民族團(tuán)結(jié)是多民族國(guó)家發(fā)展的重要基礎(chǔ)，它能夠促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮。以下是一些民族團(tuán)結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，可以為我們?cè)趯?shí)際工作中提供指導(dǎo)。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇一

首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。我們身處的環(huán)境不同，文化傳統(tǒng)不同，對(duì)民族團(tuán)結(jié)的理解和認(rèn)識(shí)也不同。但是，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家都會(huì)有很多民族，他們各自有自己的語(yǔ)言、文化和習(xí)俗。在多元文化的環(huán)境下，民族團(tuán)結(jié)是維系國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素之一。只有保持著民族團(tuán)結(jié)，才能夠有效地推動(dòng)國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展。

其次，我們應(yīng)該積極參與民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)。參與活動(dòng)不僅能夠拉近人與人之間的距離，也可以增進(jìn)民族之間的了解和尊重。舉例來(lái)說(shuō)，有時(shí)候會(huì)有一些精彩的表演和活動(dòng)，我們可以一起觀看和參加，在活動(dòng)中感受民族文化的魅力。還可以主動(dòng)結(jié)交其他民族的朋友，互相了解彼此的文化和傳統(tǒng)。

第三，我們應(yīng)該關(guān)注民族問(wèn)題。民族之間的利益和矛盾有時(shí)會(huì)引發(fā)重大的社會(huì)問(wèn)題，比如說(shuō)社會(huì)矛盾、宗教矛盾、民族矛盾等等。我們要了解這些問(wèn)題，積極關(guān)注并參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中，以促進(jìn)民族和諧和團(tuán)結(jié)。

第四，我們需要保持開(kāi)放的心態(tài)增強(qiáng)與其他民族的交流。每個(gè)民族文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和特點(diǎn)，我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去了解和接受它們。這不僅僅是為了增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，更是給我們自己的心靈帶來(lái)的一種寬廣和深度的體驗(yàn)。我們可以通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)、文化交流活動(dòng)和旅游等方式去體驗(yàn)和了解不同的民族文化。

最后，最重要的是要尊重其他民族并發(fā)揚(yáng)愛(ài)與和平的精神。我們應(yīng)該盡力避免語(yǔ)言和行為上的沖突和攻擊。人類(lèi)的文化和傳統(tǒng)有所不同，如果我們不理解并尊重其他民族的文化和傳統(tǒng)，就會(huì)引起沖突和分歧。因此，我們需要發(fā)揚(yáng)愛(ài)與和平的精神，尊重其他民族，與其他人和睦相處，推廣民族和平與團(tuán)結(jié)的理念。只有這樣，才能給國(guó)家和民族的穩(wěn)定發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力。

總之，民族團(tuán)結(jié)是全世界乃至全人類(lèi)共同的責(zé)任和使命。我們要秉承著這樣一種理念，保持開(kāi)放積極的態(tài)度，通過(guò)多元文化的交流和互動(dòng)，增強(qiáng)我們對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)一個(gè)和諧繁榮的世界發(fā)展。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇二

“團(tuán)結(jié)就是力量”，這句話是人們耳熟能詳?shù)拿浴６谖覀兊膰?guó)家中，更是有著深刻的含義——民族團(tuán)結(jié)。作為一個(gè)中華民族的一員，我們深刻認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性，也深刻了解到團(tuán)結(jié)的重要性對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步的促進(jìn)作用。因此，本篇文章將從自身的角度，結(jié)合所處的生活環(huán)境，對(duì)觀察到的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)行體會(huì)與反思。

作為一個(gè)大學(xué)生，在校園中我們就能體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)所帶來(lái)的獨(dú)特魅力。無(wú)論是課堂、食堂、還是戲劇社團(tuán)、商會(huì)，同學(xué)們總能以和諧的口音相互溝通，無(wú)論是同鄉(xiāng)、同城、還是異地的學(xué)生，都能在一起交流互動(dòng)，相互尊重，相互理解。在我們學(xué)校，還定期舉辦中華文化節(jié)、少數(shù)民族節(jié)等活動(dòng)，讓我們更深入地了解了各民族文化及其發(fā)展歷程。這些活動(dòng)不僅為我等大學(xué)生豐富了業(yè)余生活，更為我校校園文化建設(shè)注入了新的元素。

民族團(tuán)結(jié)不僅僅在校園中體現(xiàn)，它也深深影響并推動(dòng)著我們的社會(huì)發(fā)展。作為一個(gè)擁有56個(gè)民族的大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)的意義不容小覷。特別是在每年的春運(yùn)期間，無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族，大家都會(huì)在相互幫助中創(chuàng)造出令人驚嘆的“春運(yùn)奇跡”，體現(xiàn)出國(guó)家大家庭的凝聚力和建設(shè)性。

