大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀演講稿的寫作技巧和方法，提高自己的演講能力和表達(dá)能力。以下是一些經(jīng)典的大學(xué)生演講稿，為大家展示了優(yōu)秀的演講技巧和表達(dá)能力。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇一

尊敬的評委,各位來賓:大家好!

我是來自前石畔學(xué)校七年級一班的楊歡,我今天演講的題目是:“知榮辱,樹新風(fēng)”.

在飛速變化,日新月異同時又物欲橫流的現(xiàn)代社會,是與非,美與丑,善與惡交織地進(jìn)行著,使人們在滿眼的紛亂中迷茫,如果說一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索著方向,那么,一個耀眼的光芒,指引著我們年輕而涉世未深的心靈,那就是胡主席在“兩會”期間提出的“八榮八恥”,它是傳統(tǒng)美德與時代精神的有機(jī)結(jié)合.

“八榮八恥”像一陣春風(fēng),立刻吹遍大江南北,也吹進(jìn)了我們府谷的校園,特別是在青少年中引起了強(qiáng)烈的反響.

我校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師積極地展開了宣傳教育活動,以校組織,以班組織,小組討論,校園內(nèi)外氣氛非同一般.當(dāng)《中小學(xué)生禮儀教育手冊》發(fā)到同學(xué)們的手中時,同學(xué)們?nèi)琊囁瓶实胤喼?如今的校園升旗儀式上,總能聽到這樣的呼聲:熱愛祖國,從奏響國歌做起:服務(wù)集體,從樂于助人做起:熱愛知識,從快樂學(xué)習(xí)做起,關(guān)愛社會,從扶貧濟(jì)困開始:錘煉真誠,從言而有信開始:遵紀(jì)守法,從嚴(yán)守校規(guī)開始:艱苦奮斗,從勤儉節(jié)約開始.

錚錚誓言,提醒著你,督促著我,監(jiān)視著他,追求時尚,喜歡另類,肓目崇拜,行為偏激,個人主義,享樂主義,自由主義現(xiàn)象逐漸減少.

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,朋友,如果我們只是光說不做,那就猶如畫餅充饑,不會有任何的現(xiàn)實(shí)意義.

維護(hù)社會穩(wěn)定,是我們每個公民應(yīng)盡的一種責(zé)任,一種義務(wù),一個輕輕的動作,一句單純的問話,一聲熱情的招呼,一個燦爛的微笑,一個善意的點(diǎn)頭,都能讓社會充滿和諧與溫馨.

朋友,讓我們攜起手來,在全社會形成知榮辱,樹新風(fēng)的文明風(fēng)尚,為共同構(gòu)建和諧府谷盡一份綿薄之力,為祖國燦爛的明天送春風(fēng)!

謝謝大家!

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇二

以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而歷久彌新。

在社會主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德價值尺度；另一方面，是個人對行為道德價值的自我意識。簡言之，榮辱觀包括了對人們行為的道德價值所做出的'社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經(jīng)濟(jì)的社會里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導(dǎo)，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇三

在世界的東方，有一片充滿神奇色彩的廣闊土地，這就是我們中華民族世世代代繁衍生息的地方。五千年來多少心系天下，愛國愛民的志士仁人，多少鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士，多少勤勞質(zhì)樸，古道熱腸的普通百姓，都成為民族傳統(tǒng)的化身！正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績，承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息，繁榮昌盛的精神之柱。

社會主義榮辱觀是塑造社會主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時代里，如何觀察身外的世界，如何體驗(yàn)寶貴的人生，如何審視過往的歷史，又如何創(chuàng)造美好的未來，都與社會主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會主義社會里，是非、善惡、美丑的'界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，

以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，

以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，

以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

以社會主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè)，這是合格的社會主義公民的基本要求。

胡錦濤提出的“八個為榮，八個為恥”社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向，為構(gòu)建社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)指出了方向。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。響應(yīng)黨的號召，作為社會主義公民我們要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，領(lǐng)悟胡錦濤關(guān)于社會主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實(shí)質(zhì)，使愛國愛民誠信互助始終成為我們社會道德風(fēng)尚的主流。

同志們，讓我們謹(jǐn)記“八榮八恥”，樹立正確的榮辱觀，勇敢、主動地去開拓，去創(chuàng)造我們的新**，讓我們以健康、積極向上的世界觀、人生觀來建設(shè)民族的未來，創(chuàng)造祖國的明天吧！

文檔為doc格式。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇四

胡錦濤關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了我國社會當(dāng)前基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的'民族，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀，回答的是社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個時代那個民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定，對是非的判斷，對美丑的區(qū)分，立足中國的現(xiàn)實(shí)國情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇五

