教學計劃需要體現因材施教的原則,根據學生的不同情況制定不同的教學目標和教學策略。以下是小編為大家收集的教學計劃范文,僅供參考,歡迎大家一起來學習和探討。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇一
玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。
授課目標。
1、讓學生懂得人類也許要良好的教育,才能成為一個有用的人。
2、能流利地朗讀和背誦3句三字經。
教學過程。
一、復習已學語句。
1、兩人為一組,以相對拍手游戲方式,自由邊拍手邊誦讀已學《三字經》語句。
2、全班隨音樂傳球誦讀《三字經》。游戲規則:每人誦讀一句(6個字),接過球后,起立大聲誦讀,然后再轉身傳球。
3、總結:讀書好似爬山,爬得越高,看得越遠;讀書好似耕耘,汗水流得多,收獲自然更豐富。
二、揭題:
【故事】從前楚國有個名叫卞和的人。有一天,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,于是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王。沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪。厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻給武王,可是,仍然遭到了被定罪的.命運。卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事,便將卞和請進宮來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發現果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧。”
由這個故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現出它的價值,所以人類也許要良好的教育,才能成為一個有用的人。
三、新授感悟。
1、自讀《三字經》“玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。”3句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞,并將這3句話讀正確、流利、通順。
3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。
4、教師講解這3句三字經的含義。
玉不琢,不成器。人不學,不知義。
【解釋】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;同樣的道理,人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。
〖師〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別,人也是一樣,只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
為人子,方少時,親師友,習禮儀。
【解釋】做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。
〖師〗學會親近好的老師、好的朋友,并從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短,才能不斷地豐富自己的頭腦。
四、討論、交流:
(1)你認為哪句話對你的啟示最大?為什么?
(2)要想將來成為一個有出息的人,小時候就要怎么樣?小結:人類也許要良好的教育,才能成為一個有用的人。
五、擴展活動:
學了本課后,你有什么想法,用你喜歡的方式表達出來。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇二
讓孩子走近《三字經》,初步感受中華傳統文化的豐富內涵,并以此為起點,開始對傳統經典的追尋,進而了解祖國優秀的文化遺產,弘揚中華民族傳統文化。并憑借此課,體現校本經典特色。
1、能夠正確、流利、有感情地讀文背文。
2、掌握有關誦讀方法,提高學習興趣。
3、學會簡單地運用三字經。
過程與方法:訓練為主,做到參與面廣;加強誦讀,說勤學成才的故事。
初步感受中華傳統文化的豐富內涵,培養學生對漢語言文字的熱愛,明白勤學好問、有所作為,人生才有意義的道理。
提高學生的讀書興趣,多讀經典,多加積累。學習經典中的積極之處,好好做人做事。
學情分析:《三字經》一課,將厚重的中華文化溶入兒童的閱讀理解過程之中,給兒童以浸潤,給兒童以重染。這課不僅是學生對具體文字的感受,更是對中華文明的感知,對中華民族氣節的啟蒙教育。雖然這些字詞理解起來有難度,但只要讀熟了,記住了,就能為今后更好的理解、領悟、印證打下了基礎。
三字經》為人處事篇、課件
出示課件:
1、哪些書伴隨古代孩子成長?
2、“玉不琢”的下半句是什么?
你知道在哪本書上可以找到這些答案嗎?對了,答案就是《三字經》。
幻燈出示,師配樂讀。
既然《三字經》那么好,我們趕快去學學吧。
(一)讀文:
1、請你自由地讀讀紙上的三字經,要特別注意那些多音字。
2、誰愿意試試看,當眾讀一讀?個別讀,正音。
3、老師也想來讀,請你當聽眾,可要聽仔細了!
4、誰也讀讀看?充分的準備是成功的前提,老師再給你們一個機會,趕快再練練。學生讀完后再指名讀。
(二)找特點:
1、讀了《三字經》,你發現它有什么特點嗎?
交流特點(1):是啊,三字經三字一句,四句一組,朗朗上口,還押韻呢,如唱兒歌,那就讓我們一起邊拍手邊念吧!
2、還發現它有什么特點嗎?
交流特點(2):《三字經》中還有許
既有趣,又對我們很有幫助的歷史典故。
看看,你在經文中找到了哪個故事?
(融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。)
看,這么小,就懂得尊敬兄長,讓我們一起來夸夸他。
看圖夸孔融。
誰能來背一下?
我們一起來背!
(香九齡,能溫席,孝于親,所當執。)
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇三
(第一部分——教育之功)。
人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不琢,不成器。人不學,不知義。
(第二部分——禮儀為首)。
為人子,方少時,親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞,知某數,識某文。
(第三部分——必知常識)。
一而十,十而百,百而千,千而萬。三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。曰南北,曰西東,此四方,應乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎數。十ft者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。曰士農,曰工商。此四民,國之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。地所生,有草木,此植物,遍水陸。有蟲魚,有鳥獸,此動物,能飛走。稻粱菽,麥黍稷,此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。青赤黃,及白黑,此五色,目所識。酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四聲,宜調協。高曾祖,父而身,身而子,子而孫。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同。當順敘,勿違背。斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。禮樂射,御書數,古六藝,今不具。唯書學,人共遵,既識字,講說文。有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。若廣學,懼其繁,但略說,能知源。
(第四部分——四書五經、儲子百家)。
凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀。為學者,必有初,小學終,至四書。論語者,二十篇,群弟子,記善言。孟子者,七篇止,講道德,說仁義。作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。作大學,乃曾子,自修齊,至平治。孝經通,四書熟,如六經,始可讀。詩書易,禮春秋,號六經,當講求。有連山,有歸藏,有周易,三易詳。有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。我周公,作周禮,著六官,存治體。大小戴,注禮記,述圣言,禮樂備。曰國風,曰雅頌,號四詩,當諷詠。詩既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有谷梁。經既明,方讀子。撮其要,記其事。五子者,有荀楊,文中子,及老莊。
(第五部分——博古通今)。
