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哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)

時間:2025-06-18 作者:翰墨

讀后感是讀完一本書之后對于書中內容、故事情節以及所帶給我們的思考和感悟的一種總結和反思。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,希望對大家的寫作能起到一定的啟發作用。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇一

莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向,讀后感言:哈姆雷特的.讀后感900字。哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。

欣慰于自己在面對挑戰時的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。

如今的現實中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應該是面對。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡。可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。總而言之,不論在什么艱難險阻面前,我們都應該勇敢面對,接受挑戰。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇二

寒假里,我讀了文藝復興時期戲劇之王莎士比亞的傳世杰作《哈姆雷特》,它被譽為莎士比亞四大悲劇之一。

這是一個以復仇為主題的悲劇故事,故事的大致內容是:哈姆雷特原本是一個無憂無慮的丹麥王子,可是他的叔父非常陰險,為了篡奪王位,竟手足相殘,不僅殺死了他的父親,還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴,把自己被害的經過一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開始裝瘋賣傻,同時尋找機會,了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲,特意演給叔父看,果然發現叔父在演出過程中驚慌失色,證實了他的猜疑,于是他決心找機會報仇。有一次,他錯殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,結果雙方在決斗中都中了毒劍,哈姆雷特在臨死前趁機刺死了叔父,母親也飲毒酒死去,四人同歸于盡。

讀完這個故事,我不禁悲喜交加:悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計,最終中毒死去;喜的是他臨死前終于刺死了叔父,報仇雪恨。哈姆雷特的機智勇敢、叔父的陰險貪婪給我留下了深刻的印象。

叔父既陰險、又貪婪。為了篡奪王位,竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來,又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺,想方設法進行陷害:先用詭計想讓英王殺害哈姆雷特;后又挑撥離間,讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,并在劍上涂上毒藥,在酒里下毒。最后,叔父死在了哈姆雷特的劍下,罪有應得。

主人公哈姆雷特機智勇敢,臨危不懼,敢于抗爭。他先裝瘋賣傻,麻痹叔父對他的警惕。然后,利用請叔父看戲的機會,證實了父親靈魂的控訴。知道真相后,他勇敢地決定復仇。在去英國的船上,他發現并改寫了叔父寫給英王的信,挫敗了叔父的陰謀。在決斗中,他雖然中了劇毒,仍然趁機刺死了叔父,得以報仇雪恨。

《哈姆雷特》語言精練,情節生動,內容精彩,筆調幽默辛辣,是戲劇文學的經典作品。叔父的陰險貪婪、哈姆雷特的機智勇敢,深深印在我的腦海里。對權力和財富的貪婪欲望,會扭曲人的靈魂,導致謀財害命、互相殘殺等悲劇,值得人們引以為戒。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇三

父愛如一盞明燈照亮人們的前程,又如一座燈塔給迷途的船兒指引航向。父子情如太陽與植物,太陽用自我的光輝給植物送去能量,父親用父愛的陽光哺育孩子的'成長。《哈姆雷特》給了我這樣的思想感染。

前幾天,我讀了莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國的著名戲劇家,主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著部小說中,講述了一個很感動人的故事:王子哈姆雷特突然接到了母親的一封書信。信中寫道他的父親已經去世,讓他回國來奔喪。哈姆雷特回到本國后,越來越覺得不對勁,最終發現是叔叔害死了自我的父王。然后,他謀殺了他的叔叔,并且自我也被殺害了。

經過這篇小說,看出了父親與兒子感情有多深,這真是令人佩服。而此刻社會中的一些人,父親與兒子的感情就如一盆清水,淡淡的,幾乎一點濃烈的色彩都沒有。

父子情深。此刻的孩子與父親不是爭吵就是打鬧,當孩子的何曾想過父親生你養你,領著你走上人生之路,陪著你走過風風雨雨,其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應當說,哈姆雷特對父親的感情是深深的,太值得我們此刻的孩子想一想了(當然,為父報仇也不能殺人啊,并且把自我的生命也搭了進去)。

中國是一個有著悠久歷史的美德之邦。但社會上,“父子之交淡如水”也不是沒有。一個民族的優秀美德和素質,更多地體此刻家庭中,就好像哈姆雷特和他的父親一樣,為了對父親的深深感情,不惜自我的一切。

想到這兒我不禁要哭了,細心地打開這本書,在扉頁上寫上五個字:父親,我愛你!我的心里霎時溢滿了歡樂。

抬起頭,望向明亮的窗外,太陽的光線那么溫暖,鳥兒在藍天的懷抱里飛翔。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇四

哈姆雷特是一部經典的名著,它描寫了一個充滿人文主義思想的故事,讓人著迷,下面就是關于哈姆雷特的讀后感,我們一起來看看吧!

