高三教案可以提前預設教學環節、設置教學策略，有助于提高教學效果和時間利用率。小編為大家準備了一些高三教案的成功案例，希望能夠對你們的教學工作有所幫助。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇一

1分析文中不同人物的不同表現及其性格特點，學習在比較中塑造人物的方法。

2理解“抄檢”這一重大事件在整部小說中的作用和意義：是大觀園、賈府及四大家族由盛而衰的轉折點。

3認識封建統治者的罪惡和封建社會的腐朽黑暗及必然走向崩潰的歷史趨向。

1.分析人物的性格特點。

2.理解“抄檢”在小說中的作用。

教學方法。

采用“閱讀評點式”教學。因課文較長，所以必須給學生充分“自主閱讀”的時間;又由于《紅樓夢》的“網狀結構”，前后關聯，交錯貫通，嚴密有機，沒有哪一章節可以完全從書中獨立出來而不牽連四周筋絡(從這個意義上講《紅樓夢》是難以節選的)，所以學習本文(即第74回)應適當聯系第73回、第75回、第77回、第92回等與課文前后有關聯的情節內容，輔以精要的評點分析，幫助學生更好地理解人物形象及課文在全書中的作用。

媒體設計。

課前可以播放電視劇《紅樓夢》的片頭音樂，把學生帶入《紅樓夢》那特有的惆悵感人的氛圍之中。結課時再播放電視劇《抄檢大觀園》的情節、畫面，與課文比較學習，以加深理解。

教學時數兩課時。

第一課時。

一、導語設計。

《紅樓夢》是中國文學空前的，到目前為止也是絕后的文學奇跡，毛澤東把它與中國古代“四大發明”相提并論。《紅樓夢》問世二百多年來，人們對它閱讀、探究的熱情經久不衰。今天我們學習在全書中起重要作用的一個章節，也是情節發展中的一個大事件、大波瀾——《抄檢大觀園》。

(解說：此導語旨在引起學生對課文的學習興趣和重視，以及對《紅樓夢》的閱讀興趣。)。

二、解題。

課文選自《紅樓夢》第74回《惑奸讒抄檢大觀園》。“抄檢”，搜查并沒收，是課文“文眼”所在，包含“抄檢的起因”“誰抄檢誰”“抄檢什么”“抄檢過程”“抄檢結果”等問題。

“大觀園”是作者曹雪芹融中國南北園林藝術之大成，在書中設計創造出的一座精美絕倫的園林藝術形象，是《紅樓夢》里眾多人物活動的典型環境，是一片寄寓作家美好理想、較少封建禮教束縛浸染的凈土，是女孩子們(包括寶玉)棲息、成長的一方綠洲和樂園，是人間的桃園仙境。

(解說：對“大觀園”的內涵及在全書中的作用、意義作必要的說明，以更好地理解課文深意。)。

大觀園遭抄檢的起因要從第73回《癡丫頭誤拾繡春囊》說起：賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個五彩“繡春囊”，華麗精致地繡著“兩個人赤條條地盤踞相抱”，傻大姐誤認為是“兩個妖精打架”。邢夫人恰巧遇上，“接來一看，嚇得連忙死緊攥住”，“揣摩此物從何而至”。賈府內部，矛盾重重，錯綜復雜，正像探春所說“一個個都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。賈赦、邢夫人為代表的不當家的“在野派”，對王夫人、王熙鳳為代表的“當權派”，久懷不滿。邢夫人認為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙風之物，正好借此機會殺一殺王氏一派的威風。很快“繡春囊”轉到王夫人手中，王夫人立時“氣色變更”，心急火燎地來責問鳳姐。課文即從這里開始。

三、整體感知。

1學生自主閱讀課文。

2理解下列詞語在文中的含義。

越性(干脆、更加);作耗(搗亂);封誥(被皇帝封“誥命夫人”，是封建社會中婦女一種很高的榮譽和地位);沒成算(沒頭腦，少思謀);庶出(非正妻所生，與“嫡出”相對);現世現報(馬上遭報應)。

第二課時。

一、研讀評析。

明確：在王夫人盛怒之際，她并不立即否認反駁，而是先說“太太說的固然有理，我也不敢辯我并無這樣的東西”，先讓一步以順其氣，繼而話語一轉“求太太細詳其理”，不慌不亂，侃侃而談，一口氣說出“五條”理由，證明不是自己的東西，冠冕堂皇，“大近情理”(鳳姐是何等人物，無理尚能爭三分)，不但洗清了自己，而且變被動為主動，提出了不擴大影響，不傷及無辜，不有損賈府和她這管家奶奶臉面的暗中查訪舉措(約五六條)，穩妥可行(只可惜王夫人并未采納)。反映出王熙鳳，能言善辯，講究策略，殺伐決斷，精明干練的性格特點。

2抄檢大軍由哪些人組成?遭殃的是哪些人?抄檢的真正原因和實質是什么?

明確：由邢夫人幕后鼓動，王夫人坐鎮指揮，王熙鳳掛帥出征，狗腿子王善保家的推波助瀾地獻策并任急先鋒的抄檢大軍，氣勢洶洶兵發大觀園，展開了空前的大掃蕩，大清剿。原本是統治集團內部的相互傾軋爭斗，演變為一場對丫環下人的殘酷鎮壓和清洗，特別是那些平時不馴服、不獻媚討好者，更是首當其沖，在劫難逃。

“繡春囊事件”僅是“抄檢”的導火索，看似與“男女私情”有關，其真正原因和實質，是封建反動勢力與叛逆進步力量之間不可調和的矛盾沖突。封建宗法勢力不能容忍大觀園中的青年們不合禮法的個性自由，更不允許有這樣一片花好月圓的樂土長期存在。他們感到封建大家族積弊太多，中興無望，日暮途窮之后，以最后的瘋狂清除異己，摧毀青春生命之靈秀，是一次血腥的政治斗爭。

3在抄檢中，隨著事件的進展、地點的轉換，人物形象逐一顯明地展現出來，其中晴雯、探春有何表現?反映出各自的什么性格特點?試作賞析評點。

明確：怡紅院中的晴雯，是大觀園中第一美麗的丫環，王夫人據此妄斷：“好好的寶玉，叫這蹄子勾引壞了。”又因晴雯全無媚骨，最反奴性，從不獻媚討好誰，遂成為惡奴王善保家的之流的眼中釘，必欲除之而后快。暗下讒言，詆毀中傷，正像晴雯判詞中所言“風流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生”，因此，她成為抄檢的首要目標。盡管在這之前，她已受到王夫人的斥罵、警告，明知自己已身處危境，但面對無理抄檢，憑空誣陷，依然表現出毫不妥協的反抗和蔑視：“只見晴雯挽著頭發闖進來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，給王善保家的一個“沒趣”。一個凌然傲骨、敢怒敢為的勇敢的晴雯形象活現眼前。

