優秀作文在文字的選擇、結構的安排和情感的表達上都能夠達到較高的水平。借鑒優秀作文是提高寫作水平的一種有效方式，下面是一些值得閱讀的優秀作文范文。

高考之品味時尚（通用16篇）篇一

那是一個繁華到極致的街口，以轉角的軸為中線，有兩家店。一家是國際聞名的服裝品牌在此城的旗艦店。旗艦店旁邊轉角過去，有一個小鋪坊長年埋藏在黑暗的角落，小小的木質門扉，還沒有旁邊旗艦店四分之一大的店鋪。

一位帶著鑲邊眼鏡的老人始終坐在離店門最遠的那個角落的臺子邊，專心地給一兩件剪裁精致的旗袍刺繡的花瓣上鑲邊。店鋪的側墻上，掛著一個久年未擦、覆著灰塵的銅牌。

無人問津這家小刺繡店，盡管她里面蘊藏著無數精美的手工藝品，人們往往目不斜視地走進隔壁的旗艦店，精心挑選，滿載而歸。全城的人都將穿著這個品牌的衣服作為時尚，男男女女，誰要是有能力進這家店購物就是一種能力。這種攀比，儼然成為市民的一種時尚。

每日清晨旗艦店的清潔工“嘩啦――”一聲將水全部向那刺繡店的門口沖刷而去，臟兮兮的水流了一地。然后是汽車尖銳的剎車聲，旗艦店的總銷售經理神情孤傲地沖店門口恭候的助理冷漠地微微致意，自動玻璃門將一切繁華又隔絕在店門里頭。工商局不止一次來訪并暗示刺繡店的老人，可能在不久的將來這里將被能付起更高地租、帶動更多客流量的另一家國際品牌旗艦店所取代。

終于有那么一天，規劃局請了馳名外省的一位美專家過來勘察這條商業街的發展前景。美專家的眉頭一直鎖著，慢慢踱過一家又一家規模宏大的商鋪，又踱過一扇又一扇錚亮的櫥窗，絲毫沒有停下來的意思。一行人走到轉角處的店鋪，美專家的臉色放光了許多。周圍的人立馬會意，有一西裝革履、油頭粉面者上前恭維地笑道：“先生果然好眼光，這轉角的國際旗艦店就是拉動本城高端客戶消費的頭號品牌，這里地段繁華，發展前景十分廣闊。”大家立馬要擁護著專家進店。專家的神色很嚴肅，只是略略點了點頭，邁開腳步不顧旁人失望的目光接著向前走。

走過刺繡店的門口，除了專家，所有人無視這家店繼續向前走。但是專家這一核心人物的腳步倏地停下了。他凝視著不大的店門和里面昏暗的擺設，駐足良久，邁進了店門。老人正在專注地給一件精美卻無人知曉的旗袍滾邊，此時沉穩地慢慢抬起頭，露初那張滿是皺褶的、帶著鑲邊眼鏡的臉。沒等大家明白過來怎么回事，下一秒，專家的手和老人的手緊緊地握在了一起。專家嚴肅的神色里竟似閃著一絲淚光。

“老師！”一聲深沉的呼喊，驚醒了所有人。原來專家嘴里幾年來談到的那位神龍不見首的恩師，就是這位常年無人知曉的`店鋪的主人！據專家幾番提及往事時說，當年他只是空有稟賦的研究生，是這家店鋪那精挑細選的上好蘇州絲綢，精湛的滾邊技術，細膩的刺繡圖案，使他從中悟到了美的精髓，最終有了當今的成就。這番回來，也是特地來重新尋找當日的恩師。

第二天報紙的頭版頭條，這幅畫面連帶小小的刺繡店驚動全城，標題是“人們該如何品味真正的時尚？”

半年之后，這里變為了時尚步行街，周圍仍舊是琳瑯商鋪，只是轉角最繁華處被古色古香、窗明幾凈的一整家刺繡店所占有，赫然是這里的時尚地標。

人們終于將目光投向這家規模宏大的刺繡店，并逐漸發覺它貌不驚人的沉淀著的時尚。太多的人走進了這家店，有錢人在這里購買絲綢手帕、布藝鞋；高端的客戶紛紛訂單，高層party上掀起旗袍風。大街上拎著刺繡店特有的木制小包成為最新的時尚。

那銅牌仍舊掛在側墻上，被擦得錚亮。那上面赫然寫著“蘇州薛家第xx代刺繡真傳”，其刺繡工藝作為文化遺產被得到保護。不知道那家不甘心地被迫遷址的旗艦店的經理，可曾明白這店為何代替了她的旗艦店，成為永恒的時尚為人們所品味、保護！

高考之品味時尚（通用16篇）篇二

為什么流行的東西能那樣吸引人特別是年輕人呢？許多流行的東西，總有著能夠吸引人的地方，否則，它們就不可能有市場。但心理學上有一種叫“從眾效應”的說法，就是說，一旦有相當一部分人在喜歡和正在搞什么活動，有些人也就會跟著去喜歡一樣，從眾的因素可以超過一個人冷靜的理智。譬如在不少學校，有許多同學上課聽講時，老喜歡把筆拿在手里，在幾個手指間轉來轉去，搞得非常的“流暢”。一個班級，從幾個人到十幾個人到幾十個人，沒有人指導，沒有人提倡，就這樣做成了，這應該說是一種從眾心理的表現。

從眾，如果這“眾”是健康的，有益的，那么，這個“從”也就對了。如果不一定健康，或者說不一定推廣，而去“從”，那就容易出現偏差。譬如穿名牌服裝，用名牌產品，當然并不是壞事，當其價錢不菲，如果家庭經濟條件不好，就有些片面性了。流行的東西，不一定就是好東西。

時尚寵物。

一名瑞典青年學者認為，中國人很早就懂得飼養寵物的情趣，并舉唐僧去西方旅游時帶著的猴子和豬為例。我覺得這很有說服力。這就更進一步證明了我們比西方人開化得早，原先說的四大發明，只不過是證據的一部分罷了。

過去的光輝歲月在史書上沉淀為一塊塊金子，亮閃閃的，很招眼。我們有理由向唐僧敬禮，他不僅是取經的勇士，更是飼養寵物的先驅。你想想看啊，在那樣艱險的西行路上，又要考慮前進方向，又要照顧小寵物們，是多么的傷神！好在唐僧宅心仁厚，慈悲為懷，將猴子和豬呵護得很周到，否則，動物保護協會不將他告上法庭才怪！

