讀后感是我們讀完一本書或者文章后對其中所獲得的知識、感受和思考進(jìn)行總結(jié)的一種方式。如果大家對于撰寫讀后感還不太了解，可以參考以下幾篇范文。希望對大家的寫作有所啟示和幫助。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇一

習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。

習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。

習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。

習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。

這七大習(xí)慣里，讓我印象深刻的就是習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則，自我意識、想象力、良知、獨(dú)立意志是人類的四大天賦，也是職場人士天然具備的重要資源。但是，只有通過運(yùn)用高效能的思維框架，才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。人的效能受情緒、心境、刺激和外在環(huán)境等外在因素的影響。因此我們可以通過積極主動(dòng)的.心態(tài)來提高我們的效能！

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，協(xié)作增效又稱統(tǒng)合綜效。協(xié)作增效是建設(shè)性合作的習(xí)慣，意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個(gè)人單干時(shí)達(dá)不到的業(yè)績。協(xié)作增效的實(shí)質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效，他們就不再放棄。合作是我們的重要課題，也是我們該不斷思考并提升與他人的合作能力。這章節(jié)讓我懂得尊重他人與自己的差異，懂得個(gè)人力量只有匯集于眾人之中才有他的發(fā)揮空間。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇二

拜讀了本書之始，是抱著讀雞湯的心態(tài)的，但只在開篇就改變了自己的觀點(diǎn)，作者點(diǎn)明，這7個(gè)習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會(huì)中，尤其是成功者的身上，作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn)，整理，推廣，以至于廣泛運(yùn)用，在生活工作中人生中的任何階段都可以受益，細(xì)細(xì)品味，深深感悟，以下做出我的讀書感言：

習(xí)慣一：積極主動(dòng)采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

（積極主動(dòng)是做所有事的要素，是為自己負(fù)責(zé)的核心，沒有積極的心態(tài)，沒有主動(dòng)的精神，將會(huì)一事無成）。

習(xí)慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化。

（有計(jì)劃有節(jié)奏的做事，短期，中期，長期的規(guī)劃，有明確的目的，才不會(huì)偏離人生的軌跡，如同伐樹的小故事，做的在好在快，但是砍伐的方向是錯(cuò)的，結(jié)果必將背離預(yù)期）。

習(xí)慣三：要事第一實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實(shí)踐。

（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑，要確定事情的重要性，理清調(diào)理，集中精神和時(shí)機(jī)優(yōu)先做最重要的事，多余時(shí)機(jī)做次要的事，碎片時(shí)間做不緊急的事，否則會(huì)本末倒置事事無成）。

習(xí)慣四：雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐富的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，而非敵對式競爭。

（淺顯的說，站在對方的立場來看待事情，也叫透過事物看本質(zhì)，最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功，）。

習(xí)慣五：知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此的關(guān)系。

（站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題，和主觀的認(rèn)知會(huì)有很大差異，被認(rèn)同是個(gè)體交往最被滿足的一種心態(tài)）。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過于個(gè)人之見的辦法。

（自身的學(xué)識經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Q定了對事物的判斷，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案）。

習(xí)慣七：不斷更新如何在身體、精神、智力，社會(huì)或情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己。

（先在平時(shí)中運(yùn)用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去）。

平時(shí)接觸和本身運(yùn)用多的是雙贏思維，就針對這點(diǎn)發(fā)表下我的看法：雙贏思維是過程，是一種方法．用雙贏思維融入我們的生活和工作．在合作的`時(shí)候有很多付出是沒有結(jié)果的，比如約談一個(gè)客戶，談產(chǎn)品，談?wù)?，談要求等等，但最后，常常是沒有能夠合作．當(dāng)用雙贏思維去面對這個(gè)問題的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我談的根本不是客戶所需求的，客戶的痛點(diǎn)不在這里，對方?jīng)]有獲取自己想要的，無法打動(dòng)他來做我的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)客戶的問題，幫他指出并能解決，公司的發(fā)展如何突破，員工如何管理會(huì)更有激情，產(chǎn)品如何盈利，我們的特點(diǎn)是什么，如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合，創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果，才說說服和打動(dòng)客戶的本質(zhì)，即使現(xiàn)在沒有成功合作，那么在這個(gè)過程中，可能獲得了一個(gè)朋友．你可能儲(chǔ)存了一個(gè)口碑的，釋放了一個(gè)信息在對方的心里．在合適的時(shí)機(jī)必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。

很多人過計(jì)較階段性得與失，但人生和工作都是一個(gè)過程，目標(biāo)是終點(diǎn)，路途的經(jīng)過更重要．由此以終為始變的十分重要．確立了這個(gè)，我們會(huì)更有效率感，更接近你想要的結(jié)果．在這個(gè)過程當(dāng)中，七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)非常重要的思想，用它的指引，我們行走的會(huì)更遠(yuǎn)，當(dāng)我們把七個(gè)習(xí)慣作為與人接觸交往的時(shí)候，任何的問題都可以運(yùn)用，用它來促進(jìn)自己，而不是束縛．從時(shí)間效率到過程結(jié)果上，我們要處理的更有條理會(huì)看的很遠(yuǎn)，格局變的更大．持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇三

現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代毒雞湯太多，道理聽不完……花了一周的時(shí)間讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，相比較而言，我平常愛看的是人物自傳類的，因?yàn)樗霉适碌姆绞焦噍數(shù)览砗退腙U釋的見解，通過具體的事例能讓我很快get到作者的思想。這本書我沒看過，但作者史蒂芬·柯維我卻不是很陌生，我在高中的語文課堂上看過作者的演講視頻。我當(dāng)時(shí)只覺得他是個(gè)很陽光的演講家，也可以說是一位有自己見解的學(xué)者，但通過通讀這篇文章，我認(rèn)為我對他的理解又高了一個(gè)檔次。

