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高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇一

隨著高等教育的普及，我國大學(xué)生就業(yè)問題日益凸顯。據(jù)報道，2015年有近750萬畢業(yè)生就業(yè)，就業(yè)人數(shù)空前增加、壓力巨大。大學(xué)生就業(yè)問題引起政府和高校的高度重視，教育部于2014年11月28日下發(fā)的《關(guān)于做好2015年全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》中要求高校建立彈性學(xué)制，允許學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)，鼓勵大學(xué)生投身創(chuàng)業(yè)。由此看出，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)是政府、高校和畢業(yè)生共同努力的方向。“然而，我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)情況并不樂觀，數(shù)據(jù)顯示，與發(fā)達(dá)國家近20％的創(chuàng)業(yè)率相比相去甚遠(yuǎn)，除浙江地區(qū)能達(dá)到4％的創(chuàng)業(yè)率，大部分地區(qū)則僅維持在1％左右。”［1］“創(chuàng)業(yè)教育是高校教育的重要內(nèi)容和形勢發(fā)展的必然要求，各高校應(yīng)以創(chuàng)業(yè)教育為平臺，不斷提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，擴(kuò)充知識儲備，增強(qiáng)心理素質(zhì)，有效促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。”［2］面臨學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力，大學(xué)生心理健康成為高校重要工作內(nèi)容，心理資本作為一種積極的心理學(xué)理論已受到廣泛的關(guān)注。2004年，美國luthans等人在人力資本、社會資本的基礎(chǔ)上提出了心理資本這一概念，其核心要素是：自我效能感、希望、樂觀和堅韌性［2］。心理資本理念與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的有效結(jié)合，將為高校培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才提供有力支撐。

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇二

2．1大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨心理考驗。

2．1．1自我認(rèn)知力面臨考驗合理的認(rèn)知是做出正確選擇的前提條件，包括自我的認(rèn)知以及對創(chuàng)業(yè)活動的認(rèn)知。大學(xué)生面臨人生道路選擇時往往充滿恐懼，具體表現(xiàn)為對自我能力的否定，對未來不確定性的無限放大而引發(fā)的悲觀、抑郁情緒；或基于不合理的自我定位，高估自身能力而出現(xiàn)的自負(fù)心理，一旦遭遇挫折就一蹶不振，走向另一個極端。

2．1．2情緒調(diào)控力面臨考驗不良情緒是指個體在遭受客觀刺激后所產(chǎn)生的如焦慮、抑郁等情緒體驗。根據(jù)埃里克森心理社會發(fā)展理論，大學(xué)生心理發(fā)展處于成年早期，尚不成熟且容易產(chǎn)生不良情緒體驗。“創(chuàng)業(yè)不僅要求創(chuàng)業(yè)者具備相關(guān)的理論知識和實踐能力，更需要強(qiáng)大的心理素質(zhì)。”［4］大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中難免遭遇挫折，創(chuàng)業(yè)的艱辛和困苦容易引發(fā)其焦慮、抑郁情緒，此時自我情緒調(diào)控力的缺失，將會導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對未來失去信心和希望，一旦不良情緒占主導(dǎo)，則會阻礙創(chuàng)業(yè)進(jìn)程，甚至導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。

2．1．3創(chuàng)業(yè)意志力面臨考驗堅定的意志是創(chuàng)業(yè)走向成功的關(guān)鍵。擁有創(chuàng)業(yè)動機(jī)并取得成功的創(chuàng)業(yè)者往往鳳毛麟角，原因在于創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期可能面臨：工作時間長、工作人員少、創(chuàng)業(yè)資金不足、人脈資源短缺等諸多問題，這些問題在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)得尤為明顯。面對長期的創(chuàng)業(yè)壓力，持之以恒的毅力和堅定的創(chuàng)業(yè)意志，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者克服困難并取得創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵。

2．1．4抗壓能力面臨考驗一項針對“90后”大學(xué)生抗壓能力的報告顯示，72．3％的人表示在遭遇挫折后心里會留下陰影。個體在成長的關(guān)鍵時期缺乏必要的挫折教育，抗壓能力弱，一旦需求得不到滿足或者目標(biāo)未能實現(xiàn)便會產(chǎn)生挫敗感。創(chuàng)業(yè)活動中，創(chuàng)業(yè)者可能面臨各方的壓力甚至失敗的風(fēng)險，這將對90后大學(xué)生的抗壓能力產(chǎn)生巨大考驗。

2．2心理資本在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的調(diào)節(jié)作用。

2．2．1自我效能堅定創(chuàng)業(yè)選擇“創(chuàng)業(yè)自我效能感，指創(chuàng)業(yè)者對其創(chuàng)業(yè)能力的自信，相信自己能夠通過行動在創(chuàng)業(yè)活動中取得成功。”［5］自我效能感對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的影響，首先表現(xiàn)為是否選擇創(chuàng)業(yè)，研究表明，較高的自我效能感更能激發(fā)個體的創(chuàng)業(yè)動機(jī)；其次，自我效能感還影響著創(chuàng)業(yè)者的思維模式和情感反應(yīng)模式，擁有高自我效能感的個體具有更開闊的思維，能夠以積極的心態(tài)在充滿風(fēng)險和不確定性的創(chuàng)業(yè)環(huán)境中尋找創(chuàng)業(yè)機(jī)會。

2．2．2希望品質(zhì)激發(fā)成就動機(jī)希望是基于對成功的感知和體驗之上的一種積極的動機(jī)狀態(tài)，具體指個體通過制定可行且具備挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，以積極樂觀的心態(tài)和堅持不懈的努力實現(xiàn)目標(biāo)，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)的成就動機(jī)。創(chuàng)業(yè)過程充滿了艱辛，高的成就動機(jī)能夠幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在艱苦的'環(huán)境中激發(fā)創(chuàng)業(yè)潛能，保持創(chuàng)業(yè)激情。因此，希望品質(zhì)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)走向成功的動力源泉。

2．2．3樂觀心態(tài)引導(dǎo)積極歸因樂觀是指“精神愉快，對事物發(fā)展充滿信心”，通常表現(xiàn)為對事物結(jié)果的積極歸因和預(yù)測［2］132。樂觀者通常具有較強(qiáng)的受挫能力，能夠?qū)ω?fù)性事件進(jìn)行客觀歸因和積極預(yù)測；樂觀者在取得成績時，能夠歸因為自身努力的結(jié)果，提升自我效能感。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)時刻保持樂觀心態(tài)，正面應(yīng)對創(chuàng)業(yè)過程中遭遇的負(fù)性事件，能夠在創(chuàng)業(yè)取得成果時充分肯定自己的能力，為創(chuàng)業(yè)成功奠定基礎(chǔ)。同時樂觀能夠給創(chuàng)業(yè)者帶來積極的心理預(yù)期和暗示，緩解創(chuàng)業(yè)中來自各方面的壓力，提高創(chuàng)業(yè)成功率。

2．2．4堅韌性塑造意志品格“堅韌性指個體在遭受挫折、陷入困境之后，能夠快速恢復(fù)狀態(tài)，抵抗壓力。”［6］研究表明，成功的創(chuàng)業(yè)者比遭遇挫折而中途放棄的創(chuàng)業(yè)者具有更強(qiáng)的心理堅韌性。韌性強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)者能夠靈活地處理問題與矛盾，采用積極策略應(yīng)對創(chuàng)業(yè)環(huán)境的變化。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者面臨巨大壓力或陷入困境時，堅韌性是其進(jìn)行心理調(diào)節(jié)和壓力應(yīng)對的有力武器，能夠幫助他們在克服困難的過程中完善人格、收獲成長，最終取得創(chuàng)業(yè)的成功。綜上所述，自我效能感、希望、樂觀、堅韌性是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的有力支撐。四要素相互滲透、協(xié)同作用，有利于幫助大學(xué)生樹立信心，堅定意志，減少創(chuàng)業(yè)過程中出現(xiàn)的焦慮和不安情緒，以樂觀積極的態(tài)度面對問題，探索解決的方法，取得創(chuàng)業(yè)成功。

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇三

所謂德育教育，就是向?qū)W生展開心理健康、思想以及政治等內(nèi)容的教育，是國內(nèi)學(xué)校教育主要組成內(nèi)容之一，內(nèi)容包含較廣，和美育以及智育等培養(yǎng)，都有著密切關(guān)聯(lián)，屬于相輔相成的關(guān)系。所以，對教育心理學(xué)在德育教育中的應(yīng)用進(jìn)行研究，具有一定現(xiàn)實意義，值得進(jìn)行深層次剖析。

一、德育教育中運用教育心理學(xué)的價值。

1．帶動高校德育教育發(fā)展德育教育對于學(xué)生成長而言極為關(guān)鍵，是素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容，雖然各高校對該項教育工作都予以了高度重視，但目前部分高校在進(jìn)行德育教育中，還是存在著流于形式等狀況，整體德育教育效果并沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而教育心理學(xué)的運用，能夠?qū)⒌掠逃齼?nèi)容與心理學(xué)內(nèi)容有效融合在一起，可以從大學(xué)生心理角度入手，對其展開針對性的教育培養(yǎng)，以便通過對各種心里因素進(jìn)行合理運用的方式，對德育教育工作開展質(zhì)量進(jìn)行保障，不斷完善該項教育工作，進(jìn)而切實提升校內(nèi)德育教育水平。

2．保證學(xué)生健康成長狀態(tài)在教育心理學(xué)中，積極心理學(xué)可以對學(xué)生生活進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其樹立起正確、積極的發(fā)展目標(biāo)，并能夠不斷對自身身心健康進(jìn)行調(diào)整，可以達(dá)到一個較為理想的成長狀態(tài)，進(jìn)而達(dá)到德育教育相關(guān)要求。所以在進(jìn)行德育教育過程中，需要加大心理學(xué)與德育教育的融合力度，要通過正確的培養(yǎng)手段與引導(dǎo)，為學(xué)生健康成長保價護(hù)航。

3．幫助學(xué)生建立健全人格在對大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)過程中，高校也一直極為重視大學(xué)生人格培育，而心理學(xué)與德育教育的有機(jī)結(jié)合，能夠形成良好的人格培養(yǎng)模式，兩相培養(yǎng)方式的相互補(bǔ)充與完善，可以使高校德育教育能力進(jìn)入新的階段，能夠更好的對大學(xué)生人格體系完善進(jìn)行輔助，可以幫助大學(xué)生有效提高自身心理品質(zhì)與道德修養(yǎng)，使其適應(yīng)能力以及抗打擊能力可以得到切實強(qiáng)化，從而樹立起健全的人格，進(jìn)而成為一名品德兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。

