我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。優質的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學習論語十二章的心得體會篇一

《論語》作為中國古代文化的瑰寶，不僅是古代圣人思想的總結，也是后人學習和領悟的重要資料。其中的十二章對于人們修身養性，明智處事有著重要的指導意義。在閱讀學習論語十二章的過程中，讓我深刻體會到了儒家思想的精髓和智慧，對于個人生活和社會進步有著積極的影響。

第二段：關于仁愛

仁愛是《論語》中十分重要的一個主題，它強調了人與人之間的親密關系和社會和諧。孔子認為，人們應當關心他人的疾苦，并以愛心去對待他人，讓每個人都能感受到關懷和溫暖。這個觀念深深地觸動了我，讓我更注重與他人之間的交流和幫助，發揚仁愛精神，使社會變得更加美好。

第三段：關于寬容

寬容是《論語》中另一個十分重要的主題。孔子認為，一個寬容的人能夠容忍別人的過錯，對待別人寬厚而不怨恨。在現代社會中，人們由于不同的背景和經歷，很容易產生矛盾和摩擦。我深深體會到，只有在寬容的基礎上，人們才能和諧相處，減少矛盾和不和諧，使社會更加穩定。

第四段：關于孝敬父母

孔子非常強調孝敬父母的重要性，他認為孝順父母是一個人修身養性的基礎。孝敬父母不僅是對于親人的尊重和愛，更是對于傳統文化的繼承和傳承。通過學習論語十二章，我認識到了孝順父母的重要性，并且在實際生活中努力踐行。我會更加尊重父母的意見，關心他們的健康和生活，用自己的努力回報他們的養育之恩。

第五段：總結

學習論語十二章，讓我受益匪淺。其中的仁愛、寬容和孝敬父母的精神都對我產生了深遠的影響。我深深理解到，只有通過自己的努力和實踐，才能真正理解并踐行這些思想。在今后的學習和生活中，我將時刻牢記孔子的教誨，不斷修身養性，與他人和諧相處，注重家庭關愛，為社會的進步和發展做出自己的貢獻。

學習論語十二章的心得體會篇二

【學習目標】復習有關孔子和《論語》的知識，激發熱愛民族經典文化的熱情。

【學習重難點】激發熱愛民族經典文化的熱情。

【資料準備】

【教學過程】

復習鞏固

1. 《論語》是記錄 的一部書，是　 家經典著作之一，共???? 篇。孔子，名??? ，字???? ，時期魯國人，我國古代偉大的 、 、 。

2.曾子以為治學的人應該重視品德修養的句子________? _______ ________.

。?

預習檢測

一、課文里哪些話是談學習態度的，哪些話是談學習方法的？

四、聯系自己的生活體驗，討論：怎樣看待“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”？

出示目標：品味句子中的深刻含義，激發熱愛民族經典文化的熱情。

活動設計 一、自主學習，合作探究。

（1）學而時習之。 （2）擇其善者而從之。 （3）人不知而不慍。

（4）溫故而知新。（5）學而不思則罔。??

二、用現代漢語準確的表述下列語句的意思。

（1）學而不思則罔，思而不學則殆

（2）人不知而不慍,不亦君子乎?

（3）為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?

（4）溫故而知新,可以為師矣.

（5）博學而篤志 切問而近思

三、古今異義字?

君子：古義（??????? ）今義（??? ） 可以：古義 （?????? ）????????????????? 今義（??????? ）

匹夫：古義（?????? ） 今義（????? ）罔：? 古義（????? ）今義（???? ）

水：古義（????? ）今義（????? ） 朋：古義（????? ） 今義（????? ）

兒女：古義 （????? ）今義（????? ）

五、一詞多義

可以為師???????? 人不知而不????????????? 人不知而不

為?而?? 博學而篤志?知

為人謀????????? 溫故而知新?????????????? 溫故而知新

課后練習 ： 完成練習冊“拓展提高”題。?