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。

莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態,給時代和社會看一看自己的形象和印記”。

《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。

他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。

但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。

戲一開頭,作者就展現了一幅丑惡的社會畫面:國家發生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。

世界仿佛到了末日。

于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節了”的吼聲。

人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。

哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環境下,他可以成為一位賢明君主;但是現實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進行復仇。

他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進行斗爭,他擊破了奸王設下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監視的把戲;又使王后發現天良;接著采用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。

在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。

所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。

他雖然善于思索,卻優柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。

他說:“時代變得越發不像樣子,—個農民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會改革與農民所要求的變革相距甚遠。

盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。

這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。

如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發出來的火花。

克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態。

波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。

因為它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環境下的人在對他個人來言是獨特的,而對于全人類來說又是普遍的的命運面前,在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。

從某種意義上說,他的經驗也代表了我們自己的經驗,他所面對的命運在我們人生的某個階段里也是我們所要面對的。

總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花,直至今天,還在散發出它所特有的馨香。

創作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。

就是到現在,依然感覺他震撼人心。

而這一切不是情節,也不僅僅是出色的文學手法,是它所體現出來的問題。

總的來說,

它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。

一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”,他沒有經歷過什么巨大的挫折,生活的環境也比較單純,一直學習西方正統思想。

但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。

這使他對世界產生懷疑。

而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。

他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰勝不了貪念。

他認為應該去復仇,可是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。

但是就算復仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。

他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王的死,這和王后并沒有關系。

但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。

她選擇了后者。

然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。

她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運。

新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派角色。

他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。

但國王是別人。

是他的兄長,他注定得不到王位。

他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。

但他努力去爭取,其實在此刻,他表現了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。

但這也是悲劇之所在。

他付出了代價:他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。

在后來,他發現哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。

他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。

而在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,她選擇了自殺。

在復仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者,“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去,一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報仇的機會總有一天會到來。”在復仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣的'終點。

與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進行了行動上的抗爭。

新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。

勒替斯和國王一起實施了計劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。

但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復仇了。

勒替斯死了,計劃失敗了。

哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強,怎么可能所有人都死了。

但是這恰恰是現實所在。

文章向我們表現了一群對抗命運的人的最終的結局。

他們嘗試著改變命運,結果什么也沒有解救。

他們嘗試著挽回過去,結果什么得到。

這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人,各個方面,并且無時不刻。

命運這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕。

“上帝的意旨支配一切”,這句話,無疑相當精辟。

魯迅先生說:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。

哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費在做決定上,反而失卻了行動的力量。

哈姆雷特理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責、自我懷疑上,加之憂郁與孤獨,他迷惘、矛盾又痛苦。

于是一再拖延復仇計劃,導致了最后的結局。

文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭,她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪。

可她那脆弱的身心被愛和恨一起擠壓著、煎熬著。

她不幸、痛苦、無助,卻都逆來順受地忍受了它,最終還是迷失了自己,離開了自己。

“生存還是毀滅?是默默忍受命運的暴虐,或是挺身反抗人世無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”這峨我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特選擇了后者,承擔起了那項他承擔不起,幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。

如今的現實中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應該是面對。

無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡。

可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。

總而言之,不論在什么艱難險阻面前,我們都應該勇敢面對,接受挑戰。

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。

在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看演變發展的模型。

"悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現實主義戲劇觀的生動體現。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。

實際上這個王子并沒有給老國王復仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。

他的復仇很失敗,因為他一直在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。

他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責備。

他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。

他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。

他更多的進行精神上的抗爭。

哈姆雷特是悲劇的中心人物。

他是一個典型的人文主義者。

人文主義思想是文藝復興時期文學的核心,它體現了新興資產階級的世界觀,是資產階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。

人文主義著反對以神為中心的封建神學,宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。

哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。

他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現實生活,渴望純潔的友情和真摯的愛情。

他聰明熱情、敏感善思、能文能武。

他的戀人峨菲利亞說:"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護,連他的敵人克勞迪斯也承認:"他是為糊涂的群眾所喜愛的"。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇五

讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

美術課上看到一幅畫《奧菲莉亞之死》。畫中的奧菲莉亞衣裙散開,蓬松的頭發也散在水面上,她目光安然,空望天空,還不覺自己已身處險境,口中唱著古老的歌謠。她伸展雙臂,仿佛在等待一個擁抱。手中各色花環,不知要為誰帶上。岸邊草木枝條錯亂,如同怨與恨在她心中瘋長。鮮花繁盛,草木蓬勃,把水映襯得空明又寒涼,奧菲莉亞如同水上的人魚一般,順著清冷的河水,緩緩漂去……憂愁,痛苦,使曾經美麗端莊的奧菲莉亞變成可憐的`“小瘋子”。也許這就是奧菲莉亞的抗爭。柔弱乖巧的姑娘在昔日戀人殺害父親后再遭謀殺的種種悲劇后失去了理智,她變的荒誕,變得任性,她咒罵世間的軌跡,為親人和戀人悲歌。奧菲莉亞愛著鮮花,雛菊、紫羅蘭、桂花……她一朵一朵編成環,有選擇那樣幽美的花溪結束生命,這是她對美的熱愛。抗戰,抗爭是《哈姆雷特》的主旋律。每個人都在抗爭!