經子通,讀諸史,考世系,知終始。自羲農,至黃帝,號三皇,居上世。唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。周武王,始誅紂,八百載,最長久。周轍東,王綱墜,逞ft戈,尚游說。始春秋,終戰國,五霸強,七雄出。嬴秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭。高祖興,漢業建,至孝平,王莽篡。光武興,為東漢,四百年,終于獻。魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒。唐高祖,起義師,除隋亂,創國基。二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。炎宋興,受周禪,十八傳,南北混。遼與金,皆稱帝,元滅金,絕宋世。輿圖廣,超前代,九十年,國祚廢。太祖興,國大明,號洪武,都金陵,迨成祖,遷燕京,十六世,至崇禎。權閹肆,寇如林,李闖出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。由康雍,歷乾嘉,民安富,治績夸。道咸間,變亂起,始英法,擾都鄙。同光后,宣統弱,傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制,立憲法,建民國。古今史,全在茲,載治亂,知興衰。史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。后漢三,國志四。兼證經,參通鑒。讀史者,考實錄。通古今,若親目。
(第六部分——為學之道)。
口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學。趙中令,讀魯論,彼既仕,學且勤。披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦碁。彼穎悟,人稱奇。爾幼學,當效之。蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏。爾男子,當自警。唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕。爾幼學,勉而致,有為者,亦若是。犬守夜,雞司晨。茍不學,曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。幼而學,壯而行,上致君,下澤民。揚名聲,顯父母,光于前,裕于后。人遺子,金滿籝。我教子,惟一經。勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇四
曰水火木金土此五行本乎數十干者甲至癸十二支子至亥。
教學目標:
1、熟練誦讀《三字經》的新句子:“曰水火,木金土”至“十二支子至亥。”
2、了解中華傳統文化的一個重要概念:五行。
3、知道古時候計時標記有兩種:十干和十二支。
教學過程。
一、復習前兩節課的內容,了解孩子們對上次課內容的掌握情況。
二、導入:《三字經》講完“三”和“四”,自然要接著講“五”。
三、學習新句子。
1、誦讀新句子。
曰水火,木金土,此五行,本乎數。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。先掃除生字:請學生指出生字,老師把讀音標注在黑板上,解釋字義,此課生字比較多,要多讀幾遍,便于記憶,然后朗讀:第一遍請1個學生上臺領讀;第二遍集體誦讀;如果因生字讀得不流暢,可以變換方式多讀兩遍。
2、【故事】。
古時候的人,看見天下這么多奇奇怪怪的事物,覺得太復雜了,便想到用金、木、水、火、土這五種觀念來概括所有的事物,也就是認為天下的事均和五行有關。
當時,有個叫鄒衍的人大力提倡五行之說。他認為作天子的一定要擁有五行中的一德,這樣地位才能穩固。
五行中是一行克一行,等到一德衰了,就用另一德取代。所以有人說皇帝的了土德,因此當了皇帝,他所代表的顏色就是黃色。
后來,土德衰了,克土的木德興起,就是夏朝的`禹。
3、【解讀】。
水火木金土是古人所說的五行,古人認為天下的種種東西實在太復雜、太深奧了,使用五行來函蓋一切事物的得失。五行之間的相互關系,就跟一、二、三、四、五的數字一樣,十分復雜,但似乎也十分有條理。“五行”的道理有點復雜,小朋友稍微了解一下就夠了。
古時候計時標記有兩種,一是十干,又叫“天干”,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛,壬、癸;二是十二支,又叫“地支”,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
“天干和地支”相傳是皇帝制定的,主要是用來計算年、月、日。以天干配上地支,如甲子,就是第一年,一年一年的搭配,到了第六十年,干支全部配完了,再從甲子開始算,所以六十年就是一甲子。
五行和天干、地支,在古代時占了很重要的地位。
本:根源、依據。
4、再次集體誦讀一遍。
5、小結:這幾句介紹了組成萬物的五種重要的東西。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇五
二、感悟課文,朗讀表演。
三、強化識字,加深記憶。
1、學生在小組內將本課的生字用互讀、互考、組詞、找方法等形式進行交流識記,教師巡視指導。
2、教師出示生字卡片采用闖關的方式讓學生認讀,以檢測學生對生字的掌握情況。
3、選用找朋友的`方式為這些字組詞。(加強對字義的理解)。
4、師生互動,共同交流識記方法。如:
(1)“減一減”、“加一加”、“換一換”
(2)編謎語、兒歌識記法。
(3)“形聲”識記法。如“筷”,因為古時候的筷子大多用竹子做的,所以是“竹”字頭,下面加上快慢的“快”,合起來就念“筷”,筷子的“筷”。
四、指導書寫。
1、引導學生分析各個字的結構特點及書寫要領,培養學生的分析、觀察能力。
母:筆順是母。
2、教師在田字格中做細致指導。
3、生練習,師巡視指導。
五、拓展延伸。
1、每天幫父母做一件好事。
2、將自己的實際行動在父母協助下以兒歌、三字經、順口溜等形式編出來,一周后全班交流。
朗讀表演。
1、請大家先根據文中的注音試著讀一遍課文,然后畫出本課的生字及不懂的地方。
2、學生可面向全體提出不懂的地方,也可在小組內提出交流。
3、教師采用多種形式領讀課文。
4、學生采取自己喜歡的方式自由練習讀文,做到熟讀成誦。
5、全班交流朗讀,師生共同糾正字音。
6、采用聯系上下文、查字典、小組討論、全班交流等方式進一步理解課文內容,師做適當引導。
7、說說課文內容。再用兒歌、快板等形式演出來。
8.談談自己在家中的表現或學了這篇課文后的打算。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇六
教學內容分析:
人類的信息傳遞與發達的大腦和神經有著密切的關系。大腦與神經之間的活動我們看不到,但是一些體驗與研究可以讓大家認識到腦與神經之間的聯系。大腦是發出命令的“司令部”,神經是傳達命令的“通訊員”,身體各器官是執行命令的“戰斗員”。人體內部各種信息的雙傳下達,都離不開大腦與各種神經中樞的密切配合。本課主要是通過一些感知、體驗、探究活動引導學生整體認真神經系統。
教學目標:
指導學生親歷設計游戲—進行實驗—記錄分析—總結交流的過程,體驗大腦在人的語言、思維、情感及各項生命活動中的作用,了解腦和神經是如何協調工作的。培養學生關愛、照顧殘疾人的情感和態度,引導學生學會科學用腦。
教學準備:
教師準備:多媒體課件、腦的結構錄像、神經的系統錄像、左右腦觀察動畫、板書圖片等。
學生準備:彩色小棒、大海螺殼、三杯不同口味無色透明的飲料、實驗記錄單、眼罩、水果等。
教學過程:
(一)教學導入:
通過快速記憶的游戲(課件)激發學生的學習興趣,認識腦是重要的人體器官。
(二)探究活動:研究腦與神經系統的作用。
用學生游戲貫穿整個探究活動,引導學生經歷設計游戲—進行實驗—記錄分析—總結交流的過程,了解腦有記憶、命令和指揮都作用;感受身體各處分布的神經:進而發現腦和神經是如何協調工作的。
活動指導:
1、做拍手游戲。思考:腦作為人體的指揮中心,是怎樣把命令下達到你的手上,讓你躲避開的呢?(引導學生感受神經有傳遞信息的功能)。
2、思考:能用提供的材料設計幾個信息傳遞的小游戲?(教師指導學生游戲注意事項)。
3、通過抓小棒、辨別無色液體、聽聲音游戲,在游戲過程中感受腦有什么作用?神經的分布在哪里?信息是如何在腦和神經之間傳遞的?(突破教學難點)。
4、在游戲過程中,你還有什么新發現?(了解神經傳遞速度有快慢之分,發展學生思維。)。
學生探究:
學生參與拍手游戲。
了解腦是通過神經把命令傳到到手上,腦與神經需要共同工作來完成游戲任務。
3、小組內認識游戲材料:小棒、三杯無色液體、海螺殼。
4、設計多種游戲,拓展學生思維。
5、學生實驗,完成實驗記錄單。
學生匯報,師生交流:
1、學生根據游戲活動和實驗記錄單交流腦的作用、神經的分布,腦和神經如何協調工作,教師結合課件進行知識梳理和提升,體現以學定教。
2、學生交流在抓小棒游戲中發現神經傳遞速度快慢不同。教師通過帶領學生觀看劉翔的比賽畫面,了解運動員經過反復、刻苦的訓練提高神經傳遞速度。
三、拓展作業。
觀看旋轉女孩圖像,用手勢表示女孩旋轉的方向,思考:同一幅圖為什么大家看到女孩的旋轉方向卻是不同的,這其中的奧秘與腦和神經有關,想揭開這個秘密嗎?課下進一步研究如何開發大腦的優勢,讓同學們變得更聰明!
