演講稿是演講者為了更好地向聽眾傳遞信息和觀點(diǎn)而準(zhǔn)備的一種文字材料。接下來是一系列關(guān)于不同主題的演講稿范文,希望能為大家提供一些寫作和演講的參考。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一
很多人學(xué)習(xí)出來,以后結(jié)婚了,創(chuàng)業(yè)了,照顧孩子了,事業(yè)有成了,就開始忘本了,不報(bào)父母恩。事業(yè)有成不跟老人住,就是忘本,忘父母恩,缺少對(duì)孩子的關(guān)愛,就是不孝順父母。
孝能感動(dòng)天地,孝能改變命運(yùn)。什么是福?什么是祿?福是身體無病癥,無心惱憤怒,什么事情都不著急就是福。祿就是財(cái)富的收入。愛老人比愛孩子好,返祖歸根,愛父母,盡孝順之道。
現(xiàn)在很多人對(duì)自己的孩子很好,想要什么就買什么,對(duì)孩子過分的溺愛,給孩子身心健康帶來了很多毛病。對(duì)老人就是給吃,不讓他們餓,讓他們有一條命活著,就可以了。沒有良心的把愛全部給了自己的孩子和老婆。沒有愛自己的父母,只是給他們東西吃,那樣和養(yǎng)動(dòng)物有什么一樣?可能養(yǎng)動(dòng)物還好點(diǎn),因?yàn)閯?dòng)物還得到人們的關(guān)心照顧。
不孝順父母,良心都被狗吃了,連父母恩都不報(bào),我們有如何能愛別人?幫助別人?百歲母親常憂八十兒,兒子長(zhǎng)大了,結(jié)婚了就開始忘記父母了,沒有報(bào)父母恩,沒有孝順父母,沒有盡到孝敬父母,要孝敬父母就微必須做到:身孝,心孝,性孝。身孝順就是一給老人吃好的,穿好的一些物質(zhì)生活上的滿足。心孝就是解決老人所擔(dān)心的事情,讓老人心理高興。性孝就是老人喜歡的東西,或者愛好,我沒不要阻攔。
我們懂父母恩,想孝順的時(shí)候,很多父母都老了,或者都不在人世了。天下兒女當(dāng)懺悔,父母恩德重如山。為人子女盡孝不能等。父母還在就要孝順父母。讓老人高興,不要等到父母離開我們的時(shí)候,才去懺悔。
孝順父母就有了根,就不會(huì)貧窮。很多家庭貧窮就是不孝順父母,不照顧老人,做人忘了本,違背天理,不的享受富貴財(cái)富人生。我們盡了孝道,家庭就和諧,社會(huì)就和諧,國(guó)家就和諧。
孝道是夫婦孝順父母,讓父母高興,盡足孝道,悌道合在一起,兄弟要和睦團(tuán)結(jié)盡孝。兄弟是一塊肉,女人是一把刀。破壞倫理的惡事,壞事,不知道自己錯(cuò)在那里。生病了?有災(zāi)難了?不明白道理,不明白天理。
如果你不盡孝,就失去了生命的意義和本質(zhì)。我們要立志真心孝順父母,盡孝道,不要假孝,騙自己的良心。什么是真孝順?就是要做足身孝,心孝,性孝。
母不嫌子丑,我們更不能拋棄我們的父母。很多人盡孝沒有盡全,就是不知道什么樣的孝順才是盡全的孝道。還有就是沒有盡到心孝,心孝這個(gè)事情很多人都做不到,父母擔(dān)心每個(gè)孩子都不能成家立業(yè),單是有一個(gè)孩子能成家立業(yè),只有一個(gè)孩子能盡孝順,老人也是不高興的,因?yàn)槔先诉€擔(dān)心其他孩子沒有成家立業(yè),如果富裕的兄弟能幫助自己的弟弟帶上道,讓他也成家立業(yè)。這樣老人就放心了,也就不擔(dān)心了,這樣也是盡孝道,也可以說是盡了心孝。
以前我不學(xué)習(xí)我也不知道,如何盡孝道?現(xiàn)在學(xué)習(xí)了才知道。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系一些真實(shí)的案例我就不寫出來了。如果大家想知道什么是真正的孝順父母。以后有什么不懂孝順之道。可以詢問我。或者去育良中心學(xué)習(xí)。
文檔為doc格式。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二
百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今,孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年,長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國(guó)的孟宗哭筍,到今日的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng),他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,可是孝不僅僅死一種文化,更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬難必須要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。
從古至今,孝的故事永不落幕,無論什么時(shí)候,孝都不會(huì)過時(shí),一個(gè)懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,僅有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂,為我們撐起一片無邪的天空,沒有風(fēng)也沒有雨,是誰贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧,來自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿的雙眼。
親愛的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,更應(yīng)當(dāng)把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。
親愛的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三
孟軻有一句話說的極其準(zhǔn)確,“大孝終身慕父母”孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人以孝為本,首先要學(xué)會(huì)孝,其次才能學(xué)會(huì)善良,最終才能做一個(gè)成功的人。在20__年感動(dòng)中國(guó)十大感動(dòng)中國(guó)人物中就有這樣的一位女生——孟佩杰。
孟佩杰五歲時(shí),因父親車禍不幸身亡,而母親也在將她贈(zèng)人撫養(yǎng)后不久因病去世。可是厄運(yùn)并沒有停止對(duì)她的捉弄,養(yǎng)母在三年后癱瘓?jiān)诖玻B(yǎng)父不堪生活壓力而一走了之。絕望中養(yǎng)母企圖吞藥自殺,是八歲的小佩杰用自我發(fā)自肺腑的呼喚重燃了養(yǎng)母生活的信心,“媽,你別死,媽媽不死就是我的天,又媽就有家。”
