在寫心得體會的過程中，我們可以重新審視自己的行為和態(tài)度，反思并改進自己的不足之處。下面是一些優(yōu)秀范文供大家參考，希望能夠激發(fā)大家寫心得體會的靈感。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇一

簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛生活，因為生活是多么生機勃勃的事情。

在傲慢與偏見中，開始時女主人公因為他人的詆毀和當事人的矜持高傲對當事人產(chǎn)生了非理性的偏見，直到后來在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實真相，和當事人冰釋誤會，同時在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應了中國一句老話，日久見人心。她用了大量細膩的描繪來展現(xiàn)生活中的細節(jié)，這些細節(jié)勾勒出一個個活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語言和風趣的調(diào)侃在文中隨處可見，時時讓人忍俊不住，沒有說教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說，簡奧斯汀可以說是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時代，但她的很多處事信條至今仍然適用。

談到傲慢與偏見，總要說到愛情。現(xiàn)在有很多關(guān)于愛情的命題，無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中，錢一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時髦的話來說，你是什么樣的人就會吸引什么樣的人前來。作者似乎熱衷于對生活環(huán)境是否影響個人成長、個人品質(zhì)如何在劣境中堅守等問題進行剖析，她的筆觸總是很辛辣見底，離不開衣食住行，也贊美真愛的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實潔身自愛，但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡奧斯汀的作品來洗腦重生。細讀慢品傲慢與偏見的字里行間，有高貴的堅韌，也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是，感謝生活賜予的機會，不強求也不懦弱，美好的情感永遠是值得人們珍惜的。

不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇二

看了這本小說，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時的確令人討厭，他們把眼睛長在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點，一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養(yǎng)尊處優(yōu)，怎么會不傲慢呢?因此，我覺得我們不應該對傲慢的人產(chǎn)生偏見，而是該多反省自己，看看自己有沒有傲慢，以后自己的事也要學會自己做，不再讓父母操心，勞累了。

正如書中所說：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點點長處，就會覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無可非議的。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇三

《傲慢與偏見》偶然間在大學圖書館看到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對此書下一個自己的定論。在這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，于是對它的看法大為改觀。不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。

先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，《傲慢與偏見》明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩，而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的.簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當然極少，所以我認為這是本書極大的成功之處。

一部好的小說應當可以反映一個時代的風貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇四

《傲慢與偏見》是英國著名作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與與偏見的`二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實這本書，六年級已接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得有興趣，到后來明白才這里是為以后的情景伏筆。

一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停為自己洗涮冤情，中傷達西，可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖然能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇五

《傲慢與偏見》是英國作家簡奧斯汀所寫的一部代表作。

小說講訴了班納特太太一家五個女兒對待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達西先生看中，達西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對達西的傲慢無禮產(chǎn)生了偏見和誤會，拒絕了他。但通過達西的幾次求婚態(tài)度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對達西從偏見轉(zhuǎn)變?yōu)閻勰剑K于結(jié)為金玉良緣。

作家運用諷刺的語言，借書中班納特家的五個女兒對待愛情的不同觀點，表達了自己對愛情的觀點——“不為金錢而結(jié)婚”。

伊麗莎白是一個很有遠見，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結(jié)果并沒有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點被人騙了，多虧達西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣，她仔細觀看每個人的神態(tài)和舉動，來猜測這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測得不是那樣準確，但最后也給自己選了一個滿意的丈夫達西。

《傲慢與偏見》是一本好書，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇六

有一次到英國旅游，在一個小城鎮(zhèn)停留，我和朋友們偶然間看見簡奧斯汀的博物館，帶著對作者的憧憬，我們決定進去領(lǐng)略一下她的故居和歷史。而有意思的是它的頂樓是一個喝下午茶的地方，走進去一看這里的人比樓下博物館的人可多了許多倍，狹小的空間卻坐滿了來品嘗下午茶的人們，這里的顧客大多是熱愛簡奧斯汀的文字。女服務(wù)員們穿的非常“古代”，她們穿著帶有簡奧斯汀時代的女仆裝，對我們說讓我們等一會兒。本來繁復的旅游計劃，因為看見這個溫馨的古代式下午茶而讓我們放棄了所有的計劃，決定在這里享受明媚的午后時光。過了一小會兒，我們坐在白色的桌子旁，點了豐富的三層套餐。在等待食物期間，我看見這里每一個桌子旁都有一幅畫和一本書的主題，非常契合這里的氛圍和裝修風格，似乎回到了那個十八世紀末的夏天。

我一直非常喜歡簡奧斯汀的文字，時不時的會反復讀她的小說，我幻想著里面的女主角坐在這里與她的家人和好友們閑話家常，同享輕松愜意的時刻，那一定是一幅非常美好的畫面。這里的餐具非常講究，茶具、茶壺、過濾網(wǎng)、三層點心架、餅干夾、糖罐、奶盅瓶全都晶瑩剔透。在這里，我們一直呆到晚飯時刻才起身離開，早已記不得吃了什么，卻一直記得當時的心境，還有溫暖的環(huán)境。當天晚上我就捧著在簡奧斯汀故居買的原版《傲慢與偏見》重溫起來。

這是我第一次讀原版的《傲慢與偏見》，一直以為十八世紀末的英文用詞晦澀難懂，卻欣喜的發(fā)現(xiàn)這是一本多么有趣的小說，簡奧斯汀對文字所傾注的情感，對生活細致入微的描述，讓我仿佛走進了那個活潑風趣的田園村莊，與紳士共舞，與友人騎射。

