寫讀后感是對自己閱讀過程中思想和情感的釋放，也是與作者和其他讀者進行共鳴和交流的機會。小編為大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能給各位提供一些靈感和參考。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇一
唐吉訶德的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名唐吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看唐吉訶德，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫唐吉訶德時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
這就是唐吉訶德，唐吉訶德雖然很好笑，可現實中的其他人呢？所以，我們在看唐吉訶德覺得好笑的同時，我們都應該好好的反省下自己，這就是我看完唐吉訶德后最大的感想了。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇二
《唐·吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的`盔甲，自己取名唐吉訶德·，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
《唐·吉訶德》這本書很經典，當我讀完后我覺得很好笑，但笑的是主人公還是我，別人都說，第一遍讀完這本書，留給自己的只是好笑，當你第二遍讀完，留給自己的是哭，第三遍是思考，難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時，心里總會涌起一種異樣的感覺———塞萬提斯創作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
唐吉歌德是很好笑，但現實中不也有和他一樣的人嗎？他們妄想著，結果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個唐吉歌德。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇三
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達，是一個鄉紳，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當作敵軍，把苦役犯當作受傷的騎士，把酒囊當作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初讀《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品讀，又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現實的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實意義。相隔四個世紀，仍感動著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇四
我沒有文不加點的本事，像這樣要表達一些復雜東西的文章要修改才能把意思表達清楚，所以應以此為準。
在讀書筆記區發布讀后感及讀后備忘，按著美洲——非洲——俄、日——東歐的順序，現在到了南歐。
前后經過26天，讀完了塞萬提斯的《唐吉訶德》（劉京勝譯本），這是我繼《巨人傳》（簡寫本）之后讀的第二部歐洲文藝復興時期的文學名著。
小說通過窮貴族吉哈諾癡迷于騎士小說，化名唐吉訶德，三次出外“征險”的經歷，廣泛描寫了16世紀末17世紀初西班牙的社會生活，抨擊了封建制度的腐朽和嚴酷。
唐吉訶德嚴守騎士道，立志抑強扶弱，卻耽于幻想，脫離實際，做出許多瘋狂以至于滑稽的舉動，為書中增添了許多笑料；但只要不涉及騎士道，他又往往能夠頭腦清醒地發表不少真知灼見。由于他的愚蠢舉動，處處挨打受罵，甚至遭到公爵夫婦和安東尼奧紳士挖空心思的戲弄。
唐吉訶德的志向固然是可敬、可佩的，但是他的志向是針對一個虛幻的世界的，這樣的世界既然一定會破滅，建立在這樣世界上的理想怎么可能不會破滅呢？從這層意義上說，我認為他的“征險”是毫無意義的。至于后人把誰誰比作唐吉訶德，那是就志向上的類似性而言，而非這位騎士建立在虛幻基礎上的行動本身，也恐怕不是作者的本意。