學習論語十二章的心得體會篇三

論語是中國古代經典之一，既是孔子的言行錄，也是中國文化的瑰寶。十二章是論語中的一部分，其中包含了豐富的哲理和道德觀念，對我們的學習和生活都有著重要的指導意義。通過學習論語十二章，我深受啟發和感悟，體會到了孔子作為偉大思想家的智慧和風范。

首先，十二章中的《述而》告訴我們，在學習的過程中，我們要時刻保持謙虛的態度。在面對前人的成就和智慧時，我們應該虛心接受并且不斷超越。孔子說：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這段話表達了孔子對于學習的熱愛，并且強調了學習要持之以恒的重要性。我從中感受到了一種積極向上的態度，學習并不是一蹴而就的事情，只有堅持不懈，不斷提高才能取得進步。

其次，我在《顏淵》這一章中得到了關于修身齊家治國平天下的重要思考。顏淵是孔子的一位學生，他問孔子：“仕而優則學，學而優則仕，仕學相間，如仁。”孔子的回答是：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”通過這段對話，我們可以看出孔子對于修身齊家治國平天下的重要思考。他強調，對于一個人來說，要想治理好國家和世界，首先要在道德和知識上不斷提高自己。只有通過自身的修養，才能真正地影響人們，推動社會的發展。

第三，《微子》這一章中，孔子告訴我們要有遠大的目標和勇氣去追求。微子是孔子的學生，他在經歷了許多困難之后，仍然不斷奮斗，最終取得了成功。孔子說：“微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：‘析乎!’瑟兮僮兮，赫如也。其革言之?其革言也。”這段話告訴我們，無論遇到怎樣的困難，我們都要堅持不懈，勇往直前。只有不斷超越自己，才能真正實現自己的夢想和目標。

第四，《鄉黨》這一章中，孔子向我們傳遞了關于正直和誠信的重要價值觀。他說：“讓一只不群的白羊在陽春的草原上奔跑，我也不如讓一個不足道的人在任何地方任何時間違背正道。”這一句話告訴我們，正直和誠信是為人之本，無論處在什么時候和任何地方，我們都要堅守自己的原則，不為外界誘惑所動搖。同時，也提醒我們要判斷一個人的品質，不能只看他所處的環境和利益。

最后，《里仁》這一章中，孔子認為仁德是人類最高尚的品質。他說：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”這句話告訴我們，人要有追求高尚品質的理想，并且具備良好的道德品德。只有具備仁德的人，才能夠真正體味人生的樂趣，為社會做出更大的貢獻。

通過學習論語十二章，我對于人生的追求和價值觀有了更深入的理解。謙虛、修身齊家治國平天下、追求目標、正直誠信以及追求仁德，成為我在成長和學習中的重要準則。我相信在將來的道路上，我會不斷學習、提高自己，將這些理念牢記于心，努力實踐，為建設一個更美好的社會盡自己的綿薄之力。

學習論語十二章的心得體會篇四

論語十二章是《論語》中的重要章節，包含了孔子及其弟子們的許多言行，對于我們理解儒家思想的發展與演變具有重要的意義。通過閱讀和研究這12章，我深刻體會到了孔子的治學態度、為人處世之道以及教育理念等方面的思想，也對自己的生活和學習提出了新的要求和期待。

首先，在論語十二章中，孔子強調了知識與修養的重要性。在《論語·為政》一章中，孔子說：“凡民治國有四維：知政、知民、知時、知京。”這句話告訴我們，一個好的政治家必須要有廣博的知識，了解國家的狀況、民眾的需求，并且要根據時代的變化做出適應性的決策。這給我教育了一個啟示，在學習的過程中不能只是追求分數和成績，更要注重自我修養和廣博的知識積累。只有這樣，才能在面臨各種困難和挑戰的情況下，具備解決問題的能力和智慧。

其次，在論語十二章中，孔子對忠誠和寬容的要求也給我留下了深刻的印象。在《論語·里仁》一章中，孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”這句話表達了孔子對人性的理解和判斷。他認為，一個真正的君子應該以道義為重，不以私欲和個人利益為中心。這給我教育了一個道德的觀念，無論在學校還是社會中，我都應該有自己的底線和原則，不被外界的誘惑和利益所左右。

