優秀作文應該注重細節描寫，用生動的語言讓讀者產生身臨其境的感受。下面是一些經典的優秀作文例子，通過閱讀可以提升自己的寫作水平和表達能力。

最新文化的魅力（專業18篇）篇一

高校新聞傳播課越來越不為學生所接受，越來越不受學生喜歡，這是當前新聞傳播教育發展過程中毋庸置疑的一個事實。作為具有五千年文化傳承、以史傳文化與史官精神為主要載體的中國特色新聞傳播文化，卻為自己的民族所冷落，所漠視，到了不想、不愿甚至不屑被提及的程度，不能不讓人痛心，也不能不引起我們深深地思考，是什么原因導致了新聞傳播學越來越沒有吸引力，越來越不受學生重視呢？筆者認為，新聞傳播學文化性與人文性的弱化與喪失，過于功利主義的教育觀，是當前新聞教學喪失趣味，失去活力，難以引起學生青睞的根本所在。

中國有著幾千年的歷史和文化積淀，中國人的精神上不應該缺少根的意識。對中華民族璀璨的歷史和文化采取一種積極態度，既是對傳統文化的一種繼承，也是新聞傳播教育應有的使命。我們不是單靠吃米活著，重視新聞傳播教育的文化傳承功能，既有利于深刻認識新聞教育的本色，也有利于從根本上上提升學生的人文素養；既有利于積極推動新聞教育的良性發展，也有利于有效預防不良文化對學生思想的侵蝕。新聞教學，從根本上來說，不僅僅是教學生新聞知識，其最終目的是在于啟迪學生心靈、啟發學生思維，培養學生新聞人格，并幫助其形成新聞人所應具有的理解能力、判斷能力和審美能力。新聞教育的方向就是要讓教師和學生走進真正的新聞，走進深厚而又廣博的文化藝術天地，走進一片讓心靈棲息的樹林。在學校教育忽視正面的傳統文化教育的同時，社會上一些負面的文化，諸如不良通俗文化、網絡文化以及西方糟粕文化等，反而乘虛而入，腐蝕著學生的觀念和靈魂，對學生的健康成長起著極大的破壞作用。因此，我們的傳統文化教育亟待加強。

當然，新聞課堂人文性與文化性的缺失，有著非常復雜的原因和背景。一是教師人文素養不夠，新聞教學重知而輕人；二是評估量化模式僵化，新聞學習急功近利；三是教材內容陳舊，鮮有生命活力；四是物質生活迅猛發展，人文精神被嚴重弱化。這些原因又都有著相同的特點，那就是忽視新聞傳播這一傳統文化載體的文化傳承功能，不能真正理解新聞傳播的應有之義和真正價值，使學生感受不到與溫度，感受不到人文精神的感召和熏陶，久而久之，就形成了教而無效、學而無趣、棄之可惜、食之無味的新聞學習怪現象。

當前很多教師的新聞教育理念普遍落后于時代，不能適應社會發展的訴求，也跟不上素質教育發展的步伐。新聞傳播是通過對新聞史觀、新聞現象進行教學從而教會學生理解并學以致用的學科，同時也是以其承載的人類文化特別是中國傳統文化來培養具有現代社會意識新人的學科。很多教師對新聞傳播缺乏根本認識，不能形成以文化傳承為載體的大新聞教學觀，只是一味地講解傳授，人云亦云，毫無新鮮感、厚重感和創造感。教師教育觀念的落后，人文情懷的干癟，知識底蘊的虛空，個性語言的萎縮，造成新聞傳播課這一極具人文文化張力的學科變得面目可憎。相當多的教師不讀書，不研究社會，教學理念模糊，人文精神萎縮，以致傳統文化傳承難以走進課堂。新聞傳播課要構建學生的精神世界，彰顯文化魅力，首先要構建教師的精神世界。教師理念的更新，人文精神的豐厚，才是學生走進新聞、喜歡新聞的根本保障。

當然，當前的新聞考評量化模式也嚴重影響了老師的教和學生的學，學生只為學分，教師只為完成任務，嚴重束縛了本該具有人文性、藝術性，充滿張力與美感的新聞教育的發展，使課堂不能從靜態走向動態，從傳導走向開放，從預設走向生成，只注重知識能力的教育，而忽視了學生綜合素質的全面發展。

筆者認為，作為教師，雖然不能改變重理輕文的現實社會環境，不能改變僵化單一的評估模式，不能改變單薄機械的教材文本，但完全可以改變自身的教學理念，強化教學實踐，加強傳統文化的滲透，鍛造學生傳統文化視角下的新聞傳播觀、人格價值觀。

教師要內化新聞傳播價值，重塑新聞傳播教育理念。不能把以人文性熏陶為核心的新聞傳播簡單地等同于以技術訓練為核心的科學學科。新聞教育應充分體現本民族傳統文化的應有地位及其獨特優越性，建立一種真正的民族文化自信。

