通過寫讀后感，我們可以鍛煉自己的表達(dá)能力和文字組織能力。以下是一些讀者對(duì)于不同類型小說的讀后感，讓我們感受到不同群體的閱讀體驗(yàn)和理解方式。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇一

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長的契機(jī)。

每個(gè)人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，讀完這本書后我有一種釋然的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。回首過去，大學(xué)畢業(yè)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，找工作時(shí)的屢屢碰壁，初入職場時(shí)的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，仿佛就在眼前。從事社區(qū)工作也有4個(gè)年頭了，從剛開始的滿心歡喜到后來的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺望不到頭。常常有居民到社區(qū)里來投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負(fù)面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負(fù)面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老，中年人的無理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團(tuán)逛社區(qū)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會(huì)不公。

突然間發(fā)現(xiàn)，什么時(shí)候開始我也變成那個(gè)原來的我所不喜歡的人了;什么時(shí)候開始我也變得那么消極;什么時(shí)候開始我也有了那么多埋怨;什么時(shí)候開始我自己也不認(rèn)識(shí)自己了。

我曾經(jīng)想過放棄，復(fù)雜的人際關(guān)系，溝通方面的復(fù)雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過。然而，通過實(shí)際工作為老年人搭建一個(gè)休閑娛樂的空間，讓他們發(fā)揮了余熱，不僅有了朋友，還有了個(gè)健康的體魄，讓子女不再擔(dān)心;組織青少年開展各類志愿者活動(dòng)，讓他們發(fā)揮各自所長，為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發(fā)生了改變，我為自己生活在這樣一個(gè)互助友愛的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂。

在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認(rèn)識(shí)了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應(yīng)該是樂觀向上的我。于是我卸掉身上背負(fù)的所有消極的東西，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇二

是一本關(guān)于探尋內(nèi)心真我靈修的書。講的是一個(gè)老人引導(dǎo)處于人生最低谷女主的探尋真我整個(gè)過程的故事，一步一步深入到讀者的內(nèi)心深處，讓我從起初的不以為然到后來的幡然醒悟，震驚又開心！

還記著剛讀這本書時(shí)，對(duì)“我們是誰？我們到底在追求著什么？”很感興趣，時(shí)常清醒又時(shí)常迷茫，因?yàn)槲乙膊恢溃@個(gè)問題簡單又深?yuàn)W，得用一生來好好探索吧。

讀完三分之二，還是會(huì)有點(diǎn)疑問，覺得作者是一個(gè)唯心主義，她說所有的外在事物都是你自己內(nèi)心投射出來的，我想反駁，但細(xì)想生活中所發(fā)生在我身上的事情卻啞口無言，好像確實(shí)是這樣。我們總是受情緒和思想控制，但其實(shí)大多時(shí)候思想是錯(cuò)誤的，而這種情況下我們也并不知道這是錯(cuò)誤的。

讀完這本書了解到了能量守恒作用，以及道家的一生二二生三的思想，學(xué)會(huì)接受事實(shí)，認(rèn)識(shí)并且肯定自己的不足，從無到有，做自己生活的主人。

引用文末老人寫給女主的話:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的.投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇三

《遇見未知的自己》是一部探討都市人應(yīng)該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個(gè)又一個(gè)耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經(jīng)歷了一場不錯(cuò)的心靈之旅。

書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，對(duì)于“你是誰”這個(gè)問題，說實(shí)在我也很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，每當(dāng)去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認(rèn)識(shí)自我是一件很難的事情，這個(gè)過程是漫長的。我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我，所以導(dǎo)致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累！”。

那位老者給出一個(gè)教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因?yàn)槟銈兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒能看清自己，痛苦是來自你對(duì)事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來維生，但是我們?cè)谟龅竭@樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物，只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)打開的話，我們就會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會(huì)隨之改變。

我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)勇于面對(duì)，不放棄。

心境決定人生，就像書中那位老者臨別時(shí)所說的：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”無論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對(duì)待自己的生活和工作，真心面對(duì)生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會(huì)由心而生。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇四

《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕松的口袋書，像一個(gè)老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉(zhuǎn)，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實(shí)無一策，只是在找一個(gè)知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當(dāng)然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。