第四段：我們需要為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的力量。

眾所周知，民族團(tuán)結(jié)是我們國(guó)家強(qiáng)大的根基和支柱，也是我們每個(gè)人應(yīng)該努力維護(hù)和促進(jìn)的公共利益。因此，無(wú)論是在日常生活中，還是在工作學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)該倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助的精神，學(xué)會(huì)尊重、理解和包容。唯有如此，我們才能更好的感受民族團(tuán)結(jié)所帶來(lái)的力量，讓這股力量推動(dòng)我們不斷向著理想和幸福而前行。因此，現(xiàn)在正是我們需要積極動(dòng)起來(lái)，付出自己的力量去為民族團(tuán)結(jié)之路貢獻(xiàn)智慧和力量的重要時(shí)刻。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在民族團(tuán)結(jié)這一道路上，我們需要不斷拓寬眼界，學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀的文化財(cái)富，也需要增強(qiáng)自身的文化自信，為中華文化的發(fā)展助力。讓我們深入領(lǐng)會(huì)民族團(tuán)結(jié)所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)團(tuán)結(jié)互助的精神、貫徹和落實(shí)團(tuán)結(jié)互助的實(shí)際行動(dòng)，在祖國(guó)大家庭中牢牢團(tuán)結(jié)在一起，攜手共進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇三

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇四

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)1500字，歡迎閱讀與收藏。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝。

我國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族大家庭，各民族的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)始終緊密相連，各民族都為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮、發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。回溯中華民族的歷史，可以清楚地看到，國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。自秦漢以來(lái)，凡是歷史上的盛世，無(wú)一不是在各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)的局面下形成和發(fā)展起來(lái)的；凡是人民流離失所，城鎮(zhèn)被毀，田園荒蕪，生產(chǎn)凋敝，民族生存面臨嚴(yán)重威脅，無(wú)一不是國(guó)家分裂、社會(huì)動(dòng)亂、矛盾尖銳造成的。歷史一再證明：民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展、社會(huì)才能和諧。五千年的中華文明史，就是各族人民相互依存、休戚與共，共同推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史；一百多年的近代史，就是各族人民頑強(qiáng)不屈、前赴后繼、共御外侮，共同致力于中華民族復(fù)興的歷史；新中國(guó)成立60年的歷史，就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心連心、同呼吸、共命運(yùn)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。

民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑，已經(jīng)深深植根于各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終于迎來(lái)了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候，我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，更加自覺(jué)地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)放得更加艷麗多彩。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的'環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀；同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)不安定，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇五

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇六

中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。20____年已經(jīng)過(guò)去了，回首中華人民__和國(guó)____周年的華誕，十月一日在天-安-門(mén)廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了____年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天-安-門(mén)廣場(chǎng)樹(shù)立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

____年來(lái)，在__的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

____年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類(lèi)民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類(lèi)人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，__和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)__-__-__和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)__-__-__的領(lǐng)導(dǎo)和__的團(tuán)結(jié)為核心的，是以和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，__同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。

我們__歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷__濟(jì)，__同團(tuán)結(jié)奮斗、__同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇七

“新疆三史”，即新疆歷史、新疆民族發(fā)展史和新疆宗教演變史。新疆，古稱(chēng)西域，意思是中國(guó)西部的疆域，這一名稱(chēng)自漢代出現(xiàn)于我國(guó)史籍，一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆，之后改稱(chēng)新疆。新疆位居?xùn)|西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導(dǎo)致了新疆古代居民錯(cuò)綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。

我們都知道，歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。中華民族歷來(lái)有尊史、治史、學(xué)史、用史的優(yōu)良傳統(tǒng)。而重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，善于從歷史中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。建立平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系一直是中國(guó)共產(chǎn)黨解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的奮斗目標(biāo)，新中國(guó)成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關(guān)系的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在世紀(jì)之交，我國(guó)政府又作出了西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略決策，包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來(lái)了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展自然會(huì)徹底改變新疆落后的社會(huì)狀況，新型的各民族之間的關(guān)系也將不斷發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要新疆有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，因而堅(jiān)定不移地與分裂主義勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)是新疆面臨的首要問(wèn)題之一。