1．完善德育教育教學(xué)內(nèi)容在對心理學(xué)內(nèi)容進(jìn)行運用時，為保證最終德育教育效果，高校需要保證德育教育內(nèi)容的改革力度，要將心理學(xué)內(nèi)容更好地融入到德育教育之中，形成新的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，要打破傳統(tǒng)教育模式的束縛，增加師生之間的互動機(jī)會，確保學(xué)生可以積極參與到教學(xué)之中，并通過科學(xué)化引導(dǎo)，使學(xué)生能夠認(rèn)識到自身行為的錯誤性，以便在老師的幫助下，不斷對自身缺點進(jìn)行改正，實現(xiàn)對自身潛力的有效挖掘，確保他們能夠更好地投入到學(xué)習(xí)之中，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。在對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完善的同時，老師還要對教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化，要注重對整體教育教育環(huán)境的打造，要保證整體學(xué)習(xí)氛圍，確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)環(huán)境的感染之下，不斷對自身思考能力進(jìn)行強(qiáng)化，并可以養(yǎng)成積極思想，能夠?qū)ψ陨磉M(jìn)行深層次認(rèn)知。此外為保證學(xué)生對于德育教育內(nèi)容的興趣，實現(xiàn)高效化教學(xué)目標(biāo)，老師還要對教學(xué)手段進(jìn)行優(yōu)化，可以通過游戲化教學(xué)以及多媒體教學(xué)等方式，提高學(xué)生對于課程學(xué)習(xí)的意愿，保證他們能夠輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，形成良好地心理與道德品質(zhì)，能夠具備成為復(fù)合型人才的各項條件。

2．創(chuàng)新德育教育教學(xué)方式在將心理學(xué)知識滲透到德育教育過程中，應(yīng)從心理學(xué)角度對德育教育教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新與補(bǔ)充，本文在此將重點對兩種教育方式進(jìn)行介紹：

（1）將行為主義療法運用到德育教育之中，通過對不利環(huán)境條件進(jìn)行發(fā)現(xiàn)與改變的方式，配合相應(yīng)教育與訓(xùn)練手段，對學(xué)生不正常以及不良行為進(jìn)行系統(tǒng)性糾正，以保證其對于環(huán)境的適應(yīng)程度。在具體進(jìn)行德育教育時，可以通過舉例或樹立典型的方式，像向介紹學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代各行英雄或榜樣的方式，讓學(xué)生受到感染，使他們能夠不斷對自身行為進(jìn)行規(guī)范，能夠正確對自身進(jìn)行要求，能夠樹立起為行業(yè)或社會貢獻(xiàn)的意愿。同時，要通過對行為療法中的`負(fù)強(qiáng)化療法與正強(qiáng)化等療法的運用，對學(xué)生習(xí)慣與行為進(jìn)行糾正，以達(dá)到預(yù)期的道德素質(zhì)培養(yǎng)效果。

（2）將認(rèn)知療法運用到德育教育之中，以通過對學(xué)生認(rèn)知過程行為與情感的調(diào)整，對其消極行為與思想進(jìn)行優(yōu)化，保證他們的行為與情緒。通過總結(jié)以往教學(xué)經(jīng)驗，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生所表現(xiàn)出來的不良行為，多是因為認(rèn)知不當(dāng)所導(dǎo)致的，所以教育者要對學(xué)生認(rèn)知予以重視，要在具體教學(xué)過程中，要在對學(xué)生消極以及不良情緒、行為、思想進(jìn)行觀察的基礎(chǔ)上，對行為、認(rèn)知以及情感三方面的關(guān)聯(lián)進(jìn)行明確，并要對不正確的行為與思想記性檢驗，要運用客觀解釋，對學(xué)生的消極認(rèn)知進(jìn)行改正，使他們認(rèn)識到自身認(rèn)知存在的問題，并在教育者的輔助之下，進(jìn)行自我評價與監(jiān)察，能夠隨時進(jìn)行自我反思，確保其一旦出現(xiàn)不當(dāng)?shù)乃枷肱c認(rèn)知時，可以及時進(jìn)行更正，能夠以積極的心態(tài)對事物進(jìn)行認(rèn)知。

3．積極開展各項實踐活動由于社會實踐是大眾公認(rèn)的有效的心理教育手段以及德育教育手段，因此在將心理學(xué)融入到德育教育的過程中，也要對社會實踐活動進(jìn)行積極創(chuàng)新，要通過組織多樣化的實踐活動，對學(xué)生展開相應(yīng)教育。按照素質(zhì)教育要求，老師在對學(xué)生進(jìn)行教育時，要對學(xué)生主觀能活動性進(jìn)行保證，所以在進(jìn)行社會實踐活動中，老師也應(yīng)改變以往“包辦”的活動教育方式，要在告知學(xué)生活動主題以及目標(biāo)后，讓學(xué)生以小組的形式，自行對各項實踐活動進(jìn)行設(shè)計與安排，保證他們在提升自身道德品質(zhì)的同時，還能對潛在能力進(jìn)行挖掘，能夠?qū)ψ陨砭C合能力進(jìn)行全面強(qiáng)化。例如，可以通過舉辦藝術(shù)節(jié)以及組織社會調(diào)查、訪問等方式，為學(xué)生打造出更多展示平臺，使他們可以在感受到生活艱辛的同時，能夠更加珍惜生活、感恩父母，能夠正確對社會事件進(jìn)行認(rèn)知與分析，能夠擁有正確的是非觀。

4．保證整體德育教育環(huán)境由于環(huán)境能夠?qū)W(xué)生德育教育形成良好地輔助，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到感染，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理情感共鳴，進(jìn)而主動對積極心理以及正確行為養(yǎng)成方式進(jìn)行探索，所以教育者要加大對環(huán)境營造的關(guān)注力度，不僅要注重課堂教育氛圍的營造，同時還要在校園內(nèi)部打造出良好地德育教育學(xué)習(xí)環(huán)境。要通過設(shè)置具有育人特色的文化環(huán)境，對學(xué)生思想與行為進(jìn)行潛在影響，像可以通過召開主題班會以及參觀英雄紀(jì)念館等方式，讓學(xué)生與環(huán)境所傳遞的思想道德觀與價值觀產(chǎn)生共鳴，保證他們的“三觀”，進(jìn)而達(dá)到理想化德育教育效果。

三、結(jié)束語。

各高校要認(rèn)識到德育教育對于學(xué)生成長的重要性，要對該項教育予以足夠重視，并要認(rèn)識到教育心理學(xué)在德育教育工作中所起到的作用，要結(jié)合大學(xué)生德育教育實際開展情況，按照該項教育與教育心理學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，制定出科學(xué)化教育方案，確保心理學(xué)具有的價值可以在德育教育中得到有效發(fā)揮，確保高效德育教育水平可以得到切實提升，學(xué)生各方面品質(zhì)都可以得到有效優(yōu)化，能夠形成良好地人格，從而為社會做出更多的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

［5］劉敏．高校思想政治教育工作中教育心理藝術(shù)的運用分析［j］．科技展望，2014，（05）.

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高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇四

摘要：新時期下，高校德育教育和法制教育對培養(yǎng)學(xué)生具有十分重要的意義。德育教育和法制教育是相輔相成的，德育教育可提高學(xué)生守法自覺性，法制教育有助于提高學(xué)生的德育水平。在實際教學(xué)時，應(yīng)制定合理的教學(xué)規(guī)劃、豐富授課內(nèi)容，特別注重學(xué)生主體思想培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：德育教育；法治教育；整合。

1德育教育與法治教育的關(guān)系。

1.1德育是法治教育的基礎(chǔ)。

高職院校的學(xué)生認(rèn)知水平較高，具有一定知識結(jié)構(gòu)和價值取向，他們的道德意識對法律的自覺起到一定基礎(chǔ)性的作用。對于高職學(xué)生而言，是否遵守法律規(guī)定，一定程度上取決于自身的思想道德水平，學(xué)生道德水平的高低直接影響法律意識和精神的強(qiáng)弱程度。法律體現(xiàn)在社會現(xiàn)實問題中，通常表現(xiàn)出一定的模糊性，因此，高職法治教育中與德育教學(xué)相結(jié)合，在道德意識的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)知，避免學(xué)生誤入歧途，針對此，道德意識的認(rèn)知是對法律的認(rèn)同和對法治精神的認(rèn)同，同時是整個社會法制建設(shè)賴以生存的基礎(chǔ)。

1.2法治教育有助于學(xué)生德育水平提高。

高職院校中法治教育以德育教育為基礎(chǔ)，因此，法治教育的積極開展需要促進(jìn)高職學(xué)生思想道德水平的提高。高職院校中德育教育與法治教育相互聯(lián)系，在某種程度上有效整合高職院校中思想政治教育，提高德教育水平。

2德育教育和法治教育整合的意義。

2.1培養(yǎng)和提升學(xué)生的全面思維能力。

高職學(xué)生在接受教育時，多數(shù)進(jìn)行專業(yè)知識和德育知識的學(xué)習(xí)，如果說高職教育中缺乏德育教育和法治教育的整合，學(xué)生在教師德育和法治教育知識時必然會將兩部分進(jìn)行分離，這一以來便無法形成系統(tǒng)性概念，不利于培養(yǎng)和提高學(xué)生德育素質(zhì)和法律素養(yǎng)。高職學(xué)校中德育和法治教育的整合，需要具備一體化的課程，這樣以來才有助于全面提高和培養(yǎng)高職學(xué)校學(xué)生分析問題和解決問題的能力。高職德育教學(xué)中，與法治教育整合，通過經(jīng)濟(jì)手段、紀(jì)律管理、制度管理、行政手段等等對德育和法治教育不斷進(jìn)行強(qiáng)化，使得學(xué)生能夠耳濡目染，提高教學(xué)效果。

2.2提高教育資源的利用率。

高職院校中德育和法治教育的整合開展中，需要在多種教育資源的引導(dǎo)。此刻的教育資源主要指在實際開展德育和法治教育的過程中，需要運用財力、物力、師資等。傳統(tǒng)高職教育中，德育教育和法治教育是分開的，教師隊伍也是分開的，這就表明消耗中職院校更多的教學(xué)資源。二者的整合不僅能夠提升教育的工作效率，提升學(xué)習(xí)效率，還在某種程度上提升教學(xué)資源的使用效率和利用率，并能夠獲得良好的教育效果。

3德育教育和法治教育存在的問題。

近年來，高職學(xué)生道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)整體呈現(xiàn)教育不足，存在不少較為嚴(yán)重的問題。基于道德修養(yǎng)而言，功利主義、實用主義、自我主義傾向愈加嚴(yán)重，在考慮問題、選擇問題時，追求的價值往往是實用與否，是否關(guān)乎個人利用，是否在短期內(nèi)見效。此外，誠信缺失的問題也愈加嚴(yán)重，學(xué)生明明知道考試作弊違規(guī)違紀(jì)，即便是簽署誠信承諾書，也照抄不誤。基于法律素養(yǎng)而言，多數(shù)學(xué)生對法律重視不足，自身的法律知識缺乏。相比較犯罪現(xiàn)象而言，大學(xué)生違紀(jì)違法的案例較多，并且愈加嚴(yán)重。

