心得體會是對自己在某一方面的經驗和感悟進行提煉和總結，有助于我們更好地應對類似情況。如果你正在寫心得體會，可以參考一下下面這些范文，說不定能夠解決你的困惑。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇一

假期讀完了張愛玲的一本短篇小說集，周日又在書店選了一本張的長篇小說“半生緣”。讀起來發(fā)現這個曾被拍成過電視劇的作品，自己上學時也曾讀過。

記得在學生時代，在圖書室借來看到一半時，感到作品寫得悲慘，便沒有讀下去。

現在讀起來，仍然覺得作品中的人物和事件可悲可氣。

“半生緣”中展現了舊上海的一類人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索，記錄了他們相識、相許、分離和相遇的過程。故事快結束時，他們相遇話別。

在對的時間遇見對的人是幸福的，在錯誤的時間遇見對的人只有放手。“他們回不去了?！弊x完很為他們的情緣感到悲哀。

作品中沒有我喜歡的女性，一個人也不喜歡。

作品中我認為最可氣的人是曼楨的母親。不論一個母親有沒有文化，她都但當著家庭統(tǒng)帥的責任。特別是曼楨的父親不在了，母親便是家中唯一的統(tǒng)帥。

而這個“統(tǒng)帥”允許她的長女曼璐去當歌女，來供養(yǎng)全家及弟弟妹妹們讀書。讀書重要嗎?比起做人，讀書是可以放棄的。如果曼璐是一個丑女，也許只能像曼璐的傭人阿寶那樣當一個小保姆，那么曼璐的人生或許會好一些。起碼這樣的工作可以在陽光下說起。英國的王妃戴安娜17歲時也給他人做過保姆。奪得全國模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經是一個撿垃圾的女孩。若生活還是無法繼續(xù)，那么把孩子送他人撫養(yǎng)，送一個無子女的好人家去生活總比讓一個子女去做見不得人的事情要強。

我想多數成家的男子都不會希望在自己消逝后，兒女去過那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐天天在做什么，她知道，曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見。她聽大女兒的，也怕大女兒。我認為她在花曼璐那樣獲得的錢開始，她便在兒女面前矮了一大截，也就開始怕兒女了。我心里在想，這樣的母親，不如把孩子送人吧!

母親了解自己未成年的兒女天天在做什么，這是必須的，管不住自己孩子的母親，將不被兒女所尊重。

作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運來了，躲不掉了，那么就應該用自己的生命和自己的命運賭一場，可以笑著讓姐姐看自己絕食而死，或許曼璐會妥協(xié)放了曼楨。而不應該是最后曼楨妥協(xié)嫁給她姐夫。

每一個人的命運都掌握在自己的手里。我曾經和好友玩笑時說過：“如果我們是小鼠，前面來了一只老貓要吃掉小鼠，最好的辦法是把自己變成一只有毒的老鼠，笑著向那老貓走去，吃下，必死?！边@只是一句玩笑話，因為我的世界里沒有惡勢力，也就不用把自己變成一只小毒鼠。

“半生緣”反映的是舊上海一類人的生活。現在的社會比那時要好很多。

現在的社會中，也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時，我們捧起號角用力吹起，為他們加油!

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇二

“那是最完美的時代，那是最糟糕的時代……”

當我在深夜讀完這部小說后，我竟然抑制不住內心的澎湃和感動。是的，毫不夸張的說，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以，我選擇寫點什么，以此來平復內心起伏不定的心緒。深夜，一本書，一盞燈，一個人，一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜，但卻溫暖著我的心。

狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時代的一個大背景，以發(fā)生在法國和英國兩個國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時期的暴動，殘忍，罪惡，無情等等。可是，之所以這部《雙城記》會轟動世界，并非在于作者用那么多現實的筆觸描述了革命時期那一幕幕觸目驚心的畫面，而是在這樣時代背景下對愛的繁衍與溶解的一種表達。正是對于愛的描述讓人在最終不是只剩下對革命者殘暴的憤怒和譴責，而是深受愛的洗禮，堅信愛才是永恒。

狄更斯用曼內特一家血濃于水的親情，羅瑞對曼內特一家的友情，查爾斯達爾內及西德尼卡爾頓對露西曼內特的感情來詮釋他的主義——人道主義。

距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后，發(fā)現狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面，無論他們深陷多么巨大的危機之中，只要你堅持你的善良，就會有撥開云霧見天明的時候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。

《雙城記》中的人物很多，各個都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內特;心地善良，即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污，甘愿放棄自我的貴族身份，來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達爾內;善良，對待工作一絲不茍的臺爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，帶著復仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書的時候，腦中揮之不去的依然是那個放蕩不羈，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛能夠獻出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物，沒有之一。

記得早在我們教授講解《雙城記》的時候，她就說過，“在現代估計沒有哪個男人能夠為了所愛的人甘愿替情敵去死，以此成全喜歡的人跟另外一個男人在一齊”。可是，作品中的卡爾頓就是這樣一個人，我們很難用“傻”這個字來解讀他?；蛟S放在今日，多少人會指著你的額頭罵你傻，如果你是現代版的卡爾頓的話。然而，正是這樣的一個小人物卻溫暖著、感動著無數個跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。

狄更斯在小說里對卡爾頓的來源沒有過多的描述，他就是那么自然而然的出場了，連他的背景都沒有做任何交代?！澳鞘且粋€嗜酒的時代……”而卡爾頓正是一個嗜酒成性的人。他的出場就已經向讀者證明了他不僅僅是一個嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會唾棄者。相反，他很聰明，有才氣，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達爾內辯護足以說明他的才學和智慧。只是，他不善鉆營，缺乏當時社會必要的精明，因而，總被人利用，自我卻默默無聞。所以，在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感，他厭惡這個只注重金錢與成功的社會。他沒法改變這個社會，但他也不想被社會所改變。所以，他借酒澆愁，自暴自棄，放蕩不羈，玩世不恭，給人一種萎靡不振的感覺。

小說中是這樣寫的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人，卻是斯特萊佛最好的朋友，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?！薄疤柶鄾龅摹n傷的升了起來，照在一個極可悲的人身上。那是個很有才華、感情深厚的人，卻無法施展自我的才能，用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害，卻聽之任之，讓自我消磨憔悴。”

只要是人就會有感情的?？栴D也是，在他與達爾內在酒吧喝酒時，他說“為露西曼內特干杯”就看出了他對露西產生了微妙的感情。他也曾向露西表白過，即使，在露西內心愛著的人始終是達爾內。他在與露西剖露內心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢想……可那只是夢，整個兒是個夢，一個沒有結果的夢，醒來時還躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢。”然后，他便遵從露西的選擇，只是偶爾來索霍見曼內特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對露西報以最衷心的祝福。