有人說，西方人對中國文化的誤讀太多了。錯！某些西方學者其實是用先進思維審視我們古老的文化，當然常常得出有別于我們傳統結論的觀點。這是好事。因為我們的思維曾經被禁錮得太久，以至于失去了鮮活，失去了創造，在偏見中意得志滿。這些所謂的“誤讀”，其實有著醍醐灌頂之功效！

所以，在國門開放的今天，應該是西方人研究我們、崇拜我們的時候了。我們博大精深的歷史、文化中蘊藏著多少奇異的思想和趣味，沒有他們，有時我們自己還挖掘不出來呢！

我每看到街頭有靚麗女孩、現代帥哥牽著貓貓、狗狗的，與其說他們是模仿西方國家的民俗，莫如說是繼承了唐僧的“遺志”，下一步的取經事業，就靠他們了。

什么是時髦。

當第一條泥盆紀總鰭魚從泥水中掙扎著爬上岸而其他魚很羨慕時，那就是時髦。

當第一只森林古猿爬下樹木試探著走向林邊空地時，在其他古猿看來，那就是時髦。

當魏晉時代的人學著那些因服“五后散”皮膚易裂而不得不穿舊衣的達官貴人的樣子，個個穿得破破爛爛的，那就是時髦。

當火車沒有馬車快，冒出的濃煙熏得人灰頭土臉而紳士淑女們卻樂此不疲時，那就是時髦。

當法王路易十五因花柳病成了禿子不得不戴上假發遮丑而“上流社會”一哄而起跟著戴假發時，那就是時髦。

當拿破侖下令在他那些粗魯的將領們衣服袖子上縫上扣子免得他們老拿袖口蹭鼻涕而引得人們紛紛效仿時，那就是時髦。

當三伏天勇敢的小伙子堅持穿名牌牛仔褲、旅游鞋以及長痱子捂腳氣時，那就是時髦。

當三九天的小姐堅持穿新潮的裙子而美麗凍人時，那就是時髦。

追求時尚就等于進入圈套。

只要你細心留意，你會驚覺現今社會的文化在被時尚統治著，無論是男人還是女人，絕大部分都在靠時尚支撐著虛榮。女人見面不是問身體健康與否，而是問減肥效果怎樣，體重輕了多少，或是互相品評妝化得怎樣，眉紋得好不好，發燙得如何。男人見面大多的話題是買車了沒有，上網了沒有，手機是什么牌子的，表面上是關心別人，而實際上是為了炫耀自己。

拿吃來說，本來吃飽吃好即可，時尚卻偏偏叫人補鈣補鋅補鐵，補腦補腎，搞得全國上下好像都營養不良似的。

再說穿，今年流行平底鞋，明年就流行高跟鞋，后年又換成了松糕鞋；今年流行皮夾克，明年又換成了羽絨服，后年又換成了保暖內衣。

總之你剛剛趕上了一個時尚，馬上又有另一個時尚在前面等著你，就像你剛配上呼機，馬上就流行手機，剛配上手機馬上時尚就會說：“呼機、手機、商務通一個都不能少”；女士們減完肥時尚又告訴你：“做女人‘挺’好！”你剛剃了光頭時尚又流行長發；你剛燙完發時尚就流行了七彩，令忙得不亦樂乎的你都不知自己在干什么。

總之每年都會有新的時尚圈套等待著你的加入，不知道你是否還會忠實地追隨，但依我看來所有制造時尚的廠家都不會笑到最后，待消費者一個個看穿時，這些所有時尚的商家都該由“樂”變“愁”了，希望消費者早點找回自我，不要再一味地踏入時尚這個誤區。

【優秀作文】。

從時尚走到經典。

下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點，下午茶也就成為英國民眾普遍的時尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領的一種時尚。昔日的經典依舊時尚。

好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時尚走到經典的一個例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風靡全球，大街上隨處可見它的海報，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經典。

由此，我們可以知道時尚與經典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經典還有著千絲萬縷的聯系。從時尚走到經典，也許要經過數百年，也許只需短短的幾十年。但無論長短，時尚都得接受時間的考驗，只有那些經歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚，才能積淀成經典，綻放閃耀的光芒。

既然這樣，我們又應當如何對待現實中的時尚呢?

某個事物成為時尚，就必然有它的優點。比如網絡歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛。但這并不意味著網絡歌曲就是好的，相反，多數樂評人認為它缺乏深刻的內涵以及制作簡陋，必定會成為“過往云煙”。因此，我們對待時尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應該有選擇地利用。

千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學中的'經典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經典……這一個個從時尚走到經典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時尚走向經典。（點題，有力收束全文）。

時尚還是經典。

在發展迅速、新舊交替的時代，人們對時尚與經典有著不同的看法。有人熱愛經典，說經典是經過時間考驗而存留下來的精華，而時尚只不過是稍縱即逝的火花。有人追求時尚，說時尚才是發展的體現，經典只應該壓在箱底。在特殊的紀念日里拿出來拜拜老祖宗。有人說時尚就是經典，凡是能掀起一陣風暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經典的史冊，成為經典。也有人說，經典的就是時尚的，能夠算作是經典的東西總會時不時探出頭來勾起人們的回憶，再刮起一陣時尚的旋風。其實以上關于時尚與經典的種種是沒有必要爭論的。時尚與經典之間并沒有明確的界限。而有人喜歡時尚有人推崇經典也體現了這個時代思想的多元化，并且時尚與經典一同行走于時代的大潮中也是必要的。經典，就是古羅馬的建筑，意大利傳唱不息的歌劇，老北京的京腔京韻，江南秀美的園林和千百年來人們吟頌的文章詩賦；時尚，就是巴黎燈光閃耀的t形臺，紐約街頭的涂鴉和街舞，小酒吧里的搖滾樂和鎂光燈下的娛樂圈，時尚與經典本來就應該是并行不悖的。身著時尚服飾的人們穿梭于古老的園林中，用手中的數碼相機記錄下建筑的經典，這就是時代的體現，證明了時尚與經典是能夠相互交融的。在各自生存的空間里也能夠留下對方存在的空間。就像穿著時尚的人也會愛上經典的詩詞歌賦。所以時尚與經典毋需對立。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章，生活還會多彩嗎？如果不借助于一些時尚的方式，經典也是無法傳承的。