教師要提升人文素養，深挖傳統文化因子；要善于挖掘新聞教材中的文化因子，激發學生熱愛并承傳中華民族優秀傳統文化的熱情。齊太史簡，晉董狐筆，司馬遷之《史記》，崔浩之《國史》。讓學生慕古人之高義，發思古之幽情，心靈在潛移默化中得到凈化，素養在無聲無息中得到提高。葉圣陶先生說過：一個受教育的人，依理說，必須了解固有文化，才能繼往開來。否則，像無根之草，長不起來，也就說不上受教育。教師是文化傳承的媒介，理解固有文化并且繼往，才能喚醒學生，使其逐漸領悟中華民族傳統文化的博大精深、源遠流長，從而真正激發民族自豪感和將文化薪火相傳下去的責任感。

教師要建設開放性的課堂，增強學生的自我認同感。課堂的建設要以文化傳承為主導，以質疑、討論、互動為主要方式，以提高學生人文素養為根本目的`，建設開放性的課堂。不必把學生死綁在知識的認知與理解上，應注重陶冶人文性情，發展人文精神，讓學生在寬松自由的學習討論活動中積累知識，開發自身的潛質。長久以來，學生在新聞傳播學習過程中只看重分數，讓分數來決定他們快樂與否，這對于學生發展是十分不利的。因此，教師要通過開放性課堂的建設，讓學生表達出自己獨特的感受、體驗和理解，盡可能地為學生提供充分的思考空間，增強學生新聞學習過程中的自我價值實現感。

傳統文化是一個民族的靈魂，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。作為文化傳承的重要媒介，教師要充分認識到新聞傳播學科在傳統文化傳承中的重要作用，以己之能，盡己之責，讓學生感受到，觸摸到傳統文化的溫度，為新聞教育的振興，為中華民族的復興做出教師應做的貢獻。

最新文化的魅力（專業18篇）篇二

又是一個風和日麗的日子，陽光普照著大地，蔚藍的天空綴著白云。這么好的天氣，我想不可能總是“泡”在家里。

于是，經過一番選擇后，爸爸決定帶我參觀中國茶葉博覽館。沿著西湖邊，穿過綠樹成蔭的楊公堤，就來到了位于三臺山腳的中國茶葉博物館。博物館的環境真是世外桃源，小溪在茶樹的環抱下淙淙地流著，知了在歡快地歌唱。風景這么美麗，博物館肯定也是知識豐富，想到這里，我不由地興奮起來了。進入博物館，一陣涼風迎面吹來，攝人心扉。在一面人造瀑布的墻上有一個碩大無比的“茶”字行書，似乎在歡迎四方來客呢！我們參觀了品茶廳、茶韻室、“國人品茶”等展廳，知道了許多有關茶的`知識——茶可以分為綠茶、白茶、紅茶、黃茶、黑茶、烏龍茶，中國有各類豐富的茶類，杭州有舉世聞名的西湖龍井茶和虎跑水，是名副其實的“茶為國飲、杭為茶都”啊！在參觀中最吸引人的就是“看茶書”了。這是一本由投影機控制的“書本”，如果不仔細看，是不會發現這居然是本“無字經書”的。你只要用手在“書本”上方揮動，攝像頭就會將其信息傳遞給電腦，電腦會根據揮手的方向決定翻動哪一頁。

運用現代高科技，既提高了我們的動手樂趣，又豐富了知識，真是一舉多得！杭州現在有很多各類博物館是我們的第二課堂，豐富了我們的知識，使我們深深感受中國五千個春秋的偉大成就！我愛第二課堂！

最新文化的魅力（專業18篇）篇三

蓮是一種深受人們喜愛的水生植物：它有裊娜可愛的莖葉，有嬌嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果實和根都是食物中的佳品。

蓮，據古植物學家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。品種有分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮，漂遷至北美洲的為美洲蓮。

荷葉的表面附著著無數個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結構相似的納米級顆粒，科學家將其稱為荷葉的微米－納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產生了水珠在葉面上滾動并能帶走灰塵的現象。而且水不留在荷葉表面。

蓮要生長，運輸水和養料的組織，叫導管和管胞。這些組織在植物體內四通八達，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動物體內一樣暢通無阻。

植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長后的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。

這就是蓮！

最新文化的魅力（專業18篇）篇四

歷代的詩人，如陶淵明盛愛蓮，贊揚著蓮“出淤泥而不染”的高尚品格。說起蓮,有很多有關蓮的'未解之迷,蓮的歷史又是如何呢?在人類出現以前,大...

眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是她的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術家，總覺得它們少了點什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！

情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其他花的美麗，也許是吧！暮春三月，百花爭艷，牡丹芍藥，艷麗嫵媚，使人為之震驚；夏日炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數。但是，我仍固執地認為蓮才是完美。

對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們也常常是不公正。

夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開，往事，重現眼前。

因對個別人的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對之畏懼，便緘口不語，使我內心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因對個人稍有偏見．一出現可疑之處，聚焦點便投向他；因為自己的喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然發現，曾經，自己是如此沒有主見，成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮，因風四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。

世界甚大，要認清每一事物，應拋開自我的個人感情，透過現象看本質，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風而改變自己的位置；就像一棵獨自開在山谷里的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那么鮮艷那么快樂。

愛蓮，卻不溺蓮。愛生活，應該做個公正的裁判。

解放初期，我在杭州工作了10多年，杭州風景絕佳，是中國有名的旅游城市，但最使...可是蓮與文化關系最深的還是中國。自古以來，中國人便喜愛這種植物，認為它是潔...