老國王魂魄久久不去,是在與國王篡位的抗爭;王后再嫁國王,實在與孤苦無依抗爭;國王殺害兄長,是在與不能繼位的命運抗爭。“這是一個顛倒混亂的時代,倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任!”這是哈姆雷特的獨白。在國王的騙局里,終于所有的主角都死了,又是一個慘淡的結局,國王終于死在了自己淬了劇毒的劍下。那么,誰贏了呢?是哈姆雷特嗎?我認為他也失敗了,手刃仇人又如何?他付出了生命的代價,最終什么也沒得到:敬愛的母親替他飲下毒酒,心愛的戀人癲狂后溺水而死,昔日的好友、丹麥勇士雷歐提斯也與哈姆雷特廝殺而亡。

有人說,是哈姆雷特的延宕和猶豫,讓他為復仇行動付出了慘痛的代價。但我不以為然。哈姆雷特剛正溫雅又怯懦瘋狂,正如歌德所言,他是個公子,不是個英雄。他的復仇更多的是為自己的父親,而非丹麥王國。與他對抗的也不止暴戾的叔父,更是黑暗不公的社會。這也許就是莎士比亞的人文精神。在那個時代,注定人人都是失敗者。最后我想說,以犧牲正義來懲治邪惡是失敗的,為消滅仇人而失去所愛之人的復仇也是失敗的。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇六

生命里總有我們不喜歡,但必須去做的事。

哈姆雷斯的叔父為了獲得王位和權利,引誘王后一起設計陰謀毒死了哈姆雷特的國王父親。葬禮兩月不到又迎娶哈姆雷特的母親,曾經的長嫂為新王后。前任國王的靈魂得不到安息,化作鬼魂向哈姆雷特揭露陰謀并要求哈姆雷特替父報仇的故事。

哈姆雷特在朋友幫助下見到了亡魂父親,亡魂告訴他自己是被弟弟和妻子合謀下毒害死。死后靈魂受盡煎熬,只有揭開真相完成復仇才能安息。

得知其中陰謀的哈姆雷斯痛苦,憤怒,但卻沒有沖動。為搞清事情真相,哈姆雷特借戲劇表演還原國王遇害現場以觀察叔父反應。得知真相的他心碎了。為父母愛情的嘆息,為今后人生的無奈,也為自己那無果的愛情。

好幾次,哈姆雷特完全有機會可以直接殺掉國王,揭發叔父陰謀,為父報仇,但哈姆雷特在自己的優柔寡斷中錯失良機。猶猶豫豫的性格和拖拖拉拉的行為造就了他最后的悲劇。

其實換了新國王并沒有影響哈姆雷特的地位,他還是國王當眾承認的直接繼承人,待他接任國王再揭露真相也是一種復仇方式。但哈姆雷特過不去心里這一關。心靈的煎熬,痛苦時時刻刻折磨并提醒他復仇。他所看到的,見到的,一切都成為了復仇行動的催化劑。

如他所說:“一個人要是把他生活的幸福和目的,只看作吃吃睡睡,他還算是個什么東西?”

人生有許多無奈,就像哈姆雷特,即使不喜歡不愿意也必須去做的事情。

朋友有個堂弟,生活中特別挑食,不愛吃飯獨愛垃圾食品飲料。學習得看心情和環境,作業不到最后一刻絕不做。日常服飾非品牌不穿。問了就是一句:“我喜歡。”

生活不是喜歡就可以,每個人身上都有屬于他的責任。喜歡是一種擁有,而愛是一種責任。

所以,珍惜吧,在我們還可以選擇喜歡,選擇愛,選擇說走就走的時候。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇七

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態,給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現了一幅丑惡的社會畫面:國家發生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處能夠看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對地進行斗爭,他擊破了奸王設下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監視的把戲;又使王后發現天良;之后采用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。因此有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具,此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅信人民。他說:“時代變得越發不像樣貌,—個農民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會改革與農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》描述人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。

總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具,是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花,直至這天,還在散發出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇八

眾所周知,哈姆雷特是莎士比亞的`代表作之一,莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術形象,使其成為家喻戶曉的人物。哈姆雷特是怎樣一個形象呢?先簡單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復仇的故事取材于公元1200年的丹麥史,莎士比亞的復仇劇在眾多的改編中推陳出新,成為戲劇史的一大奇觀。劇本開始是丹麥動蕩不安的社會局面,新國王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行,奪取王位,霸占王后,并企圖置哈姆雷特于死地。

克勞狄斯是一個自私陰險的家伙,許多人從惡如流,王后禁不住情欲的誘惑委身于他,而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國王的密探,大臣波洛涅斯趨炎附勢,為了保護個人的既得利益,變得圓滑世故,失去正直之心。在這種情況下,哈姆雷特由原來是"快樂王子"變成"憂郁王子",嚴酷的現實擊敗了他昔日的夢幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父,開始了他的復仇計劃。