其實，“一曲關(guān)于愛情、財產(chǎn)和婚姻的詠嘆調(diào)”這句話是我在學校圖書館推薦書目的介紹上看到的，在此借用作為題目。

《傲慢與偏見》的作者簡?奧斯汀是英國著名女性小說家，出生在英國漢普郡斯蒂文頓鎮(zhèn)的一個牧師家庭，從小過著祥和、小康的鄉(xiāng)居生活。她從未進過正規(guī)學校，但對生活具有敏感的觀察力的她卻寫出6部小說，被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。

《傲慢與偏見》寫的是班奈特一家五個女兒的故事。班奈特太太一生最大的愿望就是把五個女兒都體面的嫁出去。大女兒簡美麗善良，但性格內(nèi)向，與新搬來的鄰居賓利先生相戀，卻不敢表達自己感情，差點讓她錯失了一段好姻緣。二女兒伊麗莎白聰明、有教養(yǎng)，但對賓利先生的好朋友達西先生有偏見，認為他很傲慢。三女兒瑪麗古板木訥，沉迷于閱讀陳腐的書籍。四女兒吉蒂和小女兒莉迪亞性格外向豪放，不懂禮儀。

全書描寫了四段婚姻：伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了財產(chǎn)，為了以后能有優(yōu)渥安定的生活，不成為家人的負擔，嫁給了伊麗莎白的表兄科林斯先生。沒有任何感情的婚姻，使夫婦兩人過著貌合神離的生活。班奈特家的小女兒莉迪亞只為一時的頭腦發(fā)熱，相信愛情，就跟無所事事、不務(wù)正業(yè)的騙子威克爾先生私奔，讓家族蒙羞。后來，在達西先生的資助下，威克爾先生還是娶了莉迪亞，但婚后兩人還是過著無所事事的生活。至于男女主角，本來，伊麗莎白對達西先生存在著偏見，而達西先生則對鄉(xiāng)村里的人表現(xiàn)傲慢。但經(jīng)過一系列的事情后，兩個人終于互相了解，締結(jié)美好的姻緣。而姐姐簡與賓利先生在經(jīng)歷了一連串**后，算是好事多磨，大團圓結(jié)局。

《簡愛》的作者夏洛蒂?勃朗特曾經(jīng)說簡?奧斯汀的小說缺乏激情。的確，《傲慢與偏見》沒有寫什么驚天動地的愛情故事，它描寫的只是鄉(xiāng)村里幾戶鄉(xiāng)紳家庭的故事。但卻能從這幾戶人家的平淡生活中反映出那個時代人們的價值觀，對愛情、財產(chǎn)和婚姻的不同看法。

不可否認，簡奧斯汀筆下的女人無疑都是豐滿的，她們有的熱情，有的保守，有的自私，有的良善，她將女人的千百種面貌反應出來，在那個相對守舊的年代，卻又遙相呼應現(xiàn)代的繁華鬧市。很多電影、電視劇都將《傲慢與偏見》翻拍成現(xiàn)代版的“達西與伊麗莎白”，因為這樣的愛情同樣生活在我們周圍，這樣的人物也好似我們的朋友一般親切，簡奧斯汀讓這些幾百年前的人物扎根于我們心中。

很多讀者在讀到達西和伊麗莎白的愛情故事時，都是很憧憬的，輾轉(zhuǎn)、浪漫、激情無疑讓許多年輕讀者對愛情充滿了向往。伊麗莎白的果敢、聰明、善良，對規(guī)矩的不妥協(xié)，對財富的蔑視，都成為了簡奧斯汀筆下女主人公最美麗的瞬間：溫柔堅定，聰明豁達，即便是承受終身寂寞的代價亦從未妥協(xié)。她透徹的了解一切失望和瑕疵，卻寬容的理解了它們，她是那么值得珍惜的好姑娘，就像簡奧斯丁;而夏洛蒂，涼薄清醒，果斷的把握時機，選擇一場不需要愛情的婚姻;那么簡，柔弱善良，被動矜持，眼睜睜的看愛情消失也沒有挽留的勇氣。還有許多女性在簡奧斯汀筆下流淌，她們都是那么的活潑生動，呼之欲出。在十八世紀末、十九世紀初的英國鄉(xiāng)村生活是多么的恣意，卻又小心謹慎，簡奧斯汀完整地還原了那個時代英國中產(chǎn)階級的生活，卻又理想化的給愛情上足了砝碼。

簡奧斯汀的女生依然活在我們周圍，從她的文字中我看到了女性的可愛動人，以及田園鄉(xiāng)村背景下偽善刻薄與浪漫情懷的和諧共存。

《傲慢與偏見》，一段曲折但結(jié)局美滿的愛情，沖斥著每個觀眾的心靈。相信愛情的力量能指引人改正自我，也相信拒絕不了成長的我們會漸漸改變，不斷地擴寬我們狹隘的心房，成為一個穩(wěn)重成熟的人。對于如今思想開放的我們，這真不是什么困難的事情。我確實應該努力去挖掘自己，在表現(xiàn)更真實的自己的同時，也要梳理好自己的頭腦，不要一直活在自己的偏見之下，嘗試思考事實的真相。

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傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇七

《傲慢與偏見》不只是一部浪漫的愛情小說而已。圍繞主人公展開的復雜的關(guān)系網(wǎng)中，眾人多面的性格不斷碰撞交織。伊麗莎白的倔強獨立、達西的矛盾內(nèi)斂、彬格萊的善良隨性、吉蒂的美麗害羞、班納特夫人的俗氣愚蠢、柯林斯的虛偽諂媚、咖苔琳夫人的強勢傲慢、麗迪雅的無知放浪……而書的主題詞是關(guān)于愛，每個人的性格影響了每個人對愛的理解與選擇，你總會在這本書中找到與自己相似的那個人。