雖然這本書的教育意義推薦閱讀者是美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員和軍隊(duì)官兵，但我認(rèn)為，這本書的教育意義可以說小可小到生活細(xì)節(jié)中的品德，說大也能給成功人士、大企業(yè)乃至國家一些指導(dǎo)建議。無論是在學(xué)習(xí)、工作、人際等等方面，“高效能”永遠(yuǎn)是我們追求的目標(biāo)。學(xué)習(xí)上，老師和父母希望你“高效能”，希望你能將學(xué)的東西高效地轉(zhuǎn)化到考試上；工作上，你的上級希望你能“高效能”，他們需要更多的創(chuàng)造力和能力讓他的企業(yè)生機(jī)勃勃、不斷壯大。人際交往中，如果你能快速融入，理解他人并讓他人也能接受你，那你也必不可少“高效能”。

這本書重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今社會(huì)重塑品德的必要，它是對有關(guān)自我拯救論著的極具價(jià)值的補(bǔ)充。七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。每一個(gè)習(xí)慣他都有具體的感同身受的例子和具體的分析的題目供讀者思考。

我印象最深的一個(gè)習(xí)慣是：要事第一。

我們總是覺得我們身邊亂七八糟的事情都一起砸過來，這個(gè)時(shí)候自我管理就顯得尤為重要。擁有獨(dú)立意志是多么重要的事，你一定要知道你自己的核心想法，什么事是最要做的，什么事是當(dāng)務(wù)之急的，什么事價(jià)值是最大的，什么事是能影響你很多的，這些在你的意識中都要非常明確。另外，不要讓瑣事牽著鼻子走，高效能人士腦子里不會(huì)裝著問題，裝的是機(jī)會(huì)，合理分配好每一個(gè)時(shí)間的人才能做到，做事有效率，做事有價(jià)值。

對我來說，有的時(shí)候就是事情太多的時(shí)候，我總想兼顧，所以可能做出來的事并不那么完美，我有點(diǎn)完美主義，但又忽略了“魚和熊掌不可兼得”的道理，讀完柯維的這一章節(jié)，讓我對自己的定位和個(gè)人管理有了深刻的認(rèn)識，原來掌握時(shí)間和分配時(shí)間也非常重要，我要明確我的目標(biāo)是什么，我要完成這個(gè)目標(biāo)首先要做什么？在這個(gè)過程中我又需要先做什么？這些都是我要整理和合理安排的。另外就是我的價(jià)值觀，我覺得什么對我重要？我是否明白自己的潛力在哪？我對什么事情熱情最高？這些原來我都要綜合考慮。

還有一點(diǎn)是我覺得柯維的建議中跟我聯(lián)系非常大的，也是我的經(jīng)理要求我做的每天匯報(bào)一下動(dòng)態(tài)和行程。

柯維建議大家都要有個(gè)每天和每周的計(jì)劃，如果一個(gè)人都不能對自己有科學(xué)和常規(guī)的計(jì)劃，那么你的處事只會(huì)是碌碌無為還會(huì)讓你在某些時(shí)刻感到迷茫。利用一切可利用的資源達(dá)到我想要達(dá)到的目標(biāo)也是非常難卻有意義的事情，我們不斷獲取資源，不斷掌握資源，為的就是有一天我們可以利用這些資源幫助我們完成一些事，特別是要事，要事第一的思維定式一定要在我腦子中養(yǎng)成。

還有一個(gè)習(xí)慣我也是看完之后非常感慨，就是自我更新。

我一直相信人無完人，我每次看綜藝和人物傳記的時(shí)候，看那些成功人士，他們沒有一個(gè)是對自己滿意的，他們一直覺得還能自我完善，自我超越，這是我覺得難能可貴的地方，當(dāng)一個(gè)人站的起點(diǎn)越高，他就有種“高處不勝寒”的感覺，而這種感覺會(huì)讓他們覺得，“山外有山、人外有人”，他們會(huì)不斷找到自己做的還不夠好的地方，不斷完善，以致于更加優(yōu)秀，這無論是身體上、精神上、甚至于智力和社會(huì)情感上?？戮S能成功影響無數(shù)個(gè)政界人士也能影響無數(shù)個(gè)平凡百姓，因?yàn)樗v這些理論闡釋的很透徹，我們將顯示的故事同道理連接在了一起，這時(shí)人們就會(huì)樂于并甘于接受，能夠做到自我更新的人除了非凡的毅力也需要勇氣，因?yàn)椴皇撬腥硕寄苷曌约旱娜秉c(diǎn)，我們總愛在別人身上挑毛病，這就讓我們無形中把自己的地位自以為是的放的太高，殊不知，在別人眼中的你是個(gè)不求上進(jìn)、原地踏步的平庸之人。而自我更新，實(shí)在太難了，說細(xì)了，更新與否，和其他六個(gè)習(xí)慣密不可分，你沒有具備這些品德，你內(nèi)心再想更新也做不了什么實(shí)質(zhì)性成果。

一周的時(shí)間，每天零散時(shí)間拼湊的一本書，我想我還需要再讀幾遍，這也是提升自我的一個(gè)好機(jī)會(huì)，希望自己借著這本書能夠悟到一些東西，在今后的工作中，能夠超越自己也能和身邊的同事和諧相處，一起進(jìn)步。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇四

以前收集過這本書的讀書筆記的ppt，覺得這本書對于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。

習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說實(shí)話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。

總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開啟改變之門，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書中提及的七大習(xí)慣，絕對值得我們每個(gè)人投資。

我們面對工作和生活，會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì)，我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候，就需要知道自己是誰，自己能夠做什么，自己的價(jià)值觀是什么。講品德也好，說信念也罷，其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。