社會在進(jìn)步祖國在發(fā)展。然而，隨著改革開放的不斷深化，西方思想的不斷滲入，中西方觀念的激烈沖突，面對形形色色的誘惑，一些人經(jīng)受不住，人生觀扭曲了，價值觀錯位了。就在這時候******總書記及時提出了“八榮八恥”它像一把準(zhǔn)確直觀的道德標(biāo)尺擺在了我們面前。作為祖國未來的我們更應(yīng)該知榮辱樹新風(fēng)從我做起。

在我們身邊有很多這樣的事例。去年冬天的一個星期天早晨，我剛剛起床，就看見天空中陰云密布，大片大片的雪花從天上落下來。一陣風(fēng)吹過雪花在天空中打了一個滾，又繼續(xù)往下落。頓時，萬里江山成了銀白色的世界。

到了8點(diǎn)多，地上的雪積成了1寸厚，由于氣溫并沒有下降，所以地上非常泥濘，一不小心好像就會陷下去的似的。路上的行人都一腳深，一腳淺的走著。

剛到中午，上完補(bǔ)習(xí)班我就沖向回家的路上。我看到地上留著水，路變得更加泥濘難走了，雪已經(jīng)全化了，只剩下一攤攤的雪水在陽光的照射下閃著銀光。人們小心翼翼的走著，生怕被濺賞污水和泥點(diǎn)。

曾幾何時，舊的意識在新的歷史條件下沉渣泛起，舊的生活方式裹著新的包裝粉墨登場。曾幾何時，人們忽然間迷失了方向，美丑錯位、善惡不分、是非混淆、黑白顛倒，不以榮為榮，不以恥為恥，甚而以榮為恥、以恥為榮。前不久我看到了這樣一則報道:5月14日傍晚，就因女服務(wù)員提醒新郎，其客人損壞了餐廳廁所門上的玻璃，他竟惱羞成怒，和其他客人一起摔杯砸瓶，用不堪入耳的臟話辱罵該女服務(wù)員，對其拳打腳踢，而后推倒在地進(jìn)行踩踏。在爭執(zhí)中，新郎竟然拉開褲子拉鏈，掏出生殖器羞辱在場的眾女服務(wù)員。這伙人中有教師，也有黨政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部……”

更有的人不以榮為榮。把熱愛祖國視為“假做作”，把服務(wù)群眾視為“愛逞能”，把崇尚科學(xué)視為“書呆子”，把辛勤勞動視為“沒本事”，把團(tuán)結(jié)互助視為“冒傻氣”，把誠實(shí)守信視為“老古板”，把遵紀(jì)守法視為“不開竅”，把艱苦奮斗視為“老保守”，如此等等。

再比如，有的人不以恥為恥。危害祖國成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無知成了“時尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”，如此等等。

我們應(yīng)該造點(diǎn)醒悟，知榮辱，樹新風(fēng)，從我做起，從大家做起。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇六

大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《石化人的八榮八恥》。

近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這為推進(jìn)依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略，構(gòu)建社會主義和諧社會提供了強(qiáng)大思想武器。“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會主義的時代精神。不但體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。

作為一名黨員，我認(rèn)為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限是絕對不能混淆的。我們堅持什么、我們反對什么，我們倡導(dǎo)什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅持它、貫徹它，定能根治社會生活中的“毒瘤”，使我們的社會肌體越來越健康。

同樣，在我們石化行業(yè)，在我們**石化，也可以根據(jù)我們自身的特點(diǎn)，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：

以愛國愛企為榮，以損國損企為恥；

以安全生產(chǎn)為榮，以違規(guī)操作為恥；

以敬業(yè)愛崗為榮，以違章違紀(jì)為恥；

以勤政廉潔為榮，以腐敗墮落為恥；

以節(jié)能降耗為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥；

以提高技能為榮，以不學(xué)業(yè)務(wù)為恥；

以求實(shí)奉獻(xiàn)為榮，以投機(jī)取巧為恥；

以團(tuán)結(jié)協(xié)作為榮，以損人利己為恥。

記得上大學(xué)的時候，學(xué)院大門口就立有“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛時刻提醒著我，作為一名石化學(xué)院的學(xué)子，要為中華崛起而發(fā)奮讀書。來到鎮(zhèn)海石化以后，在我們原煉油廠辦公樓門前，我再一次看到了“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛也時刻提醒著我，作為一名石化職工，要為**石化的發(fā)展而努力工作。

在**中心工作的這短短幾年中，我分別在供排水作業(yè)區(qū)、電站作業(yè)區(qū)從事設(shè)備管理工作。由于工作的關(guān)系，我認(rèn)識了很多同志，看到許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)在生產(chǎn)一線的干部職工，其中佼佼者就有獲得“省直機(jī)關(guān)優(yōu)秀黨務(wù)工作者”稱號的許**，獲得“度省直機(jī)關(guān)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號的徐**。他們在工作中時刻體現(xiàn)著石化職工愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。從他們的身上我們可以看到全體職工在各自平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)的精神。