但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱,使得復仇計劃一再拖延。最后,終于在比劍的時候手刃仇人,而自己也倒了下去。哈姆雷特不具備一個王子,未來國王的氣度和膽略。哈姆雷特在復仇中一再拖延,錯過許多良機,比如在克勞狄斯懺悔的時候,他完全有能力有機會把罪惡的國王殺死,而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔,這個時候殺死他不仁慈,會受到神的責怪。

這從一個側面反映了哈姆雷特的人文主義精神,卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個王者通常是不講游戲規則的,哈姆雷特為他所具的人文氣質所害,導致最后悲劇的發生。哈姆雷特是一個偏激和悲觀的人物。他的言行在后來越來越游離于為父復的責任和重新奪取王位的社會責任。在現實的壓抑下竟然想到了自殺"早早脫身而去","誰愿意負著重擔,在煩勞的生命的壓迫下流汗?"然而一想到死后不僅要墜入一片虛無的世界,而且靈魂有不得安寧,他在心頭又升起對死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道,充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內心充滿矛盾和斗爭。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下,使他一次次成為"思想的巨人,行動的矮子",就是這種心理使得復仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀,在一次次機會面前,讀者比他還著急。雖然是以悲劇結尾,但我以為,哈姆雷特的使命已經完成,他可以走了。

在最后克勞狄斯設下詭計,企圖通過比劍殺死哈姆雷特,但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人,并在其臨死之前得知劍上有毒,拿起劍來結束了惡魔的生命。這一次,他沒有憂郁,沒有令所有的人失望,在生命的最后一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一直懦弱和猶豫,悲觀和偏激,而在臨死的時候,他卻成功地完成了角色的轉變,揣著一個真正王子的夢去了。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇九

最近,我在家看了“給孩子看的莎士比亞系列圖書”之《哈姆雷特》。

哈姆雷特的爸爸是個國王。有一天,一個人把毒藥灌進這個國王的耳朵里,國王死了,那個殺國王的人就成了新的國王。有一天,哈姆雷特看見他爸爸的鬼魂,這個鬼魂告訴哈姆雷特,要替父親報仇。

于是哈姆雷特就計劃要殺死新的國王,就是那個殺害他爸爸的兇手。但是他殺錯了人,把皇家顧問給殺死了。皇家顧問的兒子很生氣,以為是新國王殺死了他的父親。新國王告訴他,是哈姆雷特殺的.,所以皇家顧問的兒子就像教訓哈姆雷特。

新國王為了殺害哈姆雷特,讓他坐船去英格蘭,英格蘭的國王在那里等著他,要殺害他。經過了很多波折,哈姆雷特逃了回來。

最后,哈姆雷特自殺了,他是在決斗的時候死的。新國王也死了,哈姆雷特的媽媽和朋友也死了。我覺得哈姆雷特很勇敢,皇家顧問的兒子也很勇敢,并且他們都是好人,他們要給他們的父親報仇。最壞的是新國王,因為他用毒刀和毒酒害哈姆雷特和皇家顧問的兒子。我覺得哈姆雷特死的挺可憐。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇十

認真讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的哈姆雷特讀后感,希望對大家有所幫助。

今天是臘月農歷29。非常開心,終于可以睡到自然醒,無絲竹之亂耳、無案牘之勞形。可以心無旁騖地起來看書、寫文章,然后去跑步健身,為迎接2018年養精蓄銳、蓄勢待發。

美國最偉大律師之一艾倫。德肖維茨、李。貝利共同推薦要想成為優秀的律師,必須熟讀、精度、背讀莎士比亞的作品,因為他的文字表達言簡意賅且非常優美、抒情性強,而法律不外乎理、理不外乎情。我一定會把莎士比亞作品全集一本本精讀,不要低估一顆渴望優秀的心,會激勵一個人艱苦卓絕持續地付出努力。

哈姆雷特的故事基本內容:哈姆雷特是丹麥王子,其父親是丹麥的老國王,但被哈姆雷特的叔叔所毒死,其王位也被其篡奪,其母親也被其叔叔霸占。哈姆雷特的叔叔為了以絕后患,將哈姆雷特予以流放英國。

在此期間,其叔叔指派哈姆雷特最喜歡女孩的父親監視哈姆雷特,結果被哈姆雷特意外所殺死。女孩的得知情況以后精神錯亂,自殺而死。女孩的哥哥欲替其父親報仇,在哈姆雷特的叔叔蠱惑之下,與哈姆雷特進行生死決斗。為了共同置哈姆雷特于死地,女孩的哥哥在劍上抹毒,哈姆雷特的.叔叔在酒里下毒,這樣如果哈姆雷特一失敗被劍碰到就會死亡,如果勝利而喝下毒酒也會中毒而死。結果,哈姆雷特的母親喝下毒酒而死,女孩的哥哥反被劍所傷而死,哈姆雷特的叔叔被哈姆雷特所殺死,而哈姆雷特自己也死亡了。

