讀后感除了可以寫給自己看，還可以與他人分享，讓更多的人了解和感受到該書的魅力。小編為大家準(zhǔn)備了一些著名作家的讀后感范文，歡迎大家一起來(lái)交流和分享心得。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇一

讀完《搭車去柏林》已是凌晨，我獨(dú)享這份靜謐，思想也擱淺在他們一路西行的記錄灘上小憩。

是從朋友口中得知了這樣一本書，當(dāng)時(shí)被極力推薦去看，而且她恨不能馬上就拖上我開始一段旅程。我所了解到的，背包客，四處搭車，而且要搭陌生人的車，古怪的方式，異于常人的視角。總之，說(shuō)走就走了，簡(jiǎn)單得很，做你自己。她給我解說(shuō)的時(shí)間恰恰也是三分鐘，正如我后來(lái)讀到的，谷岳勸說(shuō)劉暢一起走也用了三分鐘。改變思想的三分鐘，我不知道她是怎么把握住這個(gè)時(shí)間的，或許僅僅是巧合，我們稱它為天意。我也不知道自己是這本書的第多少位讀者，但我很想分享這種感覺。在快節(jié)奏的世界里，你或許會(huì)問(wèn)什么才算是快節(jié)奏，總不會(huì)是打著3／4拍子的圓舞曲吧。我想那種整天忙活著如公式般的生活，機(jī)械樣的呼吸、進(jìn)食再入睡。對(duì)，就是這樣的世界，逃離出去，不拖泥帶水。且慢且行，用雙腳去丈量眼前這片土地，一步步地前往在心中的圣地。沿途風(fēng)景或許秀麗壯闊，抑或是洶涌艱險(xiǎn)。呵，慢慢走，慢慢欣賞。

這場(chǎng)旅行被譽(yù)為一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的成人禮，獻(xiàn)給所有人。史無(wú)前例，艱辛浪漫，88個(gè)陌生司機(jī)，100天的未知旅行，16000公里的搭車路途，從北京到柏林。你準(zhǔn)備好了么，我們?cè)诼飞稀?/p>

從中領(lǐng)略到的不僅僅有異國(guó)的山脈，建筑，還有濃濃的人情味。從搭車上感受到的是人與人之間的信任，在交談中你也會(huì)窺視到他們的生活態(tài)度，也把自己的一面展示給他們，這種信任就像是可愛的吉爾吉斯斯坦胖大媽在公車上會(huì)放心地讓坐著的陌生人照看小孩子。溫暖，安心。

合上書，閉上眼睛，仿佛能夢(mèng)到他們經(jīng)過(guò)的地方，那里寬廣的草原讓你策馬奔馳，清晰透徹的湖水等待著你的縱身一躍，穿越無(wú)人區(qū)的荒蕪想念原先的生機(jī)勃勃，要上一大杯泛著厚厚泡沫的啤酒聽俄羅斯的獨(dú)臂水手講述自己的故事。當(dāng)然還有一種愛，那是種跨越性別、年齡、語(yǔ)言與種族的愛。看他們?cè)跂|歐的孤兒院里做義工，做中國(guó)菜，竭盡所能地去幫助孩子們和其他志愿者。當(dāng)讀到他們參加了當(dāng)?shù)厝说幕槎Y，曾經(jīng)的孤兒也有了家，我的雀躍之情難以言表，真心地為他們祝福。

最后的最后，看到他們?nèi)缭敢詢數(shù)刈叩阶詈螅蚁牍仍赖腵女朋友，可以算得上這個(gè)世界上最幸福的女孩子了吧。我的思想漸漸的積累，有些念頭一閃而過(guò)，即使自己再普通，只要愿意，還是可以做出那些精彩豐富的事情。追尋生活中的美好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)心情越來(lái)越開朗。正如劉暢說(shuō)的那樣，不希望看到中國(guó)的年輕人整天為金錢為物質(zhì)去奔波，去消耗自己的青春，去損毀自己的夢(mèng)想。就如莫比烏斯帶上的螞蟻，一生都循環(huán)在自己認(rèn)為的世界里。且慢且行，放開自己，去做有意義的事情吧。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇二

司馬遷的《垓下之圍》塑造了項(xiàng)羽這樣一位立體的悲劇英雄形象，所謂英雄，教師用書從“柔、剛、義”三個(gè)角度作了闡述，而對(duì)悲劇性一面說(shuō)得比較含糊。為了有助于學(xué)生理解項(xiàng)羽的悲劇性，我在教學(xué)中總結(jié)出項(xiàng)羽在文中表現(xiàn)出的七個(gè)方面的悲劇性，姑且概括為“七情之悲”，認(rèn)為說(shuō)得比較透徹、新穎，在此和大家一起探討。

呂馬童是項(xiàng)羽的老熟人，率軍追趕項(xiàng)羽，雖然兩軍陣前各為其主，也責(zé)怪不得呂馬童，但此時(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)無(wú)法逃脫。呂馬童若顧及友情，不說(shuō)也可。但呂馬童面之，指王翳曰“此項(xiàng)王也”。呂馬童沒有顧及友情出賣了他。這也算是項(xiàng)羽在友情上的失敗吧！故謂之“友情之悲”。

垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽不僅敗得慘，自刎之后的情況更慘。項(xiàng)羽好歹說(shuō)也曾是群雄的領(lǐng)袖，為推翻暴秦立下汗馬戰(zhàn)功。再說(shuō)尊重對(duì)手，善待對(duì)手遺體的例子也很多。可項(xiàng)羽死后的情況呢？“王翳取其頭，余騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王，相殺者數(shù)十人。最其后，郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武，各得其一體。五人共會(huì)其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽(yáng)侯。”項(xiàng)羽的遺體成為敵人封侯得賞的臺(tái)階，故謂之“亡情之悲”。

作為一個(gè)短暫的生命個(gè)體，面對(duì)其上任何一悲，都是極為不幸的，甚至?xí)纯嘁簧衷跄塥?dú)自承受七種悲情呢？不妨再把項(xiàng)羽和其他幾位有名的悲劇人物作比較，屈原悲則悲矣，還有楚國(guó)的人民愛戴他同情他，豈會(huì)如項(xiàng)羽受騙于田父呢？岳飛悲則悲矣，尚有子嗣，尚能保全尸體，而且他也不是被逼得走投無(wú)路，更多的要怪他自己的愚忠，伍子胥悲則悲矣，大仇得報(bào)，而項(xiàng)羽呢？他是一位立體的悲劇英雄，幾乎可以說(shuō)人生任何一個(gè)重要方面的悲劇都發(fā)生在他身上了，弄得無(wú)親無(wú)故無(wú)妻無(wú)后無(wú)軍無(wú)民，悲之深悲之全千古難見，但他同時(shí)又是一位頂天立地的蓋世英雄，強(qiáng)烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心，因此盡管過(guò)去了二千多年的漫長(zhǎng)歲月，人們?nèi)栽跒樗麪?zhēng)辯不休，扼腕嘆息。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇三