達西與伊麗莎白。

眾人眼中傲慢不可一世的達西先生，在一次舞會上遇到了班納特家族的伊麗莎白二小姐，兩人從初遇的偏見，到相識過程的摩擦，最終走向相愛相守。達西和伊麗莎白相遇在尼賽菲爾德花園的舞會上，達西出場時不可一世的傲慢疏離，以及對伊麗莎白長相的毒舌評價，讓伊麗莎白對這人并無好感。初識是尷尬甚至不愉快的。以至于到后來伊麗莎白認識了韋翰后，在韋翰閃爍隱藏的講述中，更是加深了對達西的偏見，認定他是個自私狹隘的人。

而達西則在相處的點滴中，不自覺的開始關(guān)注起伊麗莎白。在看到伊麗莎白因心焦姐姐吉蒂的情況徒步來到尼賽菲爾德花園時，在眾人都對伊麗莎白骯臟的濺滿泥漿的裙擺詫異時，達西似乎從這個女孩的眼睛中看到了別樣的神采。他漫不經(jīng)心的回答旁人說：“經(jīng)過一番跋涉后，它們顯得更明亮了。”是的，是伊麗莎白的面貌在他心里變得更明亮了。

再到尼賽菲爾德花園的第二次舞會，達西先生主動的邀約共舞，“他笑了，告訴她說凡是她希望要他講的東西他都會講的。”小心翼翼地試探彼此，小心翼翼去迎合對方。

“任憑我做了怎樣的努力也是枉然，這些努力毫不奏效。我的感情再也抑制不住了。你必須允許我告訴你，我是多么熱烈地敬慕你和愛你。”有人說，咳嗽、愛、貧窮是掩飾不了的，你越想藏，越容易漏洞百出。達西在漢斯福的大膽告白，他自以為放下所有的驕傲，孰不知在伊麗莎白聽來是那么的刺耳。達西的真正心聲的吐露，是在第二天那封沉甸甸的帶著真心與卑微的信件中，是后期在麗迪雅私奔事件及促成彬格萊和吉蒂姻緣積極地參與、無私地幫助，坦誠地真摯地去融化了伊麗莎白一直以來的偏見誤解。

全書中前半段伊麗莎白似乎一直在躲避與達西的接觸，她從來沒有澎湃地表達過自己的內(nèi)心。唯一的一次卻是在面對咖苔琳夫人的質(zhì)問中，她堅定本心道：“我只是決心要按我自己的意愿和方式建立起我的幸福，而不去考慮你或是任何一個與我毫無關(guān)系的人的意見。”

自此達西放下了傲慢，伊麗莎白放下了偏見，兩個相愛的人帶笑相守。

愛并不是水到渠成的事，如果前期沒有達西的主動試探，過程沒有達西的悉心幫助，最后沒有伊麗莎白的堅定無畏，這兩個相愛的人可能在任何個環(huán)節(jié)就此錯過了。但愛給予人力量，沒有愛作為前提，那么一切都開頭就已經(jīng)戛然而止。像達西深情對伊麗莎白說的那段話：“我也說不準具體是在什么時間、什么地點，你的那一顰那一笑，你的那一言那一語，開始叫我愛上你了。這是好久以前的事了。當我意識到了的時候，我已經(jīng)在愛河中跋涉了一半的里程了。”

愛讓人無意識地往前走、不斷走，回頭看，會發(fā)現(xiàn)每一步的腳印都是那么的篤定。

愛的不同認識。

“一個富有的單身漢所缺少的一定是一位年輕貌美的太太，這已是一條舉世公認的真理。”

全書的開篇出場的便是班納特太太，她正為隔壁尼賽費爾德花園會住進新鄰居的消息而歡欣雀躍。因為彬格萊先生是一個單身并且一年有四五千英鎊收入的年輕人，而班納特太太恰好有五個適齡且未婚的女兒。班納特太太對子女愛的表達是那么俗氣直接，她認為女兒能出嫁，并能嫁給有錢人即會獲得幸福。

因此，她積極組織五個女兒參加舞會;因此，她瘋狂給吉蒂和彬格萊制造機會;因此，她甚至強迫伊麗莎白接受那個令人厭惡的柯林斯;因此，她欣喜若狂麗迪雅的出嫁哪怕前面因她私奔的行為而氣病。她的愛的表達不斷給身邊人制造壓力，但誰又能否認這不是一種愛呢?這種愛是俗氣的、狹隘的、專制的，但是這愛同樣的熾熱的、滾燙的、直白的。

她的愛的表達是：我愛你，所以你長成我喜歡的樣子吧。

在伊麗莎白是否要答應柯林斯求婚這件事上，班納特先生與他的妻子的態(tài)度代表了完全不同的愛的表達。當伊麗莎白被逼著接受柯林斯時，班納特先生對她說：“一種不愉快的抉擇現(xiàn)在擺到了你面前，伊麗莎白。從今天起，你必定會與你父母中的一個成為陌路人。——你母親將再也不愿意看到你啦，如果你不嫁柯林斯先生的話;可是如果你要嫁他，那我就再也不愿意見到你啦。”

他的愛是包容的、開放的，他的愛的表達是：我愛你，所以你長成自己喜歡的樣子。

在伊麗莎白拒絕了柯林斯的求婚后，得知自己的好友夏洛蒂接受了對方的求婚。伊麗莎白對好友發(fā)出質(zhì)疑時，夏洛蒂回答她：“你知道，我并不羅曼蒂克。從前也不。我想要的只是一個舒適的家;全面衡量柯林斯先生的性格、社會關(guān)系和地位，我覺得我和他結(jié)婚以后的幸福機會，不會比大多數(shù)人結(jié)婚時所夸耀的那些幸福的機會少。”