隨著我們**石化生產(chǎn)規(guī)模的不斷增大，**系統(tǒng)的也隨著不斷的擴(kuò)大。中心幾乎每一個崗位都能感受到每年不同的、不斷增加的工作量。而隨著定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學(xué)，更加精簡。廣大干部職工們在實(shí)際工作中能克服崗位分散，年齡結(jié)構(gòu)老化等困難，以高度的責(zé)任感和事業(yè)心積極投入到生產(chǎn)建設(shè)中去。他們主動的將壓力轉(zhuǎn)化為動力，加強(qiáng)巡檢，精細(xì)操作，精打細(xì)算，優(yōu)化流程，以自己的實(shí)際行動來保證各生產(chǎn)裝置的安穩(wěn)運(yùn)行。在裝置檢修中，在現(xiàn)場基建施工中，職工們都能積極參與進(jìn)來，把檢修、施工等情況作為巡檢的一項重要內(nèi)容，加強(qiáng)對現(xiàn)場的監(jiān)督和管理。

在平時各班組紛紛提出自己的合理化建議，僅在1季度期間共開展的“查找身邊的不安全隱患”、“節(jié)能降耗合理化建議”等活動中，就共提出合理化建議*項，其中*項得到認(rèn)可和落實(shí)，使得**中心的安全生產(chǎn)和降本增效工作取得了良好的效果。通過努力，中心技術(shù)組和水大班分別評為、20的公司模范集體。我為在這樣光榮的'集體而自豪，為有這樣的同事而驕傲。

當(dāng)然，無庸諱言，在我工作的幾年中，身邊也發(fā)生過像“9、06”這樣的案件。這說明我的身邊就曾經(jīng)有過這樣“不廉潔、不守法”的現(xiàn)象，它像一個警示牌，在時刻提醒著我要一絲不茍地遵守黨規(guī)黨法，一絲不茍地遵守國家法規(guī)，做守法、守紀(jì)的模范。這樣，才能在我們的單位牢固樹立起“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀。

在十一五即將到來的時候，在我們**煉化大煉油、大乙烯的格局即將形成之際，我們有著如何的榮辱觀，對我們企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。一個企業(yè)、一個團(tuán)隊也是這樣，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠(yuǎn)。對照剛才演講一開始講到的**煉化人的“八榮八恥”，如果沒有這些基本的榮辱觀，職工在維護(hù)自身利益、保持生產(chǎn)秩序，加強(qiáng)企業(yè)穩(wěn)定等方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。如果沒有這些基本的榮辱觀，我們企業(yè)縱使有再英明的政策，再優(yōu)越的環(huán)境，也不可能取得很好的發(fā)展！最后，我衷心的希望，公司能把我提出的八榮八恥當(dāng)成一個合理化建議，并采納。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇七

這些天，我讀了《知榮明恥樹新風(fēng)》這本書，書里的每個故事都很精彩，我深深地被感動了。

印象最深刻的是第五條中“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”中的故事，有個叫蟲蟲的小朋友，搶了小cool龍的蛋糕；別人口渴向他要水時他卻拒絕幫助；春游時，大家按順序排隊參加游戲，他卻老想插隊；玩游戲過程中還固執(zhí)己見，不懂得尊重別人聽取別人的意見，走錯了方向……最后落得沒人跟他玩的結(jié)果。

這是為什么呢？我想，主要是因?yàn)橄x蟲太自私了，在別人需要幫助時卻置之不理，和小朋友一起玩時只顧著自己的一時高興，卻沒考慮到別人的利益，不懂得和睦相處，成了一個不合群的孩子。

因此我覺得，同學(xué)們在一起應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，共同進(jìn)步。就像我們?nèi)甓嗟耐瑢W(xué)們一樣，把班級看成自己的家，每個同學(xué)都很熱愛自己的這個大家庭，在這個擁有44個小成員的家庭中，大家團(tuán)結(jié)互助，一起努力為集體增添榮譽(yù)，終于贏得了區(qū)三好班級的光榮稱號。我相信只要大家繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，我們?nèi)甓鄬⒂肋h(yuǎn)充滿陽光、充滿歡笑！

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇八

各位老師，同學(xué)們：早上好!