主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。

以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候，我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂，就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒有做到位。

要事第一，是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富？因?yàn)樗男史浅８摺．?dāng)我們把工作安排的井井有條的時(shí)候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候，我們的效率就很高。把握時(shí)間，其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。

雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過分強(qiáng)調(diào)“利他”，會(huì)讓人覺得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的，會(huì)委曲求全，這其實(shí)從本書的角度來看，是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個(gè)人的成長，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。

統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹木，看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞，可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問題的時(shí)候，我們會(huì)更全面，就不會(huì)犯錯(cuò)誤，或者少犯錯(cuò)誤。

最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展，知識的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時(shí)代的步伐。

人的成長歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀、個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來衡量自己。這時(shí)候，事情對錯(cuò)的尺度已經(jīng)無關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。

你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。

第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。

第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇五

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國作家史蒂芬柯維所著，這七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個(gè)習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價(jià)值最高的習(xí)慣之一是要事第一。

要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進(jìn)行優(yōu)先排序，并在實(shí)施計(jì)劃的過程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過程中是右腦在起主導(dǎo)作用，而自我管理的過程是左腦起重要作用，用來對重要的事進(jìn)行分析和排序。

書中認(rèn)為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨(dú)立的意志，是否具有獨(dú)立意志的表現(xiàn)是誠實(shí)守信，品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理，是獨(dú)立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過程中不會(huì)很痛苦與艱難，同時(shí)，在獨(dú)立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動(dòng)與情緒。讀到此，深刻體會(huì)到一個(gè)人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進(jìn)行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時(shí)良好的品行又是自我的一場修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!

第一緊急而又重要的事，如危機(jī)、迫切需要解決的問題、在限定時(shí)間內(nèi)需要完成的工作;。

第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會(huì)議、某些在自我能力之外的公共活動(dòng)等;。

第四，不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時(shí)間的活動(dòng)等。書中指出，高效能認(rèn)識一般都能把第二類事物做的很好，成績平凡者都把時(shí)間浪費(fèi)在了第三類、第四類事物上，(嗯嗯，我是第三類)。如何糾正、改善自我時(shí)間管理能力，書中建議我們以周為單位安排計(jì)劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打電話，作為女朋友，哪個(gè)時(shí)間要去約會(huì)等。

要事第一這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個(gè)過程，愿我們在整個(gè)過程中以自我原則為中心，關(guān)注個(gè)人注重的焦點(diǎn)問題以便于對周圍事物的時(shí)間分配與管理做出合理判斷。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇六

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇七

本周，我們共讀的是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》習(xí)慣四——雙贏思維。steven已經(jīng)在文中解釋得非常明白，自己/對方+贏/輸組合的4種模式中，只有雙贏的情況擁有巨大的長期價(jià)值。

“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺，而不是一個(gè)角斗場。一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。”這是柯維博士在書中對雙贏者的描述。

不把世界看成一個(gè)零合游戲場，而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏，是一起把蛋糕做大，而不是去搶別人的蛋糕。基于此，我有兩個(gè)不同的觀點(diǎn)，和大家探討！

其實(shí)，最開始看到“雙贏”這個(gè)概念的時(shí)候，我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點(diǎn)，它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理：

1、生存是文明的第一需要。

2、文明不斷擴(kuò)長和擴(kuò)張，但宇宙中物質(zhì)總量保持不變。

于是，文明與文明之間，相互不可見，不主動(dòng)尋找（增加暴露自己的風(fēng)險(xiǎn)），只要發(fā)現(xiàn)，不接觸，遠(yuǎn)距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林，有多個(gè)獵人，都有槍，相互之間有好有壞，為了保全自己，只能是隱藏在黑暗中，只要有光或者聲音，就直接開槍。

和這個(gè)觀點(diǎn)相似的，在社會(huì)心理學(xué)中，另一個(gè)概念叫零和博弈（zero-sumgame），又稱零和游戲，是博弈論的一個(gè)概念，屬非合作博弈。指參與博弈的各方，在嚴(yán)格競爭下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”，雙方不存在合作的可能。

這個(gè)概念背后隱藏的邏輯是，“世界”是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，財(cái)富、資源、機(jī)遇都是有限的，個(gè)別人、個(gè)別地區(qū)和個(gè)別國家財(cái)富的增加必然意味著對其他人、其他地區(qū)和國家的掠奪，這是一個(gè)“邪惡進(jìn)化論”式的弱肉強(qiáng)食的世界。

這個(gè)角度，貌似和steven的觀點(diǎn)相悖了??？其實(shí)不然。

我仔細(xì)想了想，任何事情都不應(yīng)該二元對立地來看待。同樣，任何一個(gè)概念，也應(yīng)該因地制宜，因時(shí)制宜，甚至因人而異。

1、除了零合游戲，還有負(fù)和游戲、或是正和游戲，語境很重要。

2、“互惠共贏”的語境，是基于“雙方合作”的基礎(chǔ)。

3、與合作相對的是競爭；“在有限的資源里，如何競爭”則完全是另一個(gè)話題。

4、對21世紀(jì)的地球人類來說，“資源”相對“無限”。（三體里說的資源有限，講的是宏觀宇宙物質(zhì)總量，不可同日而語）。

5、在目前“資源相對無限”的情況下，基于雙方合作的基礎(chǔ)上，尤其是商業(yè)領(lǐng)域，“互惠共贏”是最有長期價(jià)值的事情。

經(jīng)過以上一番發(fā)散思考，優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則，僅存在于“資源有限”的競爭語境之下。而本章steven講述的是“互惠共贏”，是資源相對無限的合作語境。