古往今來，蓮都是人們所喜愛的一種水生植物。蓮那團團的葉子，裊娜的花朵，縷縷...蓮究竟有何魅力竟讓人們如癡如醉？這次綜合性學習，就讓我們來揭開蓮文化的一隅...

說到蓮花,同學們都會想到周敦頤的《愛蓮說》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭...

最新文化的魅力（專業18篇）篇五

這個星期我去少兒圖書館讀了一本書，叫做《三十六計》。這本書記載了我們中華民族在五千年的歷史長河中，積累的豐富的政治、軍事斗爭經驗。我從中感到我們中華民族在歷史上很有計謀。

這本書講到的很多計謀，是根據古代一個叫孫武的人寫的《孫子兵法》改編的。我看了之后，覺得其中有些計謀特別有意思。例如調虎離山計，聲東擊西計，圍魏救趙，以逸待勞等計謀。其中調虎離山計中的“虎”指敵人，“山”指有利的形勢和條件。軍事上指的是調動敵人，使敵人處于被動局面，出現漏洞，己方再乘虛而入，取得勝利。文章為了讓我們小朋友看得懂，說了這個計謀的意思之后，又講了一個戰國時代趙國和秦國打仗的故事。當時，秦國的大將是白起，趙國的大將是廉頗。打仗的地點在長平。廉頗打仗很厲害，但秦國派人宣傳說秦軍不怕廉頗而怕趙括。趙王信以為真，換掉廉頗。趙括只會紙上談兵，趙王中了秦國的調虎離山計。后來秦國又用了兩次調虎離山計，使得趙國在這場長平之戰中終于徹底失敗。

我從《三十六計》中，還懂得了“瞞天過海”就是要把秘密的計謀隱在公開的行動中，以達到出其不意的效果。“圍魏救趙”意思是避實就虛，使敵人受到牽制，從而用最少的代價取得最大的成功。“打草驚蛇”比喻在不明敵人真相的情況下，通過試探性的行動，引誘敵人暴露出真相。“順手牽羊”是趁敵人出現差錯時，乘虛而入，抓住一切有利的時機來擴大戰果得計策。

爸爸說：這本書上講到的很多經驗，都被外國的很多大老板用于公司管理上。據說現在美國、日本都有很多人學習它。我聽了真為我們中華民族驕傲，也感受到傳統。我一定要認真閱讀，并能運用，將來做一個有計謀的人。

最新文化的魅力（專業18篇）篇六

造型現代的廣州塔與傳統嶺南建筑獵德祠堂在夜色里相互輝映。

傳統文化的生命力和魅力最終還是來自于其本身的可親可近可把玩，來自于不同的民族、群體、個人的身臨其境。不管是傳承文化，還是享受文化，或是發揚文化，都要讓傳統文化以小、清、新的親切姿態示人，讓多數的人“身臨其境”，感受傳統文化魅力，感受生活之趣，感受熏陶和進步的喜悅。

選擇什么樣的交通工具，是一種價值選擇，而這種不知不覺的選擇則折射出了個人潛伏內心的理念和文化。各人的價值判斷和審美傾向，是在生活中被不斷地影響和引導，進而成為人性格或品位的一部分。這讓我不禁想起了傳統文化的教育方式來，在很多時候，我們在搞傳統文化教育的時候，總是把傳統文化的精髓抽出來，簡單、直接地灌輸給孩子們，顯得粗暴、無趣，不僅事倍功半，而且還讓人十分反感。就如同為了讓小孩達到所謂的“科學喂養”的目標，精確地把營養物質提純出來，按照科學的方法混合之后，喂給孩子，結果孩子很逆反、厭食，最后還容易得病，沒有健康可言。

人能弘道，非道弘人。傳統文化是一件很有趣的東西，而且也是很容易讓人親近的對象。很多外國人癡迷于中國文化，有的因為京劇，有的因為漢字，有的因為飲食，有的因為建筑等，成了中國通。最近看了“成語聽寫大會”，一個很有意思的節目。成語是中華傳統文化的活化石，在日常生活中被時常使用，很多時候若是不用就好像不會說話了，用了就會讓交流雙方都會感到恰如其分、恰到好處，既節約語言又頗能顯出文化涵養。成語聽寫、漢字聽寫、詩詞背誦等欄目在最近幾年很熱，收視率也很高，究其原因就是文化沒有高高在上，而是放下身段，以平易近人的姿態讓我們親近，讓每個人都是參與者，都能在其中與之交流，都能在內心里掀起波瀾。

傳統文化的生命力和魅力最終還是來自于其本身的可親可近可把玩，來自于不同的民族、群體、個人的身臨其境。有時候很佩服西方人的文化營銷策略，強勢的西方文化以音樂、電影、飲食、化妝品、服裝等進入東方或其他地區和國家，其本質就是抓住了人的最基本的生活需要，在提供這種需要的過程中把文化因子融入其中。食色，性也。西方文化中的音樂、電影，滿足人的聽覺、視覺;飲食，滿足人對食品的消費;化妝品和服裝則滿足人的遮羞、保暖和審美的需要，等等，這些都是以文化為其精神內核的。