通過(guò)學(xué)習(xí)“新疆三史”，使我們進(jìn)一步理清了歷史發(fā)展脈絡(luò)，從史實(shí)的角度印證了新疆是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，新疆自古以來(lái)就是我國(guó)多民族共同生活的家園，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共，新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開(kāi)發(fā)建設(shè)的歷史，新疆各族人民的團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解到多種宗教并存是新疆宗教歷史的基本特點(diǎn)，多種宗教和諧共存是新疆宗教歷史的主流，同時(shí)宗教也必須和其所處的時(shí)代以及人文地理環(huán)境相適應(yīng);通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到新疆分裂與反分裂的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的，是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。我們必須保持清醒的頭腦，嚴(yán)密防范和嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”的各種分裂破壞活動(dòng)，堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬，堅(jiān)持“反暴力、講法制、講秩序”，堅(jiān)定不移地維護(hù)新疆社會(huì)政治大局穩(wěn)定。

由此可見(jiàn)，今天是昨天的延續(xù)，一個(gè)人，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)不懂得自己的歷史，就必然會(huì)影響繼承和在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)“新疆三史”的目的在于運(yùn)用，在于以史為鏡，鑒往知來(lái)，做好今天的事，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。實(shí)現(xiàn)新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和方法。從新的起點(diǎn)出發(fā)，從“新疆三史”中汲取智慧，從“新疆三史”中獲得動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和中華民族的認(rèn)同，把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)新疆熱情化為實(shí)際行動(dòng)，奏響新疆旋律，樹(shù)立新疆理念，創(chuàng)造“新疆效率”，弘揚(yáng)“新疆精神”，以今天的奮斗鑄就未來(lái)的光榮，讓新疆走向新的輝煌。

只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。我們生活在新疆的每一個(gè)人，都有義務(wù)營(yíng)造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護(hù)穩(wěn)定，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國(guó)邊防的鋼鐵長(zhǎng)城。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代，愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。

歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同熱愛(ài)新疆的山山水水，同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開(kāi)展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代，愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過(guò)學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇八

團(tuán)結(jié)就是力量，五十六個(gè)民族匯成一句話，愛(ài)我中華。關(guān)于，我有著滿滿的記憶。

還記得，上學(xué)以后，我學(xué)會(huì)的第一句話就是：“我是中國(guó)人”慢慢又知道“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)的強(qiáng)大”。

從小，我就為我能生活在中國(guó)這片遼闊的土地而自豪驕傲，因?yàn)槲抑溃@片土地，匯聚的56份熱情；這片土地，匯聚的是56種希望；這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心！

我知道，我的中國(guó)，是一個(gè)多民族國(guó)家，是一個(gè)各族兒女都團(tuán)結(jié)一心，共同推動(dòng)社會(huì)繁榮的發(fā)展大國(guó)。所以，站在這片土地上，我似乎從來(lái)都不會(huì)擔(dān)心會(huì)被遺棄，會(huì)被傷害。因?yàn)槲疑钌畹刂溃袊?guó)很強(qiáng)大，各民族之間的團(tuán)結(jié)，不會(huì)被任何困難打倒。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇九

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)“7.5”暴力事件并結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際,了解新疆的基本概況、明確我國(guó)的民族國(guó)情；通過(guò)材料，了解分裂活動(dòng)給國(guó)家、人民帶來(lái)的危害。

態(tài)度與方法目標(biāo)：通過(guò)相關(guān)圖片、圖文資料，理解和諧民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的必要性；通過(guò)小組討論，專(zhuān)題探究掌握必要的學(xué)習(xí)方法。

情感與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)“7.5”暴力事件的分析,體會(huì)作為一名青少年,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是我們的責(zé)任和義務(wù)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性;從國(guó)家、青少年兩個(gè)角度掌握如何加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

教學(xué)難點(diǎn)：從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)三個(gè)角度理解為什么“三股勢(shì)力”分裂祖國(guó)的行徑是不能得逞的；民族區(qū)域自治區(qū)與特別行政區(qū)的區(qū)別。

教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)內(nèi)容?教師活動(dòng)?學(xué)生活動(dòng)。

導(dǎo)入?“7.5”暴力事件的有關(guān)圖片?感受分裂活動(dòng)的危害。

新疆概況我了解?通過(guò)圖片介紹新疆的地理位置。

提問(wèn)：1、新疆的簡(jiǎn)稱(chēng)和行政中心是什么？2、新疆的地形以什么為主？主要有哪些地形單元？3、計(jì)算杭州與烏魯木齊之間的實(shí)地距離；4、新疆的氣候類(lèi)型與形成原因。

1、?思考、回答問(wèn)題。

2、?板演：計(jì)算實(shí)地距離。

3、?根據(jù)新疆的位置，分析新疆氣候產(chǎn)生的原因。

民族國(guó)情我知曉?指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)政區(qū)圖。

出示材料：今昔新疆對(duì)比說(shuō)明了什么？?1、?回顧、思考、回答問(wèn)題。

2、?結(jié)合材料，回答問(wèn)題，得出結(jié)論：只有中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義制度才能發(fā)展中國(guó)，發(fā)展新疆。