開頭鋪墊很足，基于美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的一場(chǎng)諜戰(zhàn)，合理性不會(huì)被質(zhì)疑，明顯作者的相關(guān)工作經(jīng)歷對(duì)情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)性起著很大的作用，很多細(xì)節(jié)能讓人感到局面盡在掌控，但是一招不慎就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)。證實(shí)了書開頭前言，作者在諜戰(zhàn)上的造詣與有著類似零星經(jīng)歷的作家大相徑庭，我也讀過(guò)阿婆類似的有關(guān)間諜的推理，相比之下高下立判。

作者在語(yǔ)言，心理，行為的描寫上很細(xì)微，也很簡(jiǎn)略，細(xì)微到讓人覺得確實(shí)是如此的時(shí)候，又簡(jiǎn)略到給人似乎是這樣的神秘感，不可盡信又不得不信。大概就是“我干了很多年，你要信我喲”的感覺。

“如果他還能回到英國(guó)的話，他一定要好好地去追尋。追尋一種平淡的生活，可以隨心所欲地拿著一片面包，走到海邊喂海鷗。”在我看來(lái)，很真實(shí)地感覺，刀頭舔血，活在陰影之中，也許會(huì)死在黑暗中，也許能贏來(lái)光明卻無(wú)法享受光明，也許能夠享受光明，既然選擇了這條路，生死未知。本書節(jié)奏感很強(qiáng)，前期感覺很拖沓但是劇情越來(lái)越急促，漸入佳境。最妙的一手就是碟中諜，盡管能猜出結(jié)果，但是也要在后期了。一切都是一場(chǎng)局，在前期鋪墊就在不斷誤導(dǎo)，但是布局的精密讓人稱贊。

主人公的形象也很豐富，老謀深算的老特工，演啥像啥的戲精本精，對(duì)心理戰(zhàn)深有了解的心理學(xué)家，一個(gè)開始就被欺騙的任務(wù)執(zhí)行者，一個(gè)因?yàn)閻垩城榈挠星殚g諜。作者用文字深刻詮釋了“不知情地演戲”最為真實(shí)。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇四

錢鐘書先生的《圍城》太長(zhǎng)了，我怎么也看不下去。總是知道城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)該尤是如此，我們想出去，敵人想沖進(jìn)來(lái)，無(wú)論是圍城，還是被圍都有了主觀的沖動(dòng)。所以戰(zhàn)爭(zhēng)總是由欲望的膨脹而來(lái)的。因而，戰(zhàn)爭(zhēng)總是殘酷的，美麗的幻想和悲劇的事實(shí)可能只有一墻，僅僅一墻之隔。

都得先生對(duì)普法戰(zhàn)爭(zhēng)的寫作數(shù)量不多，確是那一期間最好的。《最后一課》、《柏林之圍》都是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，總是沉重的步調(diào)，總是悲慘的結(jié)局。所以，才能將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷體現(xiàn)出來(lái)。那個(gè)經(jīng)歷拿破侖時(shí)代的，不知多少次打敗德國(guó)軍隊(duì)的儒弗就是最終的犧牲品。有道是，死而無(wú)憾，可他卻是在幻想和事實(shí)交織時(shí)，被迷惑所殺的人。

多么悲愴的作品!一位有著愛國(guó)熱情的老人卻是在幻想和“謊言”中表現(xiàn)出來(lái)的。包括《最后的一課》在內(nèi)，我們不難發(fā)現(xiàn)，都得寫得不是英雄形象，而是一個(gè)個(gè)普通人。不過(guò)，體現(xiàn)得卻是同樣的高尚偉大的情感。這就是沉甸甸的民心，不再激昂壯烈，而是深沉厚重，那是與生俱來(lái)的，卻不是宣傳的作用，給予人們無(wú)盡的哀思。

作品本身也充滿了許多的不知性，給人一種很微妙的感覺。后來(lái)的虛幻(巴黎之圍和柏林之圍)兩條線的互相交織更是給人十足的妙趣，讓我會(huì)心一笑。的確，很好。也許這就是都德本領(lǐng)，更廣義地說(shuō)是高超的寫作技巧，那么這就是文學(xué)的魅力了。

瞧他們?cè)谝黄穑梢哉f(shuō)就像同一個(gè)模子鑄出來(lái)的兩枚希臘古幣，只不過(guò)一枚很古老，帶著泥土，邊緣已經(jīng)磨損，另一枚光彩奪目，潔凈明亮，完全保持著新鑄出來(lái)的那種色澤與光潔。

這時(shí)，前哨部隊(duì)的頭四個(gè)騎兵可以看見在高處陽(yáng)臺(tái)上，有一個(gè)身材高大的老人揮著手臂，蹌蹌踉踉，最后全身筆直地倒了下去。這一次，儒弗上校可真的死了。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇五

大多數(shù)人的生活可能并不是由一個(gè)個(gè)重大事件構(gòu)成的，而更像一個(gè)個(gè)句子、日常生活化的片段，像加繆評(píng)薩特《局外人》當(dāng)中的句子一樣:它是不同的孤島一樣，彼此那么遙遠(yuǎn)的矗立，那么孤絕。

我們的生活被各種無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)填滿，類似于走神、打瞌睡、無(wú)聊的時(shí)刻，類似于哀婉、孤寂、輕微窘迫感的時(shí)刻，這些細(xì)節(jié)看似恍惚，似乎讓我們抽離這個(gè)實(shí)在世界的，但對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钣质鞘种匾摹?/p>

文學(xué)像一種容器，人生林林總總、大大小小的情緒和認(rèn)識(shí)都被凝聚在這里，它是一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)、生命意義匯聚的空間。當(dāng)我們找到一個(gè)恰切的方式或通道走進(jìn)一部作品時(shí)，這些時(shí)刻會(huì)得到回應(yīng)。

《死者》最后的雪是我找了很久的雪景，一種哀婉的氛圍在最后得到集中的釋放。雪落滿了整個(gè)愛爾蘭，雪以填滿這個(gè)世界的方式讓這個(gè)世界變得空空蕩蕩。這也讓我想起了托賓的小說(shuō)，米蓋爾的媽媽死在茫茫的雪地里，等待他的只有空蕩蕩的家和寒冷冰封的不會(huì)融化的日子。托賓和喬伊斯的氣質(zhì)更像，威廉特雷弗《出軌》亦是如此。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇六

錢鐘書先生的《圍城》太長(zhǎng)了，我怎么也看不下去。總是知道城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)該尤是如此，我們想出去，敵人想沖進(jìn)來(lái)，無(wú)論是圍城，還是被圍都有了主觀的沖動(dòng)。所以戰(zhàn)爭(zhēng)總是由欲望的膨脹而來(lái)的。因而，戰(zhàn)爭(zhēng)總是殘酷的，美麗的幻想和悲劇的事實(shí)可能只有一墻，僅僅一墻之隔。

都得先生對(duì)普法戰(zhàn)爭(zhēng)的寫作數(shù)量不多，確是那一期間最好的。《最后一課》、《柏林之圍》都是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，總是沉重的'步調(diào)，總是悲慘的結(jié)局。所以，才能將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷體現(xiàn)出來(lái)。那個(gè)經(jīng)歷拿破侖時(shí)代的，不知多少次打敗德國(guó)軍隊(duì)的儒弗就是最終的犧牲品。有道是，死而無(wú)憾，可他卻是在幻想和事實(shí)交織時(shí)，被迷惑所殺的人。

