總結(jié)心得體會(huì)的過(guò)程也是一個(gè)反思和自我調(diào)整的過(guò)程，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己，不斷提升自己。希望這些心得體會(huì)范文能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考，引發(fā)更深入的討論和交流。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇一

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇二

貴州省委書(shū)記、省長(zhǎng)同志提出了解放思想的“十破十立”，給我們提供了解放思想、改革開(kāi)放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難的金鑰匙，為后發(fā)趕超帶來(lái)強(qiáng)大精神動(dòng)力?，F(xiàn)就自身學(xué)習(xí)“十破十立”談一些體會(huì)。

三要突破自我滿(mǎn)足的思想，樹(shù)立追求卓越的意識(shí)。要善于認(rèn)識(shí)自己，信心不足，不行；安于現(xiàn)狀，更不行！發(fā)展是一個(gè)坐標(biāo)，不僅僅要自己對(duì)照縱軸比較，更應(yīng)當(dāng)對(duì)照其他地區(qū)同時(shí)間的發(fā)展進(jìn)行橫向比較，“后發(fā)趕超”超越的不僅僅是自己的過(guò)去，更是要超越其他地區(qū)的同時(shí)段的發(fā)展。進(jìn)步了，要更進(jìn)步；好了，要更好；因?yàn)椤皼](méi)有最好，只有更好”。

四要突破封閉保守的思想，樹(shù)立包容合作的意識(shí)。晚清的衰敗是統(tǒng)治者的閉關(guān)鎖國(guó)造成的，而貴州長(zhǎng)期落后很大程度上是封閉保守造成的。改革開(kāi)放必然要求包容合作。貴州應(yīng)當(dāng)打開(kāi)心胸，集百家之長(zhǎng)，努力為合作發(fā)展創(chuàng)造和諧條件，大事業(yè)、大合作、大成功，做大做強(qiáng)，貴州后來(lái)居上大有希望。

五要突破消極等待的思想，樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。從來(lái)沒(méi)有天上掉餡餅的事。誰(shuí)消極等待誰(shuí)就只能落后。搶抓機(jī)遇是一定的組織和主體具有成就事業(yè)、胸懷全局、戰(zhàn)略眼光的顯著標(biāo)志。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里，我們就該搶抓機(jī)遇，不懼挑戰(zhàn)，為貴州經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)、奮力拼搏的環(huán)境。

六要突破怕?lián)?zé)任的思想，樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要使貴州省后發(fā)趕超，每個(gè)貴州人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須百分之百地勇于擔(dān)當(dāng)?！爱?dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”。為了貴州跨越發(fā)展，勇于擔(dān)當(dāng)，該表態(tài)就表，該簽字就簽，對(duì)了堅(jiān)持，錯(cuò)了改正后繼續(xù)擔(dān)當(dāng)。萬(wàn)不可“不求無(wú)功，但求無(wú)過(guò)”。貴州的發(fā)展經(jīng)不起推諉，貴州的未來(lái)受不住拖沓。

七要突破說(shuō)多做少的思想，樹(shù)立干字當(dāng)頭的意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記在參觀中國(guó)國(guó)家博物館時(shí)說(shuō)道“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，沒(méi)有研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有實(shí)地工作過(guò)，光說(shuō)不練只是假把式。“干”字當(dāng)頭，成功不愁，“干”字去掉，成功跑掉。后發(fā)趕超是靠實(shí)干、善干“干”出來(lái)的。

八要突破反應(yīng)遲緩的思想，樹(shù)立立說(shuō)立行的意識(shí)?！罢f(shuō)到不如做到，要做就做最好?！辟F州欠發(fā)達(dá)欠開(kāi)發(fā)，經(jīng)濟(jì)總量在全國(guó)排位靠后。落后了要趕上去，容不得半點(diǎn)反應(yīng)遲緩，必須比別人快上加快。因此，一定要培養(yǎng)立說(shuō)立行的意識(shí)。

九要突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹(shù)立工業(yè)強(qiáng)省的意識(shí)。貴州的發(fā)展差距在工業(yè)，潛力在工業(yè)，希望也在工業(yè)。抓工業(yè)與保護(hù)生態(tài)并不矛盾。一定要堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)發(fā)展、富裕、生態(tài)三者的辯證統(tǒng)一。

十要突破不跑不要的思想，樹(shù)立積極爭(zhēng)取的意識(shí)。自身發(fā)力、中央給力、向外借力，這是遵循內(nèi)外因辯證關(guān)系，推動(dòng)加速發(fā)展的一個(gè)規(guī)律。我們一定要緊緊抓住貫徹十八大精神和國(guó)發(fā)2號(hào)文件的極好機(jī)遇，積極、善于“跑部”前進(jìn)，把中央的關(guān)懷和我們自身的努力緊密結(jié)合，發(fā)揮到最佳狀態(tài)。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇三

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇四

為了深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神、省委十一屆二次全會(huì)、市第九次黨代會(huì)精神，進(jìn)一步解放思想，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，奮力開(kāi)創(chuàng)生態(tài)文明城市建設(shè)新局面，市委決定在全市深入開(kāi)展“十破十立”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，貴陽(yáng)農(nóng)村商業(yè)銀行小河支行領(lǐng)導(dǎo)班子積極響應(yīng)市委的決定，在本行開(kāi)展“十破十立”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，了解“加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動(dòng)跨越”及黨的十八大精神和省委書(shū)記趙克志在省委十一屆二次全體會(huì)議上的講話精神。作為小河支行營(yíng)業(yè)部的工作負(fù)責(zé)人，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，我深刻地體會(huì)到開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)的重要性和必要性。我深刻識(shí)到，要做好銀行服務(wù)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)與思考，學(xué)習(xí)與思考必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效。現(xiàn)就結(jié)合大學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，談幾點(diǎn)體會(huì)。

一，深刻準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“十破”與“十立”

“十破”既：破除信心不足的思想；破除墨守成規(guī)的思想；破除自我滿(mǎn)足的思想；破除封閉保守的思想；破除消極等待的思想；破除怕?lián)?zé)任的思想；破除坐而論道的思想；破除反應(yīng)遲緩的思想；破除忽視產(chǎn)業(yè)的思想；破除不跑不要的思想。

“十立”既：樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)；樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)；樹(shù)立追求卓越的意識(shí)；樹(shù)立包容合作的意識(shí)；樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)；樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)；樹(shù)立干字當(dāng)頭的意識(shí)；樹(shù)立立說(shuō)立行的意識(shí)；樹(shù)立工業(yè)主導(dǎo)的意識(shí)；樹(shù)立主動(dòng)爭(zhēng)取的意識(shí)。

二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身綜合素質(zhì)突破自我束縛。

要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，掌握學(xué)習(xí)方法，充分利用時(shí)間，針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)習(xí)，努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理等各方面的知識(shí)，全面提高自身綜合素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)，更新工作觀念，掌握工作方法，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地適應(yīng)新時(shí)期工作的需要，只有這樣才能提高自身的綜合素質(zhì)，才能有能力“十破”，才能做到“十立”。

作為一名二級(jí)支行負(fù)責(zé)人，在工作中要時(shí)刻貫徹科學(xué)發(fā)展觀的要求，增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)、穩(wěn)健意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，以高度負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，良好的敬業(yè)精神。在切實(shí)把合規(guī)文化建設(shè)落實(shí)到每一項(xiàng)業(yè)務(wù)、每一個(gè)崗位、每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)時(shí)點(diǎn)及始終堅(jiān)持把依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)，防范業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)作為各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作開(kāi)展的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，解放思想，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新；在健全和完善支行內(nèi)控制度建設(shè)，確保穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)、提高經(jīng)營(yíng)效益、防范化解風(fēng)險(xiǎn)、提升金融安全的前提下，打破傳統(tǒng)束縛，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

三、強(qiáng)化實(shí)踐，提高工作服務(wù)水平適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。

要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，這樣才能促進(jìn)發(fā)展。銀行作為金融服務(wù)行業(yè)，說(shuō)到底還是服務(wù)行業(yè)，因此我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)接觸到各種各樣性格的客戶(hù)，面臨著各種問(wèn)題和考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)討論，總結(jié)反思，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上及理念上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。一是做好“誠(chéng)信”服務(wù)，做到有諾必踐，從而讓客戶(hù)有信賴(lài)感。二是做到“換位”思考，設(shè)身處地為客戶(hù)著想，積極主動(dòng)幫助客戶(hù)排憂(yōu)解難，努力減少其不必要的負(fù)擔(dān)。