卡爾頓并沒有因愛生恨，并沒有因為露西的拒絕而對曼內特一家無比的憎恨，由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮，不僅僅在于她的外表，還在于她內心的善良?？栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內心的對善良和美的追求。所以，他選擇退出情場角逐。可是在最終，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計換出達爾內使自我走上斷頭臺，走向死亡，這種利他主義在小說的最終被推向高潮，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。

小說的最終，卡爾頓借圣經說的那句話讓人不禁會跟著讀出來：“復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活，凡活著信仰我的人，必永遠不死?！笨栴D，人雖然死了，但精神不死?？栴D死了，但他用個人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺前他說：“我看見了我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事，聲音帶著顫抖，帶著深情……”

能夠說，狄更斯對卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。

合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因為疲乏而停止轉動，相反，我立即找了各種關于《雙城記》的讀后感，評述論文，頭腦中我似乎有一個完整故事性的感覺，但貌似又說不清，道不明。我明白的是，這部作品遠沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會在某個閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時代，那是最糟糕的時代……”

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇三

近日有幸讀了魯迅先生的《半生緣》，這是一本文學史上的巨著，書中的故事充滿著悲涼和堅韌，令人感嘆。通過閱讀，我也有了一些心得體會。

首先，我被書中那些命運坎坷、充滿辛酸的人物深深感動。小英的遭遇令人心碎，她性格堅強，但命運卻總是不公，經歷了種種磨難。然而，盡管受盡了苦難，她依然堅持追求自己的幸福。這讓我明白了，無論天道如何不公，我們都要對自己的人生負責，堅持追求自己的幸福。

其次，在書中我看到了對女性地位的關注。小英、小寶、小雅等女性人物都是悲劇的主角，她們被社會壓迫、被封建倫理束縛，只能在痛苦中生活。小寶更是出生在富貴之家，卻無法擺脫命運的安排，她的悲劇遭遇讓人深思。這引發(fā)了我對性別平等的思考，女性應當有自己的尊嚴和權利，不應受到社會的歧視和限制。

第三，書中對于道德倫理的思考讓我印象深刻。小寶和京兆的關系雖然違反了倫理道德，但他們卻堅持了自己的愛情，勇敢地面對社會的壓力。他們的故事讓我明白，道德和愛情并不總是對立的，我們要在追求個人幸福的同時，也要考慮到倫理道德的底線。盡管后續(xù)情節(jié)發(fā)展事態(tài)嚴重，但他們始終堅信自己的愛情，這種堅持無論對錯都值得我們尊重。

第四，書中的寫實風格給我留下了深刻印象。魯迅先生以精細入微的筆觸描繪了小寶、小英、小雅等人物的性格特點，以及他們之間的復雜關系。細膩的描寫和真實的情感讓我仿佛身臨其境，深入其中。這種寫實的風格讓我明白，藝術創(chuàng)作要力求真實，要反映社會生活的方方面面，這不僅僅是對藝術家的要求，更是對時代和社會的要求。

最后，書中對于家庭觀念的思考也給我?guī)砹藛⑹尽Ｗ髡咄ㄟ^小寶和京兆的故事，探討了家庭和婚姻的復雜關系。小寶的理想家庭破滅后，經歷了無盡的痛苦，這讓我想到了現實生活中很多家庭的現狀。對于我來說，家庭是一個溫暖的港灣，但不同的家庭有著不同的現實。我們應該正視家庭問題，不僅僅是追求自己的幸福，還要考慮到家庭成員的需求和利益。

《半生緣》是一本充滿思考和啟示的巨著，它引發(fā)了我對人性、社會、道德等問題的思考。通過這本書，我看到了人性的復雜性和社會的丑陋，也看到了勇氣和堅韌。希望在今后的生活中，我能夠以魯迅先生作為榜樣，勇敢地面對生活的困難和挑戰(zhàn)，追求真理和進步。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇四

花了昨天晚上的大部分和今天早上的一點點時間，終于把張愛玲的《半生緣》看完了。

看完后最深的感覺是，真是環(huán)境能造就與之相應的人，也可以將之中人的生活與人生改變、偏離其預期。真是時代作弄人啊。書中的主人翁曼楨與世鈞之間的愛情就是個例證。他們之間的愛情被環(huán)境中的人所破壞、阻斷、淡化。面對這一切他們不能沖破環(huán)境的世俗，他們無力改變他們的環(huán)境，但他們有不愿就這樣依附于周圍的環(huán)境。曼楨被她姐姐關在她家，然后逃離她家，然后回來照看她自己的兒子，然后與以結婚的世均見面，已經時隔十八年了。他們以前是怎樣的年輕，怎樣的相互依戀啊!但現在，他們已經都是中年人，都有了小孩，都有了家庭的責任感。他們的理智已經不允許他們再來一次了。我想，他們見面的那一刻一定有恍然過世的感覺，仿佛以前美好的時光就在昨天。

小說的結尾很含蓄，但反映了主人翁那豁然大度、積極向上的精神。也許我們不能完全去改變我們周圍的環(huán)境，但我們可以通過自身的努力去積極影響和改變周圍的環(huán)境。

張愛玲的小說的細節(jié)寫的特好，給人很深的真實感。以后要多多的拜讀她的作品。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇五

畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好，每次看，每次都有深深的觸動。我把感想寫下來，當做和你的交流吧。

當我們總在看貶自己，認為自己毫不重要的時候，畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲：“我很重要!”中國人太謙虛，從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓導——“我不重要”。重要不等同于偉大，不等同于無人替代，也學我們還不具有稱自己很偉大的資格，但我們完全可以大聲地，自信地說：“我很重要!”因為這是對自己生命的尊重，是對生我養(yǎng)我的父母的尊重，是對下一代的負責，是對朋友的關懷，是對自己工作的肯定，是對世間萬物的珍惜，是對身邊所有人的一種鼓勵!

倘若不曾讀畢淑敏老師的文章，不曾看到這篇《我很重要》，我也許一直都不曾想過，我們，每一個單獨的我們，是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華，我們是億萬粒米面、億萬滴甘霖養(yǎng)出的萬物之靈，我們沒有理由不對自己說“我很重要”!

我們的孩子，我們的下一代，他們需要我們的呵護，他們需要我們的教誨，他們需要我們的愛。對于他們而言，我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀，手心負著少一輩的責任。我們，真的很重要。

還有我們的朋友，我們的知己，多年相識，多年相知，一個眼神，一個手勢，一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔當;快樂痛苦，我們一起分享。如此真摯，如此信賴，少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董，令人心痛，為之惋惜。我們真的是舉足輕重。

誠如上面所說，畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個恒久不變，也是我們最容易忽略的道理，那就是“我很重要”!

