讀后感是讀書后對書中故事情節、人物形象、情感表達等方面進行思考和評價的一種寫作形式。下面是一些精選的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些建議和思路。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇一

看了這部影片，我印象最深的的是開學的一些場面和基廷老師講的三節課。開學尹始，學校校長向新生說出學校的四大信念：傳統、榮譽、紀律、卓越，在這種信念驅使下，學校出了一批又一批的卓越學子。所以以后當老師的話，特別是當班主任，要給學生灌輸一種理想信念，并督促學生積極力行，如果有幸當上校長的話，要努力營造一種學校氛圍，努力營造一個尚學崇學的學風，這樣在應試體系下才有可能取得卓越成績，這只是一方面，另外一方面，人活在世上，總得有自己的信念，用信念支撐生活，所以當老師的話，無關學生成績，給學生一種信念，能讓學生更好更有尊嚴的生活。

第一堂課，英文老師基廷叫大家撕去了教科書上對詩歌評判與賞析規定那一頁，并努力告訴他們青春的激情和詩句的甜蜜，并引導學生告誡學生要學會獨立思考，告訴他們這樣將學會品嘗文字與語言。當今應試教育體系下，能夠出高分人才，但鮮有做出積極創新之才，關鍵還是缺乏獨立思考，以后作為老師的話，一定要積極引導學生獨立思考，無論在學習還是生活，積極思考能讓自己詩意的存在于這個世界之中。另外發現每一位學生的優點，學會欣賞每一位學生，這也是一種獨立思考，這樣對學生才公平。

第二堂課，基廷站在講臺桌讓大家上講臺來換一個眼光看這個世界，讓他們朗誦自己的詩歌，讓他們用詩句唱出心底的感受。，并告訴學生我們是人類中的一員，而人類充滿了熱情，醫藥、法律、商業，這些是高貴的理想，并且是維生的必須條件，而詩、美、浪漫、愛，這些是我們生存的原因，所以以后當老師的話，不光要給學生知識，還要給學生積極陽光，讓他們明確自己是這個世界的主人，引導他們積極闡述自己的想法，讓學生在詩意快樂中學習，讓他們健康成長。

第三堂課，基廷耐心的告戒大家，理想是不能對抗現實的，他們必須在現實的天空下放飛自己的理想，他鼓勵每一位學生的個性和理想，又著實為他們的現實擔憂。尼爾愛好戲劇，可他父親并不希望兒子和戲劇沾上邊，基廷不止一次的鼓勵尼爾把自己的想法說給父親聽，尼爾辦不到。尼爾瞞著父親參加了學校戲劇團的演出，父親意外出現，冰冷的拽走了尼爾，還嚴肅的說。

總之，無論在學校還是社會上，都要努力尋找自己的聲音，什么時候該做什么就做什么，要“及時行樂”，莫負好時光。另外一個老師對學生的一生的影響是至關重要的，所以如果要當老師的話我，們要努力做一個合格的老師、好老師。這是我看完這部影片后的感受。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇二

這并不是一個新奇的故事，春風化雨的底本，添磚加瓦能構建出太多傳奇，同而不同的傳奇。我看過書寫障礙的幼童在老師的畫筆下重獲新生，看過不學無術的天才少年經過開導找到自我，也看過放牛班的頑童在音樂指揮棒中褪戾氣，我曾經被這樣那樣的故事賺取過許多眼淚，卻是第一次在感動之余，生出一些美麗而瘋狂的念頭。

小說名為《死亡詩社》，也許是因為暗夜里的那一場恐怖卻浪漫的詩歌聚會，也許是因為雪夜里那一場絕望而冰冷的墜落，也許是因為在基汀老師出現之前，學院里的許多靈魂已然墜亡，或正在墜亡。而他微笑著伸出手，用詩歌和激情為他們指明云端的方向。文字的力量那么輕盈，卻穩穩馱住緩緩墜落的身軀。captain的航船沒有行駛在波濤洶涌的大海，它行駛在飄渺卻美麗的云端。

不是每一個靈魂生來就沉重而冰冷，當我們最初降生于這個世界，也曾擁有最干凈溫柔的眼神，懷有最純粹熱烈的好奇心。孩子的眼波與笑容是這世間最美麗的禮物，因為他們離天堂最近。我們微笑，跳躍，哭泣，所有情緒的開關都掌控在自己手里，我們做夢，追夢，懷揣熱烈的理想主義，千軍萬馬也擋不住征服世界的勇氣。從什么時候開始呢，冰冷的教條束縛起少年的筋骨，制度和權威成了禁錮激情的枷鎖。于是熱血漸冷，情懷不復，英雄氣不敵四面圍剿的楚歌，少年心逃不出成人世界的染缸，我們被生活和現實的規則層層包圍，最后雙手奉上理想和信仰，在靈魂的一場無聲凌遲后繳械投降。于是就像前段時間大熱電影中展示的，小王子長大了，他忘記了他的狐貍和玫瑰，他忘記了看四十四次落日有過的興奮和雀躍，他成了失少年心性的，平庸的大人。

基汀老師大概也曾經和我們一樣，在重負面前佝僂身軀，在流水線似的刻板生活中失自我，學會了討好世界，卻學不會討好自己。但幸運的是詩歌給了他飛翔的翅膀，讓他成了目光不只是注目腳下，也能抬頭仰望星空的人。他站得很高，披荊斬棘看到了世界的模樣，天高海闊，任鳥飛魚躍，腳下的方寸土地如何能禁錮住靈魂對自由的渴望。他不甘于璀璨星河只有自己能夠看到，他希望有更多年輕的靈魂能夠打開心里的天窗，用不同的眼光認真打量自己，也打量這個世界。于是他把梭羅，把弗羅斯特，把惠特曼帶給孩子們，也把激情情、夢想、全新的視角帶給他們。不是所有的人都能成為詩人，但詩歌卻可以成為生活的一部分，成為一種理想的生活方式。那是對自我的堅持，是挫折面前的不退讓，是敢于對一切不合理反抗，那是始終對生活保持熱情，是擁有一件非做不可的事，是對未來懷有強烈好奇卻也擁抱最強大的自信。歲月會催促著少年們長大，但基汀希望他們可以變成懷抱少年心的，靈魂有溫度的大人。

