢較為復雜,西南地區東部、江漢、江淮、黃淮等地將先后出現中到大雨,部分地區有暴雨、局地大暴雨,并伴有短時強降水、雷暴大風等強對流天氣。而在華北、東北及青藏高原東部地區也將有陣雨或雷陣雨,局地有大雨或暴雨天氣。

氣溫方面,江南、華南、陜西關中及新疆南疆盆地和吐魯番盆地、內蒙古西部等地多35℃以上的高溫天氣;此外,7到8日,寧夏、陜西、山西、河南、河北、山東等地局地也將有高溫天氣。

上海卷高考解析(精選14篇)篇十二

法國哲學家薩塔說過:“你可以期待太陽從東方升起,而風卻隨心所欲地從八方吹來。”

最近有一起案件,可以很貼切地解釋大哲學家的這句話。

每一個上過法學課的本科生都可以針對正當防衛這個概念講得頭頭是道,可以正確地解答涵蓋這個知識點的司法考試模擬試題,這就是薩塔說的太陽從東方升起。可是在引入充滿無規則布朗運動的`輿論引力場之后,你很可能難以判斷于歡案的是與非,其原因就在于,你根本無法預測輿論的風將要從哪個方向開始吹。

今年3月份,南方周末《刺死辱母者》文章一出,如同倚天屠龍現身江湖,立刻在網絡空間掀起血雨腥風,輿論颶風過處,更是順之者昌,逆之者亡,江湖局面勝負已定。有微博網友專門統計了19位法學教授關于于歡案的觀點,只有洪道德教授稱無法判斷于歡是否構成正當防衛,另外18位都在為于歡辯護,更有陳興良、周光權、徐昕等教授策馬在輿論場上狂奔,還扯起了“于歡無罪”的大旗。

在這樣的大背景之下,山東高法的二審直播頗有耐人尋味之處,而最高檢也不失時機地就于歡案發表談話,直言“于歡的行為具有防衛性質”。也許,二審宣判的結果早已不言自明了。

但是,這真的就是法治的勝利嗎?

且慢明朝不敢相信,假如沒有那篇《刺死辱母者案》的報道,或者說假如是另外一方代理人找來的記者,寫出的是一篇截然相反的報道,會不會是另外一種結果呢。老賴欠債不還,富二代的兒子性情乖張,突然拔刀施暴,導致一死兩重傷,無期徒刑是不是判得輕了?我們該面臨什么樣期望值呢?或許教授們早已經準備好了“不殺不足以平民憤”、“血債血償”的標語了。

所有的假設在輿論治國面前,一切都是那么的不堪一擊。

記得曾經有條法彥這樣說:法治就應該是萬事可期。但是于歡案給且慢明朝帶來的,更多的則是諸事難料,更像是魔幻現實主義背景下的荒誕乖張之舉,甚至把這個事件改寫之后收錄進當年齊魯大作家蒲松齡的名著中去,也是挺恰當的。

當然,這起案件給且慢明朝這樣的基層執法者帶來的更是困惑多于教益,反正且慢明朝獲得的最大裨益就是:重新界定正當防衛很容易,準確地預測一下場輿論風暴的勝負手真是太難了。

實在不行,就只能讓子彈再飛一會。或許,清晰的彈道會讓我們更容易預測。

上海卷高考解析(精選14篇)篇十三

根據以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子,釣到魚,常常用尺子量一量,將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說:“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前,我國孟子曾說過:“數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。”意思是,不要用細密的漁網在池塘里捕撈小魚,這樣才會有更多的魚。實際上,其中的道理也貫穿在我們現實生活中的許多方面。

1.我們自私的“智慧”

記得解釋學家伽達默爾曾經寫到,“必須一開始便對文本的異己性保持敏感,這種敏感既不涉及所謂的中立,亦不意味泯除自我,而是為自己的先存之見和固有理解讓出塊空地。”是的。

讀罷這讀材料,我可以贊嘆丹麥人或孟子“放長線釣大魚”的智慧,似乎讓每條魚都長到最大也更符合“邊際等效原則”。然而,至此我不禁要拷問我先入為主的立場。對那些魚來說呢?我們所謂的“智慧”對它們又是何等的殘忍?捕殺它們的同時我們不在懺悔而在尋求利益的更大化!

這,是我們自私的“智慧”。

我不否認我們應該有遠見,然而更值得我們關注的不在于此。正如野夫所說,我們“不能摒除人為之人的底線思考和本能惻隱”。

答案顯而易見,我們不會原諒上述種種自私的“智慧”,因為那是不正義的,不道德的。真正的智慧理應建立在更有效的利用而非無限制地對他人的榨取之上!真正的智慧是平衡種種利弊而決非不計成本,不分手段地去挖空心思,往往,還忽略了對人、對社會、對生靈萬物的迫害!