畢淑敏老師的文章，讀來總是流暢自然，于樸實中告訴我們一種道理，給我們一種安慰，讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說的那樣，“讓我們昂起頭來，對著我們這個美麗星球上的無數的生靈，響亮地宣布——我很重要!”

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇六

今天，學完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關是曹無傷告密，項羽立即整理軍隊，為擊破劉邦，而劉邦因為項伯前來，過一日向項羽賠罪，項羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷的《鴻門宴》。

我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子，與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關系。

項羽的性格特點是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格，而正是因為項羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會抵抗他。

項羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會敗在他人之手，項羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇七

第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當時覺得還蠻好看的，然后再是看的小說。

我其時不太理解世鈞和曼楨的感情，他們在一起的時候好像特別務實。兩人見面時談論的多半是工作、同事、家人之類，不像是在戀愛，倒像是在一個屋檐下過日子似的。小說的結尾我也不能接受，多年以后世鈞、曼楨重逢時他們似乎沒有狂喜，更不消說下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內心深深地震動著，然后云淡風輕地問好，見對方生活得不壞似乎就心安了，接著就各人走各人的路去了?！斑@算什么大結局呢!難道人到中年就會失去追求幸福的勇氣?”那時的我直犯嘀咕。

這回"五一"長假得以重讀《半生緣》，我終于有些懂小說里層層包裹著的心了。我甚至愛上了那種波瀾不驚的愛情。我喜歡看到男女主人公新年里在寥落的小飯店里相識，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當舞女。世鈞聽得感同身受，一時想不出什么話來安慰她，只微笑道：你不要難過。

這種素樸如藍印花布的對白，令今天的我聽來尤為感慨。是啊，一個年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對方，如果這不是愛，那還會是什么呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說得似乎簡短了些，不過也許這樣更好，簡短總是跟雋永連在一起，紙短而情長，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽出了他話里隱藏著的萬斛情意。

讀這些楚楚動人的細節(jié)，真有那樣的感覺：一個人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛，實在是虧了。

讀懂了這一對戀人相濡以沫的感情，再來看他們最后的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒著對方，希望對方比自己生活得好，所以才全無再續(xù)前緣的念頭。世鈞是因為有了妻子孩子，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛了，曼楨則是不愿意令世鈞為難?？傊谒麄兛磥?，只要知道彼此仍然深愛著就已經足夠，至于終生廝守，他們不作此種奢望。

從一知半解《半生緣》到心領神會《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如說是欣賞他們的生活態(tài)度：知道這個世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，并且真誠地希望自己能給周圍的人帶來一點暖意。

或者這也正是張愛玲的生活態(tài)度。寫作《半生緣》時，張愛玲已與曾經深愛的胡蘭成分手。沒有了愛，仍然寫出了這樣溫婉純凈的故事，塑造了曼楨這樣“命運雖百負之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫下了不少使作品更加醇厚的點滴，比如說南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽話，年輕一代又怎樣熱衷于看電影、郊游和照相等等，凡此種種，除了說明作者對世間真愛和人間煙火的不舍，實在沒有更好的解釋了。

這么想著的時候，又有些懷念曠世才女張愛玲了……《半生緣》是張愛玲的不了情，而張愛玲則是讀者們的不了情吧。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇八

有人說：吝嗇的上帝把僅存的完美給了奧黛麗.赫本，重讀《半生緣》卻發(fā)現其實上帝還把高貴給了張愛玲。張愛玲性格以孤傲著稱，可孤傲性格背后的溫情與凄涼誰又曾細細的察覺與了解。張愛玲出生在名門世家，外曾祖父是李鴻章，祖父是張佩綸。母親是受過西方新思想影響的人，也正因母親黃逸梵的出國游學拉大了和父親張廷重在知識和思想上的差距，最終黃逸梵受因不了父親嚴重的滿清遺老、遺少陋習，嫖妓、抽大煙、賭博等行為，選擇和張廷重離婚，四歲的張愛玲和弟弟張子靜跟隨父親生活。父母離異后保姆并不盡心的照顧她們姐弟二人，這還不是主要的，后來父親再婚，繼母對她們兄弟二人也不好，當母親從國外留學回來時張愛玲便偷偷跑去姑姑那里看歸來的母親。這件事情被繼母知道后，繼母并不理解她而且還扇了張愛玲幾耳光，父親張廷重從外面回來了解事情的經過后，不但沒幫張愛玲說話反而也對她拳打腳踢，打的張愛玲頭腦轟鳴依然不依不饒，而且還揚言要用手槍打死她，并把她關在屋子里不許出門，后來在一個下雨的夜晚張愛玲終于逃脫了那個房間，逃脫了父親和繼母的魔掌。很多年后，印在張愛玲心底的怨恨，依然像死結沉在海底，無法打開。

《半生緣》的那句：你像風一樣來了又走，我的心滿了又空。這句話這正好印證了張愛玲對胡蘭成感情。在對的時間遇見了錯的人，無疑是一種遺憾和傷感。張愛玲最終選擇和胡蘭成離婚，并且決定此生不負與胡蘭成相見，張愛玲做到了，她斷絕一切能夠找到她的消息，并且也只和最愛她的姑姑保持書信聯系。

《半生緣》有很多張愛玲的影子，同時也折射了那個時代人性的丑惡和現實生活中人們在向往美好生活時的羈絆。故事里曼楨和世鈞最初的愛戀就如同張愛玲的四歲以前的生活，父母相愛，衣食無憂，其樂融融，生活里無處不洋溢著滿滿的幸福感。

情不知所起，一往而深。世鈞不知道從何時起在見不到曼楨的日子里心開始發(fā)慌，于是他主動邀請曼楨出來散心，曼楨應邀出來散心并和世鈞在一起吃飯聊家常說：”我十四歲的時候，父親就死了“。而曼楨的的父親又何嘗不是張愛玲父親的影子，雖然張愛玲的父親并沒有早逝，但是隨著繼母和父親張廷重對她拳打腳踢的那一刻，父親在她心里已然不復存在了。再看看我們現代人的生活，下了班回到家中，身為人父、人母卻只顧低頭玩手機，對孩子來說沒有真正意義上的陪伴，爸爸、媽媽也不過是一個代名詞罷了。

