演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
遵紀(jì)守法演講稿三分鐘內(nèi)容篇一
遵紀(jì)守法,實(shí)踐誠(chéng)信,從我做起。下面是本站小編為你整理的幾篇遵紀(jì)守法的演講稿三分鐘,希望能幫到你喲。
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
隨著祖國(guó)的日益發(fā)展,社會(huì)上那些不良行為也時(shí)時(shí)發(fā)生。作為為21世紀(jì)的小學(xué)生,我們要懂得“遵紀(jì)守法”。所謂的“遵紀(jì)守法”也就是遵守紀(jì)律和法律制度。作為新世紀(jì)的人才,就應(yīng)該人人爭(zhēng)作遵紀(jì)守法的小公民。
我們小學(xué)生是祖國(guó)的希望與未來(lái),我們應(yīng)該處處重視學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)、國(guó)家的紀(jì)律和法律,不可視而不見(jiàn),要有一種嚴(yán)于律已,決不違反的態(tài)度。把違反紀(jì)律當(dāng)做一種可恥的行為。
除了遵紀(jì),守法也很重要。如果不了解法律,就會(huì)受到別人的欺負(fù),或是走上不軌之路。所以我們要了解一些和我們現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的法律知識(shí),掌握一些維護(hù)自身利益的法律條文,并用法律緩解糾紛、矛盾。
在生活中有許多不遵紀(jì)守法的事情。例如:闖紅燈、橫穿馬路、破壞公共財(cái)產(chǎn)、打架罵人、欺負(fù)弱小……假如這些事就發(fā)生在我們身邊,我們決不能袖手旁觀,要及時(shí)的加以勸阻,承擔(dān)起一個(gè)小學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。
我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到一則這樣的新聞:有一個(gè)初二的中學(xué)生,他小學(xué)時(shí)成績(jī)名列前矛,可是由于在初中迷戀上了網(wǎng)吧,不能自拔,成績(jī)直線下降,還學(xué)會(huì)了打人、罵人。以至于最后走上了犯罪的道路,等待他的是黑暗的監(jiān)獄。當(dāng)人們問(wèn)他時(shí),他后悔地說(shuō):“當(dāng)初我沉迷于網(wǎng)絡(luò),就感到殺人放火是合理合法的事,殺一個(gè)人就能拿到一些錢……我真后悔我迷上了網(wǎng)絡(luò)啊!”通過(guò)這件事我明白了上網(wǎng)可以成就一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人啊!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
紀(jì)律法則,是一個(gè)布置精密的柵欄,僭越過(guò)去,就破壞了保護(hù)我們的屏蔽,小心呵護(hù),就成就了一番文明。實(shí)踐誠(chéng)信,是一方源自心田的甘泉,停滯流動(dòng),會(huì)讓我們的良知黯然失色;汩汩涌出,卻使我們滿溢一身文明。
從我做起,點(diǎn)點(diǎn)遵紀(jì)守法,滴滴實(shí)踐誠(chéng)信,會(huì)慢慢匯成文明的花簇,在—個(gè)蝶舞鶯繞的春天,文明飛躍成了文化。
其實(shí),貌似約束人們的條例規(guī)章,并沒(méi)有那么可怕,那么難以做到,它像個(gè)外生枝;它如雙溫暖的雙手,指出你在人生路上冒失犯下錯(cuò)誤,引領(lǐng)你正直地生長(zhǎng)。其實(shí),實(shí)踐誠(chéng)信也并沒(méi)有那么困難,那么難以企及,不輕言諾言,言諾必行就行。其實(shí),做一個(gè)舉止文明的人,也業(yè)并沒(méi)行那么遙遠(yuǎn),那么難以辦到。遵守最簡(jiǎn)單的準(zhǔn)則,履行最基本的義務(wù),真正地做到像保護(hù)眼睛一樣呵護(hù)法規(guī),真正地做到實(shí)踐誠(chéng)信,文明已在你身上散發(fā)花香。其實(shí),文化,也并不是個(gè)人得找不著邊的抽象詞,它就是一個(gè)人的文明加另一個(gè)人的文明。許許多多的小文明組建的人文化。
就像從一數(shù)起,—直數(shù)到無(wú)窮無(wú)盡,從我做起,一直做到生命之盡。在不隨地吐痰,學(xué)會(huì)文明:在不打架斗毆中,學(xué)會(huì)文明;在不違法犯罪中,學(xué)會(huì)文明。在實(shí)踐誠(chéng)信中,做到文明在一點(diǎn)一滴中,做到文明。你會(huì)發(fā)現(xiàn)囚籠般的籬笆有一扇精巧的門,從那兒,人們秩序井然地走了出去,走向更廣闊更安全自由的金光大道,走向更發(fā)達(dá)更和諧的文明世界。
遵紀(jì)守法,實(shí)踐誠(chéng)信,從我做起。當(dāng)小文明遍布各處,閃著耀眼光芒,散發(fā)著芬芳?xì)庀r(shí),民族和諧的文化將熠熠塵輝!
