優秀作文可以通過獨特的觀點和精彩的語言給讀者留下深刻的印象。小編為大家整理了一些備受贊譽的優秀作文范文，希望能夠給大家提供一些有益的學習素材。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇一
6.憂愁煩惱“月”過“月”少，工資薪水“月”來“月”高，開心事兒“月”多“月”妙，中秋祝福“月”早“月”好。祝：中秋節快樂!
7.圓圓的月亮高高的天空那邊，一家圓滿的家人坐在圓圓的桌邊，手捧圓圓的月餅慢慢的幸福掛在嘴邊。中秋團圓的日子，祝愿我的朋友開心快樂幸福美滿每天!
8.和和美美到中秋，團團圓圓好日子，高高興興聚一堂，平平安安話幸福，歡歡喜喜賞明月，開開心心送祝福，愿你，中秋分分秒秒都快樂，和和睦睦人安康!
9.送你一盒由“福氣、財氣、喜氣、運氣”融匯而成的吉祥月餅，保管讓你與福有“圓”，萬事大吉吶，一生幸福;財“圓”滾滾，財運亨通，一生發達。
10.今年中秋佳節，十五的月亮終于在十五圓了，讓最圓的明月相伴你和我，讓明月傳寄我的心愿與祝福：祝你中秋快樂，月圓人圓事事圓!送你一個圓圓的餅，一顆圓圓的心，一份圓圓的情，一個圓圓的夢。中秋節幸福快樂!
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇二
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
?
【八月十五夜月】。
杜甫。
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
?
【十五夜望月】。
王建。
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家!
?
【南齋玩月】。
王昌齡。
高臥南齋時，開帷月初吐。
清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風吹蘭杜。
?
蘇軾。
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
?
齊已。
空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規。
東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。
還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇三
明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
2.月光馬兒。
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九零六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
3.兔爺兒。
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。
這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
4.玩花燈。
中秋節，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
早在南宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇四
當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。
近日來、不期而會重歡宴。
向尊前、閑暇里，斂著眉兒長嘆。
惹起舊愁無限。
秋蕊香引。
留不得。
光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。
彩云易散琉璃脆，驗前事端的。
風月夜，幾處前蹤舊跡。
忍思憶。
這回望斷，永作終天隔。
向仙島，歸冥路，兩無消息。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇五
以真誠為半徑，用尊重為圓心，送您一個中秋圓圓的祝福……愿：愛您的人更愛您，您愛的人更懂您!好事圓圓!好夢連連!預祝中秋快樂，月圓人更圓!
我要給你一個最難忘的中秋節，讓你在每個月圓之夜，都會想起我們一起走過的日子。
潔明皓月逢佳期，摯手共享兩相依，愛深情濃甜似蜜，翱之清風何求兮。誓與君相伴月缺至月圓共度此時至此生!
那一場風花雪月的事。中秋的月亮，在窗外靜靜地懸著。我楞楞地看著它，仿佛它是一面明鏡，你我在互相注視。
中秋，思念的時節，我將真誠與祝福濃縮至短信，帶著關懷與思，隨電波飛向你。
金秋圓月掛天邊，浪子心中思念添;寂寞嫦娥空際舞，八戒被貶為那般;我予汝心天可表，千里也能共嬋娟。
有月的夜晚，有你和我的夜晚，只想輕輕的向你道聲，我的佳人祝你節日快樂!
月到中秋，分外想你。看到那空中圓圓的月亮嗎?那就是我想你念你牽掛你的心!愛你吻你!晚安!
中秋月兒圓圓，故鄉遠在天邊，親人夢繞魂牽，愛人關愛綿綿，朋友情誼萬千，祝愿此情此景，心底溫暖無限!
秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月當空，思意正濃!祝中秋快樂，記得留塊月餅給我哦!
無論天南海北，不論相聚與離別，有份祝福永遠掛在我心中，祝你一切圓滿美好!
一年中秋又來到，遠在他鄉的我，心中只有一個信念--祝家中的親人們永遠幸福安康!
每逢佳節倍思親，我想說，無論我身在何處，無論我人在何方，我的心永遠和你們在一起!
中天皓月明世界，遍地笙歌樂團圓。祝您的事業更加成功，從本次月圓時開始，好事不斷!
?