夏洛蒂的選擇，恰恰是當下社會中大部分人與她相似的平凡人很可能在婚姻上會做出的選擇。盡管伊麗莎白表示強烈的不贊同，但不可否認她對愛的認識是出于理性、冷靜的分析，是一種對幸福的實際量化衡量。她們自知沒有顯赫的家室作為支撐，也沒有吉蒂這類女生的美貌自信，自知不足，而更在乎。這種看似冷靜的背后難道不是對幸福的洶涌渴求嗎?每個人對愛的定義和排序存在不同差異而已，每個人能夠到幸福階梯的難易度存在不同罷了。

夏洛蒂對愛的表達是：我會愛你，但是我依舊選擇更愛我自己。

“她們在人情世故方面仍然顯得稚嫩，還不愿意相信這樣的一個不盡如人意的道理：漂亮英俊的小伙子，和相貌平平的年輕人一樣，也得靠錢物來維持生活。”這個漂亮英俊的小伙子就是書中的韋翰。他的出身其實并不差，但他懶惰、空虛、好賭，硬生把一手好牌打爛。他對幸福的衡量是金錢，因為錢，他可以果斷放棄伊麗莎白，也因為錢，他可以肆意在背后抹黑達西的形象，更因為錢，最后他選擇與并不那么相愛甚至已厭倦的麗迪雅走向婚姻。

韋翰對愛的表達是：我并不愛你，因為我最愛錢和自己。

在柯林斯和韋翰的襯托下，一開場讓人那么反感的傲慢達西，后期做出的改變，暴露的真實內(nèi)在，顯得更加動人。他愛你，不是只因為你的外在，更多的他愛你明亮的眼神，他愛你有趣的靈魂，他愛你獨立的個性，他愛你與眾人不同的那份獨特。他從來不去扭捏也不羞澀去表達自己的情感，他從來不去過分計較在愛中誰是更為付出的那一方。他莽撞地打斷了吉蒂和彬格萊的緣分，但會馬上自省并去彌補，最終促成他們的姻緣。他內(nèi)心反感韋翰的為人，但他從不隨意詆毀他，甚至于為了伊麗莎白，他愿意出錢出力去促成麗迪雅和韋翰的婚姻。他并不“居功自傲”，他的付出只是因為想讓一個人幸福，只是因為愛：“如果你要感謝我，那你就為你自己感謝我好了。我不愿意否認，除了其他的原因外為了叫你能幸福的愿望是我要這樣做的主要原因。你家里的人不用感謝我。我雖然也尊敬他們，可是我當時想到的只是你一個人。”

達西先生對愛的表達是：我愛你，所以愛有關(guān)你的一切人、事、物。

愛與成長。

所有關(guān)乎愛的主題，都會伴隨著成長。

這似乎證明愛的指引，愛的浸潤，讓人不斷成全更好的自己。

正如《小王子》中，小王子因?qū)γ倒宓恼`解而離開b612星球，拋下它。但又因遇到小狐貍，認識了什么叫馴養(yǎng)，什么是用心去看而不是用眼睛。他在出走的過程中，才反顧到玫瑰于自己而言的意義及自己于玫瑰而言的意義。最終的結(jié)局，是小王子對自己對玫瑰最好的交待與成全。

一路上，你會遇到形形色色的個性與靈魂。《傲慢與偏見》這本書更多告訴我，分辨不同的靈魂，第一要義的是學會如何去看見真心，擁抱真心，珍惜真心。(黃滌瑤)。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇八

《簡·愛》之后，今天又看完了《傲慢與偏見》，感覺蠻有味道的。

女兒買回一本英文版的《傲慢與偏見》，溝起我對少年中學時代的回憶。

那年，正是我初二放假的時期，那天，我正聚精會神的“偷看”“第二次握手”。當我正如癡如醉的感動在握手的精彩故事情節(jié)時，大哥走過來，手里拿著一本書丟在桌面上，在丟下書的同時也丟下一句話：“好好看看，別成天自以為是，看完給我寫讀后感，我要檢查的”，說完就走了。我愣了半響，半天沒反映。拿起那本書一看，就是中文版的《傲慢與偏見》。

這是我看的第一本外國小說，看書之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。

因為出身在軍人家庭，再因為優(yōu)越的家庭環(huán)境，更因為是家中之掌上明珠，我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無人一般，從來不知道天有多高地有多厚。除了長輩，除了大院里的孩子，除了需要關(guān)照的貧民百姓，對那些地方干部或一般階層出身的孩子，我從不屑一顧，待人接物上從沒給過好臉色、好語調(diào)。尤其是二個哥哥的同學到訪，更是雪上加霜冷言冷語，這讓二個哥哥很是頭痛，雖不止一次的對我加以指責，只因我的反唇相擊，令他們無奈則罷。

奧斯汀的《傲慢與偏見》，以日常生活為素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現(xiàn)實的愛情故事，更是對人的個性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認知。這本書，是我人生成長中第一個最為重要的認知轉(zhuǎn)折點。

還是說說這本書吧，主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個富家子弟達西，兩個人的性格特色鮮明，一個直率坦誠但又略顯固執(zhí)，一個舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無人的傲慢，這是剛開始閱讀時的印象。