而時下人們關于經典與時尚的爭論源于一個認識的誤區。有人認為經典就是古老，時尚就是前衛激進，時代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實，經典作為曾經的一種時代的體現，是不需要顛覆的，真正的經典必然能接受時代的考驗，否則是不能被稱為經典的。時尚也必須符合一種時尚的規律，盲目地破除經典、顛覆經典不是真正的時尚，即使它也能掀起一陣熱潮或旋風，但待人們清醒后也會領悟到這其中的差別，還真正的時尚以本來面目。

入耳絲竹聲。

五月的天空已有些燥熱，我騎著車穿行于來往的人流。

一天的課讓我露出了明顯的疲態，雖然很想快些到家扔下書包養養精神，然而我還是慢慢地騎著，不想耗費我剩下的一點點力氣。

我習慣于觀察經過的店鋪和廣告牌以及快來閃過的陌生臉龐。大概是周五的關系吧，街道比平常熱鬧些。然而多的或許只是人，這條我每日必經的路還是保持著它的原樣。

早已開始營業的那家2046咖啡館，貼出了打折的廣告，從里面飄出的是時下最流行的網絡歌曲，我揚起嘴角，這與王家衛在電影《2046》中所要表達的經典主題相去甚遠了吧。然而咖啡館里播放的是何種音樂似乎沒那么重要，進出的年輕女子臉上漾著的笑容足以說明什么樣的音樂合她們的口味，未必是如我所想的緩慢經典。

我在紅綠燈前停下，微閉了眼睛，周圍變幻得太快的一切讓我覺得更累。我想是我全速向著家進發的時候了。

左轉，再過20米，就是我家。就在我快到車庫的時候，忽然一陣悠揚的二胡聲飄進我毫無防備的耳朵。我幾乎愣在原地，這久違的音韻讓我的心中充滿了難以名狀的情緒，仿佛一位失散已久的老朋友忽然出現在眼前，我抬頭循著聲音望去，是一位白衣老人正閉著眼睛全情地演奏。而我停下車，同樣閉著眼睛傾聽，我不知眼里溫暖的是否是淚水，我只是感動那位老人優雅的二胡和純凈的白衣。

我開心地笑著，經歷了讓我疲憊的所謂流行與時尚，它們不過都是從我眼前快速閃過，沒有留下深刻的印記。然而當我遇到那抹白色，那把二胡，我才知，什么是我心中永遠的經典，什么才能喚起我深深的感動。

時尚與經典并并無嚴格界限與定義，久久存于你心中不黯淡的顏色不消失的樂曲就是屬于你的經典。

昨日重現。

在寂寞的時候，聽一聽理查德彈奏的《秋日的私語》。金色的落葉在空中飛舞，腳下一條鋪滿金色的小徑延伸向遠方。那時的我會突然恍悟；寂寞并不是一種痛苦，寂寞是一間與世隔絕的小屋。在屋中，你不必被匆忙的腳步淹沒而聽見自己真真切切的心跳。

在這個時尚無處不在的世界，我仍然固執地堅持著自己的“落伍”。好像一只在綠樹叢下慢慢爬行的蝸牛，無視于周圍每天發生著翻天覆地的變化，無視于一波又一波的時尚之流，慢慢地走，慢慢地看，身后只有一條若隱若現但絕對屬于自己的生命軌跡。

是的，在繁忙與時尚中，有許多人已經很難找到自己生活的方式，似乎一場大雨淋濕了原來的軌跡，這場大雨叫時尚。

最喜歡《昨日重現》，像一杯清透的啤酒，在傾泄中，泡沫升騰而后破裂，結束自己短暫又美麗的一生。就像唱這首歌的那個女子，才華橫溢，卻過早離逝，她留給我們一首無限綿長的歌和一個雋永的名字卡朋特。

在商店中，聽到震耳欲聾的流行歌曲常常有種想逃的感覺。那天，在街角的一家小店，聽到了久違的《昨日重現》，放慢腳步。忽然發現，一個與我年齡相仿的女孩停下車子，也在靜靜地聽。一剎那間，心中充滿感動。

經典就是如此，經典就是在歲月流逝，世事變遷中始終給人以感動和激情的珍寶。在與時尚的磨合中，經典依然是經典，而時尚則分裂成兩部分，一部分最終不能掩飾其華麗外表下空虛的內心而被淘汰，一部分也許經過時間的驗證和空間的傳播，也有一天會成為經典，就像曾經的經典。

有同學問我最愛哪部電影，我毫不猶豫地回答是：《橋》。那同學接著問我：哪國的？好看嗎？我只好苦澀地笑笑，該如何回答呢？那是前南斯拉夫的一部經典戰爭老片。而這樣經典的片子已經湮沒在浮躁喧鬧的武俠、言情片的時尚中，這是一種時間對經典的不公正待遇。

高考之品味時尚（通用16篇）篇三

那是怎樣的一種感覺，就像飛鳥劃過了頭頂，就像牧童吹著那悠長的笛，就像整個山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領了我的心房。

自從有小山村來到這上學后，我不止一次感到寂寞。本以為開了花就會結出碩大的白果石，本以為下過雨就會有彩虹，本以為走出小村的路就會平坦無阻。這么多的本以為蘊藏著我對未來生活的無限希望，就像火紅的鐵塊經現實的冷水一淋又變成了冷色。我在這里的生活并不是佷順利。

同學們都很好，可是我總是覺得自己像個異類，被時尚文化沖擊著的他們，光鮮動人，風風火火，而我?呵，還屬于90年代未經改造的稀缺物種呢!我開始冷靜的觀察著，時尚文化原來如此：

這里的夏天，女人比男人穿的少。同學會說：“真fashion!”

這里的學生，有的人的頭發顏色比家里老母雞的顏色還要黃，頭發比雞窩還要亂。同學會說“帥!”

這里的晚上比白天還要熱鬧，半夜街上還是有那么多的人，ktv、網吧、臺球室成了年輕人駐足的場地，通宵不睡，打著網游，大喊“德瑪西亞”的人。同學會說“真牛逼啊!”