抄檢的結果表明晴雯清白無辜，正像她在生離死別之際對寶玉所說：“我雖生的比別人略好些，并沒有私情勾引你怎樣。”以晴雯的高潔自尊，她是不屑于那些鬼祟下流勾當的。在第77回《俏丫環抱屈夭風流》中，王夫人又親臨大觀園，將連遭迫害，重病在身，“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”的晴雯，殘忍地命人“從炕上拖下來”，“架出去”，片刻不許停留，逐出大觀園。孤苦無依的晴雯，不久即抱屈病死在外。寶玉忿恨不解地說：“我究竟不知道晴雯犯了何等滔天大罪!”晴雯是抄檢一役的主要犧牲者之一。“晴雯之死”是我們有幸看到的曹雪芹親筆寫下的一個悲劇高潮(僅次于“黛玉之死”，但惜乎“黛玉之死”非曹雪芹親筆)，預示著寶、黛愛情失敗的必然性——豈有如此憎惡晴雯而能容忍黛玉之理?晴雯是寄寓了作家豐富情感的一個人物，“晴雯者，情文也。”可能在把“晴雯之死”寫完不久，心力憔悴、悲憤欲絕的作者，感到悲劇的藝術表現再難往更高處寫了，就丟下筆來，“淚盡而亡”了。

在抄檢中，寫得最熱鬧最精彩的當數三姑娘探春處。探春是一位嚴正清醒，目光深遠，心懷憂患，頗有政治才干的女子。探春判詞說她“才自精明志自高”，在黛玉進賈府時寫其肖像：“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。”當抄檢大軍來臨時，惟有探春毫無畏懼驚慌，“秉燭開門而待”。對抄檢冷言譏諷，針鋒相對，只許抄檢自己，不許抄檢下人：“我就是頭一個窩主……我原比眾人歹毒……只說我違背了太太，該怎么處治，我去自領。”關鍵時刻，挺身而出，保護下人。

她對賈府的黑暗腐朽，危機四伏之趨于敗亡，洞見先機，懷有特別的敏感和深重的憂患，發出了嚴正警告和預言：“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢!……自己家里好好的抄家……可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的……必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”探春聲淚俱下地道出了“木先自腐，然后蟲生”的道理，表明她已極度悲憤。不料看不出眉眼高低，“心內沒成算”又不自量力的王善保家的，欺探春是“庶出，他敢怎樣”——這恰是探春內心深處一個敏感痛點，這“先天不足”使她時時有一種說不出的煩難，承受一種無名的壓抑，也使她更敏感自尊。

當狐假虎威的王善保家的自恃是邢夫人陪房，上前戲弄地掀了探春衣襟，這下可惹惱了探春，立即遭到猛烈回擊——先是一記響亮的耳光，接著又是一頓痛快淋漓的大罵，義正辭嚴，鞭辟入里。這是申張正義、大快人心的一掌，是除暴安良、別人欲為而不敢為的一掌，不但打在為虎作倀的王善保家的臉上，也間接打在那些摧殘少女的上層統治者臉上，替慘遭蹂躪、萬馬齊喑的大觀園出了口惡氣。盡管探春沒能阻止繼續抄檢，也不能挽救多少少女慘遭厄運，更不能在封建家族崩潰之際，挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾——探春者，嘆春一去不再返也!——但這足以使那些助紂為虐、猖狂行惡者殺了威風。探春確是一朵紅香帶刺、令人敬畏的“玫瑰花”。

4抄檢的“收獲”是什么?如何評析奴隸的戀愛追求?

明確：抄檢的“收獲”是從二小姐迎春的丫環司棋箱子里搜出了愛情證據——小廝潘又安寫給她的情書。男女間相愛本是件很正常的事情，聯系第71回《鴛鴦女無意遇鴛鴦》中，賈母的丫環鴛鴦夜里在山石背后無意間遇到司棋和潘又安約會的情節，“繡春囊”極有可能是他們遺失的。奴婢層青年男女，被剝奪了受教育的權利，沒有文化教養，不會像“才子佳人”那樣“吟風弄月，托詠傳情”，只能私贈低級象征物“繡春囊”，但他們也有戀愛的要求和權利，他們決不允許別人踐踏自己的戀愛自由。當秘密被發現后，司棋顯得異常冷靜，“低頭不語，也并無畏懼慚愧之意”，光明磊落，早已做好用生命捍衛愛情和“人”之尊嚴的思想準備，最后與潘又安雙雙殉情。司棋是“抄檢”的另一個主要犧牲者。

漢樂府中有《上邪》一詩：“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”曹雪芹把這愛情的海誓山盟，化為一對感人的形象，在《紅樓夢》中再現出來，令古今多少讀者為之動容。原來貞烈的戀愛并不僅限于“才子佳人”，奴婢群中并不少真摯可貴的情操，許多可歌可泣的事跡，也并未寫在“節烈牌坊”上，倒是存在于不被人重視的低層社會中。

賈府的主子們可以三妻四妾，爬灰養小叔，偷雞摸狗，淫亂無度，“只剩下兩個石頭獅子還算干凈”，卻被視為合法，不是“什么要緊的事”，而奴隸們正當純潔的愛情，卻被視為“有傷風化”，大逆不道，嚴加阻禁，公理何在!

(解說：晴雯、探春、司棋是“抄檢”一節中寫得最詳的主角，是重頭戲，應作重點評析、品味。特別是晴雯、司棋，都是抄檢的主要犧牲品，評析不能僅局限于課文所選內容，應聯系她們的結局，以完整地理解人物形象，深刻地認識封建制度的罪惡。)。

5對于“抄檢”同是反抗或順從，因身份、地位、性格的不同，又有微妙差異，簡要評析。

明確：晴雯身為奴婢不可能像探春那樣義正辭嚴，敢打敢罵，更不可能具備探春那樣非凡的洞察力;司棋是外柔內剛，矢志不渝。她們都是反抗者。

襲人，奴性十足，俯首貼耳;迎春，懦弱麻木，聽之任之;惜春，怕受牽累，孤介無情;李紈，“古井無波”，恬淡不驚;黛玉，對與寶玉的特殊關系毫不掩飾，孤傲泰然，冷眼旁觀。她們都表現為“順從”。

(解說：此題旨在讓學生學習同中有異的表現手法。)。

6在抄檢中王熙鳳持什么態度?為什么?

明確：王熙鳳雖名為掛帥，但在整個過程中卻始終是消極被動的，讓王善保家的唱主角，自己隱在側面唱配角，看笑話，不時居間調停，做好好先生。因為鳳姐不主張明火執仗地抄檢，明知這是一種輕舉妄動，但在王夫人的盛怒之下，“也只好低頭應著”。待到王善保家的出乖露丑，搬起石頭砸了自己的腳之后，她才打起了精神，神氣活現地將之盡情嘲笑拿捏了一番。雖然她每天都在為維持賈府的正常秩序而奔忙，實際上她也像其他統治者一樣，并不真正關心賈府這座露出裂痕的百年老屋能支撐多久，她關心的只是自己能在權力中心維持多久。

7抄檢的后果是什么?本文在全書中起什么作用?