做遵紀(jì)守法的中學(xué)生俗語(yǔ)說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。在我們的生活中自由是相對(duì)的,是有條件的。人走在馬路上是自由的,但如果不遵守交通規(guī)則,亂走馬路,被車輛撞倒,那就失去了行走的自由。在學(xué)校里,同學(xué)間總會(huì)有些矛盾和摩擦,當(dāng)你覺(jué)得受了欺負(fù),受了委屈,怎么辦?同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重,友愛(ài)相處,團(tuán)結(jié)合作。打架是最愚蠢的行為,發(fā)生矛盾和摩擦要立即向老師或家長(zhǎng)說(shuō)明情況,請(qǐng)老師和家長(zhǎng)協(xié)助處理,相信學(xué)校、老師和家長(zhǎng)一定能夠正確的處理,這樣才是處理問(wèn)題正確途徑。家庭、社會(huì)都要求我們知法懂法、遵法守法。遵紀(jì)守法是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
我們作為一名中學(xué)生,要從中受到警示,受到啟迪,受到教育,進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)學(xué)法、知法、守法的重要性的認(rèn)識(shí)。以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”這是在關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的論述中提出的一項(xiàng)要求。什么叫遵紀(jì)守法呢?人們?cè)谏鐣?huì)中遵守有關(guān)紀(jì)律,依法辦事,嚴(yán)格恪守法律法規(guī)就叫遵紀(jì)守法。以善小而不為,以惡小而為之,積小惡而成大惡,最終必然自食惡果。我們必須引以為鑒,保持清醒的頭腦,要知榮辱,明是非。只有這樣,才能使自己健康成長(zhǎng)。“以史為鑒,可以知興衰;以法為鑒,可以曉規(guī)則。”作為新時(shí)期的我們,在學(xué)習(xí)、生活中都應(yīng)樹(shù)立以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥的牢固觀念,擺正自己的位置,端正自己的態(tài)度。
讓我們攜起手來(lái),共同營(yíng)造一個(gè)美好的明天,做一個(gè)遵紀(jì)守法的中學(xué)生。
遵紀(jì)守法演講稿三分鐘內(nèi)容篇二
同學(xué)們好,今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法,從我做起》。
遵紀(jì)守法,歷來(lái)都是我們每名學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)。學(xué)生或公民只有遵紀(jì)守法才能讓我們的社會(huì)秩序井然。“無(wú)米不成粥,無(wú)法不成國(guó)”,說(shuō)的也正是這個(gè)道理。
不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,在我們的身邊,時(shí)時(shí)遵紀(jì)守法的同學(xué)又有幾何。我們不說(shuō)太遠(yuǎn)的,就近來(lái)說(shuō)吧:學(xué)校一直以來(lái)禁止學(xué)生從正門走,而現(xiàn)在呢?中午放學(xué)時(shí),在正樓門走的同學(xué)卻仍是絡(luò)繹不絕,從這么小小的一件事就能反映出某些同學(xué)的素質(zhì)問(wèn)題;雖然《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中明確指出了不許打架斗毆,但有一次放學(xué)時(shí)我卻看見(jiàn)兩個(gè)同學(xué)正在為碰倒一輛自行車而相互推卸責(zé)任,甚至后來(lái)大大出手。從這件事情就能反映出個(gè)別同學(xué)的道德問(wèn)題。
據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,目前青少年犯罪的比例正逐年上升。我們身為21世紀(jì)少年,身為祖國(guó)的花朵,人民的未來(lái)。我們一定要杜絕不良嗜好,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一名遵紀(jì)守法的21世紀(jì)好少年。
我的演講完了,謝謝。
遵紀(jì)守法演講稿三分鐘內(nèi)容篇三
大家好!
