演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

小學(xué)生公民道德素養(yǎng)的演講稿小學(xué)生道德演講稿篇一

今天我講話的題目是養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生。什么是文明習(xí)慣呢?我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：世界的福特汽車(chē)公司的創(chuàng)始人,福特,在大學(xué)畢業(yè)時(shí)應(yīng)騁一家汽車(chē)制造公司，同去應(yīng)聘的還有儀表堂堂、學(xué)歷都比他高的大學(xué)畢業(yè)生，在進(jìn)公司董事長(zhǎng)室時(shí)，福特發(fā)現(xiàn)地上有一張小紙片，他順手拾起把它扔進(jìn)垃圾箱。后來(lái)就憑福特的這一舉手之勞的細(xì)微行為，他便被錄用了。因此，良好的文明習(xí)慣對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是十分重要的。那什么是文明行為習(xí)慣呢?其實(shí)文明行為習(xí)慣就是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)問(wèn)一聲“您好”，是自覺(jué)地將垃圾丟入垃圾箱，是不小心撞倒對(duì)方時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”，總之，文明習(xí)慣是一種修養(yǎng)，是一種受到大家尊敬的行為。

我們有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：“區(qū)區(qū)小事，何必當(dāng)真呢?在學(xué)校里只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，家長(zhǎng)和老師就會(huì)很滿意。” 可是你知道嗎?我們不單要努力學(xué)習(xí)更要完善我們的道德品質(zhì)。因此，平時(shí)要做到不隨地吐痰，不講臟話，不亂丟垃圾;見(jiàn)到老師同學(xué)主動(dòng)打招呼，做錯(cuò)事情及時(shí)認(rèn)錯(cuò)并道歉等等。總之，我們應(yīng)該杜絕那些丑惡的粗俗放任的行為，樹(shù)立自己良好的形象。

我還要說(shuō)，我們都是中學(xué)生，我們都有美麗的青春。青春是一個(gè)大舞臺(tái)，在這里我們每個(gè)人都是舞者，你忍心讓那些不文明不禮貌的言行舉止來(lái)影響青春的風(fēng)采嗎?那就讓我們一起努力，做講文明懂禮貌的中學(xué)生，向?qū)W校、向社會(huì)展現(xiàn)出朝氣蓬勃的面貌吧。

小學(xué)生公民道德素養(yǎng)的演講稿小學(xué)生道德演講稿篇二

大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。

如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說(shuō)教，我是沒(méi)有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。

同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑，就是禮貌，就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ)，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。

文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹(shù)葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛(ài)美之心。

可是社會(huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見(jiàn)垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒(méi)有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心。

你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛(ài)美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了：你可曾看見(jiàn)新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽(tīng)見(jiàn)那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處，向你們發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)槲铱吹剑衣?tīng)到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō)，我們的社會(huì)并沒(méi)有發(fā)展到很高的階段，我們并沒(méi)有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么，我們的`社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。

也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。

一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車(chē)水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

最后，我想說(shuō)一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。

謝謝!

小學(xué)生公民道德素養(yǎng)的演講稿小學(xué)生道德演講稿篇三

大家好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明小公民》。

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。

可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的文明小公民，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

爭(zhēng)做文明小公民，就讓我們先從三件事做起吧!

第一件事：愛(ài)護(hù)環(huán)境，你丟我撿

優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的，也要靠人來(lái)保護(hù)。廣場(chǎng)的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫(xiě)著：“愛(ài)護(hù)草坪，人人有責(zé)”;“同是生命，需要愛(ài)惜”;“給我一點(diǎn)愛(ài)，還你一抹綠”……這里沒(méi)有“嚴(yán)禁”的呵斥，也沒(méi)有“罰款”的警告，只有對(duì)文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對(duì)社會(huì)公德的呼喚。因此，必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾，同時(shí)還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì)，做一個(gè)文明小公民。

小學(xué)生公民道德素養(yǎng)的演講稿小學(xué)生道德演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好!