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展及改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，客觀環(huán)境也進(jìn)一步明確了金融工作的方向，深化金融體制改革、推進(jìn)金融創(chuàng)新、維護(hù)金融穩(wěn)定將成為金融工作的重點(diǎn)。作為一名二級(jí)支行的負(fù)責(zé)人，我不僅深刻認(rèn)知貴陽(yáng)農(nóng)村商業(yè)銀行小河支行在百姓生活與經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用，而且身體力行，不斷提升整體服務(wù)能力，滿(mǎn)足客戶(hù)需求，適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)商業(yè)銀行的發(fā)展要求。

文檔為doc格式。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇五

20xx年1月13日下午，蘆山村支部書(shū)記張仁書(shū)組織村支兩委、小組長(zhǎng)、群眾代表在辦公室集中“十破十立”的重要精神，即破除“信心不足、墨守成規(guī)、自我滿(mǎn)足、封閉保守、消極等待、怕?lián)?zé)任、坐而論道、反應(yīng)遲緩、忽視產(chǎn)業(yè)、不跑不要”的思想，樹(shù)立“敢于爭(zhēng)先、開(kāi)拓創(chuàng)新、追求卓越、包容合作、搶抓機(jī)遇、敢于擔(dān)當(dāng)、干字當(dāng)頭、立說(shuō)立行、工業(yè)主導(dǎo)、主動(dòng)爭(zhēng)取”的意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)“十破十立”，我的理想信念得到了進(jìn)一步堅(jiān)定，思想觀念得到了進(jìn)一步創(chuàng)新。以下是我學(xué)習(xí)“十破十立”的幾點(diǎn)心得，現(xiàn)分享給大家：

強(qiáng)化自身的責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)干好事，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，以高度責(zé)任感做好每一項(xiàng)工作。通過(guò)學(xué)習(xí)“十破十立”，就是要求我們解放思想，積極創(chuàng)新和改進(jìn)工作，不斷拓展自己的視野，陶冶自己的情操，培養(yǎng)自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，正確對(duì)待工作中的得與失，不發(fā)無(wú)謂的牢騷。在日常工作中與同事和睦相處、與同事合作交流，相互學(xué)習(xí)，展現(xiàn)良好的工作作風(fēng)，不斷開(kāi)拓服務(wù)工作的新局面。

多學(xué)習(xí)，歷來(lái)十分重要。我們國(guó)家和民族，自古以來(lái)就十分重視學(xué)習(xí)、講究學(xué)問(wèn)之道而著稱(chēng)于世。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新，知識(shí)的海洋太浩瀚，我作為國(guó)土的一名工作人員，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)實(shí)在太多，所以，我要樹(shù)立活到老，學(xué)到老，改造到老的理念。否則，稍有懈怠，就會(huì)落伍。

解決新問(wèn)題的根本思想，就是使思想和實(shí)際相符合，創(chuàng)造性地工作。我們的思想觀念往往具有相對(duì)穩(wěn)定性，沒(méi)有觀念的更新，就不會(huì)有發(fā)展的突破；沒(méi)有觀念的超越，就不會(huì)有發(fā)展的跨越；沒(méi)有觀念的領(lǐng)先，就不會(huì)有發(fā)展的超越。這就是要求我們必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化，及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀念，因此，要破除所有不良的思想，站在新的起點(diǎn)上謀求更大發(fā)展。

一些陳舊的觀念束縛著我們的手腳，制約著我們的發(fā)展，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展體制的弊端，必須通過(guò)不斷的解放思想，堅(jiān)決破除不合時(shí)宜的思想束縛，才能不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇六

通過(guò)學(xué)習(xí)趙書(shū)記在貴州省委十一屆二次全會(huì)上提出：當(dāng)前解放思想要做到“十破十立”的重要精神，要求全體教師理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定，思想觀念進(jìn)一步創(chuàng)新；通過(guò)集中教育活動(dòng)，破除自我滿(mǎn)足、不顧大局、僵化保守，脫離實(shí)際、追求享樂(lè)、個(gè)人主義的思想觀念；樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、廉潔從教的理念。

從教二十余年來(lái)，雖然工作上取得了不小的成績(jī)，自我也時(shí)常陶醉于年級(jí)的多年先進(jìn)，沾沾自喜，不思進(jìn)取。通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到，自已的思想是多么的狹隘，固步自封是多么的可笑。與那些教育大師比起來(lái)，自已的成績(jī)是多么的微不足道。思想解決的程度，決定了自已進(jìn)步的尺度，我要以這次學(xué)習(xí)活動(dòng)為起點(diǎn)，不斷解放思想，多反省，找差距，在今后的教育工作中取得更大的成績(jī)。

講學(xué)習(xí)，歷來(lái)十分重要。領(lǐng)導(dǎo)干部要活到老，學(xué)到老，改造到老。這句話對(duì)我們教師同樣適用。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新，知識(shí)的海洋太浩瀚了，稍有懈怠，就會(huì)落伍。教師工作是繁忙，但我們只要發(fā)揚(yáng)“擠”與“鉆”的精神，先擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，然后再鉆研進(jìn)去，就沒(méi)有學(xué)不好的。因此我要多閱讀教育理論專(zhuān)著、學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、文哲書(shū)籍，來(lái)提高自己的教學(xué)水平，增強(qiáng)自己的教學(xué)功底，擴(kuò)展視野，更新知識(shí)。真正做到給學(xué)生一杯水，自己就是涓涓的溪流。同時(shí)陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng)。要與經(jīng)典握手，與名著相伴，與大師交流，與先哲對(duì)話，不斷積累教學(xué)智慧，不斷地充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。

世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是人的胸懷。歷史上擁有寬廣胸懷的人被千古傳誦。我要培養(yǎng)自己寬闊的胸襟，不斷拓展自己的視野，陶冶自己的情操，培育自己的涵養(yǎng)。正確對(duì)待工作中的得與失，不發(fā)無(wú)謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不保守，不藏私心，共同促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)。

總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實(shí)踐中逐步摸索，并通過(guò)經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿(mǎn)活力，又富有成效。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇七

黨的xx大報(bào)告繼續(xù)強(qiáng)調(diào)要解放思想，并明確指出：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)前，貴州正處于堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、奮力后發(fā)趕超的關(guān)鍵階段，既面臨著大好的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著深刻的發(fā)展制約。其中，傳統(tǒng)的封閉意識(shí)、山頭思維、保守思想等，成為制約貴州后發(fā)趕超的深層的非經(jīng)濟(jì)因素。貴州要在20xx年與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，首先就要破除這種非經(jīng)濟(jì)的、觀念層面的制約。為此，省委作出統(tǒng)一部署，在全省開(kāi)展以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論。這既抓住了矛盾的根本，又抓住了解決矛盾的關(guān)鍵。

解放思想，從字面意思來(lái)分析，就是把被束縛的思想解開(kāi)、放開(kāi)。但是，思想被解開(kāi)、放開(kāi)之后，朝什么方向去走，則是一個(gè)更加深刻、更加復(fù)雜的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不解決，被解開(kāi)、放開(kāi)的思想要么變得更加放縱，要么變得更加困惑，要么變得更加無(wú)助?，F(xiàn)實(shí)中，部分人、部分地區(qū)就是沒(méi)有很好的解決這個(gè)問(wèn)題，從而使自身的思想被解開(kāi)、放開(kāi)之后，不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)思想的創(chuàng)新，反而進(jìn)入思想的誤區(qū)。

一、解放思想的誤區(qū)判讀。

解放思想是對(duì)思想的自我革新，這種革新的過(guò)程必須遵循思想自身的演進(jìn)法則。但現(xiàn)實(shí)中不乏有人把解放思想等同于亂想，等同于為所欲為;更不乏有人假解放思想之名，行各種不可告人之實(shí)，從而使解放思想走入誤區(qū)。對(duì)此，我們必須有清醒的判讀。