好一個(gè)“有媽就有家”,從此以后,當(dāng)別人家孩子在父母膝前央求著買這買那,要去動(dòng)物園時(shí),小佩杰正在獨(dú)自買菜中,一路上背著自我編的口訣“長(zhǎng)長(zhǎng)的青蔥圓圓的蒜,扁扁的豆角綠油油……”回到家,她獨(dú)站在灶臺(tái)前的小板凳上炒著菜,滾燙的油點(diǎn)濺到她的手上,她也不敢出聲,她生怕驚動(dòng)了病床上的媽媽!踮著的小腳無數(shù)次踢翻了小板凳,從灰塵中爬起的她甚至還來不及擦干眼角的淚水就開始了工作。
這樣的生活一向持續(xù)到20__年的秋天,孟佩杰考入山西師范大學(xué)臨潘學(xué)院,她成了背著母親上大學(xué)的第一人!是她,小小年紀(jì),撐起了九經(jīng)風(fēng)雨的家!是她,用青春的朝氣驅(qū)趕種.種不幸,激起千萬人心中的漣漪!是她,無怨無悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每一個(gè)細(xì)節(jié),雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子,可是她的笑容依然燦爛如花。讓我們深記她的名字——孟佩杰。
孝順是忘不了的情,孝順是無法重演的幸福,孝順是生命與生命的接口,但孝順斷裂之后,將再也無法連接。
只是,天下的兒女們,可憐天下父母心,必須要明白,因?yàn)樗麄兘?jīng)不起等待!
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四
一路走來,祖**親始終以一種勇敢嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,始終以頑強(qiáng)的毅力、不甘落后的努力來告訴世人,中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的。我們?cè)跄懿粺嵫序v,心潮澎湃,又怎能不從心底感到作為一個(gè)中國(guó)人有多么驕傲!每位學(xué)生心中都有一顆愛國(guó)之心,那么我們應(yīng)該怎樣去愛國(guó)呢?我們要從身邊的小事做起,完成每一天老師布置的作業(yè),節(jié)約每一滴水,保護(hù)每一片綠地,盡自己一份微薄的力量。遵紀(jì)守法,勤奮學(xué)習(xí),把母親裝扮的更加美麗,建設(shè)得更加富強(qiáng)!熱愛祖國(guó)。
今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),
親愛的同學(xué)們,我們是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”,未來是屬于我們的,黨和人民把希望寄托在我們身上。讓我們立愛國(guó)之志,成報(bào)國(guó)之才,為著祖國(guó)美好的明天,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,。為祖國(guó)的輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
我的演講完畢,謝謝大家!
范文二:
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
今天我演講的題目是《誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,愛我中華》。
打開傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典著作,手指悄無聲息地掠過一個(gè)個(gè)溢滿靈動(dòng)的字符。伴隨著幽幽的墨香,在這五千年書海中徜徉,追尋五千年民族精神的脈動(dòng),捕捉那刻骨銘心的心靈感觸。
“豈曰無衣,與子同袍?王于興師,修我戈矛,與子同仇!”這是戰(zhàn)士們同仇敵愾、共御敵辱的決心!
這樸實(shí)敦厚的詩歌巨著,讓中國(guó)詩歌獨(dú)特的藝術(shù)之旗,在世界文學(xué)史的上空獵獵揚(yáng)起。
放聲《離騷》,徜徉在這片我國(guó)浪漫主義詩歌的瀚海,令人驚心動(dòng)魄。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”這是屈原對(duì)廣大勞動(dòng)人民的關(guān)注與同情;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”這是屈原不畏艱難,勇于探索的精神;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”這是屈原對(duì)美好理想九死未悔的執(zhí)著追求。
這部宏偉的詩篇,是屈原用他的理想、遭遇、熱情,以至于整個(gè)生命熔鑄而成的。
研讀唐詩宋詞,前所未有的展現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的生命力。
陳子昂“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,的悲愴蒼涼;
李白“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”,的高昂明朗;
杜甫“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”,的雄渾壯闊;
李商隱“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”的典雅深沉。
誦讀唐詩,領(lǐng)略唐人蕩氣回腸的悲與喜。
李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的深幽,柳永“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”的深情,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的慷慨。
誦讀宋詞,那深蘊(yùn)的內(nèi)涵,細(xì)膩的筆觸,優(yōu)雅的格調(diào),豐厚的底韻,不能不讓人感慨,感慨其精神,感慨其文采,感慨中國(guó)文化的瑰麗神奇。
誦讀經(jīng)典,愛我們中華文化的博大精深。
誦讀經(jīng)典,愛我們中華智慧的燦爛輝煌。
誦讀經(jīng)典,愛我們中華精神的浩瀚深沉。
同學(xué)們,讓我們一起來誦讀經(jīng)典,愛我們中華民族堅(jiān)毅剛強(qiáng)的風(fēng)骨,愛我們中華民族偉岸挺拔的精神吧!
我的演講完了,謝謝大家!