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇六
每一年農歷的八月十五，是我國傳統的僅次于春節的中秋佳節。這時恰好是一年秋季的中期，所以就被人們稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也常常被稱仲秋。八月十五的月亮通常要比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇七
里面住著個小紅孩。
椅仔姑。
椅仔姑，椅仔姑，
請你八月十五來坐土，
土腳起，鉸蓮花，繡蓮子，
蓮子燴，姑仔今年你幾歲?
三歲三，穿白衫，滾烏邊，
穿繡裙，繡荷包，
荷包腰肚圍，穿色褲滾青邊。
也有花，也有粉，
也有胭脂給姑仔點口唇，
也有鉸刀尺，也有花粉鏡，
姑仔神那到，
梏三下水桶來顯圣。
?
《月亮出來亮堂堂》。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇八
中秋節到了，皎潔的明月掛在夜空，散落著光芒，讓回家的人有了方向。在這團聚的日子里，我們的親人們也乘著高鐵、飛機從不同的地方趕來了，和我們一起歡度這快樂的中秋節。
真是一個美滿的中秋節啊!我想月亮姑娘也一定是高興了，變得更圓、更亮了!
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇九
中秋節(midautumn festival)，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。受漢族文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。自2015年起中秋節被列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2015年5月20日，該節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
根據中國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。
在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。
關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也”。
相傳月宮里有一個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會立即合攏。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。
嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質文化遺產項目。
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
蒙古族人愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落西方。執著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。
西藏一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是“尋月”。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然后回家團圓吃月餅。
廣西侗族有“行月”的習俗。中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌舞隊，踏著一路月光，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月，賽歌賽舞，徹夜長歡。
云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時候，山頭塞尾，不時傳來一陣悠揚動聽的葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。
云南彝族過中秋的傳統習俗是“跳月”。入夜，該族各個村寨的男女老幼都聚集在山村中的.開闊地，一個個束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小伙子們以及老頭、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞，尤其是那些青年男女表達愛慕之情的對歌，仿佛月亮也聽得為之動情動容，越發顯得嫵媚皎潔。
仡佬族在節前的“虎日”，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈、迎新谷，他們稱為“八月節”。
朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”。當明月升空時，請數位被推選出來的老人攀上望月架。待老人望月之后，再點燃望月架，敲長鼓、吹洞簫，一起合跳《農家樂舞》。
韓語稱“(秋夕)”“(仲秋節)”“(嘉俳)”“(仲秋)”“(嘉俳日)”“(仲秋佳節)”。是掃墓并用新收獲的谷物和果實祭祀先祖的日子。回鄉探親，向親朋戚友送禮亦是過中秋節的習俗。所以英文亦把朝鮮半島的中秋節叫做“韓國感恩節”(korean thanksgiving day)。
琉球人中秋節除了祭祖、拜月外，還會祭灶，感謝灶君保佑一年內家中平安。除了吃月餅，他們會吃一種叫吹上餅的食品，這是一種表面鋪上紅豆的米餅。除此之外，還有拔河、舞獅、的風俗。
七月十五鬼節，八月十五人節(張家口)
八月十五月正南，瓜果石榴列滿盤(邢臺)
男不拜月，女不祭灶(石家莊)
吃亂了月餅死公公(冀縣，冀縣風俗：新媳婦第一年在婆家過中秋，就要連續幾年，在娘家也是如此。否則就算吃亂了月餅)
五月回港扒龍舟，六月割禾有錢收，七月燒紙盂蘭節，八月賺錢買餅嘗中秋(茂名)
冬唔飽，夏唔飽，八月十五食餐飽。(廣州，中秋節令，供果豐富)
八月十五停活的，冬至節，教學的(山西，中秋做工人停活，冬至宴請教師)
到中秋，賽摸秋(鄂西·土家)
八月摸個秋，摘柚抱瓜不算偷(摸秋：習俗，月夜偷摘他人田園掛失果實不視為偷。俗信，這天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚婦女摸秋若不被發現，可早得子。)
八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月餅——節日的美食
八月十五辦喜事——人月共團圓
八月十五生孩子——趕上節了
八月十五看桂花——花好月圓
八月十五吃年糕——還早
八月十五看燈籠——遲了大半年
八月十五過年——差了節氣
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思!