幸福感只有剎那間，隨著《半生緣》故事的延伸就進展到”尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“的情節(jié)。因為一些事情使得世鈞和曼楨鬧了別扭，而曼楨情急之下也把世鈞送給她的紅寶石戒指當著世鈞的面丟到垃圾桶里。之后曼楨又不舍這段感情，便把戒指撿起來戴在手指上去了姐姐家，可是不幸的一切也正是在去姐姐家后發(fā)生的，自此曼楨和世鈞的緣已盡但情未了，曼楨被關進一間屋子里面與世隔絕，容不得她與外界有半點解釋與訴說。而世鈞得知曼楨在姐姐家便多次去曼璐家想在問問關于曼楨和他之間的事情，可姐姐都以曼楨不想見他為由把世鈞支走了。這天世鈞又來了，等了許久才被不情愿的下人請進門。曼楨聽到樓下的少有的皮鞋聲就開始拼命地喊”救命"，可一張嘴，自己都吃了一驚，只聽見喉嚨沙沙之聲。

反觀我們的生活不也是這個樣子嗎?其實有時候我們聽不到周圍的吶喊不代表這個世界上不存在疼痛;疼痛加身沒有呻吟也不代表生命對痛苦無動于衷。一個人用三年學會說話，卻要用一輩子學會如何閉嘴，可學會了閉嘴，沉靜的空氣卻到處彌漫著嘲笑自己的茍且，那種咄咄逼人的疾聲厲色讓你試圖反抗，突然要張嘴時，卻感到原來話語在那一刻是那么的蒼白無力。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇九

我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學會思考，在讀書中快樂成長?！?/p>

這次學校開展親子讀書活動以來，我們家長把學校推薦的必讀書目進行了認真研究，還抽空學習了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結讀書的經驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。

一是固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當日的作業(yè)、預習完功課，家長做完了家里的雜務，關閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。

二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手攬著孩子，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。

三是注意讀書的語調。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。

四是做好導讀準備。根據孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點為孩子閱讀書中的精華內容，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十

合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。

這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠方延伸的鐵軌中間，立著無數挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說：“來到這片樹林是因為想過一種經過省察的生活，去面對人生最本質的問題?！蔽以谙?，在現實的世界里，現代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現時代的。

由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點，那就是心靈和現時代。

梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過是一個人的貪婪，他要對之心平氣和，一無所求。當然，一個人從對人世有所求到無所求，這是一場艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里，要一個人對生活無所求，那是苛刻，但對“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”，但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復簡單的世界?在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質樸。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實不是時髦，而是必需。

現代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然，改造自然的同時，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過來，蹂躪、奴役、稱霸自然。

然而笑容還沒來得及綻放，歷史這塊魔方已經從正面翻轉到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。

如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧?！锻郀柕呛肥羌秩嗣癯霭嫔纭熬G色經典文庫”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。

梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”我想，這真理該是：熱愛自然，創(chuàng)造生活。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十一

今天我終于讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時十天。

梭羅是作家、實用主義哲學家，三十多歲時在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時間。本書便是對那兩年多的時光的記錄與總結。

第一章《經濟》，梭羅從衣住行食方面講了他的經濟觀——從簡。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡，用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認為人們對慈善有太多的溢美之辭，事實上正直和慈善是一個人必需的也是普通的。“他的善良不是局部的，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對他來說是一種無意識的行為?！彼岢氖恰耙环N將萬惡隱藏起來的慈善”。

總的來說，這兩年他過得簡單而安寧，生活得充實而明智。

第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當地的通道。從別的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內藏、真誠憨厚、孤獨快樂的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。

他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現“清醒”“從容”等字眼?！疤搨闻c困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實確實荒誕不經?！贝朔c更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活著，分辨虛偽和真實，不在甚或在困惑中。

第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設性的讀物了，除了課本、輔導書，該最多的還是那些無營養(yǎng)的言情小說。

讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!

很多人認為梭羅是《寂寞》孤單的，因為他周圍并無人家。而梭羅并不這樣認為，市場由不知名的人來參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認識的人，他還把小松針、雨等周圍事物當作有生命有感情的人對待，所以他不孤獨。最重要的是，他相信之這時會享受孤獨的，孤獨與距離、離群無關，他還堅信孔子的“德不孤，必有鄰”。

便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會有很多人不較路程、招待地來訪問他。

《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點是近看綠色，遠看藍色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。

我對那些敘事性、議論性的文字關注較多，也記錄下許多文字來作為學習，但梭羅最想傳達的精髓我不知又學到了幾分，即擁有一顆寧靜而純潔的心靈，過得簡單而安寧，生活得充實而明智。

“只有我們醒著，黎明才是黎明?！?/p>

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十二

她是一個普通的女人，她曾經幻想和心愛的男人幸福的度過一生。她是一個人不相信愛情的女人，他的背叛使她傷心欲絕。她的小說，讀完之后，總會讓人有一種淡淡的憂傷，我欣賞這個女人，不僅僅是喜歡她的作品，我更喜歡她的人，她的思想和她的憂傷與無奈。

《半生緣》是張愛玲的長篇小說之一，故事講的是顧曼禎、沈世均、許叔惠、祝鴻才、顧曼璐、石翠芝之間的的感情故事。主人公顧曼禎和和同為紡織廠工人的沈世均相愛，但世鈞與曼楨的愛情受到了世鈞母親的極力反對。世均的母親一直希望世鈞能與青梅竹馬的石家小姐石翠芝結合，但機緣巧合世鈞的好友叔惠卻與石翠芝相愛，但由于石母的門第之見，叔惠最終沒有和翠芝在一起。

曼禎姐姐顧曼璐是一位歌女，從小出去賣藝養(yǎng)家，但家中并不理解，覺得她敗壞了顧家的門風，時光荏苒，不再風韻猶存的顧曼璐嫁給了祝鴻才，但祝鴻才婚后只顧玩樂，看上了妹妹曼禎，無法生育的曼璐為了能有個孩子留住祝鴻才，設計讓祝鴻才強奸了曼禎，曼禎受辱生下一個男孩，最終和一個自己不愛的人走在了一起。

8年后，曼禎和世均在上海相遇，人還是那個人，卻以不在是自己的。曼禎對世均說:我們再也回不去了。是啊，原本相愛的兩個人卻只有半生的緣分，最終沒能走到一起。

曼禎說“日子過得真快，對于中年以后的人來講十年八年好像是指逢間的事，可是對于年青人來說三年五年就可以是一生一世。我和世均從認識到離別，不過幾年的光景，卻遭遇了太多太多的事情，仿佛經歷了一場又一場的生、離、死、別?！笔四辏蛟S她不在記得當年和世均的甜言蜜語，正如書中所說，也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部份。

你依舊是沈世均，我依舊是顧曼禎，但是，我們卻再也回不去了。有時我覺得看張愛玲的小說需要勇氣，那樣的結局，那樣的話語，總能想法設法的讓你的心疼。愛情并不是那么美好，有時她斗不過時間，人生有幾個十年，更何況是十八年。至少我覺得，因為我也有太多的回不去。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十三

