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伊索寓言讀書心得體會伊索寓言讀書心得體會篇一
伊索寓言，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動，對后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
伊索寓言讀書心得體會伊索寓言讀書心得體會篇二
在小時候，我什么書都不喜歡讀，當(dāng)時只知道玩樂。竟沒想長大后，有機(jī)會閱讀《伊索寓言》，它竟給我們一家人帶來了樂趣。
接著爸爸拿著一本書說：“我們比比誰先看完這本書，看完還得把感受最深的地方說出來。”一聽是看書，我的興趣馬上降低了，自然地?fù)u搖頭，媽媽說：“看來我們的寶貝兒子要食言了，剛剛還說了一番豪言壯語呢。”聽媽媽這么一說，我的犟勁也來了，我說：“我答應(yīng)的事情就絕不會后悔。”當(dāng)時我可沒感覺到是進(jìn)了爸爸媽媽的圈套，只想著，快快看完書，爭當(dāng)?shù)谝幻亍?/p>
接下來的幾天，我每天只要有時間，就會捧讀那本《伊索寓言》，竟沒想到，我只看了不到十頁，就迷上了那本書。一個個簡單的故事，一個個耐人尋味的哲理，讓我想吃著一個個可口的橘子，先是香味迷人，后是甜蜜養(yǎng)人，最后是淡香駐于心中。并且閱讀著故事，我會體會到有時與別人相爭，最后會讓第三者得利，那故事告訴我的道理，就如我們中國的成語“螳螂捕蟬，黃雀在后”，也體會著不要輕意相信他人，要有警惕性，否則有時會吃虧……不用再說什么，那次比賽，肯定是我拿得了第一名，以后，我的讀書習(xí)慣慢慢地養(yǎng)成了，并且一發(fā)不可收拾，見到書就想看，只要到壽光，新華書店，各個超市中的書市，我是一定要去逛一逛!
這是一個爸爸媽媽引我愛上讀書的小插曲，但在我的心中，我永遠(yuǎn)不會忘記!感謝爸爸媽媽，感謝那些給予我人生哲理的書，讓我一天天進(jìn)步著!
伊索寓言讀書心得體會伊索寓言讀書心得體會篇三
最近，我讀了一本寓言故事書，這本就是《伊索寓言》，它使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。翻開書的第一頁，你就可以看到古人伊索寫的故事。寓言雖然篇短小，但作為人們生活各方面的內(nèi)容，并通過故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。作品有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反映了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。作品充分體現(xiàn)了各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧，這種經(jīng)驗(yàn)源于生活指導(dǎo)生活，使人們從中受到啟發(fā)。
“為什么?”宙斯問。“因?yàn)槲乙兂勺钔昝赖摹！敝嫠孤犃耸稚鷼猓瑩]揮手，把駱駝的耳朵變小了，把駱駝的蹄子變成小馬的蹄子，把龐大的身軀變成了小鳥的身體。
駱駝來到小河邊一看，十分傷心，一下跳進(jìn)了河里死了。
這個故事告訴我們：貪心的人，是不會有好下場的。
在比如《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利，而兔子卻高傲、自大，低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)我認(rèn)為有自信心是好的，但不能太過自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢Ｆ綍r在學(xué)習(xí)和生活中，我一定要像烏龜學(xué)習(xí)，做一個謙虛、堅持的人。
如果一本好書就是一位知心朋友，那讀完《伊索寓言》，就讓我擁有了許多知心朋友，我一定好好珍藏這本書，里面的每一個故事讓我深受啟發(fā)。
伊索寓言讀書心得體會伊索寓言讀書心得體會篇四
今天上語文課時，老師給我們講了《伊索寓言》，《伊索寓言》有三個小寓言故事。
第一個小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是：狐貍想吃葡萄架上的葡萄，可它費(fèi)了好大勁都無法夠到葡萄。所以，狐貍就說：“這些葡萄肯地是酸的，不好吃!”說完，轉(zhuǎn)身就走了。
《狐貍和葡萄》告訴我們：有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機(jī)還沒有成熟。狐貍根本沒嘗到葡萄的味道，就說是酸的，這分明就是在為自己找借口。
第二個小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫的是：有一個牧童在村邊放羊，他好幾次都大叫：“狼來了! 狼來了!”欺騙村民們。當(dāng)狼真的來吃羊時，牧童再次大叫，沒有人來幫助他，沒有人相信他了。
《牧童和狼》說明：一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。善良、誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德村民們的善良和純樸，被牧童的謊言所欺騙。
第三個故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫的是：狐貍想吃樹上鳴叫的蟬，便假裝贊美蟬的聲音美妙，但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計，沒有上當(dāng)。
《蟬和狐貍》教給我們：一個聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。我們要做一個聰明的人，不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。
寓言，就是帶有諷刺或勸誡性的故事。
伊索寓言讀書心得體會伊索寓言讀書心得體會篇五
《伊索寓言》深刻地總結(jié)了人們許多生活經(jīng)驗(yàn)和道德教訓(xùn)，其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句，帶給讀者很多樂趣和啟迪。里面有許多精彩的故事：龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一只獅子：從前，在美麗的大草原上生活著三頭公牛——紅牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴，總是在一起吃草，一起游戲，形影不離。