達西先生生于貴族家庭，年收入不下一萬英鎊，父母親從小開始便教他保持高格調(diào)，并常常出入上流貴族社會中，慢慢養(yǎng)成了傲慢而目中無人的性格特點。處于貴族身份并且有著高收入的他，有著那份傲慢是應該的，只是，可貴之處在于達西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛情而徹底變化，由一個舉止優(yōu)雅但無比傲慢的貴族子弟變成樂善好施而又體恤他人、風度翩翩而舉止依然不失風雅的上流人士。

伊麗莎白性格直爽坦誠，初入世事的她跟有著少女共同的特征，天真爛漫而對事物充滿著好奇心，對愛情充滿渴望而又謹小慎微。除姐姐吉英和父親外，伊麗莎白與妹妹們的交流較少，我認為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見是顯而易見的，只是與其說是偏見，不如說是一種不服輸?shù)腵心理，而我覺得這倒是極為可愛的性格。

美好的事物總需要一波三折的過程來鋪墊和潤色。從開始第一次見面跳舞后伊麗莎白的偏見開始，伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了，著實是一個傲慢的紈绔子弟，而他人對達西的所有負面評價都是對的，并且升值超過與他人的描述。直等到達西求婚不成，傲慢而客觀的一封信，才導致伊麗莎白感情的轉(zhuǎn)折，當然這次的打擊也是達西性格的轉(zhuǎn)變點。從此以后，伊麗莎白對事實的求證使得對達西的感情愈加升溫，達西則變得越來越體恤他人。最后，達西準備再次向伊麗莎白求婚，伊麗莎白也在與內(nèi)心斗爭，達西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑，堅定了達西和伊麗莎白的心理。

說實話，對書中的愛情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而對書中女主人公伊麗沙白那補實真誠，以及在跟傲慢無禮的男主人公達西對話時表現(xiàn)出來的聰明才智，特別的欣賞和敬佩。

書中的對話機智幽默，妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過人，那么你傲慢的就會有分寸”，也就是說，沒有分寸的傲慢，是一種無知和無禮的表現(xiàn)，更是幼稚和自負的可憐。當一個人把自己看的比其他人都略高一等的時候，總會擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中，不經(jīng)意間，我們不知不覺的也會成為傲慢與偏見的主角，而我就是無法認知自己的毛病成為了書中的主角，這是很可悲的。在讀完這部著作后，我才體味到了它的價值所在。

很感激我的大哥，這本書對我日后的成長，起到了翻天覆地的變化。最起碼，我的行為和態(tài)度有所改善，待人接物不在那么傲慢無禮，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成長的日子里，常常告誡自己：“尊嚴不是與生俱來的，而是要有內(nèi)涵，用智慧和能力獲得成就，那才是真正的有尊嚴;高傲也不是天生的，無知的高傲自己而貶低他人，這只會令他人看不起自己。真正有尊嚴、有才學的人絕不會如此妄自菲薄”。

《傲慢與偏見》中的人物刻畫細膩，令人賞心悅目。這是一部優(yōu)美而平和的作品，有很多值得我們深思的道理，值得一讀。子曰：“朝聞道，夕死可矣。”吾曰：“閱畢一書，得一道足矣。”

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇九

已經(jīng)不止一次讀過簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》，而根據(jù)此書改編的電影我也細細看過兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個曲折的愛情故事，而再讀，便能走出這個愛情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后，開始去觀察當時整個社會的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。

可以說，整本書從頭到尾都離不開兩個字：愛情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛慕之情，作者在書中塑造了多對情侶，通過不同人之間的對比，向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅守，在于包容。就如賓利與簡，身份的差距讓人們對他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過，在達西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深，站在愛情的原點，守護著一顆愛慕之心，當誤會解除，賓利重又回到她的身邊時，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛情，被守護，被包容，最終得以綻放。愛情又在于理解，在于尊重。就如本書的男女主人公，初識于舞會，他們便有了誤會，一個傲慢冷漠，一個滿心偏見。

傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當?shù)膶W識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解，她的認識里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛情，金錢、權(quán)利都應被排除在婚姻的門外，最為珍貴的是人的品性。在那個男權(quán)仍是強大的時代，她追求平等，追求真愛，是十分難得的。然而當達西走進了她的生活，她開始對自己，對達西產(chǎn)生了認識上的偏差，也就是書題所說的偏見。處于低人一等的位置上時，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護自我的尊嚴，不辨事實真相，進行不經(jīng)思考的反抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。

一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現(xiàn)實社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現(xiàn)實中少有的優(yōu)秀的達西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個人物，而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進自家的門來，自此家門榮光。這展現(xiàn)了當時社會的浮躁和功利，社會地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個人的思維，真愛往往被現(xiàn)實所擊敗，失去了應有的力量，褪去了應有的色彩。

再觀當今社會，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨立個性的人，又能有幾個？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。

我永遠也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時，是否不覺傲慢？失意時，又是否不覺自卑？對于眼前這個人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心，更忠于人生的本意和價值！

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇十

“一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對自己的看法，虛榮多指我們想要別人對我們的看法”

（正是因為這句話才讓我想起寫觀后感，正在看的時候想法很多，等到真正寫的時候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因為沒有信心能夠?qū)懞眠@個書的觀后感）。

“她愚昧無知，沒有頭腦，瘋瘋癲癲地就想招人愛慕，結(jié)果到處叫人看不起。基蒂也面臨這種危險。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮，幼稚無知，生性懶惰，放蕩不羈！”書中這樣描述莉迪亞。

顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個人有強烈的虛榮心，是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”，婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟過日子，顛沛流離，入不敷出。

“要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。”伊麗莎白和達西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲，她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅，傲慢且無禮的達西，而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達西后才欣然接受達西的求婚，最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對比。