也許他做到了，孩子們興高采烈組建起浪漫的詩社，安德森克服恐懼叫喊出了自己真實的聲音，內爾站上了夢想的舞臺，不愿意再成為父母擺弄的玩偶。只是我們都忘記了，舊世界的強權勢力從來都不會對異己的力量寬容，對于“背叛者”，他們能制造出各種可怕的惡名。于是真正的英雄，卻被送上了“火刑柱”，跳腳的小丑，卻接受著歡呼。基汀老師也許是這間死氣沉沉的“靈魂停尸所”里第一個睜開眼的人，第一個舉起火把的勇士，他也是一個孤獨的白日夢想家，一個被拋棄的造夢人。可是這個世界需要這樣的人，他們是普羅米修斯手中的火種，是俄爾普斯指尖的琴弦，也許最初微弱無聲，卻終會照亮這個世界，終會讓整個世界聽到他們的聲音。就像在小說結尾，孩子們爭先恐后站上課桌，和他們的船長告別，曾經保守執拗的老學究，也把課堂搬出了教室。熾熱的狂呼和悄悄的改變一樣動人。船長走了，但他留下了船舵和航燈，他讓我們始終相信再濃重的霧霾也擋不住星辰和大海。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇三

被學生稱呼為“船長”的基丁老師要走時，非常喜歡他別樣的學生們，紛紛站在桌子，為基丁老師的離開而惋惜，老師露出無奈卻又欣慰的微笑說道：“謝謝，孩子們。謝謝你們。”因為他知道，有那么一群學生已經開始自己思考看完那一幕，不禁自淚流滿面。

影片的結尾，基丁老師最終被辭退，孩子們繼續從前的生活。孩子們紛紛站在桌子上，那是因為基丁老師已將學習的種子播種到孩子們的心田。“我步入叢林，因為我希望活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在人生終結時，卻發現自己從來沒有活過。”這是基丁老師帶著孩子們尋找人生意義時朗誦的梭羅的詩。這群孩子們會記得，并肯定基丁老師的教學。

這部電影整一個灰色基調。但基丁老師教孩子們卻是彩色的。講述的是1959年，以凝重的風格及傳統的教學理念著稱的威爾頓預備學校迎來了一位新的詩歌教學老師基丁及一群雖年輕卻早已被規劃好人生道路的新學生。

影片中的基丁老師是個與眾不同的老師，“及時行樂”是他的教學風格，并非是那種循規蹈矩按著教科書進行教學，而是突破傳統，教給孩子換種角度思考問題。對于教學了解詩歌時，讓孩子們撕掉前面的定義性的講述。他的用心是讓孩子們要有自己的思想；讓孩子有勇氣站在桌子上，教給孩子能換種角度去思考，寫自己的詩歌；閉眼聆聽，教給孩子要學會釋放自己的天性；在院子中學會走路，教會孩子不要順從，要有自己的主見……他的教學方法與眾不同，同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西。讓學生仿佛重生，這也是電影的前半部分。

電影的后半場，講訴最好的學生尼爾因自己熱愛演戲，卻因違背了父母意愿，沒有按著父母既定的目標去走，最終選擇了自殺了結自己的生命，本該綻放的青春，卻因父母的不理解不支持而早早凋謝了。

很明顯他的父親是專制型的父親，我們可以去責怪他的父親，但他父親只是想他的夢理在他的兒子可以實現，而且認為那才是對他最好的，進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的，他只希望他的兒子在這所學校里面學習，然后上大學，對于兒子的興趣，卻一無所知，每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法，當看到父親的冷漠的眼神，他把自己想說的話又吐下去，因為他自己講了也白講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導致后面的悲劇的發生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛好，了解孩子，并且發展孩子的愛好，讓其他們健康的成長。這方面我們要進行反思，不然下一個尼爾隨時都有可能發生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護你的孩子健康成長，讓你的孩子在自己的愛好上發展。這樣他才會活得快樂，活得有意義。

這種現象在我們當今社會上也都存在著，很多家長為了孩子的將來，根本就沒考慮到孩子的愛好，從小讓他們學習鋼琴，畫畫，星期天都不放過，讓他們從小就成為小大人，他們沒了童年，沒了樂趣，只會成為生活的奴隸。而他們并不開心，而家長往往以愛的名義來作為理由，其實他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對你孩子最好的方式，也是教會他們做人的道理，這比整天學習還重要。這是做家長所要考慮的。也是我們作為教師所要考慮的。

讓我們做一名創新的老師！做一個開明的家長！孩子才能更好的成長！

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇四

不覺間，李太白的一句詩涌向心頭——天生我材必有用，千金散盡還復來。

在浩瀚縹緲的宇宙洪荒間，每個人都是一個渺小，而又獨立存在的個體。每個人立于世間，都有他獨特的天賦。

《死亡刻痕》的主人公們就是這樣的一群人，每個人都有天賜的能量，各不相同。給他們帶來力量，也帶來制衡，甚至帶來傷痛。

作者用“天賦”這樣的設定，給人帶來耳目一新的感覺，就像看到《哈利波特》里面的小巫師們擁有魔杖咒語一般，不同于已知的凡人間的普通力量。

但是比較令人惋惜的就是每個人身上的天賦雖不同，卻總有可以被制衡的另一種天賦的存在。就像書中一直不斷的出現的對“正義”這個詞的解讀一樣。不管多少種解讀方法，正義始終存在著。

【希亞】因為“疼痛”的天賦，始終是自己的桎梏，傷害自己，也傷害他人。甚至將完美慈愛的母親錯殺了。女主的天賦看似是把“殺人利器”，其實她自己何嘗不是最受傷害的那個。因為這個天賦，她淪為哥哥的“爪牙”，為他的殘暴和懦弱一次次揮灑自己的“屠刀”。本性善良的她在威脅下成為一個劊子手，即使當年只有十歲。

然而，希亞在飽受痛苦煎熬的籠罩下，違心的做哥哥手中的鞭子。其實也是無形中為她日后的反叛埋下了種子。因為心中重新找回了愛的力量，才讓她走向更加光明的人生。

突遭變故，卻毅然扛起肩上的重擔，將解救哥哥作為自己的使命，殊不知，他也是那籠中雀啊。就是這樣的一個救贖者，始終奔跑在救贖他人的道路上，不論遭受多少磨難，不改初心。

【先知埃加】就是阿珂斯身陷敵營，拼死要營救的哥哥。他擁有先知的天賦，所以不可避免的成為了暴君想要攫取的對象。再加上本性懦弱，膽小，在悲慘的際遇下，只剩下被傷害的結果。然而，最悲劇的地方就在于這樣一個沒有攻擊性的人物，這樣一個不夠尖銳的天賦，最終讓他萬劫不復。