此外，在論語十二章中，孔子對教育的重視和理念也給我留下了深刻的印象。在《論語·為樂》一章中，孔子說：“教學相長也，父傳子，子傳孫，子孫乃至于斯，何有于道！”這句話表達了孔子對于傳統文化的傳承和教育的重視。他認為，教育的目的不僅是傳授知識，更是傳承和弘揚優秀的道德和文化，讓每個人都能受益師道與世間道德忠孝等等。這對我的教育理念也產生了深遠的影響，我應該自覺地去學習優秀的傳統文化，傳承和發揚好的家風學風，成為一個有道德修養的人。

最后，在論語十二章中，孔子對自我修養的要求也給我留下了深刻的印象。在《論語·修身》一章中，孔子教導門徒：“不患莫己知，患不可己知也。”這句話告訴我們，在發展自己的同時，要警惕自己的盲點和弱點，時刻保持謙虛和不斷進取的態度。這給我教育了一個重要的道理，即在自我修養上不能滿足于現狀，要不斷提升自己的素養和技能，以適應社會的發展和進步。

綜上所述，通過對論語十二章的閱讀和研究，我深刻體會到了孔子的治學態度、為人處世之道以及教育理念等方面的思想。這些思想不僅對我的學習和生活提出了新的要求和期待，也讓我更加清晰地理解了自己應該如何成為一個有道德修養、有責任感和有擔當的人。我將以這些思想為指導，不斷努力進取，追求卓越，為實現自己的人生目標貢獻自己的力量。

學習論語十二章的心得體會篇五

1、學習重點文言詞語，培養學生閱讀理解文言文的能力。

2、認識并調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。

一、預習檢測

查閱資料，了解作者和作品的有關知識，記住知識要點。

1、孔子：

2、《論語》：

3、注音

說、論、省、逾、罔、殆

慍、簞、堪、肱、篤

4、重點詞語理解

時習：慍：

信：傳：

立：天命：

耳順：罔：

殆：逾：

川：樂（之者）：

曲肱：于我如：

焉：斯：

篤：

二、自主學習

讀注釋翻譯全文，分組提出疑難語句，供師生當堂解決。

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

譯：

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

譯：

3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

譯：

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

譯：

5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

譯：

6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”

譯：

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

譯：

8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”譯：

9.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

譯：

10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

譯：

11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

譯：

12.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

譯：

二、交流展示（略）

三、檢測反饋

1、填空

《論語》是一部______體散文集,是孔子的_______和____________所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《_______》《________》《________》合稱為“四書”。

孔子,名______,字_______,______家學派創始人,思想核心是______,政治上主張_______，鼓勵人們________,即“出來做事”。開______講學的風氣,傳說有弟子_______人,身通六藝者_________人。孔子本人也被歷代統治者尊奉為至圣先師。

學習論語十二章的心得體會篇六

論語是孔子的一部學說著作，被譽為中國古代儒家思想的集大成者。其中的十二章是其中的重要章節，它涵蓋了孔子關于學習、做人、做官以及修身養性等方面的觀點。通過學習這十二章，我深感孔子的思想仍然具有現實意義，并且能夠指引我們在當代社會中如何做人處事。以下是我對論語十二章的一些心得體會。

第一段：學習的重要性

論語第一章中有這樣一句話：“君子學正則安，無故則易”。這句話充分體現出了孔子對于學習的重視。孔子認為學習是君子修身養性的基礎，只有通過不斷學習，才能夠達到心態平和、遠離紛擾的境界。這啟示了我們，無論在什么時候，學習都是十分重要的。我們應該不斷追求知識，不斷充實自己，提升自己的能力和素養。

第二段：人倫之道

論語第二章中介紹了孔子對于仁愛之道的理解。他認為做人應當盡快建立良好的人際關系，尊重他人、關心他人，并努力去幫助他人。只有通過互相幫助、互相理解，人與人之間才能夠建立起和諧的關系。在當代社會里，這一理念仍然具有重要性。我們應該注重人倫關系，盡力維護和諧的人際關系，同時也要懂得尊重他人的獨特性和不同觀點。

