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弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇一
經(jīng)過(guò)將近8周的學(xué)習(xí),再何慧老師的教導(dǎo)下,我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》,感恩之心最先表達(dá)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。……”這些都是孝順父母的根本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有方法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。我常常從電視里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文,都是些感謝的話(huà),而且還有感恩節(jié),專(zhuān)門(mén)抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿(mǎn)和怨言,人才會(huì)活得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧。
第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問(wèn)”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。”“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;假設(shè)衣服,假設(shè)飲食,不如人,勿生戚。”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,奉獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè),這種快樂(lè)可以充滿(mǎn)人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程,這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比擬遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì)地位上下,權(quán)利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂(lè)帶給周?chē)娜耍尭嗟娜说玫娇鞓?lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初,縣教育局要求全縣師生共同窗習(xí)《弟子規(guī)》,在下在指點(diǎn)同窗們朗誦、背誦的進(jìn)程中,本人也努力學(xué)習(xí),感到播種很大,領(lǐng)會(huì)到教育局展開(kāi)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)意義嚴(yán)重,尤其是在這樣一個(gè)呼喚品德的時(shí)代,更顯得缺乏為奇。重復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn),不由使人心胸恍然大悟,在潛移默化中,似乎拉近了本人與圣賢的間隔。本學(xué)期開(kāi)學(xué)初,縣教育局要求全縣師生共同窗習(xí)《弟子規(guī)》,在下在指點(diǎn)同窗們朗誦、背誦的進(jìn)程中,本人也努力學(xué)習(xí),感到播種很大,領(lǐng)會(huì)到教育局展開(kāi)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)意義嚴(yán)重,尤其是在這樣一個(gè)呼喚品德的時(shí)代,更顯得缺乏為奇。重復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn),不由使人心胸恍然大悟,在潛移默化中,似乎拉近了本人與圣賢的間隔。
在下學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深入領(lǐng)悟到以下四點(diǎn):
1、做人要懂得感恩;
2、待人接物要懷著恭敬之心;
3、為人要謙遜;
4、要找準(zhǔn)人生目的。
《弟子規(guī)》教人向善,培育增長(zhǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。
讓俺們一同來(lái)傾聽(tīng)圣賢的教導(dǎo)吧,從盡人倫之本分做起,做一個(gè)好兒女,一個(gè)好丈夫,一個(gè)好妻子,一個(gè)好父親,一個(gè)好母親,一個(gè)好員工,一個(gè)大家心目中的好冤家。只要這樣,俺們才干承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)的調(diào)和與安定奉獻(xiàn)本人的力氣。在下愿與大家共勉,在教書(shū)育人這個(gè)事業(yè)中,嚴(yán)厲要求本人,懷著感恩與恭敬之心來(lái)待人接物,謙卑待人,事必躬親,勤勞學(xué)習(xí),不時(shí)進(jìn)步團(tuán)體修養(yǎng)和素質(zhì),為教育的開(kāi)展做出本人的奉獻(xiàn)在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》后,在下對(duì)其深遠(yuǎn)意義有了新的看法,深深看法到《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既陳舊、又時(shí)髦的讀物。它是俺們?nèi)粘I钪凶詈玫慕處煟ㄖ硞冊(cè)S多道理,率領(lǐng)俺們領(lǐng)略人生的真理,標(biāo)準(zhǔn)俺們做人的原那么,指明俺們做人的方向。《弟子規(guī)》這本書(shū),它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深化細(xì)致的說(shuō)明,使在下明白了許多道理。《弟子規(guī)》教導(dǎo)人們首先要有孝敬晚輩的心,要有一顆友愛(ài)的心;只要一團(tuán)體的品德上進(jìn)了,才干做壞人,而俺們學(xué)習(xí)的根本就是:人的品德修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使在下最難忘的是“但凡人,皆友愛(ài)。