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五
一個(gè)“孝”蘊(yùn)含了很多的意義,從字面上來看它只是個(gè)一個(gè)單純的字,卻蘊(yùn)含了很多的意義。
“孝”字蘊(yùn)含了中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)優(yōu)良美德,古人常說“百善孝為先”告訴我們?cè)谖覀冃闹小靶ⅰ钡闹匾院汀靶ⅰ钡恼嬷B,比如孝順父母是我們每個(gè)人家長(zhǎng)都教我們的,是從小就開始教我們的,孝順父母是每個(gè)人應(yīng)該做的事。
孝順父母說起來簡(jiǎn)單卻是一件永久的事情。
依稀記得自己當(dāng)初的年少輕狂,處于青春的叛逆期,每天受不了父母的嘮叨,本應(yīng)該是充滿歡聲笑意的家庭每天卻充滿了鍋碗瓢盆的抨擊聲,本應(yīng)該其樂融融的三口之家每天卻是無休止的爭(zhēng)吵。
以前每次都回家很晚,要么就是不回家,父母打電話不接,不回家也不給父母打電話,喝酒吸煙簡(jiǎn)直就是一個(gè)社會(huì)小青年,每次回到家也不理父母,父母教育我,我都說你煩不煩啊,有一次受不了父母的嘮叨了,就收拾東西離家出走,走到了門口,被父親拽回來了,父親告訴我,離開我們你什么都是,現(xiàn)在想想父母的話他們說的真對(duì)啊。
慢慢長(zhǎng)大也就明白很多。
在當(dāng)今的時(shí)代,孝心是最重要的,人一旦沒有孝心,就失去了責(zé)任心,我們孝順父母的心是小孝,愛祖國(guó)才是大孝,不管是大孝還是小孝只要有孝心就是好的。在大孝和小孝當(dāng)中我更愿意做大孝的孩子。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階,是做人的基本要求,是關(guān)心他人、自覺上進(jìn)、熱愛祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝的事跡往往另人震撼和感動(dòng)。
但有些人就是不孝,但還說自己很孝順,天天說孝順的話,卻沒有行動(dòng)。
看了這幅漫畫,許多人會(huì)想:“這兩人住在豪華的房子里,唱著《燭光里的媽媽》,可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上,他們置之不理,這還能稱得上孝順嗎?唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎?”這的確沒意思,這和其他人成了鮮明的對(duì)比。
說起孝,人們不得不想起二十四孝的故事,特別是《臥冰求鯉》的故事:
晉朝時(shí),有一個(gè)人叫王祥,小時(shí)候親身母親就去世了,繼母不喜歡他,在父親面前常說他壞話,使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛父母。后來父母患病,繼母想吃鮮鯉魚,可是冬天的河都結(jié)了冰,王祥只好解開衣服臥在冰上用體溫來化冰,可是冰突然自己融化了,躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃,繼母的病竟然好了。
王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的,繼母對(duì)他這樣不好,他卻像對(duì)待自己的生母一樣來對(duì)待自己的繼母,這種的品質(zhì)是很值得我們學(xué)習(xí)的。說是這樣說,但這都是“愚孝”。
真正的孝順是發(fā)自內(nèi)心的尊重報(bào)答,并從行動(dòng)上落實(shí)。
假孝雖然從外表上看則和真孝無異,但其內(nèi)心若是只為了別人的評(píng)議,實(shí)際上并不想這樣去做,但為了不遭到眾人的指責(zé)而偽做孝順,。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階,是做人的基本要求,是關(guān)心他人、自覺上進(jìn)、熱愛祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝順,但我們也不能做“愚孝”的事。我們應(yīng)該努力起來,讓孝印在人們的心上,讓孝永不失傳!
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七
隨著時(shí)間的流逝,我們?cè)絹碓匠墒欤改福瑓s越來越年邁。我們開始嫌棄父母的啰嗦,不愿和他們呆在一起,也越來越少和父母說話。想一想,有多少次我們摔門而去?我們是什么時(shí)候變得那么冷漠了呢?摔門而去,摔上的,不僅僅是門,還有父母對(duì)我們的愛。
父母給予了我們生命,他們甚至可以用生命去保護(hù)我們。我們?cè)跄懿蝗バ⒕此麄兡?
我希望,在這個(gè)充滿陽光的大地上,我們每個(gè)人都能心懷感恩的孝敬父母,與父母和諧相處,讓父母開心。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八
尊敬的評(píng)委,親愛的同學(xué)們:
我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬,孝字,上邊是個(gè)“老”字頭,下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說,當(dāng)晚輩的`應(yīng)當(dāng)孝敬長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”,“香九齡、能溫席”。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自我的左腎,捐給了生命垂危的父親,被譽(yù)為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”,租住房子給予養(yǎng)母悉心照料,被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來,感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不勝枚舉。
我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任,我的媽媽是一位小學(xué)教師,每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來,他們拖著疲憊的身子,既要加班工作,又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺,又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā),媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋,我就內(nèi)心就像針扎一樣,感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我:他們累了。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美,父母的辛勤是我們無法體會(huì)的,此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難,但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來回報(bào)父母,盡自我所能,做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān);我們能夠出門時(shí)說一聲“再見”,進(jìn)門時(shí)抱一個(gè)微笑,讓爸爸媽媽的心里充滿陽光;我們能夠動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們能夠動(dòng)一動(dòng)口,說一句真誠(chéng)溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母,其實(shí)并不難做到。
孝敬父母,讓我們從這天開始吧!