這里的蔬菜、水果比農村的肉還貴，同學會說：“進口蔬菜，綠色有機食品，既時尚又健康。”

喲!時尚原來如此，改明兒回去叫媽媽褲子的破洞別補了，這里有個洞才時尚呢!說這話我心里有點酸，同學們有些話又現出來了。什么“菜鳥、猴子請來的逗逼、蝦米、二貨”之類的我又更加不堪了解。

說什么“菜鳥”是時尚，那我告訴你，想當年跟著哥哥爬樹掏鳥窩、下河摸螃蟹別提有多“酷”了。

可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣，每每聽到他們在談論什么牌子的衣服、球賽、游戲之類的，我都靜靜走開，他們的“時尚文化”是他們的，我什么也沒有。

也許不本不該憂傷，這些時尚文化與學習何干呢?想到這里，心里又釋然起來。時尚生活不過如此，經過細細品味，還是咱們農村好啊!農村生態游也成為有錢人的時尚，我估計以后也就成了我的時尚。所以品味時尚文化，不須憂傷嘛。

作為一名高中生，我相信學習也許是最真的、最值得追求的“時尚文化”，努力奮斗，考上自己理想的大學!

如此一番，品味時尚文化，頗有收獲。

高考之品味時尚（通用16篇）篇四

看到這個題目的時候，我竊喜，手不自覺地抖了抖，哇噻，這感覺，比跟武藤蘭零距離接觸還爽，區區不才絕對是根正苗紅的社會主義好青年，高舉著社會主義大旗，在黨偉大而正確的領導下，蹲坑在中國特色社會主義的風口浪尖，引領時尚，品味時尚。(老師說了，第一段要點題，嚴格按照老師指示作文的孩子才是好孩子，才是能拿滿分的孩子。)。

在此，我謹代表我自己，我老爸老媽，我老爸老媽的老爸老媽，以及千千萬萬蹲坑在風口浪尖的孩子們，感謝出題小組，感謝監考老師，感謝cctv，感謝黨和政府，感謝千千萬萬人群的培養和支持。草民一定嘔心瀝血，發揮出有史以來吃奶的水平，寫好這篇作文，日后送去參加諾貝爾獎，為我的祖國作貢獻，而且我保證不換國籍，不移民，一輩子堅守革命陣地，至死不渝，寧死不屈，雖死無憾。

說了點題外話，不好意思，閱卷老師，給您添了點麻煩。但是，我們老師教導我們，要交代事件發生的背景、原因、地點等六要素的，否則，會造成很多不必要的麻煩和誤解的。forexample(證明一下我的英語水平還是不錯的，全面發展的好孩子)，你若是不知道劉仕華與張安芬那天大的可恥陰謀，還真以為咱們公安冤枉人呢，咱們公安是干嗎的?那是為了人民群眾的安全和財產服務的，是偉大而無私的，你們誘騙未成年少女從事黑暗的、見不得天日的工作，不要以為服務業發達了你們就可以一路綠燈，這樣的做法，不僅嚴重擾亂社會治安，還間接導致了野雞職業協會的不正當競爭，野雞們為搶顧客資源，占領市場份額，采取降價銷售、團體打折之類的行為，銷售方案直逼移動。甚至野雞們開始高價購買火山泥以維持雞皮的光滑以及雞皮疙瘩的改造，引起了奢侈品黑市交易的死灰復燃，在性服務事業領域造成了巨大的負面影響。

啊，又扯遠了，不好意思，言歸正傳。我們要說的是時尚是吧，不過話又說回來，如今跑題也是一種時尚。舉例說明，由于現如今網絡上有害消息的傳播與繁榮，有關部門決定花巨資構建一座固若金湯的綠壩，來阻擋資本主義流毒對我中華花朵的侵害，真可謂用心良苦。然而，有個不識時務、心懷不軌，意欲亡我中華的西方記者竟然問綠壩的問題，剛哥多牛啊，一下子就扯到了孩子的問題，這叫做敵進我繞，繞到他背后打他屁屁，迂回戰術，跑題跑得好、跑得妙。

但是后來卷子發下來，我一看，傻眼了，一個鴨蛋赤身裸體站在我面前，大概因為臉皮薄吧，看到男人還羞紅了臉。我的語文老師是個很帥的男人，比加藤鷹還帥，是我們班所有女生的夢中情人，當然也是所有男生詛咒的對象。他讓所有滿分和零分的同學都光榮地站在講臺上，接受群眾的注目禮和獻吻，并將自己值得獻吻的文章讀出來，可惜，不公平，他唯獨沒有讓我上去讀，還用自己性感的眼神意味深長地注視了我一下，幸虧老子不是母的，否則肯定著了他的道兒。子曰：不是身體的問題，是道德的問題。

高考之品味時尚（通用16篇）篇五

品味時尚，我們要采取“拿來主義”！

時尚，是來自社會各方面的新生事物被廣泛模仿的潮流。品味時尚，是我們對時尚的“咀嚼”鑒別、選擇吸收。

從網絡上流行的“囧”到學生作文中成片的“火星文”，從已以展為一種頗具影響力的事物的“山寨文化”到90后專用的“腦殘體”。這些都告訴我們，追求時尚，已成為了一種時代的旋律。既然追求時尚無錯，那么什么時尚都可以被追嗎？不是“火星文”之類的時尚是不具備大眾意義的，沒有實用性的，純粹用于少數人標新立異的工具。它們無益于社會的進步，無益于青少年身心的健康成長，所以，我們應抵制它。

然而，雷鋒精神、鐵人精神是一種時尚，我們也要抵制它嗎？首先，我要對其加以鑒別。雷鋒精神、鐵人精神要求我們頑強拼搏，積極進取。它鼓舞我們的斗志，教我們努力實現人生價值。所以，雷鋒精神、鐵人精神的被模仿和流傳是有利于青少年身心健康成長，有利于社會進步的，這種時尚，我們應該吸收。

火爆一時的《于丹論語心得》，使得論語也成為了一種時尚。對于這種時尚，我們該吸收還是抵制？《論語》作為古代中國的官方行為規范，在一定程度上起到規范人的行為，提升人道德水平的作用。但是，它也有時代局限性。“惟小人和女子難養也”的論調與現代社會“男女平等”的觀念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是現代社會中極少數官僚主義作風嚴重的官員的至上信條。所以，我們應該對論語選擇吸收，取其精華，去其糟粕。“仁義”是精，“君為臣綱”是粕。