我是來(lái)自醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)院護(hù)理系一班的穆___。今天，很榮幸能夠站在這里代表優(yōu)秀學(xué)生發(fā)言。首先，向今天所有獲得獎(jiǎng)勵(lì)和表彰的同學(xué)表示熱烈祝賀，并代表所有被表彰的同學(xué)，向一直關(guān)心和幫助我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師表示衷心的感謝。

作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的新一代，我們應(yīng)該牢固樹(shù)立______提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，繼承和發(fā)揚(yáng)“講文明、重禮儀”的中華傳統(tǒng)美德，嚴(yán)格要求自己的一言一行，努力把自己培養(yǎng)成全面發(fā)展的文明大學(xué)生。

身為當(dāng)代的大學(xué)生，文明禮儀不僅是衡量我們?yōu)槿颂幨赖牡赖聵?biāo)準(zhǔn)，更是體現(xiàn)我們自身素質(zhì)的一個(gè)重要方面。大學(xué)是圣潔的殿堂，是文明的搖籃，大學(xué)生活是求學(xué)路上的新起點(diǎn)，也是提升個(gè)人修養(yǎng)的契機(jī)。那么對(duì)于我們大學(xué)生而言，就是要說(shuō)文明話，做文明事，學(xué)會(huì)與他人友好相處，努力構(gòu)建文明和諧的校園。

創(chuàng)建文明和諧校園，是我們不斷追求的目標(biāo)，需要我們建立和諧的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系;發(fā)揚(yáng)“自立自強(qiáng)、求是創(chuàng)新”的校風(fēng)和“勤學(xué)善思、明辯篤行”的學(xué)風(fēng)。師生之間互敬互愛(ài)，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氣氛;同學(xué)之間友好相處，寬容待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心，建立和諧的人際關(guān)系。

“才能是大學(xué)生知識(shí)的體現(xiàn)，禮儀是大學(xué)生素質(zhì)的體現(xiàn)”。所以在大學(xué)里，我們不僅要注重文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重對(duì)文明禮儀的培養(yǎng)。

但在我們身邊，很多同學(xué)只注重學(xué)習(xí)文化知識(shí)，卻常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)。事實(shí)上，良好的行為規(guī)范，不僅僅為我們的學(xué)習(xí)保駕護(hù)航，更為高尚人格的養(yǎng)成打下基礎(chǔ)。相反，如果我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識(shí)，也得不到社會(huì)的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無(wú)德”的人，而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>

同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來(lái)社會(huì)的棟梁。我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行。

90后的我們富有個(gè)性和想法，富有創(chuàng)造力，我們得益于這個(gè)時(shí)代。

90后的我們，開(kāi)始成材。我們已經(jīng)邁入了更高的一個(gè)階段。正如《大學(xué)》里所說(shuō)到的：大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善。大學(xué)不僅是求知治學(xué)的圣殿，也是成長(zhǎng)成熟，步入社會(huì)的長(zhǎng)廊。歲月流逝，時(shí)光荏苒，我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或許會(huì)慢慢被遺忘，但我們鍛煉培養(yǎng)出的良好習(xí)慣和品質(zhì)，卻能讓我們受益終身!

“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，落實(shí)到每一個(gè)言行中，爭(zhēng)做文明大學(xué)生，為建設(shè)文明和諧的校園作出自己的貢獻(xiàn)。

今天，是我們接受表彰的日子,但我們應(yīng)該銘記,我們渺小成功的背后,凝聚著父母和老師對(duì)我們的培育和支持。最后，祝愿各位老師身體健康，工作順利，萬(wàn)事如意;祝愿各位同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步。愿我們能一起尋找到屬于我們的一片蔚藍(lán)天空!

我的講話完畢，謝謝大家!

小學(xué)生公民道德素養(yǎng)的演講稿小學(xué)生道德演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委大家好!

在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié)，我們喜悅的迎來(lái)了第8個(gè)公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動(dòng)，我是來(lái)自選手。

來(lái)時(shí)的路上我還在想，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林，贏得世界多數(shù)國(guó)家的友好與信任，那是因?yàn)橹袊?guó)是禮儀之邦，是文明道德的國(guó)度;中國(guó)社會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會(huì)穩(wěn)定，那是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)是文明進(jìn)步、道德相隨的社會(huì);中國(guó)的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因?yàn)橹袊?guó)的家庭是繼承文明傳統(tǒng)，講究道德觀念的家庭。 古往今來(lái)，多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國(guó)、廉潔奉公、熱愛(ài)事業(yè)和家庭、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物、真實(shí)的故事，時(shí)刻激勵(lì)著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們。一曲《正氣歌》，張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛(ài)國(guó)肝膽;一篇《松樹(shù)的風(fēng)格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開(kāi)的道德之花!