然而，看看我們的周圍，有一些現(xiàn)象讓我們深感遺憾。有的同學(xué)無所事事，以浪費(fèi)時間為榮;有些同學(xué)集體觀念淡薄，不愿意為班級做事;有些同學(xué)穿著追求名牌、愛打扮，在學(xué)習(xí)上卻不肯多花功夫，吃不起苦;有的同學(xué)在家好逸惡勞，從不幫父母做家務(wù)等等，其實(shí)都是榮辱不分的表現(xiàn)。這些同齡人中的是非、善惡、美丑不分的現(xiàn)象讓我們感到無比痛心。古人云：有則改之，無則加勉。同學(xué)們應(yīng)該多多反思，反思自己的行為是否符合小學(xué)生日常行為規(guī)范的要求，在不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上，反思自己的行為是否符合“八榮八恥”的要求，以不斷完善和提高自己。

那么作為少年兒童的我們，該怎樣培養(yǎng)榮辱觀呢?我認(rèn)為，應(yīng)該從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，時刻牢記“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，在努力學(xué)習(xí)的同時，不要忽略了對自己日常行為規(guī)范的嚴(yán)格要求，把自己培養(yǎng)成為知恥愛榮的真正合格的小學(xué)生。

同學(xué)們，本學(xué)期的讀書教育活動的主題就是《知榮辱，樹新風(fēng)》，在此我倡議，同學(xué)們可以通過讀書閱報、主題班會、黑板報以及更多的創(chuàng)新形式，在學(xué)校老師的引導(dǎo)下，深入學(xué)習(xí)，真正領(lǐng)會“八榮八恥”的內(nèi)涵，更要把它們內(nèi)化為自己為人處世的行為準(zhǔn)則。只有這樣，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)理想，才能健康快樂地成長，讓我們把“八榮八恥”當(dāng)作我們實(shí)現(xiàn)理想、共同進(jìn)步的航標(biāo)吧!

最后，我祝愿每個同學(xué)，都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲美意，讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧!

謝謝大家!

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇九

做為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們肩負(fù)著民族興旺的光榮使命，肩負(fù)著現(xiàn)代話建設(shè)的重任。我們小學(xué)生也要在校園里深入開展一“八榮八恥”為準(zhǔn)繩的精神風(fēng)尚。一八榮八恥為一面鏡子，照亮豐富小學(xué)生的社會主義榮恥觀。

那么，什么是榮辱呢？我們首先要明白榮辱及榮耀及恥辱的含義。它是一盞明燈照亮我們成長的道路，它告訴我們要從小熱愛祖國，樹立正確榮辱觀。雖然我們不能像楊利偉叔叔那樣駕著“神州6號”一飛沖天，但是我應(yīng)該從小養(yǎng)成愛科學(xué)學(xué)科學(xué)的好習(xí)慣。雖然不需要像大學(xué)生洪戰(zhàn)輝那樣背著妹妹去上大學(xué)，但要學(xué)習(xí)楊哥哥那種在艱辛中自強(qiáng)不息繁榮精神。我們要有出生牛犢不要虎的`銳氣，堅守誠信，，守住本分，堅守勤奮守任理想，堅守科學(xué)，守住信念，守住精神。做個優(yōu)秀的小學(xué)生就必須要做到團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉向上，不和同學(xué)攀比吃穿的好學(xué)生，結(jié)合“八榮八恥”繁榮指導(dǎo)，為自己的小學(xué)生活添上一筆亮麗的色彩。

胡爺爺總書記提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀代表了人民的意愿，反映了百姓的心聲，讓我們小學(xué)生從現(xiàn)在起做好發(fā)揚(yáng)傳承的艱巨任務(wù)。從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣。

文檔為doc格式。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十

尊敬的評委,親愛的同學(xué)們:。

時下,“八榮八恥”成了高頻詞,那麼,何為“八榮八恥”呢我想在座的額各位對此都應(yīng)該有所了解,這是胡錦濤總書記在今年“兩會”期間所提出來的中國公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿.中國作為一個禮儀之邦,歷來重視人的道德觀念建設(shè).早在多年前,孔子就曾說過這樣的話,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義”.意思就是說,君子應(yīng)該具有四種品德:行為謙遜,尊敬上級,關(guān)心群眾疾苦,用人符合道義.

然而,在社會飛速發(fā)展的今天,我們的物質(zhì)生活越來越豐富,人們的道德觀念也經(jīng)受著越來越嚴(yán)峻的考驗(yàn),市場經(jīng)濟(jì)的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則!曾幾何時,您一定聽過這樣的言論:“有權(quán)不用,過期作廢”而在民間則傳唱著:“革命的小酒天天醉,喝壞了肚子喝壞了胃,紀(jì)檢書記來開會,有酒不喝也不對,喝了回去背靠背”這樣新時代的民謠,這與我們文明的泱泱大國是何等的不相稱!