"親愛的，外面沒有別人，只有你自己"，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長一段路，仔細(xì)想想，還真覺得其實(shí)我們所認(rèn)識(shí)的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對(duì)世界的認(rèn)知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點(diǎn)就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是說要忠于自己內(nèi)心的感受，《阿甘正傳》里面講說："我不覺得人的心智成熟時(shí)越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個(gè)純簡的人。"如果那個(gè)"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認(rèn)人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時(shí)光，你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛卻不愛你的'姑娘，而這一切的一切都會(huì)隨著時(shí)間的風(fēng)吹落到他們?cè)撊サ牡胤剑覀兡茏龅木褪钦\實(shí)的面對(duì)自己，認(rèn)真且豁達(dá)的生活，認(rèn)識(shí)到一生是如此短暫，生命隨時(shí)都會(huì)終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時(shí)，你就要盡情游向你的所愛，因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)到來，卷走一切。

顧城說，"一個(gè)誠實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無關(guān)，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠實(shí)的結(jié)出蘋果一樣。"這個(gè)"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風(fēng)，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛的已不是彼時(shí)的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個(gè)路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。

生命本來就是一場回歸，一次求證自己的冒險(xiǎn)，越活越明白自己到底應(yīng)該是誰，從而堅(jiān)決地從自身處境掙脫，不再計(jì)算利弊得失，全身心的投入對(duì)生命本質(zhì)的塑造之中，我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場對(duì)質(zhì)中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進(jìn)，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實(shí)的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語："平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對(duì)自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認(rèn)識(shí)之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會(huì)明白。

曾經(jīng)聽說一個(gè)佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時(shí)，我們見到那另一個(gè)自己，也會(huì)有那樣的自在圓融吧。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇五

遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R(shí)，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時(shí)做事的時(shí)候，你的身體除了在動(dòng)作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。

一直聽著老師講，用身體感受，面對(duì)每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會(huì)到，用了兩天時(shí)間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)！

心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對(duì)真實(shí)的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！

報(bào)名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實(shí)的自己，真的很喜歡這種感覺！

與身體對(duì)話，得到最真實(shí)的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們?cè)缫淹泴ふ覂?nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實(shí)的旅途！

遇見未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇六

五月的南昌，天氣稍顯悶熱，而自己也是抑郁了半個(gè)月，每天地準(zhǔn)備考研學(xué)習(xí)，不良的生活習(xí)慣加上心靈的躁動(dòng)折磨著自己，效率很低，心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶，發(fā)現(xiàn)都是陽光正能量的展現(xiàn)，而現(xiàn)在的自己剛好是自己當(dāng)初不屑的那個(gè)人。

晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來，不自覺剛好看見了遇見未知的自己。發(fā)現(xiàn)過去的自己其實(shí)也是一種表象，現(xiàn)在的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨，只是負(fù)能量場已被占領(lǐng)了主要地位，內(nèi)肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧！

而也感激在自己最迷茫無助的時(shí)候遇見了這遇見未知的自己。并非是我的.生活如此糟糕，更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己，而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現(xiàn)象。

我的生活，一直都是那種急匆匆地來急匆匆地走，希望完成更多，獲得更多，卻真的忘記了自己到底想要什么，些許的休閑散步，留給自己的卻是內(nèi)疚和自責(zé)，然后又加速地往前跑，但還是不知道為什么要跑。

讀完這本書，雖然我也還是沒有知道自己躁動(dòng)的源頭以及自己真正想要什么，自己是一個(gè)什么樣的人，但是從此刻開始，慢慢地給一個(gè)精心思考的習(xí)慣吧，感悟自己的內(nèi)心到底想要什么，克制住自己的情緒，從內(nèi)心深處對(duì)待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇七

“親愛的,外面沒有別人,只有你自己.”

最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思.（1）外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來完成,那意味有點(diǎn)像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己.

看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果.

最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛的孩子:該是你展翅高飛的時(shí)刻了.我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砀卸饕粯?分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時(shí)候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在.當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看.