最后利扎克告訴希亞：“我們的父親還活著”。無疑是拋出了一個巨大的懸念。似乎后面還有更大龐大的陰謀和戰爭。

【殺戮刻痕】這說法用詞不當。那些刻痕記錄的實際上是失去，不是勝利。

這是希亞心中對“死亡刻痕”的理解。也是我們可以看到的殺伐對孩子，對充滿愛的人類的心中埋下的傷痛的種子。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇五

現在回想本學期的第一堂課，悄然走進我們視野的就是這部名為“死亡詩社”的電影，安靜地看完，可是看完以后心情久久不能平靜。

我為基廷老師的與眾不同而充滿興趣，因為老師告訴同學們撕下教科書的一頁而驚奇，看到老師帶著學生們在教室外以不同的方式學習而興奮，在看到基廷老師在課堂上對安德森的奇妙指導，即讓他閉上眼睛，然后一連串的追問使安德森毫不畏懼地說出了自己的想法時，我很激動。當看到學生們重新恢復了“死亡詩社”，我很向往。當看到尼爾的死亡時，我為此深深的遺憾。

當我坐在安靜的教室里，三節課的時間，一直看到了小說的結尾，忽然覺得眼眶發熱，有一種想要流淚卻又不是悲傷地感覺，腦海中回蕩的是基廷老師的話，是最后學生們站上桌子，用認真地充滿思想光華的眼神看著即將離開的基廷老師所說的那句“captain!mycaptain!”

我從中看到了認同，看到了堅持，看到了精神的虔誠，看到了基廷老師的教育帶來的結果――教出了一些有著自己的思想和觀點，有個性和追求，有正直的堅持和執著，眼中充滿光芒的學生。

我對教育有了一些思考，我覺得這部電影告訴了我們，教育是一種傳達思想的過程，是充滿和創新和熱情的過程，教育的目的是要每個學生擁有自己的個性和思想，自己的追求和信仰，堅持不懈，永遠保持正直，不循規蹈矩，強調自身的獨立，強調靈魂的追求。我非常喜歡基廷老師，非常喜歡看基廷老師給學生們上課的情景，和學生們對話時的氣氛。

在深深的敬仰基廷老師的同時，我非常渴望自己也能遇見一位這樣的老師，因為當看到安德森對發言的畏懼時，我想到了自己，自己也是從前就不能大方地毫無顧忌地表達自己的想法，后來慢慢發展，覺得面對問題自己似乎已經沒有了想法，大腦和心靈同時呆滯了，我覺得這樣很可怕，很悲哀。找不到自己的思想和個性，千篇一律的生活中，我――一個有生命的實體，也變得千篇一律了，這樣的生命真的得不夠燦爛和有意義。想到，如果也有這樣一位老師，引導我找到自信，找到不顧一切表達自己的思想的那種感覺，那該有多好啊，尤其記憶深刻的就是基廷老師對安德森說的“記住你現在的感覺”。

我也明白了那樣的感覺，是勇敢的自信的感覺。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇六

這本書讓我看到了教育的意義。也是影響到我的人生終極理想要去當一名歷史老師。

中國現在不缺的是教書匠，而缺的是老師。

對于現今中國教育的僵化體制和陳舊的教材內容，就像是書里那座布滿清規戒律的老校園，如果沒有引航者（如書中的基廷），人們多半會迷失到一條循規蹈矩的路。

好的教育者，更像是一個布道者，而不是作為統治階級政策的文化走狗。他所布的道因該是給學生傳播現代公民意識，愛的觀念，自由的理念，契約精神，閱讀習慣，獨立的思考判斷能力。而不僅是培養他們的記憶力！

給我震撼最大的就是基廷讓他的學生站在桌子上去看，換一個角度去看，換一個高度去看，換一個位置去看。

想起了近代的一個口號“開眼看世界！”

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇七

第一次看《死亡詩社》是在南師學習期間，當時邊做功課邊看，不是很專心，加上是純英文版的，看得半懂不懂的，印象最深的就是教師約翰?基丁與眾不同的教育思想和方法。比如讓學生撕掉書上枯燥的對于詩歌的割裂開的數字化的評價方法，運用充分調動起學生感官和激情的方法引導學生學會欣賞詩歌，進而創作詩歌，充分尊重了詩歌的本質和學習的本質。再比如：他讓學生站到講臺，用不同的角度去看這個世界，正如站的越高，看的更遠，更客觀。他提倡他們要堅持自己的腳步，走自己的路，正象他所朗誦的詩句那樣：“兩條路在森林分叉，我選擇人少的那條。”

這次再看《死亡詩社》，除了對基丁教授的崇敬（崇敬他敢于沖破傳統，崇敬他能真正為了學生的發展服務，崇敬他的智慧和干練……）更多的是對現實殘酷的一種感懷。尼爾是一個有夢想但卻完全屈服與父親威嚴的孩子，他在基廷老師的課堂上被點燃尋覓生命意義的激情，重組了死亡詩社，他背著父母去演出話劇，他年輕的生命借著“仲夏夜之夢”的精靈飛揚。然而當帷幕落下，他還得回到現實，面對父親嚴厲冰冷的目光。終于，不幸的事發生了，在一個飛雪的寒夜，他最后一次帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，向著天堂去尋覓自己的夢想……這讓人感到顫栗和無奈，現實就是這樣強力地阻撓著有夢想的人，最后基丁被以灌輸給學生消極思想而撤職，他的教育夢想也許和尼爾一樣。人的夢想和激情就是這樣被現實擊碎的。

終于明白了為什么人――尤其是孩子們，為什么天真爛漫、活潑快樂、滿懷希翼地來到世界，來到校園，最后大多沉悶、古板、麻木空虛地離開。沒有夢想和激情就沒有生活，不要太多的禁錮，需要更多的鼓勵和幫助，這才是健康的教育和生活狀態。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇八

很難定義《死亡刻痕》究竟是科幻還是奇幻。星系中存在九大星國，議會從中調解周旋，每一個星國都有自己獨特的文化與技術，人們坐飛艇在群星間穿梭，生命潮涌在宇宙中此起彼伏，每個人都有各不相同的天賦賜禮，神諭者看到未來幻象，命運眷顧者被指定命運。本書作者維羅尼卡·羅斯憑借《分歧者》系列火遍全球，她在這部作品中架構了一個與末日后芝加哥全然不同的新世界。作者沒有解釋人類起源，若我們預設九大星國的子民都是遠古地球人類的后裔，那這個故事可以被看作太空歌劇，若我們接受此乃架空世界，故事又可以被看作史詩奇幻。