他的侍從桑喬·潘沙忠誠、善良，在公爵戲弄他委任他為巴拉托里亞島總督時，顯示出了出人意料的才干；然而桑喬又具有自私、貪財、刁滑、患得患失的品性，體現了一個喜劇式的西班牙農民形象。
小說在唐吉訶德和桑喬的“征險”過程中，還穿插了諸如卡德尼奧和盧辛達、多羅特亞和費爾南多的愛情故事、“小說插小說”的意大利故事《無謂的猜疑》、德別德馬上尉的俘虜經歷（據作者本人的經歷改編）、巴西利奧和基特里亞的愛情故事、摩爾美女安娜·費利克斯一家的遭遇等次要情節。作者似乎受到了《一千零一夜》的深刻影響。
總之，《唐吉訶德》（通譯《堂吉訶德》）不僅是一部有思想深度的，也是一部很有趣味的書。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇五
我最近讀了一本書，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。
這本書乍一看十分荒謬，其實它極其現實的影射了當時的社會問題：西班牙自從哥倫布發現新大陸，并通過戰爭統一全國后，國力發展極快，其中在文學方面尤為明顯。這時候的文學界出現了許多優異的作品，騎士小說就是其中一類。但隨著時代變遷，西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰和封建經濟解體，統治者的聲望大不如前，于是，統治者們勾結教會，通過騎士小說來鞏固他們的地位，宣傳所謂的“騎士道光榮”論，煽動民眾加入他們的隊伍。隨著欲望的增加，騎士小說越來越粗制濫造，越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現象，才動筆寫下了這篇著作。
堂吉訶德是一個正義的斗士，他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡強暴者和黑暗的社會，企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違，騎士道已經被時代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害，成為一個行動盲目的人，將幻想與現實融為一體，他把風車當成巨人，把羊群當成軍隊，把理發師的金盆當成頭盔，因此大家都認為他是個瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團團轉，而自己卻糊里糊涂，完全沒有察覺。讀到這里，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。
再者，他是一個純粹的理想主義者，他希望建設一個高度自由的新社會，可惜他的理想是超現實的，凌駕于現實和法律之上的，而且在這樣的驅動下，他做出了打傷押送囚車的衛兵，并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動。他希望囚犯們能自由，但他不知道，囚犯是沒有權利獲得自由的。所以他的理想無法實現。
最后，用本書最后一章——堂吉訶德離世后，參孫學士為他寫的一首詩結尾吧，這是對于堂吉訶德傳奇一生最完美的評價：不畏強暴，不惜喪身，誰說愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠，超凡絕塵，一生或幻，臨歿知真。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇六
《堂吉訶德》是一部經典的諷刺喜劇小說。是塞萬提斯的經典之作。
作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。這個瘦削的小貴族，由于讀騎士文學入了迷，竟騎上一匹老馬，找了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，他雇了農民桑丘·潘沙騎了驢兒跟在后面做侍從，要去游俠，鋤強扶弱，為人民打抱不平。堂吉訶德把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主，托波索之達辛尼婭。他完全失掉對現實的感覺，沉入了漫無邊際的幻想中，奇怪的對待一切。因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執迷不悟，第一卷最后被人打成重傷，他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他還不安生，繼續去冒險，又吃了許多苦頭，弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。