天地覆,地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛(ài)眾”,朗朗上口,給人一種暖和的覺(jué)得,藍(lán)天之下,大地之上,對(duì)一切的人都應(yīng)該愛(ài),一切的人也都需求愛(ài)。在表達(dá)上“但凡人,皆友愛(ài)。天地覆,地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度,令人感到胸襟廣博,時(shí)至昔日它依然有理想意義。作家曾講:“有了愛(ài)就有一切。”愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感,是一切崇高質(zhì)量和美妙品德的中心。人只要懂得愛(ài),懂得感謝,懂得體恤,懂得感恩,懂得寬容,懂得辭讓?zhuān)澜缟喜挪粫?huì)有充實(shí)和孤單。愛(ài)在哪里?愛(ài)在一個(gè)淡淡的淺笑里;愛(ài)在一個(gè)曾經(jīng)被家人傳遞了許屢次的蘋(píng)果里;愛(ài)在一床暖暖的被子里……愛(ài)是生活的主旋律。都講父母的愛(ài)比山高,似海深。在親情的世界里,雨滴會(huì)變成咖啡,種子會(huì)開(kāi)出玫瑰,清泉會(huì)釀成美酒,眼淚會(huì)閃出淺笑。
《弟子規(guī)》實(shí)真實(shí)在地通知俺們?nèi)绾巫鋈耍绾稳蕫?ài)待人,如何正確處事,如何分寸有度的接物,它會(huì)時(shí)辰照射著俺們行進(jìn)的步伐,豐厚俺們的思想。讓俺們沖向傳統(tǒng)文明知識(shí)的陸地,學(xué)會(huì)做人的道理。
“入那么孝、出那么悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行缺乏力,那么以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只需俺們仔細(xì)地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的原那么,在生活任務(wù)中就會(huì)有正確的判別,及時(shí)糾正本人錯(cuò)誤的言行。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在下深深地看法到本人做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌,需求在下的協(xié)助和照顧,在下卻借口任務(wù)忙,單位不準(zhǔn)假。如今回想起來(lái),真是不應(yīng)該。父母對(duì)在下那么好,在下有什么理由讓他們?cè)谛枨笤谙碌臅r(shí)分使他們絕望呢?在下也生過(guò)病,他們是那樣的細(xì)心照料,無(wú)微不至,而在下呢?既缺乏細(xì)心,又缺乏耐煩。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在下想不只是一個(gè)進(jìn)步團(tuán)體修養(yǎng)的進(jìn)程,更是一個(gè)思想升華的進(jìn)程。對(duì)一團(tuán)體的生長(zhǎng)來(lái)講,是非常必要的。愛(ài)四周的人,愛(ài)這個(gè)世界。只要這樣,這個(gè)社會(huì)才變成調(diào)和的社會(huì),這個(gè)世界才變成調(diào)和的世界。
《弟子規(guī)》是一本集中國(guó)傳統(tǒng)文明的精髓,以學(xué)規(guī)、學(xué)那么的方式,三言成語(yǔ)的體例,稀釋了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識(shí)的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說(shuō)而皆切于實(shí)踐”,不管從任務(wù)到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個(gè)字,就把人類(lèi)社會(huì)所倡導(dǎo)的、支持的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,外延豐厚。《弟子規(guī)》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規(guī)》,并用它來(lái)要求本人、反省本人、反省本人,做到敦倫盡分。少量的現(xiàn)實(shí)證明,能按《弟子規(guī)》的要求來(lái)標(biāo)準(zhǔn)本人言行的人,相對(duì)在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個(gè)好員工、好同事、好冤家、好指導(dǎo),在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。
《弟子規(guī)》自身就是一種標(biāo)準(zhǔn),一種品德質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)也是一個(gè)讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標(biāo)準(zhǔn)。它不是拿來(lái)要求別人的,而是經(jīng)過(guò)本人的踐行來(lái)引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一同學(xué)習(xí),一同力行,逐漸提升本人的素質(zhì),進(jìn)步家庭生活質(zhì)量,改善任務(wù)、生活環(huán)境以及社會(huì)習(xí)尚,從而到達(dá)構(gòu)建調(diào)和家園、調(diào)和社會(huì)的目的。
星期天我們來(lái)到可園,由魏隊(duì)長(zhǎng)帶著我們?nèi)雸@。這是第二次走進(jìn)可園,不管大家是沖著免門(mén)票參觀可園,還是學(xué)習(xí),魏隊(duì)長(zhǎng)都希望大家有所收獲,最好學(xué)習(xí)為主游玩為輔這樣相輔相成就太好了。園內(nèi)集合好魏隊(duì)長(zhǎng)給我們講解了一下映山紅國(guó)學(xué)組的開(kāi)展,以后會(huì)走進(jìn)學(xué)校、工廠、社區(qū)、博物館、圖書(shū)館推廣國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化,大家努力學(xué)習(xí)后幫助別人也成長(zhǎng)自己。可園這地方前幾期不限人數(shù),但帶朋友來(lái)的希望報(bào)上人數(shù),咨詢(xún)一下組織者,還有穿志愿服,最好穿長(zhǎng)褲(蟲(chóng)子愛(ài)新人血,喜嘻)。