達西則屬于“外在型”驕傲，達西的“外在驕傲”使得他無法愛別人，也無法被大多數(shù)人所喜愛。達西在舞會上落落寡合，寧愿閑坐也不跳舞，明明被伊麗莎白吸引，卻語帶諷刺，使她心有芥蒂。一副好牌卻因為外在的驕傲被自己打的稀爛。可見外在的驕傲需要個人把握好分寸。

虛榮的確是一種弱點。至于傲慢，由于只是一種精神的優(yōu)越感，人們一直都把它的分寸把握得很好。

—簡·奧斯汀。

“人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思？跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影。”一生中難免會遇到許多“怨恨”之人，若是不能與人和解不必為難自己去討好別人，只需要釋懷怨恨，認真地過好自己的每一天，不要為不值得人怨恨一秒，好的心情難得，時光寶貴，用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費。“當你凝望深淵時，深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個道理的，身邊難免出現(xiàn)不明事理之人，這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己，且不說當她怨恨別人的時候即痛苦又浪費時光，她生活的心態(tài)也會為了此事而搞得一團糟，心情都處理不好，談何理想？久而久之，此人心胸會越來越狹隘，格局也會越來越小。

建議：成年人一定要懂得放平心態(tài)，寬恕別人，做好自己的情緒管理。這不但是過好生活的必備技能，也是對自己的人生負責的一種方式。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇十一

“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀（英）。

書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。

起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。

這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預示著新興階級的日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。

書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。

兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，于是本應和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。

可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。

第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。

美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇十二

《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長，作品也不多，但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個中產(chǎn)階級年輕女性的眼光，描述了當時人們的思想觀念，反映了英國18、19世紀的社會現(xiàn)象和文化背景。

本書用幽默風趣的語言，描寫了日常生活中平凡事情。本書以伊麗莎白和達西的感情故事為主線，分別展現(xiàn)了四對男女不同的愛情和婚姻，反映了當時社會的世間百態(tài)。

伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮，愛慕虛榮，最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子，處處污蔑達西，使伊麗莎白對達西的偏見加深。最終他們在達西的幫助下完婚，挽回莉迪亞的名譽。但兩人的婚姻是沒有愛情基礎(chǔ)的，只是沖動和利益的產(chǎn)物，所以最終也不可能獲得幸福。

其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當時社會女性的社會地位并不高，而班內(nèi)特家又沒有男嗣，所以班內(nèi)特家的財產(chǎn)只能由伊麗莎白的表哥繼承。柯斯林是一個膚淺、愛炫耀、愛拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當天，又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進行了求婚。而夏洛蒂是一個沒有豐厚家產(chǎn)的大齡女性，為了以后能過上安適的生活，不得不放棄了和伊麗莎白的友誼，答應了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒有感情基礎(chǔ)的，僅僅是利益的權(quán)衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來沒有什么問題，但實際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。

之后是伊麗莎白的姐姐簡和達西的好朋友賓利兩人的愛情故事。簡性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實、為人和善。兩人在舞會上一見鐘情，成為了焦點。但由于簡不善表達，使賓利誤會簡對自己的感情，使兩人不得不分別。但幸運的是兩人最終解除了誤會，重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個好的結(jié)局，但可以想象的是，在當時的社會背景下，家庭條件的差距必定會給他們帶來阻力。另外，他們兩人的性格都太過溫和，容易受別人的言辭左右，也給他們的生活帶來了一定的困擾。

最后就是本書的主角伊麗莎白和達西了。伊麗莎白是一位聰明開朗、富有個性的女孩，敢于對自己不喜歡的事物說“不”。達西是一位家境殷實、脫離世俗的男子，初次給人的印象總是很冷漠，但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見面的舞會上產(chǎn)生了誤會，彼此都對對方有了成見。外表冷漠的達西給人以傲慢的感覺，也使伊麗莎白對其產(chǎn)生了偏見。兩人的感情經(jīng)過一系列的誤會和波折，但最終兩人還是慢慢的靠近，走到了一起。他們在本書中應該是最幸福的一對了，他們的婚姻有愛情作為基礎(chǔ)，彼此并不僅僅是為了金錢和利益而走到一起。而且，他們有共同的愛好和個性，都有自己的想法和見解，他們能夠活出自己的生活。

縱觀全書，作者描寫了幾段普通的愛情和婚姻，以小見大，也反映出了當時英國的社會背景、經(jīng)濟情況、風俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會地位等很有價值的資料。

在當時的社會中，女性的地位很低，唯一的作用仿佛只是打理家務(wù)。當時的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并，家族的發(fā)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標準，如柯斯林與夏洛蒂的婚姻，就是因為柯斯林可以繼承班內(nèi)特的家產(chǎn)，使得夏洛蒂答應了他的求婚。當時的人們也只以嫁妝的豐厚程度來衡量女性的價值，韋翰和莉迪亞兩人最終能結(jié)婚也只是因為達西給了一筆可觀的錢財給莉迪亞當嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過上更好的生活、得到更多的財產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個條件很好的男子，讓她以后的生活有著落。有錢人家也只希望能與條件更好的家族聯(lián)姻，使自己的家業(yè)壯大。如本書開頭的“每個有錢的男子，都應娶個太太”這句話，就幽默的展現(xiàn)了當時社會的價值觀。

雖然作者本人從未走入過婚姻的殿堂，但她的小說卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說一反當時英國文壇傷感和哥特式的寫作風格，成為了當時文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見》也經(jīng)過了時間的考驗，流傳了幾個世紀，成為了世界文學經(jīng)典。本書還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數(shù)量不斷增加。