明確：

抄檢的直接后果：逼死了晴雯、司棋，趕走了四兒、入畫和所有唱戲的女孩子，促使惜春、芳官、蕊官、藕官等少女選擇了葬送青春的出家之路，寶釵也避嫌搬出了大觀園……大觀園歡樂美好的生活從此結束了。

遭此浩劫，人間仙境大觀園由盛轉衰，情節急轉直下，悲劇氣氛越來越濃，賈府及四大家族也日漸衰敗，災難一個個接踵而至：異兆悲音，迎春誤嫁，寶玉瘋顛，元妃薨逝，黛玉魂歸，直至賈府被抄……風雨飄搖，群芳凋敝，“悲涼之霧遍被華林”，最后“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。這是一個人人都不配有好命運的沒落社會，更何況是生活在社會最低層，連人身和性命都不能自主的婢女，她們的悲慘命運幾乎是與生注定的。但凡在意識和情感上稍微流露出一點非奴性的“人性”，必將遭受戕害。所以“抄檢大觀園”是牽動全書的一個大轉折、大波瀾，預示著封建家族及封建社會無可挽回的崩潰結局。

(解說：解決了這些問題之后，用多媒體播放電視劇《抄檢大觀園》的有關情節、畫面。)。

三、課堂小結。

本文主要評析了幾個主要人物的言行性格;理解“抄檢”一節在全書中的地位、作用;認識封建社會的腐朽罪惡及必然死亡的趨勢;激發閱讀《紅樓夢》的興趣。

四、布置作業。

課后閱讀《紅樓夢》第73回、75回、77回、92回，能閱讀全書。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇二

《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學知識的啟迪，又可得到科學美感的陶冶;在學習中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。

本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學小論文”這一新概念，所以應當指導學生認識此類文章與一般的說明文的區別。本文講的是建筑方面的知識，對學生來講是個新領域，所以，本課的教學就要讓學生對作品介紹的科學知識有所了解，使學生受到優秀文化的熏陶。對這種應用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵學生大膽闡述自己的看法，培養科學探究精神。

【學情教法分析】。

高三的學生已經學習過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術語已經了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規閱讀要求也能通過自讀解決。

事實上，學生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學生欣賞，縮短學生與文本的距離。

文章太長，術語較多也是學生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應該給足夠的時間讓學生預習，而以文體特征為綱要，以標題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關系，能夠輕松地理清文章脈絡。

《語文課程標準》中明確指出：工具性與人文性統一才是語文課程的基本性質。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應該怎樣”。而本文是體現二者結合的再好不過的范例。所以本設計重在讓學生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學生了解中國傳統建筑的特征，學習寫作自然科學小論文的基本方法，強化科學探究意識;通過探討“寫作目的”領悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養正確的審美觀念。

【教學目標】。

1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創作。

2、過程與方法：引導學生理清課文結構層次;通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。

3、情感態度與價值觀：激發學生對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情，樹立科學意識;領悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養正確的審美觀念。

【教學重點】了解中國建筑的基本特征，理解作者的創作意圖。

【教學難點】對文中部分術語和主要觀點的理解。

【教學準備】。

1、學生預習課文，熟悉課文內容;通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。

2、教師課前制作多媒體課件。

【教學方法】講授法、演示法、討論法、練習法。

【教學過程】。

一、圖片導入，激發興趣。

(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。

二、整體感知，明確目標。

(1)本文是一篇什么體裁的文章?

(2)我們要從這篇文章中學習什么呢?(這堂課要達成的目標)。

三、研讀課文，討論問題。

(1)“中國建筑”這個概念的外延太大了，文中作者有沒有從時間上限制它的范圍?

(3)這九點特征應該是并列關系，我們能不能根據自己的喜好，隨意打亂它們的順序?

(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達什么意思?

小結：梁實秋先生曾經這樣評價梁啟超先生，說他是“有學問，有文采，有熱心腸的學者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有學問，有文采，有熱心腸的學者”?愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子的優點。

(8)最后一部分是不是畫蛇添足?

(9)結合本文談談自然科學小論文有什么特點?(小結)。

四、布置練習，學以致用。

練習題(任選一題)：

1、家鄉的老房子。

2、探尋中國傳統建筑中的文化氣息。

要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學習成果。

向同學們介紹一位同學：北京清華大學附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關材料)只要同學們能做有心人，刻苦學習專業知識，認真鉆研，也能學有所成。

【板書設計】。

中國建筑的特征。

梁思成。

范疇自然科學小論文。

特征“小”

成因文法科學性。

意義可譯性獨創性。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇三

第二輪復習，教師必須明確重點，對高考考什么，怎樣考，應了若指掌。只有這樣，才能講深講透，講練到位。

二輪復習中要進行模擬練習并提高模擬練習效果，模擬練習效果直接關系到最后的成績。

（1）明確模擬練習的目的。考生一要檢測知識的全面性，方法的熟練性和運算的準確性，發現自己的某些不足或空白，以求復習時有的放矢；二要在平時考試中練就考試技能技巧，學會合理安排時間，達到既快又對；三要提高應試的心理素質，能夠在任何狀況下都心態平和，保證大腦對試題的興奮度。

（2）嚴格有規律地進行限時訓練。二輪復習時間緊，任務重，學生要進行限時訓練，特別是強化對解答選擇題、填空題的限時訓練，并在速度體驗中提高正確率，將平時考試當作高考，嚴格按時完成。

（3）先做練習后看答案。模擬練習時應該先模擬高考完成整套練習，最后對照答案給自己打分，甚至可以記錄時間及分數，感受自己進步的過程。邊看答案邊做練習的過程是很難使自己的能力得到提升的。

（4）注重題后反思。出現問題不可怕，可怕的是不知道問題的存在。對錯題從各種角度反復處理，爭取相同的錯誤只犯一次及時處理問題，爭取問題不過夜。

備考復習資料編寫要求：

1、科學性：知識必須準確無誤，表述要嚴謹、科學；試題要精選，要緊扣提綱，不能有偏、怪、錯題。

2、系統性：條理清楚，有利于學生復習、鞏固和練習，有利于教師課堂教學及反饋指導。

3、針對性：針對本校、本年級學生實際，所選例題、練習題，及針對性訓練應有層次性以適宜不同班學生的需求。所有例題、練習題及專題都應有答案提示。

4、分文、理科編寫。每個專題在實際實施前兩周將電子稿件與文本一并提交編寫組討論，實施前一周打印分發。

應試復習教學要求：

1）關注學生思維發展。

2）關注學生獲取知識的質量。

3）關注學生應用知識的靈活性和綜合性。

4）關注學生數學意識、數學能力的形成。

5）關注學生數學思想、數學方法的形成。

6）關注學生個人情感發展與個性思維品質的形成。

7）關注學生學習狀態、學習情緒、應試心理。

8）關注對學生學習情況的反饋指導與個別輔導。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇四

2.閱讀課文節選部分，初步了解荒誕派戲劇的特征;。

3.結合以前學過的戲劇類課文，分析荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同;。

4.通過了解世界現代文學創作的絢爛色彩，進一步提高學生的文學審美能力。

我們在上學期學過莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫了一對互相愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現了當時英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾和斗爭。課本節選了全劇的最后一場。先寫了朱麗葉殉情，然后寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經過，最終使兩個仇家合解。劇本中的人物對話，語言簡練，音韻和諧，蘊含著濃郁的詩情，表現出人物豐富的內心世界。這是文藝復興時期的作品。