我們?cè)趫@中走著,找到處湖邊休閑場(chǎng)合。魏隊(duì)長(zhǎng)讓我們一起朗讀完《弟子規(guī)》,后給我們一同分解“入那么孝”篇的大義。孝排在弟子規(guī)首位,從父母“呼、命、教、責(zé)”中學(xué)習(xí)了孝的第一步要培訓(xùn)的是敬,這是一切人倫之道的根底。“至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”對(duì)父母沒(méi)有恭敬心,那養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別?;“冬那么溫、出必告、事勿擅為,、物勿私藏、力為親好、柔諫親的過(guò)、親疾晝夜侍”里講了對(duì)父母身體的關(guān)心,杜絕自己生活中給父母帶來(lái)的.擔(dān)憂(yōu),永遠(yuǎn)溫和對(duì)待父母錯(cuò),全力伺候病中父母。
最后大家討論了自己出門(mén)在家怎樣對(duì)父母的關(guān)愛(ài)?一個(gè)問(wèn)候的一句溫暖祝福的話(huà)語(yǔ)。也反省了我們對(duì)父母的不奈煩,和父母吵架對(duì)罵,孔子說(shuō):“色難。”對(duì)待父母,難在永遠(yuǎn)保持和顏悅色。麥當(dāng)勞聽(tīng)到這里臉有點(diǎn)紅(大家都紅吧,不紅都是臉皮厚表演不到位,呵!),嗯,愧疚。父母有病,我們有過(guò)小時(shí)候父母所對(duì)待自己的痛愛(ài)、照顧嗎?感恩,父母!
《弟子規(guī)》我們以為是小孩子的讀物,“我們錯(cuò)了”總結(jié)時(shí)大家都同感地說(shuō):“《弟子規(guī)》是全天下人的第一讀書(shū)經(jīng)典范本!”下周日,在可園學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“出者剃”文化。出門(mén)在外,平安快樂(lè)。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……”在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上,“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō),想想自己多不該啊,不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂(lè)!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)確實(shí)給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,入黨申請(qǐng)書(shū)總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見(jiàn),昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),如果教育他們是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!這樣,我們的人生才會(huì)了無(wú)遺憾!弟子規(guī)這本書(shū)在老師沒(méi)發(fā)下來(lái)之前,我認(rèn)為只是一本普通的書(shū),根本不把它當(dāng)做是一回事。可發(fā)下來(lái)沒(méi)幾天,我漸漸地覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書(shū),經(jīng)過(guò)老師的介紹才知道這本書(shū)是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,讓人學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書(shū)有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們:在家,出外,待人,處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào):孝心,孝行,從而到達(dá)對(duì)父母孝敬的目的,對(duì)構(gòu)建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書(shū)讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì),讓師生樹(shù)立起正確的倫理道德和人生價(jià)值觀。
而我特別喜歡一段,就是:父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。這短短的24個(gè)字,就讓我有非常大的感想,而我理解的意義就是:父母呼喚,應(yīng)及時(shí)答復(fù),不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事要交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母親生氣,傷心。所謂君子聞過(guò)那么喜,小人聞過(guò)那么怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn),與其抱怨別人,不如先反省一下自己是否也做錯(cuò)了應(yīng)該在自己身上找一下過(guò)失,要多為別人處地著想,不要只想著自己的利益,要微笑面對(duì)人生。憂(yōu)愁,憤怒使人老,微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話(huà)說(shuō):"笑一笑,十年少"。最能笑者是健康的,人們通常用笑來(lái)隨順,尊重,供養(yǎng)一切群眾,令人皆大歡喜。肚量要大一些,做事不計(jì)較,心中沒(méi)煩惱,任勞任怨,盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會(huì)。
幸好我們有一本博海深文的書(shū),讓我們學(xué)會(huì)這么多做人的道理,使大家進(jìn)一步和諧!