4德育教育和法治教育整合的對策。

4.1注重學(xué)生主體思想的培養(yǎng)。

中國是社會主義國家，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持的發(fā)展原則是“以人為本”，基于此，學(xué)校在教師的.日常教學(xué)中，需要堅持以學(xué)生這一教育對象為根本，否則難以實施以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略。將法治教育與德育教育結(jié)合，需要堅持遵循以人為本的重要原則，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想。學(xué)生主體思想的培養(yǎng)不僅指學(xué)生自我發(fā)展工程中堅持的主體性，同時也指學(xué)生在群體發(fā)展中的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，主體意識主要表現(xiàn)在自我決策意識和主人翁意識。傳統(tǒng)的高職教育管理中，教育者僅是確保學(xué)習(xí)正常運轉(zhuǎn)即可，這樣以來便于教育的宗旨相互背離。所以說，在新時代和新背景的發(fā)展中，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想顯得至關(guān)重要。學(xué)生具有較強(qiáng)的主體思想和主體意識，能夠提高自我管理能力，還能夠創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力，在自我管理范疇中提高判斷和決策[1]。

4.2制定合理的整合教學(xué)規(guī)劃。

高職院校中確保德育和法治教育整合開展取得成效，需要依據(jù)德育和法治教育的具體情況制定實施統(tǒng)一的規(guī)劃。首先，將學(xué)校德育和法治教育的整合作為一項較為統(tǒng)一的工程進(jìn)行實施規(guī)劃，對學(xué)校、年級、專業(yè)進(jìn)行層次分明的劃分。此外，德育和法治教育整合規(guī)劃中，需要針對不同年級的學(xué)生制定適當(dāng)?shù)恼辖逃?guī)劃。課堂教學(xué)中。教學(xué)可在日常教學(xué)內(nèi)容中總結(jié)道理，并融入相應(yīng)地人文法律知識，更進(jìn)一步地掌握學(xué)校的規(guī)章制度，并進(jìn)行完善和了解。此外，統(tǒng)一實施規(guī)劃，在教育教學(xué)過程中突出法律教育。因高職院校德育教育中，法治教育較為薄弱，因此，德育教學(xué)中，融入刑法教學(xué)、民法知識教學(xué)，此外，還需要引進(jìn)真實的案例進(jìn)行分析，使得學(xué)生能夠抵制各種誘惑。教育整合的規(guī)劃中是一個系統(tǒng)的工程，建立整體式的整合模型顯得迫切重要。總的來說，針對不同層次的教育目標(biāo)的確定來說，開展詳細(xì)性的研究報告工作顯得較為重要。此外，依據(jù)學(xué)生的年紀(jì)、專業(yè)來實施完整性的規(guī)劃，使得教育更加完善。此外，合理選擇教育內(nèi)容，強(qiáng)化教育調(diào)整，能夠在某種程度上達(dá)到教育目標(biāo)的要求。

4.3豐富整合后的授課內(nèi)容和方式。

高職德育和法治教育中，選擇的教材既包括德育知識還需要包括法律知識。另外，增加法律知識，建設(shè)道德說教，借助案例分析法培養(yǎng)學(xué)生的法律思維，進(jìn)而使得學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。現(xiàn)階段中，高職學(xué)校的道德和法治教育重視的是傳授大眾化、普及化的法律知識和法律常識，在教材的選擇中，充實教材內(nèi)容，使得教材更具吸引力。所以說，不僅要傳授基本的法律知識和道德觀念，還需要增加《刑法》等法律常識的講授。高職德育和法治教育中，注重對學(xué)生的生活進(jìn)行關(guān)注，積極堅持將學(xué)生的實際需求作為最根本的出發(fā)點和落腳點[2]。綜上，高職院校中德育教育與法治教育是高職學(xué)生思想道德教育的主要內(nèi)容，課程的整合使得德育教育和法治教育發(fā)揮更大的合力，并且能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生在德育教育和法治教育接受過程中實效性，并在一定程度上有效完成高校思想政治教育工作的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇五

傳統(tǒng)高校德育大都是以既定的倫理目標(biāo)為中心，以與之相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)思想品德知識的傳授為基礎(chǔ)而組織起來，更注重的是倫理知識框架體系，并不是從學(xué)生的生活世界出發(fā)，從學(xué)生生活的整體需要出發(fā)去制定德育目標(biāo)，從而造成了德育活動與學(xué)生生活世界的脫離。貫徹高校德育回歸生活世界的理念，首先要做好德育目標(biāo)的定位。

（一）從培養(yǎng)“圣人”走向培養(yǎng)“現(xiàn)實人”

真正富有成效的道德教育必須有它的現(xiàn)實生活根基，必須拋棄“遺忘人的有限性”的“圣人教育”模式。這就要求我們道德教育必須回落它的目標(biāo)。高校德育目標(biāo)上存在的主要問題，可概括為“高、大、空”三個字。所謂“高”指的是過于理想化。用理想主義的目光來看待道德教育，所要培養(yǎng)的是諸如完人和圣人具有的那種通體為善、毫無瑕疵的人格，而不顧及這種人格的實現(xiàn)是否可能以及是否有必要。所謂“大”指的是共性化。“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，是對廣大干部、人民群眾和青少年的共同要求。但對不同教育階段、不同年級、不同群體和不同學(xué)生個體，層次上有何不同，理論上研究不多，在實際工作中更容易被忽視或遺忘。所謂“空”，指的是一般化，即流于空泛，缺乏明確要求和具體指標(biāo)。

真正富有成效的道德教育必須有它的現(xiàn)實生活根基，必須拋棄那種“遺忘人的有限性”的“圣人教育”模式，切實放棄種種不切實際的過于理想化的目標(biāo)，回到現(xiàn)實生活中來，“德育的現(xiàn)實目標(biāo)應(yīng)該是公民道德教育，即讓每個學(xué)生都能堅持道德的底線，讓每個學(xué)生都成為人格健全的公民”。

（二）目標(biāo)要體現(xiàn)主體性和層次性。

1、目標(biāo)要體現(xiàn)主體性。

主體性是人作為主體所表現(xiàn)出來的本質(zhì)特性。弘揚學(xué)生的主體精神，引導(dǎo)學(xué)生生動活潑的、自覺自主的發(fā)展是時代發(fā)展對學(xué)校德育的根本要求。根據(jù)科爾伯格的道德水平發(fā)展理論，人的道德判斷的發(fā)展由低到高經(jīng)歷了性質(zhì)不同但相互密切聯(lián)系的三種水平和六個階段。在道德發(fā)展的高級階段，亦即大學(xué)階段，道德認(rèn)知已經(jīng)上升到理性階段。在這一階段，大學(xué)生的獨立性顯著增強(qiáng)，自主性增加，其主體能力如思維能力、判斷與選擇能力都大大提高。因此，高校德育目標(biāo)的制定要體現(xiàn)主體性。

2、目標(biāo)要體現(xiàn)層次性。

高校德育的基本目標(biāo)建立在“如何做人”這一問題上，其根本要求是，培養(yǎng)大學(xué)生最基本的。文明修養(yǎng)、遵紀(jì)守法、愛國敬業(yè)等理念和精神。而高層次的目標(biāo)就是“如何做一個高尚的人”，就是要求大學(xué)生既有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，牢固樹立為國家、為人民無私奉獻(xiàn)的精神，也要致力于造福全人類的高尚品質(zhì)。這就要求，高校德育的目標(biāo)必須與社會現(xiàn)實生活相結(jié)合，把原來那些空泛的目標(biāo)具體化，有針對性地提出各個階段、具有可操作性的目標(biāo)。應(yīng)根據(jù)大學(xué)生不同時期、不同的身心發(fā)展水平等特點，結(jié)合大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀、道德觀及思維方式上出現(xiàn)的新特點、新變化，制定各個階段、各個層次的德育目標(biāo)，進(jìn)而形成完整的德育目標(biāo)體系。

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇六

3．1優(yōu)化創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，增強(qiáng)大學(xué)生自我效能感。“創(chuàng)業(yè)教育課程是傳遞創(chuàng)業(yè)知識、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、塑造創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的主渠道”［7］。高校應(yīng)建立跨年級的、有區(qū)別的、針對性強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)體系。首先，在學(xué)生入學(xué)時通過專業(yè)測評軟件對學(xué)生性格、氣質(zhì)、能力等方面進(jìn)行綜合評估，幫助學(xué)生準(zhǔn)確定位，進(jìn)行合理的職業(yè)選擇和規(guī)劃；其次，開設(shè)gyb、syb等創(chuàng)業(yè)意識培訓(xùn)班，將有創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)生編成新的班級。班級按級別、分層次開設(shè)不同的培訓(xùn)課程，包括從創(chuàng)業(yè)意識的萌芽到具體的創(chuàng)業(yè)項目的擬定，幫助學(xué)生對創(chuàng)業(yè)過程作整體認(rèn)知，針對有較成熟創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生作細(xì)化指導(dǎo)。同時，班級同學(xué)可彼此交流、互相鼓勵；最后，模擬創(chuàng)業(yè)過程，將創(chuàng)業(yè)意向具體化，引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)業(yè)構(gòu)想、市場調(diào)查、創(chuàng)業(yè)策劃、投入運營等步驟進(jìn)行創(chuàng)業(yè)過程模擬。通過有規(guī)劃、有步驟的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行合理的自我定位，增加對創(chuàng)業(yè)的整體認(rèn)知，增強(qiáng)自我效能感，為開啟創(chuàng)業(yè)之路做好充足的準(zhǔn)備。

3．2豐富創(chuàng)業(yè)活動形式，增加大學(xué)生的成功體驗。校園文化活動是大學(xué)生綜合能力提升的重要平臺和有效載體。高校在創(chuàng)業(yè)教育體系中應(yīng)融入特色創(chuàng)業(yè)活動內(nèi)容，營造創(chuàng)業(yè)氛圍，幫助大學(xué)生獲取自我認(rèn)同感，積累成功體驗，提高創(chuàng)業(yè)的成就動機(jī)。高校應(yīng)結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)特色，豐富創(chuàng)業(yè)活動形式，如舉辦創(chuàng)業(yè)模擬大賽、金點子大賽等；邀請知名成功創(chuàng)業(yè)者做客校園大講堂；開辟校園創(chuàng)業(yè)孵化中心，組織開展創(chuàng)業(yè)孵化項目；鼓勵大學(xué)生積極參加大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，并與教師的科研項目相結(jié)合，形成教學(xué)與科研相結(jié)合的良好氛圍。開展特色活動，一方面能開拓大學(xué)生的視野，活躍大學(xué)生的創(chuàng)新思維，吸引更多學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)活動。另一方面在創(chuàng)業(yè)實踐中大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者可以借鑒前輩的經(jīng)驗和教訓(xùn)，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)的成就動機(jī)，不斷積累創(chuàng)業(yè)心理資本。

3．3心理輔導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)有效結(jié)合，緩解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)壓力。創(chuàng)業(yè)活動是對大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的考察，充實理論知識和鍛煉實踐能力是關(guān)鍵，除此以外，高校還應(yīng)注重對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者心理素質(zhì)的培養(yǎng)，將心理健康課程與個性化的心理輔導(dǎo)相結(jié)合，雙管齊下，有效緩解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)壓力。具體來說，心理健康課程可以分為理論和實踐教學(xué)兩部分。理論教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)緊扣大學(xué)生心理發(fā)展特點，分析不良情緒及不恰當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對方式帶來的危害，教授大學(xué)生運用合理情緒療法、放松訓(xùn)練等心理學(xué)方法，采取自我領(lǐng)悟和放松的方式應(yīng)對外界壓力，以積極樂觀的態(tài)度面對困難；實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，以素質(zhì)拓展訓(xùn)練的形式，將心理教學(xué)融入實踐活動，增強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)，增加創(chuàng)業(yè)心理資本。心理的個性化輔導(dǎo)則是依托高校心理咨詢中心，提供面對面的心理咨詢和服務(wù)，有效減輕大學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，緩解創(chuàng)業(yè)壓力，幫助他們正確面對問題，堅定意志，增強(qiáng)堅韌性。