所以,溫總理說:“每一個企業家應該流淌著道德的血液”,所以,越來越多的人關注到,我們環保的目的,不應僅僅是為了“我們子子孫孫”,而是我們有愧于的地球。

讓我們可以內心深處感受到這種先存的立場帶給我們的“自私的智慧”,這樣,同在丹麥的氣候大會將不再有那么多的眼淚,泰米爾之湖不會響徹那么久的槍聲,韓朝之間、巴以之間,甚至普通的人與人間亦不會再有那么多的沖突。

“不一樣的立場,我們同時目睹馬路兩旁,眾多腳步來來往往,如果忘記不同路向,我會答復你,人類雙腳所踏,都是故鄉。”

而我要說,不止是人類,一個釣魚人,請想想那些魚。

2.善擒者亦善縱。

閱讀過綠林大學書籍的英雄好漢們,信奉只進不出的道理。而孟子不然,他不愿去捕捉正在成長中的小魚,是因為他知道一擒一縱,才能長續持久地有所收獲。

鼠目寸光的大英雄們,口稱拿來之主義,孰知拿來主義并非統統拿來而又照單全收,真正的`智者不會使沒有退路的情況出現,要學會舍棄一部分,而心知肚明,那飛走的終究會被擒回。

善擒善縱者,非諸葛孔明莫屬。對于孟獲的七擒七縱,成為了傳世佳話,而大擺空城之計,也是變相的欲擒故縱。聰明人都曉得,該擒的當毫不手軟;不該擒的當放任自流;擒到了不該擒的要學會放手,只有暫時的放手才能成全最終的收獲。

丹麥人一向以機智著稱。以小小的國土,少少的人口,寥寥的資源,何以跨入大國的行列?因為他們在小事中也懂得擒與縱的關聯。丹麥人在釣魚過程中會放走已經到手了的小魚,因為他們明白小魚未嘗美味,不如放會水中養大再來。況且今日倘若將大小魚類全部釣走,那么明天呢,豈不是自掘墳墓,自斷后路。

許多自詡不會把手中的機會放走的聰明孩子,兩手滿滿持握著尚未成熟的機會,滿意幸福地歡笑,欣然地不愿放手,以為自己終于掌握了命運。而忽視了成熟的機會飛一般地與他們擦肩而過了。機會這種東西,來時悄無聲息,去時損失慘重,更可悲的是受損失者仍一無所知地趴在準機會或偽機會的門口不愿起來。老人扶起那些飲鴆止渴的好孩子,告訴他們應當善擒善縱,而不是鉆進了好看的死胡同。

故,本人愚見只擒不縱必有兩處拙缺。一,擒了不該擒的而沒有縱,那么以后該擒的也被之前先擒走了。未來便成了真空,不免不可再擒。二,胡亂盲目地去擒,難免誤差,而兩年已滿,復以何擒,不知縱手,也將失去再擒的資格。未獲成功者又不愿推倒重來的,永遠不懂不破不去的樂趣,也永遠享受不到成功的樂趣了。

唯獨善擒善縱者,選擇性地擒走一些,而放任其余,這或許也是休養生息,而休養夠了,再去擒獲一些,自然取之不盡,用之不竭。而這個道理,恐怕只懂得拿來的豪杰們,短期內是無法勝任的。

上海卷高考解析(精選14篇)篇十四

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(70分)。

材料一:流水會遠去,時光會流淌,生命會消逝,存在的只有現在。

材料二:輝煌的盛唐已逝,但偉大的詩魂永存;古希臘城邦已經坍圮,但自由民主的星火依舊蔓延。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。

【寫作指導】:

從兩則材料中可以概括出兩個看似矛盾實則不矛盾的觀點:一切都會過去;一切都不會過去。首先要思考現實生活中哪些東西可以讓其過去,如人生的痛苦、心靈的.創傷、一段不如意的生活境遇等都可以讓其過去,,從而以一種樂觀的心態來對待人生。其次要思考哪些東西是不會過去的,如流傳千古的文章、思想、文明的碎片等,都會穿越歷史時空,影響一個民族,甚至全人類,因此,對于這些東西,要珍惜,要保護,要傳承。據此,我們根據第一則材料可以得出“一切都會過去,包括苦難、痛苦等,所以我們要樂觀面對生活,珍惜現在”的立意;根據第二則材料可以得出“雖然時間會泯滅一切,但精華永存”的立意;而綜合分析兩則材料,會得出“逝去與永恒”這一立意,此為最佳立意。

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通過制定合同協議,雙方可以明確商業合作的目標和期望。以下是小編為大家整理的合同協議范文,希望對大家起到一定的指導和幫助作用。甲方:_____,男,西濱鎮際后村人
自我評價可以讓我們更好地認識自己的價值和目標,為未來的發展規劃做好準備。小編為大家整理了一些優秀自我評價的范文,希望能夠給大家提供一些寫作思路。本人從進學第一天
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