然而，世界現代文學發展到20世紀50年代，隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺上的上演，傳統戲劇的寫作手法被打破了，貝克特等作家創作了一批從內容到形式別開生面的劇作。我們今天要學的《等待戈多》就是其中的代表作之一。

荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同主要有以下三點：

1.傳統戲劇有完整的戲劇情節，有豐滿突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒有完整復雜的戲劇情節，沒有完整的戲劇程式。

2.戲劇場面、舞臺形象的不同。荒誕派戲劇不關心是否具有現實生活的真實，強調象征意義。

3.戲劇語言與人物表演不同。荒誕派戲劇采用了一種支離破碎的語言，表明對傳統戲劇語言的反叛。

教師有意識地利用學生初步閱讀的感受，引入“荒誕派戲劇”這一概念，然后介紹荒誕派戲劇的由來、思想基礎、表現主題的形式等。介紹重點應放在其與傳統戲劇的區別上，如荒誕派戲劇不去表現人物的性格和人物的相互關系，不強調戲劇性的故事情節，不要求在舞臺上展開尖銳的矛盾沖突等。

這一環節主要是讓學生通過閱讀，在教師介紹的荒誕派戲劇的相關常識指導下，具體體會荒誕派戲劇表現主題的形式，從而認識這一現代文體。

學生對作品有了一定的了解之后，教師對作者作一些簡要的介紹，重點介紹貝克特在荒誕派戲劇創作領域的地位與貢獻，接著聯系學生已有的現代歷史知識，簡要介紹一下第二次世界大戰前后的社會現實，以幫助學生理解作品的主題。

閱讀《等待戈多》全劇。

教師可以對作品的主題、情節結構及語言等方面作較為全面的分析。

教師要講清這部劇作一改傳統戲劇的情節模式，劇中沒有戲劇沖突，沒有起因一發展一高潮一結局的情節結構，沒有豐滿、完整的人物性格的刻畫，沒有精彩富有哲理的人物對話，代之的是沒有跌宕起伏的、無頭無尾的情節，毫無人格魅力的卑微、骯臟、猥瑣的“非人”和重復機械、單調乏味、不合乎邏輯的語言。雖然這是一出“什么也沒發生”的戲劇，但卻揭示了“人類在一個荒謬宇宙中的尷尬處境”，表現了“上帝死去”后人生意義和終極目標的.失落造成了人存在的虛無與荒誕感。

1.將本文排演成課本劇。

2.根據學生學習的具體條件，布置學生課外閱讀一些荒誕派戲劇作品，以加深對這類作品的認知。

荒誕派戲劇是一個反傳統的戲劇流派,試研究荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同。

研究提綱：

1.可重點比較二者在戲劇的情節結構、戲劇沖突、人物設置與刻畫等方面的不同。

2.需采用點面結合的方法，即舉出荒誕派戲劇的代表作品與傳統戲劇的典范作品，并對之作具體分析，在此基礎上比較二者的不同。

3.應縱深比較，即從形式到內容，從作品到作家創作指導思想進行比較。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇五

高考語文復習越來越規范化、序列化了。打開各種網站，有關高考復習的信息目不暇接，這些信息雖然有的相當重要，但其中也有不少都是擾亂視聽的，越看越摸不著頭腦，越看越覺得無從下手，因為語文復習面廣量大，如果僅僅是純粹的就語文考點講語文考點恐怕見效不大，尤其是不能使學生的語文素養和語文能力有多大的改觀。很多老師用加大作業量、延長在校時間的方法來進行語文復習，短期內效果會較為顯著，但時間一長，收效就每況越下，到高考前夕甚至會讓學生越學越怕，越學越死，不能舉一反三，更不能日益自信。

語文復習自有其重要的方法，這種方法必須與語文學科的特點是高度吻合的，換句話說，語文學科有自身的特點，語文高考復習方法的選擇必須充分體現語文學科特點。語文學習需要積淀，語文復習必須關注這樣的積淀，不能為復習某一點而不及其余，要有整體觀、全局觀，應試是必要的，但如果陷入應試教學就南轅北轍了。復習的本質是讓學生鞏固所學，掌握該掌握的知識，形成該形成的能力，為將來的更高一階段的順利學習打下厚實的基礎，為將來的終身學習、自我發展打下堅實的根基。

現在一般把高考語文復習分為三輪，每一輪復習都是有所側重的，每一輪的復習不僅要講究針對性，也需要強調聯系性和有效性，但時下的很多高考復習第二輪資料都是“以練代講”的多，主要體現于題海戰，這恐怕是不適宜的。實際上，在高三復習的全過程中，真正做完整試卷的時間不宜過多，有的老師為學生提供數十套卷子給學生做是萬萬要不得的，一來學生的時間有限，顧此就會失彼，其他學科也需要學生花時間，二來學生會產生厭學心理或應付心理，越做越不想做，越做越不動腦筋做，三來缺少反省的機會，越做越機械，越做越鉆牛角尖，能力上不去。其實，語文的有效復習應建立于三大方面，一是有扎實的語言表達基本功，有廣闊的閱讀視野，形成一定的閱讀經驗;二是要有一定的寫作能力，一方面有文體規范意識，一方面有智慧思考、靈性表達的能力;三是具有答題的規范意識，對各種題型的答題要求了然于胸，不能該拿到的分眼睜睜就失去了。對“答題規范”的復習迎考訓練所花的時間應該是有限的，臨考前的數周內可以通過做幾套完整的試卷，進行有針對性的指導就很容易搞定，尤其是只要教師真正心中有底就會迎刃而解。真正難復習的是前面兩方面，需要給大量的時間和空間讓學生自讀、自寫和自悟，這當中當然不能缺少教師的精心輔導，更不能缺少語文教師的合理安排和寬廣的胸懷。但此復習的層面上講，第二輪復習需要講究的策略就必須是居高臨下的。