“三股勢(shì)力”分裂祖國(guó)的行徑是不能得逞的?1、?出示討論題，給出提示。（從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史三個(gè)方面來(lái)考慮）。

2、?指導(dǎo)學(xué)生的討論。

3、?小結(jié)學(xué)生的討論?1、?小組討論。

2、?代表發(fā)言。

3、?感受“三股勢(shì)力”的分裂活動(dòng)是不能得逞的，祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是不可抗拒的時(shí)代潮流。

民族分裂我反對(duì)?1、?出示相關(guān)圖片。

2、?提問(wèn)：（1）犯罪分子侵犯了他人的哪些權(quán)利？（2）構(gòu)成犯罪的基本特征是什么？?1、回顧八年級(jí)思品的有關(guān)知識(shí)。

2、回答有關(guān)問(wèn)題。

（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我們青少年該怎么做？

（3）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)民族繁榮國(guó)家該怎么做？?1、思考、回答問(wèn)題。

2、感悟：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不僅是國(guó)家的事，也是我們青少年的責(zé)任和義務(wù)。

探究：特別行政區(qū)與民族自治區(qū)的區(qū)別?1、?出示問(wèn)題：

你認(rèn)為能否在新疆建立與香港、澳門(mén)類(lèi)似的特別行政區(qū)？民族自治區(qū)與特別行政區(qū)有和區(qū)別？?1、?思考、回答問(wèn)題。

2、?明確兩個(gè)省級(jí)行政區(qū)域的區(qū)別。

課堂作業(yè)?出示課堂作業(yè)?完成課堂作業(yè)。

課堂小結(jié)??齊聲朗讀。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇十

團(tuán)結(jié)就是力量，五十六個(gè)民族匯成一句話，愛(ài)我中華。還記得，上學(xué)以后，我學(xué)會(huì)的第一句話就是：“我是中國(guó)人”慢慢又知道“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)的強(qiáng)大”。

從小，我就為我能生活在中國(guó)這片遼闊的土地而自豪驕傲，因?yàn)槲抑溃@片土地，匯聚的56份熱情；這片土地，匯聚的是56種希望；這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心！

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇十一

這一學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)有民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一兩方面內(nèi)容。新中國(guó)的建立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)各民族的空前團(tuán)結(jié)和國(guó)家的高度統(tǒng)一。我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。進(jìn)入歷史新時(shí)期后，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)成為中國(guó)人民的迫切要求，鄧小平提出的“一國(guó)兩制”創(chuàng)造性構(gòu)想，成功地運(yùn)用于解決香港和澳門(mén)問(wèn)題，香港和澳門(mén)終于回到祖國(guó)懷抱。在“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”基本方針指引下，必將最終解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題，完成祖國(guó)統(tǒng)一。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)。

了解我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。

1、新中國(guó)的建立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)各民族的空前團(tuán)結(jié)和國(guó)家的高度統(tǒng)一。

2、我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。

3、認(rèn)識(shí)民族區(qū)域自治制度對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義。）。

二、課程目標(biāo)。

知識(shí)與能力：

1、知道我國(guó)各民族的分布特點(diǎn)。

2、掌握我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；

1、?了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r，知道西部大開(kāi)發(fā)給少數(shù)民族帶來(lái)的新氣象；

過(guò)程與方法：

情感態(tài)度價(jià)值觀：

2、通過(guò)對(duì)孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀；

三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。

重點(diǎn)：實(shí)行民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義；

人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策；

難點(diǎn)：我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。

四、課前準(zhǔn)備。

教師準(zhǔn)備：

1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；

2、制作多媒體課件；

學(xué)生準(zhǔn)備：

1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料；分小組介紹民俗文化；

2、學(xué)唱民歌；

2、?說(shuō)說(shuō)孔繁森的故事。

五、教學(xué)方法。

教師教法：談話法、討論法；活動(dòng)法；

學(xué)生學(xué)法：學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)。

一、民族區(qū)域自治的實(shí)行（五十六個(gè)民族的分布）。

看誰(shuí)懂得多？交流各自了解的少數(shù)民族的情況。

民歌竟猜：1、2、3議一議。

1、我國(guó)一共有多少個(gè)少數(shù)民族？多少個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)？

2、小討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。

3、說(shuō)說(shuō)民族區(qū)域自治政策有何意義？

二、各民族共同發(fā)展。

看誰(shuí)懂得多？看教材p54和你自己了解的情況，談?wù)劷裉旄髯迦嗣窆餐l(fā)展的新鮮事。

說(shuō)說(shuō)孔繁森的故事。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇十二

在我們偉大的祖國(guó)，在祖國(guó)母親的懷抱里，孕育了56個(gè)民族，他們雖然分散在祖國(guó)各地，但卻團(tuán)結(jié)一心，互相幫助。

