教學工作計劃是教師在一學期或一學年內對教學工作進行安排和規劃的重要手段,它有助于提高教學效果和學生成績,我覺得我們應該制定一個教學計劃了。教學工作計劃范文4:初中數學教學工作計劃,注重學生問題解決能力的培養。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇一
2、了解層層推進的論述方法,體會如何巧妙運用對比的手法論述觀點。
3、正確認識人與自然的關系,愛護自然,求得人與自然的和諧發展。
重難點。
1.理解課文內容,把握作者觀點。
2.概括要點,理解層層推進的論述方法。
知識鏈接議論性散文:
本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式,有論點,有論據,有論證。議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文學色彩,講究形象的語言、文學的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
議論文三要素:
論證--用論據證明論點的過程與方法(常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證)。
議論文的基本結構:提出問題(引論)分析問題(本論)解決問題(結論)。
任務一自主探究,論點尋蹤。
1、很多年來,人類對自然有哪些錯誤的看法?請根據自己的所見所聞簡要說說,并從文中找出相關語句。
2、作者的觀點是什么?關鍵句在哪一段?
3、作者為什么提出這一觀點?
a、對學(2')。
檢查自研任務一成果。
b、群學(3')。
小組長主持:
綜合組內自研任務一的成果,形成組內最完美的結論!
c、匯報性展示(10')。
教師主持,組與組之間pk搶答,看看哪一組篩選,獲取信息的能力最強。
任務二合作探究,掌握結構。
2、作者為了論述觀點,巧用了對比的手法,請從文中找出并加以分析。a、對學(2')。
檢查任務二成果。
b、群學(3')。
小組長主持:
綜合組內自研任務二的成果,形成組內最完美的結論!
c、預展(5')。
小組上主持:
(1)分配好講解與板書的任務,并組織好小展示。
(2)板書力求創感化、結構化、精煉化。
(3)嚴格要求組內小展示(如姿態的規范度,講解的流利度、簡練度)。
d、主題性展示(15')。
教師遵循“擇優”的原則,從參與了預展的組中抽取最優的那組給予展示機會。
任務三自由論壇,拓展延伸(5')。
同學們,回顧一下,談一談這堂課你學到了什么?還有什么沒有做到位的呢?
黃嬌。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇二
1了解人與自然和諧統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。
2抓住文章的重點、關鍵句,理解分析課文,鍛煉學生思維能力。
一是辨證認識人與自然的關系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的,
二是學習文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法,
一是理解“敬畏自然”的內涵,
二是理解文中富有哲理性的語言。
當你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時,你是否想到,正是大自然那無與倫比的智慧創造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢然而,不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關懷和父性智慧的自然說:“我要征服你!”快看看這篇文章,望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
1、整體感知課文內容,明白作者的觀點。
2、理清文章的結構。
1、本文寫了什么內容?飽含了作者怎樣的感情?
2、找出文中表達作者觀點的關鍵語句。
3、歸納每段的內容,劃分文章的結果層次。
4、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”
作者簡介:嚴春友,北京師范大學哲學系副教授。他撰寫的《責任與生存》提出,責任是一種智慧,根植于心間,有責任感的人生才是真正的快樂人生。自利利他才是對自我的完美實現。而愛護自然就是一種責任。
1998年《散文選刊》請專家評出散文排行榜,入選作品十七篇,其中一篇就是他的作品。
1、整體感知課文內容,明白作者的觀點。
關系:本文談論的是人與自然的關系,人不要宣稱什么“征服自然”,應該“敬畏自然”“愛護自然”
感情:表達一種憂患意識和情感。
2.本文中最能表達作者觀點的句子是哪些?
文章最后一段“我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的'對象,-----敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。”
3、歸納每段的內容,劃分文章的結果層次。
第1段:人類“征服自然”的想法是錯誤的。
第2段:大自然竊笑人類。(理由:1、打開的空間只不過咫尺之間。2、
今人也會變成古人。3、科學史也是犯錯誤的歷史。)。
第3段:人類發明的工具可能是人類的陷阱。
第4段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第5段:大自然的智慧也遠勝于人。
第6段:人類的智慧是宇宙自我認識的工具。
第7段:人類只是宇宙大生命的一個組成部分。
第8段:宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段:生命都是宇宙物質的另一種存在方式。
第10段:在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段:我們應當視其他生物為我們平等的生命,敬畏它們就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己。
可分為三部分。
第一部分(1段):否定“人能征服自然”的口號。
第二部分(2~10段):比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分(11),人應當敬畏自然。
1.給下列加黑字注音。
a.咫尺()鯤鵬()斥鴳()蓬蒿()。
b.挖掘()狼藉()礦坑()寶藏()。
c.吶喊()隱藏()佳肴()沉睡()。
d.深邃()協調()混淆()厭惡()。
2.反復閱讀語句,下面空缺處填寫關聯詞語最恰當的一項是()。
_________說自然的智慧是大海,_________,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,_________這個水滴也能映照大海,畢竟不是大海,_________,人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。
a.因為所以即使也因此。
b.如果那么雖然但可是。
c.因為所以雖然但可是。
d.如果那么即使也因此。
3.下列句子中語氣程度最輕的一句是()。
a.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個簡單的兒童玩具。
b.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個很簡單的兒童玩具。
c.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個較為簡單的兒童玩具。
d.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。反思提升:
1小結:這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號,認為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么,人類的許多認識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此,我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來。科學的發展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們人類自己。
2、敬畏自然的含義是什么?