【用奇妙趣味的圖像作為課堂的結尾,引導學生課下進一步探究腦和神經的奧秘。】。
板書設計:
課后反思:
本課在教學設計時我本著讓學生去發現問題、解決問題的原則,在重點內容了解神經的傳遞作用時,為學生準備顏色不同的小棒、三杯無色飲料、海螺殼等,讓學生設計多個游戲,在玩中有所發現,旨在發揮學生的創造力,培養他們的合作意識和思維能力。實際教學中,我能夠利用啟發性的提問,放手讓學生提出問題,作出假設。在學生設計游戲時,教師的角色是引導和參與,課堂上學生設計了多種游戲的方法,不僅發現了腦和神經的作用同時有了神經反應速度因人而異的新發現。整個課堂,學生活而不亂,簡單的游戲材料在他們的手中成為探究知識的工具。高年級學生渴求科學知識,愿意動手實踐,在課堂中能夠看到學生在知識的吸引下積極思維,努力合作的學習狀態。
學生觀察實驗記錄單。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇七
1.能正確、流利地朗讀并背誦三字經的片段。
2.知道《黃香溫席》和《孔融讓梨》的故事,從故事中明白“孝”與“悌”的道理。
3.在日常生活中能學會感恩,孝敬父母,學會友愛、謙讓,形成美好的品德。
教學內容:
香九齡,能溫席,孝于親,所當執。
融四歲,能讓梨,悌于長,宜先知。
教學過程:
1.老師想和大家一起做個游戲,名稱叫“動作猜猜猜”。準備好了嗎?(請你跟我這樣做:拍手、坐神氣擺好手、認真傾聽狀、舉手)。
2.你從剛才的動作中,猜出老師想告訴你們什么?
a、上課要坐神氣。(評:瞧,就坐的很神氣,老師喜歡)。
b、認真聽。(評:是呀,不僅要認真聽老師講,還要認真聽同學的回答)。
c、積極舉手。(評:老師就喜歡你兩眼放光,積極舉手回答問題的認真樣。)。
4.對了,就是《三字經》(課件圖片),讀過《三字經》的小朋友請舉手。
評價:你們可真愛讀書呢!
《三字經》中藏著許多小故事呢,今天這節課我們就來聽聽《三字經》中的故事,學學其中的道理。
設計意圖:興趣是的老師。本教學環節以游戲形式導入新課,不僅是對一年級孩子學習習慣的培養,如上課要認真傾聽、積極動腦舉手發言等的提點,還能激發學生的學習興趣,為接下來的學習做鋪墊。
二、整體感知。
1.【出示】香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知。
2.聽范讀錄音。
3.想學嗎?老師讀一句,小朋友們跟讀一句。
4.下面借助拼音,小朋友們自己讀一讀,看誰能把它讀熟了。
指名讀2位(評:你把每一個字音都讀準了;你讀的很有節奏感。)。
5.在這幾句中,藏著兩個小朋友呢,你能找出來嗎?
香九齡中的“香”就是黃香;融四歲中的“融”就是孔融。
設計意圖:畢竟孩子才一年級,對文本的把握還在起始階段。本段學習內容,第一個字是人名,第一句話中藏著故事,第二句話則是道理。因此,從全局把握,讓孩子有個整體的了解。
三、學習“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”
過渡:讓我們先來聽聽黃香的故事,小朋友可要聽仔細嘍,待會老師會提問題來考考你們的。
1.視頻《黃香溫席》。
2.故事中的黃香做了什么事情呀?冬天給爸爸暖床——溫席,夏天給爸爸扇涼席子。
4.從故事中,我們知道,黃香母親生病了,他就照顧他母親。母親死后,冬天他為父親暖被窩,夏天為父親扇涼席子,對父親十分體貼。這就是孝順父母的表現。
(1)【出示】“孝于親,所當執”,在這句中,“孝”就是孝順、孝敬的意思。跟老師讀“孝”,孝敬、孝順。
(2)那你知道“孝于親”是什么意思嗎?(孝順父母親)。
(3)從孩子出生起,爸爸媽媽就為了孩子操勞,那作為子女孝順父母,就是理所應當要做到的。“執”就是做到的意思。
(4)親愛的孩子們,能說說你們是怎樣孝順父母的嗎?
評:會做家務,你是個能干的孩子;知道父母上班辛苦,你是個體貼的孩子;學學習上讓父母少操心,你是個懂事的孩子……請你讀好這句。
5.看來,在我們班有一群孝順的好孩子,你們像黃香一樣,處處用自己的行動來表達對父母們的關愛、關心和孝敬。把掌聲送給自己。
6.喜歡小黃香嗎?為什么?讓我們一起讀好這句,把黃香的品質牢牢記在心里。
(1)男女比賽讀。
(2)四小組合作讀。
設計意圖:本節教學環節以孩子們喜歡聽故事入手,視頻播放了故事,聽故事前還提出了“聽”的要求,目的明確。結合故事,講解本句三字經中何為“孝“,繼而拓展到生活中。在明理的基礎上熟讀而成誦。
四、學習“融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知”
過渡:《黃香溫席》的故事讓我們看到了孝順父母的黃香,懂得了“孝”的道理。孔融身上也有我們值得學習的地方。
1.豎起小耳朵,讓我們聽一聽《孔融讓梨》的故事。(生上臺講故事)故事講的真好,掌聲送給她。
2.看圖。
(1)圖中誰是孔融?你是從哪兒看出來的?
評價:剛才的故事你聽的真仔細!
(2)孔融最先拿梨,本來能拿到、的,可他卻是怎么做的呢?
(4)孔融小小年紀就知道要把大梨讓給哥哥,這是對哥哥的敬愛,【出示】悌于長,宜先知。“悌”,在古代就是尊敬、敬愛得意思。跟老師讀“悌”。“長”就是我們現在說的哥哥,“悌于長”的意思懂了嗎?(敬愛哥哥),跟老師讀:悌于長。
孔融4歲就懂得把大梨讓給哥哥們,這個道理他知道,我們也應該從小就要明白這道理。跟我讀:悌于長,宜先知。(男女生讀)。
(5)指導讀好整句:我們一起四小組合作讀,男女生合作讀。
評:你也懂得了《孔融讓梨》中的道理,獎勵你讀好這句。
擴大“悌”的內涵:班級里排隊時候你是怎么做的?坐公交車的時候你會怎么做呢?
4.一(4)班的小朋友多懂事,讓我們齊讀這段文字。聽了你們的朗讀,老師也想加入了,我們一起合作吧。我讀前面的,你們接后面的。交換過來讀。拍起手兒一起讀。
5.小結:孔融小小年紀,就懂得在好處和方便面前不搶先,能讓人。我們班的孩子們在日常生活中也已經做到了,真為你們感到高興。把這首《謙讓歌》送給你們。全體起立,跟著老師讀一讀。
《謙讓歌》。
好兒童,要謙讓,
好處、方便,我不搶,
要學孔融把梨讓,
先別人,后自己,
人人夸我“你真棒”!