多么悲愴的作品!一位有著愛國(guó)熱情的老人卻是在幻想和“謊言”中表現(xiàn)出來(lái)的。包括《最后的一課》在內(nèi)，我們不難發(fā)現(xiàn)，都得寫得不是英雄形象，而是一個(gè)個(gè)普通人。不過(guò)，體現(xiàn)得卻是同樣的高尚偉大的情感。這就是沉甸甸的民心，不再激昂壯烈，而是深沉厚重，那是與生俱來(lái)的，卻不是宣傳的作用，給予人們無(wú)盡的哀思。

作品本身也充滿了許多的不知性，給人一種很微妙的感覺。后來(lái)的虛幻(巴黎之圍和柏林之圍)兩條線的互相交織更是給人十足的妙趣，讓我會(huì)心一笑。的確，很好。也許這就是都德本領(lǐng)，更廣義地說(shuō)是高超的寫作技巧，那么這就是文學(xué)的魅力了。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇七

我在暑假期間讀了《都德短篇小說(shuō)選》這本書，其中有一篇文章叫《柏林之圍》，這部短篇小說(shuō)給我留下了深刻的印象。

文中的一個(gè)老人貫穿了全文，那就是菇沃上校。這個(gè)老人是一個(gè)特別看重榮譽(yù)和愛國(guó)主義的人，當(dāng)他聽說(shuō)法軍戰(zhàn)敗后，當(dāng)即中風(fēng)倒下。她的小孫女和醫(yī)生為了他的病情，不斷編謊話。在普軍包圍巴黎時(shí)，他們說(shuō)是法軍包圍了柏林。普魯士兵進(jìn)巴黎時(shí)，老上校以為法軍凱旋，于是，他穿上軍裝準(zhǔn)備迎接凱旋歸來(lái)的法國(guó)士兵，而他看到的卻是一隊(duì)隊(duì)普魯士士兵行進(jìn)在巴黎的街道上，這晴天霹靂，使老人的心猝然停止了跳動(dòng)。

這篇小說(shuō)情節(jié)安排巧妙，通過(guò)一個(gè)病中的老軍人視角的運(yùn)用，將巴黎被普魯士圍困攻陷的苦難現(xiàn)實(shí)與主人公想象中的法軍攻克柏林的勝利對(duì)照起來(lái)，既深刻表現(xiàn)了人物的強(qiáng)烈愛國(guó)主義情感，又使小說(shuō)具有一種動(dòng)人的悲劇色彩。風(fēng)格獨(dú)特，語(yǔ)言優(yōu)美，篇幅短小精練也成為這篇小說(shuō)的藝術(shù)特色。表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)深深的熱愛和對(duì)敵人的仇恨。

這個(gè)故事讓我想起了愛國(guó)詩(shī)人陸游，他在老年時(shí)仍不忘保家衛(wèi)國(guó)，奮勇殺敵，但始終沒能看到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的一幕，最終在抗金的呼聲中病終。他不也是和菇沃上校一樣，熱愛祖國(guó)，但終究心愿未成，含恨而死。我很敬佩他們愛國(guó)的高尚情操。在生活中，我們應(yīng)該向菇沃上校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)情懷和堅(jiān)定的愛國(guó)思想。努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做國(guó)家的棟梁，為祖國(guó)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇八

什么是小說(shuō)和什么是好的小說(shuō)，這是兩個(gè)問(wèn)題。前者智者見者，而且可以有若干種分類，但對(duì)于后者，有而且只有一個(gè)本質(zhì)用來(lái)衡量：洞察人性的幽微與復(fù)雜。偉大、卓越和經(jīng)典的小說(shuō)，在我看來(lái)，至少還有一個(gè)致命的因素：卓越的前瞻性。

《都柏林人》不僅符合這以上特質(zhì)，且還有兩個(gè)不凡的優(yōu)點(diǎn)：語(yǔ)言的`簡(jiǎn)潔和溫暖的力量，這讓人在近一百年之后讀起來(lái)毫無(wú)隔閡：都柏林人變成世界上永遠(yuǎn)存在的、永遠(yuǎn)可被理解的一群人。不禁想到，誰(shuí)又在為我們這里曾經(jīng)生活過(guò)的人保存下心靈的樣本？——詹姆斯喬伊斯的確為都柏林做到了。雖然都柏林的出版商漠然甚至刻薄地對(duì)待他這本書，但他可不是創(chuàng)造了一本漠然甚至刻薄寡淡的書出來(lái)，而是創(chuàng)造了一個(gè)活生生的都柏林生命有機(jī)體。

有關(guān)這位具有西方現(xiàn)代文學(xué)開創(chuàng)大師和作品的研究十分浩瀚，但《都柏林人》是一本奇異的有生命的書。

開篇就是終極的死亡，是一個(gè)癱子神父的死。他因?yàn)樽晕易l責(zé)的精神桎梏（失手打碎了一個(gè)圣杯）而備受打擊，人“慢慢地變了”，甚至失去身體機(jī)能，在自我折磨中死去。終結(jié)的故事也是談及死亡，卻是一個(gè)太年輕就死去的青年。年輕人的刻骨銘心之愛使得他并沒有真的死去，而是在被愛的人身上留下生命印跡，這好像是重生，又像某種的招魂術(shù)。

簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和其中的主題讓我想起最近讀到的幾個(gè)作家——以我的閱讀為序，那條作家之鏈的最近之端，有集大成者而且是精神極端分子的j.m.庫(kù)切，有土耳其作家o.帕慕克——“樹”的意像直接讓我想起（竊以為）他寫過(guò)的最好的作品《我的名字叫紅》里的畫面（他的匆忙、聰明總令人起疑），當(dāng)然不乏以繁瑣細(xì)節(jié)和堅(jiān)固得噎人的“意識(shí)塊”而見長(zhǎng)的赫塔米勒（你會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀諾貝爾獎(jiǎng)作家是比較節(jié)省時(shí)間的閱讀方法，它是半決賽或決賽，而不是海選）。當(dāng)然，性愛、意外、錯(cuò)過(guò)、偶然、死亡、少年這些母題，還有一位離得最近、也成功地抵達(dá)商業(yè)普及無(wú)人之境的繼承者：村上春樹。然而，那溫暖人心而且托起人的熱烘烘的力量卻并沒有超越此一刻的詹姆斯喬伊斯。

我驚嘆，這些都柏林人的群像居然能夠那么奇異地匯合成一個(gè)人，他從少年目睹死亡而生，到少年初戀、青年浪蕩、職場(chǎng)廝混、求婚和訂婚、結(jié)婚悔婚和可能的婚外情、為人父母、老去、死亡，歸于平靜，他的名字是“都柏林人”，就像一場(chǎng)細(xì)致的人性考古發(fā)現(xiàn)之后的最終論斷，“藍(lán)田人”、“北京人”或“河姆渡人”。

它又是一幅像素作品，一點(diǎn)一點(diǎn)，最終構(gòu)成黑白灰的人物肖像：戴著黑禮帽、夾鼻眼鏡，留著兩撇小胡子，瞪起的眼睛是灰綠色的——盡管它正在變盲，可是內(nèi)心和感官卻越來(lái)越具洞察。