這本書敘述的故事直白、樸實,但這種樸實就像潤物細無聲般那樣深入心扉。誠如莎士比亞所提倡的:越是自然的,越能打動人心。這本書通過黑格爾、康德所倡導同態復仇:以牙還牙、以血還血的方式,深刻揭露貴族階級那種赤裸裸的權力斗爭,這種最原始的本能沖動,同樣淋漓盡致展現在貴族階級的身上,甚至有過之而無不及。

如果說圣經造就了英國,那么英國造就了莎士比亞。英國當時是世界最大的霸權國家,其經濟、軍事、文化等都是第一強國。但之所以其工業文明如此強盛,是因為英國有無數的莎士比亞、狄更斯、邊沁、雪萊等大文豪,是他們用悲天憫人的胸懷關注底層人物,用靈魂在寫書,每一個文字就像跳動的生命。他們對最強大的英國,仍赤裸裸予以批評、反思其管理制度,以尋找最佳的治理方式。與此同時,他們的書也激勵許許多多的英國人敢于與命運抗爭,激發他們無限的想像力,激起他們開拓進取的決心。

現在,我們整個社會非常浮躁,影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品,因為只有垃圾作品最好像循規蹈矩、最沒有違反任何規定、最能討上所好,一葉知秋,影視領域也是整個社會的縮影。中華民族要想真正復興,首先必須從文化上復興,鼓勵大家可以天馬行空、毫無顧慮地創造出經典作品,為各行各業的發展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經典作品,一定都是針砭時弊、反映疾苦的,如果沒有思想及表達自由,如果沒有包容的土壤絕對產生不出經典作品。回首歷史,我們先人留給我們璀璨的中華文化,春秋戰國有百家學說,秦漢有漢賦,唐詩,宋詞,元曲,清朝小說;如今,我們不能只能留給后人各種“口號”、“語錄”,文化不能在我們這個朝代斷流,所有的東西都會過往云煙,唯有文化是源源不斷的,這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇十一

讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《哈姆雷特》,印象不深刻。后來看了電影,不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發,從鬢角兩側向上分別攪成兩個麻花辮,垂在耳后,她長的美如天仙,有著一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里,年輕的逃跑一直都是把長長的頭發,在耳側攪成兩個麻花辮。

再后來,看了一幅油畫,奧菲利亞落水時,她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她,像小船一樣悠悠的飄向遠方,飄向再也沒有痛苦的地方。可愛的奧菲利亞,還張著她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著歌,從容,從容的赴天國。

那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自己牽掛,讓自己在乎,他也一樣牽掛在乎自己,哪怕自己垂垂老也,也不會擔心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯想,因為她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動人的。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經是作者的仁慈了。在那樣的時代,在那個特定的典型的環境里。

奧菲利亞的命運只能維系在王子身上!王子愛她,至少曾經愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是,王子背負著替父報仇,為母雪恥,為國除害的大任!這些都比對一個女人的愛情來的重要!他在復仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的.構陷中抗爭,他在對母親的失望中奮斗,他在對周圍人的圍追堵截中,像個獵豹一樣左躲右閃,伺機反攻,這一切,讓他沒有時間再去關心愛情,關心一個愛著她的女人。

這個女人甚至成了試探他的籌碼,這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人,她自己都不知道,因為利用她的正是自己的父親,而父親是受新國王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奧菲利亞,這個孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們全都謝了。”

作為大臣的女兒,她必須謹言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因為她是個乖女兒。現在,她可以說自己心里想說的話,做自己想做的事,愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花,跟他對話,在王宮里出出進進。甚至,按自己的意愿,去編織花環,爬到高高的樹枝上,唱歌遠望,那結果是,樹枝斷了,連同她一起,順水漂流、順水漂流,帶著這個美麗的姑娘回到了天國。

沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇十二

兒時,每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西,我們都會伸出手指在他們之間來回點道:“點兵點將點到誰……”手指停留在哪里,它就會被我榮幸地選中。也不知道這是從誰人嘴里聽來的口訣,最后我有了選擇恐懼癥一般,總讓“上帝”來安排我的“命運”。

當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發問:“生存或毀滅,這是一個值得考慮的問題。”是奮起,還是墮落。因為悲痛和郁悶,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長。露臺那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復仇,深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去,固執的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會有片刻的不安,但為了他的復仇大業——在我看來不免有些殘忍的復仇大業——無論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。

從小太內向,“乖得像個女孩”,街坊面前我常常一言不發。“真是不夠勇敢啊!”怯懦或勇敢,在成長的道路上不斷成為我的選擇題,退縮,望著本該屬于自己的機會遠去,懊悔,對自己說,生活本該更精彩,于是努力選擇堅持與勇敢。六歲開始選擇學琴和書法,漫長的學習意味著遠離了許多的游樂,煩躁過、哭過、想放棄過。可終于堅持著,當感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放,人是幸福的。長大些許,老爸帶我去游泳池練習。老爸希望我放手去干,水已淹沒我的下巴,慶幸自己沒有無助地撲騰,大口吞水。在老爸的指導下漸漸游動,翻轉于浪間。在學會一項新技能時的驚喜著實讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對挑戰時的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。