看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好.不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分.記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難.也可以是一個(gè)禮物.如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會(huì)有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物.

親愛的,外面沒有別人,只有你自己.

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇八

很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍。

上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來靜靜地看書，不是沒有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位。

“你是誰？”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中。

《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來番對(duì)話吧。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇九

《遇見未知的自己》，這本書是上次跟x去錦漢展覽中心逛書展時(shí)買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。

斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍。看完最后一行字，合上書時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。

說句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。

書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時(shí)，沒有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識(shí)可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。

看這本書時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書頁，放松自己，享受著寧靜，享受屬于自己的一份娛樂。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”難道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)。“車到山前必有路，船到橋頭自然直。”

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會(huì)帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛，是唯一的理性行為。”我們需要愛的擁抱、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。”做一個(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著你的相擁。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十一

讀上了好幾遍，對(duì)書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。

驚喜，竟會(huì)碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。

我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。

無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。

老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。

但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。

“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”在瑣碎的細(xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。

放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。

“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”

這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十二

第一次看到這本書，大概是10年前，算是自己看到的第一部身心靈小說。在不同階段又分別看過幾次。近期重新拾起是因?yàn)榭戳恕懂?dāng)下的力量》，看不太懂，又回來頭把這本書重讀了一遍。看的速度很快，雖然情節(jié)都熟悉，但仍然很有可讀性，里面的一些片段更加的具有啟發(fā)性，值得把其中的一些句子邊默念邊實(shí)踐。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦慮甚至抑郁，試試這本書，也許有特別的效果。

書的內(nèi)容以一個(gè)30多歲女主角—若菱面臨的一系列問題為引子，通過和一位老人的聊天為內(nèi)容開展，中間有女主角對(duì)不同人物類型的拜訪。內(nèi)容的編排層層遞進(jìn)，女主角的遭遇既狗血又常見，幾乎把成年人可能面臨的困境濃縮在她一個(gè)人身上。記得第一次看時(shí)，我記得了幾條：

1、喜悅與快樂的區(qū)別。

2、擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福。

3、無條件的愛。那時(shí)的我對(duì)人生困境的經(jīng)歷還較少，只是覺得里面的內(nèi)容和自己的初心有重合之處。10年以后再讀，對(duì)女主角的理解、對(duì)一些做法的關(guān)注更多了一些。

貫穿書本有一個(gè)同心圓圖，圓心是真我愛、喜悅、和平。在真我的最外層是角色扮演身份認(rèn)同，然后是思想、情緒、身體。隨著我們社會(huì)角色和閱歷的增加，真我與身體的連結(jié)越來越少，對(duì)“小我”、“自我”的認(rèn)同越來越多。如何破解？書中提到四個(gè)詞：聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺察。當(dāng)我們與身體建立聯(lián)結(jié)，投入部分的關(guān)注到一呼一吸，到自己身體的每一個(gè)部位；當(dāng)我們臣服于自己情緒，認(rèn)同情緒的產(chǎn)生消失，不去反抗它；當(dāng)我們傾聽自己腦袋里的聲音，做一個(gè)觀察的臨在，成為自己思維的第三者，定靜下來；當(dāng)我們對(duì)自己的小我保持覺察，不因?yàn)槲桂B(yǎng)小我的“勝肽”不斷地尋找小我的認(rèn)同。我們就能離內(nèi)在的真我更加接近，從而能獲得“愛、喜悅、和平”這種最充實(shí)平靜的狀態(tài)。

書中還有很多實(shí)用的建議。比如，當(dāng)情緒來時(shí)，不要拒絕和反抗它，情緒是一種能量，它會(huì)來就會(huì)走，保留一定的覺察去觀察它。再比如，每天都保持一定的時(shí)間和自己的身體在一起，關(guān)注呼吸，關(guān)注疼痛、關(guān)注身體中相對(duì)柔弱的部分。還比如，臣服于事實(shí)，對(duì)同一事件a會(huì)因?yàn)椴煌季Sb產(chǎn)生完全不同的反應(yīng)c，我們改變不了事實(shí)a，但能改變思維模式b。