如果你不想對一座城市失望，必須要在夜色中抵達。夜晚的燈光會巧妙地把璀璨突出，把粗陋隱藏。這段話來自《背包十年》。

這本書是我的大學同學所贈，但畢業(yè)后這么多年，我竟然到今日才勉強將它讀完，我想是不是我太忙了，亦或者只是因為我一向忽略了我的本心。人應當趁著年輕去流浪，只要不忘了回家的路。

這本書里有許多我喜歡的文字，喜歡作者遇到的美景與美食，喜歡作者敢于追夢的生活態(tài)度。作者小鵬大學畢業(yè)后沒正經上過班，攢點錢就去旅行，直到他發(fā)現旅行也能賺錢，于是生活就變成了旅行、旅行、旅行。

他喜歡文字，他說他要把一路上的所思所想寫下來和朋友們一齊分享，正是因為這種真實與堅持，他獲得千萬網友的熱烈追捧，也獲得了我的喜愛。他還喜歡拍照片，他說他只拍自我在旅行時的一瞬間感動。其實說到底他就是一個追夢人，一個敢于追求自我夢想的人。

這本書記錄了小鵬十年的旅程。十年里，他打過不一樣的工，睡過不一樣的床，遇見不一樣的人，開心過，孤獨過，驕傲過，沮喪過，也熱血沸騰過，黯然淚下過，怦然心動過，心灰意冷過。我想，如果青春是一首詩，那小鵬用整整十年光陰讓這首詩中的每個字都筆觸飽滿。

不論是身體還是心靈，總要有一個在路上。畢業(yè)后多年的我，一向認為這個世界轉得太快、自我太忙。忙得忘記自我以往也是愛文字、愛音樂、愛旅行。其實是該停下腳步，去尋找初心，哪怕已不再年輕，也該敢于去追求自我的夢想。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十四

說來慚愧，這是我第一次完整地讀下來張愛玲的作品。初次翻開這本書，前面講述著曼楨和世鈞相識到戀愛的過程，敘述得平平淡淡卻又情真意切。

剛開始驚訝于張愛玲對人物細致刻畫上。沒有多余的贅述，每一筆都恰到實處，不放過每一個小細節(jié)。每一個細微的動作，每一處細微的心理變化都被很好地捕捉到并平鋪直敘地展現出來。

劇情平淡地展開，可前面越是平淡地記錄，到了變故之處突然轉折的劇情越讓人措手不及。一波三折的劇情卻又繼續(xù)用如此平淡的語言來敘述，實在是叫人害怕。

我從曼璐欺騙曼楨使被鴻才時開始憤怒，或許時太過于投入了，我一直憤怒到了這本書全都看完也沒有平復下來。我實在是氣憤，曼璐是曼楨的親姐姐，辛苦了自己的整個青春來幫助家里，供著曼楨上學工作，到頭來卻又是這樣的殘害她。曼楨那迂腐的母親卻又是不敢作聲，甚至逃到蘇州，成全曼璐一家對曼楨多年的軟禁。

曼楨和世鈞、叔惠和翠芝，他們互相相愛，卻又彼此錯過，到頭來卻都是在重逢時再度永別，卻道是感情上的永別。

我不知道該如何評價世鈞，說他是大豬蹄子，可他對曼楨倒也是情真意切，只不過在曼楨失蹤后沒有繼續(xù)探尋下去;說他不是大豬蹄子，可也不見得他有多好，但凡是有點心眼兒，對曼楨有絲執(zhí)著，也不至于在十多年的重逢時才了解真相。曼楨一心一意地盼著世鈞能來解救他，可是世鈞呢，扔下曾經的誓言卻又和翠芝結了婚。

從前突如其來的不告而別，對彼此都是極大的傷害?？芍貜椭蟮恼嫦啻蟀?，卻又時他們的這段感情真正終了?！敖裉鞆倪@里走出去，卻是永別了，清清楚楚，就跟死了的一樣?！?/p>

叔惠和翠芝心里有著彼此，可是叔惠實在是太后知后覺了，他不了解自己真正喜歡的，翠芝單身時卻又總是對她冷冷淡淡，翠芝不單身的時候卻又黯然惆悵。他們就像從0到2π區(qū)間里的正弦余弦函數，相交之后便會分離，分離之后過著幾乎平行的生活，卻又不知不覺地再相交。

“那幅長裙老在半空中徘徊著，彷佛隨之就要走了，而過門不入，兩人看著都若有所失，由此生虛度之感。”

“在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足?！?/p>

豫瑾對曼楨，曼璐對豫瑾卻又是那種愛而不得之感。豫瑾是真的好人，可人生的凄涼要怪罪于那個動蕩的舊社會了。至于曼璐，可憐又可恨。讀后感·年輕時候全家的經濟來源靠她一人撐著，她一人要養(yǎng)著母親、外婆和三個弟弟妹妹。迫于生計她不得不去做舞女，去賣身。可是誰又會去理解一個舞女呢，誰又看得起她呢。

曼楨沖世鈞發(fā)火時說“我?guī)讜r看不起他(世鈞父親，曾經的一個嫖客)了，是你看不起人!我覺得我姊姊沒有什么見不得人的地方，她沒有錯，是這個不合理的社會逼得她這樣的。要說不道德，我不知道嫖客跟妓女是誰更不道德!”

曼璐的確是可憐的，可是自己的悲劇卻更不該怪罪于家人身上。是她改變了曼楨的一生，讓她一生都注定在痛苦中悵然。她縱使再抵抗又如何呢，發(fā)生的事情已經發(fā)生過了。

“要是真的自殺，死了倒也就完了，生命確實比死更可怕的，生命可以無限制地發(fā)展下去，變得更壞，更壞，比當初想象中最不堪的境界還要不堪。”

有的時候我們深知“只有活著才能創(chuàng)造一切”的道理，可有時候的狀況卻又是越活越痛苦。可這樣痛苦的生命卻又在不斷的延續(xù)，宛如行尸走肉般存活于世。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十五

半生緣是中國現代文學的瑰寶，它以細膩的筆觸勾勒出了一幅動人的愛情畫卷。作為一部經典之作，半生緣所傳達給讀者的思考和感受是深刻而廣泛的。下面我將從人物形象、情感表達、社會背景、文學風格和作品價值等五個方面對半生緣進行了解和解讀。