隨著祖國(guó)的日益發(fā)展,社會(huì)上那些不良行為也時(shí)時(shí)發(fā)生。作為為21世紀(jì)的小學(xué)生,我們要懂得“遵紀(jì)守法”。所謂的“遵紀(jì)守法”也就是遵守紀(jì)律和法律制度。作為新世紀(jì)的人才,就應(yīng)該人人爭(zhēng)作遵紀(jì)守法的小公民。
我們小學(xué)生是祖國(guó)的希望與未來(lái),我們應(yīng)該處處重視學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)、國(guó)家的紀(jì)律和法律,不可視而不見(jiàn),要有一種嚴(yán)于律已,決不違反的態(tài)度。把違反紀(jì)律當(dāng)做一種可恥的行為。
除了遵紀(jì),守法也很重要。如果不了解法律,就會(huì)受到別人的欺負(fù),或是走上不軌之路。所以我們要了解一些和我們現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的法律知識(shí),掌握一些維護(hù)自身利益的法律條文,并用法律緩解糾紛、矛盾。
在生活中有許多不遵紀(jì)守法的事情。例如:闖紅燈、橫穿馬路、破壞公共財(cái)產(chǎn)、打架罵人、欺負(fù)弱小……假如這些事就發(fā)生在我們身邊,我們決不能袖手旁觀,要及時(shí)的加以勸阻,承擔(dān)起一個(gè)小學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。
我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到一則這樣的新聞:有一個(gè)初二的中學(xué)生,他小學(xué)時(shí)成績(jī)名列前矛,可是由于在初中迷戀上了網(wǎng)吧,不能自拔,成績(jī)直線下降,還學(xué)會(huì)了打人、罵人。以至于最后走上了犯罪的道路,等待他的是黑暗的監(jiān)獄。當(dāng)人們問(wèn)他時(shí),他后悔地說(shuō):“當(dāng)初我沉迷于網(wǎng)絡(luò),就感到殺人放火是合理合法的事,殺一個(gè)人就能拿到一些錢……我真后悔我迷上了網(wǎng)絡(luò)啊!”通過(guò)這件事我明白了上網(wǎng)可以成就一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人啊!
還有一次,在放學(xué)回家的路上,我曾看見(jiàn)一些人違反交通規(guī)則。比如有些人為了方便,不管紅燈還是綠燈,也一樣沖過(guò)去。“紅燈停、綠燈行”,這些交通規(guī)矩,沒(méi)有人不知道。我想:這跟一個(gè)人的素質(zhì)高低有著密切的聯(lián)系啊!這些闖紅燈的人,他們小的時(shí)候一定是不太注意學(xué)校的規(guī)章制度的。
像這樣的事在當(dāng)今社會(huì)上隨處可見(jiàn),因?yàn)樵谒麄兊挠^念中,這些只是沒(méi)人管也算不了什么的“大事”,只有觸犯法律條文的才算是違法亂紀(jì)。知榮明恥,既是維護(hù)道德的防線,也是一種精神動(dòng)力和民族凝聚力。所以我們應(yīng)該要引以為戒。
同學(xué)們,為了我們能夠健康的成長(zhǎng),為了我們的美好明天,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始嚴(yán)于律已,改掉不良習(xí)慣,做一個(gè)合格的、遵紀(jì)守法的小學(xué)生吧!
遵紀(jì)守法演講稿三分鐘內(nèi)容篇四
今天我在這里演講的題目是:增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念,讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是玄色的,由于它在犯罪人眼前
,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的,由于它在無(wú)辜者眼前,代表著正義,公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文。“法”、“律”結(jié)合起來(lái),組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導(dǎo),懲罰者,保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威,人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒(méi)有健全的法制,沒(méi)有遵紀(jì)遵法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然,我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講,“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō),我們這個(gè)五千年的文明古國(guó),固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的,他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō):“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看,蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢?有人以為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會(huì)秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó),法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候,我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了,而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí),中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù),是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下,從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度,都是政治的產(chǎn)物,都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治,民無(wú)法不立。人人遵法紀(jì),凡事依法紀(jì),則社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范,失往法式的控制,各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“”,社會(huì),與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞,社會(huì)秩序蕩然無(wú)存,正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行,憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù),就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況,破壞了社會(huì)的安定,阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失,教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天,我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是要進(jìn)一步告誡人們,無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè),還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位,須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。
又何至于此!