判讀一：解放思想不是違規(guī)越位的托詞。

解放思想反對(duì)因循守舊、固步自封，要求打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)，敢想敢闖、敢破敢立。但解放思想有著自身的原則、目標(biāo)、規(guī)律和要求，并非漫無(wú)邊際的瞎想、蠻干。然而很多時(shí)候提到解放思想，就好像可以不顧一切、可以打破一切，甚而打著解放思想的旗幟損人利己，把解放思想當(dāng)做違規(guī)越位的擋箭牌。對(duì)此，我們必須有清醒的判讀，決不能把善于鉆政策空子、違規(guī)越位、違法亂紀(jì)、陽(yáng)奉陰違的行為，當(dāng)作勇于解放思想、敢于改革創(chuàng)新的“英雄”壯舉來(lái)看待。尤其在今天建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的背景下，任何人都不能借解放思想之名，把自己凌駕于憲法和法律之上。

判讀二：解放思想不是攫取政績(jī)的手段。

鄧小平同志指出：“解放思想的主要目的是解決問(wèn)題?！钡绻枷虢夥攀墙⒃诓粨袷侄螕迫≌?jī)的基礎(chǔ)之上，單以標(biāo)新立異來(lái)嘩眾取寵，輕則無(wú)法保持工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性，重則“水土不服”，無(wú)法推進(jìn)，難以達(dá)到解決問(wèn)題、服務(wù)人民的目的。自古以來(lái)，主政一方者都希望能取得“政績(jī)”，留得美名。但一些地方或部門(mén)主官不顧客觀實(shí)際、不問(wèn)人民疾苦，借解放思想之名大搞政績(jī)工程、形象工程，攫取個(gè)人政治資本，則完全違背了思想解放的初衷。因此，對(duì)于各地層出不窮的思想解放，既要積極鼓勵(lì)和提倡，支持以思想解放促進(jìn)大開(kāi)放、大發(fā)展，又要敢于向以解放思想為幌子的人說(shuō)“不”，敢于向以解放思想為托詞而損害人民利益的行為“亮劍”。

判讀三：解放思想不是打棍子扣帽子的工具。

允許說(shuō)話，允許發(fā)表不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，是涌現(xiàn)真知灼見(jiàn)的前提。解放思想需要要鼓勵(lì)大家產(chǎn)生各種想法，提出各種意見(jiàn)，通過(guò)討論形成發(fā)展共識(shí)，凝聚成克難攻堅(jiān)的思想合力;需要營(yíng)造一個(gè)寬松、寬容、寬厚的環(huán)境，以此激發(fā)新思維、新觀念，讓人們敢說(shuō)敢議、敢想敢做、敢闖敢試。但解放思想大討論，不是大鳴大放大字報(bào)，也不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，更不是回到“文革”你死我活的對(duì)峙。在思想解放的過(guò)程中，爭(zhēng)議、爭(zhēng)論、爭(zhēng)執(zhí)必不可少，我們要以海納百川的胸懷，虛心傾聽(tīng)不同的聲音，甚至要允許別人說(shuō)錯(cuò)誤的話。要防止借思想解放之名，給別人的想法抓辮子、扣帽子、打棍子，上綱上線。思想之花只有植根在民主寬松的土壤上才會(huì)常開(kāi)不敗。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。思想一旦進(jìn)入誤區(qū)，必然帶來(lái)行動(dòng)的混亂。一個(gè)部門(mén)、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家的指導(dǎo)思想進(jìn)入誤區(qū)，必然給該部門(mén)、該地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)災(zāi)難性的后果。因此，為避免進(jìn)入解放思想的誤區(qū)，一個(gè)更加深刻的問(wèn)題被提了出來(lái)：我們不僅要解放思想，更要思考應(yīng)該朝著什么方向去解放思想?尤其對(duì)貴州這樣一個(gè)底子薄、基礎(chǔ)差、欠賬多的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，更要在解放思想的同時(shí)，把握好思想解放的正確方向。因?yàn)椋覀兊娜罕姼?jīng)不起這樣或那樣的折騰，我們的家園更需要把思想的大解放轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、解放思想的正確方向。

解放思想的正確方向是什么?不同的人、不同的地區(qū)、不同的政黨會(huì)有不同的回答。對(duì)于以馬克思主義為理論武裝，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為重要使命，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的政黨來(lái)講，必須對(duì)解放思想的正確方向有以下三個(gè)方面的把握：

方向一：思想要朝著符合于實(shí)際的方向解放。

思想可以指導(dǎo)實(shí)踐，但其本身是植根于實(shí)踐、來(lái)源于實(shí)踐的，是對(duì)實(shí)踐的反映、總結(jié)和提升。現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐不是靜止的、一層不變的;作為對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的反映的思想也不能靜止不變，否則就會(huì)僵化、保守和落后，變成今后進(jìn)一步發(fā)展的思想桎梏?，F(xiàn)實(shí)中，唯書(shū)為是、唯上為是，就是思想僵化、保守和落后的典型表現(xiàn)。文革結(jié)束后，相當(dāng)一部分人糾結(jié)于“兩個(gè)凡是”之中而不能自拔;改革開(kāi)放以來(lái)，又有相當(dāng)一部分人在計(jì)劃于市場(chǎng)之間、姓資與姓社之間糾結(jié)。上述思想糾結(jié)的根本原因就在于這些人只唯書(shū)、只唯上，其思想不能根據(jù)變化了的實(shí)際而與時(shí)俱進(jìn)。因此，思想解放首先要求我們正確把握思想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，在實(shí)際的工作中真正做到“實(shí)事求是”。既要懂得在“實(shí)事”求“是”，還要懂得在“實(shí)事”中檢驗(yàn)我們所求得的“是”，更要懂得在變化了的“實(shí)事”中豐富和發(fā)展我們求得的“是”。遙想當(dāng)年，黨和紅軍在長(zhǎng)征路上歷經(jīng)艱難，走到貴州才真正走出了書(shū)本的束縛、走出了權(quán)威的束縛，血與火的洗禮讓我們黨認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持“實(shí)事求是”的極端重要性。今天貴州開(kāi)展解放思想大討論、大行動(dòng)，最根本的就是要堅(jiān)持實(shí)事求是，讓思想朝著符合于實(shí)際的方向解放，只有這樣我們才能制定出正確的戰(zhàn)略和策略，指導(dǎo)我們沖出經(jīng)濟(jì)洼地，奔向全面小康。

方向二：思想要朝著服從于發(fā)展的方向解放。

思想解放的基本條件就是要實(shí)事求是，但“求是”不是目的，目的是要用求得的“是”推動(dòng)發(fā)展的“實(shí)”。因此，在事實(shí)求是的基礎(chǔ)上，我們要讓思想朝著服從于發(fā)展的方向解放。在貴州大地上，有過(guò)一些服從于發(fā)展需要而解放思想的壯舉。1978年3月，貴州省關(guān)嶺縣頂云公社就開(kāi)啟思想解放之門(mén)，實(shí)行“定產(chǎn)到組、超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)”的勞動(dòng)管理辦法?！绊斣颇Ｊ健币蚱鋵?duì)人的積極性的調(diào)動(dòng)而釋放出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力，一時(shí)之間，風(fēng)生水起，成為中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的先驅(qū)和樣板，作為全國(guó)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的雛形迅速在中華大地上生長(zhǎng)和普及。20xx年以來(lái)，貴州省委省政府進(jìn)一步解放思想，秉承敢闖敢試敢擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡職?，豪邁地提出了“開(kāi)放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗”的貴州時(shí)代精神，科學(xué)地提出了“加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動(dòng)跨越”的主基調(diào)和工業(yè)強(qiáng)省、城鎮(zhèn)化帶動(dòng)主戰(zhàn)略，貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入加速發(fā)展新階段。20xx年貴州地區(qū)生產(chǎn)總值速度達(dá)到15%，呈現(xiàn)出喜人的新“貴州現(xiàn)象”。當(dāng)前，全省上下還要圍繞主基調(diào)和主戰(zhàn)略的實(shí)施，進(jìn)一步解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新知識(shí)，破除舊觀點(diǎn)，建立新思維，努力“趕”上全國(guó)發(fā)展的步伐，“轉(zhuǎn)”好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，走出一條后發(fā)趕超的新路。