近一百年之后，《都柏林人》還能在一個(gè)人的心靈里點(diǎn)燃微火，引起呼告。它的火和力，把“人“從宗教的范疇里拉出，讓“人”覆蓋宗教的疆域。我同時(shí)看見一些在世紀(jì)的暗影里沉默的人，人影幢幢，他們因孤獨(dú)或某種困境與我同在，因?yàn)椴恍液皖D悟與我同在，不分時(shí)空，不論命名。

無(wú)論《悲痛事件》還是《死者》，每天都在上演。前一個(gè)人為虛妄的神圣與幻想而錯(cuò)過(guò)生命的盛筵，后者雖然死去，但他強(qiáng)烈的愛卻注入一個(gè)女人的精神，通過(guò)這種“寄生”而活下去，讓這個(gè)被愛的人成為他的丈夫也不能夠完全把握的另外的人。

由此想到，輪回并不是毫無(wú)意義的盤旋，它也許是dna螺旋式的，每一層都有一部分取舍，這樣才足夠彰顯生命自身的能量與活力，彰顯初創(chuàng)者的憐憫，當(dāng)然還包括《一次遭遇》或《一小片陰云》那樣瞬間的、略顯可笑的震驚與混亂，很像是宏大的歌劇當(dāng)中穿插的諧謔曲。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇九

它還有個(gè)副標(biāo)題叫“北宋末年的外交、戰(zhàn)爭(zhēng)和人”。

在歷史的洪流中，確實(shí)外交和戰(zhàn)爭(zhēng)是交織在一起無(wú)法分割的。外交影響戰(zhàn)爭(zhēng)的走向，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗更是左右外交的話語(yǔ)權(quán)。這其中，人永遠(yuǎn)在歷史的中心，然而人，也是最為脆弱的，任由歷史的車輪碾壓，無(wú)論是你平民還是王公貴族，無(wú)一幸免。

這本書，對(duì)于自宋徽宗起到靖康之難后北宋滅亡，這期間國(guó)家發(fā)生的林林種種，描述得非常細(xì)致和全面。把那一段悲壯、慘烈又諷刺可笑的歷史，像畫卷一樣展現(xiàn)在我們面前。

前所未見，聞所未聞，而在此之前，我對(duì)這些歷史的認(rèn)知淺薄，要么來(lái)自中學(xué)歷史書的名字解釋，要么來(lái)自金庸先生的武俠小說(shuō)電視劇的潤(rùn)色想象。所以，我想提幾個(gè)問(wèn)題。

1、盛世幻滅只怪徽宗太任性？

2、大宋軍事真的弱爆了嗎？

3、到底是外交還是黨爭(zhēng)？

4、為什么會(huì)有南宋？

5、靖康之難有多慘？

6、到底什么是“牽羊禮”？

這些問(wèn)題在本書中都能找到答案，讀完后我也有了自己的解讀和認(rèn)識(shí)。

q1盛世幻滅只怪徽宗太任性？

就如唐玄宗天寶年間，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，國(guó)富力強(qiáng)，一副盛世景象，上至圣人，下到百姓，誰(shuí)會(huì)料到“安史之亂”？很多人把北宋滅亡的責(zé)任都?xì)w咎于宋徽宗、宋欽宗二帝，尤其是徽宗，作為法人，自然是北宋滅亡的主要責(zé)任人。

前有仁宗的共治時(shí)代，亦有神宗朝的王安石變法，祖宗們的積淀，給徽宗朝積累了資本和財(cái)富，當(dāng)時(shí)的大宋稱得上是全世界最富裕的國(guó)家。當(dāng)然，同時(shí)伴隨而來(lái)的還有各種暗處的毒瘤，已經(jīng)慢慢擴(kuò)散到了大宋的全身。徽宗呢，衷愛奇花異石，喜歡擺弄園林，不是個(gè)好皇帝吧。可他或許本就只想做一名藝術(shù)家而已，無(wú)奈生在宮廷里。

q2大宋軍事真的弱爆了嗎？

后有南宋著名的抗金名將岳飛，一人就讓那時(shí)的金國(guó)聞風(fēng)喪膽。岳飛也是后來(lái)才有機(jī)會(huì)嶄露頭角的。雖有高祖杯酒釋兵權(quán)，但是并不意味著北宋就一個(gè)會(huì)打仗的人都沒了。北宋江山還是人才輩出，名將云集的。期間也有很多漂亮的勝仗，并且和金軍對(duì)壘期間，也是有無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)改變后來(lái)沒滅的命運(yùn)的。

金軍一次圍城，李綱牢牢守住，無(wú)奈后來(lái)被貶。二次圍城，欽宗無(wú)比懷念李綱，可是老李被貶得太遠(yuǎn)了，又沒有飛機(jī)，勤王守城怎么著都來(lái)不及了。北宋滅國(guó)，根本原因還真不能賴軍事太弱。

q3到底是外交還是黨爭(zhēng)？

在金人眼里，北宋真是奇怪，一會(huì)兒要打了，一會(huì)兒又不見人了，到底打還是不打？這廂，北宋內(nèi)部主和派和主戰(zhàn)派正爭(zhēng)得面紅耳赤。除了對(duì)外部局勢(shì)的認(rèn)知不同，更是不同利益集團(tuán)站在各自角度的權(quán)力爭(zhēng)奪。藝術(shù)家徽宗和被硬頂上去的兒子欽宗，都不是屬于殺伐果斷的帝王，于是在這場(chǎng)事關(guān)生死的決策中，一次次化身為了墻頭草。

有一句話到哪都沒錯(cuò)，那就是“弱國(guó)無(wú)外交”。一開始，金人還是和宋人你來(lái)我往，本著雙方都受益的角度去協(xié)商。后來(lái)，金軍不斷發(fā)現(xiàn)宋朝軟弱的一面后，就再也沒有商量的余地了，你們這些主戰(zhàn)主和也不用爭(zhēng)了，我大金讓你干嘛你就干嘛！

q4為什么會(huì)有南宋？

簡(jiǎn)單歸納四個(gè)字就是“漏網(wǎng)之魚”。徽宗的兒子康王就是這條漏網(wǎng)之魚，他后來(lái)成為了南宋的開國(guó)皇帝高宗。本來(lái)是第一次圍城時(shí)被派出去當(dāng)人質(zhì)的，無(wú)奈金軍還嫌棄他位份不夠，看不上他。這位康王出了汴京之后呢，反正被金人看不上，那本王就去別地游歷一番吧，重要的事情還是得靠太上皇和欽宗哥哥啊，他們一定會(huì)讓我大宋化險(xiǎn)為夷的吧。