畏懼自然:就是要認識到,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的,人類應該調整自己與自然的關系。人類不應該與大自然對立起來,自然界不是人類征服的對象,而是與人類平等的生命,人類應該與自然求得和諧的發展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。
:練習冊。
上一節課我們初步感知了課文的內容和文章的結構層次,這節課我們繼續走進課文,去探索、感悟文章語言之美。
1、抓住文章的重點、關鍵句,理解分析課文,鍛煉學生思維能力。
2、學習文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。
1、勾出文章的重點句、關鍵句,并分析其含義。
2、文章使用了那幾種修辭手法各勾出一句分析其表達作用。
3、歸納文章的寫法。
(掉入陷阱,就是危機。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。)。
2、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
(這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。)。
3、人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
(宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。)。
(理解:比喻,人類開采煤碳、石油,天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,很可能釀成后果,危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。)。
2、擬人:宇宙到處隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。
(理解:擬人。宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構成部分,都是生命的一種形式。
3、反問:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
(理解:反句,更有力地強調嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由,毫無資格的。)小結:比喻、擬人的運用,把抽象的道理說得通俗易懂。反問的運用,加強了語氣,增強了表達效果。
1、對比手法的運用使立論充分。
2、很多的語句富含哲理。
3、多處運用擬人、反問的修辭手法,增強了表達效果。
本文是一篇議論性的散文,作者怎樣運用了層層推進、水到渠成的論述方法。
首先,否定“征服自然”的口號,接著比較人類的智慧與大自然的智慧,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧;進而從論智慧到論生命,指出宇宙是有生命的,人類固然是高級的生命形態,但也只是物質的一種存在方式,人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關系;最后做出“敬畏自然”的結論。
1、如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的。
2、作者有沒有否定現今人類科學的成就。
3、我們對自然正確的看法應當怎樣。
4、作者認為自然創造人類的目的是什么自然界有目的嗎。
5、人類也有好有壞,大自然是否也一樣那么本文是否也有好壞。
6、人類的科學是人類需要的產物,本文是否也是某種需要的產物?
《敬畏自然》賦予了我們思維的力量。在我們意識到大自然需要“善待”的時候,是否察覺到她已近乎不能再承受我們的“虐待”!
人類要生存.合理開發即利用,亂砍濫伐即掠奪。
希望同學們通過本課的學習,加深對宇宙的宏觀認識,并在這個單元的學習中勤于思考,從而樹立正確的科學觀、人生觀,世界觀。
完成《練習冊》。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇三
案例名稱望岳。
科目語文教學對象初二提供者鄭玉銘。
課時一課時。
一、教材內容分析。
這首《望岳》選自人教版八年級語文上冊詩歌單元(第五單元),這單元的教學重點就是借助注釋讀懂詩文大意,在反復誦讀中領會詩文的豐富的內涵和精美的語言。再結合語文教學大綱對詩歌教學的要求,基于學生只在初一時學過古詩五首,對詩歌朗讀、鑒賞的方法還很模糊的現實,我想把這課的教學重點確定為充分理解詩歌內容,領略詩人豪情的基礎上提高詩歌朗讀和鑒賞能力。
二、教學目標(知識,技能,情感態度、價值觀)。
能力目標:培養學生的誦讀能力,鑒賞古詩的能力,探索知識的興趣。
三、學習者特征分析。
初二年級的學生,經過上一學年的學習,學生已經有了一定的詩歌學習基礎,學生對泰山有所耳聞,好奇心強,就增加了他們學習的興趣再加上教師的適當引導,學生能夠理解這篇課文的內容。
四、教學策略選擇與設計。
積極創設情境,提供一個交互式的學習的平臺,讓學生自始至終保持學習興趣和探求熱情,充分激發學生的潛能;充分發揮學生在語文學習中的主動性和創造性,靈活運用多種教學策略,鼓勵學生在合作交流中領悟學習方法,從而獲得情感體驗,不斷加強語言積累;注重評價主體的多元化,關注學生的`個體差異和不同的學習需求,更好地實現生生之間和師生之間的交流與溝通。
五、教學環境及資源準備。
多媒體課件。
六、教學過程。
教學過程教師活動學生活動設計意圖及資源準備。
二、教學新課(一)作者及背景簡介。
了解背景,做到知人論世。
(二)朗讀詩歌1、老師范讀《望岳》。
1、學生聽讀,要求聽準字音,把握五言古詩的誦讀節奏。
2、全體學生齊讀。
3、學生推薦朗讀,其他學生點評。
學生把握每個句子的語氣、語調和停頓。然后學生自由朗讀,發現問題及時解決。
(三)了解詩的內容1、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
培養學生能自己解決問題的能力。
(四)再次朗誦,要求學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境,想象詩人當時望岳的情景。
出示問題,小組研討:1、杜甫眼中的泰山有何特點?從哪些地方看出來?