第三段：修身養性

在論語第三章中，孔子提到“己所不欲，勿施于人”，這是他對修身養性的要求。孔子認為，一個人如果想要使自己變得更好，就要先從自己做起。我們要懂得修身養性，控制自己的欲望，從而能夠更好地生活和待人處事。在當今世界里，這一觀點同樣適用。我們要時刻提醒自己，多做善事、少做錯事，盡量不去傷害他人，培養正確的價值觀和道德觀念。

第四段：做官之道

論語的第八章是關于做官之道的，孔子認為一個好的官員應該懂得政治，善于治理和管理。在當代社會里，政治的重要性同樣不可忽視。我們應該關心國家、社會的發展，積極參與到政治事務中，努力為社會做出貢獻。同時，一個好的官員應該具備正直、公正、勤勉等品質，以身作則，做到以民為本，為人民謀福祉。

第五段：修養與學問的結合

在論語的第十一章中，孔子強調了修養和學問的重要性。他認為修養和學問是密不可分的，只有通過修養可以加深對學問的理解，而通過學問也可以促進個人的修養。這一觀點深刻地揭示了人的發展的全面性。在當代社會，我們應該注重綜合素質的培養，注重修養和學問的結合，才能夠更好地發展自己的個人優勢，并為社會做出更大的貢獻。

總結：通過學習論語十二章，我深刻認識到孔子的思想對于指導我們的當代社會依然具有重要意義。我們應該注重學習，遵循孔子提出的各種觀點，努力提升自己的修養和學問，成為能夠真正為社會做出貢獻的人。只有找到正確的人生道路，不斷完善自己，才能夠實現自我價值的最大化。

學習論語十二章的心得體會篇七

在意思明確了后，學生找句子還是比較容易的，關鍵是如何說明理由。理由只要學生能講出個大概所以然來，就可以了，老師不做很硬性的規范，每個學生有每個人自己的理解。在理由上做了規范后，容易打擊學生獨立思考的積極性。

學生交流后明確：學習態度強調謙虛，學習方法強調獨立思考與復習。

學習態度：

學習方法：學而時習之，不亦說乎；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆。

在課堂小結中，把“分類式學習筆記法”即“理讀法”落實給學生，這是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養成的，是一種分類整理的能力及習慣。也就是對語言材料歸類的意識的培養。

先和學生共同回顧這堂課所學的內容：了解了孔子和《論語》的大概情況，還附帶贈送了“四書五經”這個知識點，合作探究學習了課文的前六章，落實了這六章的字詞。

在我們學了這么多知識點后，我們該如何把我們凌亂的筆跡整理出來呢？下面老師就結合我自己的學習經驗，教大家一個“分類式學習筆記法”，在較短的時間內整理好筆記，以后復習的時候又可以省下很多時間。以本文為例，大家在預習的時候就可以先猜一下本文有哪些知識點需要我們掌握的，把它列出來如：作家作品（如果課文的作家作品不是很重要的，可以省略不記），重點語句（本文中的重點語句就是關于學習和修養做人的名言警句，以及出自本文的成語），疑難點（這個點完全是根據自己口味來的，你覺得我這個點掌握的還不是很好的，就把它摘錄出來，課后問老師，復習的時候有針對性。象本課的話你還可以摘錄一些自己沒弄懂的重難點字詞）

1、背誦教過的六章《論語》并嘗試默寫。

2、預習下節課內容：后六章。

探究學習課文后六章。

一、 ：（回顧上節課所學內容）

1、背誦上節課所學的六章，全班齊背和學生分則抽背。

2、重點詞句翻譯抽查：

與朋友交而不（信：誠實）乎？（傳：老師傳授的知識）不習乎？

學而不思則（罔：迷惑無所得），思而不學則(殆：有害)。”

抽查個別基礎不是特別好的學生，一來檢查他上節課掌握情況，二來可以加強他們對這些重點實詞的記憶。如果學生回答不出，就讓他把不會的詞語記錄到筆記中去，并叫其他同學補充。