真的是萬(wàn)萬(wàn)沒想到！這一別就成永別。金軍二次圍城后，趙氏王族不管男的女的，老的小的，全體被俘，押送北上金國(guó)。就是因?yàn)榭低醪辉阢昃舆^(guò)此大劫。也是唯一未被金軍俘虜?shù)内w氏王孫，本來(lái)八竿子繼承不了皇位的他，在這樣的背景下成為了后來(lái)南宋的開國(guó)皇帝。

q5靖康之難有多慘？

而且，這圍城還不只是一次！金軍第一次圍了搜刮了金銀財(cái)寶才沒幾個(gè)月，發(fā)現(xiàn)還不過(guò)癮，嚴(yán)重懷疑拿少了，那么再來(lái)一次。于是又有了第二次圍城。上次的傷疤還沒結(jié)痂呢，又來(lái)了！錢不夠了，拿人來(lái)抵！這時(shí)候汴京的女人們不得不為前方男人的失敗買單。不管是妃子還是公主，皇親國(guó)戚家的女兒們，宮中女婢，還有各種階層的女性，被作為物品明碼標(biāo)價(jià)，抵給金國(guó)。就這樣，還資不抵債……作為現(xiàn)代女性，這一段看得我胸口壓抑，難過(guò)，悲哀又憤恨。

q6到底什么是“牽羊禮”？

二帝和一眾俘虜們的悲慘人生，從離開汴京的那一刻就開始了。而這個(gè)“牽羊禮”可謂是達(dá)到了沸點(diǎn)。恐怕回想起來(lái)有些人寧可在北上途中就死去吧。禮畢，朱皇后自殺。想象一下吧，原本的皇族貴族，金枝玉葉們，被當(dāng)做羊…書中對(duì)這一段有詳細(xì)地描述。至此，對(duì)大宋的羞辱到了極致，人格尊嚴(yán)喪失殆盡，北宋及其曾有的榮耀灰飛煙滅，滅無(wú)可滅。

歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。午夜夢(mèng)回，可以想象一下，自己生活在那個(gè)時(shí)期的汴京城，無(wú)論是王公貴族還是平民百姓，會(huì)是怎樣的一種遭遇和體驗(yàn)。值得慶幸和珍惜的是，我們生活在這個(gè)和平的時(shí)代。最好的時(shí)代，請(qǐng)不忘歷史。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇十

在這個(gè)故事里，劉邦不信任說(shuō)真話的劉敬，還把他關(guān)押起來(lái)，導(dǎo)致自己陷入了重圍。所以聽取他人的意見是很重要的。俗話說(shuō)，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，在解決生活中大大小小的事情時(shí)，我們不但要擁有主見，還要耐心聽取別人的意見，想想別人說(shuō)得對(duì)不對(duì)，然后再調(diào)整自己的行為。

記得我剛上小學(xué)時(shí)，爸爸媽媽對(duì)我反復(fù)叮囑說(shuō)：“上課一定要認(rèn)真聽講，要做到‘兩耳不聞窗外事’，才能掌握老師講的知識(shí)點(diǎn)。”我照著他們的意見認(rèn)真去做，每天都專心致志地聽講、記筆記，果然很多難題都能迎刃而解，還經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)。

故事中的漢高祖劉邦如果聽取了劉敬的建議，他就不會(huì)被圍困在白登山，歷史就會(huì)被改寫。我想我們都會(huì)在生活中遇到難題，都會(huì)做出自己重要的選擇，在這個(gè)時(shí)候我們就需要多聽聽別人的意見。即使忠言聽上去不那么令人舒服，也能讓我們獲益匪淺。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇十一

3.這一事實(shí)包含的意義有：第一，儒夫上校的愛國(guó)情懷、他的法國(guó)軍人的榮譽(yù)感受到致命的打擊;第二，在這次普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)徹底失敗了;第三，只有摧毀一個(gè)人的意志，才能夠徹底摧毀他。

4.儒夫上校和他的外孫女。從儒夫上校身上，我們感受更多的是那種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。具備了這種精神，雖然肉體上可能會(huì)被暫時(shí)打倒，但浩氣永存;因此，小說(shuō)結(jié)尾，表面上儒夫上校頹然倒地死了，但實(shí)際上“他”會(huì)永遠(yuǎn)屹立在巴黎。從儒夫上校的外孫女身上，我們既體味到了像她祖父一樣的愛國(guó)之情，同時(shí)也感受到了那種至真至純的親情。小說(shuō)中的醫(yī)生說(shuō)：“這女孩兒的痛苦使我很受感動(dòng)”，也代表了讀者的心聲。確實(shí)，這個(gè)女孩承受了比她祖父更多的痛苦：她祖父受的痛是短痛，她受的是長(zhǎng)痛。她明知道自己所有的努力最終都將化為泡影，但她還是義無(wú)返顧地去做，而且還能“那么從容、鎮(zhèn)靜……”她比她的祖父需要更多的大智大勇。因此，雖然她失敗了，但她那種人格的力量卻永遠(yuǎn)令人尊敬。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇十二

張?zhí)毂?/p>

司馬遷的《垓下之圍》塑造了項(xiàng)羽這樣一位立體的悲劇英雄形象，所謂英雄，教師用書從“柔、剛、義”三個(gè)角度作了闡述，而對(duì)悲劇性一面說(shuō)得比較含糊。為了有助于學(xué)生理解項(xiàng)羽的悲劇性，我在教學(xué)中總結(jié)出項(xiàng)羽在文中表現(xiàn)出的七個(gè)方面的悲劇性，姑且概括為“七情之悲”，認(rèn)為說(shuō)得比較透徹、新穎，在此和大家一起探討。

一、有人愛不得--愛情之悲。

二、有時(shí)緩不得--民情之悲。

三、有謀使不得--軍情之悲。

四、有路回不得--鄉(xiāng)情之悲。

五、有友幫不得---友情之悲。

呂馬童是項(xiàng)羽的老熟人，率軍追趕項(xiàng)羽，雖然兩軍陣前各為其主，也責(zé)怪不得呂馬童，但此時(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)無(wú)法逃脫。呂馬童若顧及友情，不說(shuō)也可。但呂馬童面之，指王翳曰“此項(xiàng)王也”。呂馬童沒有顧及友情出賣了他。這也算是項(xiàng)羽在友情上的失敗吧！故謂之“友情之悲”。

六、有尸保不得--亡情之悲。

垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽不僅敗得慘，自刎之后的情況更慘。項(xiàng)羽好歹說(shuō)也曾是群雄的領(lǐng)袖，為推翻暴秦立下汗馬戰(zhàn)功。再說(shuō)尊重對(duì)手，善待對(duì)手遺體的例子也很多。可項(xiàng)羽死后的情況呢？“王翳取其頭，余騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王，相殺者數(shù)十人。最其后，郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武，各得其一體。五人共會(huì)其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽(yáng)侯。”項(xiàng)羽的遺體成為敵人封侯得賞的臺(tái)階,故謂之“亡情之悲”。

七、有因悟不得--敗情之悲。

作為一個(gè)短暫的生命個(gè)體，面對(duì)其上任何一悲，都是極為不幸的，甚至?xí)纯嘁簧衷跄塥?dú)自承受七種悲情呢？不妨再把項(xiàng)羽和其他幾位有名的悲劇人物作比較，屈原悲則悲矣，還有楚國(guó)的人民愛戴他同情他，豈會(huì)如項(xiàng)羽受騙于田父呢？岳飛悲則悲矣，尚有子嗣，尚能保全尸體，而且他也不是被逼得走投無(wú)路，更多的要怪他自己的愚忠，伍子胥悲則悲矣，大仇得報(bào)，而項(xiàng)羽呢？他是一位立體的悲劇英雄，幾乎可以說(shuō)人生任何一個(gè)重要方面的悲劇都發(fā)生在他身上了，弄得無(wú)親無(wú)故無(wú)妻無(wú)后無(wú)軍無(wú)民，悲之深悲之全千古難見，但他同時(shí)又是一位頂天立地的蓋世英雄，強(qiáng)烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心，因此盡管過(guò)去了二千多年的漫長(zhǎng)歲月，人們?nèi)栽跒樗麪?zhēng)辯不休，扼腕嘆息。