從歷史的角度來看，人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團(tuán)變革的歷程。從原始社會(huì)的群居，到后來的采集文明、狩獵文明、農(nóng)耕文明，人類是通過打破一個(gè)個(gè)小團(tuán)體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個(gè)文明史，推動(dòng)人類社會(huì)的車輪滾滾向前。這是合作。

合作建立在一個(gè)前提下，就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個(gè)重要的前提下，就是你相信“資源是無限的”，你相信與他人合作，“贏”的東西會(huì)更多。

《人類簡史》里，提到一個(gè)觀點(diǎn)：人類祖先開展合作，建立在“集體想象”的基礎(chǔ)上。這個(gè)“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號、政治原型，其中發(fā)展出的最重要的三個(gè)普世共同體是：宗教、貨幣、帝國（可無限擴(kuò)張和自我復(fù)制的政治模型）。也就是說，人類祖先正是因?yàn)榧w相信，才凝聚到了一起。

雖然我的頭腦和意識告訴我，ok，steven說得確實(shí)很有道理，而且我在頭腦層面也確實(shí)認(rèn)可在這個(gè)語境下的道理和邏輯。我當(dāng)然知道，合作共贏是多么重要，沒有它，就不可能有企業(yè)，不可能有國家甚至是整個(gè)人類文明。但好歹也算學(xué)了兩年心理學(xué)，我總還是有種隱約模糊的覺察：在頭腦意識不到的地方，在潛意識深處，我對“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說，我的頭腦告訴我要這么相信，但潛意識卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書，一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。

這個(gè)限制性信念是什么呢？它來源于哪里？我應(yīng)該怎么破除它？

自由聯(lián)想的時(shí)候，我就想到了以前上學(xué)的時(shí)候。所有的老師和家長都會(huì)告訴我們：錄取名額是有限的，高考就像獨(dú)木橋，一定要競爭。想必大家或多或少都有過這樣的時(shí)刻：無意識地把自己的同班同學(xué)當(dāng)做是競爭對手，然后導(dǎo)致的結(jié)果就是：遇到疑惑了，自己悶著，總之是不會(huì)和同學(xué)討論的。高中的學(xué)習(xí)就像是一段孤獨(dú)的朝圣。直到現(xiàn)在，我再去仔細(xì)覺察的時(shí)候，也還是會(huì)發(fā)現(xiàn)，偶爾自己和同事、朋友相處的時(shí)候，潛意識里總有個(gè)要“一較高下”的封閉概念浮出來。

1、高考具有局限性，只是在那個(gè)特殊環(huán)境下的特殊場域而已。不代表整個(gè)世界。

2、作為一個(gè)成人，“世界”的定義可以無限大。

3、競爭時(shí)需要展現(xiàn)力量。合作時(shí)需要互惠共贏。steven也談到了建立共贏的品德、關(guān)系、協(xié)議、制度的重要性。

4、判斷何時(shí)、何地、如何競爭與合作，這需要智慧。也是我要不斷學(xué)習(xí)和思考的。

任何的限制性信念，覺察到它，并及時(shí)修訂更新，其影響不攻自破。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇八

讀過這本書后，我發(fā)現(xiàn)書中講解的七個(gè)習(xí)慣更像是一個(gè)高效人士的構(gòu)成。這七個(gè)習(xí)慣對人性格上進(jìn)行重塑，如果養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，人生路上也能少走很多彎路。

回想曾經(jīng)的自己，真的只是在被動(dòng)學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，漫無目的。老師教哪學(xué)哪，作業(yè)做哪就做哪。要是學(xué)習(xí)上自己能夠積極主動(dòng)，我想我能有更好的成績。書中的積極主動(dòng)，不是狹義的，不只是態(tài)度上，行動(dòng)上的，它更多的是先從思想上入手，自己對事物的全貌主動(dòng)的預(yù)測，且自己也有后續(xù)行動(dòng)的措施，然后積極主動(dòng)，絕不動(dòng)搖地去執(zhí)行，并不斷調(diào)整，直到取得自己想要的結(jié)果。

想想自己所做的那些事有多少是堅(jiān)持到底的，真的是少的可憐。如果我能將那些想做的事情堅(jiān)持到底，我想我能學(xué)得更好，書中以始為終，在我理解看來她就像是指路的燈，告訴我目標(biāo)是哪，提醒你堅(jiān)持下去，首先我們要知道自己想要什么？確定自己的目標(biāo)后，再根據(jù)自己想要的制定計(jì)劃，步步為營，如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，若是走一步看一步，那肯定是行不通的，這樣你無法確定自己走的路是不是對的。

生活中事情繁雜，大致分為，重要緊急，重要不緊急，不重要緊急和不重要不緊急的四大類。我們往往是不知道怎么分配時(shí)間，而導(dǎo)致時(shí)間花在了不該花的事情上，而那些要事一個(gè)也沒完成。書中的“要事第一”，是指把時(shí)間分配給重要的事情，而不是緊急的事，不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間出來干自己重要的事情，畢竟一個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的，所以我們要妥善安排，分清主次。這樣可以做到事事有條理，從而不會(huì)忘記最重要的事情。

人們都是自私的，只要沒有波及自身利益自己就不會(huì)有過多的想法，但這種想法是危險(xiǎn)的?！半p贏思維”簡單來說就是你好，我也好，大家更好。在一個(gè)集體里面，只有集體好了，個(gè)人才能更好，每個(gè)個(gè)人都應(yīng)盡力去維護(hù)集體，最終受益的也還是個(gè)人。而反過來也一樣，正所謂“一榮俱榮，一損俱損”。雙贏思維，鼓勵(lì)我們相互協(xié)作解決問題，并找到互惠的解決方法。