不不不，歌劇和史詩這樣的稱謂對于這個故事來說太宏大了，作者想講述的故事核心是背負既定命運的個體如何一步步自愿或被迫將之實現，花費心思架構的世界不過是供人物表演的華麗舞臺。人人都有未來，但并非人人都有命運；知曉自己命運的人，有的試圖去改變它，有的為之困惑，有的卻毫不在意。命運絕非人物唯一需要背負的東西。

阿珂斯是出生于貧寒之地的茶威少年，作為家里最小的孩子，他容易害羞容易臉紅，跟在哥哥姐姐身后亦步亦趨。可當危難真正降臨，堅毅剛強、奮起抗爭的那個也是他。背負著救出哥哥的責任，他在敵人梟狄族群中生活多年，變高變壯，也變得更強。“將為服侍諾亞維克家族而死”是他的命運，為敵人、為暴君、為他痛恨的弒父仇人而死。命運使他困擾，卻不是他最重的負擔，他所背負的更多是責任，他認為哥哥被抓住是自己的責任，哥哥的記憶被置換是自己的責任，就連仇人的死亡，他也負有良心的責任。阿珂斯太善良，把一切都歸咎于自己，盡管不幸的源頭不是他，執行者也不是他，他依舊認定那是自己的過錯，并為之自責。

責任好像一把枷鎖，鎖住阿珂斯，讓他無法逃離梟狄回到故鄉。正因如此，他一步步坐實了自己的命運，贏得自己的梟狄盔甲，成為諾亞維克小姐的仆從，也許有朝一日還會成為茶威的叛徒。可對他來說，救出哥哥要比避免宿命更重要。

至于希亞，責任沒什么可令她困擾的，她是諾亞維克家的小姐，父母死后長兄當權，她無須也不想為哥哥的統治操心，她對家族并不抱任何責任。她有自己的重擔要背負——她的天賦賜禮，她的疼痛。潮涌陰翳覆蓋了她的皮膚，更覆蓋了她的生活，疼痛籠罩一切。她無法像常人一樣享受肢體接觸帶來的溫暖和快樂，她的觸碰意味著傷害。旁人更不知道，她本人也無時無刻不承受著痛苦。

希亞很早熟，殘暴的父親、性格軟弱卻偏偏被塑造成殘暴的哥哥、難以忍受的劇痛、因自己而死的媽媽，她迅速成長起來，學會獨自忍受這一切，不對生活抱過高的期望，她將自己隔絕封閉，正如她將疼痛封閉在自己體內。至于她的命運，“將會跨越極羽邊境”，相較她的出身她的天賦賜禮來說顯得過于平常，根本沒什么好令她在意的。

一個固守絕望。只有兩個人能夠坦然觸碰希亞，一個是感覺不到任何疼痛的瓦什，另一個就是能夠阻斷生命潮涌的阿珂斯。前者是空洞麻木的反派，后者是溫柔體貼男主角。從他們相遇之際開始，讀者便期待他們相愛。的確太般配了啊，身份懸殊，性格互補，阿珂斯的天賦賜禮又恰好能抑制希亞的痛苦，就連模棱兩可的命運也可以被解讀成阿珂斯“將為服侍諾亞維克家族的希亞而死”和希亞“將會與阿珂斯一同跨越極羽邊境”。兩人相遇之后，都發生了變化，阿珂斯逐漸接受“生死面前，正義一無所用”，希亞則逐漸打開心扉不再那么冷硬，兩人都在變，變得更契合彼此的性格。為了解決身份對立這個問題，他們也做出了各自的選擇。

讀者仿佛看到了故事的圓滿結局，作者卻在這里戛然而止。舊的謎團尚未解開，新的危機迎面而來，我們所解讀的命運真的會以這種方式實現嗎？命運是一定會發生的，未來卻有多種，命運是個人的，未來卻牽涉多人。神諭者看到幾百種含混的未來幻象，為了達成對大部分人更優的未來，有時他們不得不選擇犧牲個人。大多數科幻小說更關注人類整體的未來，維羅尼卡·羅斯選擇將筆墨更多落于人物個人命運之上，人物與命運的抗爭構成了主要故事張力，從這點上來說，《死亡刻痕》確實是《星球大戰》那樣的作品。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇九

“草叢里，蟲聲合唱已接近尾聲，怎么用力都掩飾不了那曲終人散的凄涼。”

“秋天的死亡”，這名取得十分有新意。秋天并非生命體，那又何來死亡，短短五個字，引出了讀者的好奇心。

“凄切”、“擦傷”、“尾聲”、“蒼涼”、“曲終人散”，無不散發著凄涼悲傷的氣氛，寫出了生物的心情。

二段寫到艾略特對死亡的恐懼和抗拒但又無可奈何，他知道自己是無法改變死亡的，只能寫出抗議的詩文。

五到九段，作者寫出了生物對死亡的理解與他們自己的堅持，在死里逃生，可又找不到生在何方的感受，讓吾心痛不已。有的動物死得平靜又美麗，可死亡又的確讓人和動物痛苦之至。

萬物為友，四海為家，所過之處皆為墳墓，我們生來就是為死做準備。有些人死得千古流芳，有些人死得遺臭萬年，在活人眼中有區別，而在物質的層面上，他們已塵埃落定，毫無差別。那活著是為了什么？是為了在死亡之前享受罷了，在人世間體會了恨、愛、喜、痛，之后方可西去，沉睡到永遠。

同學們，生為死，在死之前，要轟轟烈烈，把生之畫揮灑到極致。這樣，方可無憾。

隨筆要求：閱讀《自讀課本》中的文章，寫一點感悟，做一處摘抄。而郭俸麟同學，上交了兩份讀后感，第二份，很長，很真切。特整理在此。他說：“我沒有想到，我能寫到這種程度。”

作者李漢榮的文章，是好文章，有思想、有深度、有文采。郭俸麟同學的讀后感，也是好文章，因為他真的讀進去了，并且被觸動。

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死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十

現代教育到底應該是怎樣的，當代大學生應該怎樣面對學校各種社團的影響，這就是電影《死亡詩社》帶給我的思考。

1959年，威爾頓預備學院以它凝重的風格受到了當時人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調而且束縛了思想。然而這一切在一個新教師的手中發生了改變。johnkeating反傳統的教育方法給學院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵學生站在課桌上，用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向學生介紹了許多有思想的詩歌；他所提倡的自由發散式的思維哲學在學生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生，不幸也在這時發生了……neil由于堅持自己的表演夢想和父親發生爭執，但父親并不理解他，甚至百般阻撓，于是neil在絕望中終結了自己的生命。keating老師也為此付出了代價，被學校開除。