6.小結:孔融四歲能讓梨,不僅受到了全家人的稱贊,也受到了世人的贊揚。所以,千百年來,《孔融讓梨》的故事一直流傳了下來,孔融也成為了小朋友學習的好榜樣。齊讀,把孔融的品質記在心中。
設計意圖:《孔融讓梨》的故事,讓一個學生繪聲繪色地講出來,孩子們聽的可認真了。再結合圖片講解“悌”的道理,繼而將“悌”的內涵擴展,引進社會生活中,讓孩子們明白道理。
五、熟讀成誦。
1.我們從故事中認識了孔融和黃香兩位小朋友,從他們身上你學到了什么?(孝順,友愛,謙讓等)。
2.聰明的小朋友一定不會放過任何學習道理和知識的機會。自己練練,看誰能背得又快又好。指名背、比賽背、齊背。
3.聽了你們的背誦,老師也想加入你們,和你們一起背。不過,老師想找個搭檔一起來,誰來?(對拍手讀)。
4.這樣既有趣,記起來又容易,和同桌一起練練吧。
5.人之初,性本善,性相近,習相遠。古時候的人是這樣讀書的,咱們也來學一學古人的讀法。(評:還真是有點古韻呢!)。
總結:
小小的《三字經》節選中,藏著許多的道理。難怪這么多人喜歡誦讀《三字經》節選呢。讓我們再次用朗讀表達我們對經典文化的熱愛。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇八
教學目標:
2、學習到一些為人處事的禮節和知識。
教學流程:
一、復習。
二、教師導入。
漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應該知道的。今天理解并背誦《三字經》第二部分內容。
三、多種方式誦讀。
(一)、靜心自讀;。
(二)、指名接讀;。
(三)、齊讀;。
四、理解含義。
1、今天我們學的這段里你知道哪一句的.含義,給老師和同學們。
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三字經的教學設計內容(實用18篇)篇九
三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
教學目標。
2、初步感受中華傳統文化的“天人合一”思想。
3、了解一些古代星象知識,感受我國古代天文學的博大精深,以及浩瀚星空帶給人們的無窮想象。
教學過程。
一、導入:
通過前面的內容,《三字經》告訴我們學習的重要性,教和學貴在專一和堅持,并且勸大家要從小開始學,從孝順父母友愛兄弟姐妹學起,接下來我們再看看古時候的孩子具體要學哪些知識。為了便于當時孩子們的記述,《三字經》在一而十,十而百,百而千,千而萬“以后,接著用數字往下串著講。第一個數字講”“三”。三才者,天地人。三光者,日月星。”這里頭的“三才”和“三光”,都是傳統中國極其重要的文化概念。
二、誦讀新句子:
三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。(讀2遍:第1遍,請一個學生上臺領讀,第2遍,大家一起誦讀。)。
三、講解句子。
三才者,天地人:“才”在這里就是“最基本的東西”,古人以為構成生命現象與生命意義的基本要素是:天、地、人;「天」是指萬物賴以生存的空間,包括日月星辰運轉不息,四季更替而不亂,晝夜寒暑都有一定的次序;「地」是指萬物藉以生長的地理條件和各種物產;「人」是萬物之靈,要順天地化育萬物。
從這一句可以看出,我們的祖先很早以前就把“天,地,人”擺在同等重要的'位置,這是“天人合一”的思想(板書:“天人合一”),現在,隨著科技智能的發展,人類逐漸喪失對自然的敬畏之心,破壞自然,違背自然規律的行為越來越盛,從而遭受自然的懲罰,因此“天人合一”在現代仍有特別重要的意義。
三光者,日月星:三種光明的來源是指太陽,月亮和星星。
提問:日月星辰有哪些重要作用?(光有什么作用?)這兩句講的是自然界的情況。
三綱者,君臣義,父子親夫婦順:“三綱”就是維持人與人之間最重要的三種倫常關系,就是君臣之間有道義,父子之間有親情,夫妻之間能相互尊重和睦相處。
四、小結,并齊誦一遍句子。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇十
麥黍稷。
此六谷。
人所食”四句。
學習目標:
1、通過朗誦、背誦《三字經》中這四句。體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。
2、體會和理解《三字經》中積極的道理,感受中華民族的優秀文化傳統。
3、通過本課,使學生明白人類食用的主要糧食作物是:“稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”(成為六谷)。
學習準備:多媒體。
學習過程:
一、復習朗誦學過的“三字經”內容。
可用個別表演讀(調動學生的學習積極性)。
齊讀的方法。
二、新授感悟。
1、出示《三字經》中“稻梁菽。
麥黍稷。
此六谷人所食”用自己喜歡的方式解決不認識的字詞,并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字,“菽黍稷”
3、老師配樂朗讀《三字經》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經的含義。稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”稱為六谷,它們是人類食用的主要糧食作物。
6、教師講故事:六谷的對話。
7、以小組為單位質疑,討論、交流。
(1)六谷在我們生活中重要嗎?為什么?
(2)以后我們該怎樣做?教育學生愛護糧食。
9、配樂集體齊讀。
10、指導學生背誦。
三、擴展活動:
《三字經》里還有好多關于指導教育學習的內容,老師讓你們自己搜集,你。
們找了沒有?誰能把你喜歡的《三字經》內容和大家交流一下。可以用你喜歡的方式表達出來,可以是小品,可以是繪畫,可以用完整的話說給老師和同學們聽,或者講其中故事也可以。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇十一
教學目標:
1、通過學習《三字經》,體會和理解《三字經》中積極含義,感受中華民族優秀的傳統文化。
2、通過朗誦、背誦《三字經》,體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。
教學重點。
通過學習《三字經》,讓學生感受中華民族的優秀文化傳統。教學難點:
教學過程:
師:大家自己讀一讀這幾句《三字經》,把字音讀準,注意正確停頓。(生自己讀)。
1、才一會兒功夫,大家就讀得瑯瑯上口了!這兩句三字經雖寥寥二十個字,但背后卻藏著動人的故事,蘊含著深刻的道理。下面老師給大家講講《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古時候孟子的母親,為了尋找一個對孟子有益的教育環境,不辭辛勞搬了三次家。從墳場附近搬到市場邊,再三遷至學校旁。有一次孟子不用功,逃學回家,孟母當著他的面將織了一半的布匹剪斷,并且告誡他說:“求學的道理,就像織布一樣,必須將紗線一條一條織上去,經過持續不斷的努力,積絲才能成寸,積寸才能成尺,最后才能織成一匹完整有用的布;讀書也是一樣,要努力用功,并且持之以恒,經過長時間的累積,才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣,一旦前功盡棄就毫無用處了。”
五代時,有一位竇禹鈞(又稱竇燕山),遵照圣賢教誨的義理來教育子女,因此五個兒子都很有成就,都能光耀家門。
竇燕山有義方教五子名俱揚。
說說你自己的感受。
其實你們的父母為了你們能夠成才,給你們一個良好的學習環境,受再多的苦也心甘情愿,我們作為兒女,應該感謝父母為我們提供這么好的條件,更加發奮讀書。因此,我們應該學會感恩,愛親人、孝敬父母。
2、三字經中還告訴了我們什么道理?人之初性本善性相近習相遠。
人初生之時,本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近,后來因為生活和學習環境的不同,差異越來越大。失之毫厘,差以千里。
茍不教性乃遷教之道貴以專。
如果不及早接受良好的教育,善良的本性就會隨環境的影響而改變,所謂先入為主,不可不慎!至于教育方法,應注重在使孩子專心,有定力。課業的選擇,要以專精為主,不要希求廣博。據心理學家研究發現:兒童與青少年心智的發展,十三歲以前著重在記憶,之后理解力逐漸成長,故十三歲以前應注重記憶念誦為主,理解次之,不可本末倒置。
養不教父之過教不嚴師之惰。