主人公堂吉訶德有明顯的性格特點：當他沉浸在騎士文學里的時候，他是有著高度道德原則的正義騎士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一個特點鮮明的人物：對比起堂吉訶德瘋狂幻想，他更加現實。對比起堂吉訶德豐富的學識，他知識非常貧乏。對比起堂吉訶德又瘦又高精干身材，他只是又矮又胖的圓滾體型。桑丘·潘沙和堂吉訶德其他事情上可以說是完全相反的兩個人，但是在品質上，他們都是鮮亮、純潔的白色，都有著各種各樣的優良品質。
最開始時只是認為《堂吉訶德》這本書只是很滑稽罷了，但是真正看過之后，才發現其中的諷刺的意味，只有主人公在看小說入迷時，才會體現出人身上的正直、善良。多么諷刺啊，在瘋狂的、神志不清的精神世界，主人公卻展現出了人身上真正的良好品質：無畏、正直、善良……但是也正是這樣瘋狂地時刻，越是遇到災難、挫折，堂吉訶德和他的仆人越是愈挫愈勇，他們身上的優秀品質也就越顯鮮明。
堂吉訶德可以說一生都沉迷于騎士小說，在他沉迷于小說的時候，他就像是一個真正的騎士，他的品質閃爍著耀眼的光芒，直到他死前?？雌饋硭坪跆眉X德的沉迷使他辦了許多“奇怪的事”，當我們在旁邊感慨：“千萬不要干什么太入迷!”時，難道我們沒有特別入迷過一些事嗎?當我們看書入迷時，會隨書上情節的起伏而驚心肉跳、激動不已;當我們玩電腦入迷時，會兩眼發直時間觀念完全消失;當我們工作學習入迷時，會不聽不聞，專心致志……看似我們沒有入迷或是說沒入迷那么深，其實在我們生活中也會為感興趣的東西沉迷不能自拔，我們都曾有堂吉訶德時刻。
雨果曾說過：“塞萬提斯的創作是如此地巧妙，可謂天衣無縫;主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經典之作。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇七
最近，我讀了唐吉訶德這本書，我覺得這本書是我看過所有書本里面最好看的書，所以，在看了唐吉訶德后，我有許許多多的讀后感想。
唐吉訶德的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名唐吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看唐吉訶德，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫唐吉訶德時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
這就是唐吉訶德，唐吉訶德雖然很好笑，可現實中的其他人呢？所以，我們在看唐吉訶德覺得好笑的同時，我們都應該好好的反省下自己，這就是我看完唐吉訶德后最大的感想了。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇八
我沒有文不加點的本事，像這樣要表達一些復雜東西的文章要修改才能把意思表達清楚，所以應以此為準。
在讀書筆記區發布讀后感及讀后備忘，按著美洲――非洲――俄、日――東歐的順序，現在到了南歐。
前后經過26天，讀完了塞萬提斯的《唐吉訶德》（劉京勝譯本），這是我繼《巨人傳》（簡寫本）之后讀的第二部歐洲文藝復興時期的文學名著。
小說通過窮貴族吉哈諾癡迷于騎士小說，化名唐吉訶德，三次出外“征險”的經歷，廣泛描寫了16世紀末17世紀初西班牙的社會生活，抨擊了封建制度的腐朽和嚴酷。
唐吉訶德嚴守騎士道，立志抑強扶弱，卻耽于幻想，脫離實際，做出許多瘋狂以至于滑稽的舉動，為書中增添了許多笑料；但只要不涉及騎士道，他又往往能夠頭腦清醒地發表不少真知灼見。由于他的愚蠢舉動，處處挨打受罵，甚至遭到公爵夫婦和安東尼奧紳士挖空心思的戲弄。
唐吉訶德的志向固然是可敬、可佩的，但是他的志向是針對一個虛幻的世界的，這樣的世界既然一定會破滅，建立在這樣世界上的理想怎么可能不會破滅呢？從這層意義上說，我認為他的“征險”是毫無意義的`。至于后人把誰誰比作唐吉訶德，那是就志向上的類似性而言，而非這位騎士建立在虛幻基礎上的行動本身，也恐怕不是作者的本意。
他的侍從桑喬?潘沙忠誠、善良，在公爵戲弄他委任他為巴拉托里亞島總督時，顯示出了出人意料的才干；然而桑喬又具有自私、貪財、刁滑、患得患失的品性，體現了一個喜劇式的西班牙農民形象。
