學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
簡(jiǎn)愛(ài)人物形象心得體會(huì)篇一
簡(jiǎn)愛(ài)是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特所著的一部經(jīng)典小說(shuō),講述了女主角簡(jiǎn)·愛(ài)從孤獨(dú)貧困的童年經(jīng)歷到成為自由不屈的女子的故事。小說(shuō)中的人物形象塑造生動(dòng)鮮明,每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和成長(zhǎng)歷程,這些角色的塑造深入人心,引人入勝。通過(guò)閱讀這部小說(shuō),我對(duì)其中的人物形象有了更多的心得體會(huì)。
第一段:簡(jiǎn)·愛(ài)——一個(gè)勇敢獨(dú)立、渴望自由的女子
簡(jiǎn)·愛(ài)是小說(shuō)的主人公,她從小失去了雙親,被送去親戚家做女傭。在那里,她受到了歧視和虐待,但她仍然保持著勇敢和堅(jiān)定的信念,渴望擺脫貧困、孤獨(dú)和不平等待遇。在她成為一名家庭女教師后,她對(duì)自己的追求更加迫切,她希望能夠贏得自由和尊重,不被世俗所束縛。然而,在她與羅徹斯特的感情糾葛中,她學(xué)會(huì)了真正的愛(ài)情和妥協(xié)。
第二段:愛(ài)德華·羅徹斯特——誠(chéng)實(shí)善良、渴望愛(ài)的紳士
羅徹斯特是簡(jiǎn)的雇主,他是一個(gè)富有、自由、有思想的男人。他的人物形象具有復(fù)雜性和深刻性,既有正面的特質(zhì),也有陰暗的一面。他對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情是真實(shí)而深刻的,同時(shí)他也意識(shí)到自己和她的社會(huì)地位不同。羅徹斯特的形象展現(xiàn)了19世紀(jì)小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)形態(tài)和價(jià)值觀。
第三段:小一桶縮影——孤獨(dú)、貧困、不幸的小孩
小一桶是簡(jiǎn)·愛(ài)的室友,她從小就被稱(chēng)為丑陋、愚蠢,遭受著歧視和虐待。小一桶的形象呈現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)女性地位的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以及社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的看法。在小說(shuō)中,她的存在是必要的,她凸顯了簡(jiǎn)·愛(ài)與自己的不同之處,表現(xiàn)出小說(shuō)中的對(duì)社會(huì)和人的反思。
第四段:珍·艾略特——忠誠(chéng)、貞潔的友誼
珍是簡(jiǎn)·愛(ài)的堂妹,她是一個(gè)溫柔、有愛(ài)心、善良的女人。她和簡(jiǎn)是好友,她對(duì)她的幫助和支持是具有意義的。珍對(duì)小說(shuō)中的描寫(xiě)比較少,但她的存在證明了友情的力量,也為小說(shuō)增添了幾分溫情。
第五段:邪惡而有權(quán)力的萊斯特夫人——19世紀(jì)女性的悲慘命運(yùn)
萊斯特夫人是羅徹斯特的前妻,她是一個(gè)心術(shù)不正、狡猾陰險(xiǎn)的女人。她把羅徹斯特困在了愛(ài)情的泥潭中,使得他無(wú)法擺脫她的糾纏。她的人物形象展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)中一部分女性的特點(diǎn)和命運(yùn):缺乏教育和獨(dú)立自主性,沒(méi)有反抗能力,只能依附于男人的力量生存。
結(jié)論:小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》從女性的視角詮釋了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的性別關(guān)系、階級(jí)結(jié)構(gòu)和人性復(fù)雜性,其中每一個(gè)人物的形象個(gè)性特點(diǎn)鮮明,深入人心,使得人們可以更好地理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的真相和趨勢(shì)。通過(guò)反思人物形象,可以觸發(fā)更深的人文思考,有助于散發(fā)靈魂和心靈的共鳴。
簡(jiǎn)愛(ài)人物形象心得體會(huì)篇二
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有作者自傳性的作品,采用第一人稱(chēng)的自敘寫(xiě)法,讓女主人公傾訴自己的喜怒哀樂(lè)和人生理想,愛(ài)情友誼,具有娓娓動(dòng)聽(tīng),親切感人的藝術(shù)魅力。平等,對(duì)壓迫的反抗,對(duì)自由的爭(zhēng)取是簡(jiǎn)愛(ài)的思想主線。它寫(xiě)一個(gè)孤女個(gè)人的奮斗故事,作者本人生活中的悲哀,憂(yōu)患,緊張和勇氣在小說(shuō)中得到了強(qiáng)烈的反映。襁褓中父母雙亡的簡(jiǎn)愛(ài)被舅舅收養(yǎng),舅舅死后,舅母一家人百般虐—待她,最后將她送入慈善學(xué)校,在那里備受凌—辱摧殘。成年后,她被聘往桑費(fèi)爾德莊園當(dāng)家庭教師,與主人真誠(chéng)相愛(ài);及行婚禮,發(fā)生不測(cè),主人被證明早已結(jié)婚,其妻因瘋病被私關(guān)密室。簡(jiǎn)愛(ài)不愿作人情—婦,只身遠(yuǎn)離,流浪途中昏倒在風(fēng)雨之夜,被一青年牧師圣約翰救回家,在其兩個(gè)妹妹的照顧下恢復(fù)健康。牧師準(zhǔn)備去印度傳教,他認(rèn)為簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)而耐苦,可以作個(gè)好幫手,就向其求婚,但遭拒絕,因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)情有所鐘。愛(ài)情又使她返回桑費(fèi)爾德莊。這時(shí)女人已將莊園燒毀,自己也被燒死,主人搶救她時(shí)還弄成了殘廢,兩人終于幸福地結(jié)合。此外,簡(jiǎn)愛(ài)意外地得浪跡海外的叔父一筆遺產(chǎn),同時(shí)被證明她圣約翰原是姑表兄妹。簡(jiǎn)愛(ài)也在與世俗的抗?fàn)幹型癸@其強(qiáng)烈的女性意識(shí)和現(xiàn)世意義。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這部作品雖然具有濃厚的浪漫主義色彩卻是一部描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的小說(shuō)了。十九世紀(jì)是歐洲文學(xué)的繁盛表現(xiàn)在小說(shuō)創(chuàng)作的繁盛上。一大批優(yōu)秀的作家涌現(xiàn)出來(lái),更有勃朗特姐妹、簡(jiǎn)·奧斯丁這樣的女作家從廚房走入了書(shū)房,積極進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。有人甚至把十九世紀(jì)的小說(shuō)形容為由婦女寫(xiě)給婦女讀的文學(xué)。這一時(shí)期歐洲文學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)即是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的深化與加強(qiáng)。
關(guān)鍵詞:自尊、自主、叛逆、反抗、平等、自由、感情真摯
現(xiàn)世意義女性意識(shí)
無(wú)論是專(zhuān)橫霸道的表兄約翰還是狠毒的舅母里德都不能給簡(jiǎn)愛(ài)平等的親情和關(guān)愛(ài),當(dāng)伊麗莎、約翰和喬治亞娜斜倚在爐邊簇?fù)碇麄兊膵寢尠蚕硖靷愔畼?lè)的時(shí)候,簡(jiǎn)愛(ài)卻被排擠在母愛(ài)大門(mén)之外。簡(jiǎn)住在狠毒的舅媽家,當(dāng)挨過(guò)打后疼痛的感覺(jué)“壓倒了我的恐懼,我發(fā)瘋似地和他對(duì)打”。其實(shí)簡(jiǎn)愛(ài)也確實(shí)在盡力養(yǎng)成一種比較單純隨和的習(xí)性,活潑可愛(ài)的舉止,然而這種更開(kāi)朗、更率直、更自然的特性卻還是換來(lái)被關(guān)到紅房子的厄運(yùn)。這使得反抗在她的思想中扎下了根。她意識(shí)到“片刻的反抗已經(jīng)難免給我招來(lái)懲罰,于是我像任何一個(gè)反抗的奴隸一樣,在絕望中下了個(gè)決定,要反抗到底。所以當(dāng)藥技師給予簡(jiǎn)一個(gè)醫(yī)生正當(dāng)?shù)膶?duì)病人的關(guān)懷后,簡(jiǎn)的心靈得到了莫大的安慰。“我覺(jué)得我有了保障,有了朋友。”作者通過(guò)仆人間的對(duì)話(huà)寫(xiě)出太太的殘忍。在簡(jiǎn)離開(kāi)舅媽家去勞渥德上學(xué)前,簡(jiǎn)坦率地表現(xiàn)出她對(duì)舅媽的厭惡、仇恨與反抗。“她們都把太太叫做我的恩人,要是恩人的話(huà),那恩人就是個(gè)討厭的西。”“你以為我沒(méi)有感情,所以我沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài),沒(méi)有一點(diǎn)仁慈也行……你沒(méi)有一點(diǎn)憐憫心,我到死也不會(huì)忘記你是怎么推我——?dú)埍┑模瑑春莸模瑒e人以為你是個(gè)好女人,可是你壞,你狠心,你才會(huì)騙人呢!”話(huà)說(shuō)完,她“心靈就懷著自由感,仿佛是掙脫了一道無(wú)形的束縛,來(lái)到了夢(mèng)想的自由之中”。簡(jiǎn)愛(ài)的理智呼喊著:“不公呵,不公!為什么我總是受苦,總是遭人白眼,總是讓人告狀,永遠(yuǎn)受到責(zé)備呢?為什么我永遠(yuǎn)不能討人喜歡?為什么我盡力博取歡心,卻依然無(wú)濟(jì)于事呢?”這樣看來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)愛(ài)的苛求僅僅是順從和討好是不會(huì)有回報(bào)的,簡(jiǎn)愛(ài)命運(yùn)的不幸在反抗的聲音中就成了不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí),更何況簡(jiǎn)愛(ài)的思維、情感、知覺(jué)等潛在意象,當(dāng)發(fā)展為因?qū)?ài)的苛求而產(chǎn)生恐懼的時(shí)候,那些潛伏的、無(wú)意識(shí)的人格中的情緒和愿望就會(huì)在痛苦的刺激下以某些特別的言語(yǔ)和行為譬如逃跑、絕食做出反抗,借以擺脫難以忍受的心理和身體的摧殘。簡(jiǎn)愛(ài)自己曾說(shuō)過(guò):“在跟和我自己的性格相反的獨(dú)斷嚴(yán)酷的性格打交道的時(shí)候,在絕對(duì)服從和堅(jiān)決反對(duì)之間,我一生中從來(lái)不知道有什么折中的辦法。我總是忠實(shí)地絕對(duì)服從,一直到爆發(fā),變?yōu)閳?jiān)決反抗為止,有時(shí)還是帶著火山般的猛烈爆發(fā)的。