隨著時間的流逝，除了每年三月的“學雷鋒月”，“雷鋒精神”已漸漸淡出人們的視線，然而“山寨文化”卻不斷“推陳出新”，從“山寨手機”到“山寨春晚”。這一切仿佛在告訴那些仍堅持追求正確時尚的人；你落伍了！別擔心！真正的時尚值得一代一代人花一輩子的時間去品味，而靠煤體炒作和盲目跟風興起的時尚只能是過眼煙云。

品味時尚，我們用心去咀嚼、去鑒別、去選擇吸收。

當我們將剪了無數個洞的牛仔褲，放進衣柜底時，這種往日的時尚已經過時了；當我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經典。

時尚需要我們去接近。沒有實踐沒有發言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近；阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。

時尚需要我們去沉淀。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質活性水！有益時尚讓我們更有內涵。

接近、感悟、沉淀……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成為礦物質活性水！

1前留辮子、穿長袍依然是“時尚”，然而這種“時尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學與民主的新時尚。

60年前，城市鄉村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個時代的特殊時尚；然而現在我的男女同學卻是西瓜皮頭、寫上kobe的t恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時尚。時尚，時尚，流行即時尚。

30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時尚所左右，他們追求“實踐是檢驗真理的唯一標準”的新時尚，才開創了改革開放的嶄新一頁。

前，八歲的我看到叔叔身別“walkman“，感到他特時尚，今天如果我的同學再這樣，肯定會被口袋裝著mpn的新新人類所恥笑“真老土，不時尚。”

因為追求科學、民主的時尚，我們的社會才會進步；因為追求富強、進步的時尚，我們的代代先輩才會融入社會先進時尚的洪流；因為自由、豐富的時尚，我們的同齡人才會呈現思想和行為的多元。

時尚，是時代符號。

有的時尚過眼煙云、今尚明過；有的時尚一以貫之、歷久彌新。

那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當地官員給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報、回報社會的道理，是兩千多年前的時尚，更是今天的時尚。

小河悠悠，時尚永留。

5.12四川汶川大地震，一個畫面牢牢刻在我的腦海里。那是來自唐山的一幫漢子，他們是唐山地震的孤兒，因為地震受到政府和老百姓的照顧成長。自愿自費來到汶川，他們手刨肩抗，硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵著他們？我盯著電視畫面在思考。

這些閃耀我們民族精神的優秀時尚，不因時代的變遷而退色乃至消失，反而卻因時代的發展而永新乃至升華。

品味時尚，永求高尚。

我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時尚吧？世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。

于是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。

女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢；二是花，花會凋謝的。

于是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園里的花兒趕著趟呢！

于是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

還有，我補充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產物：爆炸頭。現在進理發店，說我理一個板寸，或剪一個“莫西干”，理發師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。

頭之時尚，我也賜個定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學。這里嚴重警告一下，博客不是文學，博客要是文學，作協該不干了，那一天該得進來多少作家啊！杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應椅子的藝術。至于你那博客，至多也不過是個時尚的現象，乳名叫博之時尚。

于是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子里去吐。

買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那么一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖！

品位時尚！何意？品位，即認真的觀察生活，體會其中的意義和樂趣。而時尚，顧名思義：時，一時之意；尚，風尚之意。那么，時尚，便是一時的風尚。其實，生活中的人事景物、書文音韻，甚至點點滴滴，都會使我們有所領悟。只要我們認真去觀察，用心去體會，就會發現一個人的內心世界，一件事的深刻意義，就會發現大自然中的景物也蘊含著人生道理，一書一文、一音一韻都會使你獲得享受和啟迪。

相信大家都知道，要成為時尚，首先得抓住——尚。據解釋，尚原本指喜歡，那就是說，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時尚。

也許有人要問，是不是一種東西只要喜歡的人多，就可以成為時尚呢？答案當然是否定的。其實，除了“尚”，還必須抓住“時”。一種潮流只有在短時間內以風卷殘云之勢席卷全國乃至全世界，才能稱之為時尚。

不知大家有沒有發現，時尚年年有，可是每年都不同。為什么呢？現在看來，原因往往出在這個“時”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何啊！

口說無憑，舉個例子吧！

答案顯而易見。再舉個文化界的吧！相信大家都知道《洛陽紙貴》吧！這個故事是說著名文學家左思(西晉太康年間)寫的一部《三都賦》，經名人作序推薦后，很快風靡京都，懂得文學的人無一不對它稱贊不已，甚至連之前不認同的人仔細品味后都改變看法，嘖嘖稱贊。大家都爭相傳抄這部奇作，一時間《三都賦》廣為流傳，大街小巷無人不知、無人不曉，最后，竟然連紙張都昂貴起來。

也許左思右想總不得其要領，理不出頭緒來。其實原因很簡單，這就是內涵豐富、獨特與表面浮華、大眾的區別。總的說來，文化積淀與其獨特的方式是時尚的命脈。

左思敢于挑戰，做前人之不敢做，而且踏踏實實又不乏大膽探索的能力，所以他建立的時尚歷久彌新；而現在的歌手一成不變、墨守陳規，雖然時時推陳出新，也只是嘩眾取寵、故弄玄虛罷了，所以他們的時尚便成曇花一現。

真正的時尚就如同一杯白開水，平平淡淡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時的時尚，就像一杯用五光十色來為自己掩蓋的普通鹽水而已。

時尚就如同歷史，是浮華和積淀永不停歇地互動，敢于挑戰、敢于創新的時尚成為經典流傳千秋萬代而不衰，可因循守舊的時尚只能被時光無情的淹沒。

品味時尚，品味浮華的喧囂與不實，品味積淀的魅力與精髓。

什么是時尚？顧名思義，它就是“時間”與“崇尚”相加。這種“崇尚”無處不在，涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、消費、甚至語言表達與思考方式等。