一次偶然的時(shí)機(jī),我通讀了《弟子規(guī)》,接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
首先,對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損,謙受益。”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面,想一想驕傲自滿(mǎn)確實(shí)給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后,我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。《弟子規(guī)》標(biāo)準(zhǔn)人的行為,一句話(huà)一個(gè)道理,它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和缺乏,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民效勞,作為一名黨員,要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見(jiàn),真正做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。”
細(xì)節(jié)決定成敗。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。閱讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇二
為了加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受富校園文化,根據(jù)教育局的安排,我校號(hào)召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校開(kāi)展。現(xiàn)在,學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景,在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過(guò)程中,使我受到了身心的洗禮與教育。
第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿(mǎn)和怨言,人才會(huì)活得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧。
第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問(wèn)","人情練達(dá)皆文章",所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!
第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。"唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的,特別是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航,讓他們從心中愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)不是很難的事情,但真正對(duì)人產(chǎn)生有益的影響,那會(huì)需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢(qián)文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂(lè)帶給周?chē)娜耍兜茏右?guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn),我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化,是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì)為人處事的根基,所以作為教育工作者,更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典,使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇三
初次接觸《第子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話(huà)說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”,以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇四
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該用心去體會(huì),去理解,才能慢慢運(yùn)用它,實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中,我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們,讓我們一起加油吧!比照古人,反思自己。
《弟子規(guī)》是我們中華民族弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。它也是我國(guó)文化思想的一部著作。它記載著中華民族做人的道理以及文明禮儀方面的相關(guān)事項(xiàng)。
《弟子規(guī)》中有很多方面是值得我們學(xué)習(xí)的。例如,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。這里主要講的是做子女的應(yīng)該孝敬父母,尊敬父母。假設(shè)不能對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的.父母做到“孝”,那就是忘本,所以,孝敬父母是我們首先要做好的。
有人說(shuō):“誠(chéng)信是道德之本。”對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),“信”那么是人生的信條。人如果失去了信任,那么他活在世間也就沒(méi)什么意義了。正如《弟子規(guī)》中所說(shuō)到:“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。”所以,生活在這個(gè)世界上,要想得到別人的尊重,首先就要自己先做好誠(chéng)信。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇五
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的.號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺,它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見(jiàn),孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。
“滿(mǎn)招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。”如果能夠把這些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽,整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。“見(jiàn)人善,即思齊。縱去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)則警”只有懂得時(shí)刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長(zhǎng)足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn),我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不光要會(huì)誦讀,重要是能做到,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持,最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇六
通過(guò)這幾天培訓(xùn)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理。《弟子規(guī)》不但使我增長(zhǎng)了智慧,而且還震撼了我的心靈,通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
對(duì)一個(gè)人而言,首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩,正因?yàn)槿绱耍浴兜茏右?guī)》總敘下來(lái)緊接著就是以《入則孝》為開(kāi)篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求,但我們卻有很多沒(méi)有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺(jué)得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,甚至置之不理等等。想想自己平日里對(duì)父母的關(guān)心太少,而父母對(duì)我們的關(guān)心卻是無(wú)微不至,我們身在福中不知福呀!父母對(duì)我們的愛(ài)勝過(guò)一切,只是我們沒(méi)有好好地珍惜,這份永恒的無(wú)私的愛(ài)。現(xiàn)在回想起來(lái)真是感慨萬(wàn)千。通過(guò)這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,細(xì)心地關(guān)心體貼他們,希望通過(guò)自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來(lái)幸福的生活,能讓他們過(guò)上一個(gè)幸福美滿(mǎn)的生活,也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。
做人要謙虛,恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。俗話(huà)說(shuō)“滿(mǎn)招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)有時(shí)真的給自己帶來(lái)了很多傷害,也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,遇事謙虛謹(jǐn)慎,多向他人請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí),讓自己不斷地進(jìn)步。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來(lái)要求他人的,而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣,從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書(shū),它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明,使我明白了許多道理。要想被人尊重,得到別人的賞識(shí),就是要提高自己的修養(yǎng)品行,《弟子規(guī)》中正是教了我們,而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我想以后會(huì)多學(xué)習(xí),注意自己的言行,提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導(dǎo),讓我學(xué)到了很多!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇七
王陽(yáng)明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志,勤學(xué),改過(guò),責(zé)善四事教條!
立志,學(xué),必先立志,則不如不學(xué),一生勞苦,無(wú)成亦無(wú)益!立圣人之志,必先求其方,一去私欲,心才純,心存天理,即是存良知,先從覺(jué)悟開(kāi)始,再學(xué)古訓(xùn),以圣人為師,專(zhuān)心正意勤學(xué),對(duì)圣人之言,要深信不疑,即為尊師重道,才能學(xué)期精髓,不慢其先生,恭敬之心才能得以彰顯,得到利益!