榮格的心理學(xué)認(rèn)為:“人格面具是一個(gè)人公開(kāi)展示的一面,其目的在于給人一個(gè)很好的印象以便得到社會(huì)的承認(rèn)。但是更多的時(shí)候許多人因預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)和要求無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),就會(huì)使所扮演的角色或所戴的面具發(fā)生人格變性,這種自我角色的變換我們稱(chēng)為人格面具的過(guò)度膨脹。”女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)受人格面具的支配,一面忍受里德太太刻毒的傷害,陪著小心順從她,千方百計(jì)討她歡心,想以此換來(lái)親人的關(guān)愛(ài)和對(duì)新生活所懷的希望。然而在通向未來(lái)的道路上,貧弱的交攻,身心的虐—待使她承受著巨大的折磨。簡(jiǎn)愛(ài)的性格中脆弱與堅(jiān)韌、激情與克制以此二元對(duì)立為觸動(dòng)點(diǎn),由此略漸膨脹的人格面具在意識(shí)和行為的統(tǒng)治下占據(jù)風(fēng)頭,并在現(xiàn)實(shí)和理想的較量中拉開(kāi)了張弓,從此播下了痛苦和無(wú)奈的種子。勿容置疑,簡(jiǎn)愛(ài)的性格中過(guò)于倔強(qiáng)的特殊性和始終保持強(qiáng)烈反叛意識(shí)的原則性常常表現(xiàn)為強(qiáng)烈的愛(ài)和恨,表現(xiàn)為孤獨(dú)和突破孤獨(dú)的抗?fàn)幰约皩?duì)自由的渴求。這自然使得原本六年枯燥乏味的勞渥德孤兒院的生活和學(xué)習(xí)變得更加緊張和痛苦,以至繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘,人格面具的異化和膨脹使簡(jiǎn)的生活注定不如想象的一帆風(fēng)順,但這一切并不能把小小的簡(jiǎn)愛(ài)打—倒。
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“休憩室的隔壁是一間小小的早餐室,我溜進(jìn)了那間屋子,那兒有一個(gè)書(shū)架,不一會(huì)兒我就找到了一本書(shū),我特意挑一本圖畫(huà)很多的書(shū)。我爬上了窗口,收起腳,像土耳其人那樣盤(pán)腿坐著,把破紅呢窗簾完全拉攏,我就加倍隱藏起來(lái),仿佛坐在神龕里似的。”簡(jiǎn)在讀書(shū)的過(guò)程中得到了她自己最大的滿(mǎn)足,簡(jiǎn)逐漸認(rèn)識(shí)到快樂(lè)就在身邊。勃朗特通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)似乎想要表明女性的快樂(lè)來(lái)自于抑制或者拒絕說(shuō)話(huà)和運(yùn)用沉默的力量。
為了懲罰簡(jiǎn),也為了擺脫簡(jiǎn),簡(jiǎn)被送進(jìn)了一家所謂的“慈善學(xué)校”。那里,生活條件極其惡劣,清規(guī)戒律極其森嚴(yán),孩子們受凍挨餓,慘遭毒打、罰站、剪頭發(fā)等凌—辱。簡(jiǎn)幾乎沒(méi)受過(guò)教育,不被重視,也從未接觸過(guò)社會(huì),是海倫,這個(gè)和她年紀(jì)相仿的但卻成熟的女孩給她上了人生第一課。當(dāng)簡(jiǎn)看到海倫平靜的受罰或是自己的自卑受到傷害后,她只是單純的憤怒,想反抗,她想把抽打海倫的教鞭從老師手中奪過(guò)來(lái),當(dāng)著她的面折斷。然而海倫叫她學(xué)會(huì)了忍耐和適應(yīng)環(huán)境。海倫能讓簡(jiǎn)平靜下來(lái),雖然會(huì)摻雜一點(diǎn)憂(yōu)郁,這使簡(jiǎn)在一次又一次挫折中變得堅(jiān)強(qiáng),而在簡(jiǎn)和海倫的友誼中讓讀者體會(huì)到她的善良及對(duì)朋友的忠誠(chéng)和關(guān)愛(ài),而不是因?yàn)橐恢鄙钤趬阂种胁⒁煌7纯苟@出的行為上的粗魯,這就塑造了一個(gè)完整的人物形象。
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)覺(jué)她深深地愛(ài)上了主人后,在地位如此懸殊的情況下,她卻敢于去愛(ài),因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。一個(gè)窮教師斗膽愛(ài)上一個(gè)上流人物,在等級(jí)深嚴(yán)的社會(huì)觀念看來(lái),無(wú)異于乞丐萬(wàn)奢望國(guó)王,所以這本身就是向社會(huì)及偏見(jiàn)的大膽挑戰(zhàn)。惟其如此,它也就意味著遭受嘲笑或侮辱,只有像簡(jiǎn)愛(ài)這樣并不把權(quán)貴放在心上的人才能去坦坦蕩蕩地愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)有句名言說(shuō):“女人一般被認(rèn)為是極其安靜的,可是女人也和男人有一樣的感覺(jué);她們像她們的兄弟一樣,需要運(yùn)用她們的才能,需要有一個(gè)努力的場(chǎng)地;她們受到過(guò)過(guò)于嚴(yán)峻的束縛,過(guò)于絕對(duì)的停滯,會(huì)感到痛苦正如男人感到的一樣;而她們的享有較多特權(quán)的同類(lèi)卻說(shuō)她們應(yīng)該局限于做布丁,織織襪子彈彈鋼琴,繡繡口袋,那他們也未免太心地狹窄了。”還有簡(jiǎn)愛(ài)那句著名的婦女獨(dú)立的宣言:“你以為,因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心了嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話(huà),并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體,——而是我的精神在同你的精神談話(huà);就像兩個(gè)都通過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前是平等的,——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模 迸幼顭崃业幕孟牒妥顐ゴ蟮氖聵I(yè),獲得這些并不容易。例如,奧斯丁就終身未嫁,勃朗特也遲至38歲才結(jié)婚。作者筆下的簡(jiǎn)一反世俗,首先在意識(shí)上就樹(shù)立了鮮明的人格獨(dú)立意識(shí)!
標(biāo)志著簡(jiǎn)完全走進(jìn)社會(huì)的是她進(jìn)入羅徹斯特家成為一名優(yōu)秀的,同時(shí)書(shū)中的男主人公也出現(xiàn)了。羅徹斯特先生由于遭遇過(guò)種種不幸讓她富有智慧,固執(zhí)、冷漠下是善良,就像冰雪覆蓋著的火山。他是簡(jiǎn)的主人,對(duì)她說(shuō)話(huà)有時(shí)會(huì)傲慢無(wú)禮,但并不漂亮的簡(jiǎn)的那種不卑不抗、爭(zhēng)取平等的精神及聰睿的頭腦將他徹底征服。簡(jiǎn)愛(ài)與男主人羅切斯特的愛(ài)情波折,使她的個(gè)性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)自已愛(ài)上羅切斯特的時(shí)候,她很清楚地意識(shí)到橫亙?cè)谒齻冎g巨大的鴻溝;羅切斯特出身名門(mén),是上流社會(huì)的紳士,她出身卑微,不名一文,只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師。然而,她并沒(méi)有因此氣餒,或者自我貶低,而是勇敢地向自已向羅切斯特承認(rèn)自己的感情。在一場(chǎng)社會(huì)地位如此懸殊的愛(ài)情當(dāng)中。表現(xiàn)得不卑不亢。她認(rèn)為人在精神上都是平等的,這無(wú)疑是在等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)社會(huì)向社會(huì)偏見(jiàn)的大膽挑戰(zhàn)。“要是上帝賜于我一點(diǎn)美貌和財(cái)富,我就要讓你感到難以離開(kāi)我就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。”在英國(guó)小說(shuō)史上,簡(jiǎn)是第一位女主人公,為強(qiáng)烈的感情驅(qū)使,主動(dòng)地向她愛(ài)慕的男人翁表達(dá)愛(ài)意,而又如此率真感人!當(dāng)她為自己不能與羅切斯特結(jié)合卻仍被留在莊園而感到屈辱時(shí),她憤然說(shuō)道:“你認(rèn)為,因?yàn)槲腋F!低微!不美!矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你錯(cuò)了!我的靈魂跟你一樣,我的心也和你一樣,我們站在上帝腳跟前,是平等的!”這番有力的自白表明了簡(jiǎn)一貫遵循的原則——自重,自尊,自愛(ài)。由于羅切斯特瘋妻的存在使他們無(wú)法結(jié)成夫妻,于是羅切斯特就決定帶簡(jiǎn)到遙遠(yuǎn)的地方一起生活,但簡(jiǎn)認(rèn)為自己異于當(dāng)一名情—婦,她對(duì)自己說(shuō):“我關(guān)心自己,我越是孤獨(dú),越是沒(méi)有朋友,越是沒(méi)有支持,我越尊重自己。”“這個(gè)一度曾是熱情、滿(mǎn)懷希望的女人又成了一個(gè)孤苦伶仃的姑娘了。”一段精彩的心理描寫(xiě)寫(xiě)出了她的情感與理智的斗爭(zhēng):“我不是羅徹斯特的新娘,這是我痛苦中的一部分,從最美好的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受和制服。可是我必須果斷地,立即地,完全地離開(kāi)他,這卻是無(wú)法忍受的,我辦不到!”一個(gè)固執(zhí)、理智、堅(jiān)強(qiáng)的姑娘躍然于紙上。即使她知道他依然愛(ài)她,卻不肯辱于自己的性格,她不想辱于羅之下。她要的是平等,所以她會(huì)忍著悲傷,不去犯錯(cuò)誤,盡管她是美麗的,而又不是她的錯(cuò)。就是面對(duì)著憤怒的羅,她仍能平靜從容而又固執(zhí)地堅(jiān)持自己的決定。于是她帶著悲傷、遺憾離開(kāi)了這座差點(diǎn)成為她的家的房子。
她勇敢地面對(duì)厄運(yùn)的挑戰(zhàn),作出了離開(kāi)羅切斯特這一痛苦而又堅(jiān)決的抉擇。這正是她把愛(ài)情與人的真正價(jià)值緊緊連接在一起,從而使愛(ài)情升華到了更高的境界。她的出走,不僅完滿(mǎn)地表現(xiàn)了她的性格,她的執(zhí)著追求,而且是世俗觀念的大膽蔑視。因此,她的離去不是逃避現(xiàn)實(shí),而是在更高層次上的選擇,是在爭(zhēng)取一個(gè)普通女子應(yīng)有的社會(huì)地位的'道路上往前邁了一步。
簡(jiǎn)愛(ài)在離開(kāi)莊園后,流浪荒郊,幸好被牧師圣約翰收留。圣約翰冷酷自私,以上帝的使者自居,口口聲聲說(shuō)去印度傳教是他的天職。他還以上帝的心意為借口強(qiáng)迫簡(jiǎn)嫁他為妻。他以表面的大公無(wú)私掩蓋了對(duì)簡(jiǎn)鮮活的感情的不管不顧。他并不是因?yàn)閻?ài)簡(jiǎn)而想娶簡(jiǎn)為妻的,而是認(rèn)為簡(jiǎn)適合做一個(gè)傳教士的妻子,是一個(gè)傳教士的工具。簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō):“我蔑視你的愛(ài)情觀念。”傳教士的妻子有婚姻沒(méi)有愛(ài),桑菲爾德的男人可以給她愛(ài)卻沒(méi)有婚姻。經(jīng)過(guò)了多年學(xué)習(xí)和思考的簡(jiǎn),有了可以支配自己命運(yùn)的知識(shí)和權(quán)力,她拒絕了這樁無(wú)愛(ài)的婚姻。她雖然沒(méi)有美貌與財(cái)富,她卻擁有著獨(dú)立的完美心靈;她沒(méi)有圣約翰那些冠冕堂皇的條件,但卻擁有著比圣約翰豐富很多的情感世界。