這天，草原上來了一只獅子，他埋伏在一旁的草叢里，想吃到公牛，就看準(zhǔn)機(jī)會，朝他們猛撲過去。三頭公牛早有察覺，見了獅子，馬上圍成了一個圈，用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。獅子知道憑他一個人的力量，根本不是三頭公牛的對手。他見占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。公牛們很開心，商量好以后要同心協(xié)力，一起對付獅子。
紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊，對他說：“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼，在一起時是他們保護(hù)你”。三頭公牛聽信了獅子的話，互相不服氣，就約定好日子來一比高低。‘他們爭吵不休，最后生氣地打了起來。黑牛用尖角頂黃牛，紅牛用后腿踢黑牛，他們都鬧得頭破血流。
這時，獅子跑過來，把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了，美美地飽餐了一頓，并為自己的陰謀得逞而暗自欣喜。
這則寓言告訴人們：團(tuán)結(jié)就是力量，分裂會以失敗而告終。
伊索寓言讀書心得體會伊索寓言讀書心得體會篇六
這一幅漫畫是華君武在一九八零年一日創(chuàng)作的。
這幅漫畫充分的反映了當(dāng)代社會的人們毫無謙讓之心，為了走路抄捷徑可以隨意踩踏草坪；為了能讓自己方便的上車，可以占據(jù)特殊人的上車點(diǎn)......為了方便自己，寧可裝瞎子、裝聾子、裝文盲；為了方便自己，寧可麻煩其他的人。
像這種假文盲的事件，我們見過了多少次，多少回。他們可以為了自己的利益而無視于一切地去上海其他的人。
就說我們生活中長常見的做、坐公共汽車吧。座椅上明明白白的寫著幾個招眼的餓大字：老弱病殘孕婦專坐，可是偏偏就有一位叔叔，昂著頭，瞇著眼，舒舒服服地做在這種特殊座位上。即便上來了一位老人，一位病人，一位殘疾人，一位孕婦，也都可以視而不見的把眼睛閉上，裝作在那里睡地很熟的樣子。可是他們那里知道，他們閉上的可不僅僅是他們自己的眼睛啊！而是閉上了對他人友善、謙讓的心靈之門哪！
現(xiàn)在大家知道了這種行為不好，大家可千萬別像那些假文盲、假瞎子、假聾子一樣啊！
伊索寓言讀書心得體會伊索寓言讀書心得體會篇七
今天上語文課時，老師給我們講了《伊索寓言》，《伊索寓言》有三個小寓言故事。
第一個小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是：狐貍想吃葡萄架上的葡萄，可它費(fèi)了好大勁都無法夠到葡萄。所以，狐貍就說：“這些葡萄肯地是酸的，不好吃!”說完，轉(zhuǎn)身就走了。
《狐貍和葡萄》告訴我們：有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機(jī)還沒有成熟。狐貍根本沒嘗到葡萄的味道，就說是酸的，這分明就是在為自己找借口。
第二個小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫的是：有一個牧童在村邊放羊，他好幾次都大叫：“狼來了!狼來了!”欺騙村民們。當(dāng)狼真的來吃羊時，牧童再次大叫，沒有人來幫助他，沒有人相信他了。
《牧童和狼》說明：一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。善良、誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德村民們的善良和純樸，被牧童的謊言所欺騙。
第三個故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫的是：狐貍想吃樹上鳴叫的蟬，便假裝贊美蟬的聲音美妙，但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計，沒有上當(dāng)。
《蟬和狐貍》教給我們：一個聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。我們要做一個聰明的人，不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。
寓言，就是帶有諷刺或勸誡性的故事。
伊索寓言讀書心得體會伊索寓言讀書心得體會篇八
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時候，媽媽就給我講過里邊的故事。如今，當(dāng)我再次翻開這本書，有了更深刻、更特別的理解。
這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲；對于自己擁有的，要懂得珍惜，而對于自己沒有的，可盡力爭取，但不能貪得無厭，若實(shí)在無法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹上。有時也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來，也許貪欲就沒有了。
有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要，而且很拙劣，因?yàn)槊總€人都有自己的長處，我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長避短，相信每個人都是獨(dú)一無二的優(yōu)秀！但若像肚子和腳那樣爭功也是不可取的。每個人要立足自己的長處，盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能，是不對的，但在這個底線之上，我們還應(yīng)該取長補(bǔ)短，完善自我。對無法改善的劣差淡然一笑，對可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對他人的痛苦視而不見等。聯(lián)系實(shí)際想一想，我們身邊有沒有這樣的人呢？或剛愎自用，或率性從事，或爭強(qiáng)好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過《伊索寓言》，你或許會從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年。可見，人性的美好可以跨越時空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會收獲生活。