毋庸諱言，在很長一段時間里，我們在這個問題上做得并不好。這既與傳統文化的內斂、自足有關，也與我們國人沒有挖掘和反思有直接關系。記得有一句話，文化在很多時候都是“日用而不知”的，在新時代里要繼承和宣揚文化和傳統價值既要“日用”，更要“知曉”，還要理解和挖掘其中的文化內涵。最近幾年，有一些做得還是很好的，諸如中醫和孔子學院在海外生根開花，中餐也走出國門。為了適應快節奏的生活，跟著肯德基、麥當勞等西方快餐學習，我們也學會了開一些賣盒飯等中式快餐的餐飲業，很受歡迎。最值得書寫的是《舌尖上的中國》系列，通過挖掘傳統地方飲食，帶著有人性溫度和傳統文化深度的味道，反映了各個地方的人民群眾的喜怒哀愁的普通生活，讓我們在觀看的時候品味人生百態、欣賞各種美味飲食，感受蘊藏于日常生活中的，在欣賞中感動，在感動中升華。

在于身臨其境。只有把傳統文化融入各種各樣的生活之中，不論是充滿審美的藝術載體——雕塑、音樂、舞蹈、繪畫等，還是充滿生活味道的日常生活——吃、穿、住、用、行等，都能在其中汲取文化的營養。就如同一棵樹吸收營養一樣，只有把根系插得更深，讓極小極細極密的須根與土壤、水分等無縫隙親近、接觸，才能汲取營養和水分，大樹才會枝繁葉茂、生生不息。同樣的道理，不管是傳承文化，還是享受文化，或是發揚文化，都要創造條件，讓傳統文化以小、清、新的親切姿態示人，讓多數的人“身臨其境”，感受傳統文化魅力，感受生活之趣，感受熏陶和進步的喜悅。

開展傳統文化教育和宣傳工作，既要大水漫灌，形成強烈的氣勢和氛圍，同時也要細水長流，從經常和長久上來下功夫，更要潤物無聲，在春風化雨、耳濡目染中得到影響，品味到其中的魅力。進而，讓傳統文化有氣場，有生活、生命的趣味兒。

最新文化的魅力（專業18篇）篇七

有人喜愛那雍榮華麗的牡丹，有人喜愛那隱逸閑適的菊花，有人喜愛那頑強不屈的小草，還有人喜愛那迎寒傲放的梅花……然而我卻偏愛那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花。

蓮花又叫做荷花、芙蓉……它是水生植物，離不開水；只要一離開水，它便會枯萎。并且，蓮花還特別喜歡陽光。在有陽光的地方生長，它亭亭玉立，仿佛是一個敞開了的笑臉，在陽光下歡唱。在陰暗的地方，它暗淡無光、無精打采了起來。

我觀察著蓮花，我發現蓮花是長與泥土中的，但蓮花的自身卻清麗脫俗，沒有一點泥土。我終于明白“出淤泥而不染”的含義了，我又發現蓮葉在它的四周，時刻保護著它，關心著它。看到這一情景，我想到了趙新建的《清塘荷韻》。那幅畫所描繪的是在一個暴雨的天氣，一朵蓮花在暴雨的洗禮下幾乎枯萎，這時蓮葉們奮不顧身的向前為蓮花擋雨，才使蓮花安然無恙，茁壯成長。

蓮花，你生于泥土之中，卻不與泥同調。你那不與泥同流合污的君子之情讓我敬佩，我愛你！

我非常喜歡夏季，因為夏季是一個鮮花怒放的季節，在這個季節里我非常渴望看見的是蓮花。

每當夏季一來臨，我就會請求爸爸媽媽帶我去西湖看蓮花。一朵朵含苞欲放，張開笑臉。我看著蓮花呆呆的在西湖邊上站了好久好久，我被這純潔的蓮花所陶醉，蓮花帶給我很多的回憶，比如：古人的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”

我特別愛在雨天來看荷花，因為綿綿細雨帶動了清涼的風，風吹在荷葉上，沙沙作響，仿佛他們正在彈奏著曲子。雨天是浪漫的季節，一對新人撐著花傘手牽手在斷橋之上欣賞著美麗的蓮花。雨停了，陽光普照那艷紅艷紅的花瓣上，一滴滴露住在那花瓣上滾來滾去，簡直是美妙絕筆，只有畫家才能把杭州西湖淋漓盡致的景色畫下來，一般的普通人是無法用這樣的手筆畫出那么美麗的風約清蓮。如果用一個詞形容，我會說我無法形容它。

清漣而不妖。”我愛蓮花，我愛那蓮花背后的故事。我小時候常常靠在奶奶的肩上聽她講故事，她說：“馬是十二生肖中最純潔的動物，也是最有感情的動物。”我當時什么也不懂，直到后來我見到了一個童話故事之后我相信了，故事的大概內容是馬要打敗怪獸它必須要用自己的智慧。當馬跟怪獸做斗爭的時候，它不小心墜落在一片沼澤里，突然從沼澤里鉆出一朵蓮花，用這朵蓮花戰勝了怪獸，犧牲了自己的生命。就好象人們所說的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”它純白無暇這就是我愛蓮花的目的，另一個我愛它那婀娜多姿的姿態，每當清風吹過，我就會回憶起“風約清蓮”這就是我愛的風約清蓮。