56個(gè)民族，猶如一朵朵光彩奪目的鮮花，在祖國(guó)這座寧?kù)o、祥和的大花園里快樂(lè)地成長(zhǎng)。那些花兒，將祖國(guó)花園裝點(diǎn)得賞心悅目，讓世界為之動(dòng)容。在21世紀(jì)的和平年代，祖國(guó)各一心，祖國(guó)的科技事業(yè)日新月異，人民的生活蒸蒸日上。現(xiàn)在的我們?cè)撚卸嘈腋０。≡谄綍r(shí)的生活中，我們不應(yīng)該嘲笑其他的少數(shù)民族同胞，要尊重他們的語(yǔ)言、習(xí)俗和文化，要將心比心。試想：假如他們嘲笑我們的民族風(fēng)俗與習(xí)慣時(shí)，我們自己又會(huì)怎么想？其實(shí)，每個(gè)民族都有他自身的文化魅力，都有他自己的拿手本事。

56個(gè)民族，猶如56顆璀璨的星星，點(diǎn)綴著祖國(guó)那片迷人的星空。當(dāng)群星共同閉耀時(shí)，留給世界的將是東方震撼般的美！這才是和強(qiáng)大的中國(guó)！

我相信，在祖國(guó)母親的庇佑下，56個(gè)民族一定能更加得和睦相處，祖國(guó)的明天一定會(huì)更加得繁榮昌盛！

一家親，祖國(guó)夢(mèng)想必實(shí)現(xiàn)！中國(guó)，加油！

甘肅省蘭州市七里河區(qū)吳家園小學(xué)四年級(jí)一班劉文博指導(dǎo)老師：贠元鳳。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇十三

大家好!

我叫_，來(lái)自_。我是滿族男孩，新疆人。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，愛(ài)浩蕩的天山，愛(ài)和我一起生活在這里的各族老師、同學(xué)、朋友。我今天演講的題目是《民族團(tuán)結(jié)從小事做起》。

一個(gè)民族就像一條小溪。當(dāng)56條溪流匯集在一起時(shí)，它們可以匯聚成一片廣闊的海洋。我們每個(gè)人都像一縷陽(yáng)光。超過(guò)13億條太陽(yáng)光合在一起，會(huì)很刺眼。

我們?cè)诿褡鍒F(tuán)結(jié)家庭的藍(lán)天下快樂(lè)成長(zhǎng)，民族團(tuán)結(jié)體現(xiàn)在我們的日常生活中。我們學(xué)校各族師生總能一起工作，和睦相處。遇到困難，漢族和少數(shù)民族都可以互相幫助。

我們的回族體育老師馬很愛(ài)笑。當(dāng)學(xué)生模仿示范動(dòng)作失敗時(shí)，她從不嚴(yán)厲批評(píng)，而是不厭其煩地糾正指導(dǎo)。她總是喜歡在課后和自由活動(dòng)時(shí)和我們一起玩。我們見(jiàn)到她不叫她老師，叫她媽媽。

在我們學(xué)校，我們不僅像慈母一樣等待民族老師，也像兄弟姐妹一樣等待各族學(xué)生。

剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我的維吾爾族同學(xué)狄利沙提江因?yàn)闈h語(yǔ)表達(dá)能力比較弱，很少和同學(xué)交談交流。老師寫(xiě)道知道這個(gè)情況后，安排他和我坐在一起。我經(jīng)常和他一起讀課文，糾正他的發(fā)音，給他講中文故事。我會(huì)一遍又一遍地向他解釋他不明白的地方。現(xiàn)在帝力下體江語(yǔ)文能力提高了，學(xué)習(xí)也比以前好了。說(shuō)漢語(yǔ)和漢族學(xué)生沒(méi)什么區(qū)別，性格開(kāi)朗，能在學(xué)生面前大膽背誦表演。

有一次輪到我在我們組里值日。偏偏我發(fā)燒了，身體虛弱，沒(méi)力氣值日，又不好意思跟老師請(qǐng)假。我只好用掃帚慢慢掃。這時(shí)，狄利沙提江見(jiàn)我不自在，接過(guò)我手里的掃帚，幫我掃地。掃地后，他提水擦黑板。直到他完成了所有的工作，他才又送我回家。一個(gè)擁抱表達(dá)了我們之間深厚的友誼。

這里說(shuō)的這些小事都發(fā)生在我身上，但正是這些小事匯聚成了民族團(tuán)結(jié)的洪流，讓我們的手拉得更緊，心貼得更近。

我們是幸福的一代，出生在這樣一個(gè)繁榮、和平、美好的時(shí)代;我們是創(chuàng)造未來(lái)的一代，用各族人民匯聚的無(wú)限智慧，在新疆創(chuàng)造美好未來(lái)!