看完影片，不禁同情neil，一個大膽追求自己夢想的青年有錯嗎，但就是得不到父親的理解。同時也有些同情keating老師，用一種生動活潑的教學模式帶領學生深入地了解所學知識有錯嗎，但就是違背了威爾頓預備學院固有的風格，被大家所排斥。毫無疑問，讓作為學生的我們來選擇教師，我們一定會選像keating一樣的老師。中學的我們都期待大學多元的教學模式，都希望大學的學習環境是開放的，靈活的。在我們的印象里，大學老師應該是學富五車，滿腹經綸的，講起課來滔滔不絕。但真正能做到這一點的老師屈指可數。更多的老師都拘泥于知識本身，他們忽略了傳授知識的方式，他們忽略了學生的接收能力與興趣，說得更嚴重一點，他們忽視了學生才是課堂的主體。很多老師上課的時候就像沉浸在自己的演說中而不像在上課，這樣的課堂效果顯然是不好的。我們呼吁像keating一樣的老師出現，帶領我們走出課堂，用心靈去感受知識，接受知識而不是被動地接收知識。

再說說大學的社團。大學的社團五花八門，往往看得我們眼花繚亂，遇到這種情況我們就搖擺不定了，一些宣傳者的勸說很多時候都能左右我們的意向，于是，我們就忽視了自己本身的興趣。其實，社團應該是豐富我們的課余生活的。另外，如果我們能根據自己的興趣選擇社團，我們也有動力堅持下去，提高自己某一方面的能力。就比如影片中的neil，他清楚自己對詩歌的熱愛，也勇敢地追求自己的夢想，在keating老師的鼓勵下他積極參與社團活動，出色地完成了演出，父親不支持他的做法甚至百般阻撓，他不惜用生命向父親表示抗議。我佩服neil的做法，但并不完全贊同，追求夢想沒錯，可是付出生命未免不值。真正對一門藝術感興趣可以暫且先把它當做業余事業，把父母為自己鋪設的軌道當成主業，等到自己學有所成，再去更深地投入自己的愛好，這樣未嘗不可，而且也已經有很多成功的先例了。也許neil當時理性一點就不會發生這樣的悲劇了。

如果neil沒有選擇這一條絕路，keating老師也不會被開除。從我的觀點來看，keating老師是成功的。他雖然沒有得到學校的承認，但他得到了全體學生的認可，他把在當時來說全新的，先進的教學模式運用于課堂，他讓學生真正享受課堂，樂在其中，他引導學生用自己的觀點去看待教材，看待世界，他啟發了學生的發散性思維，可以說是一個成功教師的典范。該為neil的自殺負責的不是他，是neil的父親，是傳統的思想，是古板的教學模式與理念，keating老師不過是替罪羊。

最后，我希望《死亡詩社》里面的悲劇不再重演，希望當代的年輕人勇于追求自己的理想，理性地面對周圍的影響，希望越來越多像keating一樣的老師出現在大學校園，讓學生愿意主動汲取知識的甘霖，全面地認識自己，全方位地認識世界。

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死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十一

看完了山崎豐子的白色巨塔，對于山崎豐子最初知道她的就是關于白色巨塔的日劇很有名，但是無論是書還是日劇，我都沒有看過，后來反而先看了《命運的人》和《不毛之地》，但是我卻對山崎豐子的感情觀有質疑和不認同。

或許是因為自己過于傳統，但是愛情和婚姻卻是不相同的，無論是《不毛之地》里面的壹岐正還是白色巨塔中的里見裕二，都算是書中的正面形象，但是兩個人卻都在家庭之外，遇到更愛或者說是“命運之人”，但是我卻并不覺得這就是偉大的愛情或是動人的愛情，只不過是打著愛情的幌子的一己私欲，妻子總是在默默的付出，任勞任怨，但是正是因為這種生活的平靜反而讓他們越發的忽略了妻子的.重要性和美好，如果說里見真的和東佐知子在一起了，他的生活質量真的是會下降吧，又怎么會全心全意的把自己的精力都放在自己喜歡的科研上，而東佐知子我實在是不怎么喜歡，自以為自己多么的高潔，但是做出的事情實在是齷齪，看上自己好友的老公，已是不對，沒有控制自己的感情，還放而任之，更是有勾引之實，或許這種女人也就是男人所喜歡的，而我身為女性，卻真心無法認同。

對于山崎豐子的文章，最不愿意看的就是其中的感情戲，她跟多的精彩是在于男人之間的斗爭，本書的主角財前五郎，對于他在書中的表達是技術高超但人品不佳的醫生，但是對于這樣一位人品不佳的醫生，卻沒有太多的反感（相對于人品好的里見醫生而言），上冊中教授的評選活動，東教授其實算是因為不爽一位比自己更張揚更出色的學生的繼任才會生出許多的事情來，表面上說是因為對于財前人品，醫德的否認，其實他的內心只不過就是擔心財前的上任對于自己的影響，同時對于高于自己才能的一種嫉恨。

如果說本書結束在前冊就好，但是作者自己也說了，因為大眾的道德，不允許這樣的結局，所有才有了下冊，而最終的結局于財前是一種諷刺的過世。下冊中財前更像是鵜飼院長的棋子，即使得到了自己想要的位置，卻在這樣的醫院政治的欲望中淪陷的更深，得不到救贖最終也走的越來越遠，越來越偏激，而過晚的發現病情，過早的去世。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十二

夜幕傾臨。微黃的燈光下，我的視線開始變得模糊，眼前的物體也開始變得支離破碎。

那一行行清冷的字，那一個個簡單卻意義深遠的詞，把我帶進了另一個世界—一個死寂般陰沉卻充滿純色充滿關懷的世界—這個世界，屬于畢淑敏的《預約死亡》，是它，使我淚流滿面，悲慨萬千。

臨終關懷醫院，乍一看，倒有幾分詩意，可轉念一想，似乎添上了幾分凄涼。臨終關懷，這到底意味著什么?!