最新文化的魅力（專業18篇）篇八

蜀中的靈動山水賦予了你瀟灑風姿，少年意氣縱橫的你高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”出蜀游歷，長出了綠葉的蓮花將要結苞。

仕途坎坷，坎坷的道路終于成就了你的如日中天。貴妃研磨、力士脫靴，燕趙悲歌之士固有的桀驁不馴被你淋漓盡展，你過人的才華也被天下傳遍，此刻，正是蓮花怒放。

當滿腔報國壯志被現實撲滅，當流言蜚語接踵而來，在這風云變幻中你高呼“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”瀟灑離去。盛放的蓮花不愿茍合于流俗，高潔堅貞深深地叩擊著我的心靈。

對祖國的熱愛是你無法完全失去從仕之心，于是，《行路難》和《蜀道難》相繼而成。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，高傲的蓮花在泥潭中苦苦掙扎。

滿腹憂愁無可傾訴，你只好“烹羊宰牛且為樂，全須一飲三百杯”然而卻挽得“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”蓮的凋零之期已經不遠。

高傲的蓮花不屑于埋沒荒冢，水成了你最后的歸宿，漣漪隨你一同離去。蓮，既為水中生，應為水中滅。

在我心中，你就是那高潔的蓮，飄逸出塵，卓爾不凡、自蟲不羈……無不讓我心靈震顫，我深深的意識到，生命中最值得我們?i衛的東西，不是迷惑心性的物質，而是獨立自由的意志!

你——青蓮居士，是我最尊敬的人生導師。名師點評：文杰，是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧，你確實是文如其名，你是我們班中名副其實的文中豪杰啊。對讀書的酷愛，成就了你。豐富的積累，脫俗的語言，精巧的構造思，撥動了我們每一個閱卷老師的心弦。詩一般的語言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新，優美，沁人心脾。

最新文化的魅力（專業18篇）篇九

除夕夜播出的央視猴年春晚，不僅主打“家庭收視”概念，更設置了四個外景分會場。而整場晚會大量非遺元素與現代科技、流行文化的“混搭”，東西南北各地民俗文化符號的涌入，讓這場春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼，震撼了全場，唱得氣勢磅礴，唱得觀眾熱血沸騰；唱出了中國人的精氣神，也唱出了非遺文化的生機與氣場。

其實，在整個春晚舞臺，非遺元素不勝枚舉，比如歌手薩頂頂演唱歌曲時，云南彝族舞蹈演員所帶來的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據介紹，海菜腔是滇南四大腔之首，被譽為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞，是云南南澗縣境內彝族民間辦宴席上菜時，為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色，又富有生命力。

非遺元素的融入，彰顯了古老文化的魅力，也展現了中華民族的自豪感，正如薩頂頂接受采訪時所稱：“感謝來自云南南澗的跳菜團隊、‘花腰歌舞’的團隊，這兩個團隊在這個節目中表現出了民族的文化和自豪感，這一點特別重要。”

“民族的就是世界的”。春晚在以往節目編排的基礎上，創新性的融入了具有地方特色的非物質文化遺產元素，并通過藝術的表現形式巧妙地與不同風格的流行歌曲相結合，讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優秀的傳統文化。

非遺上春晚，具有多重內涵。這是對非物質文化遺產的尊重。所謂非物質文化遺產，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。他們是傳統文化的基因，保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力，尊重非物質文化遺產，就是尊重我們優秀的傳統文化，就是保護老祖宗篳路藍縷的歷史胎記，也是傳承他們在那個時代的智慧與才華。

作為全國民眾一道不可或缺的“年夜飯”，端上非遺這道菜，顯得不僅不違和，更讓人有一種親切感。不難想象那種場景，當彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定歡呼雀躍，激動萬分。而其他民族的同胞，同樣不會生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中華民族的豐富多彩。

央視春晚受眾多，影響大。非遺上春晚，可最大程度傳播非物質文化遺產，讓中國的非遺不僅在中國留下美名，在全世界都會引來關注。眾所周知，我國是多民族國家，既有悠久的歷史也有燦爛的文化，今天，我們有責任保護好文化遺產。著名作家馮驥才認為，非物質文化遺產的搶救和保護不是一朝一夕，而是一項長期的工作。馮驥才擔憂：“就目前來看，我國非物質文化遺產正遭受第二輪破壞。”誠然，文化遺產國寶，是國粹，是老祖宗留下的好東西，是必須善待的好東西，保護文化遺產，刻不容緩。

毫不夸張地說，中國傳統文化是一座座寶藏，融入了中國人的血液深處。我們在致以敬意和溫情的同時，還應該思考，如何在創新中傳承，在傳承中創新，使之煥發風采。在春晚這個大舞臺上，非物質文化遺產并非毫無生氣的老古董，還融入了現代文明氣息，越來越多的人關注春晚，關注非物質文化遺產，非遺顯然更有未來。

中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。如果把傳統文化比喻稱奔騰不息的漫長河流，那么今天我們致力于保護好非遺，通過各種場合尊重和傳揚非遺，優秀的傳統文化就會薪火相傳，綿延不絕。窺一斑而知全豹，非遺上春晚，令人欣慰，值得拍手稱快。傳承好優秀的傳統文化，不僅能夠將國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起，還能創造更美好的精神家園。