我下定決心了!我要做一個(gè)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的好少年!

我提議!民族團(tuán)結(jié)，從你我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓我們一起建設(shè)一個(gè)和諧美好的新疆!

我的演講結(jié)束了，謝謝!

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇十四

圖妮莎罕，出生于1974年2月23日，維吾爾族，共產(chǎn)黨員。1994年7月畢業(yè)于塔里木農(nóng)墾大學(xué)園林系，大學(xué)本科學(xué)歷，畢業(yè)后回到牧場(chǎng)參加工作，在一牧場(chǎng)工作。1995年至在一牧場(chǎng)農(nóng)業(yè)連擔(dān)任園林技術(shù)員，至擔(dān)任農(nóng)業(yè)連技術(shù)副連長(zhǎng)兼場(chǎng)生產(chǎn)科林業(yè)技術(shù)員，至擔(dān)任農(nóng)業(yè)隊(duì)副指導(dǎo)員兼出納、團(tuán)支部書(shū)記等，在十三師紅星一場(chǎng)掛職一年，3月至2月，擔(dān)任農(nóng)業(yè)隊(duì)黨支部書(shū)記，指導(dǎo)員。203月至今擔(dān)任一牧場(chǎng)林業(yè)站站長(zhǎng)。

她自幼就學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，思想活躍，是兵團(tuán)第二代，受父母的影響，在大學(xué)畢業(yè)后回到了十四師一牧場(chǎng)，繼承父輩繼續(xù)屯墾戍邊。做為一名少數(shù)民族干部，她在工作和生活中特別注重個(gè)人的道德文化修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，講原則，講團(tuán)結(jié)，講穩(wěn)定，識(shí)大體，顧大局，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，在平凡的工作崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的工作者。

他的丈夫是一名漢族青年，是1995年從重慶人才交流分配到十四師一牧場(chǎng)的，來(lái)到一牧場(chǎng)也有了，他們是20喜結(jié)良緣的，婚后她們生活的很幸福，生活中他們相互尊重，相互理解，工作中她們相互支持，相互幫助，學(xué)習(xí)中共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。幸福美滿的家庭讓一牧場(chǎng)眾多家庭為之羨慕。現(xiàn)在，她們?cè)谑聵I(yè)上比翼雙飛、生活中相敬如賓的事跡時(shí)常是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

一、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。

作為一名基層干部，她在平凡的工作崗位上始終如一，兢兢業(yè)業(yè)的投入到各項(xiàng)工作中。做為一名共產(chǎn)黨員，她始終嚴(yán)格要求自己，較好的發(fā)揮著模范帶頭作用。她認(rèn)為共產(chǎn)黨員應(yīng)像鋼釘一樣，不管組織上把你安排到哪個(gè)崗位上都必須永不生銹，閃閃發(fā)光。她在連隊(duì)開(kāi)展各項(xiàng)工作時(shí)，總能在平凡的工作崗位上，做一些不平凡的事情，年復(fù)一年，日復(fù)一日，任勞任怨的在農(nóng)業(yè)連奮斗了十幾個(gè)年頭，做出了經(jīng)得起考驗(yàn)的工作業(yè)績(jī)，切實(shí)履行著黨和人民賦予的職責(zé)。

二、學(xué)習(xí)理論，充實(shí)自己，不斷提高思想認(rèn)識(shí)和綜合素質(zhì)。

作為一名少數(shù)民族婦女干部，在工作中她認(rèn)真參加支部組織的各類(lèi)學(xué)習(xí)，自學(xué)黨的民族宗教政策，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的理論水平，為更好地服務(wù)牧場(chǎng)奠定了基礎(chǔ)。協(xié)助連隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)做好廣大職工群眾的宣傳教育工作，用自己的一言一行和實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)身邊的職工群眾。她總說(shuō)：“在新疆，如果沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有穩(wěn)定的局面，也沒(méi)有長(zhǎng)治久安的社會(huì)秩序，民族分裂分子的陰謀就會(huì)得逞，我們想安居樂(lè)業(yè)就沒(méi)有保障”.自己是怎么說(shuō)的，她就怎么去做，由于工作中樂(lè)于助人，團(tuán)結(jié)同志，密切聯(lián)系群眾，在民族團(tuán)結(jié)方面成績(jī)也很突出，在工作的十幾年中曾多次被評(píng)為優(yōu)秀黨員、普法先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)工作者、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人，計(jì)劃生育先進(jìn)工作者等。在年9月溫在新疆考察時(shí)，到達(dá)十四師她們夫妻倆還受到了溫的親切接見(jiàn)，兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)車(chē)俊政委也曾多次到一牧場(chǎng)實(shí)地調(diào)研并進(jìn)行工作指示，她們也受到到了首長(zhǎng)的關(guān)懷和鼓勵(lì)，使她們倍受鼓舞，更加努力工作。