如果說“一輪復習”是喚醒沉睡的記憶、進行知識梳理、構建考點系統的話，那么“二輪復習”則是從全面的基礎性復習轉入重點復習，對各重點、難點進行提煉和掌握的階段，目的在于將基礎知識升華為能力，總結規律、優化思維，熟悉高考題型與命題特點。“二輪復習”的首要任務是熟練掌握知識結構，培養靈活運用知識的學科能力;“二輪復習”還需熟悉題型板塊，強化考點體系，掌握解題方法，在提高解題的速度及準確性上下功夫，盡量做到既“對”又“快”，形成初步的應試技巧，因此進行高考板塊的專項訓練和綜合訓練是“二輪復習”階段極為重要的環節。在這一訓練過程中不僅要關注不變的內容，而且要特別留意試題變化之處，對不變的要穩打穩扎，對變的則要用心推敲，研究其“不離其宗”之“宗”的所在。在進行板塊專項訓練時，要有條不紊，尤其要關注常考的熱點知識，努力構建“考綱、考點、教材、知識點”的網絡體系，在練和思上培養獨立性，注意補短，學會調整自己的學習方法和學習重心，提高自信力;在進行綜合訓練時要強化時間意識，弄清弄懂各題考查范圍、考查特點等，注意答題規范，把握答題思路。當然，教師要積極主動走近學生，認真仔細地做好訓練指導工作，注重練習后的總結、鞏固和提高。

這里強調“專項訓練”和“綜合訓練”不是說多多益善，也決不能以練代講，一定要精心篩選，以一當十，需要做好認真細致的知識分析和能力解讀，雖然考試說明上已經講得很明確了，但學生間的差異確實非常大的，因此“訓練”之后一定要充分利用好訓練材料，不僅要認真批閱，更需要進行高度“典型化”“個性化”的剖析，舍得花時間進行遷移性講解，講解時尤應更多關注學生所暴露出來的典型問題，并研究切實有效的解決辦法，讓學生積累閱讀的經驗、積累寫作的經驗、積累語言表達的經驗、積累規范思路的經驗等。

高三語文第二輪復習效果的好壞，直接關系到學生后期語文整體能力的能否有效提高，只有做好了高三語文第二輪的有效復習，學生的第三輪復習才會少走彎路，才會顯得從容而自信。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇六

了解《史記》的寫作過程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

學習本文的行文特點：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲折，但又脈絡清晰。

體會文中表現出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。

學習司馬遷忍辱負重、發憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。

積累實詞、虛詞與句式。

積累重要實詞、虛詞與句式。

把握課文內容安排上借水行舟的特點。

通過具體句段，揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。

這篇課文篇幅較長，內容的難度也比較大。第一，文章內容涉及作者家世、古代刑法種類、古代王侯將相受辱事例、圣賢們在逆境中發憤著書事例等，學生對這些一般都不太熟悉，難免產生隔閡。

第二，本文在寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復曲折，跌宕生姿，許多語句都有深刻的內涵，而學生由于人生閱歷尚淺，短時間內恐怕難以透徹理解。解決這些困難的關鍵，在啟發學生自行領悟，要把基點放在啟發學生自行領悟上。另外本文詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師宜多指導并檢查學生對文意的理解。

誦讀點撥、討論指導。

課文錄音。投影展示課文結構和部分文句。

：三課時。

布置預習：學生看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》。

“生存還是毀滅：這是個問題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開始了關于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”不僅如此，他也用自己的行動實現了自己的人生價值。下面，我們就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。

1、請學生默讀由看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》，然后介紹自己所了解的司馬遷。

2、教師補充介紹作者及《史記》。

司馬遷(約前145——約前90)，西漢史學家、文學家和思想家。字子長，夏陽(今陜西韓城南)人。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書、編寫史料，兼管國家典籍、天文歷法的官職)。

司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風俗，采集傳說。《史記·太史公自序》有這樣的記載：“二十而南游江、淮，上會稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘;北涉汶、泗，講業齊魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒、嶧、彭城，過梁、楚以歸。”

元封三年(前108)，司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。

天漢二年(前99)，在《史記》草創未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄后任中書令(掌管皇家機要文件)，繼續發憤著書，于征和二年(前91)寫成《史記》。

《史記》簡介。

《史記》是我國第一部記傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬字。本紀、世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說明各種制度的發展變化，表用于顯示史事的脈絡，奠定了后世寫史的體例。

《史記》有很高史學價值。班固稱贊這部書說：“善序事理，辯而不華，質而不俚，其文質，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”(《漢書·司馬遷傳》)意思是它高度地反映了歷史的真實。不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用;《河渠書》《平準書》《貨殖列傳》反映了社會經濟生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數民族的活動，這些都是本書的優點。

3、解題。

“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇七

回歸課本時特別要注意以下細節：

1.概念、原理、規律(包括法則)、專業術語、數字、符號、過程或步驟的陳述。

2.瀏覽課本輔助學習資料：“小資料”“為什么?”“課外讀”等。

3.注意對理科實驗的復習，不能只關注實驗題目的練習，要注意常用儀器的使用，回顧做過的實驗原理、實驗設計、實驗的數據處理與分析。

二、回顧試題查漏補缺。

1.關注已做過的試題中的錯題，也是二輪復習的重點之一。分數的增長點就在錯題上，對那些易錯易混的知識點，一定要摸清摸透，避免不須要的失分。

2.建議利用大概一個半月的時間進行專題的復習。要有對考試大綱進行專門的研究，以把握命題方向，還要有穿插解題思想與方法，進行思維能力的培養。

3.對近三年來的高考試題進行研究，把握今年的命題方向與脈搏。這里面還要穿插如何做選擇題、填空題、解答題，進行專項訓練，學會“制勝”客觀題，規范解答主觀題。

三、規范答題，合同時間。

二輪復習做模擬套題時，合同每科的答題時間在40分鐘到45分鐘。

特別要養成書寫工整規范的好習慣，使用規范的專業學科術語答題。很多考生題一看都會，但是分數就是拿不全，這其中很大的原因是知識點掌握準確了，但表達的不準確、不到位，不會用科學的語言描述問題。所以平時做題一定要落實在試卷上，不能只看，答題時表達要準確規范，要會用專業術語回答問題，回答問題要言簡意賅準確無誤。目前高考閱卷都是網上閱卷，對書寫的要求是比較高的，因此平時的書寫一定要養成工整規范的好習慣。

四、協調好考試與復習的關系。

二輪復習階段，各種各樣的測驗、考試將比較頻繁。認真分析自己的每一次訓練和考試，分析失分中有多少分是自己會做而未得的分，丟分的原因是什么。應該有意糾正自己不良審題、解題的習慣，盡量減少無謂的丟分。同時做完每套試題之后，要總結歸納自己做這套卷子的收獲，切忌鉆研難題好高騖遠。

五、調節應試心態。

在二輪復習中要實現巨大的跨越，就要學會培養良好的心態，心態影響命運。

平時多與老師交流，與他人友好相處，相信自己，笑口常開，這些對保持好的備考狀態都是非常重要的。

二輪復習階段各種各樣的測驗和考試將比較頻繁，很多同學總會下意識地將測驗或考試的成績與自己的學習水平、近期的復習效果乃至將來的高考成績等一系列問題掛起鉤來，一旦成績有所起伏，便對自己產生懷疑，增添許多心理壓力。其實所學的知識與能力，并不是一天兩天就會有多大的改善與下降，一次兩次的成績并不能影響什么，要對自己有信心，應學會調整心態。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇八