人的一生中總是會面臨很多選擇,當我們要做出選擇時就意味著要放棄,而放棄總是那么不舍,不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得,也許是更大的所得,至少是期望中的收獲。舍得舍得,不舍何來得?當我“點兵點將”而獲得自己內心中真正想要的那一件東西,隨之而來的是滿心歡愉,舍去的不快早已化作煙塵。“點兵點將”,也許我應該學會的是用一種自信去面對選擇的能力,這一種生存的本能。

生存著,才是精彩年華。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇十三

《哈姆雷特》是著名的杯具之一,是英國文藝復興時期偉大劇作家莎士比亞最負盛名的劇本,和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一齊組成莎士比亞著名的“四大杯具”。

《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學密友霍拉旭所說的:“你們能夠聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。”

主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,本該是來參加他父親的`葬禮的;然而,使他不能理解的是,他不但未趕上父親的葬禮,并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經使年輕的王子倍受打擊,母后對父王的背叛更使他感到痛心不已,并且疑竇在心。雷雨交加之夜,在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂的哀訴,使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為,他發誓要為父報仇。至此,哈姆雷特就開始了艱難的復仇歷程,和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍,與此同時,哈姆雷特也難逃一死??哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人:他思想深邃,情感細膩;他遠不是英雄的主角:他年輕、純真,充滿理想與熱情,擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運的玩偶,特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的潛質,他的行動都是在情境的逼迫下無暇思考時所采取的極端之舉,他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動的時候,他卻感到迷惑、猶疑、彷徨,從而錯失良機,他又會編出借口,重新沉入恍惚的思慮之中??他永遠都在只是下決心卻始終沒有任何行動。

我感到很個性的是,為什么他能夠毫無顧忌地送兩位大臣上黃泉路,能夠干凈利落地除掉雷歐提斯,卻遲遲不肯殺死叔叔為父報仇?甚至錯過了能夠殺死克勞狄斯的機會呢?哈姆雷特說:“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢?我在網上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法:哈姆雷特有俄狄浦斯情結,他不能采取行動,是正因他也有過弒父的念頭,在他靈魂的天平上,他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里,鬼魂代表了善的父親,克勞狄斯代表了惡的父親,而它們都是他母親的丈夫。只有當他的母親喝下為他而準備的毒酒的時候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心,也許正是這種情結讓他對女性產生了厭惡和失望,他才會狠心地拒絕了奧菲利亞。

哈姆雷特是一個可憐的人,他被鬼魂纏繞,他被復仇包圍著,他是痛苦的,他是無助的。為了復仇,他犧牲了許多。但是,他確實是一個難以明白的人,這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因,這也是為什么至今會一向流傳著這么一句話“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇十四

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時正是英國資產階級革命前夜,“圈地運動”正在進行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現出了這一點。

哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道。“當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。

但他不得不報仇,他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個霍拉旭。或許這也是最好的結局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

哈姆雷特臨死時對霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時犧牲一下天堂的幸福,留在這個冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復仇已經什么都不顧了,為何還要在乎名譽?我想他當然不是為了名譽,傳播這個故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自己一個精神安慰罷了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當時各個階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責任”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發世人同他一起思考,希望得到一個最終的答案。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇十五

讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的哈姆雷特讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,有真、善、美,也有假、惡、丑。——題記

“人類是多么了不起的杰作,多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這正是哈姆雷特內心善良仁慈的一面。也許,在哈姆雷特遇見父王亡魂之前,在王后嫁給克勞蒂斯之前,他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝。可是,在遇見父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戲時克勞蒂斯的一系列反應印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后,他憤怒了!他憤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個偽善的面具,而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的`偽善,這樣的失望將王子永遠的推向仇惡的深淵。

克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時都可以危害我的安全。”國王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國治病,那只是一個偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子,它只是在采取一些必要的方式來完成自己的復仇。可是,當他看到了死去的奧菲利婭,他那充滿人文主義思想的內心又激發了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊,如果說瘋,或許在這時他才是真正的瘋,不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智,因為此時的哈姆雷特,沒有了親情和友情,愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,內心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復仇,我似乎感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心,那人善已絲毫不存。

初讀此書覺得這不過是一出普通的復仇之戲罷了,可而后細細想來,那善與偽善的對抗,正義與邪惡的對抗,正是殘酷的社會現實。而他復仇的目的不僅僅是為了死去的父親,而是為了挽救整個丹麥社會,也是他維護自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環,使得它高貴的形象展現的淋漓盡致。

從本質上說,哈姆雷特是善良勇敢的,克勞蒂斯是偽善的代表,雖然,哈姆雷特完成了復仇的使命,但并沒有實現改變殘酷現實的宏偉理想。盡管如此,他的英雄形象已深深留在讀者心中。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇十六