我們處事的時(shí)候往往自以為是的去判斷事物，去評價(jià)工作，別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的角度去評判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對別人的觀念進(jìn)行評價(jià)，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來。如果我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考，以此來加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗，通過每個(gè)人的切實(shí)努力，我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。

做什么事一個(gè)人的力量是有限的，只有懂得合作才能將效率最大化。書中指出，既不按照自己的方式，也不遵循別人的方式，而是通過合作創(chuàng)造出1+1＞2的高效方法，一個(gè)人不能解決的問題，可以通過大家綜合討論進(jìn)行解決，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。一個(gè)人可以走得很快，但一個(gè)團(tuán)隊(duì)可以走的更遠(yuǎn)。

人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。只有具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)的能力才能利于不敗之地。就像擁有才擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，只有擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力，才具有真正可靠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。我們要不斷更新的四個(gè)方面，身體方面：適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，有助于健康；精神方面：蕩滌心靈的塵埃；心智方面不停的自我教育；社會(huì)情感方面：歷練待人處事之道。

這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，積極主動(dòng)的態(tài)度，以始為終的愿景，要是第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合終效的合作和不斷更新的創(chuàng)造他們相輔相成。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇九

還記得我第一次看到這本書的時(shí)候，我真的是對它提不起興趣，認(rèn)為它不過是本普普通通的雞湯書。直到現(xiàn)在我也無法提起對它的興趣，但是，即使我只是看了那么幾篇，而并沒有通讀全書，我卻真正的感覺到它的好處以及對我的影響。

在美國，這本書影響力僅次于《圣經(jīng)》?？吹竭@句話我還在想，這本書為何如此具有影響。我第一次看這本書，隨便翻到了一章我較為感興趣的標(biāo)題：再論由內(nèi)而外造就自己?？戮S以他和妻子為例，分享了他與妻子間關(guān)于談話交流的問題，發(fā)現(xiàn)：看似瑣碎的小事，往往也源自刻骨銘心的情感經(jīng)歷，如果只看表面，而沒有挖掘深層的敏感問題，無異于在踐踏對方心中的圣土。當(dāng)然，這只是這一章其中的一個(gè)標(biāo)題，都是在闡釋一個(gè)簡單的理念：刺激與回應(yīng)之間存在一段距離，成長和幸福的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾卫眠@段距離。

老師總是在建議我們預(yù)備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情。可我總覺得這對于我來說絲毫不起作用，我無法確認(rèn)自己現(xiàn)在做什么。即使我有想要做的且規(guī)劃好的就差完成打勾，但備忘本上永遠(yuǎn)沒有那完成的痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了，認(rèn)為計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。

作者提倡我們要遵守做作法令，所有事件以準(zhǔn)則為核心，不要簡單地用腦筋中的教訓(xùn)想當(dāng)然，因?yàn)檫@樣看的世界不是客觀存在的，而是你帶著自己的有色眼鏡看到的。對事物原來面孔認(rèn)識的偏頗都會(huì)影響到舉動(dòng)，從而直接導(dǎo)致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認(rèn)為明明怎樣怎樣了，卻沒有怎么怎樣。

作者將習(xí)慣定義為知識、技巧、意愿的結(jié)合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，讀后感.習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。的確，習(xí)慣會(huì)在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。本書闡述了“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習(xí)慣，讓這些習(xí)慣可以使我們從依賴到獨(dú)立，從獨(dú)立到互賴。在我翻到如何使用這本書之前，我真的只是把它當(dāng)成書來看，看作者描述的事例就像是在看故事，看到名人名言只是略略掃過。看完如何使用這本書之后，我才知道，你要以老師的身份去閱讀效果才會(huì)更好，不僅僅只是吸收，你還要復(fù)述，在四十八小時(shí)以內(nèi)做好分享閱讀心得的準(zhǔn)備，把你最記憶深刻的內(nèi)容講給身邊的人聽。

得之太易者必不受珍惜。在學(xué)習(xí)這些習(xí)慣的過程中不斷成長和進(jìn)步，對自己的改變要有耐心，長時(shí)間堅(jiān)持，必會(huì)有成效。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十

閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，對書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)進(jìn)取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。

這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，僅有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖?。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無法獲得長遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會(huì)道、不擅長交際，也會(huì)贏得信任。比如此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈?，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與本事。能均衡發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴的人。

價(jià)值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識，是自己選擇的信念與夢想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。

思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng)，習(xí)慣是知識、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。

習(xí)慣一：積極主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一向以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過程，是自己主動(dòng)進(jìn)取的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)進(jìn)取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的.力量。主動(dòng)進(jìn)取的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自己的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自己選擇的職責(zé)。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要堅(jiān)持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。

習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自己領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。

右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個(gè)提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來干自己重要的事情。重要的事，就是時(shí)刻臣服于自己的使命宣言。

習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺，而不是一個(gè)角斗場。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨(dú)善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識。尤其在我們這個(gè)時(shí)代，雙贏還需要必須的勇氣。其實(shí)我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊(duì)，我們的家庭和我們的朋友中。

你的真正意思。首先，每個(gè)人在要表達(dá)自己的意見之前，先應(yīng)當(dāng)真心實(shí)意地去傾聽對方的表達(dá)，真心實(shí)意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達(dá)自己的意思和觀點(diǎn)。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運(yùn)用是兩回事。溝通的四個(gè)基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個(gè)層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個(gè)誤區(qū)：價(jià)值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。

重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧，而不是覺得自己是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員，要堅(jiān)持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個(gè)體不一樣的心理、情緒、智能，以及個(gè)人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不一樣的才能和個(gè)性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個(gè)人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的，并且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。

才能堅(jiān)持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會(huì)情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自己成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。

七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力，就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì)，成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場的入場券。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十一