知識與能力:。

1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。

2.結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。

過程與方法：

以情景感受，重點研讀，活動品味的方式進行學習活動。

情感、態度與價值觀：

感受京城特色的民風民俗;體驗中國地方文化的魅力。

教學重點、難點。

1.生動幽默的語言。

2.結構安排獨特。

教學時間：二課時。

教學過程。

一、預習。

1.給下列加點字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。

隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。

商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)。

小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。

2.解釋下列詞語。

招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。

秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。

合轍押韻：這里指押韻。

油嘴滑舌：形容說話油滑。

囿于：局限于;拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。

吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。

二、導人。

如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發我們無盡的遐思。

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。

作者簡介：

蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。

三、閱讀課文.整體感知。

學生討論、交流。

明確：

在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。

第二課時。

一、復習舊課。

聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。

二、繼續學習課文。

(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點?找出本段的中心句。

學生討論、交流。

明確：

本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。

(二)閱讀課文第三部分。

提問：這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。

學生討論、交流。

明確：

文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。

三、品味語言。

提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

學生討論、交流。

明確：

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆。

聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇九

1.抓住了閱讀，也就抓住了語文學習的根本，從而也就扼住了語文高考的命門。讓閱讀成為一種學習習慣，從而成為一種生活常態。

措施：抓好課外閱讀，繼續讀書文化節活動，做好課外閱讀指導，上好閱讀課，拓寬學生眼界，提升思想高度。

落實課內閱讀，通過專題訓練，掌握做題技巧，規范答題步驟，提高閱讀理解能力。

2.寫作，是語文學習的最終目的之一。

措施：兩周一次大作文，第一周寫作，第二周升格，可以整體升格，也可針對某個點升格。每周兩次新聞短評，跨界閱讀，跨界寫作，訓練學生思辨能力。

二、兩個階段——前期和后期。

1.前期(9月)：繼續復習課本文言文系統梳理教材，落實背誦默寫，掌握文言實詞推斷、文言虛詞應用、文言斷句、文言文翻譯等考點。

2.后期(10月——1月底)：根據《考試說明》和高考命題方向，按專題復習高考考點。

三、雙線推進——明線和暗線。

1.明線：上面兩個階段提到的內容。依托課本和《創新設計》，根據高考命題方向，設計導學案。

2.暗線：基礎、默寫、素材積累。

基礎：基礎知識重在平時積累。字音、字形、詞語利用早自習背誦《厚積薄發》《創新設計》上的相關知識;病句、標點通過專題講解與訓練，形成知識網絡;通過老師們自己精心編制的“天天語文”，每天對所積累的基礎知識進行鞏固檢測。

默寫：將考綱規定的必背篇目印制給學生，每天早自習背誦并當堂檢測。

素材積累：首先，上好閱讀課，督促學生做好讀書筆記。每讀一本書，學生要深入了解作者并能將之轉化成論據，寫一篇讀后感并能積累幾個好句子。其次，看《新聞周刊》，寫好新聞短評。再次，早讀時間，教師投放好句、好段，學生朗讀背誦，并能化為己用。

高三全年復習是漫長而艱辛的路程，其間需要持續承擔著不小的內心和外部壓力。在復習期間，同學們很容易出現畏難情緒，或者感到焦躁和厭倦。與此同時，相比于理科，語文這個學科又存在著“投入與產出不成比例”的現象，導致一些同學在復習中過早地放棄語文學科，寧愿把時間留給其他科目。但殊不知，越是不愿意提供時間，就越沒法看到成效，這樣的惡性循環不可取。

因此，同學們需要建立信心，在一天兩天中，語文確實無法看到明確的效果；但如果是一個月、一個學期，語文可以獲得的提高絕對不比其他科目小。建立這樣的心態，是成績飛躍的.前提。對基礎不太牢靠或者學習不得其法的同學來說，一二十分的提高也是可以期待的。

四、理清知識系統。

這有利于同學們明確復習的目標，從而形成知識網絡，并在答題時更好的尋找解題依據。語文知識的大系統包括語音知識系統、詞及短語系統、單復句知識系統、修辭知識系統、標點知識系統、現代文體知識系統、寫作知識系統和文言文知識系統等。而小系統就是每一個語文知識點的性質、分類、意義或用法。第一輪復習時要有意地將所復習的知識點和其所屬的知識系統聯系起來。

五、課內知識要納入考試中復習。

高考語文的特點是“直接”與課內知識相關的部分較少。但很多同學往往把它理解成“很少考課內”，在復習中對于課內知識不夠重視。但實際上，高考語文的考查方式是“課內知識的課外遷移”，即把課內學到的知識以“非課文”的形式考察出來。因此，課內知識的歸納和落實也是復習的要點所在。

在復習中，同學們要注意將曾經松散學習的課內知識點納入到考試試卷的體系之內，落實清楚每一個知識點在高考中的考察位置。例如，課內文言文字詞往往會在文言文閱讀題中改頭換面，用課外文章的例句來考課內知識；再比如，課內詩詞鑒賞往往是熟悉作者的陌生作品，或者是熟悉流派中的陌生人（比如用南宋豪放派的張孝祥喚醒你對辛棄疾的記憶）。實際上，高考語文對我們的要求，無非是“學以致用”四個字而已。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇十

(30)句與段對接正誤判定。

精選例題：?為下面一段文字開頭處選擇一句恰當的話(d)。

我們認為這兩種說法從不同角度分析問題，并不矛盾。前者是從當代生產力發展的實踐看，科學技術起最主要的推動作用；后者是從生產力發展的源泉看，歸根到底是人，是勞動者通過發展科學技術推動生產力的提高。

講析：

句與段對接類題型，從內容、語氣兩方面測試句子的組合能力。

解答這類題型，要著眼于搭配、照應的恰當。給定的段落論述了“兩種說法”并不矛盾，行文中，先總論，后分承。分承時，先分析“前者”，再分析“后者”。對接時，要注意選擇能與之搭配、照應的句子。a、b兩句行文順序都是先說“勞動者”，再說“科學技術”，與段落行文次序不一致，無法搭配。c、d兩句行文次序與給定段落行文次序一致，再比較c、d兩句語氣，c句反詰語氣與段落語氣不協調；d句設問語氣與段落語氣協調，判定d為正確答案。