但是,作為一個負(fù)責(zé)任的社會人,面對一些客觀村子的丑陋現(xiàn)象,難道我們就只能等閑視之嗎難道我們就讓那些社會的不良習(xí)氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎難道我們真的在這些腐敗現(xiàn)象面前只能舉手說“ok”嗎不!當(dāng)然不能!令人欣喜的是,面對社會上存在的餓一些不良現(xiàn)象,我黨及時推出了“黨員先進(jìn)性教育活動”,在今年兩會期間,中共中央總書記胡錦濤同志有提出了“八榮八恥”的新公民道德建設(shè)觀.這些舉措的推出,就像兩劑強(qiáng)心針,對那些有著不良思想傾向的人們給予了及時而嚴(yán)厲的警告.通過這些活動的開展,社會風(fēng)氣有了很大的轉(zhuǎn)變.君不見,二十三歲的湖南導(dǎo)游文花枝舍己救人的英雄事跡傳遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所帶團(tuán)隊乘坐旅游大巴在陜西延安洛川境內(nèi)與一輛拉煤的貨車相撞.這是一次奪走六條生命,造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故.當(dāng)營救人員想將文花枝搶救出來時,她卻平靜的說:“我是導(dǎo)游,后面都是我的游客,請你們先救游客.”在生死攸關(guān)的時刻,她把生的希望留給了游客,而把死的威脅留給了自己.她用自己的真實(shí)行動向人們證明了:這個世界上無私奉獻(xiàn)的人在日漸增多,以為人民服務(wù)為榮的人還大有人在.

而對于那些假惡丑,我們只有先破之,真善美才能確立起來.破,有二法.一是法律,二是輿論.我們只有在法律上不斷完善的基礎(chǔ)上,對違法亂紀(jì)者,進(jìn)行堅決而有力的懲罰,要讓違法亂紀(jì)者為此付出高昂的代價.否則,違法亂紀(jì)者變會有恃無恐,視法律為兒戲.至于輿論,在法律以外,它就顯得特別重要.對于“八榮”,輿論要開足馬力,大力謳歌大力宣揚(yáng);對于“八恥”輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞.無論是謳歌宣揚(yáng)還是抨擊鞭笞,一定要形成常態(tài)形成聲勢.這樣,胡錦濤總書記倡導(dǎo)的社會主義榮辱觀,才能真正成為我們道德價值取向的新標(biāo)桿.

希臘智慧神殿門前有一句話:“認(rèn)識你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在講過法律與輿論二法后,我們還得“吾日三省吾身”.倘若中華兒女都能在道德倫理上自覺地修身養(yǎng)性,“從我做起”,落實(shí)“八榮八恥”,便有了前提;“以德治國”,便有了希望;“和諧社會”,便有了奔頭.

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十一

大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《石化人的八榮八恥》。

近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這為推進(jìn)依法治國和以德治國相結(jié)合的`治國方略，構(gòu)建社會主義和諧社會提供了強(qiáng)大思想武器。“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會主義的時代精神。不但體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。

作為一名黨員，我認(rèn)為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限是絕對不能混淆的。我們堅持什么、我們反對什么，我們倡導(dǎo)什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅持它、貫徹它，定能根治社會生活中的“毒瘤”，使我們的社會肌體越來越健康。

同樣，在我們石化行業(yè)，在我們**石化，也可以根據(jù)我們......未完。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十二

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十三

尊敬的各位評委，在座的朋友們:。

我的家在吉林長春，大學(xué)畢業(yè)后，我跟隨著我的愛人來到鄂旗，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)四年了，很多人會問我，長春和鄂旗哪個好。我會用一個有趣的做答案。

長春是我相戀多年的戀人，它陪伴我成長卻難以給我未來，鄂旗是給我婚姻給我家庭的愛人，它欣賞我，鼓勵我，我們一同創(chuàng)造未來。所以長春對我有養(yǎng)育之恩，鄂旗對我是知遇之恩。

這四年來，我在一點(diǎn)點(diǎn)的了解熟悉這片土地，我眼中的鄂旗就像餡大皮薄的蒙古包子，一定親自嘗嘗才知道有多美味。尤其是這里的人熱情好客，隨遇而安的生活態(tài)度，用陶淵明的桃花源記中“黃發(fā)垂絳并怡然自樂”和“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”兩句形容鄂旗人最貼切不過了。鄂旗是個幸福指數(shù)很高的地方，因?yàn)槿藗兒苋菀诐M足，他們不追求精美的飯菜，高檔的服務(wù)，只要有一鍋羊肉，一瓶燒酒，兄弟姊妹坐在一起，喝上幾杯，唱上幾首，那就是天堂。

在長春生活了20xx年，我承受著升學(xué)的壓力、就業(yè)的壓力、生活的壓力，人們每天就像一個上著發(fā)條的鐘，機(jī)械的走著，不敢停歇，因?yàn)樯砗筮€有千軍萬馬的人在趕路。這讓我想到我的那些同學(xué)，他們向往燈紅酒綠的物質(zhì)生活，為了能夠躋身于繁華之中，把自己的時間當(dāng)做海綿里的水，不停的擠，用在上班下班的路上，堵車的路上。用在陪客戶，陪老板、花心思討好他們上。