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
中秋節（midautumn festival），又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日，時在農歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。受漢族文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。自2015年起中秋節被列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2015年5月20日，該節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
歷史沿革
起源
關于中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”
一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
節日別稱
根據中國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。
在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。
關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也”。
神話傳說
嫦娥奔月
遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升-天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節，是中國人一家團聚的日子！和家人一起吃吃飯，賞賞月，共享天倫之樂！一家團聚過中秋！
——題記每年的9月25、26日，就是中秋節。這天月亮格外的圓！是祝福我們團團圓圓開開心心！遠在他鄉的親人，如果沒有時間回來，就會在晚上望月，訴說對親人的思念！“嫦娥奔月”“吳剛折桂”“朱元璋與月餅起義”這些傳說都適合中秋節有關的！我還知道中秋節的故事有哪些呢！《水調歌頭·丙辰中秋》《靜夜思》《嫦娥》《望月懷遠》在皎潔的月光下，拿出針和線，在月光下用線穿過針，就證明你有一雙巧巧手，縫東西很好，而且還有好運，雖然是傳說！但是也可以相信哦！
望著明月，吃著月餅，喝口茶，吃個團圓飯，很幸福！月餅是圓的，之所以吃月餅，是代表團員，幸福，永遠不分散開！祝大家：中秋節快樂！
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇十
為弘揚中華民族優秀傳統文化，進一步豐富學生的文化生活，讓學生深切地感受到傳統節日的獨特魅力，在中秋節期間即將來臨之即，xx-x小學開展了“中秋節”系列主題教育活動。
一、加強宣傳，營造節日的氛圍。
學校德育處、大隊部利用周一升旗儀式國旗下的講話，以“我們的節日中秋”為主題進行宣傳。各班利用板報、晨會、主題班隊會的形式，讓學生了解和講述與中秋有關的民間故事。
二、主題活動豐富多彩
1、開展“小小歌謠傳情意”活動。（一年級）
利用音樂課學唱歌謠《爺爺為我打月餅》，在學習歌曲的過程中，知道老人曾為我們祖國，為我們大家，為自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。
2、開展“ 佳節感恩送祝福”活動。（二年級）
學生用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的愛心卡，寫上一句祝福的話語，送給自己最親近的人，傳達感恩祝福之情。
3、開展“情滿中秋詩詞吟誦”比賽（三、四年級）
賽詩會以班為單位，采取背誦、吟誦、吟唱的形式，讓學生們感受古詩詞的魅力
4、開展“同享中秋明月、共建綠色家園活動”（五、六年級）、
為了減少環境污染，善用資源，倡議隊員們巧用月餅盒，開展變廢為寶小制作，并可用來布置教室。
5、舉辦“迎中秋，慶國慶”黑板報、手抄報、書畫比賽（三至六年級）
一系列活動的開展，培基小學的校園里充滿了節日的氣氛，全校師生感受了傳統文化的魅力，進一步增強了民族自尊心、自信心、自豪感、使命感和與偉大祖國母親同呼吸、共命運的愛國熱情。
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的.第二大傳統節日。 中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜，明月高懸。
月賦-謝莊
素月流天,沉吟齊章,殷勤陳篇。抽豪進牘,以命仲宣。
仲宣跪而稱曰: 臣東鄙幽介,長自丘樊,昧道懵學,孤奉明恩。
臣聞沉潛既義,高明既經,日以陽德,月以陰靈。擅扶光于東沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺,集素 娥于后庭。朒朓警闕,朏魄示沖。順辰通燭,從星澤風。增華臺室,揚采軒宮。
委照而吳業昌,淪精而漢道融。
乃厭晨歡,樂宵 宴;收妙舞,馳清縣;去燭房,即月殿;芳酒登,鳴琴薦。
若乃涼夜自凄,風篁成韻,親懿莫從,羈孤遞進。聆皋禽之夕聞,聽朔管之秋引。于是弦桐 練響,音容選和。徘徊房露,惆悵陽阿,聲林虛籟,淪池滅波。情紆軫其何托?訴皓月而長歌。
歌曰:
美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月;
臨風嘆兮將焉歇?川路長兮不可越。
歌響未終,余景就畢;滿堂變容,回徨如失。又稱歌曰:
月既沒兮露欲晞,歲方晏兮無與歸;
佳期可以還,微霜沾人衣!
陳王曰:“善。”乃命執事,獻壽羞璧。敬佩玉音,復之無懌。
南朝謝莊所作,與宋玉《風賦》、謝惠連 《雪賦》并稱。
《太常引》 (宋)辛棄疾
一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。
把酒問姮娥:被白發欺人奈何!
乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
9月，是收獲的季節。恰逢“國慶節”和“中秋節”來臨，為了讓全校師生領略傳統節日的文化精髓，度過美好難忘的“雙節”，我校開展 “中秋節”手抄報活動，提高了學生的制作手抄報的能力，增強了學生的文化素質和道德素質，豐富了學生的學習文化生活，充分挖掘了傳統節日的深厚文化內涵，深入利用傳統節日弘揚中華民族優秀美德，真正做到引導我校學生從小樹立民族自豪感，更加的熱愛祖國。
此次活動總結如下：
首先制定了詳細的征集方案，讓班主任及學生明白本次活動意圖。并能以積極高漲的熱情投入到活動中。方案中對作品的格式及內容、版面等都進行了詳細的要求和說明。要求內容健康向上，體現中秋特有的節日氛圍。格式要求為a4紙設置；內容新穎獨特，版面設計合理大方；圖文并茂，主題突出。各班級挑選優秀的稿件20份，集中上交。
各班級接到通知后，能夠積極組織學生參加，有的學生還請父母幫忙，有的作品在家長的幫助下，制作的華彩鮮明，令人耳目一新。最后，各班級按照要求精心挑選了20份優秀稿件參加了評選。
為了鼓勵學生積極參與學校活動，滿足其成就感，樹立其自信心。學校經過認真評選，共評出一等獎6名、二等獎10名、三等獎14名。評選出的優秀作品張貼在學校的宣傳欄內。
從本次活動來看，活動開展很順利，得到了家長的大力支持。收
到了很多報刊。結合中學生認知規律和實際需要，學生能確定自己的節日“中秋節”手抄報的主題，會結合我校特點特色，在活動中學生會注重創新形式，靈活將文字及繪畫穿插起來，本次活動的舉措，真正做到提升我校學生思想道德建設的有力途徑。真正讓學生做到人人參與、個個動手，讓學生在活動中人人受到教育。其次，可以看出學生的學習態度，能認真對待，學生書寫認真，設計的手抄報新穎、選取的文明規范、日常行為方面的資料有代表性、 主題鮮明，具有很強的實際應用意義。
本次活動的開展，學生的制作報刊水平提高了，學生的語言表達比以前更流暢了。學生把自己對節日的期盼、安排、心情、體會記錄下來，制作成報刊，誦讀水平及寫作水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。學生會制作有代表性、主題鮮明，具有很強的實際應用意義的報刊。同時，制作報刊也能擴大學生的知識面，讓學生明白中秋節是我國的傳統佳節之一，設宴賞月、吟詩作賦是古已有之的習俗，寓意圓滿、吉慶。加深了對民族文化精髓的理解，加強了愛國情感。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇十一
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
中秋節祝福語。
1.八月十五中秋節，動物森林也瘋狂;獅子吼來百鳥叫，狗熊大象瞎胡鬧，一起來把節日鬧;只有小豬靜悄悄，打開手機看短信：豬你中秋節快樂!
2.親愛的：不要悲傷，我們雖遠隔千山萬水。只要我們相互牽戀，思念我們同樣可以共享明月!
3.給你發這條短信的原因有五個。一想你;二無聊;三證明一下你是否停機;四告訴你我沒有停機;五祝你中秋節快樂!
4.你的手機從今日起已具備買月餅功能，預訂請拔,送貨請拔,如有疑問請與本中心聯系，網址：三達不溜點不坑你坑誰點坑么!中秋快樂!
5.中秋到了，月兒圓了，一群猴子撈月去。一會從下往上撈，一會從上往下撈。一只小猴在偷懶，拿著手機看短信。說的就是你哦，中秋節快樂!
6.一個月亮一個你，二個影子我和你，三生有幸認識你，四個月來好想你，五湖四海尋找你，六神無主迷戀你，七星伴月圍繞你，八月十五我等你。中秋佳節，老時間老地點，不見不散!
7.朋友，快到中秋月圓夜，我想起了你——故鄉的月餅。快快速遞幾盒過來，要不然朋友都沒得做，嘎嘎，中秋節快樂!
8.月圓了，家圓了，肚子圓了，最好錢包也圓了…中秋快樂，萬事如意，合家團圓美滿!!!千萬別掛念我，嘿嘿!!