方向三：思想要朝著服務(wù)于群眾的方向解放。

思想解放要服從于發(fā)展的需要，但發(fā)展的最終目的是要增進(jìn)全體人民的福祉，實(shí)現(xiàn)人的自由和解放。因此，從這個(gè)角度來(lái)看，我們還要讓思想朝著服務(wù)于群眾的方向解放，并將其作為思想解放最初的出發(fā)點(diǎn)和最終的落腳點(diǎn)。尤其我們黨來(lái)自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，就更要在思想解放的過(guò)程中堅(jiān)持這一根本的、最終的價(jià)值取向。當(dāng)前，全省工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出提速轉(zhuǎn)型、民生改善、后勁增強(qiáng)的良好態(tài)勢(shì)。但由于歷史、地理以及傳統(tǒng)思維等諸多因素，貴州小康進(jìn)程大體上落后全國(guó)8年，落后西部平均水平4年，是全國(guó)貧困問(wèn)題最突出的地區(qū)，廣大干部群眾盼發(fā)展、謀發(fā)展的心情日益凸顯。為了回應(yīng)人民的新期待，迫切需要我們著眼于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越，造福四千萬(wàn)貴州各族群眾這個(gè)根本價(jià)值取向，進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，推動(dòng)發(fā)展。

在上述三個(gè)方向的把握中，讓思想的解放符合于客觀實(shí)際的需要體現(xiàn)了解放思想的科學(xué)性要求，服從于現(xiàn)階段發(fā)展的需要體現(xiàn)了解放思想的階段性要求，服務(wù)于群眾的需要體現(xiàn)了解放思想的價(jià)值性要求。三者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，其中科學(xué)性是基本前提，階段性是目標(biāo)任務(wù)，價(jià)值性是最終落腳點(diǎn)。

三、解放思想的行動(dòng)定位。

如果把解放思想看成全社會(huì)積極參與的重要行動(dòng)的話，把握好這個(gè)行動(dòng)的正確方向還不是行動(dòng)本身，而只是行動(dòng)的準(zhǔn)備。這個(gè)行動(dòng)要具體化，還需要一系列的行動(dòng)定位予以有力支撐。

行動(dòng)定位一：解放思想應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)，由被動(dòng)應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)向主動(dòng)出擊。

解放思想是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在要求。歷史一再證明，實(shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，體制上的每一個(gè)重大創(chuàng)新，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，事業(yè)上的每一項(xiàng)重大成就，都是以解放思想為先導(dǎo)的，都是解放思想的結(jié)果。解放思想也使得貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。但是，以往的解放思想活動(dòng)，大多是社會(huì)大變革、經(jīng)濟(jì)大變化倒逼背景下的被動(dòng)應(yīng)對(duì)，思想的解放與現(xiàn)實(shí)的需求相比，顯得相對(duì)滯后。解放思想應(yīng)該是一種自覺(jué)的、主動(dòng)的理性回應(yīng)。只有解放思想主動(dòng)了，工作創(chuàng)新才不會(huì)被動(dòng)。在日常工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些新情況、新問(wèn)題、新矛盾。當(dāng)問(wèn)題堆砌之前，如果開(kāi)拓創(chuàng)新、提前謀劃、主動(dòng)應(yīng)對(duì)，就能加快解決問(wèn)題的進(jìn)程，提高干事創(chuàng)業(yè)的效率，節(jié)省社會(huì)運(yùn)行的成本。因此，由被動(dòng)解放思想向主動(dòng)解放思想轉(zhuǎn)變，是推進(jìn)解放思想的重要路徑。

行動(dòng)定位二：解放思想應(yīng)延伸拓展，由精英群體走向大眾層面。

在思想解放領(lǐng)域，人民仍然是推動(dòng)發(fā)展和貫徹落實(shí)具體舉措的主體力量，只有把思想解放活動(dòng)擴(kuò)大到廣大人民群眾中去，才能釋放出源源不斷的行為動(dòng)力。但從以往解放思想的活動(dòng)層次來(lái)看，我們更多強(qiáng)調(diào)的是政府管理者、專(zhuān)家學(xué)者等精英群體的思想解放，而忽略了人民大眾這個(gè)基礎(chǔ)群體。因此，思想解放要真正形成全民參與的自覺(jué)行動(dòng)，切實(shí)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力引擎，應(yīng)該重視和擴(kuò)大思想解放活動(dòng)的參與群體，將解放思想活動(dòng)演生為大眾精神和大眾行為。我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到，脫離人民大眾而進(jìn)行的思想解放，即使取得的理論成果再高，也難以有真正的推動(dòng)者和執(zhí)行者。脫離了人民群眾這個(gè)主體，思想解放就是無(wú)源之水、無(wú)本之木，最終曇花一現(xiàn)、無(wú)果而終。因此，應(yīng)該把解放思想活動(dòng)由精英層面向大眾領(lǐng)域延伸和拓展。

行動(dòng)定位三：解放思想應(yīng)持之以恒，從臨時(shí)行動(dòng)轉(zhuǎn)向思維常態(tài)。

實(shí)踐永無(wú)止境，思想必須與時(shí)俱進(jìn)。如果將思想解放僅停留在一次性行為上，無(wú)異于蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。實(shí)踐在發(fā)展，事物在發(fā)展，人們的思想也必須向前發(fā)展，過(guò)去思想解放不等于現(xiàn)在思想解放，現(xiàn)在思想解放不等于永遠(yuǎn)思想解放。因此，就總的趨勢(shì)而言，解放思想是一個(gè)全方位的、與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，要能不斷地形成新觀念，創(chuàng)立新體制，開(kāi)拓新局面。多年以來(lái)，盡管解放思想的活動(dòng)從未間斷，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，解放思想始終貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，但絕大多數(shù)都是突擊式的、臨時(shí)性的政治動(dòng)員和政治反映，并沒(méi)有形成解放思想的長(zhǎng)效機(jī)制。因此，當(dāng)前的解放思想討論和活動(dòng)，應(yīng)逐步由臨時(shí)行動(dòng)向建立長(zhǎng)效機(jī)制方面轉(zhuǎn)變，使解放思想成為想問(wèn)題、辦事情的思維和行為常態(tài)。

行動(dòng)定位四：解放思想應(yīng)縱向深化，從觀點(diǎn)層面轉(zhuǎn)向觀念層面。

思想解放包括觀點(diǎn)的解放和觀念的解放。思想觀念上的轉(zhuǎn)變不是某一個(gè)觀點(diǎn)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)、誰(shuí)是誰(shuí)非的博弈，而是系統(tǒng)的、科學(xué)的思維習(xí)慣的養(yǎng)成。思想觀念的轉(zhuǎn)變相對(duì)于思想觀點(diǎn)上的轉(zhuǎn)變而言，解放的面更寬、點(diǎn)更多、程度更深、范圍更廣。通過(guò)觀念解放，當(dāng)理論和實(shí)踐發(fā)生矛盾的時(shí)候，才能用新的思想觀念來(lái)科學(xué)研判形勢(shì)，根據(jù)實(shí)際需要及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略部署，使理論服務(wù)于實(shí)踐，使思想成為破解難題的系統(tǒng)思維。如果說(shuō)觀點(diǎn)上的轉(zhuǎn)變是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)似的見(jiàn)招拆招，那觀念上的轉(zhuǎn)變則是全面而系統(tǒng)的破解之道，是思想觀點(diǎn)層面的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”。因此，從思想觀點(diǎn)上的局部轉(zhuǎn)變向思想觀念上的全面轉(zhuǎn)變，應(yīng)該是新形勢(shì)下解放思想需要把握的重要方面。

總之，要讓思想之花常開(kāi)不敗，思想之水常流不斷，思想之力日益強(qiáng)大，我們必須讓解放思想沿著正確的方向正確地前進(jìn)，使其有力地回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的新變化、發(fā)展的新要求和人民的新期待。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇八

根據(jù)市委《關(guān)于深入開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》精神，并按照《清鎮(zhèn)市教育系統(tǒng)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)實(shí)施方案》要求，我校全體黨員干部、教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)討論，“十破十立”提出給我們統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí)，指明了發(fā)展的方向，認(rèn)清了前進(jìn)的道路，樹(shù)立了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。在當(dāng)前形勢(shì)下，貴州人民在“國(guó)發(fā)【2012】2號(hào)文件”和十八大精神的指引下，各行各業(yè)都在發(fā)奮前進(jìn)，作為工作在第一線的基層教師，要貫徹執(zhí)行“十破十立”思想，在今后的時(shí)間工作中，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)貫徹落實(shí)“十破十立”。