男人的頭發越留越長，女人的頭發越留越短，這是時尚。

男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，這是時尚。

男人不做男人變女人，女人多挨刀子多毀容，這也是時尚。

只吃藥片不吃飯是時尚。

炒股是時尚。

看《喜羊羊與灰太狼》是時尚。

說幾個“菜鳥”、“蝦米”是也是時尚。

……。

我們不能盲目地追逐時尚。

《意林》里有這樣一則故事：一天，螃蟹曬完太陽，懶洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你為什么橫著走啊？”螃蟹轉過頭，原來是一只烏龜。螃蟹答道：“我天生就是橫著走的，這可能有利于攻擊和逃跑吧。”烏龜說：“那你不妨試試直著走。這樣才好看，才時尚！”螃蟹聽了，有些心動。回到家，螃蟹想著烏龜的話，下定決心走時尚路線。第二天，螃蟹開始學習直走，經過一個月的努力，總算學會了。螃蟹神氣地向前邁著步子，想好好炫耀一番，這時一個男孩飛快跑來，看到這只直著走的螃蟹，將它抓回了家。盲目地追趕時尚，只會失去自己的本色，結果往往是弄巧成拙。

我們要注意時尚“陷阱”。

朱德庸有句話：“時尚不是設計師與顧客的對話，而是騙子與傻子的對話。”這話說得真是太好了。騙子奸商為了賺盡傻子消費者的錢，絞盡腦汁，機關算盡制造時尚，引領時尚，最后大批“時尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。近年來，“x白金”對電視的狂轟濫炸，使它“深入人心”。“今年過節不收禮，收禮還收x白金”，這一病句，恐怕三歲小孩都會唱了。可它的效果怎樣？聽說和安眠藥差不多。

對于時尚，人們一直對它有很多爭論。但總的說來，時尚體現了人們的生活品位，賦予了人們不同的氣質，給人們帶來了愉悅的心情。人們對時尚的追求，讓生活變得更加美好。

高考之品味時尚（通用16篇）篇六

他說，你來人間一趟，要看看太陽。于是，那時，“面朝大海，春暖花開”成了許多人眼里向往的時尚。

時尚，不應是名表豪車么？有人反問。一本《小時代》將許多人對時尚的認知帶入英文字母組成的品牌里。屏幕里紅毯上明星舉手投足間用物質堆砌起來的華麗，被許多人用兩個詞概括——時尚。所謂的時尚。

那好吧，換一種。像海子一樣“做一個幸福的人”，升學，考試的壓力置之不理。作業本上潦草的字跡叫“放達”，毫無紀律的違規叫“不羈”。像陶淵明一樣“不求甚解”，洋洋自得的笑他人的迂。直到有一天，學霸們在抱怨錯了一道選擇題，只考了97，自己卻拿著卷子，看著那個正好相反的分數。桌上有一攤液體，還好，那并不是我的悲傷。

周圍的女生開始學著偶像劇里留長發，而我依舊是短發素顏。所謂時尚，并不一定是披金戴銀，也沒必要把自己活成另一個人的樣子。校服帆布鞋里的青春，素顏短發里的自然，一切的一切又怎會擔不起時尚之名？在對的時間對的地點遇上對的事，對的人，適逢花開的驚喜便是時尚。即使生在小時代，我也愿走在街上，去看看太陽。

高考之品味時尚（通用16篇）篇七

品位時尚，讓我們從“頭”說起。

小時候，最時尚的發型是平頭，那種發型讓人看起來精干、聰明。到了理發店，跟理發師傅說一聲：“就剃那個最時尚的！”理發師傅二話不說，在你頭上操家伙推來推去那么幾下，一個清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。

時尚如同七彩屏，轉瞬間，就變成了它的色彩。

平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現出來。大街小巷，隨處可見“時尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時尚的分頭分明出來，炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當時流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤發時不時一甩頭，亦或時時一陣風吹來，分頭前的發梢飛揚，映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個帥呀，那個時尚呀！于是眾多“平頭”蓄發認明“分頭”之志。

等我上高中時，平頭、分頭早就被時尚給辭退了。

取而代之的是“毛毛頭”。

我問同學，你的不也是毛毛頭嗎？又有什么區別？他指出了細微之處。原來他的頭發時豎著的毛毛頭，直指著天，像一根根“天線”。

高三了，一團亂糟糟的頭發很是讓人煩惱，常常時幾個星期沒好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。

時尚，在高三這枯燥的日子里。繼續煥發著它的光彩。某日，班長剃了個平頭，我們覺得他做作業時撓著平頭的樣子很酷，而且一撓那個“平頭”頓時停滯的筆又飛快起來，而且不用常洗頭。

于是，畢業照上，我們班男生全是平頭。

高考之品味時尚（通用16篇）篇八

睜開眼，看見面前一堆衣著古怪，面帶不良笑容的`人，我的第一反應就是：穿越了?經過眼前這位笑容可掬、胡子長到地板上、自稱孔丘的老先生的勸慰，我只能苦笑著接受了自己在高考第一天語文考試時，寫下作文題目就莫名其妙穿越的事實。不過，貌似事情沒那么糟。

孔丘老先生說了，這次穿越目的是為了幫助我寫這篇高考作文。這話讓我感覺到一陣涼意從腳后跟沿著三叉神經一路直上，引起了口腔小型地震：“難道你們能教我寫時尚?”孔丘老先生指指身后一群面貌各異，有點像參加化妝舞會的人們，非常自信地回答：“然!”

哼，那咱們先比比。我拽過一張大紙，順手寫下三個大字：?閹?“這叫火星文，是時下最時尚，最腦殘的文字，明白?”孔老先生明顯不屑，他揮手叫來一位渾身上下穿得像是五毒教藍鳳凰一樣的老太太：看她寫。老太太揮手寫下一行字：有的是一丿，有的是三丿，有的是斜著的八。“懂嗎?這叫女書!”孔老先生看著目瞪口呆的我，得意地說，這是流傳在湖南省江永縣一帶的女性之間通用文字，早在太平天國的時候，就有了。

高考之品味時尚（通用16篇）篇九

當人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。

當人們恣意地將頭發燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發。

當人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時，似乎特立獨行成了時代的標簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時尚裝扮。

當人們以車代步，進入了電動馬達四輪的新紀元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實。

當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個地球村，網住了這個偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過，絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

當人們在電視前津津有味地觀看著“快女”、“快男”等一系列選秀節目時，時尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅逐出境。