相比之下，雖然我生活在“一把瓜子就能轉(zhuǎn)一圈”的小縣城，但是我在這里買的起房子，有體面穩(wěn)定的工作，有美滿的家庭，有充足的時間享受工作和家庭帶給我的快樂，我很滿足。

當(dāng)然，我眼中的鄂旗也并不是完美無瑕，由于千百年來游牧生活使得這里的人們習(xí)慣了無拘無束生活，即使現(xiàn)在我們的生活方式變了，但是不拘小節(jié)的生活習(xí)慣還是難以徹底改變。比方說，這段時間我們一直都在忙于“創(chuàng)衛(wèi)”，全旗的干部職工都開展義務(wù)撿垃圾活動。這讓我想起上學(xué)時候的一個笑話，老師要求每周寫一篇小字，內(nèi)容隨意。班里一個男生在練字本上寫“我在馬路邊，撿到一元錢，彎腰把它撿，啊!原來是口痰，是誰吐得這么圓”當(dāng)然了，我們撿不到錢，撿到的是各種垃圾，各種排泄物，那種感受真的是不撿不知道，用我同事的話說，一陣風(fēng)吹過，墻根下飄來的味道都非常之“銷魂”。

所以我想肯定有人受不了了，就在墻上寫“禁止倒垃圾，違者罰款”還有寫“此處大小便全家倒大霉”，我見過一個寫得比較有智慧的，一個麻館，隔壁的墻總是有一股難聞的味道，然后不知道是誰就在墻上寫“此處撒尿手臭點(diǎn)炮”。說到墻上寫字，又想到拆遷，大家是否注意到“拆”字總是要畫一個圈。為什么呢，因?yàn)橐婚_始，開發(fā)商寫了一個“拆”，過一天就變成“不拆”，人家把“不”字涂掉，過了一天又變成“拆你大爺”，所以這個開發(fā)商沒辦法，就用一個圈圈起來。當(dāng)然，無論隨地吐痰大小便，還是墻上涂鴉，都是非常不文明的行為。我們常常對于別人不尊重我們的行為很敏感，對于我們不尊重他人的行為卻很遲鈍。作為半個鄂旗人，我想我們不崇拜物質(zhì)，但是我們應(yīng)該崇尚文明。所以我希望我們都能愛護(hù)鄂旗就像我們愛護(hù)自己的臉蛋一樣，做一個文明的人，給我們的后代樹一個榜樣，時代的車輪不停，人類的文明也一直在發(fā)展，當(dāng)我們的孩子長大，他們也許會出國留學(xué)、深造，到那時，他們即使不能他們能成為人類文明的推動者，至少不要做拖文明的后腿的人。

不過值得欣慰的是，經(jīng)過我們的創(chuàng)城活動，大家的生活觀念也發(fā)生了改變，很明顯街上的豪車少了，自行車多了起來。飯店里吃喝的人少了，院子里種花種菜的人多了，麻館里賭博的人少了，公園里跳廣場舞的人多了。人們的生活越來越充實(shí)有意義，精神也越來越飽滿。

我很慶幸我尋找到了我的桃花源，我會用一顆赤子之心愛這片土地，我希望鄂托克旗的宏偉藍(lán)圖里我能做一塊磚、一顆螺絲釘，希望土生土長的你們和我一樣。今天的演講，大家可以記不住我，但是希望大家記住我的題目，文明鄂托克，從你我開始。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十四

年的8月8日，對于每一個中國人來說，都是一個值得驕傲的日子。第29屆奧林匹克運(yùn)動會，將在這一天的中國徐徐拉開帷幕，這是中華民族期盼已久的愿望，也是向全世界展示我們五千年歷史豐厚底蘊(yùn)的一次機(jī)會。

世界給我十七天，我還世界五千年！奧運(yùn)來了，我們理當(dāng)倡導(dǎo)“我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂”！奧運(yùn)近了，我們更應(yīng)“講文明，樹新風(fēng)，促和諧”，用我們誠摯的心，為北京增添光彩！

是啊！你和我也許不會有像劉翔那樣歷史性的跨越，但我們每個人跨出文明的一小步，就會使中國社會將向前邁出和諧的一大步。常言道：“莫以惡小而為之，莫以善小而不為”，不要忽視我們每一個人哪怕一個細(xì)小的舉動，不要忽視我們每一個人說過的哪怕一句話，努力攜手文明，攜手和諧，我們的生活空間就會變得更加美好。就像一則公益廣告說的：“其實(shí)文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒。有時，多一點(diǎn)耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛。有時，多一點(diǎn)分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。就讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講奉獻(xiàn)，關(guān)心奧運(yùn)，支持奧運(yùn)。”