小說在唐吉訶德和桑喬的“征險”過程中，還穿插了諸如卡德尼奧和盧辛達、多羅特亞和費爾南多的愛情故事、“小說插小說”的意大利故事《無謂的猜疑》、德別德馬上尉的俘虜經歷（據作者本人的經歷改編）、巴西利奧和基特里亞的愛情故事、摩爾美女安娜?費利克斯一家的遭遇等次要情節。作者似乎受到了《一千零一夜》的深刻影響。
總之，《唐吉訶德》（通譯《堂吉訶德》）不僅是一部有思想深度的，也是一部很有趣味的書。
――2006年8月20日日記。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇九
堂吉訶德是一本非常有意思的書籍，這里面為我們講述了一位想當騎士的人，在自己的過程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書的主人公是一位鄉下貴族，在當時的時代，其實小說風靡于社會各個階層。他也因為看騎士小說入迷的原因，自己也想要效仿書中的那些騎士出去行俠仗義。他首先在自己家里面找到了一個破爛不堪的盔甲，然后又給自己取名為堂吉訶德。
其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個自己愿意為終身效勞的意中人，但是這個意中人只不過是附近村子的一個普普通通的鄉下姑娘而已。等把這一切都準備好了之后，他就騎上自己那匹非常瘦弱的馬，離家出走。在他旅行的過程中，他將風車當成邪惡的巨人把路過的羊群當成敵軍。為了能夠滿足自己想當騎士的夢想，他不分青紅皂白的亂殺一通，鬧出了許多讓人感到可笑的事情。他做的事情不僅對別人無意，即使對于他自己來說也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場大病，并且長期躺在床上不能夠起來。在他臨終前他才恍然大悟起來，并且立下了一個遺囑。這個遺囑就是他的唯一一個繼承人，他的侄女如果要嫁給騎士的話，就會取消侄女的繼承權。
如果以我現在的水平來看這本書的話，我只不過會覺得這是一個比較可笑的故事。但是我的父親卻跟我說這是一本在全世界范圍都流傳的名著，他說我的年齡還太小了，還看不懂里面深層次的內涵等到我長大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么，但是通過堂吉訶德的'行為我知道了自己以后絕對不能成為他那樣的人物。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇十
前后經過26天，讀完了塞萬提斯的《唐吉訶德》，這是我繼《巨人傳》之后讀的第二部歐洲文藝復興時期的文學名著。
小說通過窮貴族吉哈諾癡迷于騎士小說，化名唐吉訶德，三次出外“征險”的經歷，廣泛描寫了16世紀末17世紀初西班牙的社會生活，抨擊了封建制度的腐朽和嚴酷。
唐吉訶德嚴守騎士道，立志抑強扶弱，卻耽于幻想，脫離實際，做出許多瘋狂以至于滑稽的舉動，為書中增添了許多笑料；但只要不涉及騎士道，他又往往能夠頭腦清醒地發表不少真知灼見。由于他的愚蠢舉動，處處挨打受罵，甚至遭到公爵夫婦和安東尼奧紳士挖空心思的戲弄。
唐吉訶德的志向固然是可敬、可佩的，但是他的志向是針對一個虛幻的世界的，這樣的世界既然一定會破滅，建立在這樣世界上的理想怎么可能不會破滅呢？從這層意義上說，我認為他的“征險”是毫無意義的。至于后人把誰誰比作唐吉訶德，那是就志向上的類似性而言，而非這位騎士建立在虛幻基礎上的行動本身，也恐怕不是作者的本意。
他的侍從桑喬?潘沙忠誠、善良，在公爵戲弄他委任他為巴拉托里亞島總督時，顯示出了出人意料的才干；然而桑喬又具有自私、貪財、刁滑、患得患失的品性，體現了一個喜劇式的西班牙農民形象。
小說在唐吉訶德和桑喬的“征險”過程中，還穿插了諸如卡德尼奧和盧辛達、多羅特亞和費爾南多的愛情故事、“小說插小說”的意大利故事《無謂的猜疑》、德別德馬上尉的俘虜經歷、巴西利奧和基特里亞的愛情故事、摩爾美女安娜?費利克斯一家的遭遇等次要情節。作者似乎受到了《一千零一夜》的深刻影響。總之，《唐吉訶德》不僅是一部有思想深度的，也是一部很有趣味的書。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇十一
開頭的唐吉訶德讓我感覺十分的無聊，沒有跌宕起伏的故事情節，也沒有讓人愉悅的笑話，不過是一個瘋癲貴族的瘋癲行為，倒是感覺作者的文筆非常的老道，描寫刻畫十分簡練，一些荒唐的。事情轉折起來讓人感覺非常的自然真實。其實回頭想想不過是自己迷失了眼睛不能發現美而已。