簡(jiǎn)愛(ài)雖是一個(gè)相貌平平的弱女子,由于她性格中的敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的精神,她不斷地超越世俗、超越自己,最終得到了自己的幸福;她忠于自己的感情、理智和尊嚴(yán)。她是一個(gè)卓爾不群的“女權(quán)主義者”。她從物質(zhì)和精神兩方面否定了社會(huì)偏見(jiàn)和傳統(tǒng)習(xí)俗,用自己獨(dú)特的性格力量造就了真正的幸福,簡(jiǎn)·愛(ài)是獨(dú)一無(wú)二的,魅力四射的。今天人們因?yàn)樾≌f(shuō)中所蘊(yùn)含的女權(quán)主義精神,開(kāi)始從不同的角度重新審視它。
《簡(jiǎn)愛(ài)》絕不是一部簡(jiǎn)單的描寫(xiě)一位女子成長(zhǎng)的名著,它的可貴之處在于塑造了簡(jiǎn)愛(ài)這一生動(dòng)的人物形象,向我們呈現(xiàn)出一位堅(jiān)強(qiáng),自信,聰慧,追求自由獨(dú)立,敢于爭(zhēng)取男女平等的新女性,這在男權(quán)橫行的年代無(wú)疑是發(fā)出一聲響亮的吶喊,為女性追求自由平等提供了精神上的支柱。它超越時(shí)間,歷久彌新,散發(fā)出精神的香味,具有極強(qiáng)的現(xiàn)世意義。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里,人們都瘋狂的似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有,而且義無(wú)反顧。也許當(dāng)人們窮得只剩下錢(qián)時(shí),他們會(huì)去追求“真愛(ài)”。可被現(xiàn)實(shí)世界沖昏頭腦的我們還配擁有真愛(ài)嗎?也許到了化繁為簡(jiǎn)返樸歸真的時(shí)候了。在追求物質(zhì)生活的時(shí)候,應(yīng)該在生活中灌注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺(jué),不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情。純凈的像一杯水,緩緩地灑落人間。簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)童話(huà),她讓我們相信,擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛(ài)、自立、自信的女子,即使是一株野百合,也會(huì)有自己的驕傲,也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。
人類(lèi)文明時(shí)代的到來(lái),曾更早的經(jīng)歷輝煌歷史的母權(quán)制必然的沒(méi)落了,數(shù)千年的父權(quán)社會(huì)似乎欲把女性排在文明史之外,男性長(zhǎng)期地獨(dú)霸了社會(huì)生活空間,屬于社會(huì)的中心地位,而女性的存在與衍化似乎只有一種生殖符號(hào)信息。女性被排在第二位,排第一位的是男性,女性是卑賤之眾,處處受男人支配,男人認(rèn)為這是正常現(xiàn)象,大多數(shù)女性應(yīng)該如此。這種看法實(shí)際上是女性意識(shí)處于一種長(zhǎng)期的沉睡狀態(tài),女性意識(shí)還沒(méi)有被喚醒。
一部全世界女性的宣言書(shū)。夏綠蒂勃朗特出版于1847年的小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》,是勃朗特三姐妹文學(xué)的首部,小說(shuō)一問(wèn)世,便廣受歡迎。簡(jiǎn)愛(ài)這一人物形象喚起了全世界千千萬(wàn)萬(wàn)女性的女性意識(shí)的覺(jué)醒,女性從簡(jiǎn)愛(ài)身上找到了追求平等、自由、幸福,以及勇于反抗一切的舊惡勢(shì)力的精神資源。
簡(jiǎn)愛(ài)思想上的變化正反映著女性意識(shí)的變化,女性意識(shí)的覺(jué)醒。表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。幼年的簡(jiǎn)被欺凌被侮辱的靈魂在掙扎在抗—議,戴著牧師和良母面具的布羅克赫特和里德太太,像披著人皮的毒蝎,輪翻用其鉗子與毒刺撕扯、螯蜇孤立無(wú)助的簡(jiǎn),而簡(jiǎn)在此時(shí)表現(xiàn)出的耿直與倔強(qiáng)像頭氣沖沖伸頭頂人的發(fā)瘋的小山羊,讓讀者看到了一具極有骨氣的靈魂被魔鬼拉扯著向地獄,靈魂最終掙脫了魔爪,扇動(dòng)已殘破的翅膀在陽(yáng)光下飛翔。可以說(shuō)作家就確定了簡(jiǎn)愛(ài)人物形象的追求平等自由,勇于反抗的基調(diào)。小小的簡(jiǎn)愛(ài)內(nèi)心已有朦朧的女性意識(shí),這種女性意識(shí)在她心中不斷地醞釀,成形。羅沃德學(xué)校像外表粗糙的珍珠貝一樣,孕育了簡(jiǎn)愛(ài)毫顆通體散發(fā)著貞潔、清新、正直、聰穎的光暈的珍珠。簡(jiǎn)愛(ài)的反抗性格更加明顯,和她的朋友海倫朋斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對(duì)比。而簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深?lèi)和唇^。她對(duì)海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它。”簡(jiǎn)愛(ài)的性格日趨成熟,她的女性意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié),勇于追求自己的幸福生活。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛(ài),才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí),簡(jiǎn)愛(ài)表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求,她的愛(ài)情是純潔高尚的,她對(duì)羅徹斯特的財(cái)富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因?yàn)樗芷降却耍此暈榕笥眩c她坦誠(chéng)相見(jiàn)。而當(dāng)羅徹斯特向她吼出“我有權(quán)蔑視你”的時(shí)候,歷經(jīng)磨難而又一直處境低微的簡(jiǎn)逐毅然亮出了自信與自尊的旗幟:“你以為我窮,不好看,就沒(méi)有自尊嗎?我們?cè)诰裆鲜瞧降鹊模≌蟾负臀易罱K將通過(guò)墳?zāi)雇瑯诱驹谏系勖媲耙粯印!八米约旱恼Z(yǔ)言和行動(dòng)證明了:自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛(ài)情。
羅徹斯特已經(jīng)結(jié)婚的事實(shí),她毅然地離開(kāi)了他。她不愿做他的情人,她的強(qiáng)烈的自尊也不允許她這樣做。在這物質(zhì)欲望橫流的社會(huì)里,人們似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富的之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格而拋棄所有,而義無(wú)反顧的。她讓我們相信,擁有獨(dú)立人格并可以自立自信的女人,即使是一株野百合,也會(huì)有自己的驕傲,也會(huì)找到自己永遠(yuǎn)的春天。最后圣約翰對(duì)簡(jiǎn)的強(qiáng)大“引導(dǎo)”、“召喚”在簡(jiǎn)的靈魂和智慧面前終于失敗了,面對(duì)圣約翰“奉獻(xiàn)”出來(lái)的“愛(ài)情”,簡(jiǎn)說(shuō):“我瞧不起你對(duì)愛(ài)情的看法,我瞧不起你奉獻(xiàn)的這種虛假感情。”簡(jiǎn)的話(huà)語(yǔ)終讓圣約翰退卻了,人的個(gè)性與冷酷的宗教理性的交鋒,最終還是個(gè)性之鳥(niǎo)掙脫羅網(wǎng)勝利地飛向天空。
她還是那么愛(ài)著羅徹斯特時(shí),盡管在得知他已被一場(chǎng)意外的大火燒成殘廢,她還是義無(wú)反顧地回到他身邊,就像當(dāng)初義無(wú)反顧離開(kāi)一樣。“我毫不在乎,先生。現(xiàn)在我確實(shí)對(duì)你有所幫助了,所以此起當(dāng)初你能自豪地獨(dú)立自主,除了施主與保護(hù)人,把什么都不放在眼里時(shí),要更愛(ài)你了。”她并沒(méi)有因?yàn)榱_徹斯特眼瞎、腿瘸而嫌棄他,相反地她羅徹斯特最困難的時(shí)候來(lái)到了他的身邊,關(guān)心他,幫助他,并且接受了他的愛(ài),和他走到了一起。文章至此,作者塑造的簡(jiǎn)愛(ài)形象變得高大起來(lái),她的人格臻于完美。好的行為令人肅然起敬。她已經(jīng)站在羅徹斯特平等的地位上。男性和女性是平等的,男人能做的事情女人也能做到。至此,簡(jiǎn)愛(ài)的女性意識(shí)已經(jīng)達(dá)到一個(gè)高的層次。人物形象充分反映了女性意識(shí)的覺(jué)醒,至今仍有極大的現(xiàn)實(shí)意義。女性與男性共同創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)共有的物質(zhì)文明和精神文明,女性為推動(dòng)人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
結(jié)束語(yǔ)
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)貧苦低微,其貌不揚(yáng),性格倔強(qiáng),感情豐富,獨(dú)立自尊,勇敢執(zhí)著,聰慧過(guò)人的女孩,她對(duì)自己的命運(yùn),價(jià)值,地位的思考和努力把握,對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)愛(ài)身上,我們看到了當(dāng)今新女性的形象:自尊,自重,自立,自強(qiáng),對(duì)于自己的人格,情感,生活,判斷,選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。在英國(guó)文學(xué)史上,有許多經(jīng)典名著永垂不朽,《簡(jiǎn)愛(ài)》在其中的排名并不靠前,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深入人的靈魂,并影響人們的精神世界,甚至影響人的畢生命運(yùn)的作品并不多。小說(shuō)的成功,很大程度上得益于女主人公簡(jiǎn)愛(ài)形象的獨(dú)特塑造:這是一個(gè)出生卑微,其貌不揚(yáng),卻又敢于抗?fàn)帲竽懽非笞杂伞⑵降群腿烁癃?dú)立的女性形象。
簡(jiǎn)愛(ài)人物形象心得體會(huì)篇三
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特名著,也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之一。小說(shuō)以孤兒簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(zhǎng)歷程為主線,勃朗特將主人公塑造成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、敏感、充滿(mǎn)智慧和勇氣的女性形象,她以自己的雙手打造了自由和幸福的人生。下面,我將就《簡(jiǎn)·愛(ài)》中人物形象給大家分享一下自己的心得體會(huì)。
【第一段】
小說(shuō)中最重要的人物自然是主人公簡(jiǎn)·愛(ài)。一個(gè)孤兒、家境貧寒的女孩,卻有著異常堅(jiān)韌的意志和強(qiáng)烈的獨(dú)立心。簡(jiǎn)·愛(ài)通過(guò)自己的努力和聰明才智,得到了學(xué)校的教育,并最終成為一個(gè)自力更生的女性。她堅(jiān)持自己的信念,不屈不撓地追求自己的幸福。她的勇氣和執(zhí)著感染了讀者,成為了一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