--研討后,師生共同賞析:
問(1):“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強烈。)。
問(2):此句寫出了泰山的什么特點?詩人是如何寫的?對你有何啟發?(沒有抽象地說,而是別出心裁的寫出自己的體會,以距離之遠來烘托出泰山的高。
1、“岱宗”兩句:“遠望”(補充背景常識:此句說的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長約200公里。)。
2、“造化”兩句:“近望”問:能否通過對這兩句品度,各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句:“細望”問:展開合理的聯系和想象,用你的語言再現當時的畫面。
(五)進一步感悟作者情感1、問:年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩,在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?你還能聯系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。--敢于進取,積極向上的人生態度。)。
2、次齊讀詩歌,讀出感情來。深入理解詩的感情。
(六)感受詩人高超的寫作藝術,提高學生的審美素養。
(七)背誦古詩。(齊背)學習能力培養。
(八)練習。
1、《望岳》的頸聯是:
2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢的句子是:
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
4、表現詩人欣賞泰山而入神的句子是:
5、充分表現詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:
6、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是:
7、明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩句是:
8、詩人細望泰山而時間之久,表現對祖國河山的熱愛的詩句是:
學生根據提示填寫詩句考察學生對詩句意思的掌握情況。
推薦作業1、抄寫詩歌,完成練習冊。
2、預習:《春望》。
作業安排既體現對本課教學重點的鞏固,有加入拓展性練習,滿足不同層次學生的要求。
教學流程圖。
1、及時性,對學生的積極表現給于及時鼓勵。
2、以鼓勵為主,即使學生回答錯了,也應該給于正面鼓勵。
八、幫助和總結。
學生談收獲,教師可再次出示學習目標,提示學生圍繞此目標來談。
師:看來大家的收獲可真不少,那么我們來一起檢測一下吧!
達標檢測試題:
1.杜甫,字,;號;世稱杜工部;人稱“”其詩被喻為“”;現實主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“”、“”
2、背誦全詩。
鄭玉銘。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇四
1?理解本文中作者的.觀點。
2.通過誦讀,學習作者語言。
3.研究本文中反問句,理解其語氣強烈的作用。
教學重點、難點。
1.理解本文中作者的觀點。
2.鍛煉學生思維能力。
教學時數:二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)。
狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)。
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
二、導人。
[4]。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇五
教學目標:
1、朗讀課文,把握文章內容。
2、展開想象,品味桃源勝境。
3、聯系背景,感悟作者思想。
教學重點:
研讀課文,整體把握文章內容。
教學難點:
理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
教學過程:
一、導入:
有位英國文學家說過這樣一句話:“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學們往往也有這種體驗:當你遇事不順時,當你心煩意亂、郁悶低沉時,你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,今天,就讓我們一起走進《桃花源記》,走進陶淵明筆下的那方世外桃源。
二、了解作者:
陶淵明,東晉詩人。名潛,字元亮。少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。但由于當時社會動蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節先生”。
三、讀文感知。
1、初讀課文。
(1)學生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句,可以結合注釋跟同桌或在小組內交流,互相指證。
(出示字詞檢測)。
(2)隨機抽查學生初讀的情況,全班同學當評委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。
2、配樂范讀:感知文章內容、感受文章魅力。
3、再讀課文:學生自讀,結合注釋、工具書自行翻譯,組內交流自學過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學一同解決。教師注意點撥。
四、品讀賞析:
屏顯“桃源訪談”:同學們,陶淵明筆下的.桃花源美不美?你們想不想到桃花源?現在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節目主持人。我們下面穿過時空隧道,來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中,現在我對村民現場采訪。
然后教師以主持人的身份采訪了以下問題:
1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎?
2、請問你們是怎么來到這里的?
3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎?
4、在節目的最后,請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點或你們的感受。(學生結合文章內容以村民的方式回答)。
五、合作探究。
陶淵明筆下的桃花源是否真的存在?為什么?請到文中找出根據。
(學生交流,得出結論)。
六、總結全文。
結合現在社會安寧的局面,適當點。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇六
教學目標。
1.整體感知課文,能按照要求篩選相關信息并練習概括要點,逐步提高學生閱讀說明文的能力。
2.理清文章的說明順序,探究事理說明文的寫作技巧,引導學生有條理地說明事理。
3.揣摩語言,體會本文語言準確嚴謹、生動優美的特點,增強語言感悟力,并學習運用生動的語言說明事物。
教學重點。
1.理清課文的說明順序,體會說明的條理性,訓練學生快速篩選信息,初步概括內容要點。
2.學習本文準確嚴謹、生動優美的語言,體會說明的生動性。
教學難點。
1.理清決定物候現象來臨的四個因素的說明順序,并探究這樣安排的好處。
2.概括物候學對于農業生產的重要意義,篩選提示性詞語,進行全面概括。
教學過程。
一、導入。
學生欣賞視頻,說說都看到了什么?