這個環節以學生探究合作學習和老師指導串講法為主。

以四人學習小組為單位，先自主結合手頭資料掃除語言障礙，然后小組合作相互答疑，盡量字字落實，然后全班交流，各小組有權指定某組或某位同學翻譯或者答疑難點詞語。（如果學生有講得不到位的，可以讓其他同學補充或者是老師直接補充。）

老師則對學生的探究合作學習成果做小結，這個小結以串講的形式展開，稍微詳細一點，給基礎好的學生鞏固一下，給基礎稍微弱些的學生一個查缺補漏的時機。

老師小結（多媒體展示）：

讀注釋翻譯全文，分組提出疑難語句，供師生當堂解決。

（在落實重點字詞的基礎上，把句子翻譯也落實到位。）

（多媒體顯示： “信”忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減。

“達”表意明確，語言通暢，語氣不走樣。

“雅”用簡明、優美，富有文采的現代漢語把原文的內容、形式和風格準確地表達出來。）

學生明確：

三人行，必有我師焉。

人不知而不慍 ；為人謀而忠；與朋友交而信；三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

讓學生結合實際生活，談談你對這樣的處世之道的看法。（每個人對這句都有自己的看法，老師對學生的看法不做任何的評價，鼓勵學生的發散性思維）

關于作家作品欄里也就使孔子和《論語》的介紹，這里特別要向學生強調的是《論語》的作者不是孔子。關于孔子和《論語》課文注解里有現成的，無需多講。只要學生的筆記中有這兩個知識點就可以了，再補充一個“四書五經”的文化常識知識點。

讓學生就自己找的全班交流一下，然后老師和學生共同把關看哪些不是成語的也找進來了。最后師生共同明確：。

對這些成語，不在課堂上做具體的解釋，在作業中布置學生選用這些個成語寫一段話，言語積累的最終目的是運用語言，以運用來檢測學生對成語的掌握。

用這兩個問題把純粹的核對問題化，讓學生也參與進來。讓學生自由發言，因為課堂探究學習課文時候已經有落實了，即使部分學生講不全，但基礎好的學生能把他們補完整。

文中有涉及到孔子的仁的思想核心，學生對此不是很了解，這個需要老師作為課外知識延伸做個簡單說明，學生則根據自己的實際情況來決定是否把這個額外知識點落實到筆記中去。

明確：

三人行，必有我師焉。

學而時習之，不亦說乎；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆；博學而篤志，切問而近思。

人不知而不慍 ；為人謀而忠；與朋友交而信；三人行，必有我師焉。

博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（關于孔子思想核心“仁”無需對學生講太多，只要學生能了解孔子思想核心是“仁”就足夠了，對初一學生講太多反而掌握不了）

在這里老師給學生一個示范，這個示范是對文中虛詞“而”的歸納，虛詞對初一學生來說還是有一定難度的，由老師歸納。文中實詞“知”則由學生自己歸納，因為在落實重點字詞的時候已經講得很詳細了。

學時習之 然后，表示承接

人不知不慍 卻，但是；表示轉折

而 溫故知新 從而，表示承接

學不思則罔 卻，但是；表示轉折

思不學則殆 卻，但是；表示轉折

這是虛詞的一詞多義現象，文中有實詞的一詞多義現象，請同學們自己找找看，并把它歸納分類。

，《論語》十二章教案4標簽：初一上冊語文教案大全,

學習論語十二章的心得體會篇八

論語是中國古代的經典著作之一，其中的十二章是其中的精華所在。這十二章內容豐富，牽涉到了人生的許多方面，包括人與人之間的相處、修身養性、治國平天下等。通過閱讀十二章，我深受啟發，領悟到了許多人生的道理。以下是我對每一章的心得體會。

第一章曾子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”從小的時候，我們就被灌輸利益至上的觀念，以為只有追求個人利益才能得到成功和幸福。但是通過學習論語，我明白了君子追求的不僅僅是個人利益，而是更加注重道義和正義。這才是真正的成功和幸福所在。一個人如果只追逐個人利益，而忽視了對他人的責任和社會的公平正義，最終只會落得個一敗涂地的下場。