求存天理之方,當(dāng)從心上下深功夫,不做表面文章,不是以饑者求飽,寒者求暖,病著求俞,暗著求亮,跛者求行,這都是短暫的小目標(biāo),而不是立志,立志乃是立命。我們要立真志,真立志,立長(zhǎng)志,立什么志,有什么命。孔子曰,十五志于學(xué),就是指我們一生為什么而學(xué),學(xué)什么,一生的命運(yùn)向何處去呢,直至70歲的不逾矩!!雖說(shuō)是一個(gè)及其漫長(zhǎng)的過(guò)程,但是立下志,就如木之有根,水之有源,命之有續(xù),才為君子也!我們未來(lái)的成長(zhǎng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志,因?yàn)槲覀円呀?jīng)立下堅(jiān)定的志,織不利則一事無(wú)成,不立志,則人之私欲難除!
古之圣人用很多詞匯去釋義勵(lì)志之學(xué),而后成就成名!我們當(dāng)一起為榜樣深信不疑,就能事半功倍,速達(dá)彼岸,人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”!
從貫穿半生,立志尤為重要,從今而后,定當(dāng)加倍努力,學(xué)圣賢之言,行圣賢之意,時(shí)時(shí)反省自己,建設(shè)心靈品質(zhì),開(kāi)發(fā)心靈本有的無(wú)限的寶藏,讓自己的仁愛(ài)智慧胸懷和能量有所提升,這也就是先喚醒自己,讓自己內(nèi)心走向光明,才能去影響他人,喚醒他人!通過(guò)學(xué)習(xí)明白了,生命的意義在于提升自己的格局和境界,喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn),依道而行,建功立業(yè),報(bào)效祖國(guó)才是當(dāng)代我們年輕人的使命,這樣的人生才具有真正的意義!
在致良知的路上,我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持走下去,不斷的明心,凈心,開(kāi)發(fā)心中本有的寶藏,成就舒展的生命和精彩的人生!我希望未來(lái)有更多的人都能擁有幸福自在,乃至圓滿(mǎn),覺(jué)悟的人生從現(xiàn)在開(kāi)始,我們一起做有良知有正能量的中國(guó)人,成為祖先的榮耀成為民族的榮耀!!!
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弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇八
弟子規(guī)。
》這本書(shū),短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人的優(yōu)秀思想,是學(xué)生必選的讀物。下面是本站小編精心整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)。
供大家學(xué)習(xí)和參閱。
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺,它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見(jiàn),孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿(mǎn)招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。”如果能夠把這些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽,整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。“見(jiàn)人善,即思齊。縱去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)則警”只有懂得時(shí)刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長(zhǎng)足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn),我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會(huì)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不光要會(huì)誦讀,重要是能做到,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持,最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
為人子女:
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí),養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次,所以每個(gè)月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢(qián),確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母:
已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。
“教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話(huà),想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的,還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見(jiàn)了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了,或身體不舒服的時(shí)候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì)做嗎?那是誰(shuí)養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué),怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠(chéng)實(shí)可信,博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線(xiàn)”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多啊!
羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激,用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無(wú)能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心,這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心,就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛(ài),就有‘孝’。”父母需要的是“真愛(ài)”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇九
這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后,獲益匪淺。通過(guò)誦讀和學(xué)習(xí),方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是大丈夫的見(jiàn)解、圣人的見(jiàn)解,是做人的標(biāo)準(zhǔn)。“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩,父母命、行勿懶,父母教、須敬聽(tīng),父母責(zé)、須順承”在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?我記得我的父親對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭,兄弟睦、孝在中”,我們姐弟之間也非常友愛(ài),所以,家庭非常和睦。
我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化很感性趣,也先后讀過(guò)有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書(shū)籍,覺(jué)得里面的東西很好,但現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)時(shí)了解得只不過(guò)是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來(lái),我才有幸聽(tīng)到老師講《弟子規(guī)》,明白《弟子規(guī)》是十分的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽(tīng)過(guò)老師講《弟子規(guī)》,我才明白自己的過(guò)失是如此之多。但是,我能有機(jī)會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)圣賢的學(xué)問(wèn)對(duì)我來(lái)說(shuō)畢竟是一件非常幸運(yùn)的事了。“勿自暴、勿自棄,圣與賢、可馴致”,萬(wàn)事開(kāi)頭難,有了開(kāi)始,能夠步步精進(jìn),就可以接近或達(dá)到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師,感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報(bào)佛恩、報(bào)師恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),服務(wù)于一切,貢獻(xiàn)自己有限的力量。如果有機(jī)會(huì)一定將圣賢書(shū)介紹給每一個(gè)人,并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇十
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……”在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō),想想自己多不該啊,不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂(lè)!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。
想一想驕傲自滿(mǎn)的`確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,入黨申請(qǐng)書(shū)總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。
不學(xué)文,但力行,任已見(jiàn),昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),如果教育他們是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!這樣,我們的人生才會(huì)了無(wú)遺憾!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇十一
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺。
其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。
想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,讓自己有改過(guò)的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。
而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,參加工作以后,好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標(biāo)。
開(kāi)始為生活忙碌奔波,但是忙碌了好幾年,一直都不怎么開(kāi)心,在這個(gè)大千世界里,想到的是為什么別人比自己過(guò)的好,感覺(jué)心里不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著很累。
現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而自己要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛(ài)的工作事業(yè),做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇十二
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親人有余力則學(xué)文……”從一年級(jí),我們的班主任楊老師,就開(kāi)始教我們《弟子規(guī)》作者:孔子。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū),使我認(rèn)識(shí)提高了。
每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)。我對(duì)這些名言警句剛有領(lǐng)悟,這也是從現(xiàn)實(shí)生活中所體會(huì)到的心得。
從姥爺、爺爺?shù)弥夭∽≡簳r(shí)候起,我看著疼我、愛(ài)我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著,媽媽一天忙忙碌碌,很早起來(lái)給我和老人們做飯,還要送到醫(yī)院去,一直忙碌到晚上十點(diǎn)多,家里、醫(yī)院、學(xué)校一天不知走多少遍路。
在我周末休息時(shí),我一早便陪媽媽去醫(yī)院,照顧姥爺,給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯。回到家里,幫媽媽切菜、煮飯,我這個(gè)人從小就愛(ài)挑食,又很倔強(qiáng),媽媽說(shuō)我又很自私的一個(gè)孩子。漸漸地變成一個(gè)有愛(ài)心、懂得關(guān)心、照顧別人了。我自己也感覺(jué)到為別人付出也是一件很快樂(lè)的事。
這也是《弟子規(guī)》中的“親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢”其實(shí)在生活中,再去品味弟子規(guī),那是最有說(shuō)服力的。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇十三
其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。
《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。
想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,讓自己有改過(guò)的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。
而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,參加工作以后,好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標(biāo)。
開(kāi)始為生活忙碌奔波,但是忙碌了好幾年,一直都不怎么開(kāi)心,在這個(gè)大千世界里,想到的是為什么別人比自己過(guò)的好,感覺(jué)心里不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著很累。
現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而自己要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛(ài)的工作事業(yè),做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇十四