我們看到了消融未盡的冰雪,斜飛的的燕子,如絲絳般的垂柳,艷麗的桃花,接天的蓮葉,紛飛的落葉,皚皚白雪……古往今來,多少文人墨客為之陶醉,又為之留下多少動人篇章。可這些這些富有詩情畫意的圖景,在科學家和勞動人民的眼里又傳達了怎樣的信息呢?今天我們就來探索一下這些自然景象中的玄機。
二、檢查預習。
1作者簡介。
2字詞。
三、整體感知。
1首先我們來了解文章的說明內容。同學們已經預習了課文,誰來說說文章說明了什么?
物候、物候學。
課文把無比豐富的物候現象比作‘大自然的語言’。
請同學們瀏覽課文,試從文中找出相關語句來說明。
a.“這樣看來,花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言。”
b.“這些自然現象,我國古代勞動人民稱它為物候。”
3這兩句話告訴我們物候就是花香鳥語,草長鶯飛這些自然現象。那什么是物候學?
到了近代,利用物候知識來研究農業生產,已經發展為一門科學,就是物候學。
4這幾句話在第幾自然段?
第二段和第三段。
5那第一自然段寫了什么?
一年四季的景物變換。
6文章開頭,人們一般主張開門見山,不提倡拐彎抹角。可本文開篇并沒有直截了當地說明什么是物候,偏偏從一年四季的自然現象說起,這是為什么?這與介紹物候知識有什么關系?請同學們認真閱讀課文1~3自然段思考并回答,注意抓住關鍵性語句理解。
因為草木榮枯、候鳥去來等自然現象同氣候有著密切的關系,所以,勞動人民便據此安排農事。比如:杏花開了,人們便趕快耕地;桃花開了,人們又開始浸泡谷種,準備種谷子。還有聽到“布谷、布谷”的鳥叫聲,農民們就忙于割麥插秧。
師:這些自然景象,實際上起著預報農時的作用,因此,文章描寫大自然的景象,也就是在向我們介紹物候和物候學的知識。
7那同學們現在想想這樣寫有什么好處呢?
本來很難懂的物候知識、因為文章從我們熟悉的自然現象說起,我們不僅不感到陌生,而且還發生了興趣。這樣,就把物候知識解說得通俗易了。
8:《大自然的語言》將大自然擬人化,把物候現象說得生動而有趣,難怪同學們要對它產生濃厚的閱讀興趣也正是憑著這種興趣,我們探求到了什么是物候和物候學。
9接下來請同學們繼續瀏覽課文,討論:課文4~12自然段主要說明了哪幾。
個方面的內容?
課文4~12自然段說明了三個方面的內容:
a.4~5自然段說明物候觀測對農業有什么重要性;(物候反映氣候條件對生。
物的影響,比較簡便,容易掌握,可以廣泛應用在農業生產上。)。
b.6~10自然段說明決定物候現象來臨的`因素有哪些;(緯度、經度的差異、
高下的差異和古今的差異)。
c.11~12自然段說明研究物候學有什么意義(預報農時,安排播種日期;安排農作物區劃,確定造林和采集種子的日期;引種植物到氣候條件相同的地區;避免或減輕害蟲的侵害;便利山區的農業發展。)
10誰能告訴我們:你是根據什么準確概括出各部分大意的?
根據a.“物候對于農業的重要性就在這里”
b.“首先是…”“…是…第二個因素”“…第三個因素是…”“此外……”;
c.“物候學的研究首先是…,此外還有多方面的意義”。
師(小結):這位同學的思維過程告訴我們,只要抓住文章中的關鍵性詞句,理解起來就會方便、快捷和準確。轉望大家平時讀書看報,經常有意識地訓練自己,培養抓關鍵詞句的能力。
四合作探究。
11文章首先介紹物候學研究的對象,然后以具體事例說明物候學對農業生產的重要性,接著談決定物候現象來臨的四個因素,最后說明物候學對于農業生產的重要意義。
由此可見本文的說明順序是什么?