【第二段】
與此同時(shí),小說(shuō)中的羅切斯特也是一個(gè)備受注目的人物形象。他個(gè)性強(qiáng)烈,獨(dú)立自主,但由于過(guò)去的經(jīng)歷,內(nèi)心深處卻有著一種孤獨(dú)和痛苦。與簡(jiǎn)·愛(ài)相遇之后,他們兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了一番曲折,最終他們終于走到了一起,成為了相互依賴(lài)、相互支持的伴侶。羅切斯特的人物形象讓我們認(rèn)識(shí)到,一個(gè)成功的男人也可以擁有柔軟、溫暖的一面,也可以為了心愛(ài)的女人而放下驕傲,接受自己的過(guò)去和錯(cuò)誤。
【第三段】
作為雙方的矛盾點(diǎn),小說(shuō)中的英格拉姆叔叔也是一位令人難忘的人物。他是一個(gè)嚴(yán)格、固執(zhí)的人,有著自己一套嚴(yán)格的道德觀念,這種觀念經(jīng)常與簡(jiǎn)·愛(ài)的主張產(chǎn)生沖突。雖然在小說(shuō)的情節(jié)中,英格拉姆的性格使得他與簡(jiǎn)·愛(ài)之間的關(guān)系變得緊張,但是在整個(gè)故事情節(jié)的推進(jìn)過(guò)程中,它也展現(xiàn)出了對(duì)一些真情實(shí)感的認(rèn)可。
【第四段】
小說(shuō)的另一位重要人物是住在桑菲爾德莊園中的三個(gè)小姐妹:黛安娜、瑪麗和艾拉。借助對(duì)這三個(gè)人物的刻畫(huà),勃朗特描繪了英國(guó)上層社會(huì)女性的一些形象和女性的自由理想。三個(gè)姐妹的相貌和性格各不相同,但她們卻同樣都非常渴望自由,追求自己的理想和目標(biāo)。她們的人物形象,使小說(shuō)中呈現(xiàn)出了女性自由的愿望和女性間的互惠之情。
【第五段】
小說(shuō)中還有許多形象生動(dòng),充滿(mǎn)人性的人物,如喬·艾德、約翰·里弗斯等等。他們或者是簡(jiǎn)·愛(ài)的朋友、或者是簡(jiǎn)·愛(ài)的敵人,或者是場(chǎng)所中的陌生人,都起到了推動(dòng)故事情節(jié)的作用。借助這些形象,小說(shuō)中的故事次第展開(kāi),呈現(xiàn)出了世界各地讀者都能夠共鳴的自由、愛(ài)情、幸福、華麗等主題和情感元素。
【結(jié)束語(yǔ)】
總體而言,《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的人物形象形態(tài)各異,既有強(qiáng)大的動(dòng)力和執(zhí)著,也有痛苦、勇氣、猶豫和堅(jiān)韌等人物性格,呈現(xiàn)出了細(xì)膩、多元、不斷變換的人物畫(huà)卷。通過(guò)每一個(gè)人物的形象、性格和故事情節(jié)的發(fā)展,勃朗特成功地傳遞出了一種自由、獨(dú)立、對(duì)愛(ài)情的渴望和敬畏心,值得我們每一個(gè)讀者去深思和反思。
簡(jiǎn)愛(ài)人物形象心得體會(huì)篇四
簡(jiǎn)愛(ài)的形象特點(diǎn)當(dāng)中最突出,也是最為人津津樂(lè)道的就是她堅(jiān)守自尊與平等的性格。簡(jiǎn)愛(ài)在童年的時(shí)候失去雙親,寄住在自己的舅舅和舅母身邊。但是舅母和她的兒女們對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài)不斷進(jìn)行凌辱和責(zé)罵,甚至連傭人也敢欺負(fù)她。在這種情況下,幼小的簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有選擇屈服于當(dāng)前的生活環(huán)境,對(duì)于舅母和表兄弟姐妹的欺辱表現(xiàn)出反抗精神。她渴望能夠得到公平的待遇,堅(jiān)信自己只要不停止反抗,總有一天會(huì)爭(zhēng)取到自己的自由與平等。她的表哥因?yàn)閷?duì)她的過(guò)分欺凌,簡(jiǎn)愛(ài)奮起反抗,代表了她對(duì)自尊的看重。在與羅切斯特先生相戀的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了自己即將淪為情婦的尷尬境地,沒(méi)有迷失在與羅切斯特的柔情蜜意當(dāng)中,而是選擇離開(kāi)。
為了能夠進(jìn)一步得到社會(huì)的認(rèn)可,她在做家庭教師的時(shí)候時(shí)刻沒(méi)有忘記如何做到自尊自愛(ài)。雖然簡(jiǎn)愛(ài)外表平庸,但是她知識(shí)豐富、眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),所以她更珍惜自己的自尊。
在面對(duì)其他人的奚落和無(wú)禮的時(shí)候,她表現(xiàn)出不卑不亢的氣度。在簡(jiǎn)愛(ài)的精神世界里,所有人都處在一個(gè)平等的地位上,窮人也值得尊敬。簡(jiǎn)愛(ài)憑借對(duì)于自尊的維護(hù)以及對(duì)平等的堅(jiān)持,沒(méi)有淪落為羅切斯特的情婦。簡(jiǎn)愛(ài)曾經(jīng)發(fā)出這樣的聲音:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸?我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富,我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是以血肉之軀同你說(shuō)話(huà),而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話(huà),就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下,彼此平等———本來(lái)就是如此!”這段話(huà)充分表現(xiàn)出簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)于自尊的重視,包括對(duì)于每個(gè)人平等地位的看重。
簡(jiǎn)愛(ài)雖然是一個(gè)極富反抗精神的人物形象,但是她畢竟是一個(gè)女性,所以作者賦予了她另外一個(gè)性格特點(diǎn)就是剛?cè)岵?jì)、情感豐富。簡(jiǎn)愛(ài)的柔性特質(zhì)來(lái)源于女性的身份,她在漫長(zhǎng)的童年生活中外表不夠出眾,也不太會(huì)討人歡心,所以是比較柔軟的。但是柔弱的外表之下是一顆無(wú)比強(qiáng)大的內(nèi)心,不斷反抗這個(gè)世界的不公平。
不輕易被命運(yùn)所打敗,用自己的努力來(lái)爭(zhēng)取幸福的權(quán)利,讓人心中油然而生一種敬佩之情。簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情觀是比較純潔的,自己在深?lèi)?ài)對(duì)方的同時(shí),也渴望得到對(duì)方同樣的愛(ài)。比如當(dāng)她知道羅切斯特已經(jīng)是有婦之夫的時(shí)候,她感到自己純潔的愛(ài)情受到了玷污,所以毅然決然的選擇放棄了這段不純潔的感情。當(dāng)救助她的圣約翰在向簡(jiǎn)愛(ài)表明心意的時(shí)候,簡(jiǎn)愛(ài)能夠明確自己的心意,拒絕了圣約翰的求愛(ài),也拒絕了安穩(wěn)的生活。
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)最終回到桑菲爾德莊園的時(shí)候,羅切斯特先生已經(jīng)成為一個(gè)失去財(cái)富也失去健康的殘疾人,但是簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有選擇再次離開(kāi),因?yàn)槭ヒ磺械牧_切斯特與她處在一個(gè)更加平等的位置上,她終于爭(zhēng)取到了一份平等的、純潔的愛(ài)情。
從簡(jiǎn)愛(ài)的感情經(jīng)歷來(lái)看,簡(jiǎn)愛(ài)的情感豐富,且敢愛(ài)敢恨,在選擇伴侶的時(shí)候更多的考慮兩人精神世界的契合,而非金錢(qián)和地位的利誘,更不是找一個(gè)所謂的棲身之所。她追求平等的位置和自由的愛(ài)情,是新時(shí)代女性的精神楷模。
女主人公簡(jiǎn)愛(ài)的人生從童年開(kāi)始就充滿(mǎn)苦難。在雙親去世以后她為了生活不得不去討舅母的歡心,但是就算如此,舅母一家還是繼續(xù)虐待她。但是簡(jiǎn)愛(ài)仍然沒(méi)有放棄,希望能夠通過(guò)進(jìn)學(xué)校的方式追求自己的幸福,離開(kāi)魔窟一般的舅母家。但是在她進(jìn)入學(xué)校以后,學(xué)校內(nèi)部卻沒(méi)有她想象那樣和諧。洛伍德學(xué)校實(shí)行殘酷的體罰制度教育,生活并不好過(guò)。簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校當(dāng)中飽嘗身體和精神上的兩重折磨,但是她仍然不放棄讀書(shū),希望能夠提升自己。從學(xué)校畢業(yè)以后簡(jiǎn)愛(ài)通過(guò)自身的努力進(jìn)入了桑菲爾德莊園任職家庭教師。在這里她遇到了自己的靈魂伴侶羅切斯特先生,在與羅切斯特的相處當(dāng)中,簡(jiǎn)愛(ài)感受到了愛(ài)情的美好。就在她以為好夢(mèng)成真的時(shí)候,她發(fā)現(xiàn)了羅切斯特的秘密。那就是羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚,而且將他已經(jīng)瘋癲的妻子關(guān)在莊園的閣樓里。簡(jiǎn)愛(ài)感覺(jué)到自己追求的所謂平等的愛(ài)情已經(jīng)幻滅,做羅切斯特的情婦絕不是簡(jiǎn)愛(ài)的選擇。簡(jiǎn)愛(ài)出走桑菲爾德莊園,又遇到了圣約翰,但是圣約翰是一個(gè)將感情都奉獻(xiàn)給上帝的人,最后還是返回桑菲爾德莊園,雖然這個(gè)時(shí)候羅切斯特的財(cái)富和健康都已經(jīng)消失了。簡(jiǎn)愛(ài)的前半生極盡坎坷,但是她始終沒(méi)有放棄追求幸福和美好的熱情,持之以恒,抓住機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己想要的生活。
海倫是簡(jiǎn)愛(ài)在孤兒院最好的朋友,她是個(gè)寬容的女孩。她教會(huì)簡(jiǎn)愛(ài)學(xué)會(huì)忍耐。從書(shū)中讓讀者感受到她的善良與友好。海倫告訴簡(jiǎn)愛(ài):“生命太短促,不能用來(lái)記仇蓄恨。”最終因一次大的肺病中去世。
海倫與簡(jiǎn)愛(ài)的出身和經(jīng)歷有一些相似之處。比如她們兩個(gè)都是孤苦無(wú)依的年輕女孩,都飽受欺凌與磨難。但是海倫的性格的內(nèi)心世界與簡(jiǎn)愛(ài)截然相反。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)敢于反抗的人,但是海倫在遭受他人欺凌的時(shí)候,簡(jiǎn)愛(ài)會(huì)表現(xiàn)出明顯的反抗情緒,她表示,“要是她用那根木條打我,我會(huì)從她手里奪過(guò)來(lái),當(dāng)著她的面折斷。”但是海倫卻要堅(jiān)持忍受這種痛苦。
小說(shuō)還著重刻畫(huà)了另外一個(gè)女性人物,就是羅切斯特的太太——伯莎。