命運這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。上帝的意旨支配一切(霍拉旭,第一幕、第五場露臺的另一部分),這句話,無疑,相當精辟。

創作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節的因素,也不僅僅是出色的文學手法,是它所體現出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的童年時期,他沒有經歷過什么巨大的挫折,生活的環境也比較單純。一直學習西方正統思想的他認為人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。

這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現實社會的失望,對它的原先的天真進行了再次否定,使他不信任,我所見的幽靈也許是魔鬼的化身。后來,通過戲中戲發現了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰勝不了貪念。他認為他也許應該去復仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。可是就算復仇成功,一切還會回來嗎。為此他說:生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,細細分析,我們可以發現,生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王橫死,這和王后并沒有關系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護自己的名聲,還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運。

新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。我們可以把這種命運絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取,其實在此刻,他表現了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價,他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發現哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,逃避,她選擇了自殺。在復仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者。盡管面對的'哈姆雷特,這個丹麥的王子,人民擁戴的將來的國王,他依然斗志昂揚地喊出來那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去,一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?我的報仇的機會總有一天會到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設計的陷阱中。他們兩個可以認為是對哈姆雷特這個人物的補充,在復仇這件事情上,在不可避免的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個終點。

我們發現了劇中所有的人物都面臨著一個異常強大的勢力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發現這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任。哈姆雷特最早發現了自己的無能。這不僅僅是他對復仇的無能,還在于復仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個行為有共同之處。他們全都沒有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復仇很失敗,因為他一直在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。

與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實施了計劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。莪菲莉霞投湖了。還有那個指示自己的孩子為自己報仇的鬼魂,他的情感悲痛,而又態度堅決。

但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復仇了。勒替斯死了,計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強,怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現實所在。他向我們表現了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著改變命運,結果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人,各個方面,并且無時不刻。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇十七

最近閱讀的經典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書,這是莎士比亞篇幅最長的一篇劇本,也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并且娶了國王的遺孀喬特魯德,而哈姆雷特作為王子,為了父皇像叔叔復仇。

其中有十分多的個性鮮明,影射現實的角色存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子,是個充滿矛盾的角色,他既有人文主義中對于理想的向往,他內心中充滿著許多的疑惑。在面對復仇時,他的內心充滿了猶豫與糾結。因此最后只能與敵人同歸于盡。而另一個推動情節發展的主要角色,克勞迪斯,他可謂是作惡多端,是社會罪惡的化身他自私自利,是一個極端的利己主義者。而喬特魯德,這是一個難以評價好壞的角色,她的性格與處境決定了她的變化,她愛丈夫,但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛孩子,是不是為了孩子喝下毒酒,我們也無從得知。還有很多很多的角色,他們有著自己鮮活的生命,也反映了很多現實人性中存在的問題。

而有人說,一千個人眼里有一千個哈姆雷特。因為每個人的背景,成長經歷,環境不同,造就的性格,價值觀等也存在種種差異,我們在看故事時容易無意識將自己反射于角色身上。并且哈姆雷特這個角色的性格細膩而復雜,有著太多的人類共性,所以不同的行為在不同的人眼中會有不同的理解,所以才說一千個人眼中有一千個哈姆雷特。

哈姆雷特中有許多經典的臺詞,比如,生存還是毀滅,這是一個問題,這句臺詞流傳千古,是哈姆雷特王子發現叔叔和母親害死了自己的父親,他痛苦并且對自己的人生產生了懷疑,他不知道是該繼續生存下去還是自殺,他無法面對生活帶來的痛苦,但是對死亡的恐懼也壓在心頭。他是該默然忍受命運暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世無涯的痛苦呢?這句話包含著他當時內心的矛盾不安與痛苦難耐。像這樣經典的臺詞在文中還有很多很多。‘’脆弱啊,你的名字是女人”,“葬禮中剩下的殘羹冷炙,正好宴請婚宴上的賓客”。

《哈姆雷特》作為古代西方的名作,不僅僅留下了經典的臺詞,人物更是反映了十六世紀末和十七世紀初的英國社會的現實。當時的社會混亂,新興資產階級和封建貴族進行權利的爭奪,通過文章,莎士比亞批判了封建勢力的罪惡行徑。當時也正處于文藝復興時期,雖然人們對于人的概念更加重視,但隨之而來的也是私欲橫流。正是這樣的社會背景產生了這樣的《哈姆雷特》。

哈姆雷特讀后感總結(通用18篇)篇十八

一朵初春的紫羅蘭早熟而易凋,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅,如此而已。

哈姆雷特與奧菲利亞的故事,開端和所有令人羨慕的模板一樣,通常被人們成為天作之合——一個是高貴英俊的王子,一個是純潔美麗的貴女。

他們之間的愛情發生,好像是最自然不過的事情。日復一日的相處,少女出落得愈發動人,王子也有了男性獨特的魅力。他們擁有著同樣高貴的身份,同樣優渥的生活,他們眼睛里看到的世界相差無幾,他們有太多的話可以說,在交流中,年輕的心自然而然就近了一些,更近了一些。