激情成就夢想，和諧點(diǎn)亮未來。我們生在同一個世界，同一片藍(lán)天下，有著同樣的夢想，同樣的愛，同樣的祝福。我們要用最美好的夢想共同期待著和諧的空間！

畢竟，繁華喧鬧的街頭上那些橫穿馬路的人們，踐踏草坪的人們，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰的人們，不是我們將要展示給世界的文明形象、和諧面貌！我們必須要讓世人看見中華民族五千年的歷史底蘊(yùn)的展示：優(yōu)雅、高尚、文明、和諧，讓每個外國友人都豎起大拇指說：“everyoneisno.1”

為了2008年8月8日的到來，我們中國人民經(jīng)歷了太久的等待，作出了太多的努力，積聚了太深的奧運(yùn)情感。愿我們每個人珍惜這樣的機(jī)會，向全世界展示最文明、最和諧的中華風(fēng)采。

一分文明好像一滴水，無數(shù)文明就是一片海；

一分文明好像一盞燈，無數(shù)文明就是一片光明；

一分文明好像星星之火，無數(shù)文明就是燎原之勢。

文檔為doc格式。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十五

以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而歷久彌新。

在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。

我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！

作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進(jìn)，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者！

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價值的征程中，我時刻不敢放松自己。在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分，堅守勤奮，守住理想，堅守科學(xué)，守住信仰，堅守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！

奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來。”燃燒起來，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！

我知道，這條路很長，但我將——執(zhí)著地——前行。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十六

我們每一個人都要知道榮辱。榮，是光榮;辱，是恥辱。我們?nèi)巳硕枷Ｍ龉鈽s。

人們應(yīng)該誰都知道學(xué)到榮是困難的，做到恥是簡單的。在每一個小偷進(jìn)監(jiān)獄之前，第一次偷東西時肯定是從一元錢和一塊橡皮開始的。所以做一個人是很困難的，因?yàn)榫瓦@短暫的.一步之差就可以毀了你的一生，以后在你的人生道路上的極大改變。

做人要懂得好與壞，是與非，要懂得良好的行為習(xí)慣。俗話說得好：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”

說起榮辱，應(yīng)該先從發(fā)生在自己班級里的同學(xué)講起。有的行為習(xí)慣好，有的卻正好相反。有的在回家時在大街上看見了一點(diǎn)兒紙皮，就馬上撿起來。這雖然是一件很小的事情，但卻是一個對于行為習(xí)慣的一個好的開始。有的在班級里還把包裝紙或是把紙張扔在地上。這些紙張雖然只占了一小塊地方，但毀了全班同學(xué)們的名譽(yù)。所以我們要學(xué)撿紙張的同學(xué)。

我們要在學(xué)校里做到不打架，不罵人，不亂扔垃圾等。在家里要做到尊老愛幼，多幫爸爸媽媽干點(diǎn)家務(wù)活兒。我相信，只要人人都做到這兩點(diǎn)，在不久的將來，我們才是祖國笑得最歡樂，開得最美麗的花朵。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十七

一個人的名字與一種精神連在一起并能夠?yàn)榇蟊娝邮埽沤裰型馇鸽y尋，但是，一個年輕的生命卻做到了，他以自己巨大的人格魅力樹立了一種精神，這就是帶著春天的溫暖、伴著青春的激情、像一株常青的木棉，年年吐蕊、歲歲勃發(fā)的“雷鋒精神”。

如果把人生看成是一年四季，雷鋒無疑把自己的全部光輝留在了他人生的春天里。

在離開雷鋒的xx個春天里，我們這個國家、我們這個民族并沒有因?yàn)槭チ死卒h而丟掉一種精神，相反：在一個個明媚的春天里，一張張年輕的面孔帶著雷鋒一樣的笑臉，用雙手托舉著雷鋒精神。

在偏僻鄉(xiāng)村泥濘的鄉(xiāng)道上，走來了年輕的女大學(xué)生，伴著學(xué)生們驚喜的目光，她走進(jìn)了漏雨的教室，為渴望知識的眼睛點(diǎn)亮了希望的燭光。

在一筆筆扶貧濟(jì)困的匯款單中，我們看了一個個不留地址的姓名。在烈火濃煙中，年輕的生命用鮮血和生命訴說著忠誠的誓言。

在洪水激流中，我們看見了高建成、李向群，看見了為搶救別人的生命而獻(xiàn)出了自己青春的一個個可貴的身影。

一個國家，一個民族，不能沒有振奮的精神和高尚的品格;一個單位、一個集體，不能缺少積極向上的精神狀態(tài);對于我們基層人民銀行來說，要想履行好新時期中央銀行的各項職能，我們就要按照“素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)優(yōu)良、作風(fēng)清正、紀(jì)律嚴(yán)明”的要求，嚴(yán)格管理、規(guī)范辦公、文明服務(wù)，把我們白城市人民銀行建設(shè)成為“風(fēng)氣清正、管理規(guī)范、政令暢通、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、廉潔高效、服務(wù)到位”的中央銀行分支機(jī)構(gòu)。