一個個垂死的老人，瘦弱體薄，卻個個耍著小孩般的脾氣—要人疼，要人幫換衣服，要人喂飯，甚至還要天使們在他們吃飯前唱歌。這個世界，充滿臭氣，貼滿污垢，但是，它是出奇的單純，雖然老人們的思想有時候過于幼稚，譬如變仙升天類的。《預約死亡》里說，中國的老人像外國老人似的不談年齡，好象閻王爺是多情的騎士，而且弱智，極好糊弄。

臨終醫院里的老人們是不怕死的，反而他們想死，我不知道他們是耍脾氣，還是真的想死。也許人在世上生活了幾十年，真的會看透一切，繼而他的思想開始模糊，開始麻木，開始不想認識世界，開始用小孩子的心去看待一切。人會返老還童，大概就因為人到中年會特別欣賞小孩的眼睛—那雙特別清澈，特別晶瑩的帶著渴望的眼睛。

畢淑敏的語言過于清冷，讓人讀起來會恍如隔世，于是人們習慣到冰冷的世界去尋找溫暖。《預約死亡》就是這樣，它冰冷的字宇間帶著希望，滲有真、善、美，它帶我們走進那個與眾不同的世界，去發現并理解世界外的東西，我們總會在那里找到一絲共鳴。在冰晶的雪地里，在寂寞的荒原上，我們總會找到一團可以給我們溫暖的火。

生命像大海，平靜中偶有翻騰的巨浪。死亡其實跟生命沒有什么區別，只是形式不同罷了。書里說：“死亡像輕飄飄軟綿綿的羽毛一般。那個瞬間是飛翔的感覺，一切痛苦都不復存在了，極為舒服。”從來只聽過死亡是極其痛苦的，可《預約死亡》卻說它極為舒服。細想一下，又似乎真的不痛。可畢竟還不夠到那時侯，誰也無法預料。對于不同的看法，那是因為世界觀不同，有些人看它痛，有些人看它舒服—這是思想境界的另一種升華。

有些人去了極樂世界，有些人下了十八層地獄，但這誰也不清楚。我們知道的是，死亡是生命的新一輪輪回。

死亡，其實是生命的延續，像枯葉隕落一般，為的是新生命的誕生。

臨終關懷醫院的老人一個個去了。可大部分老人臨終前子女卻沒有堅持陪在身邊，雖然是臨終關懷醫院，但也有許多東西是它所不能及的。

枯葉隕落，直至深埋土沫，這是風的無情，樹的不挽留，還是—枯葉自己想走?

《預約死亡》給我留下的印象，除了許多可愛且任性的老人，每天都有人去以外，就是那不辭勞累的白衣天使，還有那個嘗試死亡的“我”。我覺得，無論怎樣嘗試，終究體會不到逝者當時的心情。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十三

我沐浴在一片春光明媚之中，眼前的生機盎然傳遞出一派生的喜悅。我看著那一個個正在萌發的，回憶卻不知不覺來到了那個落葉漫天的季節。秋風掃過每一個角落，揚起一片片金黃。不知為什么如此燦爛的顏色卻傳遞出陣陣凄涼。也許因為那時的我正置身于一種生命的震撼之中。而帶給我這種震撼的正是一本名為《死亡日記》的書。

它是一本書，更是一本日記，也許這本日記按在你我的身上并沒有多大意義。它精彩的地方莫過于它的作者。那是一個癌癥患者。當他知道自己的生命進入倒計時時，他并沒有因為死亡的逼近而去奢侈地揮霍生命或自暴自棄，而是用短暫的生命去創造無限的延續。這一本書將記載著他的靈魂長留于世上。

這本書記載的是他最后三個月的所思所想。令人再一次感到驚訝的是，它的色彩居然是那么的明朗，語言是那么的詼諧幽默。()它沒有只字片語的抱怨，沒有一絲一毫的悲哀，但是卻讓人讀后悄然流淚。原來在這幽默而看似輕松的口吻后面，卻始終藏不住作者的痛苦——那不是絕望，那是對生命的留戀，誰也無法阻止的留戀：是牽掛，是向往，是一顆不愿離去的心。

這種思緒不是讀出來的，而是悟出來的，因為作者留給我們的始終是愉快地文字。這本書就這樣成了——在悲哀中站立的快樂。

讀完這本書，每一個人都會像寫后序一樣對生命進行一次思考。說，他覺得這本書是金黃的，像是向日葵；淡藍的，像是無法掩飾的憂郁；大紅的，像是一股正在燃燒的力量。而我認為這本是透明的，是毫無雜質的靈魂的展露。它毫不吝嗇、毫不掩飾把一個完整的生命展示給大家。透明是它脫去華麗的衣裳后最美的底色，它可以融化成水、凝結成冰、升華為清澈的力量，悄悄潛入人們的內心深處，給予他們生命的觸動。

走出書本、走出回憶、走出思緒，眼前的一片綠色讓人再一次聞到生的氣息。帶著這種氣息。我感悟到書的魅力。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十四

我沐浴在一片春光明媚之中，眼前的生機盎然傳遞出一派生的喜悅。我看著那一個個正在萌發的生命，回憶卻不知不覺來到了那個落葉漫天的季節。秋風掃過每一個角落，揚起一片片金黃。不知為什么如此燦爛的顏色卻傳遞出陣陣凄涼。也許因為那時的我正置身于一種生命的震撼之中。而帶給我這種震撼的正是一本名為《死亡日記》的書。

它是一本書，更是一本日記，也許這本日記按在你我的身上并沒有多大意義。它精彩的地方莫過于它的作者。那是一個癌癥患者。當他知道自己的生命進入倒計時時，他并沒有因為死亡的逼近而去奢侈地揮霍生命或自暴自棄，而是用短暫的生命去創造無限的延續。這一本書將記載著他的靈魂長留于世上。

這本書記載的是他最后三個月的所思所想。令人再一次感到驚訝的是，它的色彩居然是那么的明朗，語言是那么的詼諧幽默。它沒有只字片語的抱怨，沒有一絲一毫的悲哀，但是卻讓人讀后悄然流淚。原來在這幽默而看似輕松的口吻后面，卻始終藏不住作者的痛苦——那不是絕望，那是對生命的留戀，誰也無法阻止的留戀：是牽掛，是向往，是一顆不愿離去的心。

這種思緒不是讀出來的，而是悟出來的，因為作者留給我們的始終是愉快地文字。這本書就這樣成了——在悲哀中站立的快樂。

讀完這本書，每一個人都會像寫后序一樣對生命進行一次思考。白巖松說，他覺得這本書是金黃的，像是向日葵；淡藍的，像是無法掩飾的憂郁；大紅的，像是一股正在燃燒的力量。而我認為這本是透明的，是毫無雜質的靈魂的展露。它毫不吝嗇、毫不掩飾把一個完整的生命展示給大家。透明是它脫去華麗的衣裳后最美的底色，它可以融化成水、凝結成冰、升華為清澈的力量，悄悄潛入人們的內心深處，給予他們生命的觸動。

走出書本、走出回憶、走出思緒，眼前的一片綠色讓人再一次聞到生的氣息。帶著這種氣息。我感悟到書的魅力。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十五