伯莎被關(guān)在莊園閣樓上,是被男權(quán)社會(huì)所欺壓的可憐女性。羅切斯特花錢(qián)將她買(mǎi)回英國(guó),沒(méi)有給過(guò)伯莎絲毫的憐愛(ài),被整日關(guān)在閣樓上,成為一個(gè)可憐的瘋女人。這個(gè)瘋女人的刻畫(huà)正是對(duì)當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)的抵抗,無(wú)法真正為自己的自由而抗?fàn)帯2陌l(fā)瘋不同于簡(jiǎn)愛(ài)理智而有力的反抗,伯莎的瘋是對(duì)這個(gè)男權(quán)社會(huì)無(wú)力的抵抗。伯莎與羅切斯特的婚姻只不過(guò)是一場(chǎng)金錢(qián)和地位的交易。她的丈夫羅切斯特雖然出生于富有的家庭環(huán)境,但是因?yàn)樗⒎沁@個(gè)家中的長(zhǎng)子,所以無(wú)法繼承家里的財(cái)產(chǎn)。羅切斯特不甘心這樣的境遇,所以他選擇與伯莎結(jié)婚,以此來(lái)獲取財(cái)富,實(shí)際上他對(duì)伯莎沒(méi)有任何感情。羅切斯特通過(guò)與伯莎的婚姻交易獲取了不菲的嫁妝,他變成了真正的有錢(qián)人。與此同時(shí),伯莎在嫁給羅切斯特的同時(shí),伯莎的父親也有自己的打算。女兒伯莎嫁給羅切斯特以后,自己的社會(huì)地位也有一定的提升。伯莎就這樣成為了男權(quán)社會(huì)和人的私欲的犧牲品。伯莎沒(méi)有像簡(jiǎn)愛(ài)一樣反抗的精神和倔強(qiáng)的性格,所以在她自己的悲劇中,她只能選擇發(fā)瘋來(lái)逃避生活的折磨,是那個(gè)時(shí)代女性地位和境遇的寫(xiě)照。一心嫁入豪門(mén)的女性未必能夠擁有幸福的生活。與伯莎相比,簡(jiǎn)愛(ài)反抗壓迫,追求自由的精神讓她更具人格魅力,也有獲取幸福的性格基礎(chǔ)。
簡(jiǎn)愛(ài)人物形象心得體會(huì)篇五
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
——夏洛蒂《簡(jiǎn)愛(ài)》
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。
所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。
畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。
所以她是成功的,幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
再到之后她的默默離去。
她毅然離開(kāi)了愛(ài)德華·羅杰斯特。
但是簡(jiǎn)卻在愛(ài)德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊,照顧她,陪伴他。
這里,簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)德華的愛(ài)讓我感動(dòng)。
簡(jiǎn)·愛(ài)就是一個(gè)混合體,一個(gè)理智,堅(jiān)韌,執(zhí)著的混合體。
當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌,我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。
你不夠堅(jiān)韌,怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界?這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的,這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。
你若不堅(jiān)韌,我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過(guò)得很痛苦。
面對(duì)危險(xiǎn),我們需要勇敢。
然而面對(duì)困難,我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌!
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),困難幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有,從小就一直走在大人們鋪好的道路上,那上面的大石頭沒(méi)有,有的只是一些小石子,或許會(huì)扎到我們,有些硌腳。
可是最大的困難都沒(méi)有了~。
現(xiàn)在我們說(shuō)的苦啊苦啊的,其實(shí)都是假的。
那是我們沒(méi)受過(guò)什么苦,所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫!現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走,那我們以后呢?難道還要讓父母來(lái)么?這不可能!!因此,我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌,面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來(lái)。
堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生!
簡(jiǎn)愛(ài)人物形象心得體會(huì)篇六
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō),它告訴人們一個(gè)人生的真諦。《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,x,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。
也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下,在富裕的生活誘-惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
簡(jiǎn)愛(ài)人物形象心得體會(huì)篇七
簡(jiǎn)愛(ài),在寄居的舅媽家里,和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:'你這男孩真是又惡毒又殘酷,你像個(gè)殺人犯----你像個(gè)虐待奴隸的人,----你像羅馬皇帝。' 他還敢于指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽?zhuān)?你以為你是好人,可是你壞,你狠心。'簡(jiǎn)愛(ài)的童年的生活讓讀者初步了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)。
簡(jiǎn)愛(ài)非常的重視自我,她說(shuō):'我是自己的主人',當(dāng)一對(duì)戀人的結(jié)婚計(jì)劃被粉碎時(shí),羅徹斯特提議到法國(guó)去過(guò)同居生活,盡管這個(gè)方案對(duì)于熱戀中的人來(lái)說(shuō)具有無(wú)可爭(zhēng)辯的誘惑力,但是她拒絕了----'我關(guān)心我自己。越孤獨(dú),越?jīng)]有朋友,越?jīng)]有人幫助,我越要自重。'因此她逃離了。
2、追求精神上的自由、平等
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)覺(jué)她深深地愛(ài)上了主人后,在地位如此懸殊的情況下,她卻敢于去愛(ài),因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。當(dāng)羅切斯特為了試探她而假意要娶某貴族小姐時(shí),她憤怒地說(shuō):'你以為,因?yàn)槲腋F,低賤,不美,矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!-----我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣!......。就如我們站在上帝跟前是平等的----因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?這是簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)內(nèi)心的為精神平等觀念的辯護(hù)。
3、感情熾烈,敢于追求真正意義上、完整的愛(ài)情
簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特情感非常的追求非常的真誠(chéng)和專(zhuān)一,這主要表現(xiàn)在對(duì)她對(duì)羅徹斯特執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛(ài)情上。當(dāng)圣約翰向她提出求婚,要她作為他的助手一起去印度傳教時(shí),簡(jiǎn)愛(ài)雖然認(rèn)為'他是個(gè)好人',但還是拒絕了他的求婚。可是在得知羅徹斯特還有瘋了的合法妻子,她還是拒絕了他的愛(ài),她不愿作人情婦,她要的還是一份真正意義的完整愛(ài)情。然而,當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了羅徹斯特后,并沒(méi)有在感情上拋棄他;相反,她的愛(ài)情像殉道一般,專(zhuān)一到打算為其作永遠(yuǎn)的犧牲,貧困時(shí)是這樣,富有后仍是這樣,更不會(huì)因?yàn)榱_徹斯特身體上的殘缺而棄之不顧。
4、意志堅(jiān)強(qiáng),智慧過(guò)人
在蓋茨海德府,簡(jiǎn)愛(ài)是童話(huà)里的'灰姑娘'、弱小、丑陋、怪僻、膽小、任人擺布,是個(gè)沒(méi)有明確地位和身份的'小家伙',是個(gè)'外來(lái)人',是個(gè)'異種人',是個(gè)'比不上傭人'的小姐。但簡(jiǎn)愛(ài)的心卻并沒(méi)有被丑惡的現(xiàn)實(shí)所摧毀,她的精神卻因粗礪的生活而錘煉得頑強(qiáng)。
'你沒(méi)有權(quán)利拿我的書(shū)。媽媽說(shuō)你是個(gè)靠別人養(yǎng)活的人;你沒(méi)有錢(qián)。'
在勞渥學(xué)校的悲慘體驗(yàn),更表現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)和驚人的意志力。簡(jiǎn)愛(ài)剛剛擺脫舅媽的虐待,就被送到寄宿學(xué)校讀書(shū),和其他孩子們一起,經(jīng)常挨餓受凍,挨打罰站。學(xué)校里傳染病奪取了好多孤兒的生命,簡(jiǎn)愛(ài)卻憑借頑強(qiáng)的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年。
' 當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?我肯定我們應(yīng)該回?fù)?---狠狠地回?fù)簦逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢在這樣打人。'這是簡(jiǎn)愛(ài)在言語(yǔ)上對(duì)打他的人有力回?fù)簦彩窃诰裆暇S護(hù)自己受傷的心靈。
5、結(jié)語(yǔ)
從上文的分析可見(jiàn),簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過(guò)人的女孩,她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握,對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)愛(ài)身上,我們看到了當(dāng)今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強(qiáng),對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。這是簡(jiǎn)愛(ài)人格魅力的啟示,也是本文的寫(xiě)作目的所在。