斷斷續續的看了一些章節，無聊的時候都會看看，雖然不能吸引你讀下去的感覺，卻也不會讓你感覺不想看的意思，一直到清明那段時間吧，去了一趟老丈人家把懷孕的老婆接回來了，之后就到處借錢，籌備小天使的降臨，唐吉訶德看的非常的慢，偶爾才看二三十頁，大部分時間都是放在書柜里面最好拿的地方。七月初提車，七月底我的小天使就來到了我的身邊，一方面我非常的開心，一方面有很多讓我心亂的事情發生，應該是小天使給我了信心，一步步走過了最艱苦的七月，也非常感激身邊的朋友支持，如果不是這樣我真不知道落魄成什么樣子，收了老婆家的禮金還了很多債務，日子突然開始往好的方向流轉，之后父母幫照看我的天使，我突然擁有一些寧靜的感覺，重新翻閱著唐吉訶德的時候，里面的唐吉訶德和桑喬變的非常的有趣了，時間也過的飛快，不知不覺我已經讀完了唐吉訶德的上卷，我不在注重于唐吉訶德的瘋癲，而開始發現唐吉訶德的心地善良，無私無畏，在看國外讀物的時候，里面的主角或許能讓我感覺到真實，但是只有唐吉訶德能讓我感覺到離我很近，當唐吉訶德在做一些瘋癲的事情的時候我在同情，當唐吉訶德誤打誤撞幫助了很多人的時候我感覺到了欣慰。
我認為我做的到的時候，不要認為其他人都做得到，我認為自己做不到，做不好的時候，也不要認為別人都做不好。這是我工作一年最大的感觸。而唐吉訶德有兩句話讓我映像非常深刻，一句是桑喬說的：“肚子吃飽，痛苦減少！”這讓我以后在面對困難的時候心態會更好一些，另外一句是唐吉訶德說的："歧路盡通坦，正道滿荊刺"，這句話讓我反思自己這幾年來選擇的道路，也讓我在以后的選擇中更有勇氣，也更自信。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇十二
暑假里，我再次細細品味了一遍《唐吉訶德》。
這本書作者通過瘋瘋癲癲的唐吉訶德的可憐遭遇給游俠騎士畫了一幅漫畫像。你看，那明明是磨坊的風車，他卻認為是三頭六臂的巨人，于是，便催馬提矛舍命沖去，結果被掀倒在地不能動彈。即使這樣，當侍從桑丘跑來再一次告訴他這不是巨人而是風車時，他還是辯解說這是魔法師把巨人變成了風車。類似的行動不計其數，十分搞笑，使讀者一次次爆笑不已。作者通過一次次的搞笑，把對社會各階層人物的描寫同對社會現實的描繪結合起來，逼真的再現出貴族紳士的專橫跋扈和普通百姓的酸甜苦辣。
唐吉訶德是一個小鄉紳，由于整天讀騎士小說而入了迷，自己模仿古代騎士，出外游俠冒險，干了許多荒唐可笑的事。別看他瘋瘋癲癲的，但他痛恨專橫殘暴，反對壓迫。你看，有次，他的馬被一群搬運工給打傷了，他不顧對方有二十多個人，毅然與對方展開搏斗，最后被打倒在地。如果換做我，看到二十多個漢子手拿木棍，我肯定大氣也不敢出，要么自認倒霉，要么撒腿就跑。而唐吉訶德在明知敵強我弱的情況下，還是為正義戰到底，這種精神真值得我學習。唐吉訶德還十分慈善，同情弱者，維護正義。有次，他捉到一個被冤枉的犯人，為了放了他，他和解差打了一次，雖然最后使很多犯人跑掉了。
唐吉訶德是個復雜而又矛盾的人。他還有幾個壞毛病，自以為是，不聽別人勸告。桑丘勸他不要去砍風車，他就是不聽，最后被風車托起來，摔傷了。他又神經質，他見到一個人向他走來，便以為對方要和他決斗，便一刀把對方劈死了。
第一遍讀《唐吉訶德》想笑，為唐吉訶德干的荒唐可笑的事。第二遍讀想哭，為貴族紳士的專橫跋扈和普通百姓的酸甜苦辣。第三遍就會自然而然地從這些哭和笑中思考起來。那么，你從中讀到了什么？讓我們一起來說說吧！
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇十三
今天，我無意中在書柜里發現了一本舊書，書的名稱《唐、吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開始看這本書。
故事中的“唐、吉訶德”住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒別的愛好，就愛讀騎士小說。他白天沒黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰爭，挑戰，負傷，愛情，暴風雨等等。一天，他突然產生了一個怪念頭，要是我也能像書上描寫的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過一個農夫是他的鄰居，農夫發現了他并帶他回家了。在治療好傷勢后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險了……..