今天是母親節(jié)。在青少年時(shí)代，大概沒有深刻認(rèn)識(shí)到母親如何偉大而難做。感謝女兒，讓我有了10多年的媽媽經(jīng)歷，也讓我意識(shí)到母親偉大絕對(duì)不是一句夸辭。母親的角色讓女人在完成社會(huì)職能的同時(shí)，擔(dān)當(dāng)了很大部分的家庭角色。這個(gè)全年無休的責(zé)任，有人甘之若怡，有人糾結(jié)其中，有人無法兩全。但女人并不想成為偉大的犧牲品，社會(huì)和家庭應(yīng)該是去協(xié)助母親成就更豐富更有價(jià)值的人生，而不是將犧牲自我意愿作為成全家庭的優(yōu)先。母親節(jié)的意義不在于謳歌或形式，而在于更喜悅于這一角色。

這兩天總算把勞動(dòng)節(jié)計(jì)劃要做的整理都做完，享受于這一過程，滿足于現(xiàn)有的成果。腳踏實(shí)地地往前走，跟隨內(nèi)心，臣服外界。祝福！

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十三

文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。

小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡單的錯(cuò)誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。

主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。

通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。

人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽光。

主人翁通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。

通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度。現(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。

最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十四

這是一個(gè)陽光明媚的周末，早早的沒了覺，早起，繼續(xù)讀完新買的書。

《遇見未知的自己》昨天上午到的，今天早上看完，通讀全文，覺得文字簡單而淺顯，可能正是因?yàn)椴皇谴箨懭耍猿霈F(xiàn)這樣的文字，縱是可以理解。但文字的好與壞，并不重要，用佳琳同學(xué)的話講，她并不是專業(yè)的作家。我也贊同。

一直渴求有一些文字，在跳進(jìn)視野，融入心靈的瞬間，可以甩開那些桎梏，忘我的生活與飛翔。

但與之前的希望相比，這本書有那么一點(diǎn)讓我覺得失望。可能是吹毛求疵吧。！

也罷，總歸也是收獲大于遺憾，那么來看看這本書留給我的感悟吧。

《遇見未知的自己》是一本都是心靈修行課，是一本心靈小說，作者張德芬是臺(tái)灣人。在新浪開了博客，關(guān)注者頗多。他在書中提了許多觀點(diǎn)，但是有幾點(diǎn)我覺得很有感悟，這與佳林看完后的感受相同。可能是緣于我們都是同一性格所致。

比如說，我一直認(rèn)為自己的任何思想是都是正確的，從來不審視自己思想的正確性。書上告訴我們，任何思想要持有一種懷疑的態(tài)度，要學(xué)會(huì)自我審視，自我反省。再比如說，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情，要學(xué)會(huì)臣服，不能過度的糾結(jié)，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生了，改變不了。要豁達(dá)和開朗一些。再比如，我們的生活只所以那么累那么痛苦，也是因?yàn)樽约涸斐傻摹]有任何的事情可以造成心理上的痛苦。因?yàn)橥纯嗍莵碜阅銓?duì)事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來的。

這些文字，多少有些觸及到我，這是通往我想要溫婉的生活的路子。我用這些字眼來形容：發(fā)生—放下—?dú)w結(jié)—遺忘。

寫下這篇文字的沖動(dòng)，其實(shí)是因?yàn)榭赐赀@本書后，書中智者的一封信，整本書，除了上述觀點(diǎn)，這封信，是全書的高潮或者說精華部分。那么我摘錄下來，跟大家共享。

親愛的孩子：

該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到您的茁壯成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯樱窒沓鋈サ挠啵慊厥盏木陀唷Ｓ衷撐以朴嗡姆降臅r(shí)候了，臨行前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有自己。

所有人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己還有哪些陰影沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面多一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中力量去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，至少有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷憤怒或者恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心、細(xì)心的拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

祝福你，孩子。

這個(gè)清晨，光著腳丫子在地上敲字，有加濕器飄出的濕潤的空氣，有玻璃窗投射進(jìn)的明亮的陽光，有釋然或者愉悅的心境。

好吧，我也要在未來的日子，時(shí)刻照顧我的本身，親吻我的真我。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十五