大家都知道集體由個體構(gòu)成，集體精神需要多個個體來展現(xiàn)。我不想說教，也沒有資格說教，我和我的大多數(shù)同事一樣，有著把自己的一攤工作干好的樸實(shí)愿望，我們不但能接受他律，而且還能夠自律，我們不但掌握了目前工作需要的技能，而且還有學(xué)習(xí)新業(yè)務(wù)、新知識的愿望，我深深懂得：自己可能永遠(yuǎn)學(xué)不到象雷鋒一樣的偉大人格，但我堅信，自己能夠做到勤奮敬業(yè)、謙虛謹(jǐn)慎，我和我的同事們能夠做到團(tuán)結(jié)友愛，誠實(shí)守信，讓雷鋒精神在我們的金融服務(wù)工作中閃出光輝。

讓雷鋒伴我們同行，工作會成為一種責(zé)任，讓我們與雷鋒同行，責(zé)任會成為動力;讓我們與雷鋒同行，你的心胸就會海闊天空，讓我們與雷鋒同行，天空也會陽光明媚;讓我們與雷鋒同行，讓我們這個集體與雷鋒同行，讓我們的人民、我們的國家永遠(yuǎn)記住雷鋒，記住雷鋒精神。

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十八

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇十九

在世界的東方，有一片充滿神奇色彩的廣闊土地，這就是我們中華民族世世代代繁衍生息的地方。五千年來多少心系天下，愛國愛民的志士仁人，多少鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士，多少勤勞質(zhì)樸，古道熱腸的普通百姓，都成為民族傳統(tǒng)的化身！正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績，承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息，繁榮昌盛的精神之柱。

社會主義榮辱觀是塑造社會主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時代里，如何觀察身外的世界，如何體驗(yàn)寶貴的人生，如何審視過往的歷史，又如何創(chuàng)造美好的未來，都與社會主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會主義社會里，是非、善惡、美丑的'界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，

以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，

以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，

以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

以社會主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè)，這是合格的社會主義公民的基本要求。

胡錦濤提出的“八個為榮，八個為恥”社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向，為構(gòu)建社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)指出了方向。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。響應(yīng)黨的號召，作為社會主義公民我們要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，領(lǐng)悟胡錦濤關(guān)于社會主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實(shí)質(zhì)，使愛國愛民誠信互助始終成為我們社會道德風(fēng)尚的主流。

同志們，讓我們謹(jǐn)記“八榮八恥”，樹立正確的榮辱觀，勇敢、主動地去開拓，去創(chuàng)造我們的新**，讓我們以健康、積極向上的世界觀、人生觀來建設(shè)民族的未來，創(chuàng)造祖國的明天吧！

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇二十

大學(xué)生演講稿知榮辱樹新風(fēng)（匯總21篇）篇二十一

榮是一種美德，辱是一種恥辱。作為一名少先隊員，踐行社會主義榮辱觀，要從現(xiàn)在做起，從小事做起。熱愛祖國，要從熱愛家庭、班級、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起；服務(wù)人民，要從服務(wù)父母、長輩、老師和同學(xué)做起；崇尚科學(xué)，要從刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起。

熱愛祖國的李林同志，為了祖國，為了人民，她不惜犧牲生命，倒在了她熱愛的土地上，倒在了她曾經(jīng)縱橫馳騁的抗日戰(zhàn)場上，用鮮艷的熱血譜寫了一曲壯麗的青春戰(zhàn)歌。

時刻不忘為人民服務(wù)的好警察李慶，時刻不忘人民，時刻不忘他的工作崗位。這位為人民無私奉獻(xiàn)的好警察，真是一位以服務(wù)人民為榮的榜樣。

一位迷信的六年級小學(xué)生小雨，因?yàn)橄嘈琶孕牛J(rèn)為她不是現(xiàn)在的父母親生的.。結(jié)果當(dāng)爸爸媽媽拿出小雨的出生證明給她看了后，小雨才認(rèn)識到不能再相信迷信了，要相信科學(xué)。

其實(shí)，世界上有許多人像李林同志一樣熱愛自己偉大的祖國；許多人像警察李慶一樣為了人民在默默地奉獻(xiàn)著。當(dāng)然也有一些像小雨這樣的小學(xué)生在時不時地相信一些迷信的書本，不過，當(dāng)有人引導(dǎo)并證明給他們看迷信是不可相信的時候，他們同樣可能會去慢慢地覺悟。

明白了榮辱，我們要向光榮的行為學(xué)習(xí)，對可恥的行為千萬不要去“請教”。作為一個知榮辱的少先隊員，要爭做“知榮辱、樹新風(fēng)”的好榜樣。