最新文化的魅力（專業18篇）篇十

夏日的風微熏，吹來了誰的等待，又吹走了誰的想念，我們親手埋葬的，又是誰的昨天，我們共同繼續的，是否依舊是那個執著的信念。

我們是蓮的化身，是自生自滅的蓮，幾秒的綻放瞬間看著她走得那樣決絕，所有的悲哀，幻化成一場鬧劇，謊言如何變成誓言，誰又在效仿誰的表演，每個看似積極向上的人內心都有那么一道防線，在這防線背后或許便是悲傷的深淵，或許又只是夢想徘徊的邊緣，只是誰還會記得這錯覺。

蓮說：幸福，是即使迷路，也會有人千山萬里來尋……。

最新文化的魅力（專業18篇）篇十一

“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。。。。。。”聽著廣播里悠揚的旋律配著《水調歌頭》的唱詞，我不禁感嘆起中國的傳統文化———詩詞來。

詩詞的魅力影響著各行各業的人。今年春節期間，中央電視臺的“中國詩詞大會”掀起了全民誦讀詩詞的.高潮。選手們來自各個行業，年齡也參差不齊，但都精神飽滿，滿腹詩書，出口成章，令人十分佩服！我最喜歡冠軍武亦姝，她才19歲，卻積累了幾千首詩詞，她淡定從容、出口成章，任何題目都難不倒她。她雖然并不漂亮，但古詩詞讓她氣質格外出眾！

運用詩詞也是一種美。冬去春來，想邀請朋友去大自然郊游時，一句“逢春不游樂，但恐是癡人”出口，她一定會欣然答應，一同出游。學習時遇到困難想退縮時，一句“寶劍鋒從砥礪出，梅花香自苦寒來”勉勵自己，可以重新激起斗志。同學要轉學了，我用“海內存知己，天涯若比鄰”來安慰她，我們的友誼不會因為距離而疏遠。作文、演講時，嘗試引用一些詩句，也會使自己的作品更加富有韻味，更有意境。

同學們，相信吧：詩詞可以給我們平凡的生活染上浪漫的顏色，讓你單調枯燥的生活變得生動多彩。讓詩詞伴隨你，你的人生一定會充滿詩意，精彩紛呈。

最新文化的魅力（專業18篇）篇十二

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”指的就是蓮花，又叫荷花，是在平常不過的一種植物了，我看中的是它清麗脫俗的樣子和淡泊名利的品格，而不一樣的荷花也可以看出不一樣的感覺。

中國的荷花品種有兩百多個，其中有一種叫做古代蓮，它是最古老的一個品種，它的顏色不像山茶花那么鮮艷，也不像茉莉花那么素凈，它亭亭玉立的立在那里，宛如是一個仙女在池中戲水，它的花瓣從頂上到花托顏色由濃到淺，又像是古老的中國畫一樣，立體自然，給人一種孤傲清高的感覺。

再是這東湖紅蓮，這是一種名貴的荷花品種，它的顏色非常鮮艷，呈現出貴氣的紫紅色，它的花朵開的很大，朝著天，它的莖不是一般的直，即使到了冬天也不垂下一分，性子如同它的外表極其剛烈，它的顏色最濃時，就像是鮮血染成的，就像一個性子潑辣的古代女子一樣，從頂到花托顏色漸變，到花托部位顏色也比古代蓮要深許多。

不過這輪淡雅，還是要談到東湖白蓮，它的花朵是純白的，花瓣很多，展開時像是一位純潔美麗的少女在舞蹈，可能周敦頤這句名言，在它的身上再合適不過了，潭水很渾濁，底下是又臟又臭的淤泥，而這東湖白蓮就像是在清水里洗過一般干凈純潔，它的花不比前兩種來的濃艷，卻比前兩種更加讓人流連忘返，印象深刻。

荷花都有一個詩情畫意的名字，就想著落霞映雪，一聽名字就知道它是一種清香遠溢凌波翠蓋的美麗荷花品種，它的周圍是一圈寬厚的花瓣，顏色仿佛只有頂上才有一點紅，到花托部分基本上是白色的，大花瓣里面包含著許許多多小花瓣底下幾層花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷，仿佛是一層層花瓣衛士在守護著最里面的花蕊一樣，幾副詩情畫意。

我介紹了四種荷花，他們的神態姿色都大相徑庭。但是它們都有一個共同點就是這句名言“出淤泥而不染，清漣而不妖。”了。

最新文化的魅力（專業18篇）篇十三

改變了往年暑假游的不變地點——衢州上海，我們選擇了中國的首都北京作為這個暑假的旅游點。

一談到北京，總會想起鳥巢長城這一些著名景點，但一家人敗于太陽的炎熱酷暑，行程有了一些些的變化，不管怎樣還是讓我充分領略到了北京首都的文化魅力。

故宮的雄偉讓人震驚，無論外圍內圈都是無一例外的。進入紫禁城，我們首先來到了太和殿，此為故宮三大殿之首。基臺四周豎立著金碧輝煌的龍紋石柱，大殿正中兩米高的臺子上是古時皇帝以往坐的龍椅，龍椅，也是象征皇家威嚴，只有皇上才可以坐著的。