我們要學習“唐、吉訶德”永不放棄的精神。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇十四
由貴族到騎士，大家可能會想為什么好好的貴族會變成騎士呢？其實“唐吉訶德”原名叫吉哈納是一個年近五旬的人，生活很奇怪，最愛看那些瘋狂的騎士小說，還愛聽街房鄰里說那些關于騎士的故事，最后每天都是瘋癲癲的，整天想著當一名偉大的的騎士，便準備出國旅行。他帶著盔甲和武器。還買了一匹戰馬，光是馬的名字都想了6、7天，最后給自己起了一個偉大的名字“唐吉訶德”。從此和仆人桑喬踏上了旅程上了旅程。
一路上和仆人桑喬發生許多有趣、驚險的事情。
在唐吉訶德回故鄉的時候偶染重病。最后唐吉訶德的死使全家人都很悲傷。唉！“人世間一切事物，無不經歷了由興至衰并且最后導致消亡的歷程，特別是人的生命?！薄疵浴凳前?！人總是消磨時間而人生做一件轟轟烈烈的事此生足矣。我覺得唐吉訶德是我的英雄。死后家人給他立了一個墓，碑上寫著；高尚貴族，長眠此地，英勇絕倫，雖死猶生，功蓋天地。雄踞世界，震撼寰宇，身經百難，生前瘋癲，死后穎異。
我從這里知道了一個道理，要實現一個夢想，應該不要放棄夢想，抓住機會，更主要的是“信心”。
我一定要是實現夢想！相信我！
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇十五
“一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失清爽?！闭n余時間，我最喜歡做的事情就是讀書。我讀過千奇百怪，引人入勝的《西游記》，讀過劫富濟貧，行俠仗義的《水滸傳》，讀過情節曲折，智計百出的《三國演義》，還讀過金戈鐵馬，明爭暗斗的《明朝那些事兒》……其中最讓我回味無窮的，還是那部內容引人發笑，讀后卻發人深省的《唐吉訶德》。
《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯寫的長篇反騎士小說。故事發生時，騎士早已經絕跡一個多世紀，但主人公唐吉訶德卻因為沉迷于騎士小說，常常幻想自己是個中世紀騎士，自封為拉曼卻地區的守護者，帶著仆人桑丘游走天下，四處“行俠仗義”，做出了許多令人匪夷所思的行徑，四處碰壁。最后，他返回故里，幡然醒悟后在家中死去。
在書中，唐吉訶德沉浸于自己想象中的世界無法自拔，他把許多該做的事都放在一邊，而去當一個外人看起來十分荒誕的“騎士”，自以為行俠仗義，對著想象中的敵人亂戰一番，卻往往好心不得好報。盡管他最后醒悟過來，發現自己浪費了許多時間卻一事無成，但一切都太晚了，他只能帶著后悔與自責，留下一句勸誡后走了。
唐吉訶德的故事告訴我們，珍惜時間，在合適的時間做正確的事情有多么重要。歷史上，許多名人之所以成功，就是由于他們懂得珍惜時間的道理。比如，戰國時期的六國名相，著名的縱橫家蘇秦，他早年外出游歷，卻被各國君主拒絕求見，狼狽而回。但他并沒有因此氣餒，反而用錐刺股苦讀《周書陰符》，抓緊一分一秒精心鉆研縱橫術，最終游說六國達成合縱聯盟，身掛六國相印，功成名就。
現在，我們的身邊也有許多誘惑，例如各種各樣的游戲、社交網絡、在線直播等等，如果我們像唐吉訶德那樣沉迷于這些誘惑而浪費光陰，錯過了學習知識的最佳時間，最后也一定只能留下遺憾?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰”，我以后要更加珍惜眼前的時光，讓學習和生活都不留遺憾。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇十六
堂吉訶德這本書本是大二老師要求閱讀過的，近期又斷斷續續讀了一遍。一直想在閱讀中體會書中所描寫的那種英勇無畏，充滿正義與榮譽的騎士精神所帶來的沖擊感，但總歸沒有體會到。
堂吉訶德是一個理想主義的代名詞，一個無固定職業的貴族，家里有房有地有傭人，卻愛看騎士小說，希望行走江湖，匡扶正義，并付諸實踐。恰聽起來確有一絲憑一己之力希望完成理想的那種切·格瓦拉式的理想型英雄主義精神。他湊齊了騎士小說中所擁有的全部的精神需求和物質需求，與同村的用利益誘惑到的桑丘一同出發去追求自己的理想。故事的主線也很簡單，堂吉訶德路見不平就犯傻，被打的動彈不得，回家或者就地養傷，然后繼續出發，繼續強行匡扶正義，住在旅館的時候幾乎都不花錢，也沒幾頓飯是正經結賬，要是沒有那些好心的牧羊人或者傳教士，這兩位大概已經餓死途中然后全劇終了。一路上他們遇到了很多人，堂吉訶德每次遇到新的人都會搭訕，幾乎每次都弄錯，比如分不清誰是正面人物，把壞人放跑了，或者幫助了被主人鞭打的孩子，救下來以后認為幫助了弱小，但孩子最后還是要被主人拉回去。