3．4高校學(xué)生職能部門有序?qū)樱晟拼髮W(xué)生心理培育。大學(xué)生心理健康教育中心與就業(yè)指導(dǎo)中心作為高校重要的學(xué)生工作職能部門，分別負(fù)責(zé)大學(xué)生心理健康教育和就業(yè)指導(dǎo)工作。在高校著力培養(yǎng)心理素質(zhì)好、綜合能力強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)簡稱“雙創(chuàng)”型人才的背景下，心理健康中心與就業(yè)指導(dǎo)中心的有序?qū)邮歉咝Ｍ晟品?wù)育人功能的趨勢和必然要求。首先，利用高校創(chuàng)業(yè)教育平臺，建立心理健康教育與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作室，協(xié)同發(fā)揮作用，完善大學(xué)生心理資本培育；其次，加強(qiáng)高校師資隊伍建設(shè)，鼓勵高校教師參加心理咨詢師、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)師的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，著力培養(yǎng)綜合性、全能型教育工作者，更好地發(fā)揮他們在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的教育、引導(dǎo)作用；再次，以心理健康教育與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作室為抓手，以主題活動為載體，創(chuàng)新指導(dǎo)形式，加強(qiáng)高校教師與大學(xué)生之間溝通，幫助大學(xué)生積累創(chuàng)業(yè)心理資本，為創(chuàng)業(yè)成功奠定基礎(chǔ)。

4結(jié)束語。

我國高校創(chuàng)業(yè)教育體系尚不完善，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家，心理資本的引入能夠幫助我國大學(xué)生順利應(yīng)對創(chuàng)業(yè)帶來的心理考驗，彌補(bǔ)現(xiàn)階段高校創(chuàng)業(yè)教育體系的不足。因此，高校應(yīng)以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實需求為導(dǎo)向，積極有效地對大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)理論教育和創(chuàng)業(yè)實習(xí)、實訓(xùn)，不斷完善高校教育職能部門的協(xié)調(diào)配合，幫助大學(xué)生積累創(chuàng)業(yè)心理資本。心理資本理論的引入是完善高校創(chuàng)業(yè)教育體系、豐富創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的必然要求，心理資本的培育是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵之一。

參考文獻(xiàn)：

［2］張曉敏．基于心理資本理論的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究［j］．淮海工學(xué)院學(xué)報：人文社會科學(xué)版，2013，11（14）：

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇七

心理學(xué)是一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué)，既是一門理論學(xué)科，也是一門應(yīng)用學(xué)科。包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)高校本科生的論文，我們來看看。

在新課程改革下，課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在，數(shù)學(xué)教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究、合作交流與實踐創(chuàng)新的能力培養(yǎng)，這大多是在課堂教學(xué)中。那么提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。

何為高效課堂呢？也就是能用最少的時間獲取最大的教學(xué)效益的活動，能夠在活動中，提高教師的教學(xué)效果，和學(xué)生學(xué)習(xí)的效益，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。而在我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)中，包含著教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的相互作用的心理過程。

這意味著我們的教學(xué)活動離不開心理學(xué)知識。

1鼓勵活躍課堂氛圍。

著名的“斯金納籠子”的實驗，讓老鼠在籠子中學(xué)會按壓一個杠桿以獲得食丸。通過食物的鼓勵，不斷的刺激老鼠學(xué)會了按壓杠桿。而在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的課堂中，這種鼓勵也是必須的。鼓勵，就是指激發(fā)鼓勵人的行為動機(jī)，使人做出努力的行為，從而有效完成預(yù)定目的的過程，也就是調(diào)動人的積極性。

霍姆林斯基說過的一句話：“教師無意中的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。”可見，教師的鼓勵對培養(yǎng)學(xué)生自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是多么重要。

［1］數(shù)學(xué)課堂對于有些孩子來說是枯燥無味的，既沒有沒有語文課堂中優(yōu)美的詞句，也沒有科學(xué)課精彩絕倫的科學(xué)實驗。如何在課堂中留住學(xué)生呢？作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該發(fā)掘出數(shù)學(xué)所特有的美，不能簡單的照本宣科，鼓勵孩子們與自己共同探究發(fā)現(xiàn)不一樣的數(shù)學(xué)。可以用微笑，用語言，用大拇指給孩子一個溫馨的學(xué)習(xí)課堂，適時的鼓勵讓他們勇于表現(xiàn)自己，展示自己，那么和諧的課堂環(huán)境將為后續(xù)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。如課堂中，學(xué)生回答問題后之后不僅僅只是老師點評：“回答的不錯。”“很好，請坐。”等。可以給孩子一些正面的鼓勵如“你與眾不同的見解真是讓人耳目一新。”“你真有膽量，不簡單。”……利用有感情色彩的詞鼓勵孩子們思考問題。在這其中也可以滲入“代幣法”，通過課堂回答問題給予一定的“代金券”，積累代金券換取一定的獎勵。這樣不停的刺激學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考問題，問答問題的好習(xí)慣。從而使課堂中的氣氛活躍起來，使學(xué)生人人參與到課堂中來。

2觀察榜樣提高課堂效率。

榜樣的力量是無窮的，對于模范能力超強(qiáng)的少年兒童，他們會通過觀察記住所看到的行為，并隨之模仿。并且孩子最容易受到同輩的影響，其中孩子們之間由于年齡、性格、經(jīng)歷上的接近與相似，更容易接受和模仿。如，在進(jìn)行數(shù)學(xué)練習(xí)時，需要及時的評價孩子們的完成情況，可以以表揚的個人，或小組的形式為學(xué)生樹立榜樣，這樣孩子們就會有比較的心理，觀察這些榜樣并且做的更好，從而提高數(shù)學(xué)課堂練習(xí)的效果。

除了練習(xí)中可以利用榜樣，教學(xué)中也可以應(yīng)用榜樣，如在教授方程的解法時，他們已經(jīng)學(xué)習(xí)了等式的.基本性質(zhì)，通過探究不難發(fā)現(xiàn)方程的解法。此時，為了鼓勵孩子們能夠及時有效的反饋信息，可以在孩子們中間樹立表現(xiàn)好的同學(xué)為榜樣。而這樣的正強(qiáng)化，會使孩子們努力效仿，從而提高教學(xué)效率。有了榜樣，使得大家有學(xué)習(xí)的方向，有看得見，摸得到，就有說服力。所以，鼓勵能夠調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而達(dá)到事半功倍的效果。所以在課堂教學(xué)中，對于孩子們需要給他們樹立榜樣，并且要鼓勵他們成為榜樣。

3覺察動機(jī)，實現(xiàn)自我預(yù)期。

“動機(jī)”和“學(xué)習(xí)”之間存在著一定的聯(lián)系，伯納德．維納發(fā)現(xiàn)“往往可以從學(xué)習(xí)中推導(dǎo)出動機(jī)，而學(xué)習(xí)往往依靠動機(jī)。”［3］學(xué)生在爭取好成績時，往往會經(jīng)歷成功或失敗。他們情緒上對此有什么反應(yīng)，取決于他們怎么向自己和他人解釋這一個問題，在這一前提下，每一個學(xué)生在為之努力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域就會形成比較長遠(yuǎn)的自我實現(xiàn)預(yù)期，并且對今后的學(xué)習(xí)動機(jī)產(chǎn)生決定影響。

學(xué)生在爭取好成績時的表現(xiàn)是不斷努力和持之以恒，還是學(xué)習(xí)意志不斷消退，最后“一籌莫展”，就完全取決于這種自我實現(xiàn)預(yù)期。

個人以往的成績可讓學(xué)生定位自己成功的可能性，過去成功率越大，那么學(xué)生會覺得未來自己也一定能成功；或是看到和自己差不多的同學(xué)能成功，那么也會自我暗示自己也能成功；教師的鼓勵也是學(xué)生突破重點難點的關(guān)鍵，相信學(xué)生，也會提高自我預(yù)期，從而達(dá)到成功。如在講授五年級上冊用方程解決實際問題例3中，并不直接引入例題，而是先讓學(xué)生思考“買2千克蘋果和3千克梨，已知蘋果每千克3．5元，梨每千克4元，問一共需要多少錢？”學(xué)生在已有的知識上能夠很快的列出算式，這就是一次的成功。

接著改變題目，將題目變?yōu)椤百I2千克蘋果和3千克梨，一共花了19元，已知梨每千克4元，求蘋果每千克多少錢？”根據(jù)提一次成功的經(jīng)歷，學(xué)生會很快找出關(guān)系時，從而進(jìn)行解決問題的教學(xué)。所以在教學(xué)中我們應(yīng)該注重讓學(xué)生多成功，在課堂中多實現(xiàn)學(xué)生的自我預(yù)期，為孩子們樹立成功的信心，讓他們喜歡上數(shù)學(xué)，從而構(gòu)建高效課堂。心理學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，每個孩子都是一個獨立的個體，都有自己的看法，作為教師需要掌握學(xué)習(xí)心理學(xué)的一般規(guī)律，結(jié)合自身經(jīng)驗，結(jié)合加德納的“多元智力論”，斯騰伯格的“成功智力說”，“交往教學(xué)理論”……為我們從更新的角度、更深的層次、更廣的維度認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與身心發(fā)展關(guān)系提供了更富時代內(nèi)涵的理論依據(jù)，值得深入學(xué)習(xí)探討。［4］從而打造適合自己課堂的學(xué)習(xí)方法，最終實現(xiàn)高效課堂。

作者:楊珍霞單位:湖南省瀘溪思源實驗學(xué)校。

參考文獻(xiàn)。

［1］《課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)》趙伶俐主編（1996）西南師范大學(xué)出版社。

［2］《社會學(xué)習(xí)理論》阿爾伯特班杜拉（2015）中國人民大學(xué)出版社。

［3］《心理學(xué)入門》格爾德米策爾（2011）中央編譯出版社。

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇八

時間就像是細(xì)沙，看似漫長，卻順著指尖的縫隙不停地悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié)，依舊是離別的傷感和過往的留戀，惟一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個季節(jié)。從此，我將踏上人生新的征途，在回首自己的大學(xué)生涯時，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長的快樂。從此，我們告別一段純真的歲月，一段年少輕狂的時代，一個充滿活力的青春。