姓名：張?zhí)毂ぷ鲉挝唬荷虾Ｊ腥种袑W(xué)。

郵編24單位電話：58410314轉(zhuǎn)8034。

手機(jī)：13774303802。

作者郵箱：ztb78@。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇十三

蜜絲？瓦西里奇科夫出生于白俄貴族家庭，十月革命后隨父母離開俄國(guó)，成長(zhǎng)之際相繼輾轉(zhuǎn)于立陶宛、法國(guó)、德國(guó)。具備良好的教養(yǎng)、掌握多國(guó)語(yǔ)言為她以后的人生之路開拓了多種可能，當(dāng)然她大概沒料想到日后會(huì)在如花歲月進(jìn)入德國(guó)納粹的陣營(yíng)。

1940年1月3日（星期日），蜜絲？瓦西里奇科夫和二姐塔蒂阿娜一同前往柏林，隨身攜帶一臺(tái)留聲機(jī)和11件行李。蜜絲的日記便開始于這個(gè)時(shí)候。二戰(zhàn)已經(jīng)開始，德國(guó)納粹的勢(shì)頭正強(qiáng)悍凌厲。蜜絲和二姐初抵柏林便焦慮于求職掙薪，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命讓舊式貴族們從云端跌落塵埃，昔日住城堡莊園，著華衣美服的貴族姑娘們必須開始為一日三餐、棲身之地而憂心忡忡。戰(zhàn)初，姑娘們?nèi)詿嶂晕钑?huì)派對(duì)，拮據(jù)的日子里仍不忘添置新衣口紅，不忘美發(fā)妝容。彼時(shí)她們尚不知道前方等待著她們的將是哀鴻遍野式的毀滅。

蜜絲和二姐先后進(jìn)入德國(guó)納粹外交部，作為一個(gè)流亡德國(guó)的白俄貴族后裔，蜜絲的家族原本有著廣泛而高端的朋友圈，從王公貴族到政商界要人，但，二戰(zhàn)開始后這些人的命運(yùn)陡然劇變，書中不時(shí)可以看到流落海外一貧如洗的貴族母女、從炮火中只身逃出只剩一身衣服的王子、產(chǎn)業(yè)被征流離鄉(xiāng)間的爵爺夫人。

蜜絲1940年的日記里還只有對(duì)物質(zhì)匱乏的困窘、對(duì)未來(lái)出入的迷茫。1941年的日記里甚至出現(xiàn)了蜜絲親自參加的”霍亨索倫家族瑪利亞-阿德根德公主與巴伐利亞康斯坦丁王子成婚大典“.蜜絲詳細(xì)記錄了婚禮大典的整個(gè)過(guò)程，彼時(shí)轟炸已經(jīng)開始，這段經(jīng)歷投放到戰(zhàn)爭(zhēng)背景上猶如一段沉入黑暗前的回光返照。衣香鬢影、觥籌交錯(cuò)，美好時(shí)光曇花一現(xiàn)，幾乎引發(fā)人們能短暫地入安境、遁亂世的錯(cuò)覺。

”七月密謀“是一次企圖刺殺阿道夫？希特勒而發(fā)動(dòng)政變的行動(dòng)。于1944年7月20日由一班德國(guó)國(guó)防軍軍官和另外一些人展開行動(dòng)。密謀失敗后，相關(guān)人員被處決。

雖然蜜絲至死都沒有真正透露她在該事件中的參與深度，但各方面推測(cè)”她對(duì)此計(jì)劃知道的遠(yuǎn)比她說(shuō)出來(lái)的多。“和德國(guó)人考慮將刺殺希特勒后對(duì)德國(guó)未來(lái)的瞻前顧后不同，作為外國(guó)人的蜜絲在日記中明確表態(tài)：第一步就是要趕緊殺了這個(gè)瘋子，后面的事情再做考慮。

刺殺希特勒的密謀、柏林轟炸、維也納轟炸------這些今人隔空看來(lái)仍充滿驚悚的場(chǎng)景，對(duì)于親歷者蜜絲而言則全是一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)魘。蜜絲的日記為我們提供了一個(gè)不一樣的角度，讓我們得以接近更真實(shí)的二戰(zhàn)德國(guó)、更多元地了解二戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)人，也能一睹戰(zhàn)爭(zhēng)歲月、極端情景里形形色色的人與人性。

蜜絲個(gè)人文化素養(yǎng)較高，所以這本穿越1940~1945的日記內(nèi)容質(zhì)量上佳，敘事客觀真摯、敘述典雅流暢，全然沒有拉拉雜雜的絮絮叨叨、沒有沉湎個(gè)人不幸的哼哼唧唧、更沒有年輕女性的傷春悲秋。通過(guò)日記，我看到了一個(gè)受過(guò)良好教育的知識(shí)女性在喧囂混沌中能令自己保有一顆清醒、理智、明辨是非的頭腦。不是沒有過(guò)沮喪，也曾倦怠至奔潰，但再度爬起來(lái)時(shí)就又充滿了希望和力量。

這是本計(jì)劃外的讀物，當(dāng)初大概是湊單買的。(范文.先生網(wǎng))原是作為艱澀讀物后的調(diào)劑品打開的，我以為日記類型讀起來(lái)會(huì)輕松些，卻發(fā)現(xiàn)此書一打開必須得一口氣讀到完。一是因?yàn)闀泻芏嗪芏嗪芏嗟模〝?shù)目未具體統(tǒng)計(jì)）地名、人名讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。尤其里面一些東歐舊族的姓名，長(zhǎng)長(zhǎng)一串可不好記，加之1941年起日記里的轟炸陸續(xù)登場(chǎng)，一場(chǎng)場(chǎng)空襲令我翻書頁(yè)的節(jié)奏也不斷跟著加快，仿佛自己身后被炸彈追著似的。和”炮彈“賽跑、和冗長(zhǎng)繁復(fù)的人名賽跑，”跑著跑著“,我一溜兒跑到了最后一頁(yè)。

蜜絲熬過(guò)了二戰(zhàn)地獄般的歲月。

1946年1月28日，在奧地利的一所天主教的教堂內(nèi)，一位從蘇聯(lián)逃出的俄國(guó)神父站立于圣壇前，東正教徒的新娘蜜絲？瓦西里奇科夫和身著美軍制服的駐巴伐利亞美國(guó)軍事政府上尉彼得？哈恩登相挽而入。賓客中，身著法軍制服的布羅斯伯爵上尉、擔(dān)任過(guò)德國(guó)軍官的保羅？梅特涅和漢斯？赫爾瓦斯三人輪流握住一頂極重的皇冠，放在新人頭上。”每個(gè)人都強(qiáng)烈感覺到這場(chǎng)儀式的重要意義，它結(jié)合了來(lái)自四個(gè)不同國(guó)家的人，而這四個(gè)國(guó)家不久之前才在一場(chǎng)慘烈大戰(zhàn)中浴血交戰(zhàn)。“（――漢斯？赫爾瓦斯）。讀到這里令人頓時(shí)心生安慰，記錄下這本厚厚日記的美麗、聰慧的俄國(guó)姑娘――蜜絲？瓦西里奇科夫？哈恩登有了一個(gè)美滿的歸宿與結(jié)局。