閱讀本書，不僅可以感受到當時的社會背景和風氣，了解當時英國的歷史，還可以通過不同人物的價值觀來反思自己。當今社會與書中的情況一樣，也存在著一些拜金主義的價值觀，但我們要堅持自己的個性與追求，不隨波逐流，才能獲得屬于自己的幸福。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇十三

用了四天的時間瀏覽了一遍英國女作家簡.奧斯汀的作品《傲慢與偏見》。

從小就知道這是一部世界名著，所以對它的期望值很大。然而，不得不承認我是硬著頭皮讀下來的，后面一半的內(nèi)容我使用略讀的方法完成的。為什么呢？首先，主題并不新鮮；其次，情節(jié)既不曲折也不吸引人；還有，除了人物對話外，其他方面的寫作技巧幾乎沒有體現(xiàn)出來。

但是，我更得承認，依我的閱歷和能力，是不能夠完全領(lǐng)會作者的意圖以及作品在歷史和現(xiàn)實上的意義的。

作品描寫的是英國十八世紀末幾個中上層階級女孩戀愛結(jié)婚的故事，距離現(xiàn)在已經(jīng)200多年了。雖然有些小小的曲折，其中的四個姑娘還是如愿找到了她們認為的如意郎君，當然書中的主角不這么看，她覺得其中兩對未必幸福——科林斯夫婦和維克哈姆夫婦。而大姑娘（簡）和二姑娘（伊麗莎白）以愛情為基礎(chǔ)的婚姻應該是幸福的，當然她們的丈夫也的確是有錢人。

毋庸置疑，愛情是人類社會永恒的主題，所以這一點沒什么可挑剔的，大概這類主題只是對于我這種年過半百的人已經(jīng)漸漸失去吸引力吧，所以我覺得它一點也不新鮮。

英國當時實行田產(chǎn)限定繼承制，也就是說如果家里沒有兒子，那就只能把田產(chǎn)傳給血緣關(guān)系最近的男性親戚。因而使得當時的女性地位十分卑微，要么依靠弟兄要么嫁個好人家。把整個故事放在這個大的政治經(jīng)濟背景下來看，本尼特太太（她沒有兒子）著急嫁女是可以原諒的，而盧卡斯小姐以及麗迪雅（她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆）急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。

書中最突出的觀念是：理想的婚姻應該是以愛情為基礎(chǔ)的。這是作者的理想，她也實踐了她的理想。這種觀念即便放在200年后的今天，對于大多數(shù)人來說可以理解但未必敢于實踐，相當一部分人是看重金錢和地位的。環(huán)顧周圍，丈母娘的觀念推升了房價這種邏輯為相當一部分人認可。所以這種婚姻觀，仍然是人類的理想，很可能是永恒的理想。所以說，作者提出的問題在當代仍然具有現(xiàn)實意義。200年后的人觀察今天，跟現(xiàn)在的人研究200年前，不會有多少變化。

只不過從女性地位來講，200年來發(fā)生了天翻地覆的變化，中外皆是。二十一世紀初，女性的社會地位幾乎與男性相同，完全可以自主人生，這是社會的極大進步，是人類自我解放的重要事件。我設(shè)想，在某個將來，物質(zhì)豐富到一定程度，愛情將是婚姻的充分必要條件。

書中最震撼我的一個情節(jié)是，凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達希訂婚，伊麗莎白不畏權(quán)勢，據(jù)理力爭，字字句句鏗鏘有力，有理有節(jié)，勇敢為愛情而戰(zhàn)斗。

作品的主題——傲慢與偏見，這是人類社會的痼疾。人因傲而慢，因偏而不全。自我驕傲，能夠讓人活得更有意義，但因此而傲慢進而看不起別人，使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解；傲慢讓人追求虛榮，虛榮讓人活得很累；本書原名《第一印象》，每個人給別人的第一印象往往難以改變，所以我們既要重視給別人的第一印象，也要避免用別人的第一印象左右自己對他人的看法，甚至用一成不變的成見來看待他人。

譯者李繼宏，80后；譯品流暢，閱讀體驗極好。特別應該指出，書中往來信件用古漢語形式譯出，既有古香古味的感覺，也貼切而傳神地表達了寫信人的意境，讀來別有一番風味，譯者應該費了很大一番心思，實在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇十四

《傲慢與偏見》這本書聽了很久了，午休仔細地看了一遍，還是很有感觸的，書讀的多了不是件好事，尤其是感情方面的，會讓自己對現(xiàn)實的感情有很多不一樣的想法，自己是個很羅曼蒂克的人，但生活總是很現(xiàn)實，包括感情，可能現(xiàn)在的婚姻有很多的附加條件，諸如雙方的家庭經(jīng)濟條件個人的素質(zhì)。

真的是門當戶對的人才算是般配吧，傲慢與偏見是個團圓的結(jié)局，最后伊麗莎白和達西終成眷屬了，真好，兩個人有過那么的矛盾和誤會最后能走到一起確實不容易。當然也許真的是愛情。才讓兩個年輕人相互吸引和靠近最后在一起吧。

讓自己聯(lián)想到新結(jié)婚時代，電視劇沒能看，但書卻也仔細的閱讀過了，同樣的大團圓結(jié)局，其實看到團圓也許大多數(shù)的人會舒服，但我心里總是怪怪的，我喜歡悲劇，或許也是因為現(xiàn)實中的感情有太多的不確定。

傲慢與偏見讀后感3最近經(jīng)常聽我同學說《傲慢與偏見》很好看，受她的影響，我找來了《傲慢與偏見》!