轉(zhuǎn)而回望大學(xué)的生活，歷經(jīng)十二年寒窗苦讀，歷經(jīng)多載夢想催化，走過了六月的沖刺、七月的等待，八月我們收獲了季節(jié)的果實，收獲了發(fā)自內(nèi)心的更大的夢想與希望。四年前，那個開始獨立的時候，那個開始萌發(fā)的地點。20xx年的那個夏天，帶著那句“惟平為準(zhǔn)，近知近仁”的誓言，稚氣未脫的我們懷著自己的夢想、對新生活的憧憬踏入校園，和來自天南海北的同學(xué)一起走進(jìn)一段新的人生旅程。不經(jīng)歷大學(xué)的人可能不知道，大學(xué)與高中是完全不同的生活。正如魚兒入水、小鳥出籠一樣，我們從魔鬼式教育的地獄進(jìn)入了自由自在的天堂。曾經(jīng)的挑燈夜戰(zhàn)已經(jīng)遙遠(yuǎn)，曾經(jīng)的題海泛舟已經(jīng)遠(yuǎn)去，再也沒有壓力的驅(qū)逐，沒有父母的嘮叨，那完全是遠(yuǎn)離人間的仙境，所有的一切都是那么新鮮和美好。郁樹蔥蔥的林蔭小道、書香濃郁的圖書館、整齊劃一的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的學(xué)生宿舍。學(xué)校里到處是熱熱鬧鬧的各項納新活動，到處是動員大會，到處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會、各色社團(tuán)和協(xié)會晃得新生眼花繚亂。新生軍訓(xùn)、班級選舉、學(xué)生會競選，當(dāng)這些一點點到來的時候，大學(xué)生活也隨之真正開始。大一是對大學(xué)生活無比新奇的一年，我們懷揣理想，充滿期待。我們還知道努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，還會為了英語四級和計算機(jī)等級考試積極復(fù)習(xí)，還會去圖書館看看書，還會去聽聽講座，我們還有目標(biāo)、還有理想。懵懂的大一就這樣在新鮮中一晃而過。

漸漸地，我們被這看似美好的假象所迷惑，突如其來的安逸生活讓人迷失了方向，失去了自我。有許多時間都不知所措，有許多時間都在宿舍的床上度過，有許多時間都用在qq上的閑聊，有許多時間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一個學(xué)期過去了，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真聽過幾節(jié)課，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真讀過幾本書，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學(xué)到東西，完全忘記了自己上大學(xué)的真正目的。我的未來應(yīng)該什么樣？我希望過一種怎樣的生活？我如何去實現(xiàn)自己的目標(biāo)？從對大學(xué)的憧憬變成現(xiàn)實生活中的迷茫，不知道下一個目標(biāo)是什么，不知道人生的下一站是哪里。

我們開始抱怨著課程安排的稠密、專業(yè)課的繁雜，我們開始挑剔食堂的飯菜，我們開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的虛幻世界。也許，某一天，我們告訴自己再也不能這樣碌碌無為下去了，卻也清楚地知道這是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就開始好好學(xué)習(xí)”一個道理。時間就在庸庸碌碌中一點點流逝。迷茫的大二就這樣在徘徊中一閃而過。

成長是一個抵制誘惑的過程。

是在怪自己自控力不強(qiáng)，沒有上進(jìn)的動力。孰不知是自己的主觀意識上沒有清醒。其實，從直接意義上來說，就業(yè)危機(jī)感才是也應(yīng)該是我們上進(jìn)的動力。常常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么，多從報紙雜志上看到目前就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻。所以，我們唯一的出路便是要有才能和技能。而這，就要問問自己：你學(xué)到了什么，你掌握了什么？最后，端正態(tài)度。不要畏懼前途的艱險，不要畏懼未知的困難，不要因為路途艱辛就放棄了前進(jìn)的腳步。我們困惑、思索，摔打后的教訓(xùn)總是來得更加真切，一種嘗試，一份熱情，一段無悔的付出，這才是這四年給我們最好的禮物。

大學(xué)是人生最寶貴的一段時光，在這里我們留下了幾多夢想與渴望，更收獲了幾許自信與堅強(qiáng)。大學(xué)生活是人生不可磨滅的記憶，你的每一次嘗試，每一聲嘆息，每一次牽手，都在大學(xué)四年的日子里沉淀為永恒。站在畢業(yè)的門檻回顧自己的大學(xué)生活，驀然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切是如此讓人留戀。課堂上的專注、圖書館中的沉思、自習(xí)室里的苦讀、運動場上的狂放、競賽中的灑脫、晚會上的精彩，乃至食堂里的喧鬧、寢室中的歡笑，能夠體會到同學(xué)們?nèi)雽W(xué)時的從容、學(xué)習(xí)中的自信、生活中的堅強(qiáng)、軍訓(xùn)中的剛毅、實踐中的歷練、備考時的忙碌、成功后的喜悅，乃至選課時的煩惱、失意中的憂傷、挫折后的彷徨，一切的一切都是我們最美好的記憶。它使我明白了責(zé)任，懂得了理解，學(xué)會了堅強(qiáng)。寢室中的笑聲依然存在，無憂無慮中有純真、有青澀，肆意地享受青春和生活；一教自習(xí)室的門依然開著，新一輪的考研大軍依舊在鏖戰(zhàn)，朝七晚十、埋頭苦讀的日子有辛酸和汗水、有苦澀和掙扎，但卻讓人學(xué)會忍受孤獨，學(xué)會堅持，學(xué)會成長。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁；如果說人生是一臺戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。光陰荏苒，在這些彌漫著理想與追求的蔥蘢歲月，在這些燃燒著熱情與活力的大學(xué)校園里，我留下了自己的足跡，留下了自己的記憶，留下了我這幾年的美好時光，青春時代的大學(xué)生活就這樣過去了。畢業(yè)，是一場青春的盛宴。四年得失不盡相同，卻總有相同的溫馨觸動深存心底。多少歡笑和淚水，多少成功與失敗，屹立不變的校園見證了我們四年從青澀到成熟的蛻變。

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇九

兒童是家長的最珍貴的寶貝，也是國家民族的未來希望，必須提升對兒童的'關(guān)注和關(guān)懷。在幼兒教育中，需要幼兒教師將幼兒的身心發(fā)展特點以及認(rèn)知能力作為教學(xué)出發(fā)點，開展靈活多樣、易于幼兒接受的教學(xué)措施。在學(xué)前教育開展音樂教學(xué)，能夠有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)良好的思維能力和想象能力。通過對學(xué)前教育中音樂教育的重要性展開分析，希望能夠為教學(xué)工作者提供一定的理論借鑒。

學(xué)前教育；音樂教育；重要性。

現(xiàn)階段，幼兒音樂教學(xué)正在發(fā)揮著越來越重要的作用，對于提升幼兒德智體美綜合能力的培養(yǎng)和發(fā)展，起到?jīng)Q定性影響。學(xué)前教育正處于奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的主要時期，對于幼兒的未來發(fā)展具有重要意義[1]。考慮到幼兒天性好玩好動，所以音樂教師可以針對幼兒的特性、同時合理安排課程，使幼兒能夠在音樂中感受到快樂，放松心態(tài)。

（一）培養(yǎng)幼兒的審美能力。

同小學(xué)教育不同的是，幼兒教育主要是讓幼兒可以根據(jù)感知來展開學(xué)習(xí)。所以，不管是開展品德行為、思想意識教育，還是認(rèn)知理解、知識技能等教育，均需要幼兒具備相匹配的感知能力。而通過開展音樂教學(xué)，可以有效培養(yǎng)和提升幼兒的審美能力和感知能力。學(xué)前音樂教育內(nèi)容主要包括一些與幼兒生活息息先關(guān)、比較熟悉的動畫片歌曲和兒歌，此類音樂作品不僅節(jié)奏簡單、旋律優(yōu)美，并且很多都是對一個故事進(jìn)行描述，非常具有畫面感[2]。音樂教師利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，可以真實的還原音樂作品的內(nèi)容，極大程度的吸引幼兒的注意力。比如說《數(shù)鴨子》兒歌，利用多媒體技術(shù)生動活潑的展示出音樂內(nèi)容，一個個歡樂的畫面浮現(xiàn)在幼兒眼前，刺激了幼兒的視覺感受，通過兒歌不僅學(xué)會數(shù)學(xué)知識，還愉悅了心情。通過開展音樂教育，對于培養(yǎng)幼兒的審美能力具有深遠(yuǎn)影響，對音樂作品中的藝術(shù)美進(jìn)行感受，體驗到美的感覺，從而可以對一些事物的美與丑、是與非進(jìn)行辨別，學(xué)會認(rèn)知事物。

（二）有助于對幼兒進(jìn)行積極的情感教育。

對于兒童音樂作品來講，必須具備健康活動、積極向上等特點。利用音樂開展激勵情感的教育，通常都會比直接說教更加具有效果。比如說動畫片《喜羊羊與灰太狼》主題曲，幼兒可以聯(lián)想到動畫內(nèi)容，從而通過對兒歌的學(xué)習(xí)，不由自主的模仿動畫中羊兒們的團(tuán)結(jié)和勇敢、友愛與合作等精神，促進(jìn)了幼兒能力的提升。此外，音樂作品中的節(jié)奏可以促使幼兒展開相應(yīng)的身體動作，可以培養(yǎng)幼兒的肢體表達(dá)和情感表達(dá)能力，對于幼兒日后成長具有重要作用。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，幼兒能夠通過音樂得到情感的平衡，進(jìn)而實現(xiàn)情緒的表達(dá)，豐富幼兒的心理世界；且幼兒在接受音樂教育時，能夠增強(qiáng)自身的集體榮譽(yù)感，在教師進(jìn)行音樂教育的過程中與教師產(chǎn)生情感上的共鳴，使得幼兒在潛移默化的教育中認(rèn)知并提高集體榮譽(yù)感[3]。

（三）對幼兒生活教育起到輔助作用。

在學(xué)前教育中，幼兒的生活教育屬于重要組成部分，生活教育主要有孝道教育、人際交往教育、以及生活習(xí)慣、行為準(zhǔn)則教育等等。生活教育對于幼兒的社會適應(yīng)能力具有重要影響，同時關(guān)系到幼兒的心理和生理的發(fā)展具有重要意義。音樂教育是展開生活教育的一種有效方式，比如說《好媽媽》兒歌，唱出了幼兒如何表達(dá)最媽媽的尊敬和愛意，一些被溺愛的幼兒在學(xué)習(xí)此歌曲之后，都會模仿歌曲的內(nèi)容作出尊敬和愛護(hù)媽媽的一些行為，通過此種行為，可以看出幼兒學(xué)會了如何尊敬父母，如何關(guān)心關(guān)愛家人。通過學(xué)前音樂教育，能夠促進(jìn)幼兒在音樂方面的智力發(fā)展，提高幼兒的認(rèn)知能力，進(jìn)而幫助幼兒提高記憶力，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。所以說，音樂教育可以有效的為生活教育起到輔助作用。