明確:全文采用邏輯順序(從現象到本質)。
明確:不能調整。這四個因素是按照影響程度,由大到小依次排列的。緯度影響最大,經度次之,高下差異又次之,古今差異最次。另外,緯度和經度和高下差異,這三者都是空間因素,最后一個則是時間因素,從空間方面到時間方面又是一種排列順序。條理清晰。
五拓展延伸。
a.老師,家訪請走這條路b路的變遷c.預防近視d.美麗的校園一角。
a“從學校到家里,適宜安排空間方位順序。”
b“根據《路的變遷》要求,宜于安排時間順序,可從原先的路況,一直寫到今天的路況,也可以從現實的路寫起,繼而回憶從前的路。”
c.《預防近視》可以借鑒課文的思路從種種近視現象說起,先解釋什么是近視,再告訴人們怎樣預防近視,最后說明預防近視的意義并提出希望。
何玲。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇七
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。
2、理清層層推進的論述思路,了解對比和反問的作用。
3、培養科學理性精神和人文關懷精神。
二、教學重難點。
1、通過反復閱讀,體會作者的感情。
2、理解課文內容,了解科學文藝作品的特點。
三、教學方法。
朗讀法討論法。
四、課時安排。
一課時。
五、教學過程。
(一)導入。
1、(欣賞多媒體圖片)。
2、大自然是美麗的,雄偉的高山,遼闊的草原,蔚藍的大海,美麗的花園,繁華的都市。無不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明,最美麗,最富有靈性的人類。人是大自然創造的奇跡,人類離不開大自然的庇護,大自然是人類的`母親,人類在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。
然而隨著現代科技的進步發展,人類已漸漸遠離了自然,地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受到自然懲罰的現象卻也屢見不鮮。
(欣賞多媒體圖片:沙漠、火災。
地震等)。
(二)整體感知。
(多媒體演示)。
1、讀一讀,寫一寫。
鯤(kun1)鵬。
蓬蒿(hao1)。
相形見絀(chu4)。
狼藉(ji)。
咫尺(zhi3)。
美味佳肴(yao2)。
2、詞語解釋:
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧絕倫:精細巧妙。
美味佳肴:精美的菜肴。
2、讀課文,思考問題,理清文章論述的思路。
(多媒體演示)。
思考問題。
1、人與自然究竟是什么關系?
2、人為什么要敬畏自然?為什么說敬畏自然就是敬畏自己?
3、指導學生默讀第一自然段,看作者就人與自然的關系,闡明了什么觀點?
(多媒體演示)。
(論點)人類永遠只是大自然機體上普通的一部分,然而,人卻不自量力的宣稱要征服自然。
4、指導學生默讀討論第27自然段,討論人與自然究竟是什么關系?
(提問、討論、歸納、多媒體演示)。
比較:。
人類智慧。
3、礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇八
電子教案(首頁)。
年級:八年級科目:語文授課教師:李宏艷授課時間:10.13。
教學。
內容3、蠟燭。
教
學
目
標知識目標:1、感受反法西斯陣營的軍民用血肉凝成的情誼。
2、體會本文真摯感人的語言。
能力目標:透過行為領悟人性的本質。
德育目標:讓學生體會追求和平的人民的深厚的感情。
教學。
重點。
難點體會真情,領悟軍民用血肉凝成的情誼。
教學。
準備多媒體。
課時。
安排2。
附
板
書
設
計
母親的眼淚戴黑色的圍巾。
老婦人。
兒子的英勇用結婚的喜燭。
紅軍戰士體現血肉情深。
電子教案(副頁)。
第課時數課時。
教學程序教師指導學生活動。
一、導入。
1、作者簡介及背景。
3、我們今天,不是討論人物、事件的感人上,而是他感人的程度如何?
4、那麼,這里的燭光,又有什麼特殊的象征意義?(學生講)。
主旨:一首贊美詩。一曲頌歌。贊美反法西斯同盟國各國戰斗的友誼。謳歌南斯拉夫人民對蘇聯紅軍的深厚感情。
教后感單擊此處輸入教后感。
電子教案(副頁)。
第課時數課時。
教學程序教師指導學生活動。
二、整體感知。
1)、最后兩句話是什麼意思?
結尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對蘇聯紅軍烈士最崇高最熱烈最誠摯的感情。這種感情不分國界,情同母子。這種感情建立在正義的反侵略的基礎上,是人類最美好的感情。
2)、有同學很聰明,就拿課后題問我。所以,順便給他們處理課后練習了。
3)、課后練習二。
4)、課后練習三。
6、那麼誰來總結一下老婦人的形象?
(說的很多很雜,但都沒有條理性。)。
1)、老婦人飽受德法西斯強盜侵略之苦,她對侵略者滿懷深仇大恨,他渴望解放,渴望和平,他對蘇聯紅軍滿懷敬意。
2)、年輕的紅軍戰士犧牲在南斯拉夫的國土上,他無比沉痛,她向烈士奉獻自己的愛戴和敬意。
3)、他為紅軍戰士的英雄氣概所激勵變得無所畏懼,她進入了一種忘我的境界,她不怕艱難,安葬烈士。
4)、紅軍烈士獻出了最寶貴的生命,她為紅軍烈士獻出了最心愛的寶物,把結婚的喜燭點在烈士的墳頭,并徹夜守在墳頭,陪伴烈士的英靈,表現出深沉而強烈的母親般的愛。
7、這是一篇戰地通訊,但是其中主要是記敘的成分,你能找出其中的六要素嗎?