簡(jiǎn)愛(ài)人物形象心得體會(huì)篇八
記得當(dāng)時(shí)初讀《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)時(shí),我被封面上這簡(jiǎn)單的簡(jiǎn).愛(ài)兩個(gè)字吸引了。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字卻有多么富有的詩(shī)意化啊,我小心翼翼的撫摸著封面上的這兩個(gè)字,感受其背后的文化底蘊(yùn),一下子不由自主的別愛(ài)上了這本書(shū)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)雖然很經(jīng)典,但是它的語(yǔ)言通俗易懂,不會(huì)很深?yuàn)W。 就像一部長(zhǎng)篇小說(shuō)一樣,很真實(shí),表達(dá)的情感也扣人心弦。《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)以女主角簡(jiǎn).愛(ài)為刻畫(huà)對(duì)象,反映女性獨(dú)立自主、追求自由、堅(jiān)持自我,最后獲得幸福的故事。故事雖然曲折離奇、一波三折,但是最有一個(gè)美好的結(jié)局令人向往。
起初看《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我很同情簡(jiǎn).愛(ài),她從小就失去父母,被寄宿在舅舅、舅母家。自從舅舅去世之后,舅母露出陰險(xiǎn)的一面。不但沒(méi)有好好照顧簡(jiǎn).愛(ài),反而卻要把她趕走。簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家可算是受到了精神上的折磨。所以我很同情她,和她相比似乎我的童年就要好很多。我從小就有父母的疼愛(ài),可以算上衣食無(wú)憂(yōu)。和老師同學(xué)相處的都很好,可以吃自己想吃的東西,去自己想去的地方。不像簡(jiǎn).愛(ài)從小就受著精神上的折磨,但也就是從小飽受精神上的折磨,使她養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于反抗的精神,為人物的刻畫(huà)提供了背景,人物形象更加飽滿(mǎn)。
在后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)的舅媽把她送到了孤兒院,也就是在孤兒院遇上了自己的好朋友海倫。海倫這一人物也豐富了簡(jiǎn)愛(ài)的性格,海倫從側(cè)面烘托出簡(jiǎn).愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)的性格。起初就是海倫的微笑吸引了簡(jiǎn).愛(ài),她們成為了好朋友。但是非常不幸的是這么一位愛(ài)笑的女孩兒卻被一場(chǎng)疫情奪去了年輕的生命。海倫的死去讓簡(jiǎn).愛(ài)深受打擊,因?yàn)楹?jiǎn).愛(ài)把海倫當(dāng)成至親一樣,她們兩個(gè)女孩兒的身上都有著謙虛、刻苦、善良、寬容的優(yōu)點(diǎn)。但就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景不由得她們自己選擇,我曾反想過(guò),如果我生活在那樣艱苦背景下我可能會(huì)崩潰。這也是我很敬佩她們的原因,她們的身上有太多的閃光點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
海倫的死雖然使簡(jiǎn).愛(ài)深受打擊,但是簡(jiǎn).愛(ài)也很快的走了出來(lái),變得更加堅(jiān)強(qiáng)勇敢的面對(duì)生活。因?yàn)樗浪婧惢钕氯ィ髞?lái)簡(jiǎn).愛(ài)去做了家庭教師,也就是在這時(shí)遇到了男主羅切斯特先生,故事情節(jié)開(kāi)始慢慢浮現(xiàn)。簡(jiǎn)意識(shí)到自己愛(ài)上羅切斯特先生,她借著吉卜大賽來(lái)試探羅切斯特先生對(duì)于她的情感可見(jiàn)簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)非常機(jī)智聰慧的女性,她不是一個(gè)非常害羞的女孩子,而是一個(gè)獨(dú)立自主有自己想法的女生。她意識(shí)到自己喜歡羅切斯特先生,她就勇于面對(duì)自己的內(nèi)心,大膽追求自己喜歡的東西,這是我非常喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的一點(diǎn)。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)獨(dú)立自主的女性,倡導(dǎo)自由平等,這樣的性格令我敬佩。
我最喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》里的一句話(huà)是“你以為,就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,也沒(méi)有心嗎?不,你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”這也是讓我最有感觸的一句話(huà)。表達(dá)出她的獨(dú)立自主,她知道自己想要什么,不想要什么。他最后知道羅切斯特先生其實(shí)有妻子,她即使很愛(ài)羅切斯特先生,還是義無(wú)反顧的離開(kāi)了他。她對(duì)愛(ài)情的追求有始終不偏離傳統(tǒng)道德規(guī)范。她在個(gè)人情感和世俗觀念的矛盾沖突中尋求統(tǒng)一。《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)有著很深的文化底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)意義。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的故事情節(jié)一波三折,最終男主人公羅切斯特先生失去了健康和財(cái)富。但是簡(jiǎn).愛(ài)對(duì)他不離不棄,并最終和他幸福的生活在一起,表達(dá)出了愛(ài)情的真諦,和追求幸福的美好意愿。故事雖然有很多波折,但最終的結(jié)局是美好的。《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)也表達(dá)出了社會(huì)下層的覺(jué)醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位,并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌,這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)反映現(xiàn)實(shí),具有很深的現(xiàn)實(shí)意義。歌頌鼓勵(lì)女性擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn),追求獨(dú)立自主,敢于追求自己的幸福。《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)在文學(xué)史上很經(jīng)典,值得閱讀!
簡(jiǎn)愛(ài)人物形象心得體會(huì)篇九
一(1—4章)苦難的童年
地點(diǎn):蓋茨海德莊園
簡(jiǎn)?愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師,當(dāng)她還在幼年時(shí),父母就染病雙雙去世。簡(jiǎn)?愛(ài)被送到蓋茨海德莊園的舅父里德家撫養(yǎng),里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡(jiǎn)?愛(ài)。簡(jiǎn)?愛(ài)在里德太太家的地位,卻連使女都不如,受盡了表兄表姐妹的欺侮。一天表兄又打她了,她回手反抗,卻被舅母關(guān)進(jìn)紅房子里,她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了,重病一場(chǎng),過(guò)了很久才慢慢恢復(fù)健康。
二(5—10章)艱難的成長(zhǎng)
地點(diǎn):洛伍德學(xué)校
病好了以后,簡(jiǎn)?愛(ài)再也不想呆在里德太太家了,里德太太就把地送進(jìn)洛伍德孤兒院,即洛伍德學(xué)校。孤兒院院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子,簡(jiǎn)?愛(ài)在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。簡(jiǎn)?愛(ài)與孤兒海倫結(jié)成好友,教師譚波兒小姐很關(guān)心她。由于惡劣的生活條件,孤兒院經(jīng)常有孩子病死。一場(chǎng)傳染性的斑疹傷寒,奪走了許多孤兒的生命,她最好的朋友海倫就在這場(chǎng)傷寒中死去,這對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)打擊很大。這次斑疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡(jiǎn)?愛(ài)在新的環(huán)境下接受了六年的教育,并在這所學(xué)校任教兩年。由于譚波兒小姐結(jié)婚離開(kāi)洛伍德學(xué)校,簡(jiǎn)?愛(ài)厭倦了孤兒院里孤寂、冷漠的生活,登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
三(11—27章)坎坷的愛(ài)情
地點(diǎn):桑菲爾德莊園
桑菲爾德莊園的女管家聘用了她,于是她來(lái)到了桑菲爾德莊園。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行,偌大的宅第只有一個(gè)不到10歲的女孩阿黛爾,羅切斯特是她的保護(hù)人,她就是簡(jiǎn)?愛(ài)的學(xué)生。一天黃昏,簡(jiǎn)?愛(ài)外出散步,驚了剛剛從外面回來(lái)的羅切斯特的馬,羅切斯特從馬上摔了下來(lái),簡(jiǎn)?愛(ài)急忙上前去扶他,回到家后簡(jiǎn)?愛(ài)才知道他便是莊園主羅切斯特。羅切斯特是個(gè)性格陰郁而又喜怒無(wú)常的人,對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠,有時(shí)還會(huì)聽(tīng)到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。
在桑菲爾德莊園不斷發(fā)生奇怪的事情。有一天夜里,簡(jiǎn)?愛(ài)被一陣奇怪的笑聲驚醒,發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門(mén)開(kāi)著,床上著了火,她叫醒羅切斯特并撲滅火。羅切斯特告訴簡(jiǎn)?愛(ài),三樓住著一個(gè)女裁縫格雷斯?普爾,她神經(jīng)錯(cuò)亂,時(shí)常發(fā)出令人毛骨悚然的狂笑聲,并要簡(jiǎn)·發(fā)對(duì)此事嚴(yán)守秘密。
羅切斯特經(jīng)常參加舞會(huì),一天他把客人請(qǐng)到家里來(lái)玩,人們都以為在這場(chǎng)舞會(huì)上羅切斯特會(huì)向英格拉姆小姐求婚。在宴會(huì)上羅切斯特堅(jiān)持要簡(jiǎn)?愛(ài)也到客廳里去,客人們對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)的態(tài)度十分輕慢,羅切斯特卻邀請(qǐng)簡(jiǎn)?愛(ài)跳舞,簡(jiǎn)·愛(ài)感覺(jué)到自己對(duì)羅切斯特產(chǎn)生了感情。