總之,只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿,也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié),反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò),“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng),越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動(dòng),恰正是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為,盡不會(huì)帶來(lái)什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意,任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí),既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜,而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
遵紀(jì)守法演講稿三分鐘內(nèi)容篇五
同學(xué)們,老師們,早上好!今天我演講的主題是遵紀(jì)守法。
萬(wàn)物由法定,沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。古有商鞅變法,使秦國(guó)位于七雄之首。今有國(guó)家立法,才能便秩序穩(wěn)定。人人都要守法,凡事要依法行事,失去度的控制,各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證,人們生存,發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,就是要進(jìn)一步告誡我們,無(wú)論一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè),還是一個(gè)地區(qū),一所學(xué)校,都不可缺少法紀(jì)的規(guī)范,都不可缺少正常的秩序。
因?yàn)榉o(jì)是公民的行為規(guī)范!沒(méi)有法紀(jì),人們就會(huì)為所欲為,社會(huì)就會(huì)雜亂無(wú)章,國(guó)家就會(huì)四分五裂!
因?yàn)榉o(jì)是社會(huì)和諧的根基!有了法紀(jì),人們才能照章行事,工作才能井然有序,國(guó)家才會(huì)繁榮昌盛!
因?yàn)榉o(jì)是安邦定國(guó)的根本!依半辦事,社會(huì)才能棄惡揚(yáng)善,人們才能安居樂(lè)業(yè),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
遵紀(jì)守法是一種高尚的美德。我們中華民族歷史悠久,我們的國(guó)家紀(jì)律嚴(yán)明。因此,只有繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德,我們的國(guó)家才能安定團(tuán)結(jié),我們的民族才能興旺發(fā)達(dá),我們的學(xué)校才會(huì)和諧安寧。當(dāng)你看到從水龍頭上滴落下的串串珍珠時(shí),當(dāng)你看到張牙舞爪的廢紙飛舞時(shí),你想到了什么?同學(xué)們正是為了保障大家的安全,學(xué)校規(guī)定不要買校外的垃圾食品。正是為了保護(hù)大家的人身安全,學(xué)校規(guī)定不要奔飯。正是為了保障大家的自習(xí)課效率,學(xué)校規(guī)定自習(xí)課不要說(shuō)話走動(dòng)。正是為了大家中午能得到充分的休息,學(xué)校規(guī)定不許說(shuō)話吃東西。(為了……)這一切看似苛刻古板的“清規(guī)戒律”,實(shí)則“苦口婆心,諄諄教導(dǎo)”。
對(duì)于我們遵紀(jì)守法需要耐力和恒心。要不斷磨練自己,需要事事處處約束自己。磨自己就能贏!這就需要增強(qiáng)我們自身的免疫力,對(duì)不良東西及習(xí)慣學(xué)會(huì)抵制,不斷提高自我辨別是非的能力。
同學(xué)們,法律賦予了我們每個(gè)人追求正義與公平的能力,讓我們?cè)谡羞@片理想與拼搏爭(zhēng)苦斗艷的凈土上,安安實(shí)實(shí),本本分分嚴(yán)于律己,寬以待人,為正中之崛起而讀書(shū),為中華之崛起而讀書(shū)!
遵紀(jì)守法演講稿三分鐘內(nèi)容篇六
今天我在這里要演講的題目就是:讓遵紀(jì)守法成為我們的時(shí)尚追求。
大家都知道,遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒(méi)有健全的法制,沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然,我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講,“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。
應(yīng)該說(shuō),我們這個(gè)五千年的文明古國(guó),雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是,先是十年浩劫撕裂了這種傳承,此后,財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒(méi)把國(guó)家的法紀(jì)當(dāng)回事,不僅沒(méi)有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱,反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”,正如這些無(wú)視法紀(jì)法規(guī)的所謂“本事”,釀成了克拉瑪依大火、衡陽(yáng)大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇,正是這些人破壞了共和國(guó)法規(guī)的尊嚴(yán),動(dòng)搖了社會(huì)的道德根基,弱化了民眾的法紀(jì)意識(shí)。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的,他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的弟子們決定幫他越獄,而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō):“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看,蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會(huì)秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó),法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候,我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了,而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí),中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
如果有一天,我們不再高唱“誰(shuí)能告訴我,是對(duì)還是錯(cuò)?”而是高唱“誰(shuí)能告訴我,是合法還是違法?”;如果有一天,五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天,公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時(shí)能說(shuō):“我相信會(huì)為我主持公道”……。
如果那一天到來(lái),我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天。
我也相信對(duì)于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來(lái)說(shuō),那一天肯定會(huì)到來(lái),那一天一定會(huì)到來(lái)!