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九
俗話說,“一切美德以孝為先”。孝道自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)孩子的責(zé)任和義務(wù)。
最近,一條新聞引起了廣泛關(guān)注。有一個(gè)小女孩,父母在外打工,和爺爺奶奶住在一起,是農(nóng)村的留守兒童。然而,當(dāng)她的同學(xué)發(fā)現(xiàn)她在學(xué)校食堂吃飯時(shí),她總是把盤子裝在一個(gè)小包里,然后用光了湯吃。說到這里,可能會(huì)有同學(xué)問:“這個(gè)小姑娘沒吃的東西,偷偷拿去哪里了?”我告訴你:“她把包里的食物帶回家給爺爺奶奶吃。”是的,作為父母,誰不想要這么懂事的孩子!小女孩的理解和孝順打動(dòng)了我,讓我想起了童年。我出生在一個(gè)非常貧困的農(nóng)村家庭。小時(shí)候我媽因?yàn)樯钇D苦得了精神病,我爸為了我們?nèi)齻€(gè)姐妹讀書要在外地打拼掙錢。這樣,母親雖然體弱多病,卻要獨(dú)自承擔(dān)家里所有的農(nóng)活。每天天不亮,我媽就一個(gè)人悄悄起床去田里干活。她經(jīng)常忙得沒時(shí)間吃午飯,天黑后也沒回家。
有一次,放學(xué)回家后,突然下起了大雨。當(dāng)我們放學(xué)回家時(shí),我們看到媽媽仍然不在家。鄰居告訴我們,媽媽去附近的地里挖土豆了。我和二姐趕緊拿著傘去地里找媽媽。但是當(dāng)我們剛走到很遠(yuǎn)的田野時(shí),意外地看到媽媽坐在泥濘的田野中間,淋雨了。我和姐姐本能地告訴我們,是我媽的神經(jīng)病。我們哭著跑向媽媽,不理智的媽媽卻撿起散落一地的土豆朝我們?nèi)觼怼N覀兤疵埽帽M全力抓住她的手,緊緊地抱住她。就這樣,我們和媽媽總是在地里淋著雨,過了很久媽媽才去世,我們把她拖回家。
誠(chéng)然,當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我遭受了很多饑餓和痛苦。但我內(nèi)心深處知道,我媽比我吃苦。但她還是用她有病的身體把我們帶大,用她頑強(qiáng)的生命唱出了一個(gè)普通母親的偉大贊歌!
所以我從小就下定決心好好學(xué)習(xí),因?yàn)槲抑溃挥兄R(shí)才能改變自己的命運(yùn),只有自己的命運(yùn)改變了,才能更好的孝敬父母。
學(xué)生們,今天,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和祖國(guó)的繁榮,我們遠(yuǎn)離了寒冷和饑餓,遠(yuǎn)離了免費(fèi)教科書,遠(yuǎn)離了對(duì)貧困學(xué)生的補(bǔ)貼,遠(yuǎn)離了營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃,遠(yuǎn)離了精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目。我們?cè)谧鎳?guó)的呵護(hù)下健康成長(zhǎng),快樂學(xué)習(xí)。
不應(yīng)該是聰明懂事的孩子嗎?你不應(yīng)該通過努力學(xué)習(xí)來回報(bào)父母的好意嗎?
“孝在于實(shí),不在于貌”。孝道不應(yīng)該局限于文字,讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明。
孝道言論第五條尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和成員:大家好!
相信大家一定看過一個(gè)公益廣告。忙碌了一天,一個(gè)孝順的媳婦也給婆婆準(zhǔn)備了洗腳水。小孩子見母親給奶奶洗腳,也備了洗腳水,一個(gè)一個(gè)簸。她來到媽媽面前說:“媽媽,我也給你洗腳。”。這一幕真的很感人,很發(fā)人深省。我們長(zhǎng)大后為父母做了什么?我們有多少人能記得父母的生日?父母最喜歡什么?父母鞋碼?這些看似無關(guān)緊要的事情,說明了我們是否孝順父母。
說來慚愧。以上問題我基本回答不了。其實(shí)現(xiàn)在和我一樣的人也不少。但是,我相信,每一個(gè)真誠(chéng)正直的孩子,心里都有一個(gè)對(duì)父母孝順的大心愿。我相信還有很長(zhǎng)的路要走,一定會(huì)走下去,他成名后回到家鄉(xiāng),一定能夠安心盡孝。
遺憾的是,人們忘記了,忘記了時(shí)間的殘酷,忘記了生命的短暫,忘記了世界上有永遠(yuǎn)無法回報(bào)的善良,忘記了生命本身的脆弱。世界首富比爾。在接受意大利《機(jī)遇》雜志記者采訪時(shí),蓋茨在回答什么是最不需要等待的時(shí)候回答了這個(gè)問題:“世界上最不需要的就是孝敬父母!”語言驚人,發(fā)人深省。耶!父母希望子女孝順,已經(jīng)步入老年。這時(shí),他們?cè)谏詈途裆隙荚絹碓叫枰⒆拥男㈨槪@種孝順主要是在家庭中,但并不是所有的孝順都可以被金錢或雇傭保姆所取代。隨著年齡的增長(zhǎng),孩子孝敬父母的機(jī)會(huì)會(huì)逐漸減少。商機(jī)之類的錯(cuò)過了還會(huì)再來,父母在世就失去了孝順的機(jī)會(huì),就再也不會(huì)來了,后悔一輩子。