他們的往來沒有被明令禁止,這是一種心照不宣的暗示,代表那些握著權柄的“長輩們”并不反對他們將來有可能的結合。

情竇初開時,就那么自然而然地,他們成為了彼此相約探索伊甸園的最好人選。我不能說那樣的愛情是虛假的,是皮相與皮相的吸引,是名利與名利之間的交換,相反,我想那時他們之間的愛情,是真摯而熱烈的。

如果他們的命運都按照所有人預想的軌跡走下去,這段愛情無疑是幸福而沒有理由質疑的,但是很遺憾,他們的愛情在莎翁的眼中并不是需要保護的對象。為了用殘忍的命運刀斧打磨哈姆雷特的形象,他的愛情也連同他的父親一起停止了呼吸。

但是愛情不會因此消失,它變成了沒有溫度的幽魂。再也沒有重見天日的可能,卻又不甘心就此隱沒。哈姆雷特從眾星捧月的王子變為了身份尷尬的遺孤,他的身份發生了劇變,隨之改變的,是他此后所有人生。

此時這根懸木已經開始傾斜,他們不再處于一種對等的狀態。對于他的愛情來說,最致命的打擊,來自于他們彼此的兩位至親。

喬特魯德和克勞迪斯之間迅速而又背德的結合,讓哈姆雷特對女性徹底失去了希望。那一句在后世被古今中外的男性經常引用的“女人啊,你的名字是脆弱!”便是他在這樣背景下的有感而發。

因為脆弱,所以無法堅貞地面對自己的愛情與婚姻。因為脆弱,所以不擇手段地想要找到一個新的庇護。因為脆弱,所以讓自己的兒子處于了一個孤立無援的絕望之境。這大概是哈姆雷特口中,“脆弱”的意思。他像一只森林中的野獸一般,當他第一次被獵人的長矛刺穿皮肉時,他開始變得敏感,變得草木皆兵,變得對整個世界充滿敵意,此時的他已經處于了極不理智的狀態。然后他發現了奧菲利亞的欺騙。

這是另外一把長矛,讓他失去了對于外界所有信任,變得極端而瘋狂。所以他對她說出“去修道院吧!”這樣的.話。他明明知道自己昔日愛慕的那個姑娘,她是多么地脆弱經不起風雨,可他還是用了最惡毒的語言,攻擊著他曾想要保護的人。失望變成了憤怒,深愛變成了痛恨,這些化成了一把沒有柄的利刃,他握著刀刺進奧菲利亞的胸膛,自己也鮮血淋漓。

他有更重要的事情要去做,不得不做。然后他與自己昔日的愛人站在了敵對面,很遺憾地,奧菲利亞沒有選擇與自己的情人勇敢地站在同一邊。但誰也沒有辦法去責怪她。有時候兩個選擇才在我們面前,但不代表一定有一個是對的,她無法選擇,誰都無法選擇。

波洛涅斯的死是最后一顆火星,點燃了那把燒毀奧菲利亞的大火。自己最心愛的情人,成為了殺死父親的兇手。她想去恨,可她心中偏偏還有愛,可是她已不能去愛。所以她在退無可退的境地中,選擇了逃避。逃避的代價是丟棄靈魂。然后失去了生命。她的一生美麗而輕薄,被命運之風裹挾著,任由它們將自己推來推去,卻沒有絲毫反抗之力。

她應當被同情,被呵護,被心疼,她被稱為權利角逐之下的祭品。盡管她被譽為莎翁筆下最完美,最美麗的女性,但是在我看來,她的美麗沒有力量。像是被編為花環的花朵,當她們離開枝椏的時候,美麗就變得空洞。她的勇氣太少太少,少到全部貢獻出來,都無法支撐她去擁抱她往日的愛人,無法支撐她去直面生活的殘忍。

在這一場曠日持久的狂風暴雨之中,所有人都迷失了自己,但風雨停下的時候,他們奄奄一息地回頭去找,卻發現不知在什么地方,什么時間,他們手中握著的愛情,早就已經遺落了,取而代之的,是命運強迫他們不得不拿起的武器。攤開曾緊緊相握的手,除了密密麻麻的傷疤,空空如也。沒有人知道,在大幕落下時,他們的心中,怎樣去看待這份感情?如果有重來的機會,他們又會如何選擇?也沒有人能夠蓋棺定論,究竟誰對誰錯,誰愛得多一點,誰又愛得少一點。他們的愛情太過于脆弱,而橫亙在他們之間的阻礙又過于強大。

不知道為什么,人人都稱贊的真愛,總是在為各種各樣的磨難和誘惑讓路。不止是哈姆雷特和奧菲利亞。愛情是什么?一朵初春的紫羅蘭,早熟而易凋,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅,如此而已。

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