一天,羅切斯特外出,家里來(lái)了一個(gè)蒙著蓋頭的吉普賽人。當(dāng)輪到給簡(jiǎn)?愛(ài)算命時(shí),簡(jiǎn)?愛(ài)發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘的吉普賽人就是羅切斯特,他想借此試探簡(jiǎn)對(duì)他的感情。這時(shí)莊園里又來(lái)了個(gè)名叫梅森的陌生人,當(dāng)晚他被三樓的神秘女人咬傷了,簡(jiǎn)幫羅切斯特把他秘密送走。
不久,里德太太派人來(lái)找簡(jiǎn)?愛(ài),說(shuō)她病危要見(jiàn)簡(jiǎn)?愛(ài)一面。回到舅母家中,里德太太給她一封信,這封信是三年前簡(jiǎn)的叔父寄來(lái)的,向她打聽(tīng)侄女的消息,并把自己的遺產(chǎn)交給簡(jiǎn)?愛(ài)。里德太太謊稱(chēng)簡(jiǎn)?愛(ài)在孤兒院病死了,直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡(jiǎn)?愛(ài)。
簡(jiǎn)?愛(ài)又回到桑菲爾德莊園,感覺(jué)像回到家一樣。回來(lái)后,羅切斯特向她求婚,簡(jiǎn)?愛(ài)答應(yīng)了,并高興地準(zhǔn)備婚禮。婚禮前夜,簡(jiǎn)?愛(ài)從夢(mèng)中驚醒,看到一個(gè)身材高大、面目令人恐怖的女人正在戴她的婚紗,然后把婚紗的面罩撕成兩半。羅切斯特告訴她那不過(guò)是一個(gè)夢(mèng),第二天當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)婚紗的面罩真的成了兩半。
婚禮如期舉行,一位不速之客闖進(jìn)了教堂,聲稱(chēng)婚禮不能進(jìn)行,他說(shuō)羅切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎?梅森為妻。羅切斯特承認(rèn)了這一事實(shí),并領(lǐng)人們看被關(guān)在三樓的瘋女人,那就是他的合法妻子。她有遺傳性精神病史,就是她在羅切斯特的房間放火,也是她撕碎簡(jiǎn)?愛(ài)婚紗的面罩。法律阻礙了他們的愛(ài)情,使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜,簡(jiǎn)?愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。
四(28—35章)別后流離
地點(diǎn):沼澤山莊
在尋找新的生活出路的途中,簡(jiǎn)?愛(ài)風(fēng)餐露宿,沿途乞討,歷盡磨難,最后暈倒在牧師圣約翰家門(mén)前,被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救了。簡(jiǎn)?愛(ài)住了下來(lái),圣約翰為地謀了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職位。不久,圣約翰接到家庭律師的通知,說(shuō)他的舅舅約翰?簡(jiǎn)去世了,留給簡(jiǎn)?愛(ài)二萬(wàn)英鎊,要圣約翰幫助尋找簡(jiǎn)?愛(ài)。圣約翰發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)?愛(ài)是他的表妹,簡(jiǎn)?愛(ài)執(zhí)意要與他們分享遺產(chǎn)。圣約翰是個(gè)狂熱的教徒,準(zhǔn)備去印度傳教,臨行前向簡(jiǎn)?愛(ài)求婚,但他坦率地告訴她,他要娶她并不是因?yàn)閻?ài)她,而是他需要一個(gè)很有教養(yǎng)的助手。簡(jiǎn)?愛(ài)覺(jué)得應(yīng)該報(bào)答他的恩情,但遲遲不肯答應(yīng)他。當(dāng)夜,圣約翰在荒原上等待簡(jiǎn)?愛(ài)的答復(fù),就在簡(jiǎn)?愛(ài)要作出決定的時(shí)候,她仿佛聽(tīng)到羅切斯特在遙遠(yuǎn)的地方呼喊她的名字“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”,她決定回到羅切斯特的身邊。
五(36—38章)相聚與幸福
地點(diǎn):芬丁莊園
當(dāng)簡(jiǎn)?愛(ài)回到桑菲爾德莊園時(shí),整個(gè)莊園成了一片廢墟。原來(lái)幾個(gè)月前,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園并跳樓自殺,羅切斯特為了救火,被燒傷了一只手臂并且瞎了雙眼,孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)芬丁莊園里。簡(jiǎn)?愛(ài)趕到農(nóng)場(chǎng),向他吐露自己的愛(ài)情,他們終于結(jié)婚了;兩年之后,羅切斯特的一只眼睛被治好了,他終于看到了簡(jiǎn)?愛(ài)為他生的第一個(gè)孩子。
人物形象
主要人物、性格特征、相關(guān)故事
一、簡(jiǎn)·愛(ài)
她不甘受辱、不甘于現(xiàn)狀,勇于反抗,自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng),她敢于追求平等、自由、獨(dú)立、真正的愛(ài)情,渴望與愛(ài)人能夠志趣相投且能相互尊重;她善良真誠(chéng)、寬容隱忍,堅(jiān)強(qiáng)理性。
相關(guān)故事:
1.瘦小的她敢于和表哥扭打。
2.奮發(fā)進(jìn)取,努力學(xué)習(xí)各門(mén)功課,并最終取得第一名
3.她不甘于洛伍德學(xué)校平淡的生活,登求職廣告,當(dāng)上了家庭教師。
4.當(dāng)簡(jiǎn)?愛(ài)發(fā)覺(jué)自己深深地愛(ài)上了莊園主人后,在地位如此懸殊的情況下,她卻敢于去愛(ài),并且在愛(ài)中不卑不亢。當(dāng)她得知羅切斯特有妻子時(shí),毅然離開(kāi)了他,不愿作依附于他的情人。
5.她主動(dòng)將原本屬于自己的遺產(chǎn)與表兄表姐平分。
6.她同意和圣約翰同往印度工作,但拒絕了圣約翰的求婚。
二、羅切斯特
有著良好的藝術(shù)修養(yǎng),オ華橫溢,個(gè)性獨(dú)立,表面陰郁刻薄、喜怒無(wú)常但卻心地善良、睿智率真、癡情倔強(qiáng),狂野而不失風(fēng)度,不看重財(cái)富、門(mén)第的差異。
相關(guān)故事:
1.與簡(jiǎn)?愛(ài)談?wù)摾L畫(huà)藝術(shù),給簡(jiǎn)?愛(ài)彈琴唱歌。
2.撫養(yǎng)情人的私生女阿黛爾,為救瘋妻子伯莎而受傷。
3.兩次與簡(jiǎn)?愛(ài)交談言辭尖刻,當(dāng)他喜歡上簡(jiǎn)?愛(ài)后又大膽求婚,不因?yàn)楹?jiǎn)?愛(ài)出身卑微而嫌棄她。
4.扮成吉普賽算命人試探簡(jiǎn)?愛(ài)對(duì)自己的愛(ài),設(shè)計(jì)讓勢(shì)利的英格拉姆小姐主動(dòng)離開(kāi)他。
5.在簡(jiǎn)?愛(ài)離開(kāi)后,他依然對(duì)她念念不忘,守候她歸來(lái)。
三、里徳太太
自私狹隘,冷酷無(wú)情,對(duì)兒子過(guò)度寵溺,但良知尚存,不是徹底的壞人。
相關(guān)故事:
1.憎恨簡(jiǎn)?愛(ài),并將她鎖進(jìn)紅房子,使她驚嚇過(guò)度生病。
2.兒子在她的管教下成了一個(gè)吃喝嫖賭、不學(xué)無(wú)術(shù)的敗家子。
3.臨終前懺悔,告訴了簡(jiǎn)?愛(ài)關(guān)于繼承叔父遺產(chǎn)的事。
四、海倫
聰明好學(xué)、求知欲望強(qiáng),知識(shí)淵博,逆來(lái)順受,善良隱忍、寬厚豁達(dá)。
相關(guān)故事:
1.面對(duì)老師的無(wú)理責(zé)難與懲罰,選擇沉默,坦然接受。
2.告訴簡(jiǎn)?愛(ài)要忘記仇恨,快樂(lè)地生活。
3.讀書(shū)時(shí)非常專(zhuān)注,能與譚波爾小姐談?wù)摳鞣N書(shū)籍,能逐字翻譯《埃涅阿斯紀(jì)》。
4.在簡(jiǎn)·愛(ài)受辱,同學(xué)遠(yuǎn)離她時(shí),主動(dòng)為簡(jiǎn)·愛(ài)送來(lái)咖啡和面包。
5.面對(duì)死亡時(shí)反過(guò)來(lái)安慰簡(jiǎn)?愛(ài)。
五、譚波爾小姐
神態(tài)安詳、舉止莊重,待人有禮,公正平和,富有同情心,心地善良,并且多才多藝,深受學(xué)生愛(ài)戴。
相關(guān)故事:
1.在學(xué)校為學(xué)生爭(zhēng)取更多的食物和衣物,保證她們不受饑餓。
2.當(dāng)簡(jiǎn)被當(dāng)眾羞辱后,她安慰了簡(jiǎn),并讓她客觀講述事實(shí),然后求證,最后幫簡(jiǎn)洗刷罪名。
3.在學(xué)校里擔(dān)任多門(mén)功課的教學(xué)工作,指導(dǎo)簡(jiǎn)和海倫的學(xué)習(xí)和生活。
六、圣約翰
執(zhí)著,堅(jiān)定,善良,能吃苦耐勞,有明確的人生追求目標(biāo),富有同情心和犧牲精神、奉獻(xiàn)精神;同時(shí)也比較嚴(yán)肅,略顯刻板,專(zhuān)橫,缺乏他這個(gè)年齡段的男子應(yīng)有的開(kāi)朗活潑。
相關(guān)故事:
1.在簡(jiǎn)·愛(ài)傾沛流離將要餓死時(shí)收留了她,并給她找了鄉(xiāng)村教師的同工作。
2.在鄉(xiāng)村里兢兢業(yè)業(yè)地做好自己牧師的工作,深夜仍然外出為臨死的一位母親禱告。
3.主動(dòng)學(xué)習(xí)印度語(yǔ)言,到條件惡劣的印度傳教,開(kāi)展工作。
4.覺(jué)得簡(jiǎn)?愛(ài)適合做他的妻子便一直強(qiáng)迫她接受自己的求婚。
七、黛安娜、瑪麗
簡(jiǎn)?愛(ài)的兩個(gè)表姐,聰明、好學(xué)、待人友好、善良。
相關(guān)故事:
自學(xué)德語(yǔ),救助了流離在外的簡(jiǎn)?愛(ài)。
藝術(shù)特色
1.這部小說(shuō)以第一人稱(chēng)敘述,有強(qiáng)烈的主觀色彩,親切感人。
作者以第一人稱(chēng)來(lái)敘述故事,介紹人物,評(píng)價(jià)事件。這種方法便于直接表達(dá)人物的內(nèi)心活動(dòng),也拉近了同讀者的距離,易于取得親切感人的藝術(shù)效果。
2.構(gòu)思精巧,情節(jié)起伏,懸念迭起。
無(wú)論是深夜的笑聲、突發(fā)的火災(zāi),還是羅切斯特的求婚、兩個(gè)人的婚禮都描繪得跌宕起伏,懸念的巧妙設(shè)計(jì)和氣氛的渲染,都增加了作品的藝術(shù)感染力。
3.大量心理描寫(xiě)和景物描寫(xiě)的運(yùn)用。
那娓娓道來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)的形象塑造起到了良好的輔助作用;色彩斑斕的景物描寫(xiě),細(xì)致生動(dòng),用詞精確,變換的比喻、擬人、排比技巧發(fā)揮得淋漓盡致。
4.富有激情和詩(shī)意的語(yǔ)言。
小說(shuō)的男主人公羅切斯特和女主人公簡(jiǎn)?愛(ài),男女雙方都用詩(shī)歌般抒情的話(huà)語(yǔ)來(lái)表達(dá)各自的激情。特別是簡(jiǎn)?愛(ài)富含感情、追求平等的自白,成為膾炙人口的佳句。
“你以為我窮,低微,不漂亮,我就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有一樣的靈魂,有一顆完整的心,要是上帝賜予我美麗和財(cái)富,我會(huì)讓你難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我用靈魂和你對(duì)話(huà),仿佛我倆穿過(guò)墳?zāi)拐驹谏系勖媲埃舜似降?”