酷熱的陽光讓我們加快了步行的腳步，再往前走，就是中和殿和交泰殿，他們都是“故宮三大殿”之一，中和殿屋檐上有八只小獸，據說這個殿是給皇帝中途休息用的；保和殿在中和殿后，平面長方形的'樣子，黃琉璃瓦四角攢尖頂，建筑裝修與彩繪，在陽光的照射下變得金黃，精彩絢麗。

此外我們還去看了鐘表館和珍寶館，鐘表館內有各種各樣來自不同國家的鐘表，樣子也各有所異，有的是在熱帶雨林中，四周都是山羊和筆直樹立的人們，鐘表的頂端有人在伸直雙手拖著太陽，不知為何油然而生出了一股敬意；有的則被站立的山羊高高舉起，盤托在上；有的底部有四只小獅子，盤托起大大的鬧鐘，簡約又不失莊重。

一會兒，我們來到了珍寶館，映入眼簾的是那成排的菩薩，不同的人擺著不同的姿勢，但都各有各的風格與身姿，而且所有的雕像都被鍍上了一層金。接著走，看到了一個方方正正的水壺，雖說是方正，可外觀卻依舊有一些雕刻，也為這個模樣的水壺添加了一點美。前面有兩個金碗，上碗沿向外，下碗沿向內，鍍上了一層金的碗則比普通的碗看著就更加貴重。它們在室內金黃色的燈光的照耀下，顯得更加金貴更加好看。

在北京，我們去了很多地方，故宮，水魔方，鳥巢……領略到了與我們本地不同的文化魅力，他們這里，蘊含的古人千秋萬代的智慧，也包含了現世人對古人們的尊敬，崇拜。

即使天氣如火爐般烘烤著我們，但我們去探尋古代文化魅力的腳步永遠不會停止。

這次的北京游，我領悟到了很多很多——很多專屬于北京的美。

最新文化的魅力（專業18篇）篇十四

“睡蓮”，好耳熟的名字啊！

我經常聽人們說起睡蓮，卻沒有見過。不知它的花是什么樣的，甚至連它的同族——蓮花開的花是什么樣的也不清楚。

前幾天，我終于有幸在生物園地里看到了它們姐妹倆。

睡蓮和蓮花都種在比較大的花盆里，盆里盛滿了水。

蓮花的葉子都突出在水面上，在那纖細的莖的支持下，在微風中翩翩起舞。葉中襯托著幾朵艷麗的蓮花和花蕾。那蓮花可真綺麗，在花中心，不像平常的花那樣一律是花蕊，而是一個像倒置的圓錐狀的蓮蓬。在蓮蓬上表面有五六個圓圓的小點，蓮蓬里的果實就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂的部位，才有一圈花蕊。

外面層層的花瓣緊緊地襯托著蓮蓬和花蕊，好似眾星捧月。這些花瓣的形體不同，里面的花瓣比較小而且比較多，大約有三四層。外圍的花瓣層數比較少，但是瓣大，形似剝下的橘皮瓣，都是兩端稍稍緊縮，只是中間比較圓大些。外面的花瓣每片都緊緊地擁著里面的花瓣，似乎是這些花瓣的支持者。雖然內外層花瓣形態不大一樣，但是它們的顏色是一樣的：白中透紅，艷而不妖，清而不素。

睡蓮與蓮花相比差異很大。睡蓮的葉子多是緊貼在水面上，少數的突出水面，但最多不會高出水面一尺，大概是它的莖太嫩了，不足以托起它的葉子的緣故吧。睡蓮的葉子可真特別：比起蓮花的葉子，不僅小而且圓，大約只有碗口那么大，樣子雖酷似蓮花的葉子，卻又不是，因為它的葉子上還有一道開口——從葉的中心開始一直到邊緣。它的花和花蕾與蓮花相比更是相差甚遠。睡蓮的花蕾有些像白玉蘭的花蕾，只是稍微肥大些。睡蓮的花蕾，外面包著一層淺墨綠色的瓣蠟，不像蓮花的花蕾那樣艷麗。睡蓮的花是黃色的，它的花蕊也與眾不同，有四五層，每一層花蕊似一朵平展的海星，從中心向四周伸出許多觸角，觸角的末端都向上稍稍翹起，越下層的觸角翹得越高。睡蓮總是早晨8時開放，晚上17時閉合，第二天早上8點再開放。一朵花能這樣連續開放三四天。大概由于這個緣故，人們才給它取命叫“睡蓮”的吧！這名字實在是再恰當不過的了。

睡蓮雖和蓮花不一樣，但它們還是有相同的地方，那就是它們都屬蓮，都具有蓮的性格：出污泥而不染，濯清漣而不妖。

最新文化的魅力（專業18篇）篇十五

梅花傲霜挺立，菊花燦爛多姿，然而我卻喜歡荷花，因為她的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

記得夏季的一個早晨，我到荷塘邊去賞荷花，那是我第一次看過這么美的荷花，不僅是花，荷葉也別有一番景致。靜靜的湖面上布滿了碧翠欲滴的荷葉，像撐開的一把把綠傘，有的輕浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似層層綠浪，如片片翠玉。晶瑩透明的露水在荷葉上晃動，一陣風吹來，像斷了線的珍珠一樣往下流。