課堂遷移訓練?：

1．選出恰當的一句話，作為下面一段文字的結句(????)。

a．要達到自覺，必須參加革命實踐活動。

b．要達到自覺，必須學習馬列主認理論。

c．要達到自覺，必須使自己成為革命者。

d．要達到自覺，必須理論結合實踐。

2．“這是基本問題”是從下面一段文字中摘出來的。這一句應放的恰當位。

置是：[????]。

3．為下文的開頭選擇一句最恰當的話，使它成為統率全文的正確觀點。(????)。

a．要大力發展安定團結的政治局面。

b．要努力建設社會主義民主政治。

c．必須以安定團結為前提，努力建設民主政治。

d．必須努力建設民主政治，促進安定團結。

4．下面兩段話，語氣不銜接，請用簡練的文字承前啟后，把這兩段話銜接起來。

馬克西姆?高爾基出生在一個細木工匠家里。當他四歲的時候，父親去世，他寄居在開小染房的外祖父家里。外祖父暴躁、吝嗇而且殘酷，使他在童年時期就嘗到了生活的困難。隨著外祖父的破產，高爾基走向社會。他揀過廢紙，當過學徒，做過掃院人，面包師，守夜人，鐵路上的司磅員，換過許多職業。在這種最困難的生活環境里，高爾基的性格受到了鍛煉，他的經驗日漸豐富，同人民的聯系日漸鞏固。

_________________。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇十一

授課葉其全。

教學目標1、培養初步鑒賞古典詩歌能力；

2、提高解答古典詩歌鑒賞題能力。

教學重點把握重要環節，抓住關鍵詞句。

教學難點對詩歌背景及其所用典實的了解。

教學方法與思路1、從高考古典詩歌鑒賞題考查的內容歸納所要復習的重點；

2、掌握具體方法；

3、實例訓練，形成能力。

教學內容與步驟。

一、引言導入，板書課題。

我們偉大的祖國是一個詩的王國，優秀的詩人像群星燦爛，優美的詩篇流傳久遠。古典詩歌是我國傳統文化的寶貴財富，也是近年高考的必考內容。然而在實際學習中，由于年代相去甚遠，許多同學對古典詩歌的理解總是有一定的難度，有時似懂非懂，有時“只能意會，不能言傳”，在考試中失分較多。這說明我們有必要提高自身的鑒賞能力，提高古典詩歌鑒賞題的解答能力。這節課我們就來探討古典詩歌鑒賞中應注意的幾個問題。（板書課題：古典詩歌鑒賞）。

二、從高考題歸納古典詩歌鑒賞的要點。

1、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題（習題1）。

引導學生思考：鑒賞的內容有哪些？

明確：第一題是元曲句子的鑒賞，第二題涉及結構、內容、主旨、風格。

2、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題（習題2）。

引導學生思考：鑒賞的內容有哪些？

明確：

3、歸納古典詩歌鑒賞題的鑒賞要點：

（1）字詞。

古代詩人在用詞方面可謂孜孜以求。苦吟派的盧延江曾說：“吟安一個字，拈斷數莖須。”賈島“推敲”的詩壇趣話更是流傳千古。

提問：你還能舉出表現古人講究煉字的例子嗎？

明確：為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫）。

兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島）。

一詩千改始心安。（袁枚）。

（2）詩句。

詩句的理解往往是理解全詩的關鍵所在，因此，對詩句的考查也是重點之一。它的內容包括詩句的意義，修辭技巧，表現手法，有時還考查詩句所涉及的典故等。

（3）意境。

詩歌的.主題通常借助意境來表達。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的境界，因此，鑒賞古典詩歌，必須體味意境。體味意境的主要方法是抓住詩歌的畫面和氣氛去理解“此時、此景”中此人的此情是什么。

（4）評價。

包括作者評價、內容評價、思想評價、藝術評價等，往往是總體評價。

三、借鑒題例，把握鑒賞三個環節。

1、顯示題例：習題1、習題2。

2、思考與練習。

3、把握鑒賞三個環節：了解――感悟――聯想。

板書設計：

詞語把握。

語言選詞煉字。

句義把握。

1、了解名物。

典實。

背景。

2、感悟。

3、聯想。

三種境界：

（1）昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

（2）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

（3）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

四、實例訓練，形成能力。

1、出示材料甲，訓練對詞語的把握能力。

材料甲對李清照《如夢令》一詞分析不當的一項是（d）。

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否？知否？應是綠肥紅瘦。

a、“不。

高三語文必修課復習教案參考（通用12篇）篇十二

一、（xx年安慶市高三模擬考試〈二模〉）閱讀下面的文字，完成1～3題。

古琴的文化內涵。

琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨特而嚴格的規范。《紅樓夢》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會彈琴時，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到：“若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風清月朗，焚香靜坐，心不外想。”又說：“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香。”

在中國眾多的音樂形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。

道家崇尚自然，強調無為和逍遙，反對人們強加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應該是“大音希聲”、“至樂無樂”的境界。莊子進一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類，認為只有“天籟”才是音樂的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。

這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無弦也無徽。每當他酒酣耳熱、興致盎然時，總要在琴上虛按一曲。李白有詩寫道：“大音自成曲，但奏無弦琴。”從中我們不難悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。

1.下列關于“古琴”的表述，錯誤的一項是????????????????????????????????????????????????????（??）。

a.古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物，琴樂也因此具有高度的文化屬性。

b.“和雅”、“清淡”的琴樂追求“味外之旨、韻外之致、弦外之音”。

c.古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環境與平和閑適的內在心境合二為一。

d.古琴要擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任。林黛玉關于彈琴要求的言論詮釋了這一點。

答案　d。

解析　林黛玉關于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨特而嚴格的規范。

2.下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說，不正確的一項是??????????????????????????????（??）。

a.儒家提倡音樂，講究中正平和，不追求聲音華美富麗。“和雅”的琴樂正是這一審美情趣的體現。

b.儒家主張入世，重視人生現實問題，強調藝術對人倫的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。

c.道家崇尚自然，強調無為和逍遙，反對人們強加于自然的各種行為。“清淡”的琴樂與道家追求正好合拍。

d.莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。

答案　d。

解析　錯在“這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人”，相關文字在最后一段，其中并沒有薛易簡，前段引用過他闡述古琴擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任的文字，但這與莊子道家思想無關。

3.下列表述符合原文意思的一項是????????????????????????????????????????????????????????????（???）。

a.文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠意境，古琴的韻味和演奏時應有的規范，古琴對儒家和道家的巨大影響。

b.伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動，便拿出古琴，彈奏起來。他意識到古琴演奏應達到天、人、琴合一的意境。

c.儒家入世的哲學主張，使彈琴者在演奏時自然有其獨特而嚴格的規范，《琴訣》闡發的正是這一點。

d.道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“清淡”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩句，增強了說服力。

答案　b。

解析　a項主客顛倒，應是儒家和道家對古琴的影響；c項《琴訣》宣揚的是琴曲的道德功用；d項無中生有。

藝術和實際人生的距離。

朱光潛。

答案　b項因果倒置，“藝術須與實際人生有距離，所以藝術與極端的寫實主義不相容”。c項過于絕對，“距離太遠，又容易使人無法了解欣賞”。d項無中生有，“從而形成自己的獨特風格”文中沒有相關的表述。）。