不敢想、不敢大膽想，不敢干、不敢大膽干，不敢做、不敢做大事是貴州人思想上的通病，也是沒(méi)有自信，信心不足的表現(xiàn)。如果不解放思想，樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)、大膽突破、積極進(jìn)取的思想意識(shí)，就不能從根源上解決貴州發(fā)展的第一道關(guān)卡。

思想解決的程度，決定了自已進(jìn)步的。尺度。新的歷史時(shí)期，跨越發(fā)展、后發(fā)趕超，與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)小康，是黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)貴州的殷切期望，是全省各族人民的共同愿望。目前，貴州小康生活進(jìn)程落后于全國(guó)8年、落后于西部4年。要想在2020年達(dá)到全國(guó)小康生活目標(biāo)，時(shí)間緊、任務(wù)重、困難多、壓力大。因此，我們每個(gè)教師都要與黨員干部一起爭(zhēng)當(dāng)解放思想的推動(dòng)者、實(shí)踐者。

一是要有時(shí)不我待的進(jìn)取精神。要大力弘揚(yáng)“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、永不退縮”的貴州精神，搶抓機(jī)遇，以“人一之我十之、人十之我百之”的勇氣，奮力追趕，奮勇當(dāng)先。二是要有積極主動(dòng)的工作態(tài)度。要主動(dòng)參與、主動(dòng)作為，不當(dāng)旁觀者，不當(dāng)“門(mén)外漢”。要與時(shí)俱進(jìn)、立說(shuō)立行，當(dāng)好擂鼓手，當(dāng)好宣傳員，把黨中央、國(guó)務(wù)院以及貴州省委、省政府興黔富民的精神融入教育教學(xué)的實(shí)際工作中，提高全民參與意識(shí)。

墨守成規(guī)，不講究工作方法，也是貴州人的一個(gè)通病，就是在工作中不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物，習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊，沒(méi)有前途。只有開(kāi)拓創(chuàng)新，用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展，要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的新路，要用新辦法解決新問(wèn)題，要用新做法開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面，新的思維和創(chuàng)新意識(shí)才能讓未來(lái)充滿(mǎn)希望。

要善于認(rèn)識(shí)自己，信心不足，不行；安于現(xiàn)狀，更不行！絕不能習(xí)慣于縱向比，自己跟自己比、現(xiàn)在跟過(guò)去比。進(jìn)步了，要更進(jìn)步；好了，要更好；要精益求精，“沒(méi)有最好，只有更好”。

集百家之長(zhǎng)，努力為合作發(fā)展創(chuàng)造和諧條件，大事業(yè)、大合作，才會(huì)大成功，做大做強(qiáng)，后來(lái)居上。說(shuō)到不如做到，要做就做最好。落后了要趕上去，容不得半點(diǎn)反應(yīng)遲緩，必須比別人快上加快?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。因此，一定要培養(yǎng)立說(shuō)立行的意識(shí)。

在今后的工作中要與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)多種途徑和方式學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，并把它與教育教學(xué)實(shí)踐結(jié)合在一起。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn)，才能在工作中不斷改進(jìn)方法，才會(huì)更加提高教育教學(xué)質(zhì)量。

“開(kāi)放自信，樂(lè)于奉獻(xiàn)，攻堅(jiān)克難，勇于爭(zhēng)先，人一之，我十之，咬定青山不放松，不達(dá)目的不罷休。”的貴州教師精神。

實(shí)踐“我是一名榮的人民教師，我莊嚴(yán)宣誓：忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)，修身立德，為人師表，追求真理，崇尚科學(xué)，敬業(yè)愛(ài)生，教書(shū)育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來(lái)，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量?！钡馁F州教師誓詞。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇九

解放思想與加快發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約、相互作用、相互推進(jìn)的統(tǒng)一整體。第一，思想解放的廣度與深度決定著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度與程度。思想是人的思想，“思想”指揮著人，而人又是生產(chǎn)中最活躍的因素，只有具備現(xiàn)代意識(shí)的人，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展;所謂“創(chuàng)新”、“轉(zhuǎn)變”，最根本的是思想轉(zhuǎn)變和理念創(chuàng)新，只有樹(shù)立起與快速發(fā)展相適應(yīng)的新思想、新觀念、新思維方式，才能真正的加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。第二，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展包含著思想解放的重要成果。社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展依賴(lài)于人們的思想觀念素質(zhì)的不斷提升。只有當(dāng)我們真正樹(shù)立起與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的市場(chǎng)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，才會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得主動(dòng)、抓住商機(jī)、占領(lǐng)市場(chǎng)、求得效益。事實(shí)上，發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展快、效益好，最根本的就是觀念更新快，思想解放的層次高。解放思想，不是一句空話，它承載著想點(diǎn)子、謀創(chuàng)新、求發(fā)展的“先鋒官”的先驅(qū)之責(zé)。因此，從發(fā)展的意義上說(shuō)，思想觀念就是發(fā)展速度，就是效益，就是生產(chǎn)力。第三，思想除了具有先導(dǎo)作用，還具有滯后作用。人的一切活動(dòng)都是思想與實(shí)踐相結(jié)合、由初級(jí)到高級(jí)的特殊運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)途徑不同往常。在信息化、全球化作用下，現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)加速變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜多元，思想的衰退周期明顯縮短，一旦“積堵”、“至淤”，出現(xiàn)梗阻，極容易落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為社會(huì)進(jìn)步的羈絆，導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展偏離正常的軌道，阻礙新生事物的產(chǎn)生，妨礙社會(huì)進(jìn)步。基于這一點(diǎn)，貴州“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”的首要之策，就在于破除那些“等、怕、守、舊”的思想障礙，疏通淤阻環(huán)節(jié)，更新思想觀念，增添思維活力，調(diào)動(dòng)每一地、每一人、每一部門(mén)積極性、創(chuàng)造性。

基于上述的分析，我們認(rèn)為:思想解放的程度，決定著后發(fā)趕超的速度、同步小康的進(jìn)度。貴州工業(yè)經(jīng)濟(jì)要邁上新臺(tái)階，城鎮(zhèn)建設(shè)要呈現(xiàn)新面貌，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)要有大突破，縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力要有大提高，關(guān)鍵在于發(fā)展“快”不“快”，“好”不“好”，根本在于人的思想解放或是不解放，首當(dāng)其沖的是“十破十立”。

在不同發(fā)展階段，制約發(fā)展的思想因素不同。有的放矢，現(xiàn)實(shí)地、具體地解決制約發(fā)展的思想觀念、思維模式、思想方法，是解放思想的任務(wù)所在。在當(dāng)代，貴州發(fā)展滯后是突出問(wèn)題，保守落后思想亟待攻克。類(lèi)似“天無(wú)三日晴，地?zé)o三里平，人無(wú)三分銀”的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)是不是應(yīng)該替之以“五百年后看，云貴賽江南”的美文美畫(huà)?類(lèi)似“縱向比，貴州迎來(lái)了歷史上最好的一個(gè)發(fā)展時(shí)期”的自我陶醉是不是應(yīng)該曉之以“橫向比，貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)指標(biāo)仍居全國(guó)末位”的清醒認(rèn)識(shí)?類(lèi)似“偏遠(yuǎn)山區(qū)推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)難度大”的畫(huà)地為牢是不是應(yīng)該更之以“實(shí)施生態(tài)移民工程，加快小城鎮(zhèn)建設(shè)”的綜合施策?“十破十立”找到了問(wèn)題的癥結(jié)所在，使我們破有對(duì)象、有重點(diǎn)，立有目標(biāo)、有抓手。按照“十破十立”要求，一旦結(jié)合實(shí)際，即可發(fā)現(xiàn)影響發(fā)展問(wèn)題上信心不足、動(dòng)力不足、活力不足等方面的原因;一旦付諸實(shí)踐，即可解決在加快發(fā)展上目標(biāo)是什么、方法是什么、應(yīng)注意防止和克服什么的問(wèn)題。最終，使思想在實(shí)踐中升華，思維在行動(dòng)中豐富。