這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個(gè)人的成功：從依賴到獨(dú)立”，第三部分“公眾的成功：從獨(dú)立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人，再回歸個(gè)人，對人們的啟發(fā)是非常大的。

積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng)，不把責(zé)任推給別人，為自己的過去、將來負(fù)責(zé)，依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時(shí)，不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問題，而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力，讓周圍的人不會(huì)垂頭喪氣，也不會(huì)早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績。

而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會(huì)留下什么，最希望還活著的人對我們的評價(jià)是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認(rèn)識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標(biāo)，同時(shí)他無時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進(jìn)，在分享他的個(gè)人成長的同時(shí)，也影響著很多人，這就是有價(jià)值的人生。“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話，在這個(gè)“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個(gè)問題，那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi)，更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并且不遺余力解決，只要堅(jiān)持下去，排除萬難，相信有一天會(huì)有所收獲的。

這本書里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場恐懼的人值得去實(shí)踐的，就是心靈演練，想象與確認(rèn)。據(jù)說很多頂尖人物，包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場合中表演、演講的'人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí)，總是要把自己置于說話錯(cuò)漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。

這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十二

前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。

本書框架：

一個(gè)普遍規(guī)律，個(gè)人成長的規(guī)律：依靠—獨(dú)立—互賴。這個(gè)普遍規(guī)律引出了本書的兩個(gè)重要章節(jié)，個(gè)人成功領(lǐng)域的成功，從依靠走向獨(dú)立，與之對應(yīng)的前三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立走向互賴，對應(yīng)著中間三個(gè)習(xí)慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。

習(xí)慣的定義：

將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響”。

高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。

書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法?！边@是非常深刻而又見地的理解。

解決問題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法，還要回到道的層面，從價(jià)值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。

這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

積極主動(dòng)，就是對待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。

要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時(shí)刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一，這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)好處上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對計(jì)劃的實(shí)施。

總結(jié)一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè)：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一，是從價(jià)值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動(dòng)，自我管理，自我領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)于儒家講的修身；七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當(dāng)于儒家的齊家、治國、平天下；當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新，相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想，強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng)，唯有變化是唯一不變的真理。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十三

人生最值得的投資就是不斷磨練自己，最珍貴的工具是具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。通過身體、智力、情感和精神四個(gè)層面的自我提升和完善，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)：

這段時(shí)間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對于探索自我，提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對于高效能人士中提到的七個(gè)習(xí)慣，我認(rèn)為是一個(gè)相輔相成的整體，對于目標(biāo)我們既要全力以赴，也應(yīng)當(dāng)注重自身的修煉和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且科學(xué)管理自己的時(shí)間，同時(shí)保持求知若饑、虛心若愚的虔誠心態(tài)，從而走向獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己。在這個(gè)過程中要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。重點(diǎn)還要有創(chuàng)新精神從而促進(jìn)前六個(gè)習(xí)慣的完善，關(guān)鍵的是從身心開始修煉自己。

在這個(gè)科技不斷變化知識不斷更新的世界里，原則是不變的。在生命的長河中，要完成渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn)，就需要我們改變自己，用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先，由內(nèi)而外全面造就自己，在面對現(xiàn)實(shí)問題中，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，摒棄個(gè)人魅力論等治標(biāo)不治本的思想，由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。然后對于習(xí)慣，品德實(shí)際上就是習(xí)慣的合成，從一件事意愿、知識和技巧出發(fā)，想要做到做什么，為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。人的行為總是一再重復(fù)，卓越不是一時(shí)的行為，而是一種習(xí)慣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣對一個(gè)人的重要性不言而喻。

對于良好的習(xí)慣，從最初的依賴別人去學(xué)習(xí)和被督促，到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨(dú)立期，再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，通過不斷的更新，達(dá)到自我的完善，對于需要具備的習(xí)慣首先有積極主動(dòng)、以始為終，在過程中要以要事第一、雙贏的思維去對待，同時(shí)我們要做到知己知彼，綜合綜效的去完成一件事，最后還要做到不斷的更新自己。

對與習(xí)慣來說，我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物，消極的對待工作，而是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高效能的人—我是我自己選擇的結(jié)果，積極主動(dòng)的去提升生命的價(jià)值。根據(jù)價(jià)值觀，有意識地選擇待人接物的方式，不受外界因素的干擾或沖動(dòng)行事，智慧地運(yùn)用刺激和回應(yīng)之間的空間，開闊自己的選擇和心胸。同時(shí)自己也應(yīng)當(dāng)跳出自己的“關(guān)注圈”，專注于自己的“影響圈”，專心做自己力所能及的事，不斷擴(kuò)大自己的“影響圈”。最后對待習(xí)慣，自己應(yīng)當(dāng)做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性，積極迎接學(xué)習(xí)、工作與生活的挑戰(zhàn)，用積極的語言，采取主動(dòng)的措施。

對于以始為終，所有的事物都應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在腦海里醞釀，其次才是實(shí)際的創(chuàng)造，牢記自己的目標(biāo)和使命，每天朝著自己的目標(biāo)去不斷努力，擬出愿景和目標(biāo)，據(jù)此塑造未來。自己設(shè)計(jì)自己的人生藍(lán)本，并用來引導(dǎo)自己的未來。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十四

本書的作者是美國著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維（stephen），入選美《時(shí)代周刊》“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物之一”，是美國家喻戶曉的啟蒙家。

柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。

我們就來學(xué)習(xí)讓大家津津樂道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么？這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截，就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣，這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格，就是我們每個(gè)人成長的過程當(dāng)中，有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴，就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候，遇到任何問題我們都會(huì)說媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個(gè)依賴型的人格。

依賴型人格就代表著這個(gè)人還沒有長大，他還是一個(gè)孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨(dú)立型的人格，就知道這事是我的問題，這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，這事我能夠想辦法。