2.下列理解，不符合原文意思的一項是????????????????????????????????????????????????????????（???）。

答案　b。

解析　這些形式化的手法確實彌補了實際人生與自然的缺陷，但不是必要條件。

3.根據原文的內容，下列分析不正確的一項是???????????????????????????????????????????????????（??）。

答案　b。

解析　“人們都能在適當的距離外看到事物本身的美”中的“人們都”以全賅偏。

三、（淮南市xx屆高三第一次模擬考試）閱讀下面的文字，完成5～7題。

春秋戰國，是中國歷史上的大變動時期，隨著政治、經濟、文化的發展，“和”的理念也逐漸趨于成熟。其成熟的重要標志，主要體現在兩個方面：其一是“和”與“同”兩個范疇的對舉，二是“和實生物”與“和而不同”這兩個重要命題的提出。

（節選自xx年9月22日《光明日報》，李中華《“和”論》）。

5.下列對“和”與“同”二者之間關系的理解符合文章意思的一項是??????????????????????????????（???）。

a.“和”與“同”是古代哲學中的兩個概念，“和”體現的是由不同因素構成的事物多樣性的統一，而“同”則是由相同因素構成的事物單一性的簡單同一。

b.“和”與“同”是既有聯系又有區別的一對范疇，“和”是在不同中產生同，而“同”是同上加同，它們體現了中國哲學的和諧理念所包含的辯證思維邏輯。

c.“和”好比做羹湯或彈奏音樂，只有“濟其不及，以泄其過”，方能成為美味佳羹或動聽的樂曲；“同”是一味地“以水濟水，誰能食之？若琴瑟之搏一，誰能聽之？”

d.“和”是“以它平它”，即不同的東西相加所形成的共同體；而“同”則是“以同裨同”，即相同的東西再加上相同的東西，無論加多少，最后還是絕對的單一體。

答案　b。

解析　只有b項是從二者關系的角度闡述的，其他三項雖然闡釋了“和”與“同”的概念含義的不同，但沒有闡釋二者之間的關系。

6.下列理解，不符合原文意思的一項是?????????????????????????????????????????????????????????（???）。

a.“和實生物”哲學命題最早是由西周末年鄭國的史官史伯提出來的，它的意思是說“和”是萬物生成發展的根據，也是事物存在發展的內在動力。

c.“君子和而不同，小人同而不和”，是孔子第一次將“和”與“同”的概念進行對舉，并明確提出這也是區分君子與小人之間不同價值觀的一個重要標準。

d.“和與同異”是由春秋時期的思想家晏嬰，在發揮“和實生物”思想并擴展深化了“和同之辨”的內容的基礎上明確提出的哲學命題。

答案??c。

解析?最早把“和”與“同”進行對舉的是史伯。這里有意使用“第一次”也是增加迷惑性。

7.根據原文內容，下列分析不正確的一項是?????????????????????????????????????????????????????（???）。

a.本文著重論述了中國古代有關“和”的含義及其意義，觀點明確，論據充實，但它畢竟是屬于先秦時代的，對我們今天所談論的和諧理念的建設借鑒意義不大。

b.本文以時間為順序，從史伯“和實生物”的思想到孔子“和而不同”的哲學定位，再到先秦諸子對“和”的拓展和發揮，使“和”的理念更加充實和明確。

c.中華民族自古以來就是一個崇尚“和諧”的民族，可以說中國的哲學智慧集中體現在一個“和”字上，它是中華民族共同的價值取向。

d.晏嬰以五味相濟、五音相和的例子來說明“和同之異”“濟其不及，以泄其過”，不僅形象生動，也體現了中國古代哲學樸素的辯證觀點。

答案??a。

解析?該選項中的“對我們今天所談論的和諧理念的建設借鑒意義不大”是錯誤的，本文論述“和”的真正目的就是要闡述對現實的借鑒意義。

四、（甘肅省皋蘭一中xx屆高三2月月考）閱讀下面文字，完成6～9題。

中國文化有多種源頭。

秦始皇不是中國歷史的起點，秦始皇統一全中國，距離中國文化的開始已經有好幾千年了。按照一般的順序，我們應當先處理其他幾個題目，當中首要者莫過于地理背景。當旅游者乘著火車或汽車前往臨潼縣參觀驪山及華清池時，應先注意四周黃褐色的泥土，這種泥土與美國田納西州一帶耕地的土壤相似，它是歷史發展中的重要因素。當地四周景物通常較路基為高，所以這黃土不難觀察。

本書成稿之日，我們沒有絕對的證據，能夠斬釘截鐵地說，中國文化完全是在本地萌生，或者說當中至少一部分受到地中海文化的影響。20世紀初期，學者多崇尚后說，主張中國文化之起源，不僅較埃及與美索不達米亞為遲，其使用青銅與鐵器尚比這兩處至少要遲10xx年。有些學者甚至認為中國文字可能也是埃及象形文字之變體。中國史前陶器上的文飾就和中亞及近東所發現的類似。目前這“世界文化一源說”已被中外無數學者指摘。中國的文字被認為特創一格，即使數目字亦與眾不同，陶器上膚淺的相似之處敵不過基本的差異。中國的冶金術即使在原始的階段也表現出技術上之特色，而無模仿的跡象。中國的栽培作物更顯示出中國的農業與近東出于兩源。最近人種學家和考古學家甚至指出，即使在中國境內，文化的起源也不是一元的，從東北到珠江流域，都可找到文化起源的遺跡。

雖說鐘擺現在已經搖轉過來，中國文化獨立自創的理論顯然比較站得住腳，我們卻不能武斷地說再也沒有爭辯的余地。我們可以作的結論是，不管它是本地獨創或是外間傳入，中國文化與地理條件的因果關系極深。不論中國當初受外間發明的影響或淺或深都不足改變這觀點。

當初期農作物受東亞大陸的土壤和氣候影響的時候，中國文化的因素就開始與當地居民結下不解之緣（詳見第二、第三兩章），以后也始終如此。基于這個原因，西安附近之黃土，也就更值得注意。

（摘自黃仁宇《中國大歷史》）。

a.中國文化完全是在本地萌生，但當中至少一部分受到地中海文化的影響。

b.中國文化中至少一部分受到地中海文化的影響。

c.中國文化之起源，較埃及與美索不達米亞為遲。

d.中國文字可能也是埃及象形文字之變體。

答案　a。

解析　b項為“后說”；c、d兩項均支持“后說”。

a.中國的文字被認為特創一格，即使數目字亦與眾不同。

b.中國史前陶器上的文飾就和中亞及近東所發現的類似。

c.中國的冶金術即使在原始的階段也表現出技術上之特色，

d.中國的栽培作物顯示出中國的農業與近東出于兩源。

a.中國文化有多種源頭的理論。

b.中國文化獨立自創的理論。

c.關于中國文化源頭的理論。

d.中國文化有中西兩種源頭的理論。

答案　c?。

9.對本文意思進行理解，下列表述中完全符合原文意思的一項是??????????????????????????????????（???）。

a.中國文化完全是在本地萌生的。

b.中國文化中至少一部分受到地中海文化的影響。

c.中國文化完全是在本地萌生，但當中至少一部分受到地中海文化的影響。

d.中國文化是本地獨創或是外間傳入，作者都沒有最后斷定。

答案　d。