當(dāng)前，解放思想的具體任務(wù)就是“十破十立”。即按照省委書(shū)記趙克志的要求，針對(duì)各地各部門(mén)在“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”總體進(jìn)程中所表現(xiàn)出來(lái)的突出問(wèn)題，集中梳理，重點(diǎn)解決，引導(dǎo)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形成這樣一種精神狀態(tài)，即:在發(fā)展壓力面前，不敢懈怠、坐而論道;在發(fā)展機(jī)遇面前，不能反應(yīng)遲緩、錯(cuò)失良機(jī);在發(fā)展成績(jī)面前，不能沾沾自喜;在復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境下不能麻木不仁，該破的破、應(yīng)立的立;該破的會(huì)破，應(yīng)立的早立。把解放思想“十破十立”的具體要求體現(xiàn)在破解難題上，落實(shí)到加快發(fā)展的實(shí)際成效上。

解放思想，“十破十立”，是一項(xiàng)政治任務(wù)，更是現(xiàn)實(shí)需求，核心在于提速增效，加快發(fā)展，確保在20xx年與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)。因此，評(píng)價(jià)解放思想“十破十立”的程度和效用，歸根結(jié)底要看發(fā)展的速度、質(zhì)量和進(jìn)度。這是由實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)所決定了的。這是因?yàn)?，解放思想從其?shí)質(zhì)而言，就是一個(gè)不斷深化認(rèn)識(shí)，修正認(rèn)識(shí)，從而無(wú)限接近真理的過(guò)程。而實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

我們的加快發(fā)展是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的加快發(fā)展，是一種人的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展以及人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系的全面發(fā)展，說(shuō)到底是人的實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，其本質(zhì)就是實(shí)踐。在新的發(fā)展階段上，面對(duì)30多年快速發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生和積累的各種矛盾與風(fēng)險(xiǎn)，尤其是城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡、貧富差距拉大、資源的過(guò)度消耗、環(huán)境的日益惡化等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須進(jìn)一步回答和解決為誰(shuí)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣加快發(fā)展的問(wèn)題，回答和解決什么樣的發(fā)展才是“硬道理”的問(wèn)題。這就要求根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展理念，把實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，把以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新階段的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，面對(duì)“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”的總戰(zhàn)略總目標(biāo)，著眼于貴州欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)的基本省情，惟有加快發(fā)展，才能解決量的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“由量變到質(zhì)變”的躍升;惟有加快發(fā)展，才能解決慢的問(wèn)題，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超、同步小康。從這個(gè)意義上來(lái)講，加快發(fā)展，正是“十破十立”題中要義，是解放思想“十破十立”是否取得成效的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

把加快發(fā)展作為“十破十立”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就是要把解放思想“十破十立”最終體現(xiàn)在破解發(fā)展難題上，落實(shí)到推動(dòng)發(fā)展的實(shí)際成效上，體現(xiàn)到促進(jìn)目標(biāo)任務(wù)完成上。如，按照省委十一屆二次全會(huì)提出的“同步達(dá)小康”奮斗目標(biāo)，我省的地區(qū)生產(chǎn)總值需要保持年均15%的增速。這種發(fā)展速度、頻度，需要“十破十立”確立信心和決心。要體現(xiàn)到為誰(shuí)發(fā)展上，正確應(yīng)對(duì)人民群眾的殷切期盼。認(rèn)真查找問(wèn)題，正確對(duì)待問(wèn)題，把“什么是群眾期盼的、什么是群眾滿(mǎn)意的”作為衡量什么是思想解放，以及解放什么思想的重要標(biāo)準(zhǔn)。有什么問(wèn)題解決什么問(wèn)題，有多少問(wèn)題解決多少問(wèn)題，切實(shí)把正確回應(yīng)人民群眾的呼聲作為解放思想的第一需求。要體現(xiàn)到靠誰(shuí)發(fā)展上，運(yùn)用好“從群眾中來(lái)，到群眾中去”這一領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，把尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，集中智慧、凝聚力量，解決問(wèn)題貫穿于進(jìn)一步解放思想的全過(guò)程，把“人民群眾是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的偉大動(dòng)力”的唯物史觀科學(xué)運(yùn)用在進(jìn)一步解放思想的各個(gè)環(huán)節(jié)中?？傊獔?jiān)持和發(fā)展好“以人為本”這個(gè)科學(xué)發(fā)展觀的核心，用人民群眾是否滿(mǎn)意、哪些方面不滿(mǎn)意、為什么不滿(mǎn)意來(lái)檢驗(yàn)解放思想的程度和效果，進(jìn)一步推進(jìn)思想解放。

要建立解放思想“十破十立”效用評(píng)估機(jī)制，使其具有可行性、可信性和科學(xué)性。要把思想是否符合貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際、是否與時(shí)俱進(jìn)、是否能夠指導(dǎo)“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”新的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，切實(shí)提升群眾幸福指數(shù)作為重要的指標(biāo)，按照定性與定量相結(jié)合的要求，突出動(dòng)態(tài)性、層次性和數(shù)據(jù)性，通過(guò)開(kāi)發(fā)和靈活運(yùn)用“思想解放評(píng)價(jià)指數(shù)”、“群眾滿(mǎn)意度指數(shù)”等指標(biāo)系統(tǒng)，建立以事實(shí)和數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的評(píng)判方法和標(biāo)準(zhǔn)，努力實(shí)現(xiàn)解放思想評(píng)判的具體化、數(shù)理化和可視化，為進(jìn)一步解放思想提供指引和糾偏保障。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇十

“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活……”這則被寫(xiě)進(jìn)《宋史》的“司馬光砸缸”的故事，早已是家喻戶(hù)曉。遇事不亂而敢于擔(dān)當(dāng)、會(huì)動(dòng)腦筋而勇為善為，從古到今都是一種美德，而這種美德，在荊門(mén)跨越式發(fā)展的當(dāng)下，更應(yīng)該成為全市黨員干部的一種新常態(tài)。

什么是“敢于擔(dān)當(dāng)”?習(xí)近平總書(shū)記有過(guò)這樣的精辟論斷：“面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)?！奔缲?fù)起打造江漢平原中心城市、成為湖北新興增長(zhǎng)極，努力建成全國(guó)新型城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)重任的荊門(mén)，本身就具備這種“敢于擔(dān)當(dāng)”的精神。如何在“十三五”時(shí)期，提前全面建成小康社會(huì)？如何全面深化改革？如何爬坡過(guò)坎、跨越趕超？這就特別需要一大批勤勉睿智、勇于改革、敢闖敢干的黨員干部，一大批信念堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng)、斗志昂揚(yáng)的實(shí)干家；特別需要在全社會(huì)形成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臐庥舴諊?，在全市人民中弘揚(yáng)勇為善為的正能量。

敢于擔(dān)當(dāng)、勇為善為，就要破除“槍打出頭鳥(niǎo)、多一事不如少一事”的思維。“出頭鳥(niǎo)”一詞，常被用來(lái)形容各行各業(yè)涌現(xiàn)出的敢于打破傳統(tǒng)束縛的人，敢于出頭主持公道的人，敢于在公眾緘口沉默時(shí)說(shuō)出真相的人。作為一名黨員干部，在本職工作崗位上敢負(fù)責(zé)任、勇挑重?fù)?dān)，是值得褒獎(jiǎng)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好態(tài)度。然而，現(xiàn)實(shí)生活中不敢負(fù)責(zé)任、工作拈輕怕重等現(xiàn)象在一些地方和單位依然存在：有的黨員干部做一天和尚撞一天鐘，混日子、守?cái)傋?、熬年頭，工作缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性；有的則抱著“多一事不如少一事”的態(tài)度，遇有矛盾和困難繞道走，害怕引火燒身，能拖則拖、能躲則躲。這種現(xiàn)象，要從根本上根除。

敢于擔(dān)當(dāng)、勇為善為，就要弘揚(yáng)敢作敢為的探索精神。當(dāng)前，我們面臨著全面深化改革的歷史重任。改革，必定會(huì)打破一些舊有的體制機(jī)制束縛，面臨著利益的重新分配，具有較強(qiáng)的開(kāi)創(chuàng)性，沒(méi)有先例可循。如果不能大膽去試、去探索，不能創(chuàng)造性地去作為，改革就難以找到突破口。我們要建設(shè)江漢平原中心城市，成為一個(gè)區(qū)域的中心，這對(duì)荊門(mén)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，同樣具有挑戰(zhàn)性。如果我們還抱著“多一事不如少一事”的心態(tài)，不去迎接這個(gè)挑戰(zhàn)，荊門(mén)就永遠(yuǎn)只能跟在其他城市后頭，只會(huì)被甩得更遠(yuǎn)。