首先，半生緣中的人物形象栩栩如生，形象鮮明。男主角殷素素是一個個性獨立、聰明能干的女性，她擁有著強烈的自尊心和脫離傳統(tǒng)的人生觀。女主角程蝶衣是一個柔弱的婦女，她為愛情而痛苦，為家庭而忍辱負重。兩個女主角形成了鮮明的對比，展示了不同個性對待命運的態(tài)度。在男主角方慧蘭身上，我們可以看到一位風流倜儻、機智聰明的浪子形象，他將女主角們糾纏其中，給她們帶來了無盡的痛苦，也使得整個故事充滿了戲劇性。

其次，半生緣通過細膩而深刻的情感表達，展現了愛情的悲歡離合。小說中的愛情故事經歷了多年的心靈煎熬和時間的洗禮，展現了愛情的堅韌和脆弱。殷素素和程蝶衣對方潛移默化地改變，其中的煎熬和內心糾結讓讀者感到心痛。而方慧蘭則代表了那些追求自由、享受生活的人，他的人生觀與殷素素和程蝶衣截然相反，他通過對愛情的追逐來實現自我。

再次，半生緣的情節(jié)背景緊密聯系著當時的社會環(huán)境。小說發(fā)生在一個風云變幻的年代，社會上席卷著反封建思潮，人們追求自由和平等的思想逐漸興起。小說中的女性形象展現了一個富有現代女性意識的時代背景，她們敢于追求自我，并通過行動改變了自己的命運，這無疑對當時的社會有著重要的借鑒意義。

此外，半生緣的文學風格獨特，兼有現實主義和浪漫主義的特點。小說真實地描繪了人物、社會和環(huán)境，呈現出生動的畫面。小說中的詩歌和音樂以及對環(huán)境的描寫都蘊含了豐富的情感和意象，使得整個故事更加飽滿。同時，小說中的對話和對人物內心的描寫也揭示了人物的個性和內心世界。

最后，半生緣給讀者帶來的文學價值不可忽視。小說通過展現女性獨立的力量和追求全新人生的勇氣，贏得了很多讀者的共鳴。它讓人們重新思考自己的命運、家庭和愛情，讓人們明白了生活中的選擇并非是非黑白的，而是有很多灰色地帶。同時，半生緣對中國傳統(tǒng)愛情觀念的顛覆和對封建傳統(tǒng)的批判，也讓人們對社會價值觀進行了思考和反思。

半生緣是一部不可多得的文學之作，它以感人而細膩的筆調勾勒出了愛情的堅韌和脆弱，展現了女性獨立追求自我和改變命運的力量，對當時的社會背景進行了深刻的反思和批判。這部作品不僅在當時引起了巨大的反響，至今仍然在當代文學中占有重要的地位。閱讀半生緣，我們可以從中汲取到關于愛情、人生和社會的智慧和啟示。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十六

《半生緣》是張愛玲的第一部完整的長篇小說。

《半生緣》講述的是舊上海貧苦家庭的小姐顧曼楨和南京大戶人家少爺沈世鈞為首的幾對年輕人的愛恨情仇。其中還包括世鈞的發(fā)小石翠芝和曼楨世鈞兩人的好友叔惠，曼楨的姐姐曼璐和初戀情人張豫瑾的愛情悲劇。這三對年輕情侶都曾是有緣人，到最后卻只能各奔東西。小說的結尾曼楨最后對世鈞說的"我們已經回不去了"道盡了世事的滄桑與悲涼，和幾對人對被命運捉弄的無可奈何。

《半生緣》誕生的背景，是張愛玲和胡蘭成離婚的第二年，婚姻的失敗和胡蘭成的背叛令張愛玲對愛情充滿了懷疑與不確定。張愛玲對愛情的這種懷疑和不確定使她對愛更加吝嗇，對人物性格的刻畫也變得更加尖銳。

曼璐因為嫉妒曼楨受千人寵愛而自己卻遭無數人嫌棄的現狀感到不滿，于是狠下心設計自己的妹妹，讓自己的丈夫祝鴻才強奸了曼楨并懷上了孩子，直接造成了世鈞和曼楨的愛情悲劇。而世鈞因為性格上的懦弱再加上母親和曼璐的欺瞞，讓他誤以為曼楨和豫瑾結了婚。而另一邊，因為家庭地位懸殊的原因，翠芝也遲遲等不到叔惠的追求和表示，心灰意冷的世鈞和翠芝回到南京后莫名其妙地就結了婚，成為門當戶對的一對兒。誰料即使有了孩子的祝鴻才依舊死性不改，整日紅燈綠酒四處嫖娼，曼璐最后也不過落到一個慘死的結局。而曼楨為了照顧自己的孩子也只好委屈嫁給了祝鴻才。

總之，每個人都是悲劇的制造者和后果的承擔者。當然，悲劇里面透露著的也是作者張愛玲內心對愛情的真實折射。

《半生緣》里描述的普通熱內之間的再平常不過了的愛情悲劇故事正是這部小說最獨特的地方之一。

尋遍張愛玲的小說，無論是《心經》里女兒對父親的畸戀，《紅玫瑰與白玫瑰》佟振葆對熱情似火的王嬌蕊的迷戀，甚至是以傾覆了整座香港才得以成全的白流蘇和范柳原的《傾城之戀》，在這些看似讓人如癡如醉，迷離恍惚的愛情故事中，唯獨缺少的就是真正的愛情。都市繁華背后的山盟海誓，紅男綠女的愛情傳奇背后卻是真愛的永久缺席。

張愛玲曾在一篇名為《愛》的小小說中說："千千萬人之中遇見你所要遇見的人，千千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，唯有輕輕地問一聲：‘噢，你也在這里嗎?’"云淡風輕，這就是《半生緣》里的愛情。同時，這種愛情又是短暫的，稍縱即逝，如同她在《一別一輩子》中寫的："說好永遠的，不知怎么就散了。"一世情，半生緣。瞬間即永恒，剎那就是一生。

"我喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配角，是一種強烈的對照。蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。"這是流傳甚廣的張愛玲的美學宣言，被稱為"蒼涼美學".《半生緣》里的愛情悲劇就是張愛玲"蒼涼美學"的使然。

《半生緣》采用倒敘的書法，張愛玲在開篇就說："日子過得真快，尤其對于中年以后的人，十年八年都好像是顧間的事?？墒菍τ谀贻p人，三年五載就可以是一生一世。"這是對悲劇的總結。世鈞和曼楨錯過了，叔惠和翠芝錯過了，豫瑾和曼璐錯過了。等到十四年后，時過境遷，當世鈞同曼楨，叔惠同翠芝再見面時，四人恍如隔世。

"她(曼楨)一直知道的，是她說的，他們回不去了。他(世鈞)現在才明白為什么今天老是這么迷茫，他是跟時間掙扎。以前最后一次見面，至少是突如其來的，沒有訣別。今天從這里出去了，是永別了，清清楚楚的，就跟死了一樣。""兩人(指叔惠和翠芝)看著都若有所失，有此生虛度之感……在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足。"小說就這樣遺憾地結尾了。