命運(yùn)將蜜絲姑娘推入黑暗，她奮力沖進(jìn)了光明。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇十四

3.這一事實(shí)包含的意義有：第一，儒夫上校的愛國(guó)情懷、他的法國(guó)軍人的榮譽(yù)感受到致命的打擊;第二，在這次普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)徹底失敗了;第三，只有摧毀一個(gè)人的意志，才能夠徹底摧毀他。

4.儒夫上校和他的外孫女。從儒夫上校身上，我們感受更多的是那種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。具備了這種精神，雖然肉體上可能會(huì)被暫時(shí)打倒，但浩氣永存;因此，小說(shuō)結(jié)尾，表面上儒夫上校頹然倒地死了，但實(shí)際上“他”會(huì)永遠(yuǎn)屹立在巴黎。從儒夫上校的外孫女身上，我們既體味到了像她祖父一樣的愛國(guó)之情，同時(shí)也感受到了那種至真至純的親情。小說(shuō)中的醫(yī)生說(shuō)：“這女孩兒的痛苦使我很受感動(dòng)”，也代表了讀者的心聲。確實(shí)，這個(gè)女孩承受了比她祖父更多的痛苦：她祖父受的痛是短痛，她受的是長(zhǎng)痛。她明知道自己所有的努力最終都將化為泡影，但她還是義無(wú)返顧地去做，而且還能“那么從容、鎮(zhèn)靜……”她比她的祖父需要更多的大智大勇。因此，雖然她失敗了，但她那種人格的力量卻永遠(yuǎn)令人尊敬。

語(yǔ)文閱讀理解怎么解題。

審題。

通常閱讀試卷上的文字材料，第一遍需要速度，要重點(diǎn)理解文章的體裁是記敘文還是說(shuō)明文，答題時(shí)切忌文章都沒完整的閱讀過(guò)試卷上的文字材料，就匆匆忙忙的寫答案，最好先把文章從頭到尾通讀一遍，對(duì)文章有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和理解。

答題。

文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情，這需要根據(jù)文章的具體內(nèi)容來(lái)回答，一般作者的情感可以從文章的字里行間可以看出來(lái)，有的也許寫得比較含蓄有的是直抒胸臆。

修辭手法，有什么作用。

有很多，常用的有八種，比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，其中考得最多的是比喻、擬人、夸張、排比。

概括文章主旨。

對(duì)于這種題目在回答之前一定要把全文仔細(xì)看幾遍，可以用關(guān)鍵詞來(lái)進(jìn)行回答，也可以從文中去找，在文章的每一段特別是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達(dá)的主題。

做閱讀題必須有四種意識(shí)。

文體意識(shí)：根據(jù)文章的不同體裁去答題;。

語(yǔ)境意識(shí)：聯(lián)系文章中心和上下文答題;。

文本意識(shí)：一切答案可以在文中找到，答題不能脫離文本;。

題目意識(shí)：注意答案在問(wèn)題中，從問(wèn)題中找命題意圖、答題要點(diǎn)和要求，按分值答題。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇十五

昨晚花了一夜的時(shí)間看完了,真的很佩服他們的勇氣和堅(jiān)持。

有太多太多的舍不得,讓我無(wú)法放下。

也有太多太多的理由讓我拿來(lái)當(dāng)借口,無(wú)法向前走。

我無(wú)法想像可以放棄一切去旅行?

我無(wú)法想像只有少得可憐的錢可以去旅行?

我無(wú)法想像如果真的要背個(gè)包去旅行,到底要裝多少東西才夠?

我無(wú)法想像搭車的成功率?到底有多少人真的愿意搭你一程?

我無(wú)法想像旅途中有什么危險(xiǎn)的'事發(fā)生?

有太多未知的東西讓人卻步。

也許是我想太多,雖然我只是想,而沒去行動(dòng)。

就好像海賊王,無(wú)法知道前方有什么,但卻讓人期待興奮的冒險(xiǎn)旅行。

我也能有這樣的勇氣么?

現(xiàn)在的社會(huì)很現(xiàn)實(shí)的,就算我在夏灣寫著個(gè)“拱北”牌子。

也不會(huì)有人愿意讓我搭車,除了的士吧.

這樣做似乎很白癡。

我曾經(jīng)很向往西藏,因?yàn)槭裁丛蛭乙膊恢?就只是很去想去那兒看看。

我對(duì)那兒并不了解,也沒特別注意西藏的資料。

也許是我覺得并沒機(jī)會(huì)會(huì)去的吧。

這次看完書后,讓我想去的地方還是西藏。

可有太多的太多的原因去不了。

現(xiàn)在沒有那么時(shí)間,沒有那么多錢可以用。

也沒有相機(jī)之類的工具可以讓我拍下風(fēng)景物。

也沒有準(zhǔn)備去旅行的工具等等。

更重要的是沒有準(zhǔn)備去旅行的心。

我在想如果給自己一年的時(shí)間這些能準(zhǔn)備好么?

不需要太多的時(shí)間,或許幾天就夠了。

不需要用太多錢,可以嘗試厚著臉皮去搭車,就算失敗也是一種體驗(yàn)。

不需要太多的東西,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就好,又不是長(zhǎng)年旅行。

不需要給自己太多想法,本來(lái)旅行就是隨意的。

想一想,似乎這些借口都已不成借口了。

嗯.我太多三分鐘熱度了.

所以不知道自己是否在熱度中。

一年后是否真的可以背個(gè)包就踏上旅行呢?

就讓這篇日志來(lái)看看我一年后會(huì)怎樣吧.

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇十六

1、描寫了巴黎淪陷后的寂靜凄涼，與上文上校迎接凱旋將士的喜悅心情形成強(qiáng)烈對(duì)比(2分)，為下文上校之死的悲劇性結(jié)局作鋪墊(2分)。

2、本文充滿了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，請(qǐng)結(jié)合全文概括這種情感態(tài)度具體表現(xiàn)在哪些方面?(4分)。

3、上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)強(qiáng)烈關(guān)注;孫女聽到戰(zhàn)敗消息時(shí)失聲痛哭;普魯士軍隊(duì)入城時(shí)巴黎人關(guān)窗閉戶;韋醫(yī)生對(duì)上校憐憫和敬重;老軍人的神圣榮譽(yù)感。

4、凸顯上校對(duì)勝利的渴望，表現(xiàn)了人物強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神;想象中的“柏林之圍”與現(xiàn)實(shí)中的巴黎之圍形成了強(qiáng)烈的反差，激發(fā)讀者的閱讀興趣;上校的生與死皆源于“柏林之圍”，為小說(shuō)增添了強(qiáng)烈的悲劇色彩。

柏林之圍讀后感（熱門17篇）篇十七

1.掌握“壁、逝、莫、騎、紿、東、卒、獨(dú)、面”等詞語(yǔ)的意義和用法。熟悉“何……之”、“奈……何”、“無(wú)以”等句式。熟記有關(guān)《史記》的文學(xué)、文化常識(shí)。