一次次的危機與斗爭，哈利波特都以自己的勇敢與冒險精神頑強抵抗，最終勝利。不管如何，他從來都不屈服于黑勢力，而是為了所有人的和平與安寧而努力，不言放棄。雙比起來，想想我們自己，每天就是一點小事也不愿意去做，一旦遇到挫折就輕易放棄了：畫不好畫，不畫了；寫不好字，不寫了；做不好事，不做了。相比之下，我們還有什么理由不佩服哈利波特的品質嗎？因此，我們應該學會去勇于改變，堅持自我地不斷努力，不能因為一點小事就放棄！

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。成功在于堅持，也正因此，哈利波特才讓我們敬偑，因此，我下定決心，以后要堅持不懈，做一個象哈利波特一樣的，持之以恒的人。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十六

《預約死亡》-----這題目是畢淑敏的短篇小說的名字。名字很有意思，所以在拿到這本文集的時候，開篇讀的就是它。

在中國的某個角落，存在著這樣一個醫院------臨終關懷醫院。在中國的每個角落，都存在著這樣一群人-------癌癥患者。畢淑敏把這些生活在時間邊緣的事無限放大，大到我可以清楚的看見醫院里壞了一盞燈的走廊，還有走廊邊的房間里，那些抑或痛苦抑或平靜的臉。

當畢淑敏去醫院裝病時，好心的老人告訴她，前天才走的那位，在床褥下偷偷嘗了一片止痛片。因為自己快死了，就忍一忍痛，把止痛片留給未來的人。讀到這里時，我嘴里一陣苦感涌了上來，說不出來的感覺，像是被人扼住了脖子，張口卻無語。有一些淺薄的文章也會寫到人性，可是沒有人會寫得如此自然，自然的就像我們每天都會經歷的故事一般。太自然的美對心來說，反而是種殘酷。

有美自然會有丑，這是對應的規律。

那個為了去美國大學報到的人，終于忍受不了母親的拖累，讓臨終關懷醫院給她施行安樂死，遭到拒絕后，竟然想到為母親轉院。因為將要去的那個醫院可以斷氧斷食。虛偽的人總會編造許多謊言給別人聽。所以老太太在臨走時回頭對院長說“：等我好了，來看你!”王蒙說得對，他說畢淑敏是文學界的白衣天使，我一直都不認為天使代表的是善良，而是真實。在這個浮華的世界里，只有他才能看到真實。

朋友發短信告訴我，她爺爺走了。我一時語塞，回了一條短信客套的安慰一會兒。其實雖然沒有見到這樣的場景，我的心還是猛的疼了一下。因為這疼，倒使我不會說話了。我不是冷血，只是沒有這種事的經驗罷了。我的爺爺，奶奶，外公，外婆都在。不知道是說幸福好還是不幸的好。幸運的是我會比同齡人得到更多的愛。不幸的是因為隨著年齡的增長，它們在我的腦中留下了太多的記憶，若是失去了他們，我猜我一定會被擊倒的。所以我現在只能幼稚的幻想著這一天永遠不要到來!

書里說在醫院四點的走廊里，可以清楚地看見那些死去的靈魂。真的假的不得而知，不過可以知道的是，臨終關懷醫院不是天堂也不是地獄，它就是人間，像一個長長地走廊，兩頭連著的，都是人們寂靜已久的心房.

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十七

今天把畢淑敏的《預約死亡》看完了。很受振撼。那本書足以讓我們真切的感受到瀕臨死亡的感覺。

我們每一個人都得面對死亡。但在我們生與死的一剎那我們應該得到什么。畢舒敏給了我們最好的答案。一個即將離開這個世界的人更應該被理解，被尊重。

當只剩下痛苦來證明生命存在的時候，生命對于我們也許沒有意義了。當病痛讓我們生不如死的時候，也許我們所期盼只有早點讓通向天堂的列車快點開啟了。

假如我真的離開。那么我要選擇安詳。不是充滿各種藥水味的病房，不是扎的像蜂窩一樣的臂膀，不是一具進入臨床試驗的尸體。我選擇陽光，選擇綠地，選擇新鮮的空氣。這樣或許我可以微笑著離開。應該有尊嚴的離開。

從我們呱呱墜地時起，我們無時不刻的面臨著各種病魔的威脅（）。人活著的因素只有一種，但讓人死亡的因素卻有千百萬種。從小到打針吃藥大到手術化療無一例外的折磨著我們的身體，摧殘著我們心理。但我們寧可丟掉一切，只為了活著，哪怕余生只有痛苦。

臨終關懷的話題我想已經不再新鮮。除了法律制度方面不夠健全之外，也許還有我們中華民族根深蒂固的觀念的原因。

對于臨終的人多一些寬容，多一些理解。

甚至可以縱容他的不良嗜好。抽了一生的煙，還在乎生命盡頭的最后一支嗎。喝了一生的酒還在乎人生的最后一杯嗎。

也許這一切只是因為他將不久人世。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十八

我是一名醫生，每天面對的就是生老病死，對于“死亡”可以說是很平淡，幾乎每天都能經歷，但是讀了陸幼青的《死亡日記》，我還是無限的感慨與震撼，因為這是他自身的親切體會，所以很感人，很真誠。我是值夜班時一個晚上讀完的，而且是淚流滿面，日記里充滿了一個年輕人對生命的渴望，對死亡的無奈。

這本書收錄了80多篇日記，本來他打算完成100篇，但是還沒有實現，就結束了他年輕的生命。陸先生病前是從商的，每天就是無盡的應酬，直至37歲得了胃癌，同病魔一斗爭就是6年，在自己生命的最后一段時間里搖身一變成了作家。書中給我印象最深的是為自己挑選墓地那一篇，還有對中國癌癥治療上的抨擊。

陸幼青無疑是堅強的。他的書名雖然悲涼，可在他的文章中，你卻能感受到他頑強的生命力。他一邊掐指算著那個“太陽不再升起的某個早晨”，一邊卻始終關心著這個世界。他用幾近戲謔的筆法和獨特的視角，談到了港臺文化、中國足球，他不斷地思考，安排了自己走后妻子的生活和女兒的教育問題，他花很多時間考慮如何提高生存的質量，降低死亡的傷害，他認為凡事都需有度。

陸幼青也是“脆弱”的。盡管他能坦然直面死亡，但是在字里行間，我還是感受到了他深入骨髓的對生的渴望，感受到了他對生活的無限眷戀，那種渴望足可以震撼每個人的心靈！

生活，是一種感性的東西，快樂和憂傷原來只在你的閃念之間。讓我們好好生活、好好體會生命的樂趣吧，因為這是上天給我們的最豐厚的禮物。金錢與名利都是身外之物，不要等到最后才知道生命的可貴。