俗話說,“滴水之恩,當(dāng)報(bào)泉。”更何況父母親戚朋友為你付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋。無論是在父母疲憊的時(shí)候給他們一杯暖茶,還是在他們生日的時(shí)候給他們一張賀卡,在他們失落的時(shí)候給他們一些問候和安慰,他們常常把自己的努力和精力傾注到我們身上,我們是否曾經(jīng)記住過他們的生日,經(jīng)歷過他們的疲憊,是否意識(shí)到一絲絲的銀絲和皺紋。也許一份祝福對(duì)自己來說不算什么,但對(duì)父母來說,卻比什么都好,刻骨銘心,足以讓他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本和總和,以孝統(tǒng)領(lǐng)一切倫理道德。認(rèn)為孝道不僅是個(gè)人行為和家庭治理的準(zhǔn)則,也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng),是一個(gè)自然而永恒的基本原則。比起當(dāng)今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì),似乎古代人對(duì)孝道的理解更深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝心,中國(guó)科技大學(xué)的思想老師特意為大家安排了一個(gè)專門的“寒假作業(yè)”,就是讓學(xué)生回家給父母洗腳,但是很少有學(xué)生能完成“作業(yè)”,大多數(shù)人會(huì)覺得很奇怪,很尷尬,看起來太正式了。是的,的確是一種形式,但它是一種衡量我們給父母的愛是否和父母給我們的一樣多的形式。其實(shí)我們可以為父母洗腳,也沒什么丟人的;我們可以慶祝他們的生日,甚至不用任何禮物。我們可以和他們好好吃飯,哪怕沒有大魚大肉;我們也可以知道父母鞋子的尺寸,給他們買一雙鞋,即使不是名牌。這些平凡的事情,當(dāng)我們真正用心去做的時(shí)候,才能體會(huì)到它們的不平凡。
“一切美德,以孝為先”,孝敬父母,尊老愛幼,在全世界所有的社會(huì)和文化中都是永恒的,無論古今中外。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定,社會(huì)穩(wěn)定。孝順是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的良藥。一個(gè)尊重父母,品德高尚的人,必須遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,忠于國(guó)家。從孝順開始,家里什么事都可以做的很開心,還可以說說以家治國(guó)。
我這里所有的朋友,讓我們孝順父母吧。也許是豪宅,也許只是塊磚頭。也許是一桌佳肴,也許只是簡(jiǎn)單的一頓飯。也許是幾萬塊錢,也許只是一枚有體溫的硬幣...無論用什么方式報(bào)答,無論是富貴還是貧賤,只要是對(duì)父母的孝順,這種感覺都是無比珍貴和美好的。
孝順是一種失去的依戀,是一種不能被重視的幸福,是一種犯了錯(cuò),恨了千千萬萬人的過去...第三春報(bào)道說,但是多少愛有一英寸長(zhǎng)的草,讓我們永遠(yuǎn)記住孝道的存在,記住孝道是無價(jià)的。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
今天演講的題目是:傳承孝文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而輝煌的五千年發(fā)展史上,我們的祖先,一代又一代,不懈努力,鍥而不舍,創(chuàng)造了無數(shù)人類的光輝思想和成果,代代相傳,形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如:孝信、禮義廉恥、與人為善、與人為善、道法自然...這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人,讓我們感到自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國(guó)有句古話:“孝為先。”意思是孝敬父母老師是一切美德之首。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩,很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó),熱愛人民,有所作為,有所成就。
“一棒子打老”的故事。我想我們都暴露了。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的人,生性單純,孝順父母。他是個(gè)有名的孝子。他母親對(duì)他要求很嚴(yán),稍有差池,就舉杖一揮。一天,當(dāng)于波被打敗時(shí),他傷心地哭了。他媽媽覺得很奇怪,問:“你總是能接受打你。你今天怎么哭了?”魚雨回答說,“當(dāng)我打我的時(shí)候,我總是感到疼痛。知道媽媽還很堅(jiān)強(qiáng)健康,能讓我安心,但如果我今天不覺得痛苦,我也能理解媽媽在走下坡路,很虛弱。于是我忍不住流下了眼淚。這不是疼痛,我無法忍受。”這個(gè)故事說明韓對(duì)他的母親非常孝順。有句詩說“媽媽的感情是真摯的,媽媽很在意自己的體重。”:知母力一旦衰退,你會(huì)感到悲傷,淚流滿面。
同學(xué)們,聽了這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,平時(shí)父母對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候,也是關(guān)心我們的。他們把對(duì)我們的愛變成教訓(xùn),只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦,少走點(diǎn)彎路。所以我們要多盡孝心,來回報(bào)父母對(duì)我們的愛和恩。其實(shí)我們只需要多陪陪父母,陪他們聊聊天,給他們倒杯茶,給他們洗洗腳……對(duì)他們來說就夠了!希望身邊的同學(xué)能做好自己能做的事,以后不要留下遺憾后后悔。
我們青少年是祖國(guó)未來的建設(shè)者,是中國(guó)燦爛文化的繼承者。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),感受中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí),為祖國(guó)和人生增光添彩!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一
古代孝順的人,可以七尺高,侍奉父母,噓寒問暖,冬暖夏涼。
非常痛苦。這個(gè)人情怎么還?
在古代,孟母搬了三次家,所謂什么?為孩子成就一番事業(yè)。這種人情,怎么還?