2.了解本文選材、組材方面的特色。

3.熟悉項(xiàng)羽這位悲劇英雄的形象，學(xué)習(xí)本文刻畫人物形象的技巧和方法。

[重點(diǎn)、難點(diǎn)]。

1.本文是從那些不同的角度來(lái)刻畫悲劇英雄個(gè)性的。

2.本文雖是歷史傳記，其中卻多有細(xì)節(jié)描寫，試分析這樣描寫的作用。

[教學(xué)手段]。

[教學(xué)過(guò)程]。

一、作者、背景簡(jiǎn)介：

司馬遷(約前145-前86?)，宇子長(zhǎng)，陽(yáng)夏龍門(今陜西韓城縣北)人，我國(guó)古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。其父司馬談，漢武帝時(shí)作太史令。司馬遷10歲時(shí)，就在父親的指導(dǎo)下誦讀古文，曾向儒學(xué)大師董仲舒、孔安國(guó)學(xué)習(xí)。青年時(shí)代曾兩次漫游祖國(guó)，走遍大江南北、黃河上下，足跡幾遍全國(guó)。他飽覽名山大川，收集傳說(shuō)史跡，考察風(fēng)土人情，接觸下層人民，積累了珍貴的史料。父死后，承襲父職任太史令，開始《史記》的寫作。五年后，因替李陵辯護(hù)，被捕入獄，遭受腐刑。三年后被赦，擔(dān)任中書令，他發(fā)憤著書，經(jīng)十幾年艱苦努力，終于完成了《史記》這部不朽的著作。

《史記》記述了從上古傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝約三千年的歷史。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書130篇，有12本紀(jì)（記載歷代最高統(tǒng)治者的政績(jī)），30世家（是先秦各諸侯國(guó)和漢代有功之臣的傳記）、70列傳（為歷代有影響人物的傳記，另外還有少數(shù)列傳為國(guó)史和少數(shù)民族史），10表（是多個(gè)歷史時(shí)期的大事記），8書（是關(guān)于天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專史），計(jì)52萬(wàn)多字，不論在文學(xué)還是史學(xué)方面，司馬遷都給我們留下了巨大的財(cái)富。宋人鄭樵評(píng)曰：“使百代而下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書。六經(jīng)之后，唯有此作。”魯迅評(píng)曰：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。”

《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中最精美的一篇。全文主要描寫了三大戰(zhàn)役，巨鹿之戰(zhàn)，勇冠三軍，成為天下注目的英雄；鴻門宴上，坐失良機(jī)，埋了悲劇的種子；垓下之圍，慷慨悲歌，留下末路英雄之悲愴。課本節(jié)選了第三戰(zhàn)役的部分文字。

二、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)注釋正音、朗讀課文。

三、以學(xué)生互問(wèn)方式解釋加點(diǎn)字，并翻譯句子。

項(xiàng)王軍壁（于）垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。

壁：營(yíng)壘，名詞活用為動(dòng)詞，扎營(yíng)、駐扎。

兵：軍隊(duì)。

及：以及。

之：代詞，指代項(xiàng)王軍。

句子翻譯：項(xiàng)王軍隊(duì)在垓下駐扎。軍隊(duì)很少，糧食也完了，漢軍以及諸侯的兵馬把他們包圍了好幾層。

夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”

夜：在夜晚，名作狀。

楚：用楚地方言，名作狀。

驚：驚異。

在夜晚聽到漢軍營(yíng)的四面八方都用楚地方言唱歌，項(xiàng)王于是非常驚異地說(shuō)道：“難道漢軍已經(jīng)全部占有了楚國(guó)嗎？(不然)這漢營(yíng)中楚人怎么這么多呀！

項(xiàng)王則夜起，飲（于）帳中。

則：于是。

夜：在夜間，名作狀。

項(xiàng)王于是夜中起床，在營(yíng)帳中飲酒。

有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，（項(xiàng)王）常騎之。

有美女名叫虞，常受寵幸而跟隨在項(xiàng)羽身邊；有匹駿馬，名叫騅，(項(xiàng)王)經(jīng)常騎著它(行軍作戰(zhàn))。

于是項(xiàng)王乃悲歌慨，自為詩(shī)曰：

于是：在這時(shí)。

慨：同“慷慨”，情緒激昂（，慷的古字）。

就在此時(shí)，項(xiàng)王情緒激昂悲憤地唱起歌來(lái)，自己作詩(shī)唱道，

“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。

兮：語(yǔ)氣詞，多用于詩(shī)賦中，啊，呀。

蓋：超過(guò)。

時(shí)：時(shí)運(yùn)。

逝：奔馳。

“力氣能拔起大山呀，英雄之（豪）氣超過(guò)全世，時(shí)運(yùn)不利啊，烏騅馬也不奔馳。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

奈何：怎么辦。

若：第二人稱代詞，你。

奈……何：固定句式，對(duì)……怎么辦。

烏騅馬不奔馳啊，我可對(duì)你怎么辦？虞姬啊虞姬，我對(duì)你怎么辦呀！”

（項(xiàng)王）歌數(shù)闋，美人和之。

唱了好幾遍，美女虞姬也應(yīng)和著唱了一首詩(shī)。

*劉邦《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”

這是劉邦在徹底擊敗項(xiàng)羽，做了幾年皇帝后回家鄉(xiāng)沛縣時(shí)，在歡樂的`宴會(huì)上哼唱的一首詩(shī)。這是一首豪情滿懷的歌。《垓下歌》和《大風(fēng)歌》說(shuō)不上有多少藝術(shù)性，但十分確切地表明了“詩(shī)言志”的道理。直抒胸臆，表達(dá)自己的情感、志向。

項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

泣：眼淚；哭。

莫：沒有誰(shuí)。

項(xiàng)王流下了幾行眼淚，左右的將士都哭起來(lái)，沒有人能仰視。

四、小結(jié)。

開篇就把人物置身于特殊的典型環(huán)境之中：“軍壁垓下”點(diǎn)出大戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)，“兵少食盡”、“圍之?dāng)?shù)重”、再加上四面楚歌，可見楚軍局勢(shì)之危。在這樣的環(huán)境之下，項(xiàng)王并不顧惜自身的生命，而是割舍不下常伴左右的虞姬和烏騅馬，作者為我們展現(xiàn)了英雄的另一個(gè)側(cè)面：此時(shí)的英雄身處末路，縱然他非常多情，但有的也只能是無(wú)奈的悲憤。所以作者在這一段中重點(diǎn)是抒情，寫英雄的柔情，節(jié)奏紆徐，感情深沉，表現(xiàn)英雄身處末路，多情而又無(wú)奈的心境。

本文雖是歷史傳記，其中卻多有細(xì)節(jié)描寫，如“夜聞楚歌”、“項(xiàng)王悲歌”、“虞姬和歌”、“左右皆泣”、“莫能仰視”等，并且在這些細(xì)節(jié)多有對(duì)歷史事實(shí)合理的藝術(shù)加工，如“”慷慨悲歌令人如聞其聲，如見其人，塑造了有血有肉的悲劇英雄形象。