寫到這里，我想起了陸幼青先生在書中所寫的一句話：“慢慢走，欣賞啊……”是啊，讓我們慢慢欣賞我們絢麗而充滿誘惑力的人生吧！

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇十九

最近在看《白色巨塔》。人類欲望的白色巴別塔。這本書雖說是社會系的代表作，但讓我最受啟發的不是醫院這座白色巨塔里復雜的人際關系及人為了向上爬而展開的赤裸裸的勾心斗角。小說的結尾，胃癌專家的財前無知無覺地躺在無影燈下接受恩師操刀，他的腹腔被打開的那場面，實在是太過恐怖的畫面，胃里有5厘米的巨大腫瘤，癌組織惡性裝移到肝部，肝表布滿硬幣大小的灰白癌組織……手術室外站滿專家，而結果，大家在肅穆的氣氛中抽著冷氣，這種病入膏肓的程度，任何努力都無效了。30分鐘，應該持續4，5個小時的切除手術30分鐘便結束。大家能做的就只能是把財前的腹部縫合。

自己看得冒冷汗。我的腹腔里是什么樣子，胃，肝，還有食道，肺都沒有問題嗎。自己的飲食習慣是典型的非健康型……還是要好好珍惜自己的身體啊。

死亡刻痕讀后感（實用20篇）篇二十

喜歡讀女作者的文章，好像因為同性之間比較容易引起共鳴吧。最早喜歡的是冰心、三毛、張愛玲、蕭紅、瓊瑤、尤金，港臺地區的有很多，也喜歡，但老記不住她們的名字。最早的還有一個叫做遇羅錦(因為她結過六次婚，又是英雄遇羅克的妹妹)的，戴厚英的等等，最近又迷上了畢淑敏。

記得她的名字是從《素面朝天》這篇文章開始的。總之是讓女人卸下假面以真臉示人。后來就覺得她是個很高深的人，她的文字總能深入到人的內心當中去。不愧為是中國的第一位心理學女博士啊。

她的起點并不高，15歲在高原當兵，之后做了衛生員，之后當了軍醫，之后就當了一位女作家，心理學應該是她的一個兼修的職業吧，而她現在還有一個身份是北京兒童醫院的院長。各種經歷造就了這樣一個不簡單的人。她素面朝天，然她令人肅然起敬，甚或是聞之生畏。

因為她是醫生，所以她能看透人的表面，因為她是作家，所以她能打動人的內心，因為她是心理學博士，所以她就能深入到人的內心中去。任何人見了她會產生低人一等的感覺吧，因為每個人的心里或多或少會有些心事甚至見不得人的陰暗面，而她輕而易舉的就能識破這些，并會用她犀利的文筆給表現出來甚至給予一點諷刺。

好在，她是寬容的，她雖有大智慧，但是并不咄咄逼人，非要將人的陰暗面暴曬到所有人面前。在她的文章當中，我們總可以找到自己的那些陰暗點，但又會舒出一口長氣。幸虧她不是寫的我。幸虧她不認識我。

死亡一向是中國人忌諱談論的話題。我們有句人人皆知的話叫做“好死不如賴活著”。而畢淑敏竟敢深入到這個領域當中去進行“死亡關懷”，不能不令人佩服她的膽大。人之將死究竟是怎樣的凄惶怎樣的無奈怎樣的悲涼怎樣的恐懼，我們每個人都不愿去設想當我們老去時的情形，可是哪個人能夠不走這條不歸路呢。或長或短的人生，早晚會有死亡的那一天。臨終的人應該都是睿智而清醒的，他們能坦然的看待生死。

這是一顆求索的心靈的獨語。如同王蒙所說，畢淑敏“太正常、太良善，甚至于是太聽話了”，她有“治病救人的宗旨，普度眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規章和清澈如水的醫心”，她有“一種把對于人的關懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方的集道德、文學、科學于一體的思維方式、寫作方式與行為方式”。

死亡是最高的哲學命題。畢淑敏完成了對這一最高哲學命題的個體思考，并著手構建起她的中性生命觀。死亡是不可逃避的，也不是用來逃避的，而是用來構成生命的，是成長的最后階段。這不是悲觀的論調，而是在一種必然性中，相信有限生命中無限存在的可能。因而，面對生命這一幅白絹，畢淑敏為自己也為讀者涂寫了坦然、善意、理性和有尊嚴、有價值的生命世界。

從生命、人生到具體的生活和個人幸福，從親情、愛情到小家大愛，從身體人生到健康心靈，還有飲食男女、自然世界、城市風情、世相人態、古語今言乃至作者創作的經驗感想，無處不凝結著作者體悟和思考的精華。作者的思考不可謂不博，也不可謂不深。而這些思考的點滴里都透著作者關懷的精神：“我愿用我的書握住你的手。用力。緊緊。”

死亡是高貴的，日本救援隊對一位體面死去的中國婦女給予了最高的禮節，贏得了中國人的敬佩，甚至中日之間的堅冰也開始為之融化。我們能做的是對每一位行將離世的人給予臨終關懷，讓他們體面的離開這個世界。也應該也是現在世界先進國家基本普及的“臨終關懷事業”的目的吧。好像我們的孔圣人也有過這種論調，要讓人的葬禮一切都合乎禮儀，以示對人活一生的重視。

我更喜歡人的生死循環論。死后也許會化為一抔塵土，也許會長成一棵植物，還可能會變為動物體的一部分，總之他還在這個世界里存活著。所以，坦然的看待生死，就是一種豁達的智慧。據說人即將離世時并不痛苦，而是覺得自己即將羽化成仙了，輕飄飄的飛起來。

我聽過一個故事，一位年輕母親對自己的孩子夭折而難過，日日以淚洗面。上帝派人將她接到了天宮，她發現每個天使都那么美，過得那么幸福，更重要的是每個天使手中都舉著一只美麗的蠟燭，而只有一個孩子的手中的空的，她問為什么啊，上帝笑著說，這是你的孩子，他本來有個最好的蠟燭，可惜總是你的淚水給澆滅。這位母親于是從此快樂的生活，她要讓她的天使在那里舉著最亮的蠟燭。

拯救人的肉體，同時也拯救人的靈魂，畢淑敏做到了魯迅先生的理想中該做的事。她不漂亮但高貴，她樸素但能施予給別人關懷，她生活的普通但能關注整個世界。她是這個時期我所敬佩的人。