只有孝順,才能溫暖父母的心,才能服務(wù)父母,才能歡迎父母的意愿。
縱觀古今,勝者必以孝為先。孝道是做人的基礎(chǔ),是做事的準(zhǔn)則。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二
“忠孝為先”是中國(guó)古代傳承下來的美德。孝順,孝順,孝順。無論哪一個(gè)都包含著深厚的感情。
在科技時(shí)代,智能系統(tǒng)發(fā)展迅速。擁擠的車站擠滿了匆忙的家庭,也許是為了工作或給孩子一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。父母的臉上滿是疲憊和焦慮的.表情,等著火車到來,一邊回頭抱著正在玩手機(jī)的孩子,孩子安心的跟在后面,眼睛根本沒有從手中游過,但作為交換,父母別無選擇,只能嘆氣。
我曾經(jīng)看過一部漫畫,里面老人抱著一個(gè)路由器,看著身邊坐著的兒孫們,面帶滿意的笑容。但他的后人低頭玩電子產(chǎn)品,甚至背過身去。而這部漫畫的標(biāo)題是“兒孫滿堂”。確實(shí)可以稱之為“子孫滿堂”。
捫心自問,我們的父母真正想要的,只是這樣敷衍的“孝順”。我們的父母經(jīng)歷過人生的起起落落,面對(duì)過大風(fēng)大浪,也為自己的人生付出過太多。現(xiàn)在,他們可能會(huì)慢慢迷茫,開始忘記一些事情,忘記自己在最后一刻想做什么,他們可能會(huì)想,要是我的孩子在就好了。
也許他們很容易生病,但他們不知道如何像一個(gè)老小孩一樣照顧自己。如果當(dāng)時(shí)我們?cè)谒麄兩磉叄谒麄冸y過的時(shí)候,我們給他們遞了一杯熱茶,探了探他們的額頭,仔細(xì)回想吃藥的時(shí)間,他們會(huì)很快好起來嗎?這些事,父母總是提醒我們,而我們,這些對(duì)我們來說微不足道的顧慮,對(duì)父母來說可能就足夠了。
回過頭來,看著一直微笑著站在我們身后的父母。他們好像變小了一點(diǎn),不再像小時(shí)候那么高了。它們就像風(fēng)化的巖石,變得松散而纖細(xì),仿佛風(fēng)一吹,它們就會(huì)消失得無影無蹤。
趕緊抬頭看看身邊的老母親。她不再年輕,柔軟的長(zhǎng)發(fā)變得稀疏,太陽穴開始泛白,但你熬夜學(xué)習(xí),她總會(huì)送一杯熱牛奶。心疼的摸摸自己的臉。“孩子們,休息一下。”
她有時(shí)候坐著發(fā)呆,不知道該怎么辦。所以,我的孩子,請(qǐng)去牽她的手。請(qǐng)俯在她耳邊,把你看到的,聽到的趣事告訴她,就像小時(shí)候你總是依偎在她懷里,聽她給你講故事一樣。
趕緊給爸爸揉揉肩膀。他為這個(gè)家庭承受了太多的壓力。他的背部逐漸彎曲,但肩膀上的負(fù)擔(dān)并不一定減輕。由于多年的辛勤工作,他寬厚的雙手結(jié)滿了繭和褶皺。冬天,他經(jīng)常因?yàn)椴辉敢庥米o(hù)手霜而凍傷。
但也許你還記得,這雙曾經(jīng)托起一個(gè)小小的你,高高托起,讓你可以看清遠(yuǎn)方的風(fēng)景。然后,當(dāng)他問你晚上想吃什么的時(shí)候,請(qǐng)對(duì)他說:“爸爸,你愛吃什么就吃什么。”
“以孝為貶義詞,我真的活該。”孝順是那么的微不足道卻又充滿親情。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三
從古至今,人們都說“一切美德以孝為先”,這是很有道理的。懂得做人的人,不僅要懂得努力學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)守信,還要懂得孝敬父母,尊老愛幼。所以經(jīng)常有人說,一個(gè)尊重父母的人,如果不好也差不了多少。
有一次,我在《情感傳奇》看到一個(gè)故事:有一個(gè)小男孩,他出生的時(shí)候媽媽難產(chǎn)去世了。他從小和父親一起生活了七年。因?yàn)槲腋赣H是文盲,他不識(shí)字,以賣菜為生。每天黎明前,他都會(huì)挑一個(gè)菜籃子,走幾十公里山路,進(jìn)城賣菜。雖然他父親不識(shí)字,但他很誠(chéng)實(shí)。他真誠(chéng)地對(duì)待顧客和村民。當(dāng)別人要求時(shí),他盡力幫助他們。所以他很受歡迎,每個(gè)人都喜歡從他那里買食物。他們父子倆平時(shí)生活節(jié)儉,賺的錢可以用來供男生學(xué)習(xí)。孩子很爭(zhēng)氣,成績(jī)永遠(yuǎn)是年級(jí)第一。這個(gè)7歲的孩子會(huì)幫爸爸干活:每天早上,他早起,幫爸爸拖地,洗衣服,然后去上學(xué);晚上回來,他會(huì)做飯,等爸爸回來吃。吃完飯后,他會(huì)在忙碌了一天后給他爸爸洗碗和按摩。
有些人的父母撫養(yǎng)她長(zhǎng)大。可是她不僅不知道怎么報(bào)答她,還理所當(dāng)然的認(rèn)為是父母把她養(yǎng)大的。即使在十幾歲的時(shí)候,她也沒有為父母做任何家務(wù)。她反而說:“你只能擔(dān)心你的父母,即使你成績(jī)好,知識(shí)多。”。
要孝順,就要孝順恭敬。作為新一代的小學(xué)生,祖國(guó)未來的花朵,讓我們一起努力,做一個(gè)尊重父母的人!
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
但是,有些人不孝,卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話,卻不行動(dòng)。
看完這部漫畫,很多人會(huì)想:“這兩個(gè)人住在豪華的房子里,唱的是《燭光里的媽媽》,但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上,他們對(duì)此視而不見。這能叫孝順嗎?”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎?“這真沒意思,和別人形成鮮明對(duì)比。
說到孝,人們不得不想到二十四孝的故事,尤其是《臥冰求鯉》的故事:
晉代,有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候,母親去世了。他的繼母不喜歡他,經(jīng)常在他父親面前說他壞話,這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了,繼母想吃新鮮的鯉魚,但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化,可是冰面突然自己融化了,兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家,交給后媽,后媽治好了。
王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好,他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說,不過這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào),是通過行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別,如果只是為了別人的評(píng)價(jià),其實(shí)并不是真的想這么做,但是為了不被人詬病,這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道,但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上,讓孝道永遠(yuǎn)不輸!