(回答的很好。可是我覺得要是在開頭問會更好。)。
8、你還能舉出像老婦人這樣的例子嗎?
1)、環境危險,炮火連天--想到老婦人不顧生死。
2)、年老體弱,掩埋烈士很吃力--想到老婦人力量的源泉。
3)、保護遺體--想到老婦人對烈士的感情。
4)、燭光閃爍--想到老婦人奉獻的精神。
(這個問題如果不先給出一個例子,學生是很摸不著頭腦的。)。
1)、紅軍烈士生命之光。
2)、寄托著南斯拉夫人民對紅軍烈士的哀思。
3)、兩國人民戰斗情誼的象征。
5、好了,下面你又可以難一難我了!
教后感這是一篇簡單好懂的文章。其中的感情最打動學生的心。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇九
1.感受海外華人對故土的依戀之情,引發熱愛家園、報效祖國的情思。
2.了解本文以棗核設置懸念的巧妙構思。
3.能結合上下文理解飽含深情的語言。
二、教學重點、難點。
1、重點:樸實的敘述,精巧的結構。
2、難點:思鄉之情的具體化。
三、教學時數。
四、教學手段。
多媒體。
五、教學過程。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇十
人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。這實在是太狂妄自大了,因為在大自然面前,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童,而他卻要作自然的主人!他只是大自然機體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣,有什么資格與自然對立!如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,雖然這個水滴也映照著大海,但畢竟不是大海。可是,人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來代替大海。
在宇宙中,一定存在著就本質說遠比我們的智慧要高得多的生物。因為我們的太陽系只有40多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許,他們看我們,就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質創造出了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現,是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞,這么多的細胞不僅能夠相互協調,而且每個細胞都有著與眾不同的特殊分工,每個細胞都有其特定的工作,絕對不會混淆,從而使整個人體處于高度有序的狀態。在近百年的時間中,人體細胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,還能夠思維,能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學原則,在創造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規律,比如對稱性、協調性等等,使人體、花朵等表現出難以形容的美。用盡人類的全部智慧,恐怕也難以造出這樣的一個人來,讓那一萬億個細胞協調工作,是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創造出會思維的生物,也許是有深意的。在我看來,宇宙之所以創造智慧生物是“為了”進行自我認識,“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態,其高級之處僅在于他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說,我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是自然在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認識的工具。因此,人對自然的種種誤解,也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來,我就只是宇宙機體上的一個部分,一個器官,就如同大腦是我們身體的一個器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命,而我只是這個大生命的一個組成部分。那么,讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質,也是宇宙生命的構成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態正是從這“死”的物質中產生的,換言之,包括我們人類在內的高級生命,只是物質的另一種存在方式。在物質中,有無數的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。
因此,人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此,我們再也不應該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應該把它們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇十一
學習。
目標知識與能力目標:1、積累掌握“軒榭、嶙峋……”等詞語;
2、了解我國園林建筑藝術,領會欣賞中國園林的方法;
過程與方法目標:3、朗讀課文,整體感知課文,把握蘇州園林特點;
4、理清行文思路,明確說明順序,;
情感與價值目標:5、了解我國園林建筑的成就,激發學生熱愛祖國的思想感情。
重點。
難點重點:目標1、3、4。
難點:目標3、4。
學習過程訂正欄。
(第一課時)。
一.字詞排障。
1、加拼音:。
軒榭()丘壑()雕鏤()嶙峋()。
池沼()模()樣斟酌()庸俗()。
鑒賞:
因地制宜:
斟酌:
2.解釋加粗詞語在句子中的意思。
(1)我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本。
(2)總之,一切都要為構成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美、
傷美的敗筆。
(3)落葉樹與常綠樹相間,花時不同的多種花樹相間,這就一年。
四季不感到寂寞。
(4)或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎。
設計者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑。
二.問題探究。
1、蘇州園林的整體特點是什么?課文是從哪幾個方面具體說明?
2、本文的說明順序是怎樣的?
3、以第4段為例,說說其說明順序。
課堂整理。
同學們回憶一下,前兩日我們明確了學習說明文的方法,那么。
是什么呢?
當堂練習。
為了達到這個目的,他們講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼。
的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠景的層次。這四個排比。
的.句子的次序能不能任意調換?為什么?