第二章子曰：“君子不器。”這句話很容易被誤解，但我從中領悟到了其中的深意。君子和小人的區別在于，君子具備全面的素質和知識，能夠從多個角度看待問題，而小人則只有自己狹隘的利益視角。君子應該是一個全能的人，而不是只會固定的、狹隘的一些技能。只有通過不斷學習和提升自己，才能夠成為一個真正的君子。

第三章子曰：“君子病無能焉，小人疾無能焉。”這一章給我們提出了一個很重要的問題，那就是能力的重要性。一個人如果沒有真才實學，那么再多的美德也只能是空談。但是，能力也不是唯一的標準，一個人的道德品質同樣十分重要。只有在道德品質和能力的雙重指標下，一個人才能真正成為一個君子。

第四章子曰：“君子易其言而蔽其身，小人難其行而難其言。”這是一章關于言行一致的重要性的章節。一個人如果只是空口說白話，沒有行動力和實際行動，那么他的言語只是空談而已。同樣，一個人如果能夠做到說到做到，言行一致，那么他的價值也將倍增。無論在學習、工作還是社交等方面，言行一致都是我們應該追求的目標。

第五章子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”一個人的態度決定了他的成功和失敗。一個人如果在事業上取得了一些成就，就會容易產生驕傲情緒，從而喪失警惕性和謙遜之心。而一個人在遇到困難和挫折的時候，如果能夠保持樂觀的態度和正確的心態，那么他就能夠從挫折中迅速恢復過來，并取得更大的成功。

第六章子曰：“君子謀道不謀食……小人反是。”這是一章關于追求個人利益和追求道德之間的沖突。君子追求道義和正義，并不僅僅追求個人的物質利益。他們關注的是社會的發展和人類的幸福。而小人則只看重眼前的享受和個人利益，他們往往一味地追求享樂和物質上的滿足，而喪失了對道德的追求。

第七章子曰：“君子德食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”這是一章關于做事風格和態度的重要性的章節。君子在做事的時候，不會追求一時的成效，他們關注的是長遠的發展和道義的實現。同時，他們也不會為了短暫的安逸而放棄自己的追求。君子在做事的時候，注重實際行動，而不是空談。他們嚴謹認真，同時又注意不傷害他人的感情。

第八章鄉愿，這是一個重視教育和培養后代的章節。一個國家的發展離不開子孫后代的培養和教育。君子應該重視子女的教育和培養，注重以身作則和言傳身教。只有通過良好的家庭教育，培養出德才兼備的子孫后代，才能夠為國家和社會的持續發展壯大做出貢獻。

第九章子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”當今社會，言辭之眾多，信息之發達，容易讓我們迷失在言辭之中，而忽略了實際行動的重要性。君子注重的是實際的行動和工作，他們往往更加低調，更加注重實效。只有在實際的行動和工作中，我們才能夠真正體現自己的價值。

第十章子曰：“君子指天下而不為仆。”這是一章關于追求卓越和獨立的重要性的章節。君子不隨波逐流，他們有自己堅定的信念和追求。他們想要影響整個世界，而不是被人左右。一個人如果只是隨波逐流，沒有自己獨立的思想和追求，最終只會成為別人的打手和工具。

第十一章子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”這是一章關于評價一個人價值的標準的章節。一個人如果能夠在成長中展現出真正的美德和品質，并且對他人友善和熱心助人，那么他就是一個稱職的君子。反之，如果一個人只會為了自己的私利而不擇手段，那么他就是一個小人。

第十二章子曰：“君子無眾寡，無小大，只以德行。”這是一章關于以德行為標準評價一個人的重要性的章節。君子不去看重一個人的財富和社會地位，他們判斷一個人的標準是他的道德品質和行為表現。一個人如果能夠堅持以德行為準則，不論身處什么樣的環境，都能保持自己的操守，那么他就是一個真正的君子。