當人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學”時，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學”的家珍。而那些關于生命與愛的性靈，便被巨大的商業浪潮湮沒在泛黃的紙上。

當人們再也沒有閱讀經典的習慣之時，這個由時尚照亮的世界是否會透徹明亮？

我們，義無反顧地沉浸在時尚的大潮中。

我們，也在義無反顧地遠離經典傳統之美為我們鋪設的沙岸。我們，只能無助地掙扎。

品味時尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們日漸空虛的心靈，在未來流下的一滴淚水。

人生的道路中，往往會遇到各種各樣的困難的。有的人選擇了繞道而行，有的人卻選擇了勇敢面對。第二種做法雖然花的時間多，且不論是否能夠克服，但他的勇氣就值得我們學習。就如古人所說的：學如逆水行舟，不進則退。當困難來臨時，就要勇敢面對，敢于逆流而上，才能成功。

困難如水，意志是質量，要想不被水流沖走，就要加深你的質量。曾經在書上了解到，在亞馬孫河域的熱帶雨林里，生活著一種名為恩科里特大蜂的動物。這種蜂長相很奇特，它們體型龐大，但卻有著一隊與身體極不對稱的小翅膀，按理說，這樣不利的身體條件將會是致命的傷痛，它們應該不能在自然中存活下來才對。但就是這樣一種蜂卻活到如今仍未滅絕。生理上的缺陷的確是致命的弱點，它們無法飛的如其它同類般飛快，但他們卻是蜂類之中持久力最強的。為了生存，它們有時需要在非洲大草原里連續飛行250公里，憑借意志，練出了這超強的飛行能力。面對缺陷，我們不要自卑，學學人家吧，加深自己的質量，不要害怕困難，象巨蜂一樣飛舞。

困難是火，智慧是燈，要想在黑暗中發光，就要學會如何用燈。巨蜂翅膀很小，行動不便，確實給它們的生活造成了極大的不便，但生活的殘酷使它們意思到，翅膀小也不一定要和別人比快，于是在失敗中一次次磨練，終于成為蜂類中持久力最強，飛行高度最高的一族。不要埋怨自己哪里哪里比人差了，要學會找出自己的優點，沒有的話，那就自己創造一個。

困難是肥料，生活是樹，要想生活之樹長得挺拔，要想人生有意義，就得懂得把握生活中的每一點肥料。的確，困難來臨時，我們總難免會有退縮之心，但每次迎難而上時，我們也總能有所收獲。不要害怕失敗，在每次可能的情況下，挑戰困難，挑戰你自己吧！

挑戰困難，需要的不僅僅是勇氣，還有智慧與毅力，更重要的是一顆矢志不移的心，相信自己，你就是明天的恩科里特大蜂。在生活的潮流中，盡情舞動吧！

高考之品味時尚（通用16篇）篇十

要，首先要弄明白時尚是什么意思，時，一時之意也；尚，風尚之意也。合在一起，時尚便是一時的風尚。

要成為時尚，首先得抓住這個“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時尚。

但除了這個尚字，還需抓住一個時字，一種潮流只有在一段時間內以風卷殘云之勢席卷全國乃至全球，才能稱之為時尚。

可現在看來，諸多時尚如此短命的原因也往往出在這個時字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！

思前想后，或許想不出頭緒。但原因很簡單，這便是創新與模仿的區別。創新是時尚的生命。

柳永敢于創新，為前人之不敢為，所以他建立的時尚歷久彌新；而現在的學者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨特見解”的也只不過為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的時尚便是過眼煙云。

真正的時尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時的時尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

時尚就如同歷史，是創新和重復永不停歇地互動，敢于創新的時尚成為經典流傳萬代，因循守舊的時尚只能湮沒在時光的無情中。

品味重復的單調品味創新的魅力。

高考之品味時尚（通用16篇）篇十一

時尚，一個通俗易懂的詞，一個令人費解的詞。

我承認自己的孤陋寡聞，只知把自己埋在書本與題海中。我費解，在我穿秋褲和厚襪的時候，為何有人還能忍受只穿緊身褲，露腳踝不穿襪子的寒冷？回答永遠都是時尚。也許在被人的眼中，時尚只不過是過度富裕的產物。可并不是所有的人都這么認為，起碼我不是。時尚不僅僅只存在物質，還存在于其他。

我喜愛埋頭于書海之中，與古人一起體會當代的生活。這也便是精神的潮流。我隨著潮流穿梭于古代，與諸葛孔明一同妙答隆中對；與李太白一起飲酒作詩走天下這時尚，也便只存在于那古代的書籍之中了。

精神時尚，我不再孤陋寡聞，別人笑我不懂時尚，我默不作聲，心里暗笑別人不懂時尚。我等待著，等待著反轉的機會。

冥冥之中，機會仿佛真的來了。面對試卷上難解的歷史考點，我得心應手，不忘在舉例中加入一些歷史典故。而那些追求“時尚”者，在冷風中瑟瑟發抖，在題目的字里行間心灰寂冷。成績一出，我得到了好分數。別人問起時，我默默一笑，并不回答，心中早已回答：時尚。

時尚，能幫助一個人，它讓我獲得了許多終身受益的知識。，它是永恒不變的，是令人充實的。

時尚，卻又能分散一個人的注意，在此身后，卻又是無盡空洞。，又是那樣令人費解。

也許，時尚存在于精神與物質中。但只有那精神上的，才有真正的內涵，值得一個人的品味。

在其中品出一番內涵品出一番哲理。

高考之品味時尚（通用16篇）篇十二

小沈陽：

你好!我是你最忠實的粉絲。在去年的春節聯歡晚會上，你以獨特的幽默，與眾不同的搞笑，別出心裁的創意，贏得了大家熱烈的掌聲，并征服了我的心。(行文第一段，有針對性地對收信人表示敬意，為下面寫正文作鋪墊。)。

“你別看我年紀小，我總結的，人一輩子多短暫啊，睡覺是一夜一夜的，眼睛一閉一睜，一天過去了，啊哈?眼睛一閉不睜，這輩子過去了，啊哈?”你這些經典的臺詞，換來了笑聲和人們對你的深刻記憶。