翠綠的荷葉叢中，亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖面上沐浴的仙女，含笑佇立，嬌羞欲語。荷花的花瓣潔白如玉，淡粉似霞，花里托著深綠色的蓮蓬，蓮蓬向上的一面有許多小孔，里面睡著荷花的種子。

穿梭在荷塘中的小道上，空氣清新。兩旁荷葉微微搖動，像是在歡迎人們的到來，塘里大部分都是白色的荷花，那白色的荷花如小孩子白嫩的皮膚，又似無暇的白雪；那小部分的粉荷花她是被天邊的朝霞映紅了臉，還是怕羞，白里透紅。

一陣微風拂過，荷花向人們頻頻點頭，還不時有陣陣清香，使人不覺地就陶醉在其中了。

月下的荷塘，更是美得讓人不敢直視，充滿這夢幻般的色彩。月夜下，荷塘波光粼粼，一輪明月灑下了點點銀光，銀光化成了一個個小精靈，小精靈們用魔法點綴著這個寧靜的夜晚。月光下，仿佛碧玉一樣的荷葉挺立在水中，連成一片，是那樣親密無間。

我愛你！荷花！愛你的清香襲人，愛你的風姿綽約，更愛你的出淤泥而不染，濯清漣而不妖！

最新文化的魅力（專業18篇）篇十六

記得小時候，我家旁邊就有一個池塘，那個池塘里種的全是蓮花。

一到夏天，蓮花開放了，剛開放的是嫩黃的，盛開的是粉紅色的，花朵中間，幾片花瓣托著蓮蓬佇立在水中，中間還露出幾個花蕊，花瓣下部分是粉色的，上面泛著白，真像一位濃妝淡抹的少女!幾片蓮葉圍著這朵蓮花，如眾星捧月般，蓮葉是那樣綠，把池塘里的水也染成了綠色，蓮葉是一簇簇的，擠滿了整個池塘，蓮花的艷麗把魚兒也吸引過來了，魚兒跳出水面，想親吻一下這美麗的蓮花，魚兒把水珠也帶到了蓮葉上，這時的蓮花好似一個洗完臉的孩子甩了甩頭，把身上的“珍珠”又甩了下去。

蓮花與其他的花不同，它不與蓮葉在一起，它是一枝獨秀，沒有蓮葉也能如此美麗。

池塘中那朵朵蓮花，把我和村中的孩子吸引過來，我們趕著早晨的時間來看這美景，早晨的蓮葉上有無數的“小珍珠”，它們閃著銀光，盡量的顯現出自己的美，在早晨陽光的照耀下十分美麗。但是，過了早晨，它們就蒸發了。看過美景之后，我們又去挖蓮藕、捉泥鰍、釣魚、玩耍、嬉戲了。

總之，這一片蓮塘，給了我無數的歡樂，它充實了我的童年，它甚至代表著我的童年。

現在，再也沒有如此美景了，現在雖然可以到四海公園的睡蓮，它的顏色也很豐富，形態也很多，但它總比不上我心中的那個小蓮塘。因為一想起它，我就想起了我的童年。

最新文化的魅力（專業18篇）篇十七

古人云：“情動而辭發”。淡雅的菊花，寄托了詩人隱逸的情懷；簡樸的陋室，宣誓了文人安貧樂道的精神；而最牽動我的情思的，卻是亭亭的荷花。

一天，我和媽媽去迎澤公園觀賞那滿池的荷花。我們走進迎澤公園的大門，首先望見的是那一顆顆的參天大樹，它們就像守護公園的戰士。

沿著湖岸再往前走，就能隱隱約約地看到那綠色與粉色交織在一起的熱鬧畫面。

近了，更近了！綠綠的湖面上滿是田田的荷葉，雖不是一望無際，卻也滿眼皆是。

圓圓的、翠綠的荷葉與星星點點、或潔白或淡粉色的荷花綴滿了荷塘。一股清淡而怡人的香氣撲面而來。

“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”

古人借蓮花來喻志，我感悟很深。荷花高雅、純潔，出淤泥而不染，是那樣的高貴，是那樣的美麗！

做人就要有荷花的品格！

最新文化的魅力（專業18篇）篇十八

我們來到都江堰。你說中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。的確，自戰國時期李冰修建以來，2200多年，至今仍發揮著巨大效益，李冰治水，功在當前，利在千秋，不愧為文明世界的偉大杰作。都江堰的水細細浸潤、節節延伸，養育了諸葛亮、劉備，造就了李白、杜甫。你說這里的水股股疊疊都精神煥發，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這水奔放、翻滾，透出的是一種任性。

我們又來到西湖。西湖可以說是一個仙境。西湖，像一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是在這里居住還是匆匆而過的游人，沒有一個不為這樣的美景而傾倒。包括你，包括我。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，蘇軾把西湖的美景寫活了，寫絕了，以至于我想著想著，心醉神馳，如進入仙境一般。你說你初識西湖，是在一把劣質的折扇上，你說那幅圖上印著“人間天堂”。你說你天天看這幅畫，竟爛熟于心，這次來到西湖，如游故地，像是踏訪著一個陳舊的夢境。

想要握住你的手，我們一起走，感受中華文化魅力。