《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)每天在早晨學(xué)習(xí)、誦讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝弟,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà),那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同學(xué)、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠(chéng)實(shí)待人,那么他依靠什么來(lái)維持人際關(guān)系呢?泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。
意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇十五
在陽(yáng)光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動(dòng),聆聽(tīng)了專(zhuān)家和愛(ài)心人士們的精彩講座,給我?guī)?lái)了極大的震撼和感動(dòng)。
當(dāng)我進(jìn)入大廳,對(duì)面突如其來(lái)的"老師好,您辛苦了!然后一個(gè)衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來(lái)鞠了一個(gè)90度的躬,又緩緩站起。"從沒(méi)感受過(guò)的禮節(jié)使一向性格外向的我臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來(lái),束手無(wú)策地趕忙微笑點(diǎn)頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專(zhuān)家們,都是義工,為了推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化,為了使更多的人行善積德,為了我們的后代生活的更加幸福,他們走南闖北,不求任何回報(bào),一次又一次的講中國(guó)傳統(tǒng)文化,講《弟子規(guī)》,講如何為人處世。對(duì)于臺(tái)上老師的動(dòng)作,這在平時(shí)的教學(xué)講座中也是屢見(jiàn)不鮮的,但臺(tái)下能主動(dòng)跟著做得人太少太少,大多都出于種種顧慮或膽怯,但今天卻沒(méi)有,回頭望去,滿(mǎn)場(chǎng)學(xué)員老師們都在用心地做著動(dòng)作,一邊服務(wù)的義工們更是做得專(zhuān)注、到位。也許這就是氣氛,現(xiàn)場(chǎng)給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面感動(dòng)著,留下了幾年也比不上的感動(dòng)和懺悔之淚。
我自以為自己平時(shí)為人善良,孝敬父母,工作認(rèn)真,但跟他們比起來(lái),我還相差太遠(yuǎn)太遠(yuǎn),我也有太多的懺悔,因?yàn)槲颐鎸?duì)別人的指責(zé)做不到心平氣和,總會(huì)埋怨;面對(duì)傷心的事情不能做到微笑面對(duì),老師說(shuō)的好,傷心是拿別人的缺點(diǎn)來(lái)懲罰自己,嫉妒是拿別人的成就來(lái)懲罰自己,可我面對(duì)這些不愉快的場(chǎng)合,卻做不到大肚,做不到寬容,面對(duì)別人的冷言冷語(yǔ),心里總會(huì)感覺(jué)難過(guò),想想,何必呢?既然改變不了別人就要想法改變自己,要讓自己開(kāi)心,要讓自己快樂(lè),只有快樂(lè)才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂(lè)。她的朗誦打動(dòng)人心,她的音樂(lè)感動(dòng)人心,讓我激動(dòng)百倍,細(xì)細(xì)品味她的每一首歌,扣人心弦,讓人流淚。看到在場(chǎng)的每位學(xué)員淚流滿(mǎn)面,我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計(jì)劃列入學(xué)校每周一歌的曲目中,讓孩子們也感受一下感恩的教育。
短而緊促的三天的學(xué)習(xí),讓我的人生似乎有了新的希望,我會(huì)記得好好生活,快樂(lè)生活,不求回報(bào),只求自己的付出能給別人帶來(lái)快樂(lè)!可能語(yǔ)言表達(dá)很不到位,很多感動(dòng),深受的啟發(fā)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描繪出來(lái),但我堅(jiān)定的信念是不會(huì)改變的,我會(huì)努力,我會(huì)盡我所能改變我自己的不足,讓家人快樂(lè),讓他人快樂(lè),讓自己快樂(lè)的!相信自己,微笑面對(duì)生活中的任何事情,我一定可以的!在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機(jī)會(huì)。感謝生活中所有幫助過(guò)我的人,也感謝生活中所有傷害過(guò)我的人,使他們?cè)诼啬ゾ毼覍W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、進(jìn)步!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇十六
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺,它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見(jiàn),孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿(mǎn)招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。”如果能夠把這些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽,整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。“見(jiàn)人善,即思齊。縱去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)則警。”只有懂得時(shí)刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長(zhǎng)足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn),我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會(huì)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不光要會(huì)誦讀,重要是能做到,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持,最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(17篇)篇十七
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,在學(xué)校里我要尊敬師長(zhǎng),友愛(ài)同學(xué),努力學(xué)習(xí)文化知識(shí);在日常生活中孝敬父母,關(guān)心家人,幫助那些需要幫助的人,言行上小心謹(jǐn)慎,使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。
這個(gè)學(xué)期,學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)。“真是不讀不知道,一讀嚇一跳!”古人寫(xiě)的《弟子規(guī)》壓韻、好背,讀上去瑯瑯上口,津津有味,且是至理名言。
“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親。”聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽(tīng)到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直老實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了,而我呢?我的行為不正與這相反嗎?記得不久前的.期中考試,數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分,我就快樂(lè)得不知天高地厚地驕傲起來(lái)。
媽媽告誡我說(shuō):“碗外有盆,盆外有缸,缸外有湖。”原本滿(mǎn)心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙洌鎾吲d。我憤憤不平地說(shuō):“好不容易考得這么好,只差一分就是總分值,也不曉得說(shuō)幾句好聽(tīng)的,哼!”唉,現(xiàn)在,我懂了,我們的古人多么謙虛呀,他們竟然是“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣”,我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀!“出必吿,反必面。”這句話(huà)的意思是出門(mén)要告訴父母一聲,回來(lái)也要通報(bào)一聲,以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好,反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家,他父母可著急了,打問(wèn)這個(gè)同學(xué),問(wèn)那個(gè)同學(xué)的。過(guò)了一天,老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他。那時(shí)我想到了“見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有那么改,無(wú)加警”,其實(shí)我也有這樣的毛病,有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家,我得趕緊改啊!