重逢時的回望，想來應該是充滿激動和不平的，卻終究在歲月的沉淀之下，醞釀出了講述它時最疲憊也最平靜的語氣。曼楨自遭遇了姐姐和姐夫的設計之后曾無數次想要告訴世鈞，讓他來解救自己。怎料想十四年后，當他們再次重逢時，她竟是用了如此平靜的語氣去講述這段多么令她痛苦的經歷。這半生的緣分，終于在重逢之日，戛然而止。花開花落又一季，緣聚緣散注一生。怎奈何一世情，半生緣，這就是張愛玲的"蒼涼美學"的優(yōu)美之處。

曼楨曾對世鈞說過："我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的，不管在什么時候，不管在什么地方，反正你知道總有這么一個人。"世鈞也曾對曼楨許諾："我要知道你要我搶，我一定是會搶的。"怎奈何一世情，半生緣。很多事情你只能猜到開頭，卻看不見結局。

所謂半生緣，其實就是一生……。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十七

讀完了張愛玲的作品集，沒有喜歡上《傾城之戀》也沒有喜歡上《沉香屑》而是喜歡上了《半生緣》，這個連自己也有點意外。

一直覺得曼璐不是一個好女人，直到后來看見她勸曼楨的時候說：我做舞女做妓女不也收人家欺負，我上哪撒嬌去?我也是跟你一樣的人一樣的姊妹兩個，我那時候要是個烈女，我們一家子全餓死了。又對那個女人充滿了深深地同情，或許能跟祝鴻才結婚已屬不易，她的想法很天真，她只是想留住那個男人，但是她卻不明白那個男人就像一只狼，吃著碗里的望著鍋里的，她永遠也喂不飽。我想曼璐大概是不知道曼楨和世均的那次爭吵是因為曼楨無法接受世均嫌棄他舞女的身份吧，或許世均沒有嫌棄而是沒有說服他的家人不嫌棄吧。曼楨對于曼璐一直是懷著感恩的，她勸母親不要拿姐姐的錢，她叮囑家人不要告訴她豫瑾結婚的事，她這樣的體貼卻換來曼璐那樣的回報，或許曼璐自己也因為曾經做過舞女而自卑吧，所以她覺得她身邊的人都像她自己一樣介意曾今的那段歷史。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十八

夫卡的《變形記》究竟預示著什么?是一場惡夢，還是想說明人類無法抗爭的現實。它引起了我的思考。

故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時，他突然發(fā)現自己變成了一只巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費力養(yǎng)這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脫。

小說在不可思議卻又理所應當中進行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經歷，則給人以心理上的厭惡。在這個卡夫卡創(chuàng)造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔?！拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了?！睘榱艘患胰说纳?，他不僅忍辱負重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不著邊際的話”，當成“一個永遠無法實現的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時候，他是這個家庭里一名受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之癥，無法與家庭保持這種經濟聯系的時候，他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!

通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內心里卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關系維系著，一旦割斷這種關系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。

格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

我們應該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個世界，相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來，理清思緒，。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇十九

《半生緣》是中國現代作家張愛玲創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以緝私大員方小懵的命運轉折為線索，以描繪上海灘一段鮮活的人生為主線，展現了上世紀三四十年代中國社會的風云變幻。讀完這部小說，我深有感觸，頗有幾點心得體會。

首先，《半生緣》給我留下了深刻的印象。小說不僅僅是一種語言藝術的表達，更是對那個時代風云人物及其倫理道德的描摹。小說以方小懵的成長經歷為主線，以情感糾葛為線索，展現了一個當時社會的面貌。小說生動刻畫了上海灘上千絲萬縷的人情世故，通過描寫方小懵與各種人物的交往，展現了那個時代人們在愛情、婚姻、友情等方面的選擇和困境。我堅信，只有通過對真實的描述，我們才能更好地理解那個時代的風云和人物，從而更好地認識自己。

再次，《半生緣》給我啟示。小說中的方小懵是一個渴望真愛與美好生活的女性，她對愛情的向往和對理想的追求，給了我很大的啟示。在現實中，我們有時會因為太過追求安穩(wěn)而迷失了自己的初心，我們也會因為外界的壓力而放低對愛情和幸福的追求。然而，方小懵告訴我們，無論人生多么坎坷，都不能放棄對真愛和美好生活的追求。她的堅持和勇敢，給了我很大的鼓舞與勇氣。

最后，《半生緣》給我?guī)砹饲楦泄缠Q。小說中描寫的情感糾葛和人物形象的鮮活刻畫，給讀者帶來了情感上的沖擊和共鳴。方小懵的堅韌和執(zhí)著，讓我感到欣慰和安慰；她對幸福生活的向往，讓我感到激勵和感動。小說中展現的眾多人物形象和情節(jié)，無不觸動著我內心深處的某一根弦，讓我對人生和情感有了更加深刻的理解和感悟。

綜上所述，讀完《半生緣》后，我感覺受益匪淺。這部小說以其深刻的描繪和細膩的情感刻畫，讓人不禁對那個時代和人物產生了更多的思考和體會。無論是從小說中的人物形象、情節(jié)發(fā)展，還是從小說中所反映的社會風貌和人性弱點，都讓我深感啟示。希望在今后的人生旅途中，能夠時常回想起這個故事，從中汲取智慧和力量，找到追求真實與美好的方向。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇二十

提起筆，又放下;思緒許久，居然有種無從下筆的感覺。因為太喜歡張愛玲了，她的作品也看了不止一部，有的甚至是反復地看，可卻是頭一回有勇氣來記自己讀她作品之后的感覺，好想寫好它——至少還能安慰自己尚能理解偶像的思想;但說實話，寫她的作品的讀后感真的挺難——盡管，這是我反復地看、最為鐘意的一部《半生緣》。

曾經不止一次向周圍的好友訴說自己的“閱讀心得”。閱讀，是一種享受，我在享受美好事物的同時，是十分注重情調的，特別是在讀張愛玲作品的時候。在一個陰陰的雨天，拉上窗簾，打開昏黃的臺燈，獨自依靠在大沙發(fā)上，一邊享受濃濃的咖啡，一邊捧讀《半生緣》。感覺真不錯，會讓我更快地融入這本小說，心都慢慢地跟著墜入、下沉，有時合上書居然無法很快恢復。因為，書的整個底色是：荒涼——一種悲觀的感嘆，一種女性化的敏銳細膩的感嘆。但，這確是我喜歡的味道!