9.中秋節送你什么禮物?其實一個微笑就夠了，如薄酒一杯，似柔風一縷，這是一篇最動人的宣言呵，仿佛春天，溫馨又飄逸。中秋快樂!
10.明皓月逢佳期，摯手共享兩相依，愛深情濃甜似蜜，翱之清風何求兮。誓與君相伴月缺至月圓，共度此時至此生!
11.你的皮膚有些油膩，可你的體味我無法抗拒，我的芳唇在你身上游走，用我原始的欲望徹底將你“吞食”，抿抿嘴說：“這塊月餅真好吃。”中秋節快樂!
12.月圓家圓錢包圓人別圓!心順情順工作順天天順!祝中秋快樂，萬事如意，合家團圓美滿!有空請我吃飯哦!
13.在人月兩團圓，普天同慶的日子。愿你：舉頭見帥哥!低頭摟美女，隨心所遇!花好月圓情更“圓”!
14.友情是香噴噴的肉包子，火辣辣的燒鍋子，熱騰騰的涮火鍋，圓溜溜的大月餅，又饞了吧，中秋節哥兒幾個喝一盅吧。中秋節快樂!
15.八月十五月兒圓，發條短信表祝愿：親人友人常團圓，愛人戀人愛不斷，恩人貴人總出現，敵人仇人永不見，幸福快樂到永遠!
16.看到那輪明月，就想起遠方的你;沐浴月輝的溫馨，就感受到你那燦燦的笑容。-親愛的，我想你。
17.送一縷秋風陪你月圓，送一個微笑讓你心寬，送一個月餅使你心甜，送一個祝福讓你意滿，親愛的客戶，感謝您長期以來的支持和厚愛，祝福您合家歡樂，中秋幸福團圓!
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇十二
中國的文化源遠流長，幾千年的風俗流傳在歲月中流轉，影響周邊的許多國家，中秋節不單單是華人的節日，受中華文化的影響，中秋節也是日本、韓國的傳統節日，同時也形成了很多中秋送禮習俗。
日本的傳統中秋節叫芋明月，也叫栗明月，但現代日本人已經不過中秋節了。那天人們可以不工作，在家里呆著喝啤酒，不看月亮，看電視節目。由于傳統文化的衰退，年輕人都不知道節日的來源和意義，不管你是什么節日，只知道那天不用上班。
不同的是，中秋節在韓國被稱為"秋夕"，是民間僅次于春節的盛大節日，有兩天的法定假期，加上周末的時間，就成為含金量不低的"黃金周"了。人們也在假期表上把"秋夕"的英文寫成為thanksgivingday，意為韓國的感恩節，很多人都有互相饋贈禮物的中秋送禮習俗。在韓國，最受歡迎的中秋節禮物是親手制作的米糕，據說米糕里還含有誠心、愛心和孝心的含義，最能表達中秋一家團圓的氣氛。
在一些沒有中秋節的國度，他們對于送禮的態度是很自然的。當然也沒有那么多講究的中秋送禮習俗。如德國人過圣誕節不興送厚禮，一瓶香水、一條領帶、一張賀卡、甚至自制的蛋糕、果醬都是送給親朋好友的最好禮物。如果是為公事或外事送禮，他們就更注重禮品的意義。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇十三
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
這幅中秋節手抄報畫面溫馨浪漫，以中秋月為主題，點出中秋傳統習俗——賞月，版面設計精美，突破了方方正正的形式，值得借鑒。
中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統節日。據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節期為農歷即陰歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節”;又因這個節日在秋季、八月，故又稱“秋節”、“八月節”“八月會”;又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”;在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。
中秋節從20xx年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，該節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
中秋節成為一年之中的重大節日，又與科舉考試有著極其微妙的關系，在我國封建社會，開科取士，一直是統治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。每到中秋，必須進行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風俗，經朝歷代，盛行不衰，中秋節逐漸成為我國四大節日(春節、清明、端午、中秋)之一。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇十四
也是最亮最圓的。
無論山多高、海多寬。
天涯海角都能看見它。
在這樣的夜晚。
會想起什么?
西瓜、蘋果都是圓的。
團聚的人家是歡樂的。
骨肉被分割是痛苦的。
思念親人的人。
望著空中的明月。
誰能把月餅咽下?
《中秋節的味道》佚名。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報（熱門15篇）篇十五
中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”.看來當時的月餅和現在已頗為相近了。
通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
中秋節古詩詞。