無論對方是人是墻，都全力以赴，傷痕累累，看堂吉訶德犯傻次數多了以后吧，還真覺得如果真有那噴火龍，獨眼巨人等等再欺負無辜百姓，需要有騎士跳進巖漿取出武器拯救蒼生的話，堂吉訶德還真的會跳進去，全然不顧也許會有去無回，也許是這份九死未悔的勇氣讓這個故事變成了傳世名著吧。
雖然堂吉訶德的行為荒唐可笑，但從另一個角度來想，能感覺到有一種騎士信仰在背后支撐著他，他也可能曾為自己的行為感到不適，但他心中對真正的騎士精神，對正義的渴望促使他在某種意義上成為了一種少見的勇士。就是這種嚴肅且高尚的精神，使人們在笑過后，開始同情他，尊敬他。
《堂?吉訶德》是現代小說的起點，數百年來，數不盡的文人雅士研究它，對它進行分析的著作更是數不勝數。也許這部作品剛開始真的只是為了諷刺騎士小說，但到后來，這部作品的意義已經遠遠超出作者的預料了。人們從這篇小說中不僅僅讀出了當時西班牙社會現實的黑暗，更引起的無數人對在這廣闊的時間與空間長河中所存在的理想與現實的矛盾的思考。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇十七
有人說他是一個幻想家，但我卻認為他是一個理想主義者，他所向往的理想和他所奉行的原則并不全是其實制度的產物，其中也包含著人文主義的內容。在教會嚴重束縛人們思想的黑暗時代，這樣一位能夠沖破思想牢籠，尋求人性解放的人，是時代的先驅。
勇敢，無畏
在西歐的中世紀，教會控制了人們的思想，這似乎很像中國的秦朝，就差焚書坑儒了。而人文主義精神的出現，是對思想的的一次解放，它使人們變得更加勇敢，無畏。例如在蒙鐵爾郊原，屹立著許多大風車，唐吉訶德把它們當作兇暴的巨人，對它們發起戰斗，他握著長矛，沖了上去。風卻刮得很狂烈，騎士被掀倒在地上，他的長矛也摔爛了。但這次冒險使他泄氣了嗎?一點沒有，他說風雨中這點痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢。(他以前一定當過水手)
追求理想
西歐的中世紀是個特別"黑暗的時代"?；浇探虝闪水敃r封建社會的精神支柱，把上帝當做絕對的權威，人們似乎喪失了對美好事物追求的權利。堂吉柯德的行動也說明他不安于平凡閑暇的生活。他不僅有理想，而且為了實現理想可以不顧個人安危，不顧失敗。有人說塞萬提斯筆下的唐吉柯德是一個可笑的人物："他騎著一匹瘦馬，手握長矛，心中愛戀著他的情人開始了他的騎士生涯。"但正是他這種"單槍匹馬"的形象，才向我們展現出一種堅持理想，奮不顧身的獻身精神和斗爭精神所以最后唐吉訶德回到自己家里后，他被作為一個受人愛戴的，心靈高尚的紳士與世長辭了。
堅定信念
與其說他是幻想者，不如說他是一個理想主義者，在那個"黑暗的時代"里，他遭受了無數人的譏諷，卻依然堅定自己，他的所作所為的出發點有著高尚的一面，奉行一種崇高的原則。他要做一個行俠仗義的騎士，要鋤強扶弱，伸張正義，并為此而奮不顧身，具有自我犧牲的精神。在眾人的譏諷之中，有多少人能夠堅定自己的理想，始終為之努力奮斗，又有多少人能夠堅持自我，在茫茫人海中不隨波逐流，又有多少人能夠微笑面對挫折，越挫越勇。雖然他幻想的事物也許是可笑的，但這種堅定的信念，是值得我們學習的。
文學唐吉訶德讀后感（專業18篇）篇十八
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
讀后感，希望對您有幫助！
在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言??！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的讀后感，希望對您有幫助！
教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
不管我活著。
還是我死去。
我都是一只牛虻。
快樂地飛來飛去。
這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數發子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。
讀后感，希望對您有幫助！
逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪的一個巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
讀后感，希望對您有幫助！
《老人與?！匪茉炝艘粋€經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
讀后感，希望對您有幫助！
管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者！
感謝閱讀，希望能幫助您！