在荊門(mén)為打造江漢平原中心城市而努力奮斗的宏偉藍(lán)圖中，我們需要敢闖敢干的擔(dān)當(dāng)者，需要先行先試的探路人。我們要在重任面前敢做脊梁、甘當(dāng)先鋒，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢擔(dān)責(zé)任、敢于碰硬，真正用鐵的肩膀扛起應(yīng)該肩負(fù)的擔(dān)子，投入到轉(zhuǎn)型發(fā)展的熱潮中去。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇十一

按照市人大機(jī)關(guān)黨委的統(tǒng)一安排，市人大機(jī)關(guān)第三支部認(rèn)真開(kāi)展了以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論。

第三支部召開(kāi)支部會(huì)議認(rèn)真學(xué)習(xí)了《省委書(shū)記在省委十屆二次全會(huì)上的講話》、貴州日?qǐng)?bào)系列評(píng)論員文章。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深化了開(kāi)展以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論重要性的認(rèn)識(shí)。大家認(rèn)為：當(dāng)前解放思想要做到“十破十立”。一要突破信心不足的思想，樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)；二要突破墨守成規(guī)的思想，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)；三要突破自我滿(mǎn)足的思想，樹(shù)立追求卓越的意識(shí)；四要突破封閉保守的。思想，樹(shù)立包容合作的意識(shí)；五要突破消極等待的思想，樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)；六要突破怕?lián)?zé)任的思想，樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)；七要突破說(shuō)多做少的思想，樹(shù)立干字當(dāng)頭的意識(shí)；八要突破反應(yīng)遲緩的思想，樹(shù)立立說(shuō)立行的意識(shí)；九要突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹(shù)立工業(yè)強(qiáng)省的意識(shí)；十要突破不跑不要的思想，樹(shù)立積極爭(zhēng)取的意識(shí)。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)討論，大家感到就是要按照解放思想、改革開(kāi)放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難的要求，進(jìn)一步深化解放思想大討論，在新的發(fā)展起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展任務(wù)。解放思想，首要任務(wù)是深化對(duì)發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)的認(rèn)識(shí)。要深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)加速發(fā)展、跨越發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展，首先是要“趕”，必須始終抓住這個(gè)主要矛盾不放，解決“慢”和“窮”的問(wèn)題；關(guān)鍵是要“轉(zhuǎn)”，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，切實(shí)做到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益相協(xié)調(diào)；目的是要“好”，確保到2020年全省全面小康實(shí)現(xiàn)程度超過(guò)90%，有90%以上的縣全面建成小康社會(huì)。

大家認(rèn)為，解放思想不能空對(duì)空，只有實(shí)踐，才有實(shí)效。我們要從實(shí)際出發(fā)，要認(rèn)真落實(shí)黨的十八大關(guān)于人大工作的新要求，把中央、省、市委的精神與人大工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，始終把握正確的政治方向，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，在地方立法、法律監(jiān)督、工作監(jiān)督、代表工作等方面創(chuàng)新工作方式和工作內(nèi)容，要進(jìn)一步加強(qiáng)人大及其常委會(huì)自身建設(shè)，完善適合國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)特點(diǎn)、充滿(mǎn)活力的組織制度和運(yùn)行機(jī)制，不斷促進(jìn)人大及其常委會(huì)、專(zhuān)委會(huì)工作的制度化、規(guī)范化和程序化。

通過(guò)學(xué)習(xí)大家形成共識(shí)：要自覺(jué)做解放思想的表率，自覺(jué)做學(xué)習(xí)實(shí)踐的表率，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的職責(zé)，為貴陽(yáng)市提前5年在全省率先實(shí)現(xiàn)全面小康的奮斗目標(biāo)作出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇十二

省委書(shū)記、省長(zhǎng)在省委第十一屆二次全會(huì)上明確提出，當(dāng)前解放思想要做到“十破十立”。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，通過(guò)全鎮(zhèn)“十破十立”學(xué)習(xí)大討論，理想信念得到了進(jìn)一步堅(jiān)定，思想觀念得到了進(jìn)一步創(chuàng)新；站在破除安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、脫離實(shí)際的思想起點(diǎn)上，十破十立讓我感觸很多。

一是突破學(xué)習(xí)桎梏，提高自身素質(zhì)。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員，只有不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能保證思想不斷進(jìn)步。作為一名黨員干部，應(yīng)始終牢牢把握黨的理論前進(jìn)方向，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，樹(shù)立最高理想。學(xué)習(xí)，不僅僅是理論方面的，同時(shí)也包括學(xué)會(huì)有效的溝通，學(xué)習(xí)如何把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，向身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事以及人民群眾學(xué)習(xí)等等，所謂學(xué)無(wú)止境，學(xué)海無(wú)涯，只有不斷增加和積累知識(shí)，才能得到提高，獲得自身素質(zhì)的升華。

二是突破工作常規(guī)，加強(qiáng)基層歷練。加強(qiáng)溝通，處理好關(guān)系，在和諧的環(huán)境中完善自我，時(shí)時(shí)刻刻牢記基層公務(wù)員的內(nèi)涵，從小事做起，不驕不躁，虛心請(qǐng)教，勤于思考，腳踏實(shí)地的干好每一項(xiàng)工作。工作的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是成長(zhǎng)的過(guò)程。只有經(jīng)歷工作的磨礪，經(jīng)歷困難和挫折的磨難，才能在復(fù)雜局面中從容面對(duì)、得心應(yīng)手，工作能力和水平才能有較大提高。

三是突破心態(tài)瓶頸，迅速轉(zhuǎn)換角色。作為選派到基層工作的選調(diào)生，應(yīng)該擺正位置，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問(wèn)題。對(duì)于基層的工作環(huán)境，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作和農(nóng)村工作，我還存在著經(jīng)驗(yàn)少、能力不強(qiáng)等不足，為盡快適應(yīng)工作需要自身迅速的轉(zhuǎn)換角色，只有不怕苦不怕累，從小事做起，處處嚴(yán)格要求自己，少說(shuō)多做，才能創(chuàng)造出自己的一片新天地。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇十三

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，自已的思想還有些狹隘，固步自封是依然存在。作為一名教育工作者，思想解決的程度，決定了自已進(jìn)步的尺度，我要以這次學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，不斷解放思想，多反省，找差距，在今后的工作中取得更大的成績(jī)。

現(xiàn)就本人學(xué)習(xí)“十破十立”談一些體會(huì)。增強(qiáng)思想解放意識(shí)。

不敢想、不敢大膽想，不敢干、不敢大膽干，不敢做、不敢做大事是貴州人思想上的通病，這就是沒(méi)有自信，信心不足，如果不能樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)，大膽突破，解放思想，從根源上解決發(fā)展的第一道關(guān)卡。

墨守成規(guī)，就是不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物，習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊，沒(méi)有前途；開(kāi)拓創(chuàng)新，用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展，要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的新路，要用新辦法解決新問(wèn)題，要用新做法開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面，新的思維和創(chuàng)新意識(shí)才能讓未來(lái)充滿(mǎn)希望。

要善于認(rèn)識(shí)自己，信心不足，不行；安于現(xiàn)狀，更不行！絕不能習(xí)慣于縱向比，自己跟自己比、現(xiàn)在跟過(guò)去比。進(jìn)步了，要更進(jìn)步；好了，要更好。

應(yīng)當(dāng)打開(kāi)心胸，集百家之長(zhǎng)，努力為合作發(fā)展創(chuàng)造和諧條件，大事業(yè)、大合作，才會(huì)大成功，做大做強(qiáng)，后來(lái)居上。

從來(lái)沒(méi)有天上掉餡餅的事。誰(shuí)消極等待誰(shuí)就只能落后。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里，我們就該搶抓機(jī)遇，不懼挑戰(zhàn)。

一、作為一名農(nóng)村教師，我要正確對(duì)待工作中的得與失，不發(fā)的牢騷，想方設(shè)法解決教學(xué)中的困難；想學(xué)生之所想、想學(xué)校之所想，在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)。