在《傲慢與偏見》里，西達是從一開始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強的感覺，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛著的伊麗莎白一直誤會著他，我都深感著委屈，終于明白《大話西游》里的一句話：世間最遠的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛你!尤其是當他向伊麗莎白求婚的那段到后來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫信給伊麗莎白時，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚----原來我也這么感性!但故事發(fā)展至此，終于“守的云開見月明”了，伊麗莎白開始深深的認清自己曾經(jīng)偏見的誤會。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇十五

讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。

弗蘭克奧康納說：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。

這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。

貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢。所以當富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現(xiàn)的淋漓盡致。

然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那么熱點的問題。看到社會中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經(jīng)濟國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學術(shù)的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。

在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。

但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。

首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發(fā)展的水平。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇十六

“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇十七

讀《傲慢與偏見》后，浮想萬千，最能印于心底的便是如何做一名有修養(yǎng)的女生。

《傲慢與偏見》是英國女作家簡。奧斯丁的代表作，描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。

女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力，機智聰敏，生氣勃勃，有膽識，有遠見，善于分析問題，同時也是一個具有反抗精神的人物，她以她的聰明才智和優(yōu)越的精神境界與瞧不起她的上流社會進行戰(zhàn)爭，現(xiàn)實生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢所嚇到，從而迷失自我被他人所左右。

貝內(nèi)特夫婦只生了五位千金小姐卻沒有兒子，由于沒有男性男性繼承人，他們一家的財產(chǎn)將由他們的遠房親戚何林斯先生來繼承，五個女兒每人只能得到一千英鎊的財產(chǎn)，這樣他們將來的優(yōu)越生活將成為問題。而達西出身于名門貴族家財萬貫擁有一座巨大的莊園，每年凈收入就超過一萬英鎊，而且又生得身材優(yōu)美，儀表人才，因此自視甚高，目中無人很是傲慢。后來他伊麗莎白發(fā)現(xiàn)其實很美機敏聰慧，舉止優(yōu)雅，開朗活潑，談吐不俗，便對她產(chǎn)生了愛慕之情，但她覺得伊麗莎白家中沒有多少財產(chǎn)，父親雖然是個紳士但不是貴族。她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng)，親戚們也都出身寒微地位低下，因此不想屈尊俯就，便把愛深藏不露。而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克姆造謠中傷，惡意挑撥，因而對達西討厭至及。后來達西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚，但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折，達西檢討了自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是由于虛榮心所致，當她真正了解到達西真實品德和得知達西千方百計的救她的妹妹時她對達西的偏見便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛慕之情，有情人終成眷屬。通過這里我們可以了解到英國當時社會的拜金主義，僅靠金錢對他人進行評價，也僅以一個人的富有程度來判斷他的修養(yǎng)。

文中所描寫的伊麗莎白和達西舅母的精彩對話使我們看到我們的主人公是一個多么聰明勇敢的女士，她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來面目暴露無疑，沒有被權(quán)勢嚇到這是我們最應該學會的精華。

人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上，學識上和教養(yǎng)上天生自然是平等的，沒有可以以后來的經(jīng)濟富有，地位高巨而傲慢鄙視他人。同時也不能以經(jīng)濟上的貧困而自卑，我們不應該因為取得一點點的成績就驕傲自大，自認為了不起產(chǎn)生傲慢情緒。

伊麗莎白，五千金中最有才華的一個，她以自己的尊嚴詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個完美女神的寫照！！！

傲慢與偏見讀后感及心得體會（模板18篇）篇十八

不久前看了電影成為簡·奧斯汀，不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個社會里成為了一道靚麗的風景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就，在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧！不過不同是她給了小說一個完美的結(jié)局。

《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡，倆個人一見鐘情，由于賓利是個闊少爺，所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，于是對他們的交往不加限制，這使得他們有一個自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達西，他們倆人開始對對方并無好感，誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念，她主張獨立，自由的婚姻。所以當她看見姐姐和賓利相戀以后，她是報著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達西的做法卻使她對他產(chǎn)生了厭惡之情，而她從別人那里聽到關(guān)于達西的一些惡行后，對他更是沒有一點好感。但隨著了解的加深，她漸漸對以前自己的看法感到慚愧，并接受了達西的求婚，最終幸福在生活在一起。

伊麗莎白是個非常有個性的女孩子，在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛，對于為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結(jié)合，更反對把婚姻當兒戲。所以她對繼承他們家財產(chǎn)的遠親牧師沒多大好感。當他向他提出結(jié)合時，她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石，沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對的，但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活，雖然說錢不是萬能的，但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能提高婚姻的質(zhì)量。

結(jié)婚是兩個人愛情的再一次升華，但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護。結(jié)婚也并不是兩個人的事情，它聯(lián)系了兩個家庭，甚至聯(lián)系了這兩個家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時候不光有愛情就能解決一切的，還有許多的家庭問題需要解決，如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。

一篇文章中一句話說：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎？我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當天使揮著受傷的翅膀，看著嬌艷的玫瑰，想停下來愈合傷痕，卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬于自己的幸福，但是又怕它的到來，畏懼現(xiàn)實的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知海枯石爛只是傳說，青蛙王子和白雪公主只是童話，羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典，卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。

人生就像一艘競航，在茫茫的大海中時時面臨著狂風暴雨的考驗。我們害怕它的降臨，因為怕會措手不及，怕會顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運安排好了，它賜予我們幸福，同時也要付出相應的代價。嘗盡了生離死別才算是完整的人生，而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學會面對，學會試耳傾聽，才能掌握自己的生活。