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
你們好!
《孝經(jīng)》云:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ),更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字,不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范,更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng),在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量,有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素,是今日提倡孝道,弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到,今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在,不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn),對(duì)現(xiàn)代人而言,是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計(jì)的留守老人,對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口,不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì),為中國(guó)當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對(duì)于傳統(tǒng)的孝道,我們需要取其精華,去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈恕⑥k事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義,我們固然要堅(jiān)守。但是,對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué),使子女付出沉重代價(jià)的愚孝,我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三,無后為大”的古訓(xùn),則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道,我們?cè)摾^承什么,揚(yáng)棄什么,需要進(jìn)行全面檢視,甚至是全民大討論,以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí),取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本,作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分,是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù),則是實(shí)行制度創(chuàng)新,制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí),契合未來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),守孝道,行孝道,不能止于公民的個(gè)體自覺,還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章,創(chuàng)造出家中行孝,其樂融融;單位倡孝,盡職盡責(zé);社會(huì)有孝,安定和諧的局面,需要凝聚社會(huì)各界智慧,動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。
倡行孝道,需要有切實(shí)的社會(huì)保障,以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征,也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后,除了要從制度上保障他們的生活以外,還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果,使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求,也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求,也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。
倡行孝道,還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下。“民以吏為師”,既是古訓(xùn),也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是,近年來,不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系,作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭,就可以號(hào)召群眾“向我看齊”,就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:
近期,“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動(dòng)正在全國(guó)如火如荼的進(jìn)行,在全國(guó)熱烈慶祝黨的召開之際,三關(guān)愛活動(dòng)無疑為創(chuàng)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用,不論是關(guān)愛老弱病殘?jiān)小㈥P(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示,關(guān)愛身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛我們自己,因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)的一員,我們也有需要幫助的時(shí)候,只有人人伸出溫暖的手,陽光才能普照、生活才會(huì)美好。
關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會(huì)的互助精神,中國(guó)從古至今就是一個(gè)提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國(guó)家,很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法,而百善孝為先,孝為德之本,感恩父母,孝敬長(zhǎng)輩,便是關(guān)愛他人的首要責(zé)任。
我國(guó)從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會(huì),到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰,并將一直持續(xù)到22世紀(jì),人口老齡化成為我國(guó)必須面對(duì)的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會(huì)的主體,解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題,需要靠政府、社會(huì),關(guān)鍵還是每一個(gè)家庭的努力。作為子女,我們有義務(wù),有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長(zhǎng)輩,孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋,生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng),也可以這樣說,家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢?夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們?cè)趹賽鄣臅r(shí)候,滿眼盡是浪漫色彩,沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里,看到的都是對(duì)方的好。但是,結(jié)婚后,遇到家庭瑣事,產(chǎn)生分歧,妻子總會(huì)抱怨:你沒有以前那么愛我了,那么聽話了,你變了。沒變,你還是你,他還是他,只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來源和精神支柱,只有夫妻和睦,同甘共苦,家庭才更有生命力,才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關(guān)系,沒有與生俱來的感情基礎(chǔ),親情更需要培養(yǎng),所以說,婆媳在相處的過程中,必須互相包容,互相體諒,更要相互欣賞。婆媳和諧,家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系,婆媳之間要坦誠(chéng)相見,彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛,兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招:保持你的笑容,一笑泯千愁。你會(huì)發(fā)現(xiàn),笑是可以互相感染的,抬手不打笑臉人!