生育子女,若只知道養活他們,而不去教育,那是作父母的失職。老師教導學生,不只是知識、技藝的傳授,更重要的是教導學生做人處世的道理,使學生能夠與人相處融洽,做事有方法,活得健康愉快有意義。因此對于學生的要求一定要認真嚴格,不能偷懶怠惰,才能教出好學生。嚴師出高徒,嚴是認真,一絲不茍的態度。
1、師配樂范讀、朗讀。
2、品讀解意,邊讀邊試解釋內容教師相機點撥,請學生結合《三字經》的內容,談談學習后的收獲。
五、擴展活動:
《三字經》里還有好多關于指導教育學習的內容,老師讓你們自己搜集,你們找了沒有?誰能把你喜歡的《三字經》內容和大家交流一下。辦一份手抄報。
板書設計:
人性本善嚴格教育。
孟母教子五子登科。
不教父過不嚴師惰。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇十二
教學內容:
香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。
教學目標:
1、學生能正確、流利地朗讀課文內容,體會其語言的節奏韻律美,并且能熟讀成誦。
2、學習故事《黃香溫席》、《孔融讓梨》,明白孝敬父母和友愛兄長是一個人必須具備的美德。
3、學生能自主理解課文內容,初步感受中華傳統文化的豐富內涵。教學準備:多媒體課件教學過程:
一、故事導入、情境激趣。
1、這節課老師給大家介紹兩個小朋友,一個叫黃香,一個叫孔融。
2、就連我國古代大教育家孔子也稱贊他們,你們想了解黃香和孔融嗎?那就讓我們一起來學習國學三字經,請同學們打開課本,試著讀讀課文吧!多種方式朗讀課文。
1、同學們讀得很認真,誰愿意讀給大家聽聽呢?
2、指名學生朗讀,糾正其讀音,并讓學生指出易讀錯的字音。
3、師范讀,同桌互讀,男女比賽讀。
4、師生齊讀拍手讀。
二、學習故事,理解課文。
1、同學們表現的這么好,接下來,老師有個故事送給大家,請看。(課件播放視頻《黃香溫席》)。
(1)、你喜歡故事中的黃香嗎?為什么?你覺得他是一個怎樣的孩子?(板書:孝順父母)。
(2)、在生活中你為你的父母做過些什么呢?
【譯文】黃香九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該學習和做到的。(學生跟讀)。
2、在這篇課文中,除了黃香溫席,還包含另一個故事,你知道是什么嗎?那我們就來聽聽這個故事吧。
(1)你覺得孔融是一個怎樣的孩子?
(2)在生活中你是怎么尊敬和友愛你的哥哥姐姐弟弟妹妹的?
(3)說得真好,孔融小小年紀就懂得尊敬兄長(板書:尊敬兄長)〖啟示〗同學們要知道從尊敬友愛兄長開始,培養自己的愛心。要以友善的態度對待他人,就不應該計較個人得失,才會受到別人的尊敬和歡迎,也才會感受到他人的溫暖。根據故事誰來說說“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”這句話的意思?【譯文】孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應該知道的。(學生帶讀)。
3、這個故事還告訴我們什么呢?
這個故事告訴了我們要懂得謙讓、禮貌和尊重他人,養成尊老愛幼的好習慣!(板書:懂得謙讓)。
4、在生活中我們應該怎么做?出示課件引導選擇。
三、背誦課文。
1、你能把課文背誦下來嗎?試試看。
2、老師說上一句,學生回下一句。
3、同桌拍手讀、齊背。
四、教師小結。
今天我們學習了“黃香溫席”、“孔融讓梨”這兩個故事,懂得了孝順父母、尊敬兄長是每個人從小就應該具備的美德,同時我們還得學好文化知識,希望同學們像黃香、孔融一樣做個德才兼備的好孩子。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇十三
三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
2、初步感受中華傳統文化的“天人合一”思想。
3、了解一些古代星象知識,感受我國古代天文學的博大精深,以及浩瀚星空帶給人們的無窮想象。
一、導入:
通過前面的內容,《三字經》告訴我們學習的重要性,教和學貴在專一和堅持,并且勸大家要從小開始學,從孝順父母友愛兄弟姐妹學起,接下來我們再看看古時候的孩子具體要學哪些知識。為了便于當時孩子們的記述,《三字經》在一而十,十而百,百而千,千而萬"以后,接著用數字往下串著講。第一個數字講”“三”。三才者,天地人。三光者,日月星。"這里頭的`"三才"和"三光",都是傳統中國極其重要的文化概念。
二、誦讀新句子:
三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。(讀2遍:第1遍,請一個學生上臺領讀,第2遍,大家一起誦讀。)。
三、講解句子。
三才者,天地人:“才”在這里就是“最基本的東西”,古人以為構成生命現象與生命意義的基本要素是:天、地、人;「天」是指萬物賴以生存的空間,包括日月星辰運轉不息,四季更替而不亂,晝夜寒暑都有一定的次序;「地」是指萬物藉以生長的地理條件和各種物產;「人」是萬物之靈,要順天地化育萬物。
從這一句可以看出,我們的祖先很早以前就把“天,地,人”擺在同等重要的位置,這是“天人合一”的思想(板書:“天人合一”),現在,隨著科技智能的發展,人類逐漸喪失對自然的敬畏之心,破壞自然,違背自然規律的行為越來越盛,從而遭受自然的懲罰,因此“天人合一”在現代仍有特別重要的意義。
三光者,日月星:三種光明的來源是指太陽,月亮和星星。
提問:日月星辰有哪些重要作用?(光有什么作用?)這兩句講的是自然界的情況。
三綱者,君臣義,父子親夫婦順:“三綱”就是維持人與人之間最重要的三種倫常關系,就是君臣之間有道義,父子之間有親情,夫妻之間能相互尊重和睦相處。
四、小結,并齊誦一遍句子。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇十四
2、知道四季變化對人類的生產和生活有重要影響,知道東南西北這四個方向,都以中央為準互相對應。
一、復習已學語句。
兩人為一組,以相對拍手游戲方式,自由邊拍手邊誦讀已學《三字經》語句。
二、新授感悟。
1、自讀《三字經》中從“曰春夏,應乎中。”2句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞,并將這2句話讀正確、流利、通順。
3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。
4、【故事】。
遠古時代的皇帝,是個既能管天上的神,也能管地上萬物的神。
當時,有個東方部族的首領名叫蚩尤,由于他不服皇帝的指揮,皇帝決定率領軍隊攻打他。
但是,蚩尤非常勇敢善戰,他有八十一個兄弟,分別掌管八十一個部落,如今遭到皇帝的攻打,他們便團結起來使出自己最拿手的招式來對付皇帝,所以當兩方交戰時,皇帝的軍隊顯得有些招架不住。
這是,碰巧起了大霧,一片白茫茫中,蚩尤的軍隊分不出自己究竟在什么地方,所以他決定暫時收兵,等霧散之后,再繼續戰斗。
皇帝使用新發明的指南車參與作戰,這種車子的正前方有個鐵娃娃,無論在哪里,娃娃的手指一定指著南方。
于是,就靠著指南車,皇帝輕易的打敗了蚩尤的軍隊。
【注釋】。
曰:說道,提到。
春夏秋冬:指一年四季。
運:循環、運轉。
不窮:沒有終止的.時候。
南北西東:指四方。
應:對照、相應。
中:中央。
5、教師講解解釋這2句三字經的含義。曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。
一年之中春夏秋冬四季各有特色,循環運轉,永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因為地球繞著太陽公轉的關系。
小結:四季變化對人類的生產和生活有重要影響,同時也讓我們的世界更豐富多彩,對于自然我們也要心懷感恩之心。
曰南北,曰西東,此四方,應乎中。
東南西北這四個方向,都以中央為準互相對應。如果沒有中心,就沒有東西南北,因此中心移動,方向也跟著改變。
三、小結,并齊誦一遍句子。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇十五
這堂課本身是課外閱讀課,主要是為了增強孩子的閱讀面以及知識的拓展,《三字經》中的容量很大,學生能背下來就很不錯了,對它的全面理解,我沒有做過多的要求。我在設計教案的過程中考慮到學生的差異性,針對不同的孩子有不同的側重點。
同學們,又到了我們課外閱讀的時間了,又能在《三字經》理暢游了,你們開心嗎?