主題思想
這部小說(shuō)講述了孤女簡(jiǎn)?愛(ài)坎坷不平的人生經(jīng)歷,成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅从沉艘粋€(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難,一個(gè)小寫(xiě)的人成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。
閱讀啟示
雖然簡(jiǎn)·愛(ài)命運(yùn)坎坷,但她并不自卑,她積極進(jìn)取,勇敢追求屬于自己的愛(ài)情。簡(jiǎn)?愛(ài)頑強(qiáng)對(duì)抗挫折,追求真愛(ài)的故事告訴我們,財(cái)富、美貌和出身都不是最重要的,最重要的是做一個(gè)自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)的人,只有這樣才能獲得真正的幸福。
經(jīng)典情節(jié)
第2章紅房子
舅父里德先生在紅房子中去世后,簡(jiǎn)?愛(ài)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。一次,由于反抗表哥的毆打,簡(jiǎn)?愛(ài)被關(guān)進(jìn)了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼,使她大病了一場(chǎng)。
人物形象——簡(jiǎn)?愛(ài):意志堅(jiān)強(qiáng),叛逆反抗。
第6章海倫·彭斯
簡(jiǎn)?愛(ài)在學(xué)校里的生活開(kāi)始步人正軌,海倫?彭斯的一舉一動(dòng)總是能引起她的注意。在斯凱契德小姐的課堂上,盡管海倫完美回答了她的問(wèn)題,但還是遭到了她的懲罰。簡(jiǎn)?愛(ài)為海倫的遭遇感到不公。在一天晚上她們進(jìn)行了第一次交談。簡(jiǎn)?愛(ài)向海倫訴說(shuō)了自己在舅媽家的遭遇,海倫勸簡(jiǎn)·愛(ài)忘掉那些仇很,忘掉由此引起的激憤情緒,這樣才能過(guò)得快樂(lè)一些。
人物形象——海倫:聰明好學(xué)、求知欲望強(qiáng),知識(shí)淵博,逆來(lái)順受,善良隱忍、寬厚豁達(dá)。
第8章譚波爾小姐
簡(jiǎn)?愛(ài)被懲罰站在凳子上,下課時(shí)才從凳子上下來(lái),悲憤不已,海倫給她端來(lái)咖啡和面包,并不斷開(kāi)導(dǎo)她。譚波爾小姐也來(lái)看望她,并與海倫談古論今,使簡(jiǎn)·愛(ài)佩服不已。譚波爾小姐為簡(jiǎn)?愛(ài)調(diào)查取證,為她澄清。
人物形象——譚波爾小姐:舉止莊重,待人有禮,公正平和,富有同情心,心地善良,并且多才多藝,深受學(xué)生愛(ài)戴。
第12章邂逅羅切斯特
一天黃昏,簡(jiǎn)?愛(ài)外出散步,邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人,這是他們第一次見(jiàn)面。羅切斯特從受驚的馬上摔了下來(lái),簡(jiǎn)急忙上前去扶他,回到家后簡(jiǎn)?愛(ài)才知道他便是莊園主羅切斯特。
人物形象——羅切斯特:倔強(qiáng)、高傲。
第21章里德太太的秘密
不久,里德太太派人來(lái)找簡(jiǎn)?愛(ài),說(shuō)她病危要見(jiàn)簡(jiǎn)一面。回到舅母家中,里德太太給她一封信,這封信是三年前簡(jiǎn)?愛(ài)的叔父寄來(lái)的,向她打聽(tīng)侄女的消息,并把自己的遺產(chǎn)交給簡(jiǎn)?愛(ài)。里德太大太謊稱(chēng)簡(jiǎn)?愛(ài)在孤兒院病死了,直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡(jiǎn)?愛(ài)。
人物形象——里德太太:良知尚存,不是徹底的壞人。
第23章簡(jiǎn)?愛(ài)的平等觀
羅切斯特為了試探簡(jiǎn)·愛(ài)而假意說(shuō)要娶英格拉姆小姐,說(shuō)要讓簡(jiǎn)?愛(ài)離開(kāi),簡(jiǎn)?愛(ài)忍不住向羅切斯特表達(dá)了愛(ài)意,羅切斯特讓簡(jiǎn)?愛(ài)留下來(lái)。簡(jiǎn)?愛(ài)憤怒地表達(dá)了她對(duì)平等的愛(ài)的看法。羅切斯特這才告訴她,他的新娘是簡(jiǎn)?愛(ài)。他把英格拉姆小姐作了比較,認(rèn)為英格拉姆小姐并不是因?yàn)閻?ài)情而嫁他,而是為了他的財(cái)產(chǎn);簡(jiǎn)?愛(ài)卻要純潔得多。簡(jiǎn)?愛(ài)對(duì)羅切斯特的愛(ài)情不敢十分相信,就有意惹惱他,回避他,直到她感到羅切斯特是一片真心而不是欺騙時(shí),才答應(yīng)嫁他。
人物形象——簡(jiǎn)?愛(ài):敢于追求平等、自由、獨(dú)立、真正的愛(ài)情,渴望與愛(ài)人能夠志趣相投且能相互尊重。
第27章羅切斯特的往事
羅切斯特向簡(jiǎn)?愛(ài)坦白了自己痛苦而又悲慘的往事,希望可以得到她的諒解,羅切斯特請(qǐng)求簡(jiǎn)?愛(ài)不要離開(kāi)他。他們結(jié)婚不成,可以一同到國(guó)外去生活。但簡(jiǎn)?愛(ài)拒絕了,橫在兩人之間最大的障礙是法律和道德。簡(jiǎn)?愛(ài)認(rèn)為只有離開(kāi)才是最好的解決辦法。手是,在一個(gè)凄涼的夜晚,她悄悄地從羅切斯特的家里出走了。
人物形象——簡(jiǎn)?愛(ài):自尊自愛(ài),有強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)。
第33章女繼承人
圣約翰從那幅畫(huà)中知道了簡(jiǎn)?愛(ài)的真實(shí)姓名,解開(kāi)了簡(jiǎn)?愛(ài)的身份之迷,他向簡(jiǎn)·愛(ài)述說(shuō)了從里德太太那里聽(tīng)到桑菲爾德府的事,并告訴她,她的叔父愛(ài)先生在馬德拉群島去世了,把全部遺產(chǎn)給了簡(jiǎn)?愛(ài)。在圣約翰將要離開(kāi)時(shí),簡(jiǎn)?愛(ài)執(zhí)意要圣約翰把他與叔父認(rèn)識(shí)的過(guò)程等告訴她,才得知原來(lái)圣約翰是簡(jiǎn)?愛(ài)的表哥,黛安娜和瑪麗是表姐,簡(jiǎn)?愛(ài)得知自己在世上還有親人后感到非常欣喜。在圣約翰離開(kāi)后,簡(jiǎn)?愛(ài)便擬了一份財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓書(shū),讓他們?nèi)伺c自己平分財(cái)產(chǎn)。
人物形象——簡(jiǎn)?愛(ài):不慕榮利、豁達(dá)大方。
第36章焦黑的廢墟
簡(jiǎn)?愛(ài)決定要去桑菲爾德了解羅切斯特的情況。來(lái)到桑菲爾德,她看到舊主人的房舍已被燒為平地,人們告訴她,這場(chǎng)大火是羅切斯特的瘋妻放的。放火后,她跳樓自殺了。羅切斯特因?yàn)榫然穑换鹬鶋旱故芰藗彽袅艘恢皇郑p目也失明了。他和馬車(chē)夫搬到一個(gè)偏僻的地方芬丁莊園去居住了。阿黛爾小姐被送進(jìn)學(xué)校。羅切斯特已徹底破產(chǎn)了。
人物形象——羅切斯特:心地善良、癡情倔強(qiáng)。