那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變，就是從獨(dú)立型變成互賴型。

因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己，學(xué)霸覺得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好，他缺少了從獨(dú)立到互賴的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后，你可以從一個(gè)依賴型人格變成獨(dú)立型人格，變成互賴型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問題，就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境？是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候，我們都會(huì)自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的`自動(dòng)執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件，所以我們說習(xí)慣重要，是指它總是先于思考就開始行動(dòng)了。

如果要我們舉例，好習(xí)慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗儯e極、高效、友善、自律，著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來吧。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十五

首先非常感謝公司能有這樣的讀書活動(dòng)，促使我在忙碌的生活中抽出時(shí)間去讀書，看到很多點(diǎn)不論于生活還是工作都覺得受益匪淺。

最簡單明了詮釋書本7個(gè)習(xí)慣的是一張圓形圖，意思為：從第一階段依賴期，達(dá)到1.積極主動(dòng)，2.以終為始，3.要事第一；達(dá)到這三點(diǎn)可進(jìn)入第二階段獨(dú)立期，再通過4.雙贏思維，5.知彼解己，6.統(tǒng)合綜效；達(dá)成以上六點(diǎn)即進(jìn)入互賴期，最后還要7.不斷更新，才算是完成的七個(gè)習(xí)慣。

如何擁有習(xí)慣，此書的定義為：知識、技巧、意愿相互交織的結(jié)果。因?yàn)橹R可以讓我們知道做什么，為何做；技巧可以告訴我們怎么做；最后意愿是想要做。只有這三個(gè)交集才能完成做什么，怎么做，去做，整個(gè)完整鏈。

然后如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)能，有三句話最為影響深刻。第一句：“像這種只重金蛋的態(tài)度和思維定式，實(shí)在難以激發(fā)員工的熱情和潛能”，第二句：“你可以買到員工的時(shí)間，卻買不到他的心，而心才是忠誠與熱忱的根源”，第三句：“唯有在金蛋（產(chǎn)出）與鵝的健康和幸福（產(chǎn)能）之間取得平衡，才能實(shí)現(xiàn)真正的效能”。

“積極主動(dòng)”模式為：自我意識、想象力、良知、獨(dú)立意志。這里感受最深的一句為“真正有效的策略是從自身能控制的方面著手，也就是先改進(jìn)自己的缺失，努力成為模范妻子或丈夫，給予對方無條件的愛和支持”。

“以終為始”讓我認(rèn)識到——“從現(xiàn)在開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行、一舉一動(dòng)，無論發(fā)生在何時(shí)都必須遵循這一規(guī)則?！?；第二“確定角色和目標(biāo)——人生在世，扮演者各種各樣的角色”第三“唯有參與，才能認(rèn)同”。

“要事第一”——“別讓瑣事牽著鼻子走”、“勇于說不”。

“雙贏思維”中我看到有六個(gè)交往模式：利人利己（雙贏）、損人利己（贏/輸）、舍己為人（輸/贏）、兩敗俱傷（輸/輸）、獨(dú)善其身（贏）、好聚好散（無交易）。其中好聚好散是我之前沒有考慮到的，在工作的往來、生意的交集中，我盡力想考慮雙贏模式去互推結(jié)果，但是有時(shí)候不想對方受傷，也不想自殘的情況非常矛盾，此書中一句話，點(diǎn)明我“不能雙贏就好聚好散”。

知彼解己”中“表達(dá)也要講技巧，如何獲得理解，這也是雙贏之道不可缺少的”。

“統(tǒng)合綜效”的溝通層次，劃分合作層次為橫坐標(biāo)，信任度為縱坐標(biāo)，總共分為三個(gè)階段：互相提防（贏輸模式）、互相尊重（妥協(xié)）、統(tǒng)合綜效（雙贏）。此種“尊重差異——重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見到的不同世界”是我停留在妥協(xié)的重要原因。

“不斷更新”需要從四個(gè)方面磨練自己——1.身體：鍛煉、營養(yǎng)和壓力調(diào)節(jié)；2.社會(huì)/情感：服務(wù)、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感；3.精神：實(shí)現(xiàn)價(jià)值、忠誠、學(xué)習(xí)、冥想；4.智力：閱讀、想象、規(guī)劃和寫作。除此外，就是通過學(xué)習(xí)、堅(jiān)持、實(shí)踐來螺旋式上升。

以上為我本次也是第一次讀此書的觸動(dòng)點(diǎn)，也是留給之后的我來反省生活及工作中是否遵循以上的習(xí)慣來做人做事。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十六

回頭仔細(xì)想想，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果；今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會(huì)越大?！陡咝苋耸康?個(gè)習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個(gè)新臺階。

我們從來到這個(gè)世界，就已開始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用。《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識。

通過閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動(dòng)，而是靠良好的`習(xí)慣，要提升自我，樹立克服"慣性"的意識，并且"由內(nèi)而外的全面改造自己"。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。

讀書使人進(jìn)步，這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個(gè)過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道："如果一個(gè)人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步"。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動(dòng)，讓行動(dòng)來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難！

曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個(gè)人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有"積極主動(dòng)"的態(tài)度；"以終為始"的愿景；"要事第一"的把握；"雙贏思維"的互賴；"知彼解己"的溝通；"綜合綜效"的合作；"不斷更新"的創(chuàng)造，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十七

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法?！胺e極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，″要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。

“要事第一”是一種自己管理的原則，有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經(jīng)理，每天必然會(huì)被許多如針對性營銷政策的落實(shí)、客戶的走訪、對區(qū)局營銷支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時(shí)事宜等瑣事纏身。自己以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來去做最該做的事。