1、安排學生串背三字經:順背。
2、老師提高一點難度,你們怕不怕?誰能接著老師的這句話往下背。指名背。
現代教育原理告訴我們:在語文課堂實施差異性教學,就是在課堂教學情境中,在對家庭背景、智力水平、教養程度不同的學生平等考慮的前提下,以不同的方式對待不同的對象,根據學生不同的發展需求,進行課堂時空資源的有效、平等、適切的配置,使每個學生都有相同的機會發揮其特有潛力。所以在課堂上讓孩子們先來背背三字經,調動起所有孩子的積極展示的興趣來,再稍加難度,達到推動孩子再進一步的目的。
出示:你猜,我猜,大家猜。
這個環節有必答和搶答兩部分,答對有加分,答錯要扣分哦。必答題請三個組分別推選出一名選手來。
必答題:
1、誰在四歲的時候就懂得了謙讓的道理,把大梨子讓給自己的兄長?請說出有關句子。
2、《論語》有多少篇,是什么人記錄下了孔子的言論?請說出有關句。
3、(書名)是古時候小孩子最先要學習的一本書?你能背誦有關內容嗎?
4、(誰)在九歲就孝順自己的父親,為他溫暖被褥?你能背誦有關內容嗎?
5、三字經中頭懸梁是說的誰的故事?請說出有關句子。
搶答題:
6、南京是六朝古都,三字經中的那幾句提到了我們古都金陵?
7、你們知道《三國演義》中說的三國是哪三個國家嗎?請說出有關句子。
8、蘇老泉說的是誰?他從多大才開始發憤讀書的?你能背誦有關內容嗎?
9、你能說出兩本三字經中提到的書籍來嘛?
10、“如負薪,如掛角”這一句中暗藏著一個成語,你知道是什么嗎?
為了在課堂上兼顧學生之間的差異,我采用了活潑的教學方法——猜猜猜的環節。在課堂上充分調動起所有孩子,并不是所有的孩子都能題題答對,但在競爭中又一次加深了對三字經的了解。在課堂上每個學生都愿意學,并積極地在學。我依據學生回答情況進行總結。一要以總結成績、表揚鼓勵為主。表揚時要注意策略,體現層次性、多樣化,使優生不斷進步,后進生也能看到自身價值。
出示:你說,我說,大家說。
生:我在三字經里知道了很多的知識,人有七種情感,喜怒哀懼愛惡欲,古代有八種制造樂器的材料,匏瓜,粘土,皮革,木塊,石頭,金屬,絲線和竹子。
生:對,我也從三字經里知道了自古我們人類就能種出六種糧食,稻子,谷子,豆類,小麥,黍子和高梁。
生:我喜歡歷史,三字經背到現在我比我爸爸知道的歷史都全了呢。我們南京在歷史上曾經是六個朝代的都城,我是南京人感到很驕傲。
師:同學們們在背誦《三字經》中知道了這么多知識,真了不起。
生:我從三字經里懂得了好多道理,孝順父母、熱愛老師,所以我喜歡三字經。
生:我也知道了我們做人的五條準則,仁,義,禮,智,信,曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。
師:原來《三字經》中還藏著這么多做人的道理啊,你們說的好。
生:我們現在已經背到如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟,我很敬佩古時候的那些孩子,他們學習條件那么不好可還是刻苦學習,比我強多了。
生:孔子還拜七歲的項橐為師呢,所以我們更要好好學習了。
生:三字經里有許多故事,我喜歡聽故事,讀故事,所以我喜歡。不僅是老師教我們的時候說的小故事,我自己也從自己的三字經書上讀到好多故事呢。
指名說三個小故事。
利用差異,開展學習活動。在課堂上僅靠教師一個人來照顧學生的差異,滿足他們的.特殊需要是有困難的。在課堂教學中要充分利用差異,發揮優勢同學的作用,有部分語言理解能力強,口頭表達好的孩子,我就讓他們在背的基礎上說說故事,講講道理,在課堂上我設計的講故事環節對他們來說既是一種鍛煉,又是一種展示。對能力稍差的孩子只要求他們背原文,聽故事,能適當的增強他們的語言感覺也就達到了我預期的目的。
1、小剛是家里的“小霸王”,經常跟爸爸媽媽回嘴,這可急壞了他的媽媽,小剛的同學常說他太不尊敬父母,你能用哪句話來教育他呢?(香九齡能溫席,孝于親所當執)。
2、亮亮讀書總是有口無心,常常是剛剛讀完就忘,他自己也知道這樣讀書效果不好,于是他想寫幅字掛在桌前,提醒自己,你們說說他該寫哪句呢?(口而誦心而惟朝于斯夕于斯)。
3、大雨是個聰明的孩子,可是他太貪玩,不肯勤奮學習,你們想想辦法,用哪句話勸勸他,最合適呢?(玉不琢不成器人不學不知義)。
4、鈴鈴九歲了,可她總說自己還小,不用急著學習,時間還長著呢,爸爸十分擔心,該怎么教育玲玲呢?(子不學非所宜幼不學老何為)。
老師想請你們能用《三字經》中的句子來做個小書簽來幫助他們,你們愿意嗎?