道德是生活的陽(yáng)光。我們從《辭海》、《辭源》尋求“道德” 的內(nèi)涵，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報(bào)稱“報(bào)德”，把公共道德稱“公德”，把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語(yǔ)無(wú)時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為，時(shí)時(shí)以道德為鑒去對(duì)照檢查自己，從而做到思無(wú)邪、行無(wú)過(guò)，不偏不倚、堂堂正正。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一名成員，如果我們大家都能從自我做起，嚴(yán)以律己、修正自身，做道德模范，我們的社會(huì)將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個(gè)人在昭示我們、激勵(lì)我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動(dòng)模范、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個(gè)人，等等、等等，這些為社會(huì)所公認(rèn)的楷模，他們無(wú)論身處什么樣的環(huán)境，無(wú)論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!

社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀。作為一個(gè)公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、熱心助人，做到講文明、懂禮貌、行為美，你就是當(dāng)今的道德模范。

作為一名黨員，我們堅(jiān)定自己的信仰，堅(jiān)守入黨的誓言，心中時(shí)刻裝著黨和人民的利益，時(shí)時(shí)想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，廉潔奉公、身正為范，“俯首甘為孺子牛”，讓組織放心，使百姓擁戴，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。

做道德模范，為你、為我、為我們這個(gè)幸福的大家園!

道德是滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬(wàn)木爭(zhēng)榮，催開(kāi)春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融，迎來(lái)山歡水秀，變得福滿人間!

小學(xué)生公民道德素養(yǎng)的演講稿小學(xué)生道德演講稿篇六

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!

中國(guó)一直以禮儀之邦聞名，無(wú)論是古代各民族之間的昭君出塞、文成公主進(jìn)藏;亦或是現(xiàn)代各國(guó)之間的乒乓外交、和平共處五項(xiàng)原則，無(wú)不證明中國(guó)是名副其實(shí)的禮儀之邦。

那么為什么我們會(huì)成為禮儀之邦呢?我認(rèn)為是因?yàn)楣竦乃仞B(yǎng)，公民素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族強(qiáng)大的基石。“四書(shū)五經(jīng)”一直是古代文人的最基本教科書(shū)，其中就包括《禮記》，一本就詳細(xì)講了“禮儀”方面問(wèn)題的書(shū)。禮儀作為多數(shù)人必須掌握的一個(gè)方面使公民素養(yǎng)得到了明顯的提升，這也是漢成為中華大地第一個(gè)盛世的重要原因之一。唐代的“開(kāi)元盛世”也是一樣，上到君王，下到貧民百姓，禮儀素養(yǎng)滲入每個(gè)家庭里，并發(fā)揮著重要作用。“康乾盛世”的時(shí)候，不說(shuō)士大夫貴族，就是田野里的放牛兒郎，都在嘴里吟誦著從學(xué)堂聽(tīng)來(lái)的“三字經(jīng)”。

如此可見(jiàn)，公民的素養(yǎng)是國(guó)家強(qiáng)大最重要的因素。你可能不需要滿腹經(jīng)綸但一定要有禮貌、有素養(yǎng)，待人處事體現(xiàn)家教，體現(xiàn)一個(gè)家庭的素養(yǎng)。成龍演唱的《國(guó)家》里有一句歌詞“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”因此，每個(gè)家庭的素養(yǎng)提高了，國(guó)家的實(shí)力也定會(huì)有一個(gè)顯著的提升，民族的復(fù)興也是指日可待的事情了。

從幾年前中國(guó)孩子在金字塔上刻字，到20__年中國(guó)球迷出國(guó)看球自覺(jué)收拾自己位置上的垃圾;從大學(xué)生扶跌倒老人被訛錢(qián)，到洪水中好心路人撈起被沖走的嬰兒;從對(duì)跳樓者的起哄，到勇敢接住墜樓的孩子;從冷血旁觀，到理性分析;表面上是公民素養(yǎng)的提高，背后是中國(guó)國(guó)力的提升和中華民族的復(fù)興。