《半生緣》是典型的張愛玲式的小說：基調是建立于對于日常生活的描述上，而且是對日常細節(jié)的不厭其煩的描述上。所有的大題目都被濃縮在了生活的一幕或一角，平凡男女的平凡的悲歡，其間的曲折、跌宕成了生命的底蘊。

并不大喜大悲的文字承載著大喜大悲的感情。驀然回首，20__年間所有的愛恨喜悲都悄悄地溜走了，曾經愛過的人都只是站在記憶里遠遠地望著你。20__年前是如此的相愛，都已是逝去的云煙，所有的曲折遺憾就像玻璃盒里的鮮花，變得不再真實了。生命，一點點磨蝕;靈魂，一天天萎縮。——“一切對于人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無。”

能將男女之間的“愛”還原的如此透徹明白，恐怕也只有張愛玲了。

外柔內剛的曼楨，優(yōu)雅含蓄的世鈞，滄桑、自私卻又凄涼的曼璐，“既像老鼠又像貓的”的祝鴻才。不論曼楨的遭遇究竟是誰造成的，有一點是肯定的：這些人物沒有朋友，也沒有親人，更沒有“愛”——或者說，曾經有過但終又逝去。

人的本質始終是自私的，這也許是張愛玲的觀點。因為一個個人物總是那么寒冷、荒涼。一顆一顆的心是迷失的，是孤單的......

當我合上《半生緣》最后的那一頁，久久地陷入憂郁，綿長而不絕，銘心而無法自已。我明白，它是籠罩著作品的揮之不去的霧靄，也是重重劃過作家心靈的刀鋒。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇二十一

讀了張愛玲的《半生緣》，雖然會對沈世鈞與顧曼楨這對相愛卻不能結合的“半生緣”感到惋惜，但他們兩人的結局卻讓人感到絲絲欣慰。重逢后的他們，互相傾訴往事，解開了多年以來心中的那個結，十八年的一切也將歸于平淡。

突然想到了這樣一句話，“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”。的確，生活有時就是這樣，明明是沒有結果，為何又要相遇?相遇越是美好，離別也更加凄惶、無奈。而有些人注定是生命中的過客，因為，人生終究是一場錯過，在錯過中，我們成長;在錯過中，我們更加懂得珍惜。

有時候，錯過與擁有就是在一念之間。在讀《半生緣》的時候，我曾一度為他們兩人感到惋惜，為什么不早點結婚?為什么沈世鈞攥著顧曼楨的戒指，就知道生氣，將它丟棄一邊，而忽略了戒指上的血跡……就這樣，他們錯過了，只留下那一段可望不可即的記憶，刻骨銘心，卻也依舊可以再歲月的洗禮下釋懷的記憶。

面對錯過，難免遺憾與傷感，但依舊可以釋然，也必須釋然，就像《半生緣》的結局。在我看來，錯過與邂逅都是美麗的。錯過是一種憂傷的美，邂逅是一種快樂的美。邂逅孕育著錯過，而錯過又是另一場邂逅的開始……如果你因為失去太陽而落淚，那么你也將失去群星了。

那是與人的邂逅，有時，與物，我們也會結下深厚的感情。偶然翻閱的一本書，改變了你的命運;一轉身，微風下的柳枝，給你帶去了好心情。

半生緣閱讀心得體會（優(yōu)秀22篇）篇二十二

半生緣是中國著名作家張愛玲的一部長篇小說，以描繪20世紀初上海社會風貌為背景，講述了女主角白流蘇與女扮男裝的惜菱之間錯綜復雜的愛情糾葛。在閱讀這部小說的過程中，我不僅被張愛玲獨特的文筆深深吸引，也感受到了小說所傳遞的人生哲理。下面我將從五個方面來分享我對這部作品的心得體會。

首先，我被小說中的主角形象所打動。白流蘇和惜菱是兩位情感復雜的女性，她們對于愛情的執(zhí)著和追求真讓人心疼。其中，白流蘇是一個富家女，從小就被寵愛成長，然而她追求的并不是物質上的富足，而是心靈上的情感滿足。她在感情的道路上歷盡艱辛，但始終沒有放棄對愛情的信仰。惜菱則是一個悲情的角色，她被壓抑的封建社會迫使打扮成男子，深藏自己的女性身份。她對白流蘇的追求既充滿悲苦，又帶有對心靈的渴望。這些復雜的人物形象使我深感其存在的悲喜交加，也讓我更能理解愛情的真諦。

其次，小說中的精彩細節(jié)給我留下了深刻的印象。作者用極其細膩的筆觸描繪了人物的情感世界，讓我能夠感同身受地體驗到他們的喜怒哀樂。例如，白流蘇在無助和堅強之間徘徊、惜菱將心中的情感刻意隱藏的種種場景，都生動地展現了作者對細節(jié)的關注和把握。同時，小說中描寫的歷史背景和社會風格也給我留下了深刻的印象，讓我更加了解了那個時代的人們的生活和精神狀態(tài)。

第三，作為一部描寫愛情的小說，《半生緣》中不僅反映出了人性的復雜性，也譴責了封建社會的假道學和偽善。小說中的一些人物扮演了虛偽的角色，他們以傳統(tǒng)的封建觀念來定義愛情和婚姻，使得真正的愛情被掩蓋和扭曲。這些人物的存在讓我對社會的偏見有了更深層次的思考，也讓我明白了在愛情面前應該保持真實和堅持自我。

第四，讀完小說后我深感愛情的脆弱和矛盾。小說中的每個人物都為了愛情付出了很多，卻最終沒有得到真正的幸福。白流蘇和惜菱的愛情緣于誤解，他們的愛情因為外界的干擾而變得撲朔迷離。這讓我明白了愛情并不是一帆風順的，它需要雙方的真誠和堅持。同時，我也意識到了愛情與自由的關系。小說中的人物都在封建社會的壓迫下追求著自己內心真正的需要，這也讓我認識到了愛情需要自由和平等的環(huán)境來綻放自己的光芒。

最后，通過《半生緣》這部小說，我明白了人生和愛情都是一場旅行，旅途中充滿了坎坷和曲折，但也有詩意和美好。在這個旅途上，我們需要保持真實的自己，相信真摯的愛情，并勇敢面對生活的挑戰(zhàn)和困難。正如白流蘇和惜菱一樣，在追求幸福的道路上，我們不應該停止追求，而應該堅持向前，相信幸福的曙光一定會出現在我們的前方。

以上是我對小說《半生緣》的心得體會。通過閱讀這部小說，我不僅得到了對愛情的思考與理解，也進一步認識了人生的價值和意義。讀書不僅能夠豐富我們的知識，更能夠啓迪我們的心靈，帶給我們思考和啟示。希望每個人都能用心去讀書，感受其中的溫暖與教導。