（一）重視學(xué)前教育師資隊伍的建立。

一方面，音樂教師自身教學(xué)能力，對于課堂教學(xué)質(zhì)量具有至關(guān)重要的影響。如果能力較差的音樂教師，無法在課堂教學(xué)中靈活運用各種教學(xué)方法，從而也就無法利用伴奏或者形態(tài)來影響幼兒學(xué)習(xí)。所以，音樂教師必須積極學(xué)習(xí)相關(guān)知識，不斷充實自己，加強(qiáng)對各種教學(xué)方法的研究，從而能夠在教學(xué)課堂上，熟練運用各種樂器來渲染課堂氣氛，帶動幼兒積極投入了學(xué)習(xí)中，從而使音樂教學(xué)更加具有樂趣[4]。另一方面，隨著時代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，一名善良、負(fù)責(zé)、樂觀、意志堅強(qiáng)、自信心強(qiáng)、自控能力好、具有上進(jìn)心，且能夠合理調(diào)節(jié)自身情緒、適應(yīng)工作壓力的幼兒教師，更容易被學(xué)校、家長以及幼兒所接受，且也更易獲得幼兒們的喜愛和尊敬。因此幼兒教師需要不斷提高自身的專業(yè)技能、職業(yè)道德以及心理素質(zhì)，并在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中，善于發(fā)現(xiàn)并利用更多的途徑引導(dǎo)幼兒接受音樂熏陶，用心培養(yǎng)社會的下一代。

（二）改變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法。

在如今的幼兒教育中，普遍存在教師教學(xué)理念較為落后的現(xiàn)象，從而致使幼兒教育效果無法令人滿意。所以當(dāng)前主要任務(wù)就是轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念，教師應(yīng)當(dāng)改變以往的“一言堂”的教學(xué)局面，避免出現(xiàn)學(xué)生被動的接收知識，提升對幼兒的課堂主體地位，尊重幼兒的身心發(fā)展，加強(qiáng)師生之間的互動溝通，使幼兒成為課堂學(xué)習(xí)的探索者和主動者。在音樂教學(xué)中，音樂教師需要保證課堂更加具有趣味性、活潑性，使幼兒能夠在興趣中進(jìn)行音樂活動，在音樂課堂中感受到快樂，不僅僅是學(xué)會一首歌曲，一支舞蹈，更是需要鍛煉和提升幼兒的想象能力和思維能力[5]。同時，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化教學(xué)逐漸應(yīng)用到課堂教學(xué)中，將音樂教育與數(shù)字化教學(xué)相結(jié)合，不僅可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性與感染力，更重要的是能夠提高幼兒在音樂方面的感悟和理解，音樂教育效果明顯提升；且幼兒園可以讓幼兒們參與學(xué)校音樂節(jié)目的制作，或是為幼兒們拍攝一些校園足跡、兒時風(fēng)采等主體的音樂紀(jì)錄片，讓幼兒們能夠在親身參與的情況下，感受音樂教育的魅力，擁有更為獨立而健全的人格。

（三）合理設(shè)置音樂課程。

學(xué)前教育不能較多的開展數(shù)學(xué)或者文字課程，不利于幼兒綜合能力的培養(yǎng)。但是也不能全面的安排唱歌和跳舞課程。所以，還需要針對幼兒的不同生長時期和年齡特點進(jìn)行考慮，合理穿插音樂教學(xué)，比如說上午幼兒精神飽滿，在一節(jié)課程感覺有所疲勞之后，可以安排一節(jié)音樂課程，以此讓幼兒充分活動起來。不僅可以環(huán)節(jié)幼兒的精神疲勞，還可以使幼兒進(jìn)行肢體鍛煉。比如，將音樂課程安排成第二課堂。第二課堂作為一種富有情趣，寓教于樂，生動活動以及能夠直接表達(dá)幼兒生活和感情的一種教學(xué)形式，能夠在延續(xù)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮幼兒的個性特長。將音樂教育融入第二課堂，能夠讓幼兒突破課程教學(xué)的局限性的基礎(chǔ)上，豐富自身的精神世界。此外，也可以在進(jìn)行課外活動時，對幼兒進(jìn)行舞蹈、樂器、唱歌等方面的興趣培養(yǎng)和訓(xùn)練，滿足幼兒在音樂藝術(shù)方面的需求，更好的促進(jìn)他們的健康成長。

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，我國在學(xué)校教育方面的投入也越來越多，而學(xué)前教育作為整個教育體系中重要的基石，越來越受到國家、社會以及家長們的關(guān)注，尤其是學(xué)前教育中的音樂教育。但是，因為我國教育教學(xué)還處于不斷改革的時期，學(xué)前教育尤其是音樂教育方面的發(fā)展還不是很完善，這就需要廣大教育工作者在進(jìn)行教書育人的同時，與教育部門攜手促進(jìn)學(xué)前教育的改革，為學(xué)前教育提供更大的發(fā)展空間。同時在學(xué)前教育的音樂教學(xué)中，教師必須充分考慮到幼兒的年齡特點以及生長特性，從而開展多樣豐富的教學(xué)模式，以此激發(fā)和培養(yǎng)幼兒良好的音樂感覺，從而積極參與到音樂學(xué)習(xí)中。音樂教學(xué)可以讓幼兒放松心情，感受到生活中的美好，不僅可以提高幼兒的想象力和記憶力，同時可以開發(fā)幼兒的智力，對于幼兒的身心成長具有重要意義。

[3]王麗新.基于幼兒教師音樂素養(yǎng)提升的學(xué)前教育專業(yè)音樂課程整合的探索[j].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012,(06):286-288.

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇十

摘要：本文基于我國目前所處的經(jīng)濟(jì)時期所面臨的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育問題，借鑒亞洲鄰國在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展上的先進(jìn)經(jīng)驗，從加快高校創(chuàng)業(yè)教育課程改革、提高師資水平、完善網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式和全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)四個方面展開探討，推動高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);日韓高校;教育模式。

一、引言。

現(xiàn)今，我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的趨勢下，中國制造由生產(chǎn)型制造業(yè)為主向服務(wù)型制造業(yè)為主轉(zhuǎn)型，正逐漸走入知識經(jīng)濟(jì)時代。知識經(jīng)濟(jì)是以創(chuàng)新為動力，以知識、信息和技術(shù)為基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟(jì)時代的開始，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動力不僅僅是資本驅(qū)動，而更多表現(xiàn)為知識驅(qū)動和創(chuàng)新驅(qū)動，信息技術(shù)和創(chuàng)新型人才的競爭將會替代傳統(tǒng)的資本、能源、產(chǎn)品的競爭。不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式對應(yīng)著不同的就業(yè)格局，這是人力資本這一生產(chǎn)要素重新優(yōu)化配置的必然過程，“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”正是在這種背景下應(yīng)運而生的。在此背景下，如何推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，如何構(gòu)建行之有效的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，已經(jīng)成為各高校的積極探索的重要課題，值得我們深思和研究。

現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起源于美國，以美國為首的西方國家開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的歷史較為悠久，模式相對成熟。但東西方文化存在較大差異，無論是社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形態(tài)，還是思維方式、生活習(xí)俗都有很大不同，西方國家高校的某些成功的教育理念和實施方法不一定能在我國推廣開來。而亞洲作為一個整體，存在更多的文化共性，以亞洲鄰國，如日本、韓國等國高校進(jìn)行創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的經(jīng)驗來分析借鑒，更適合我國當(dāng)前國情和市場環(huán)境。

1、先進(jìn)的教育理念和教育政策。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育領(lǐng)域的一種新興概念，區(qū)別于傳統(tǒng)就業(yè)教育，是一種順應(yīng)時代潮流，適應(yīng)于社會發(fā)展需要的新理念。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的三大要素在于創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、教育，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生創(chuàng)造性地提出問題和解決問題，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力。日本高校的創(chuàng)業(yè)教育理念在于注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神，通過教育提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能和面對社會挑戰(zhàn)的能力。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的扶持政策上，日本高校設(shè)立了創(chuàng)業(yè)援助部門，作為扶植學(xué)生創(chuàng)業(yè)的專門指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，同時還設(shè)立了創(chuàng)業(yè)后援基金，用于資助學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)活動、提供風(fēng)險投資。日本高校充分利用校友資源，通過校友會、優(yōu)秀畢業(yè)生組建援助團(tuán)體或募集基金，將創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)扶植有機(jī)結(jié)合起來。韓國將高校創(chuàng)業(yè)教育與國民素質(zhì)的提高緊密聯(lián)系，作為一個注重傳統(tǒng)文化的國家，政府鼓勵大學(xué)生在傳統(tǒng)學(xué)科創(chuàng)新領(lǐng)域深入鉆研。在“21世紀(jì)智力韓國”計劃中，就有30%的資金是投向入到傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域的。為了促進(jìn)韓國產(chǎn)業(yè)的平衡發(fā)展，政府還提出回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)創(chuàng)業(yè)扶持政策，對于自愿返鄉(xiāng)進(jìn)行新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生給予獎勵。

2、制定完整的課程體系。

我國創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置還沒有形成系統(tǒng)性、邏輯性和操作性較強(qiáng)的課程體系。高校對于如何將創(chuàng)業(yè)教育課程與專業(yè)教育相融合、與普通教育相結(jié)合缺乏研究。日本高校把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程分為三大類：一是創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識類課程，如企業(yè)管理、市場營銷、金融和法律等方面的知識；二是創(chuàng)業(yè)實踐訓(xùn)練類課程，如讓學(xué)生親自參與的互動實踐型課程，或者是有助于開展商務(wù)活動、進(jìn)行商務(wù)溝通和拓展商務(wù)渠道的課程；三是創(chuàng)業(yè)實務(wù)講座，聘請創(chuàng)業(yè)成功者為學(xué)生傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和技巧。日本最成功的是層層深入的實踐教育，根據(jù)學(xué)生的不同層次安排不同的實踐內(nèi)容。安排低年級學(xué)生參觀企業(yè)、工廠，舉辦講座方面的創(chuàng)業(yè)啟蒙教育；對較高年級的學(xué)生，則進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)、參與項目研發(fā)、參加創(chuàng)業(yè)比賽的創(chuàng)業(yè)參與教育；而對更高層次的學(xué)生，則安排到創(chuàng)業(yè)園、高校創(chuàng)業(yè)孵化基地進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實踐教育。韓國高校的創(chuàng)業(yè)教育注重課程體系的多樣化，以創(chuàng)業(yè)技能培養(yǎng)為主線，以全面覆蓋培養(yǎng)目標(biāo)所需技能來安排課程。創(chuàng)業(yè)教育以1:2的學(xué)時比例來分配理論課與實踐課，注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)實踐技能。很多韓國高校還特別注重多方位補(bǔ)充傳統(tǒng)教育模式，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育課程，定期舉辦創(chuàng)業(yè)專項培訓(xùn)班，邀請優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)先鋒和企業(yè)高級管理人員授課。

3、引進(jìn)多元化的師資隊伍。

日本高校為了確保創(chuàng)業(yè)教育順利發(fā)展，精心打造了多元化的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。師資團(tuán)隊由兩部分組成：校內(nèi)師資和校外師資。校內(nèi)師資中超過50%是專門從事經(jīng)濟(jì)學(xué)或者管理學(xué)的教師，37%是理工科背景的老師，其中擁有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的超過40%。校外師資包括企業(yè)經(jīng)營者、金融機(jī)構(gòu)從業(yè)者、律師、職業(yè)經(jīng)理人以及杰出校友。校內(nèi)師資講授理論課程，為學(xué)生打下理論基礎(chǔ)；校外師資實踐性較強(qiáng)，涉及領(lǐng)域廣泛，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面有一定的發(fā)言權(quán)，主要參與針對學(xué)生創(chuàng)業(yè)的專業(yè)知識講座，制定創(chuàng)業(yè)計劃，研討創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗等活動，讓學(xué)生接觸到創(chuàng)業(yè)第一線。韓國高校創(chuàng)業(yè)理論課程主要由在校教師講授，任課教師一半以上有多年在企業(yè)或研究部門工作的經(jīng)驗，要求授課教師必須在企業(yè)幫助下制定教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容，到相關(guān)企業(yè)進(jìn)行調(diào)研學(xué)習(xí)，經(jīng)企業(yè)承認(rèn)后才能在學(xué)校授課。會邀請國內(nèi)具有豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗并且又有學(xué)術(shù)背景的資深人士作為校外師資擔(dān)任創(chuàng)業(yè)教學(xué)推動工作，以多樣化的師資保障創(chuàng)業(yè)教育的實踐性。