(第二課時)。
檢查預習。
1、寫出說明方法的種類及作用,填表。
說明方法特點作用。
問題探究。
1、本文采用了哪些說明方法,結合實例體會其作用。
如:1)“或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木……”
2)“我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊。
怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱。”
3)“用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術畫,而園林是美術畫,美術畫要求自然之趣,是不講究對稱的。”
4)“游覽者看‘魚戲蓮葉間’,又是入畫的一景。”
5)“有幾個園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來。”
2、揣摩語句,體會其豐富的內涵;體會說明中揉合記敘、議論、表達方式靈活多變的特點。
1)…蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美…如果開窗正對著白色墻壁,太單調了,給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。把句中加點的字換成別的你認為合適的字,再比較原句和改句的不同的表達效果。
2)“有幾個園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時。
候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來。”
(這個描寫的句子有什么作用?)。
課堂整理。
學完這篇課文你有哪些收獲?
當堂盤點。
在葉圣陶老先生的帶領下,我們周游了蘇州的著名園林,領略了我國古代勞動人民的智慧勤勞,同時掌握了一些說明文的知識,下面請同學們以所學知識介紹一下自己的居室或我們的學校。要求運用空間順序,兩種以上的說明方法。
溫暖。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇十二
教學目標:
1.品讀課文,感受藤蘿形象。
2.探究主題,理解作者的感情。
重點難點:
1.理解作者悲憤之情。
2.領會文章深邃內涵。
教學過程:
一、預設情境,導入新課。
同學們,我們一起來看幾幅圖片。(投影)怎么樣?再看幾幅。(投影)這些都是發生在我們身邊的一幕幕悲劇。這幾幅圖片是否能啟發你,什么是悲劇呢?--悲劇是美的毀滅。
今天我們一起學習著名學者季羨林的一篇散文《幽徑悲劇》。一條幽徑之上發生了什么悲劇呢?讓我們一起探討吧。
二、預習反饋,教師點評。
1.說說你們預習的收獲。
積累的詞語:字形、字音要注意的地方。
有關作者;
有關課文:思路,藤蘿的形象,作者的情感,自己的感悟等等。
預設點評:我真高興,我發現我們大家越來越細心了,讀文章越來越用心了。
2.預習時有那些疑惑呢?
帶著這些疑問,我們一起去研讀課文,相信你一定能夠得到滿意的答案。
三、研讀探究,學生互學。
師:通過預習,我們知道課文主要寫的是幽徑上一株古藤蘿被毀滅的悲劇,那么這是一株怎樣的藤蘿呢?合上書本,說說自己的印象。(可以用一個詞或短語,可以用文中的短語,也可以自己概括)。
老師板書:
美:頑強,生機,和睦,增添美麗……。
慘:凄慘,無辜,不幸,可憐……。
師:美的東西是要我們用心去體會的。請大家細讀課文,結合具體的句子說說你所感悟到的藤蘿的美麗。
小組交流,合作展示。
謝謝你們帶給大家如此美的享受。
能夠發現這樣的美麗的心靈一定也是美麗的、細膩的、豐富的。
齊讀第8節。
這株藤蘿美在它的形、色、香,美在它的與人和睦相處,美在它的善良與奉獻,然而這樣一個鮮活的生命有一天無端被人給毀了,永遠消逝了。作者是怎樣描寫藤蘿被毀之后的慘狀的呢?結合具體的句子說說你的理解。
小組合作展示。
齊讀第11節的一個片斷。
面對如此觸目驚心的慘狀,作者內心的悲哀和痛苦,難以抑制,情不自禁地宣泄了出來,請找出相關的句子,讀一讀,體會作者的悲情。
我感覺你走進了作者的內心。
一起來讀一讀這段文字,讓我們感受一下藤蘿被毀滅后的悲慘情形。
四、探究主題,教師導學。
小組討論,自主展示。
老師總結:聽了你們的發言,老師想起了讀過的英國詩人彌爾頓的.一段話:“無論誰死了,/我都覺得是我自己的一部分在死亡。/因為我包含在人類這個概念里。/因此我從不問喪鐘為誰而鳴,/他為我,也為你。彌爾頓”這個誰,包括一棵小草,一只不知道名字的小鳥,一片綠葉……原來,作者是為人類的愚昧而悲哀;是為經過了十年內亂后這么多年我們身邊仍存在著愚氓滅美的現象而悲哀;是為整個社會對愚氓滅美的現象仍沒有足夠的重視而悲哀。
我們一齊讀一讀這句話。
五、拓展延伸,感悟升華。
讀到這兒,我真的理解了這句話:“季老是一座山,近之,愈覺其高;季老是一部書,讀之,愈覺其深……”我相信大家一定和我一樣,真切感受到了一顆高貴的心靈對真善美的呼喚,深深為老人那悲天憫人、關愛一切的偉大胸懷而震撼。那么,請拿起你的筆,抒寫你讀了本文后的感悟吧。你可以化身為那株古藤蘿,代它傾訴內心的痛楚;你可以和季老交流,給他一份心靈的慰藉;你可以譴責那些愚氓,讓他們不再制造悲劇。
學生寫,然后展示。
七、結束語。
被稱為鄉村哲學家的劉亮程在他的散文集《一個人的村莊》中寫到:“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫。”是啊,世間的萬事萬物都是我們生活的一部分、生命的一部分,它們創造了世界的美麗。愛它們,就是愛我們自己。智慧的人們創造美麗的世界,愚昧的人們制造一幕幕悲劇。讓我們一起珍愛自然,善待生命,使我們的家園越來越美麗和諧。讓幽徑悲劇永遠不再發生,讓紫藤蘿的微笑永遠綻放!