中華民族在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)歷了一個(gè)公民素質(zhì)的低谷時(shí)期，而這個(gè)時(shí)期是在我們經(jīng)歷了西方不懷好意的侵略以后。文人學(xué)者帶著傳統(tǒng)的、中華的素養(yǎng)去友好地對(duì)待外來(lái)者，卻發(fā)現(xiàn)不僅沒(méi)有被以禮相待反而還讓那些外來(lái)侵略者得寸進(jìn)尺，所以多數(shù)人干脆拋棄原來(lái)的傳統(tǒng)，使公民的素養(yǎng)到達(dá)了一個(gè)低谷，之后的是對(duì)傳統(tǒng)素養(yǎng)的又一次更大規(guī)模的破壞，使我們的公民素養(yǎng)達(dá)到了一個(gè)谷底。實(shí)際上，國(guó)力的衰弱并非是因?yàn)閭鹘y(tǒng)素養(yǎng)的束縛，而是因?yàn)椤伴]關(guān)鎖國(guó)”與世隔絕，沒(méi)有開(kāi)拓眼界，才造成與世界脫軌的情況。因此我們既要保持自己優(yōu)良的傳統(tǒng)，也不要籠統(tǒng)排外，要吸收外國(guó)的優(yōu)良文化。

小學(xué)生公民道德素養(yǎng)的演講稿小學(xué)生道德演講稿篇七

大家好!

最近，新聞媒體接連不斷，報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡，其實(shí)，道德在遠(yuǎn)方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會(huì)更高、更強(qiáng)。

那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬(wàn)物之本，“德”乃萬(wàn)物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊?guó)有位皇帝說(shuō)過(guò)“江山之固，在德不在險(xiǎn)”。中國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當(dāng)明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無(wú)德不立，家無(wú)德不興，政無(wú)德不威，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。

我，生長(zhǎng)在一個(gè)普通的家庭，也沒(méi)有什么先見(jiàn)之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。

中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句名言，“為學(xué)日益，為道日損”，“學(xué)”是指知識(shí)或技術(shù)，是學(xué)問(wèn);“道”是指自然和人事法則，是大學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而言之，學(xué)問(wèn)和大學(xué)問(wèn)就是“一加一減”的簡(jiǎn)單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見(jiàn)，減少自我中心，減少裝腔作勢(shì),減少低級(jí)趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、耍花招…...哪個(gè)減法沒(méi)有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。

過(guò)去，我總笑她很幼稚，現(xiàn)在看來(lái)她卻是技高一籌：我說(shuō)人應(yīng)多賺點(diǎn)錢(qián)，她說(shuō)賺錢(qián)不能陪上自己的靈魂;我說(shuō)人越走越高才能有成就感，在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個(gè)人倒在地上，是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題。然而，在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于道德危機(jī)的全社會(huì)的大討論?要說(shuō)難，其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次，就在機(jī)關(guān)門(mén)前那條大街上，一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒(méi)有人理睬。是她，趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說(shuō)人家救死扶傷，在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場(chǎng)救助時(shí)，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來(lái)，才肯離開(kāi)。

還是在一個(gè)寒冬，那天，我的科技成果通過(guò)了有關(guān)專家的鑒定，評(píng)價(jià)是“添補(bǔ)了國(guó)內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí)，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類的場(chǎng)面。但是，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗(yàn)一完畢，領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊，當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場(chǎng)，或到家大哭一場(chǎng)。沒(méi)想到還是她，專門(mén)為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對(duì)著即將臨產(chǎn)、行動(dòng)不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說(shuō)不出來(lái)。

有人說(shuō)：世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為：非也。作為一個(gè)男人，說(shuō)句實(shí)在話，至此，我才對(duì)著名哲學(xué)家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)。”有了更深的了解。

我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無(wú)數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無(wú)數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。“學(xué)會(huì)了感恩，就學(xué)會(huì)了做人”。一棵感恩的心，就是一個(gè)道德的種子，一棵道德的種子多年來(lái)深藏在我的心里。

事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，老師和學(xué)長(zhǎng)的教誨、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!

世上最難分的是親情，最難求的是愛(ài)情，最難得的是友情，最可愛(ài)的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。

最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，敬業(yè)沒(méi)有界限。明德敬業(yè)一定會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、享受生活，一定會(huì)讓我們覺(jué)得天空格外的藍(lán)，陽(yáng)光格外的燦爛!

謝謝大家

小學(xué)生公民道德素養(yǎng)的演講稿小學(xué)生道德演講稿篇八