有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識到工作是要有章法的，不能眉毛胡一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，達(dá)到良好效果。

為提高工作效率，我每天上班第一件事情就是對一天的需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類，按照如下四個(gè)方面畫一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對照圖表規(guī)劃自己一天的工作。

這樣堅(jiān)持一個(gè)月后，我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先，圖表讓我的工作目標(biāo)變得可以觸摸和實(shí)際，從而避免浪費(fèi)時(shí)間和漫無目的地瞎干；其次，圖表為我節(jié)省了大量的時(shí)間，我每天可以排定事情的優(yōu)先次序，可以明確一些事情究竟是應(yīng)該做還是不應(yīng)該做。

排定優(yōu)先次序可以幫助我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右；第三，圖表大大地調(diào)動(dòng)了我的工作積極性。每天制一張圖表，使我對自己的工作目標(biāo)更加清晰，當(dāng)一天的工作結(jié)束時(shí)，檢視當(dāng)天的圖表，可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成，哪些工作還可以做得更好，從而使自己的積極性能夠充分地發(fā)揮出來。

通過一個(gè)月的實(shí)踐，我覺得我的時(shí)間分配比以前更加合理，工作效率大大提高，更重要的是每天工作的心情也更加愉快了。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的商業(yè)客戶經(jīng)理。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十八

近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬?？凭S博士通過運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長的書，書中認(rèn)為人生成長需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依賴階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段，也就是從0到一1，1一n的過程。

經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+12。

2020年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。

文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。

效能士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（19篇）篇十九

最近在多看閱讀上通過聽書的方式聽了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，說實(shí)話不太適應(yīng)“聽書”這種方式，作為一個(gè)四川人我還是更喜歡休閑的`捧著一本書，喝著茶慢慢的看，或是在公交車上用電子書一頁一頁的閱讀順便打發(fā)路上的時(shí)間。聽書這種方式總感覺會(huì)聽著聽著出神，但是我發(fā)現(xiàn)這種方式卻能很好的提高閱讀效率。

最開始選擇這本書是因?yàn)橛X得自己工作效率有待提高，想要通過一些學(xué)習(xí)能更好的提高自己的工作效率。但聽完這本書發(fā)現(xiàn)其實(shí)內(nèi)容并不是我想象中的那種，可以聽完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個(gè)人工作效率。書中主要介紹了我們可以從三個(gè)方面提升自我，從三個(gè)方面可以提升團(tuán)隊(duì)，最后塑造一個(gè)全新的自我。

“要事第一，有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標(biāo)可能有千千萬萬，每一個(gè)都要長期努力才能實(shí)現(xiàn)，可人的一生時(shí)間有限，滿打滿算也不過幾十年時(shí)間，再加上生活中各種各樣的瑣事，讓實(shí)現(xiàn)目標(biāo)困難重重，那該怎么辦？既然時(shí)間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強(qiáng)大的時(shí)間管理能力?！备杏X這就是我們現(xiàn)在工作內(nèi)容的寫照，每天工作強(qiáng)度大，責(zé)任重，要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢？作者提出了二維分類法，將事情按照重要性和緊迫性分為了四類：一、即重要又緊迫；二、重要但是不緊迫；三、不重要但是緊迫；四、即不重要也不緊迫。在處理這四類工作時(shí)作者又提出了兩點(diǎn)需要注意，一、抵制誘惑，對那些很想做又不重要的事情堅(jiān)決說不；二、學(xué)會(huì)授權(quán)，不要凡事親力親為。第一點(diǎn)也許就是我們現(xiàn)在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經(jīng)常會(huì)為一些小事糾結(jié)，郁悶以至于浪費(fèi)時(shí)間精力。我們應(yīng)該更多的將精力放到更重要的客戶身上，學(xué)會(huì)取舍。

“統(tǒng)合綜效，進(jìn)行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現(xiàn)意見不統(tǒng)一的地方，因?yàn)椴煌庖娡馕吨芎头制纾珜?shí)際上在合作的過程中差異才能真正帶來成果?！睍兄v到團(tuán)隊(duì)合作中有的人會(huì)相互提防，覺得自己的方法是最好的。有的團(tuán)體會(huì)心平氣和的討論，選出最好的方案。但是也有第三種方法，選取每個(gè)方案中合理的地方組成一個(gè)全新的方案。雖然這個(gè)講述的是團(tuán)隊(duì)合作時(shí)的處理方法，但是對我們來說其實(shí)也是有值得學(xué)習(xí)的方法。我們現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)的階段，有很多前者的經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)，但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個(gè)人在處理客戶時(shí)，都有自己的風(fēng)格，都有自己的一些小習(xí)慣。但是我們的目的都是一樣的，處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學(xué)習(xí)別人長處，加以利用形成適合自己的話術(shù)或者方法流程?？吹阶约汉蛣e人的差異，學(xué)習(xí)別人的長處，保留自己的優(yōu)勢，形成自己的風(fēng)格。

“不斷更新，保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經(jīng)常磨才能保持鋒利，一個(gè)人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時(shí)代保持進(jìn)步。有意識的進(jìn)行自我更新就相當(dāng)于對自己投資，我們自己才是我們擁有的最重要的資產(chǎn)?！弊髡咛岬娇梢詮纳眢w、精神、智力和社會(huì)情感四個(gè)層面出發(fā)提升自我，調(diào)整好自我后再出發(fā)。人應(yīng)該不斷的塑造新的自我，打造符合時(shí)代的自己。

以上就是我在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中覺得印象最深刻的地方，這個(gè)世界沒有捷徑可以走，一個(gè)人的成功與否都需要拿成績、成果來說話。我們可以做的就是不斷提升自我，提高工作效率在有限的時(shí)間里面做更多是事情，完成更多的工作，做出更多的成績。