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實(shí)真的沒那么貴,幸福也不是金錢能買到的,誰敢告訴我,世界首富就是最幸福的。有的人說:“情愿在寶馬車上哭,也不愿意在自行車?yán)镄Α!边@就是個(gè)人的價(jià)值觀之間的區(qū)別。幸福是什么?相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起,相夫教子,維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時(shí)期,楚國(guó)隱士老萊子,非常孝順父母,辭官歸隱,想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了,父母還健在,為了不讓父母保持年輕的心,他從不在父母面前提老字,還把自己打扮成小孩,他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上,走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次,他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳,一不小心摔了一跤,水盆也掉到地上,這時(shí)候,其實(shí)他是感覺疼痛難忍,終于哭了,但是他怕父母親傷心,又假裝像小孩一樣,躺在地上耍賴,父母親見他的樣子開心的,拄著拐杖,一拐一拐的到他身邊說“乖孩子,起來吧,別鬧啊!”人老了,什么事情是最浪漫的,是坐著搖椅和你一起慢慢變老?還是到了80歲,還能跟曾孫子賭氣爭(zhēng)玩具,然后,你曾孫子說:“太爺,你別跟我搶了,讓我爸爸給你再買一個(gè)吧”。這才是最浪漫的事情。
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
世間最偉大的愛莫過于母愛,世間最就應(yīng)感謝的莫過于母親。
每個(gè)人都有母親,每個(gè)母親對(duì)自我的孩子都是無私的。
有這么一個(gè)故事,在某醫(yī)院,一個(gè)新的生命即將誕生,多么令人興奮激動(dòng)呀,然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn),救孩子還是救母親?”家人茫然了,兩者同親呀。孩子是一個(gè)幼小的生命,若他沒有了母親,當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時(shí),該多么悲哀;母親,年輕的生命,滿載期望,可他又多么愛孩子……“快點(diǎn),不然一個(gè)也活不了!”醫(yī)生在督促,就在這危急的時(shí)刻,手術(shù)臺(tái)上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子!”……到那里,人們的淚水不禁奪眶而出,寥寥三個(gè)字,卻需要多么大的勇氣與無私呀,這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命,雖然這可能會(huì)是一個(gè)給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個(gè)真實(shí)的故事。去年,廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車,由于纜車質(zhì)量但是關(guān),鋼索斷了,一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,在那生死永別的瞬間,母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了,唯一那個(gè)被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關(guān)頭,將孩子推向生,自我卻走向死,也許,這就是母愛的真諦。此刻青年歌手韓紅的志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了,在韓媽媽的關(guān)懷下,張子昊健康成長(zhǎng)著。
不必再說什么,這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問,有誰能說母親不是最偉大的人?有誰能否認(rèn)生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者彼得·賽曼,剛進(jìn)入萊頓大學(xué)讀書時(shí),不求上進(jìn),成天嬉戲游樂,期末考試物理開了紅燈。母親拿著成績(jī)單百感交集地對(duì)他說:‘早知你是這樣一個(gè)平庸無知之輩,我當(dāng)初就不該在波濤中拼命地掙扎!’之后,母親把他出生和幼時(shí)的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話深深地打動(dòng)了賽曼的心,他默默地吻著母親蒼老的手,暗自下著悔改的決心。但是不久,母親卻一病不起,與他永別了。為了銘記慈母的教誨,他把母親的遺像嵌在一個(gè)很小的鏡框內(nèi),不管走到什么地方,也不管干什么事,都把它珍藏在自我的胸前。有一次,在阿姆斯特丹大學(xué)講課時(shí),一道難題難住了他。他一度想搪塞過去,這時(shí),他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親,毅然改變了主意,在難題前足足演算了10分鐘,最后把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生,給了他戰(zhàn)勝困難的信心。之后,他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),成了世界著名的物理學(xué)家。”
身為母親,就意味著犧牲,就意味著她的生命不再有自我。田世國(guó),一個(gè)普通的公民,只是因?yàn)榻o母親做了一件義之所在,理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢捅辉u(píng)為20xx感動(dòng)中國(guó)人物。為什么?用醫(yī)生的話來說:“我們做了幾百例,都是父母給孩子,這是第一例孩子給母親捐獻(xiàn)器官的。”
孝敬父母,本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。可這一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
“父母恩重深似海”,感謝母親給了我們生命,感謝母親在我們發(fā)脾氣時(shí)沒有棄我們而去,感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠(chéng)摯的感謝,本不需要太多言語,但要經(jīng)常想著,念著,那是我們行動(dòng)的源泉,總是一天,我們都會(huì)成長(zhǎng)為有出息的孩子,愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家!
孝道演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八
人生是一種幸運(yùn),人生是一個(gè)奇跡。生命在浩瀚的宇宙中顯得那么微不足道,卻是父母給我們的最寶貴的財(cái)富。從孩子出生的生活開始,父母就期待他的精彩人生,為他忙碌,為他努力。是一種心甘情愿的奉獻(xiàn),是一種巨大的自我意識(shí),是千千萬萬的愛形成的一片善良的海洋。
所有活著的人都知道如何感恩。牛羊有下跪喂奶的風(fēng)度,小鳥有回奶的風(fēng)度,鴛鴦?dòng)袗鄣娘L(fēng)度,甚至連肉眼看不見的草履蟲都懂得母親教養(yǎng)的風(fēng)度。動(dòng)植物還是這樣,何況人類!
記得我上幼兒園的時(shí)候,有一天下起了傾盆大雨,一直持續(xù)到放學(xué)。放學(xué)后,父母陸續(xù)來接孩子。我看見爸爸從遠(yuǎn)處拿著傘來接我,但是傘太小了,只能容納一個(gè)人。父親慈祥地對(duì)我說:“寶貝,打我!”當(dāng)時(shí)很心疼。回到家,爸爸渾身是雨,就去臥室換衣服。我趁著這個(gè)瞬間,把杯子里的熱水倒進(jìn)爸爸的杯子里。父親從臥室出來,我趕緊把杯子遞給父親,父親一口氣喝完了所有的水,臉上掛著微笑,像吃山珍海味一樣滿足。爸爸抱起我,一遍又一遍地吻我。爸爸的愛在傘里,我的愛在裝滿熱水的杯子里!
我七歲的時(shí)候得了重感冒。因?yàn)榘职植辉诩遥瑡寢寧胰メt(yī)院看病。醫(yī)生說我必須打一針。我非常害怕。淚水在我眼中打轉(zhuǎn)。我媽一直安慰我,叫我想想開心的事。打完針,我媽抱我回家。注射四天后,我的病治好了。母愛,在那些安慰的話語里,在我所有的辛苦里。我的愛被深深打動(dòng)了。
“但有多少愛有寸長(zhǎng)的草,報(bào)三春暉。”我們應(yīng)該報(bào)答爸爸媽媽的愛,就像春風(fēng)報(bào)答青草一樣。我們應(yīng)該像父母愛我們一樣愛他們。
美好而完美的人生,是充滿感恩的人生。風(fēng)鈴在風(fēng)中再次響起,仿佛在演奏一首感恩的歌。讓我們行動(dòng)起來,做一個(gè)懂得孝順感恩的好孩子。