三、以身作則，公正無(wú)私，團(tuán)結(jié)同志，坦誠(chéng)務(wù)實(shí)。

作為一名少數(shù)民族黨員干部，她在工作中嚴(yán)格要求自己，努力提高自身的道德水平和文化修養(yǎng)，以自身的人格魅力去影響和帶動(dòng)周邊的人。她顧全大局，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，經(jīng)常與同事探討牧場(chǎng)的發(fā)展變化，與周?chē)娜舜虺梢黄軌虼竽懙亻_(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，敢于同不良現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。她的工作崗位很平凡，但她是以自己的實(shí)際行動(dòng)，書(shū)寫(xiě)著自己的坦蕩人生。她知道，真正的共產(chǎn)黨員無(wú)論在哪里，干什么工作都得干好，爭(zhēng)當(dāng)最優(yōu)秀和最先進(jìn)的人，只有這樣才能贏得民心，才能帶領(lǐng)廣大職工群眾保團(tuán)結(jié)，促穩(wěn)定，謀發(fā)展，共同走脫貧致富的道路。

她的家庭很特別，民漢聯(lián)姻。她的工作崗位很特殊，在少數(shù)民族連隊(duì)工作，是政工干部。這樣的家庭，這樣的工作環(huán)境，對(duì)她來(lái)說(shuō)，在工作和生活中都有很大的壓力，但她沒(méi)有被面前的困難所嚇倒，反而是很堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著的面對(duì)一切。有時(shí)受到委屈，她也會(huì)傷心難過(guò)，想放棄一切。每當(dāng)這時(shí)她的丈夫就會(huì)潛移默化的熏陶教育她，他經(jīng)常說(shuō)：“我們能從不同的民族走到一起，這不只是我們倆努力的結(jié)果，更重要的是，我們新疆的穩(wěn)定發(fā)展就需要我們這樣的弄潮兒，各民族需要團(tuán)結(jié)奮斗，齊心協(xié)力。在反對(duì)民族分裂非法宗教活動(dòng)這大是大非的問(wèn)題上你立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，你是好樣的，一定要勇敢的走下去。”

四、舍小家顧大家。

20她擔(dān)任農(nóng)業(yè)連的黨支部書(shū)記和指導(dǎo)員。作為黨培養(yǎng)的少數(shù)民族干部，她牢記黨交給她的使命，為了工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，老公也因工作需要，經(jīng)常不在家，但她為了工作，卻不得不常常舍棄小家利益，一心撲在工作上。在她的記憶里，自擔(dān)任農(nóng)業(yè)隊(duì)的支部書(shū)記以來(lái)，她基本上是犧牲了自己的節(jié)假日，她覺(jué)得虧欠家庭得太多了，她現(xiàn)在唯一能做的就是，舍小家，顧連隊(duì)這個(gè)大家，以優(yōu)異的工作成績(jī)和連隊(duì)的平安建設(shè)來(lái)報(bào)答家人。她說(shuō)：“黨支部是黨的基層組織，是群眾完成黨的各項(xiàng)任務(wù)的直接指揮部，黨支部書(shū)記在很大程度上是這個(gè)指揮部的總指揮”,所以擔(dān)任農(nóng)業(yè)連支部書(shū)記以來(lái)，她想的最多的就是怎樣才能當(dāng)好這個(gè)“總指揮”,做好支部各項(xiàng)工作，真正發(fā)揮黨支部的作用。她每天早出晚歸，用自己的實(shí)際行動(dòng)和一言一行帶動(dòng)黨員干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高為人民服務(wù)的質(zhì)量，共同帶領(lǐng)廣大職工群眾脫貧致富，一年下來(lái)，連隊(duì)支部各項(xiàng)工作逐步走上了正軌，充分發(fā)揮了黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