通過閱讀并思考論語的十二章，我對君子和小人的區別有了更深入的認識。在人生的道路上，我們應該不斷追求卓越，提升自己的能力和格局。同時，我們也應該注重修身養性，追求道德的完美。只有在理論和實踐中，我們才能夠真正成為一個君子，并為社會的發展做出應有的貢獻。

學習論語十二章的心得體會篇九

論語十二章二是孔子教育思想的重要篇章之一，其中包涵了君子的修養、禮儀之道以及教育的目標等方面的思考。通過研讀和思考，我對論語十二章二有了一些體會和心得。首先，君子修養的核心是謙遜和寬容；其次，君子要以仁愛之心對待他人；再次，君子的行為要符合正直與誠實的準則；此外，君子應以成為賢人為人生的目標；最后，通過教育引導和自我修養，人們可以實現自己的道德完善和精神升華。

首先，君子修養的核心是謙遜和寬容。孔子在論語中提到：“君子和而不同，小人同而不和。”這句話揭示了君子崇尚和諧，注重個體之間的交流和理解。在現代社會，人們的觀念和價值觀差異很大，但君子堅持“和而不同”，即在尊重差異的基礎上，互相包容和傾聽他人的觀點。此外，君子還要具備寬容的品質，寬容是一種高尚的美德，能夠使人在融合和協調中取得共同進步。君子能夠從容應對挫折和失敗，并以寬廣的心胸對待他人的錯誤和過失。

其次，君子要以仁愛之心對待他人。孔子提出了“己所不欲，勿施于人”的道義準則，即以自己不愿意受到的待遇對待他人。這是一種基于同理心和善良的行為準則，能夠令人與人之間的關系更加和諧。在現實生活中，我們常常遇到各種各樣的人和事，但是只有以仁愛之心對待他人，才能夠促進社會的和諧與進步。不管是家庭中的親戚朋友，還是社會中的陌生人，我們都應該以真誠和善意來對待他們，關心他們的需要，并主動幫助他們解決問題。只有秉持著仁愛之心，我們才能構建一個和諧互助的社會。

再次，君子的行為要符合正直與誠實的準則。在論語十二章二中，孔子提到：“君子窮則獨善其身，達則兼濟天下。”這句話強調了君子始終堅守正直和誠實的原則。正直是一種高尚的品德，是做人做事的根本準則。誠實是一種美德，是人與人之間信任的基礎。在現代社會中，許多人追求功利主義，往往喪失了正直和誠實的準則，甚至出現了不擇手段達到目的的現象。君子則本著做人的尊嚴和處事的準則，始終堅守正直與誠實的原則，不管成功與失敗，都能以獨善其身、兼濟天下的精神去對待他人。

此外，君子應以成為賢人為人生的目標。孔子在論語中強調：“君子務本，本立而道生。”這句話給人們帶來了對追求人生目標意義的啟示。孔子認為，一個人應該立志于成為賢人，也就是道德高尚而精神豐富的人。做人之本就是追求道德成就，而為人之道就是立志于道德的實踐和發展。追求人生的目標是每個人在人生旅途中必須要面對的問題，而成為賢人則可以成為人們最高的追求和境界。

最后，通過教育引導和自我修養，人們可以實現自己的道德完善和精神升華。教育是人類進步的關鍵，而孔子的教育思想無疑能夠指引當下的教育實踐。通過對孔子教育思想的研習和學習，我們能夠了解到父母、師長等對青少年的教育必須以身作則，言傳身教。同時，我們也要通過自我修養和修身養性，培養自己內心深處的道德情操和人文精神。只有不斷努力，持之以恒地進行道德的思考和精神的追求，才能夠在今后的人生道路中不斷成長、進步。

綜上所述，通過學習和思考論語十二章二，我認識到君子修養的核心是謙遜和寬容，君子要以仁愛之心對待他人，行為要遵循正直和誠實的準則。同時，君子追求成為賢人是人生的目標，可以通過教育引導和自我修養實現道德的完善和精神的升華。這些體會和思考對于我們今天的個人修養和社會進步都具有重要的指導意義。