那我們就一起進入——。
出示:學以致用――大家都來幫幫他。
這項任務要靠大家合作用智慧完成,小組合作完成四張小書簽,比比哪組合作效率最高,合作得最愉快。
小結,出示正確答案,再讀讀這些話語,讓它也成為我們的努力的方向。
你們看我們中國的傳統文化歷經千年依然散發出璀璨的光芒。老師希望真正地讓我們古代的蒙學教材《三字經》走進我們的生活,啟迪我們的智慧,培養我們的品德,在傳統文化的沐浴中,不斷學習、不斷進步,讓我們在傳統文化的熏陶中茁壯成長。
《新課程標準》倡導“教科書應該是教學活動展開的文本和載體”。學生通過對教材的學習,達到其中所蘊涵的知識、過程和方法、情感態度價值觀的教學目標,因此,我引導學生在實踐中學會學習,體現差異性。我創設出四個情景讓學生用《三字經》中的句子來做個小書簽來幫助他們。這樣把教學內容與學生生活密切相連,真正做到“教材生活化,生活教材化,從生活中來,到生活中去。”的教育目標,同時也不忘關注學生的差異。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇十六
教學目標:
2、淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。
3、通過課程內容學習,理解習慣及環境對一個人的成長的影響,學習的重要性,學習貴在專一和堅持。
激發學習興趣,解答為什么要學習國學,國學學什么,學了對生活會有什么影響。
中國古代哲學思想對人性的理解。啟發大家思考如何評判哲學思想,如果辯證的看待問題。
一、談話導入:
《三字經》是古代小朋友上學的第一本書,是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字,但是包含了很多的內容,也有很多有意思的故事。三字經作為小朋友上學學的第一門課程,學了它,我們就能知道怎么做個好孩子,天上都有什么東西,為什么我們會有輩分,中國最長的河是那條河?在我們沒出生以前中國發生了什么事?我們從今天開始也要學習它,通過它我們將會了解很多的東西。
這本《三字經》會回答我們。接下來,我們來一起學習一下,它是怎么回答我們的。
二、誦讀新句子:
請一個學生上臺領讀,大家一起誦讀。
三、講解句子,闡釋概念:
2、性相近,習相遠。“近”接近,類似;“習”習染,長期在某種環境下養成的習慣;這句的意思是:本性本來差別不大,但是因為后天受到環境的影響,人和人之間的差距就變得越來越大了。
3、教之道,貴以專。“教”教育,學習;“貴”重要的,好的方面;“專”專一。這句地意思是:做任何事都是要以專心為主,這樣才能做好每一件事。
4、講解養不教父之過教不嚴師之惰。
(2)講了岳飛教育兒子的故事。
教育當然是父母的職責,但是人終究要走進社會,要離開父母,進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育,是老師的過錯。
四、復習:
誦讀新學的句子,齊誦已學的所有句子。
五、總結。
每個人出生時都是一樣的,不管是善還是惡,我們都有完全一樣的開始。后天的生活環境,每個人受到的教育,以及在學習過程中的`專心程度,使我們漸漸差別越來越大。有人經過努力成為了自己理想中的人,也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實現自己的理想,就應該從現在開始,專心學習,和善良的好的人交朋友,聽父母的話。
2、講解三字經第一段5-8句內容。
3、懂得孝和悌,懂得向善路上應該怎么做。
講解三字經第一段5-8句內容。
淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。
教具準備:錄音機、磁帶。
一、回顧三字經前四句內容,提問的方式。
1)上節課大家印象最深的人物?
學生回答:曹操、孟子等。
2)上節課大家學習到了什么?
學生回到:要做一個善良的人。
二、講解課文內容。
1、養不教父之過教不嚴師之惰。
講了岳飛教育兒子的故事。
2)小結:教育當然是父母的職責,但是人終究要走進社會,要離開父母,進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育,是老師的過錯。
2、香九齡,能溫席,孝于親,所當執。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。
3、小結;深講黃香和孔融兩個故事,道出“孝悌”的原因。我們如何去感恩?黃香和孔融都是后來成為大官的人,可是人們記住的不是他們成為大官,而是他們兒時的這些故事。這是因為“感恩”自古就是中國人的精神內核,使我們最先要做到的。
三、總結。
教學目標:
2、了解三字經中的名人事跡。
3、學習古人刻苦學習的精神。
教學重點:熟讀三字經。
教學難點:學習古人刻苦學習的精神。
教具準備:錄音機、磁帶。
教學過程:
一、導入新課。
復習前面所學內容。
二、學習新課。
1、昔仲尼師項橐古圣賢尚勤學;披蒲編削竹簡彼無書且知勉。
你知道,這些句子里都講了寫誰的故事嗎?告訴你吧,古時候的圣人孔子不但勤奮好學,還能不恥下問,向神童項橐請教。我們現在的學生,要以古代圣賢為榜樣,勉勵自己勤學。漢代學者路溫舒,曾經用蒲草編織成席,代替紙來抄寫《尚書》;丞相公孫弘曾經用刀削去竹青,抄錄《春秋》。他倆貧窮而無書,但好學不倦,終于功成名就。今天的讀書人,書本易求易得,如果不好學,簡直是貽誤自己的前途。
2、彼既仕學且勤。
3、如囊螢如映雪家雖貧學不輟;如負薪如掛角身雖勞猶苦卓。
晉代人車胤幼年好學,因家中貧困,夜讀無油點燈,便捉許多螢火蟲用紗囊包好,懸在桌前取光讀書。孫康寒夜讀書無油,便到庭前映雪光而讀書。二人不因貧困而廢學,終成大名。現在的學生多有父母資助讀書,更應該刻苦勤奮。
漢代人朱買臣家庭貧困,但他不忘讀書,上山砍柴時,邊走邊背誦書本。隋代人李密少年好學,把未讀完的《漢書》掛在牛角上,邊放牧邊閱讀。兩人勤勞而苦學,最后終成為有用之材。
三、總結。
4、師生。
教學目標:
1、熟練朗讀背誦課文。
2、知道學生要尊敬老師。
3、了解課文中的名人故事。
教學重點:熟練朗讀課文。
教學難點:知道學生要尊敬老師。
教具準備:幼學瓊林的資料。
教學過程:
一、導入新課。
同學們,你們在生活中是怎樣尊敬老師的?
二、學習新課。
1、教師示范朗讀課文,學生認真聽。
2、學生自讀短文,注意讀準字音。
3、指名學生讀短文,齊讀、分組讀。
4、解釋短文的意思。
冰是由水生成,但是比水還要寒冷;青色出于靛藍,但是比靛藍的顏色還要深。學生稱贊老師的教誨,可以比喻為如同坐在春風里沐浴一樣;學生感謝老師的培育,可以比喻為如同仰面承受時雨的滋潤一般。
三、學生討論:你們應該怎樣尊敬老師嗎?
四、總結。
教學目標:
1、熟練朗讀背誦古詩文。
2、了解各種花的花語。
教學重點:熟練朗讀古詩文。
教學難點:了解各種花的花語。
教具準備:錄音機、磁帶。
教學過程:
一、導入新課。
同學們,植物在供給人類氧氣、食物的同時,還是我們精神世界里的朋友。讓我們去了解生活中的花草吧!
1、教師示范朗讀課文,學生認真聽。
2、學生自讀短文,注意讀準字音。
3、指名學生讀短文,齊讀、分組讀。
4、解釋短文的意思。
蓮花被稱為花中君子,海棠被看作化中神仙,牡丹國色天香,雍容華貴;梅花冰肌玉骨,傲然清奇。蘭花清香無比,菊花高雅不俗。竹子被譽為有氣節的君子,松樹被比作傲然不媚的大臣。萱草能使人忘記憂愁,屈軼草能分辨奸佞小人。
三、總結。
讓我們去認識花草,做他們的朋友吧!