五、心系困難職工，搞好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

3月，她得知連隊(duì)的一位孤寡漢族老人，親人都不在身邊，生病多日無(wú)人照顧，她瞞著家人和連隊(duì)干部每天抽空去照顧這位老人，為她洗衣、做飯，并拿出自己每月工資500元為老人購(gòu)買(mǎi)生活必需品，直到老人康復(fù)。在她擔(dān)任農(nóng)業(yè)連黨支部書(shū)記時(shí)，連隊(duì)的一位河南移民走進(jìn)她家，聲稱(chēng)他的妻子生病需要住院治療，可是醫(yī)院要他先交元押金，他暫時(shí)湊不夠錢(qián)，所以他來(lái)找她借2000元錢(qián)。她熱情接待了他，電話聯(lián)系落實(shí)了情況后，又瞞著家人拿錢(qián)給了他，讓他好好給妻子治病。這兩件事只是她多年來(lái)所做的一小部分，她總掛在嘴邊一句話，那就是：“加強(qiáng)牧場(chǎng)的民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要大家的共同努力。”

年，7·5事件發(fā)生，她作為少數(shù)民族干部和連隊(duì)的支部書(shū)記，對(duì)這次事件的發(fā)生感到很震憤，對(duì)三股勢(shì)力和那些喪失人性的民族分裂破壞分子更是恨之入骨。她第一時(shí)間在連隊(duì)成立了宣講組，自己親自帶隊(duì)走訪入戶，首先做好漢族職工的思想工作，穩(wěn)住人心，挨家挨戶說(shuō)明7·5事件的真相;其次，就是走訪民族群眾,入戶宣講，以7·5事件為例，大力宣講民族團(tuán)結(jié)是福，民族分裂是禍，宣傳改革開(kāi)發(fā)以來(lái)幸福生活和黨的好政策。她三天內(nèi)走訪179戶，起到了良好的效果，使廣大職工群眾旗幟鮮明的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂。當(dāng)時(shí)，她已有七個(gè)月身孕，很多人勸她要注意自己的身體，不要太累，可她還是放不下連隊(duì)的維穩(wěn)工作，拖著疲憊的身體堅(jiān)持帶班值班，與哨卡上的民兵堅(jiān)守在崗位上，充分發(fā)揚(yáng)了一名黨員的模范帶頭作用，確保了連隊(duì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，和諧發(fā)展，在205月農(nóng)業(yè)連被評(píng)為兵團(tuán)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范單位。

這些年來(lái)，她獲的過(guò)上級(jí)授予的許多榮譽(yù)，但她從來(lái)都覺(jué)得成績(jī)是屬于大家的，雖然現(xiàn)在她的職務(wù)和工作崗位變了，但她認(rèn)為黨員的身份沒(méi)有變，身上的責(zé)任和使命沒(méi)有變，她還是在一如既往的做民族團(tuán)結(jié)的“使者”,關(guān)愛(ài)家庭，奉獻(xiàn)社會(huì)，在自己平凡的工作崗位上做一些不平凡的事情。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（通用15篇）篇十五

了解我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。

[教學(xué)目標(biāo)]。

一、知識(shí)與能力。

（1）學(xué)習(xí)新另的民族政策及少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的情況，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)解放前后的民族工作情況進(jìn)行比較，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史史實(shí)進(jìn)行對(duì)比分析的能力。

（2）了解少數(shù)民族的民俗文化，如節(jié)日、服飾、藝術(shù)等，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種途徑收集和處理信息的能力。

二、過(guò)程與方法。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，看圖片、影視資料等，感知黨和政府為實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮所做出的巨大努力，并對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考和討論，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

（1）了解新中國(guó)成立以來(lái)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展，理解黨的民族政策的正確性。

（2）了解西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，培養(yǎng)學(xué)生的全局觀念和民族自豪感，樹(shù)立為開(kāi)發(fā)西部，建設(shè)社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的雄心斗志。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

重點(diǎn)：民族區(qū)域自治。

難點(diǎn)：國(guó)家為什么要投入大量的人力、物力、財(cái)力支援少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)，是本課的重點(diǎn)。

[課時(shí)]???1課時(shí)。

[教學(xué)方法]。

問(wèn)題討論法。

[教學(xué)過(guò)程]。

導(dǎo)入新課。

一、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。

1、新中國(guó)的民族政策。

2、民族區(qū)域自治制度的確立。

3、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。

二、各民族的共同繁榮。

1、各族人民跨入社會(huì)主義社會(huì)。

2、國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的扶持。

3、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

4、西部大開(kāi)發(fā)。

[小結(jié)]。

新中國(guó)成立以來(lái)，民族團(tuán)結(jié)是怎樣得到加強(qiáng)的？教師引導(dǎo)學(xué)生從以下兩方面分析：（1）黨和政府高度重視少數(shù)民族事務(wù)，實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策，在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治；（2）黨和政府采取一系列政策和措施促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，也加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)。

[課后作業(yè)]。

引導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。