“問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。”華語世界首席心靈作家張德芬在《遇見未知的自己》中寫道。在這本書中作者提出了“真我”這個(gè)概念，它就像一個(gè)五環(huán)同心圓最里面的那個(gè)圓，散發(fā)出愛、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。

《遇見未知的自己》是張德芬的代表作，被譽(yù)為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說的方式給我們講了一個(gè)寓意深長的故事。小說的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來的高學(xué)歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學(xué)教授，兩人從戀愛到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來，他們兩個(gè)人非常般配。但是因?yàn)槿袅庖恢睕]能懷孕，志明的家人對(duì)她有些不滿，兩人之間的矛盾也越來越多，感情越來越淡，交流也越來越少，經(jīng)常因?yàn)樾∈鲁臣堋Ｔ谝粋€(gè)寒冷的雨夜，若菱和志明又因?yàn)槟硞€(gè)問題大吵了一架，若菱一個(gè)人開著車漫無目的地上了山。沒想到的是，車子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機(jī)。頓時(shí)若菱整個(gè)人都有些崩潰，突然，她看見不遠(yuǎn)處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開了小屋的門，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個(gè)電話，沒想到老人問了她一個(gè)問題“你是誰”，這個(gè)問題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠地交流起來。若菱試圖從很多方面來解釋自己是誰，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰，而一味地追求和攀附外界的認(rèn)可，距離真正的自己越來越遠(yuǎn)。若菱帶著疑問離開了小屋，回到家后也沒繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺得有點(diǎn)意外。

為了得到答案，若菱又來到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個(gè)真實(shí)的自己。在老人口中，真實(shí)的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來，并且讓你擁有幸福的人生。在真實(shí)的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認(rèn)同，當(dāng)你對(duì)這些因素認(rèn)同感越強(qiáng)的時(shí)候，你反而會(huì)丟掉真實(shí)的自己。若菱每次從老人的小屋出來，都覺得豁然開朗，她認(rèn)真領(lǐng)悟老人的話，也試著把這些道理運(yùn)用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己的負(fù)面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時(shí)候，她也進(jìn)一步看清了自己對(duì)這段婚姻的真實(shí)態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個(gè)優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長，傳播老人的教導(dǎo)，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門沒有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。

《遇見未知的自己》告訴我們，對(duì)待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應(yīng)老天的事。在我們成長的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負(fù)面情緒會(huì)內(nèi)化進(jìn)入到我們身體的潛意識(shí)深處。每次負(fù)面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識(shí)的溝通機(jī)會(huì)，任何形式的抗拒都是無濟(jì)于事的，要全心接納負(fù)面情緒的感受，對(duì)已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當(dāng)下，感受我們正在做的事情。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅絾栴}的時(shí)候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實(shí)的想法。我們要先觀察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀察它。這樣，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。

《遇見未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯(cuò)誤的判斷。“真我”決定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實(shí)現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松鸵獜母淖冃膽B(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無法改變的現(xiàn)實(shí)，通過靜坐冥想、定靜覺知、覺察等方法，長期堅(jiān)持，破除身體、情緒、思想、身份認(rèn)同的隔離，找到真實(shí)的自己，人生的幸福也會(huì)接踵而來。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十六

第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書看過不少，靈修的書卻從沒有涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注她的其他作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》。據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约海瑳]有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同”。我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，使我們自己選擇他們這樣的或者那樣的發(fā)生，就像書中所說的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的而結(jié)果。

書給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人身變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索，如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十七

莎士比亞說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品。”沒錯(cuò)，書是知識(shí)的寶藏，暑假中我就讀過一本對(duì)我及我家影響深遠(yuǎn)的書。它的名字叫《遇見未知的自己》，這是一本好用好學(xué)的現(xiàn)代修心書，書中一位神秘的老人幫助了一位叫若菱的女子，他給若菱上了一堂一堂心靈指導(dǎo)課，教會(huì)了她許多知識(shí)，若菱每到老人那兒，心靈也隨之得到凈化，最終若菱走出了陰霾，迎接了光明。這本書像是一位心靈治療師，它也給我上了一堂堂指導(dǎo)課，它治療了我們家的“心病”，幫助我們找回溫馨。