四、拓展。
你還知道那些花的名稱?到課外書或網上查一查,把他們的名字寫下來。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇十七
設計理念:
將厚重的中華文化融入兒童的閱讀理解過程之中,給兒童以浸潤,給兒童以重染。
學情分析:
《三字經》體現了文化的浸潤,這是純樣的民族文化的浸潤,不僅是對具體文字的感受,更是對中華文明的感知,對中華民族氣節的啟蒙教育。其中的道理就在孩子們身邊,在自己的一言、一行、一舉、一動中,就在自己的學習,生活與成長,發展過程中。
《三字經》中“蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思”兩句。
教學目標:
1、通過學習《三字經》,體會和理解《三字經》中積極的道理,感受中華民族的優秀文化傳統。激發學生閱讀中華經典的興趣,培養學生感悟經典內容的能力。
2、初步感受中華傳統文化的豐富內涵。通過本課,使學生明白讀書學習對我們人生的重要性,要打好堅實的知識根底,長大后才能為社會做出應有貢獻的道理。
過程與方法:
訓練為主,做到參與面廣;加強誦讀,說勤學成才的故事。
情感、態度和價值觀:
初步感受中華傳統文化的豐富內涵,明白勤學好問、有所作為,人生才有意義的道理。
教學準備:小黑板、多媒體課件。
教學過程:
一、激發興趣,導入揭題。
同學們,你們知道《三字經》嗎?
你們知道《孟母三遷》的故事嗎?這段故事就來源于三字經里的“昔孟母,擇鄰處”意思是從前的孟母為了兒子有個能有出息,選擇合適環境的事。其實你們的父母為了你們能夠成才,給你們一個良好的學習環境,受再多的苦也心甘情愿,我們作為兒女,應該感謝父母為我們提供這么好的條件,更加發奮讀書。因此,我們應該學會感恩,愛親人、孝敬父母。
今天我們一起學習一段關于教育和學習對兒童成長有幫助的《三字經》。
二、新授感悟。
1、出示《三字經》中“蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。”兩句。
用自己喜歡的方式解決不認識的字詞,并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字,“允、籍”
3、老師配樂朗讀《三字經》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、男女生接讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經的含義。(唐宋八大家之一的蘇洵,小時候不想念書,到了二十七歲的時候,才開始下決心努力學習,后來成了大學問家。像蘇洵上了年紀,才后悔當初沒好好讀書,而我們年紀輕輕,更應該把握大好時光,發奮讀書,才不至于將來后悔。)。
6、教師讀故事:蘇老泉發憤讀書。
7、以小組為單位質疑,討論、交流:
(1)為什么蘇老泉到了27歲還要用功讀書?
(2)要想將來成為一個有出息的人,小時候就要怎么樣?
8、請學生思考問題:
(1)蘇老泉27歲才用功讀書,你覺得他做得對還是不對?
(2)試著想一想:年歲大的人還要不要學習新知識?(蘇老泉到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀輕輕,現在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們人生的重要性,要打好堅實地知識根底,長大以后才能為社會做出應有貢獻。)。
(3)從中你得到什么啟發?(教育對于人的成長有很重要的作用,后天教育及時,方法得當,也可使兒童成為有用之才)。
9、配樂集體齊讀。
10、指導學生背誦。
三、擴展活動:
《三字經》里還有好多關于指導教育學習的內容,老師讓你們自己搜集,你們找了沒有?誰能把你喜歡的《三字經》內容和大家交流一下。可以用你喜歡的方式表達出來,可以是小品,可以是繪畫,也可以用完整的話說給老師和同學們聽,或者講其中故事也可以。
教學反思:
此堂課中,我教學的內容是一年級《國學》經典誦讀教材中的《三字經》的“蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。”這一部分。課前我積極準備,查閱了一些的資料,豐富自己的相關知識,以應對學生在課堂上提出的各種疑問,并力爭課堂教學上有一定的突破。在教學中,首先,我從什么是《三字經》引入,激發孩子們的民族自豪感和探究欲望,激發了他們學習的興趣。對學生進行愛國主義教育。其次,在課堂上注重學生品德教育,從“孟母三遷”的故事,啟發學生:每個父母為了兒女能夠成才,為孩子創造良好的學習環境,受再多的苦也心甘情愿;作為兒女,應該感謝父母為我們提供這么好的條件,更加發奮讀書。第三,在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛,更使同學們感受到了中國古典音樂和古典文化的節奏感和韻律美;在優美的音樂聲中輕松地背下所學內容,得到教育。總之,在課堂上,學生興趣很高,課堂氣氛活躍,他們能很快地掌握所學的內容,大部分學生都會初步背誦,教學目的達到,課堂效果良好,但還出現一些問題,因為現在學生通過各種渠道了解了許多的知識,課堂上隨時會提出各種問題,出現各種情況,這就要求我們教師具有廣博的知識,具有靈活的課堂教育機智,才能適應教育的發展。
三字經的教學設計內容(實用18篇)篇十八
《〈三字經〉節選》教學要求:
1、正確、流利地朗讀這篇課文。背誦《三字經》節選。
2、了解課文的大概意思,懂得勤奮好學、有所作為,人生才有意義的道理。初步感受中華傳統文化的豐富內涵。
3、會認至少十個生字,會寫六個生字。
教學重點:正確、流利地朗讀這篇課文。背誦《三字經》節選。教學難點:了解課文的大概意思,懂得一些道理。教學時間:2課時教學準備:教學過程:
第一課時:
(一)導入:
同學們還記得嗎,我們上學的時候先學習什么呢?對,是漢語拼音。古時候的孩子們剛上學時首先要學習的卻不是拼音,而是幾本蒙書,比如《三字經》、《百家姓》、《千字文》等等,今天我們就來看看這一本書的節選。
(二)通讀古文:
教師給出充足的時間讓學生們自由通讀這組文章。要求:正確、流利。
(三)交流整體感受:
讀了這組文章,你有什么感受?想說些什么?
(四)品析賞讀:你最喜歡那一篇文章?這篇文章的哪個地方給你留下了深刻的印象?2學生先進行小組交流。3全班分享各自的感受。
(為人者,如果終日不學,待到年邁體衰時,會因終身無為而羞愧。人如果慵懶度日,不思進取,豈不是連動物都不如了。)。
(五)總結體會,整合感悟:
學生帶著各自對文章的感受,再次通讀本組文章。
第二課時:
一、朗讀背古詩。
指名讀、全班讀、小組讀熟讀古詩。背誦古詩。
二、字形的記憶與書寫指導:
1、在讀背理解的同時,學生對字形有了一定的無意識記。
2、學生對生字字形的分析與記憶。
教給孩子們一些規律性的識記方法,指導學生認真觀察把字寫美觀。
3、在這組文章中,你又認識了哪些字?小組同學互相讀一讀,認一認。
4、出示本課的六個生字,讓學生分析字形,然后說說自己記住了哪個字,是用什么方法記住的。
如:非字,學生可能會說:非字像個梯子,把梯子一分為二,再反過來拼裝而成。
三、總結與延伸:
我們祖先給我們留下的蒙學讀本內容是十分豐富的,我們今天只是讀了其中的幾個片段,同學們課下有時間的話,可以繼續誦讀。