八、板書設計:
幽徑悲劇。
季羨林。
美慘。
頑強生機毀滅凄慘無辜。
和睦增添美不幸可憐。
痛苦悲憤呼吁。
胡亞紅。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設計(通用13篇)篇十三
識記、理解文中的生字詞。
能力目標。
l-感知課文內容,體會作者的感情。
2.品味富有哲理性的語言,學習作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
3.培養學生探究性學習的能力。
情感態度與價值觀。
1.了解人與自然和諧統一的道理,提高認識自然、愛護自然的理性認識。明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。
2.培養學生科學的理性精神與人文關懷。
教學重、難點。
1.辯證認識人與自然的關系,看看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。
3.學習文章使用多種修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂的寫作特點,品味文中富有哲理的語言。
突破方法:整體把握課文時可采用默讀法、圈點批注法,可采用問答法,最后由學生發言、總結。針對教學重點,可采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法,針對文章難點,主要考慮采用點撥法、分析法、討論法等,力求能通過恰當的教學方法來把握重點、突破難點。
課時安排:2課時。
教學過程。
第1課時。
一、導入新課。
(一)運用多媒體播放《人與自然》的片段,由此導入,激發學生的學習興趣。
(二)教師:我請大家看一組圖片(一組風光優美的大自然風光圖片),而后請學生談談觀后感。(學生談個人感受)師:高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無不給我們以美的享受。可以說美麗而神秘的大自然是我們人類的母親,我們人類一直享受著她的恩惠,在她懷中壯大,然而隨著現代科技的進步與發展,自然母親現在被我們傷害得傷痕累累:漫天的沙塵,污濁的空氣,日漸枯竭的水源……這就是人類在“征服自然”和“改造自然”的過程中得到的自然回饋的禮物。那么,人類該怎樣對待自然?人類與自然到底是什么關系?讓我們跟隨嚴春友一起走進《敬畏自然》。
二、小組進行預習成果交流。
1.自學字詞,小組交流。
2.交流查詢、搜集、整理的有關自然界與人類關系的圖片或文字資料。
3.交流準備的有關愛護自然的名言、故事、資料等。
三、合作探究,感知課文內容。
(一)字詞積累。
1.給下列加點的字注音。
2.解詞。
相形見絀:相,相互;形,對照,比較;絀,不足、不夠。相比之下,一方顯出不足。
美味佳肴:味道鮮美的食品和菜肴。
敬畏:敬重畏懼。
沾沾自喜:自以為很好而得意的樣子。
賣弄:有意顯示、炫耀(自己的本領)。
不自量力:不能正確估計自己的力量。
狼藉:亂七八糟的樣子。
高深莫測:高深得讓人難以琢磨。
精巧絕倫:精妙得沒有與之相比的。
深邃:深奧。
不可思議:不可想象,不能理解。
壯麗無比:壯美秀麗沒有與之相比的。
(二)整體感知課文。
1.文章介紹:這是一篇議論性的散文。作者認為,在人與自然的關系上,人類應該從根本上轉變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應該敬畏自然,愛護自然。
先獨立閱讀文章,理清文章的思路,簡要概括每段的內容。
提示:全文一共有11個段落,可分為五部分。
第一部分(第1段):指出人類宣稱“征服自然”,實在是不自量力的狂想。
第二部分(第2~5段):著重比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分(第6~7段):進一步闡述人類智慧與大自然智慧的關系。
第四部分(第8—10段):作者從自然智慧進而論述宇宙生命。
第五部分(第11段):得出人類理應敬畏自然的結論。
也可分為三部分。
第一部分(第1段):否定“人能征服自然”的口號。
第二部分(第2~10段):比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分(第11段),人應當敬畏自然。
2.再次快速閱讀文章,找出文中表達作者觀點的關鍵語句(提示:最后一段)。同時,完成以下思考題:
(1)根據你的理解,你認為作者對待自然的態度是什么?
明確:“敬畏”。
違背自然規律,必然受到自然的懲罰,大自然的懲罰是無情的,是令人畏懼的。
(3)作者為什么提出要“敬畏自然”?又為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?參考:大自然的智慧是人無法比擬的,“人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀”。人類是大自然創造的,人的智慧“也是大自然所賦予的”,是自然智慧的一部分。大自然其他事物都是“與我們平等的生命”,因此人類與大自然其他生命其實是兄弟。
(4)齊讀最后一段,感悟、加深對課文的理解。
四、作業設計。