你因這次春節聯歡晚會而一票走紅，成為了大家茶前飯后的一大熱點話題。有人說：“小沈陽是小品界的一顆璀璨的明星。”但也有人說：“小沈陽的表演不男不女，教壞了青少年。”作為你的粉絲，我想同你說說我的心里話，并給你提一點建議。(在用簡潔的語言稍微客套一下后，開始提建議。)。

我認為：你有自己的風格是好的。但在追求搞笑的同時，你也應符合大眾的主流看法，你應將表演中庸俗的東西去掉，將你自己的搞笑繼續發揚。比如人們喜歡你幽默的語言，你就把臺詞寫得更幽默、更生動;人們喜歡你夸張的動作，你就在動作上刻上你獨特的烙印。

小品的形式很重要。因為形式新穎才會吸引觀眾。但小品的內容更重要。因為小品的內容是會對社會風氣造成影響。如果你小品的形式好，但內容欠佳和深度缺乏，你的小品就不會有永遠的生命力。要知道，光靠形式最終吸引不住人。(態度誠懇地給小沈陽提建議。)。

那次你在天津演出，故意學女人的說話、動作、穿著，搞得不男不女。大多數觀眾都討厭你，認為你神經病兮兮。久而久之，這會給你帶來負面影響。可能你認為這些搞怪動作會贏得觀眾，那你就錯了。據我了解許多中老年觀眾對你不男不女的說話、動作、穿著很反感。所以，你很有必要研究自己的表演是否有問題。你應該追求觀眾的認同感。(指出小沈陽表演中存在的不足，繼續提建議。)。

品讀時尚，我們首先要正確理解時尚，把握時尚。為了讓你能成為一朵永遠盛開的“鮮花”，我希望你在保留活潑生動的小品形式的同時，也將你小品內容更新一下。這樣你才可以贏得更多的觀眾，成為小品界一朵永遠盛開的“鮮花”。(概括全文，提出希望。)。

祝你。

有一個更燦爛的明天!

你的粉絲：xxx。

2009年6月7日。

高考之品味時尚（通用16篇）篇十三

高考之品味時尚（通用16篇）篇十四

那是怎樣的一種感覺,就像飛鳥劃過整個頭頂,就像牧童吹著那悠長的笛,就像整個山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎.我知道憂傷與寂寞又一次占領了我的心房.

自從于偏僻的小村考到這個繁華的城市,我不止一次感到寂寞.本以為開了花就會結出碩大的果,本以為下過雨就會有彩虹,本以為走出小村前路就會平坦無阻.這么多的本以為蘊含著我對于未來生活的無限希冀,就像火紅的鐵塊經現實的冷水一淬又變為了冷色.我在這個城市的學習并不很順利.

同學們都很好,只是我總是感覺自己像個異類.時尚的他們光鮮動人,風風火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經造化的呢!我開始冷靜地觀察著,時尚原來如此:。

這里的夏天,女人比男人穿得少.同學說,“真時尚!”

這里的青年,有些人的頭發比家里老母雞的顏色還要黃.同學說,“時尚,帥!”

這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學說,“綠色食品,時尚健康!”

……。

呦,時尚原來如此,趕明兒回去讓媽媽補丁別補了,這里有個洞才時尚呢!說這話,我心里有點酸,同學們有些話又現了出來,什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解.

說“菜鳥”是時尚,那我告訴你,想當年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!

可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣.每每聽到他們談論什么游戲球賽之類的,我都靜靜地跑開.他們的“時尚”是他們的,我什么也沒有.

也許就不該憂傷,這些時尚又與學習何干呢?即使外表老土,心靈時尚就夠了.

想到這里,我又釋然起來.時尚不過如此,經過我細細品味,還是咱們原先農村好啊!

“農村生態游”已成時尚,我估計我以后也就成時尚了.所以,毋須憂傷嘛.

作為一個少年,我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時尚”吧!

如此一番,,頗有收獲.

高考之品味時尚（通用16篇）篇十五

當人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。當人們恣意地將頭發燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發。當人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時，似乎特立獨行成了時代的標簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時尚裝扮。當人們以車代步，進入了電動馬達四輪的新紀元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實。當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個地球村，網住了這個偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過，絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。當人們開始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時，人們似乎沒有發現少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽了過年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠游的人風塵仆仆地趕回嗎？當人們在電視前津津有味地觀看著“快女”、“快男”等一系列選秀節目時，時尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅逐出境。當人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學”時，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學”的家珍。而那些關于生命與愛的性靈，便被巨大的商業浪潮湮沒在泛黃的紙上。當人們再也沒有閱讀經典的習慣之時，這個由時尚照亮的世界是否會透徹明亮？我們，義無反顧地沉浸在時尚的大潮中。我們，也在義無反顧地遠離經典傳統之美為我們鋪設的沙岸。我們，只能無助地掙扎。，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們日漸空虛的心靈，在未來流下的一滴淚水。

高考之品味時尚（通用16篇）篇十六

人們總是喜歡追趕時尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢所趨，還是人們內心的丑陋。

倘若是當初的接觸，便是那傳說中的“哈韓”，染個小黃毛，穿個牛仔褲，大街上的瀟灑姿態，迷離的步伐，便會是一種額外的地位象征。他們總認為是別人不理解自己的別致，然而，確實是他們自己的無知！隨著愈多的人加入，便掀起一陣浪潮。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。

空洞的時尚必將泯滅。隨之的便是網上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國，人們仿佛都有意無意地說到這句話，也就是彰顯自己“學士淵博”吧。這次的波動連成語大會的評委也提及，評判這句話是對文化的侮辱與侵奪，它沒有真正的實際含義。確實，連句子都如此的空洞，誰又能明白文化真正的純潔與高雅。

人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒有魂靈。

最深刻的便是奧運中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學把它用在了不成調的語句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個參加奧運會的人說的。”我深深地皺起了眉頭。

文化的時尚本應如此？

我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發揚，卻在裝著似懂非懂的笑話。或許我們不能遏制時尚的發展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。

或許，在一面接受科技發展，時代進步的同時，我們也應在觥籌交錯的社會中保持時尚的高雅，那些丑惡的獨特只會帶著人類社會，甚至在精神上加劇文明的退化！

我都不再相信時尚，或許部分文化是精神的補給，但為何傳來的都是些偽裝的外表。或許我們改變了，如此便是對靈魂的褻瀆。