那日，天空灰蒙蒙的，淅淅瀝瀝地下著雨。而我還沉浸在夢(mèng)香中，只聽門外一陣吵鬧，還有東西摔在地上破裂的聲音，我被吵醒。我走出房間，見到爸媽房里慘不忍睹的一幕，然后拿著包走了出來，她的眼睛通紅，望一眼我便離開了，爸爸默默地坐著，臉的一側(cè)也紅紅的，緊鎖眉頭的他皺紋顯得更深更明顯了，他用憐憫的眼神看著我，說：“我們可能要離婚了，媽媽不要你了。”

我調(diào)整了情緒，又仔細(xì)思考了一番：現(xiàn)在我們家發(fā)生了矛盾，光傷心是不能解決問題的。我應(yīng)該理智一點(diǎn)，就像書里的要學(xué)會(huì)臣服，要控制好情緒，要有耐心和勇氣。

之后我和爸爸去阿姨家哄回了媽媽，我把這本書推薦給他們看，他們也受益非淺，從此這個(gè)家更和睦了。夫妻床頭吵架床尾和，可真是對(duì)的，當(dāng)初是我想的太復(fù)雜。

當(dāng)一塊塊沉重的巨石砸向我們時(shí)，要有一顆臨危不亂，沉著冷靜的心，我們要思考，要控制，不要讓它把你砸碎，我們得充滿希望，充滿信心，積極地面對(duì)未來，我們用自己強(qiáng)大的心靈世界戰(zhàn)勝一切困難，理智地轉(zhuǎn)危為安。仔細(xì)探索，你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的驚喜！

如果你還有疑惑，不妨去讀一讀《遇見未知的自己》，只要你覺悟了，你的生活會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十八

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”

最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。

（1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來完成，那意味有點(diǎn)像我的一樣。

（2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。

看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。

這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過程。有些時(shí)候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。

這本書我看的緩慢。靠著每天清晨公車上的時(shí)間終于把它啃完。如果可以，再看一遍當(dāng)然是好的；而更好的是，要有人分享感受體會(huì)。

無論如何，我還是覺得這本書不錯(cuò)，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。

最后一章，老人寫給若菱的信，我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。

親愛的孩子：

該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的茁壯成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砀卸饕粯樱窒沓鋈サ挠啵慊厥盏木陀唷Ｓ衷撌俏以朴嗡姆降臅r(shí)候了，臨走前我總你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

祝福你，孩子。

書中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說就是想什么就會(huì)有什么。那么，好吧，只希望我們所有的遇見都是禮物。

親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

遇見未知的自己讀后感字（通用19篇）篇十九

看過之后，發(fā)現(xiàn)這是一本很特別的書，它在不知不覺之中，慢慢凈化你的心靈。在自序中，作者以一則故事開始：“有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非常慌張，著急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。”“請(qǐng)問你在找什么？”男子問。“我的車鑰匙，沒有它我就回不了家了！”女子焦慮地說。“你大概在哪個(gè)位置，怎么掉的？”女子指向另一個(gè)暗處，說：“在那兒掏錢包出來的時(shí)候掉的。”男子詫異道：“那你怎么不在那里找？”女子理直氣壯地回答：“那里沒有燈呀，怎么找得到。”這是一個(gè)看起來很可笑的故事，但它卻很好的讓我們來思索：其實(shí)我們?cè)趯ふ易约合胍娜松约合胍目鞓窌r(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯(cuò)了方向。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤奖砻嫔峡雌饋砗孟癖容^容易讓我們找到想要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人的身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂，結(jié)果卻都是徒勞無功。原因就是：我們找錯(cuò)了地方！

書中告訴我們要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己；當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果；當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！

最喜歡的一段話：記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難，看讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的，樂觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！

這本書，給我?guī)淼氖且恍?duì)生命，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，以及做人的態(tài)度與原則，讓我學(xué)會(huì)了更寬容，更包容，讓我學(xué)會(huì)了時(shí)時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和，沉淀下來，去慢慢體會(huì)喜悅，和平。