三、作為一名農(nóng)村教師，不僅要樹(shù)立自信，踏實(shí)干好自己的本職工作，還要幫助學(xué)生樹(shù)立自信——學(xué)習(xí)的自信、生活的自信——千萬(wàn)不能學(xué)生感到自卑，輸在起跑線上，尤其是貧困學(xué)生和留守兒童，我們教師要傾注更多的愛(ài)和責(zé)任幫助他們。

四、作為一名農(nóng)村教師，我堅(jiān)守教師職業(yè)道德，踐行貴州教師誓詞：“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)生，教書(shū)育人，傳承文明，用于創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，為全體學(xué)生的美好未來(lái)，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量”。

總之，作為一名教師，我要嚴(yán)格以黨員的要求來(lái)要求自己，竭盡全力地用自己的責(zé)任去培植苗圃，用自己的愛(ài)心把幼苗澆灌。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇十四

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，自已的思想還有些狹隘，固步自封是依然存在。作為一名工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)干部，思想解決的程度，決定了自已進(jìn)步的尺度，這對(duì)為非公經(jīng)濟(jì)服務(wù)工作有很大的影響。我要以這次學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，不斷解放思想，多反省，找差距，在今后的工作中取得更大的成績(jī)?，F(xiàn)就談?wù)劚救藢W(xué)習(xí)“十破十立”的一點(diǎn)體會(huì)。

首先要增強(qiáng)思想解放意識(shí)。一是要突破信心不足的思想，樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)。不敢大膽想，不敢大膽干，不敢做大事是貴州人思想上的通病，這就是沒(méi)有自信，信心不足。樹(shù)立敢想敢于爭(zhēng)先的意識(shí)、大膽突破、解放思想是從根源上解決發(fā)展的第一道關(guān)卡。二是要突破墨守成規(guī)的思想，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)。墨守成規(guī)，就是不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物，習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊，沒(méi)有前途；開(kāi)拓創(chuàng)新，用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展，要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的新路，要用新辦法解決新問(wèn)題，要用新做法開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面，新的思維和創(chuàng)新意識(shí)才能讓未來(lái)充滿(mǎn)希望。三是要突破自我滿(mǎn)足的思想，樹(shù)立追求卓越的意識(shí)。要善于認(rèn)識(shí)自己，信心不足，不行；安于現(xiàn)狀，更不行！絕不能習(xí)慣于縱向比，自己跟自己比、現(xiàn)在跟過(guò)去比。進(jìn)步了，要更進(jìn)步；好了，要更好。四是要突破怕?lián)?zé)任的思想，樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要使貴州省后發(fā)趕超，每個(gè)貴州人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須百分之百地勇于擔(dān)當(dāng)。萬(wàn)不可“不求無(wú)功，但求無(wú)過(guò)”。貴州的發(fā)展經(jīng)不起推諉，貴州的未來(lái)受不住拖沓，而我黃平的發(fā)展就更加跟不上腳步。五是要突破不跑不要的思想，樹(shù)立積極爭(zhēng)取的意識(shí)。自身發(fā)力、中央給力、向外借力，這是遵循內(nèi)外因辯證關(guān)系，推動(dòng)加速發(fā)展的一個(gè)規(guī)律。我們一定要緊緊抓住貫徹十八大精神和國(guó)發(fā)2號(hào)文件的極好機(jī)遇，積極、善于跑步前進(jìn)，與把中央的關(guān)懷和我們自身的努力緊密結(jié)合，充分發(fā)揮工商聯(lián)與外地工商聯(lián)、商會(huì)聯(lián)系的優(yōu)勢(shì)，把招商引資等工作開(kāi)展到最佳狀態(tài)。

其次要認(rèn)真思考存在的問(wèn)題。目前，貴州小康生活進(jìn)程落后于全國(guó)8年、落后于西部4年，黃平縣的情況就更讓人擔(dān)憂(yōu)了。要想達(dá)到全國(guó)小康生活目標(biāo)，對(duì)于黃平的每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)是壓力大、任務(wù)非常重的哦！因此，解放思想是我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須跨出去的第一大步，只有自己的思想解放了，才能大膽的帶領(lǐng)全縣人民在奔小康的道路上順利的一步一步的前進(jìn)。一是要有積極主動(dòng)的工作態(tài)度。要主動(dòng)參與、主動(dòng)作為，不當(dāng)旁觀者，不當(dāng)“門(mén)外漢”。要與時(shí)俱進(jìn)、立說(shuō)立行，當(dāng)好擂鼓手，當(dāng)好宣傳員。二是要有真抓實(shí)干的工作作風(fēng)?！案伞奔戎v態(tài)度，又講作風(fēng)。要堅(jiān)持苦干、實(shí)干、巧干，自力更生、艱苦奮斗。要找準(zhǔn)定位、明確目標(biāo)地干，要雷厲風(fēng)行、充滿(mǎn)激情地干，要用心用腦、充滿(mǎn)智慧地干，總之，只有干，才能實(shí)現(xiàn)“趕”與“轉(zhuǎn)”，只有干，才能把我們確定的目標(biāo)和任務(wù)從“藍(lán)圖”變成現(xiàn)實(shí)。三是多加強(qiáng)學(xué)習(xí)。講學(xué)習(xí)，歷來(lái)十分重要，當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新，不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代的步伐，稍有懈怠，就會(huì)落伍。因此我要多閱讀黨報(bào)黨刊、國(guó)學(xué)書(shū)籍，增強(qiáng)自己的理論功底，擴(kuò)展視野，更新知識(shí)，提高自己的文化內(nèi)涵和公文寫(xiě)作水平。同時(shí)陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng)。作為一名工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作和生活中，我必須更加注重涵養(yǎng)，保持清醒政治頭腦、堅(jiān)定的立場(chǎng)、圍繞中心、服務(wù)大局、恪盡職守的在平凡的工作中默默的為我縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)做好優(yōu)質(zhì)的服務(wù)工作。

學(xué)習(xí)十破十立心得體會(huì)（模板15篇）篇十五

“十破”既：破除信心不足的思想；破除墨守成規(guī)的思想；破除自我滿(mǎn)足的思想；破除封閉保守的思想；破除消極等待的思想；破除怕?lián)?zé)任的思想；破除坐而論道的思想；破除反應(yīng)遲緩的思想；破除忽視產(chǎn)業(yè)的思想；破除不跑不要的思想。

“十立”既：樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)；樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)；樹(shù)立追求卓越的意識(shí)；樹(shù)立包容合作的意識(shí)；樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)；樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)；樹(shù)立干字當(dāng)頭的意識(shí)；樹(shù)立立說(shuō)立行的意識(shí)；樹(shù)立工業(yè)主導(dǎo)的意識(shí)；樹(shù)立主動(dòng)爭(zhēng)取的意識(shí)。

與同樣身處教育前線的同行比起來(lái)，自已的成績(jī)顯得是多么的微不足道，卻還沾沾自喜的。思想問(wèn)題解決的程度，決定了自已是否進(jìn)步的尺度。覺(jué)得自己要以這次學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，不斷解放思想，多反省，找差距，爭(zhēng)取在今后的教育工作中取得更大的成績(jī)。

只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能趕上時(shí)代的步伐。因此暗下決心在提高思想的基礎(chǔ)上要大量閱讀教育理論專(zhuān)著、學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，以提高自己的教學(xué)水平，增強(qiáng)自己的教學(xué)能力，開(kāi)闊視野，更新知識(shí)。真正做到學(xué)以致用。不斷積累教學(xué)智慧，不斷地充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。

在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不保守，不藏私心，共同促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)。敢與強(qiáng)者比、敢向高處攀，做就做最好、爭(zhēng)就爭(zhēng)第一。

作為一名教育工作者，要做到：

愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)社會(huì)主義。全面觀測(cè)教育方針，自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)。不得有違背黨和國(guó)家教育方針的言行。

愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)；要對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。

關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；要保護(hù)學(xué)生的安全，關(guān)心學(xué)生的健康，維護(hù)學(xué)生的權(quán)益；不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，做到既教書(shū)又育人。對(duì)學(xué)生要循循善誘，誨人不倦，因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。要全面衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派。廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取施利。

樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、活到老學(xué)到老的理念，崇尚科學(xué)精神，不斷學(xué)習(xí)。

教育教學(xué)理論，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；要潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。