4、注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)和實踐能力。

創(chuàng)業(yè)需要學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，將知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的寶貴品質(zhì)，參與創(chuàng)業(yè)實踐能刺激學(xué)生的創(chuàng)新欲望，加深理解所學(xué)知識，樹立社會責(zé)任感，使學(xué)生的綜合創(chuàng)業(yè)能力得到全方位的優(yōu)化。日本高校非常注重培養(yǎng)企業(yè)家精神，并以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決創(chuàng)業(yè)問題的能力。各高校會根據(jù)學(xué)生的知識儲備和區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境，為學(xué)生量身打造創(chuàng)業(yè)機(jī)會。日本高校還在眾多日本企業(yè)的積極參與下推進(jìn)創(chuàng)業(yè)計劃比賽改革，改變創(chuàng)業(yè)比賽的形式和內(nèi)容，使之脫離紙筆，現(xiàn)于實踐。韓國高校的創(chuàng)業(yè)實踐主要以實踐基地為主，設(shè)有創(chuàng)業(yè)實踐支援中心、創(chuàng)業(yè)孵化產(chǎn)業(yè)園等機(jī)構(gòu)，學(xué)生創(chuàng)業(yè)者可以得到包含各項創(chuàng)業(yè)輔助的便捷服務(wù)。很多學(xué)生既在創(chuàng)業(yè)實踐基地中通過具體工作得到了鍛煉，又可以積累創(chuàng)業(yè)啟動資金，可以為畢業(yè)后的`創(chuàng)業(yè)提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)驗支持。

三、構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的有效措施建議。

通過分析日韓高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗，為我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展提供了以下幾點有益的啟示：

高校應(yīng)該形成集合基礎(chǔ)教育、孵化培養(yǎng)、精英培育的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)課程體系，以連貫性、遞進(jìn)式、金字塔式的方式全方位、分層次的設(shè)置課程。首先面向所有學(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)必修課程，普及基礎(chǔ)知識。面向有創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)和意向的學(xué)生開設(shè)選修課程，針對企業(yè)創(chuàng)辦和經(jīng)營管理過程中可能遇到的常見難題，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的方法及解決問題的技巧，注意結(jié)合學(xué)校的學(xué)科優(yōu)勢或地區(qū)優(yōu)勢。面向已經(jīng)開始創(chuàng)業(yè)實踐的學(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)高端課程，引導(dǎo)他們在掌握現(xiàn)代企業(yè)管理理論和方法的基礎(chǔ)上，不斷提升企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力、管理水平和運營水平。通過上述課程體系，對不同類別的學(xué)生開展不同層次的培養(yǎng)，有利于將學(xué)生培養(yǎng)為具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識并掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識和能力的應(yīng)用型人才。

2、提高師資水平。

通過分析日韓高校在師資隊伍建設(shè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗，有以下幾點可值得我們借鑒和參考：一是鼓勵高校教師在業(yè)余時間進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實踐。我國教師大多缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，很多都是兩課教師或者是行政人員，這使得授課教師缺乏對創(chuàng)業(yè)深刻的認(rèn)識。因此，高校教師只有自己親身體驗過創(chuàng)業(yè)的過程，緊跟時代發(fā)展，更新授課內(nèi)容，才能更有針對性的指導(dǎo)學(xué)生。二是引入國際師資，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗，加強(qiáng)國際交流，提升師資水平；三是采取區(qū)域高校創(chuàng)業(yè)教育合作培養(yǎng)機(jī)制，可以在區(qū)域范圍內(nèi)各高校共設(shè)課程、共享教學(xué)、共用設(shè)備、交換老師、互認(rèn)學(xué)分等，推動整體教學(xué)質(zhì)量的提高。

3、完善網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式。

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和大數(shù)據(jù)發(fā)展給先進(jìn)社會帶來了巨大變革，網(wǎng)絡(luò)對教育產(chǎn)生了革命性的影響，使教育從課堂走入生活。開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)課程作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充，可以給學(xué)生提供更豐富、更便捷的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。學(xué)校還可以成立創(chuàng)業(yè)公眾號，及時發(fā)布創(chuàng)業(yè)信息，讓學(xué)生可以以他們喜歡的方式實時獲取創(chuàng)業(yè)資訊。完善和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式，可以促進(jìn)教學(xué)方式的多樣化，使創(chuàng)業(yè)真正深入學(xué)生生活。

4、全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識后，要讓學(xué)生明白創(chuàng)業(yè)不是只需要一個想法，而是要實際完成。在完成的過程中并不總是一帆風(fēng)順，那需要創(chuàng)業(yè)者具備驅(qū)動他們勇往直前的使命感和責(zé)任心，具有創(chuàng)新意識和冒險精神作為創(chuàng)業(yè)的根源，有著正直誠信的人格魅力和面對挑戰(zhàn)能堅韌執(zhí)著的品質(zhì)。創(chuàng)業(yè)者不僅要具備專業(yè)知識，更要掌握各類綜合性知識和管理科學(xué)知識。而戰(zhàn)略規(guī)劃、團(tuán)隊組建、溝通協(xié)調(diào)、決策力和執(zhí)行力等也是一個成功創(chuàng)業(yè)者必不可少的素質(zhì)。因此，在今后的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作中，高校應(yīng)該在加強(qiáng)基礎(chǔ)理論課程以及實踐課程的教育之外，著重的對學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。鼓勵學(xué)生根據(jù)自身資歷合理創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生勇于承擔(dān)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險的堅韌意志，提倡個性發(fā)展，敢于嘗試多種創(chuàng)業(yè)實踐。

四、結(jié)語。

新理念往往昭示著新模式，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必將帶來教育模式的大變革。在現(xiàn)有教育模式下我們的學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識，想象力不足，實踐能力較差，這極大的阻礙著經(jīng)濟(jì)的變革發(fā)展，高校不能為社會提供人才支撐和創(chuàng)新動力保障，所以我國高校要注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理念和模式，適當(dāng)學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和實踐能力，使學(xué)生在教學(xué)實踐中提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

參考文獻(xiàn)：

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[5]黃邦道.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式研究[j].黑龍江:佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,,(3)。

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇十一

[摘要]高校體育要樹立“健康第一”的教育理念，使大學(xué)生具有正確的健康意識，選擇正確保健方法和途徑，培養(yǎng)終身體育的習(xí)慣。

國務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出：“學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實加強(qiáng)體育工作。”國家教委也頒布了《全國普通高等學(xué)校體育與健康課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》。要求各高等學(xué)校堅定不移地貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想，增進(jìn)學(xué)生身心健康，并傳授體育知識、技能、鍛煉方法，盡最大可能地為學(xué)生現(xiàn)在的身體鍛煉和將來的健康維護(hù)服務(wù)。

1.大學(xué)生健康教育的必要性。隨著社會的不斷進(jìn)步，人們對自己的身心健康越來越關(guān)注了。“健康為人人，人人為健康”已成為人們耳熟能詳?shù)目谔枴６龅竭@一點，不僅需要先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，更需要人人樹立新的健康觀念和擁有健康知識。維護(hù)和增進(jìn)人類的健康，不僅需要政府的支持引導(dǎo)和教育工作者鍥而不舍地宣傳，還要靠整個社會力量共同努力。這樣，才能創(chuàng)造一個有利于人類身心健康的和諧環(huán)境。

大學(xué)對國家的貢獻(xiàn)早已超出僅僅輸送專業(yè)人才的作用，大學(xué)生增進(jìn)自身的健康不僅僅是對個人和家庭負(fù)責(zé)，也是對國家、民族未來的整體發(fā)展負(fù)責(zé)。大學(xué)里有著知識密集的群體，大學(xué)生年輕、文化程度高、思維活躍、接受和運用各種信息能力強(qiáng)。他們的思想、言行、生活方式、道德行為對社會起著“承前啟后”、“示范表率”的作用，對社會的現(xiàn)狀及未來發(fā)展有著不可估量的作用。因此，在體育工作特別是在體育教學(xué)中，對大學(xué)生身心健康的教學(xué)要科學(xué)化、規(guī)范化、制度化、人性化。加強(qiáng)大學(xué)生身心健康教育，對探求人人享有健康、推動社會發(fā)展、建設(shè)和諧社會等方面有著重大的作用。

2.大學(xué)生健康教育的目的。健康教育是提高個人、家庭和社會健康意識的根本措施。學(xué)校是青少年匯聚的場所。因此，對學(xué)生進(jìn)行健康教育應(yīng)抓住這個有利且短暫的時機(jī)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已由生物學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯铷D心理―社會模式。幫助大學(xué)生樹立現(xiàn)代健康意識，讓他們認(rèn)識到“有了健康不等于有了一切，但失去健康將失去一切”。要使大學(xué)生樹立正確的健康意識；要讓大學(xué)生對缺乏健康知識產(chǎn)生危機(jī)感；要給大學(xué)生創(chuàng)造健康教育的條件，結(jié)合社會常見的健康問題，揭示各種疾病病源的本質(zhì)，讓他們認(rèn)識到擁有健康知識的重要性；要培養(yǎng)學(xué)生的健康意識，提高自我保健能力，選擇正確的保健方法和途徑；要讓大學(xué)生意識到健康行為和正確生活方式的必要性，建立符合健康要求的行為和生活方式。

1.樹立健康教育為主的體育教育意識。健康教育和高校體育教育都是為增進(jìn)學(xué)生健康和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)服務(wù)的，它們之間有密切的聯(lián)系。目前，我國的健康教育與高校體育教育是分離開的，健康教育只偏重于衛(wèi)生保健知識的傳授；高校體育教育又過于偏重運動技術(shù)的教學(xué)，忽視鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成和體育情感的培養(yǎng)。這樣勢必造成二者分離、脫節(jié)的現(xiàn)象。

聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織最新界定的健康定義是：“健康不僅僅是沒有疾病和不虛弱，而是生理方面、心理方面和社會方面都處于一種安寧完全的狀態(tài)。”具體地說：一是身體不虛弱，沒有疾病；二是心理要健康；三是社會適應(yīng)能力強(qiáng)。新的健康理念給高校體育教育帶來一場革命性變化，破除了只注重生理健康的傾向，樹立了全新的健康教育觀。高校體育健康教育是以科學(xué)為指導(dǎo)，遵循生物學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)、傳授相應(yīng)的運動方法、自我健康診斷，檢查、監(jiān)督、評價和疾病防治等多種知識和經(jīng)驗，從而達(dá)到提高個體的基本運動能力以及全身心健康狀態(tài)為目的的體育教學(xué)模式。它建立在尊重學(xué)生個體差異基礎(chǔ)之上，結(jié)合運動實踐，同時培養(yǎng)學(xué)生心理品質(zhì)和社會適應(yīng)能力，切實提高學(xué)生身心健康水平。

2.突出學(xué)生身心健康教育的特點。新制定的體育與健康教學(xué)大綱明確了五方面內(nèi)容：一是發(fā)展身體的目標(biāo)，二是認(rèn)知和發(fā)展能力的目標(biāo)，三是心理健康與個性發(fā)展的目標(biāo)，四是思想品德教育的目標(biāo)，五是適應(yīng)自然環(huán)境和社會能力的目標(biāo)。新大綱反映了新的'教育理念，貫徹了素質(zhì)教育的要求，體現(xiàn)了“健康第一”的指導(dǎo)思想，提出了要重視學(xué)生身心發(fā)展的要求。體育教育不僅要使學(xué)生體格健壯、精力充沛，使他們心理健康、社會適應(yīng)能力強(qiáng)，還要關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，特別是對那些心理承受力較弱和抗挫折能力較差的學(xué)生更要密切跟蹤。同時體育教師也要注意與學(xué)生家長保持經(jīng)常聯(lián)系，及時了解學(xué)生的近期表現(xiàn)和異常思想行動，形成“學(xué)校―家庭―社會”齊抓共管的局面。

3.培養(yǎng)學(xué)生終生健康意識。高校體育既是學(xué)校體育的終點，又是終身體育的起點。現(xiàn)代人存在健康危機(jī)，現(xiàn)代人需要體育。盧元鎮(zhèn)教授在《世紀(jì)之交體育運動發(fā)展的回顧與展望》一文中指出：機(jī)械化、電氣化文明造成的生物結(jié)構(gòu)和機(jī)能的退化；高營養(yǎng)、低消耗代謝造成體內(nèi)物質(zhì)積累；快節(jié)奏、大壓力生活會造成的心理障礙與疾患；高危險生活、高密度擁擠造成意外事故；大面積環(huán)境污染、生態(tài)環(huán)境的破壞造成的人類生存條件惡化等，將造成“文明疾病”、“都市疾病”廣泛蔓延和爆發(fā)。

今天，提高生活質(zhì)量，乃至生命質(zhì)量的現(xiàn)實任務(wù)和責(zé)任已經(jīng)嚴(yán)酷地擺在我們面前，擺在眾多與健康直接或間接有關(guān)的學(xué)科面前。健康教育是面向受教育者終生的教育活動，鍛煉正是這種活動的具體體現(xiàn)。健康既不是一時的事，也不是一勞永逸的事。經(jīng)常鍛煉才能有健康的身體。因此，要使健康延續(xù)到每個人終生，必須培養(yǎng)終生體育的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

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高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇十二

如今已逐漸進(jìn)入到了經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的一個嶄新的高度階段，這就是知識經(jīng)濟(jì)時代。在知識經(jīng)濟(jì)時代中，經(jīng)濟(jì)、大學(xué)、知識產(chǎn)品之間關(guān)系日益緊密，即大學(xué)是知識經(jīng)濟(jì)社會的中心，是知識產(chǎn)權(quán)教育的重要陣地。

人類進(jìn)入了歷史上競爭空前激烈的世紀(jì)，而競爭的根本對策是培養(yǎng)人才，而人才培養(yǎng)又是高校的三大功能之一，因此，我國高校在人才培養(yǎng)上要緊隨時代要求，培養(yǎng)出社會需要的人才，其中就包括緊缺的知識產(chǎn)權(quán)人才。

2.2高校知識產(chǎn)權(quán)教育面臨的“不利”背景。

知識的地位和作用在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中日益增長，在此背景下許多新的技術(shù)成果已轉(zhuǎn)化為知識產(chǎn)權(quán)，如何使高校知識產(chǎn)權(quán)教育更快、更好地適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，是我國高校知識產(chǎn)權(quán)教育面臨的一個嚴(yán)峻考驗。

新形勢下社會，進(jìn)入到了經(jīng)濟(jì)、技術(shù)全球化時代。在這種時代下所產(chǎn)生的知識帶有高智力、高競爭、高滲透和高效益的顯著特征，使得知識產(chǎn)權(quán)管理成為具有戰(zhàn)略意義的國家行為。因此，知識產(chǎn)權(quán)教育應(yīng)與時俱進(jìn)，適應(yīng)全球化趨勢的發(fā)展，是我國高校知識產(chǎn)權(quán)教育面臨的又一嚴(yán)峻考驗。

新形勢下社會，又是人才競爭的時代。人是知識的直接生產(chǎn)者，知識的生產(chǎn)和發(fā)展離不開人的發(fā)展，高校只有培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、復(fù)合型、知識型的'人才，才能在人才競爭的時代具有競爭力，因此，如何面對人才的需求進(jìn)行教育，是我國高校知識產(chǎn)權(quán)教育面臨的又一嚴(yán)峻考驗。

3高校知識產(chǎn)權(quán)教育的基本內(nèi)容。

3.1理論教育。

知識產(chǎn)權(quán)理論教育是指在高校中向大學(xué)生傳授知識產(chǎn)權(quán)法律知識，無論是高校的知識產(chǎn)權(quán)普及教育還是專業(yè)教育都應(yīng)該包含的教育內(nèi)容。

知識產(chǎn)權(quán)法律理論知識包括知識產(chǎn)權(quán)的法律和法規(guī)，比如《專利法》、《著作權(quán)法》、《商標(biāo)法》等等，還包括與知識產(chǎn)權(quán)法相關(guān)的《刑法》、《公司法》等等。

3.2意識教育。

知識產(chǎn)權(quán)意識教育即在了解和掌握了知識產(chǎn)權(quán)理論教育內(nèi)容基礎(chǔ)上，教育學(xué)生不僅做到依法保護(hù)好自己的智力成果同時更要尊重和依法使用他人的知識產(chǎn)權(quán)等方面進(jìn)行的意識教育，無論是高校的知識產(chǎn)權(quán)普及教育還是專業(yè)教育都應(yīng)該包含的教育內(nèi)容。

保護(hù)意識教育是對知識產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)和使用的一種保護(hù)觀念，要通過知識產(chǎn)權(quán)意識教育讓高校大學(xué)生樹立知識產(chǎn)權(quán)法制保護(hù)觀念。

尊重意識是對知識和人才的一種尊重意識，教育教導(dǎo)高校學(xué)生樹立尊重知識，崇尚科學(xué)的精神，同時充分尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)。

3.3能力教育。

知識產(chǎn)權(quán)能力教育即對高校學(xué)生進(jìn)行以培養(yǎng)知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運用和經(jīng)營等綜合能力為宗旨的教育。這個教育多在高校專業(yè)知識產(chǎn)權(quán)教育中培養(yǎng)。

知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造和運用即培養(yǎng)高校學(xué)生生產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)、利用知識產(chǎn)權(quán)方面。

知識產(chǎn)權(quán)經(jīng)營也稱為大學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)移，社會服務(wù)是大學(xué)的三大功能之一，知識產(chǎn)權(quán)經(jīng)營便是這種功能的體現(xiàn)，即將大學(xué)研究的科研成果轉(zhuǎn)移至校外，這也是當(dāng)今世界各國和各高校關(guān)注的一個重要問題。

高校大學(xué)生德育教育論文范文（13篇）篇十三

1.聲音游戲展開策略。即模擬活動中即將運用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂活動《熊出沒》，教師運用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現(xiàn)熊二走路時的“咚咚咚”以及光頭強(qiáng)電鋸砍樹時的長音“哧———”，因此在活動的開始部分，教師通過引導(dǎo)幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強(qiáng)砍樹時的聲響,讓幼兒能夠快速地進(jìn)入角色扮演的氛圍中，通過聲音的模仿感受不同角色帶來的不同體驗與感受，為生活化材料的樂器演奏做好鋪墊。

2.肢體游戲展開策略。即通過簡單的身體律動感受生活化材料的演奏方法。如大班打擊樂活動《竹竿舞》，活動開始部分，教師引導(dǎo)幼兒用簡單的手部律動“開、合，開、合，開、開、合、開”來體會跳竹竿舞的節(jié)奏以及敲打竹竿的基本動作及節(jié)奏。運用在活動的開始部分，這樣的方法簡單明了，并且愉悅的氛圍貫穿活動始終，幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。

3.情境氛圍展開策略。即簡單的故事及語言的引導(dǎo)。如小班活動《有趣的舞會》中，教師簡單地創(chuàng)設(shè)蜜蜂與小兔子舉行舞會的故事情景，并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時的“叮叮聲”為運用塑料袋及玻璃瓶進(jìn)行打擊樂演奏創(chuàng)設(shè)良好氛圍。又如中班活動《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師通過創(chuàng)設(shè)種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動作及投彈時的輕與重，為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開了個好頭。

它分為兩個部分，即預(yù)設(shè)的圖譜及活動中隨機(jī)添加的圖譜。徐卓婭說：“圖譜，就是用最明白最簡單的圖畫形式來表現(xiàn)音樂的一種方法。因此，運用生活化打擊樂材料進(jìn)行打擊樂教學(xué)的圖譜的制作就更為靈活并且對教師提出了更大的考驗。如在大班活動《大中國》中，教師預(yù)設(shè)了一份節(jié)奏圖譜，但是在活動的過程中，由于幼兒的自由發(fā)揮及探索，不斷地找來了教室里他們覺得適合的（教師預(yù)設(shè)之外）可以運用到活動中的生活化材料。這時候，教師為了更形象地分配角色，隨機(jī)在圖譜中簡潔形象的畫出幼兒手中的不同材料，并根據(jù)幼兒的經(jīng)驗做出標(biāo)識進(jìn)行角色分配，有效地指導(dǎo)幼兒探索及創(chuàng)造性的演奏，推進(jìn)活動的繼續(xù)進(jìn)行。

分為“探索”與“創(chuàng)作”兩方面。《指南》指出“珍視幼兒生活和游戲的獨特價值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，最大限度地滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要。”傳統(tǒng)打擊樂器的演奏方法已具有相對固定的模式，而生活化材料更具探索及創(chuàng)作的意義，幼兒能在探索過程中不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效。“探索”即通過嘗試操作，探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間，思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時會發(fā)出怎樣不同的音效，鼓勵幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響，與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配。在教師的引導(dǎo)下，幼兒不斷地探索，嘗試，通過敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響，形象地表現(xiàn)“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音。我們的教師在組織生活化材料打擊樂教學(xué)活動時，為了讓幼兒獲得美好的音樂感受與體驗，并根據(jù)活動的需要，把趣味游戲展開策略、形象圖譜推進(jìn)策略、探索創(chuàng)作延伸策略以及指揮策略互相交織，穿插在一起綜合使用，它們在實際教學(xué)中沒有絕對的分界線。最后必須說明的是，以上幾種教學(xué)策略是我們的教師在生活化材料打擊樂教學(xué)的實踐中探索出來的一些積極經(jīng)驗，我們鼓勵廣大的教師能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探索出更多積極經(jīng)驗。