教案的設(shè)計(jì)應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以下是一些來(lái)自?xún)?yōu)秀教師的高中教案，希望能夠給大家提供一些建議和借鑒。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇一

知識(shí)目的：識(shí)記消費(fèi)的基本類(lèi)型，貸款消費(fèi)的含義及適用情況；理解我們的日常消費(fèi)受哪些主要因素的影響。

能力目的：深化對(duì)消費(fèi)的認(rèn)識(shí)，提高理解日常經(jīng)濟(jì)生活的能力，培養(yǎng)從生活中歸納出經(jīng)濟(jì)知識(shí)的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)和看待我國(guó)的消費(fèi)水平的現(xiàn)狀以及變化。

二。教學(xué)重點(diǎn)：影響消費(fèi)的主要因素。

三。教學(xué)難點(diǎn)：貸款消費(fèi)與傳統(tǒng)的消費(fèi)方式相比，是不是一種更加適合我國(guó)國(guó)情的消費(fèi)方式。

四。課前準(zhǔn)備：

1、學(xué)生準(zhǔn)備：貸款消費(fèi)存在的背景（安排學(xué)生查閱相關(guān)資料）。

2、教師準(zhǔn)備：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)。

五。課時(shí)安排：1課時(shí)。

六。教學(xué)過(guò)程。

1、導(dǎo)入新課：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)導(dǎo)入（包括火爆的常州市場(chǎng)食品消費(fèi)，服裝消費(fèi)，旅游消費(fèi)，汽車(chē)消費(fèi)，住房消費(fèi)），引出話(huà)題：消費(fèi)與我們生活息息相關(guān)。

2、新課教學(xué)流程：

師：同學(xué)們，我們每一個(gè)人都與消費(fèi)息息相關(guān)，請(qǐng)同學(xué)們從身邊的事看起，看看我們都有哪些消費(fèi)行為，哪些消費(fèi)現(xiàn)象。

生：圍繞日常消費(fèi)行為舉例。

師：同學(xué)們說(shuō)了很多日常的消費(fèi)行為以及消費(fèi)現(xiàn)象，有吃，穿，住，行各個(gè)方面，接下來(lái)我們就來(lái)給這些消費(fèi)現(xiàn)象以及消費(fèi)行為分分類(lèi)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文p21—p22三種不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，把我們剛剛所例舉的現(xiàn)象進(jìn)行不同的分類(lèi)。

生：根據(jù)課文的三種不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)。（教師在同學(xué)們分類(lèi)的基礎(chǔ)上，查缺補(bǔ)漏，進(jìn)行有選擇的指導(dǎo)）。

師：在我們的消費(fèi)中，有兩種比較時(shí)髦的消費(fèi)方式，分別是貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)，接下來(lái)我們重點(diǎn)來(lái)看一下貸款消費(fèi)。請(qǐng)看課文p21漫畫(huà)，請(qǐng)問(wèn)，在生活中，你會(huì)采用哪一種消費(fèi)方式，并說(shuō)明理由。

生：在已經(jīng)課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，開(kāi)展一次小辯論。時(shí)間控制為8—10分鐘。

師：通過(guò)大家的討論，我們要明確的一點(diǎn)就是無(wú)論是傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，還是貸款消費(fèi)都有其使用的前提，從實(shí)際出發(fā)，量力而行是我們采用不同消費(fèi)方式的原則。

師：（課堂活動(dòng)）消費(fèi)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，消費(fèi)水平也參差不齊，同學(xué)們的消費(fèi)水平也是有高有低，我這里有一個(gè)你心儀已久的mp3，你會(huì)選擇買(mǎi)還是不買(mǎi)？為什么？在買(mǎi)與不買(mǎi)中你會(huì)考慮哪些因素呢？根據(jù)這個(gè)課堂活動(dòng)，引出影響消費(fèi)的主要因素。(1)收入水平，包括預(yù)期收入和預(yù)期支出；這是影響消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提(2)物價(jià)水平；(3)商品的性能，質(zhì)量，外觀，包裝，廣告，購(gòu)買(mǎi)方式，商店位置，服務(wù)態(tài)度，售后維修與保養(yǎng)情況等。并指出在不同類(lèi)型的商品消費(fèi)中這些主要因素所起的作用是不同的；(4)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這是影響消費(fèi)水平的最根本因素。

師：在講到消費(fèi)水平的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)接觸到一個(gè)名詞：恩格爾系數(shù)。什么是恩格爾系數(shù)，恩格爾系數(shù)與我們的消費(fèi)存在怎樣的關(guān)系？接下來(lái)我們一起來(lái)了解下這些內(nèi)容：

（1）什么是恩格爾系數(shù)：

答：1857年，世界的德國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩思特(恩格爾闡明了一個(gè)定律：隨著家庭和個(gè)人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小，這一定律被稱(chēng)為恩格爾定律，反映這一定律的系數(shù)被稱(chēng)為恩格爾系數(shù)。其公式表示為：

恩格爾系數(shù)(%)=食品支出總額/家庭或個(gè)人消費(fèi)支出總額×100%。

（2）恩格爾系數(shù)的含義：

答：恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費(fèi)支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢(shì)。揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系，用食品支出占消費(fèi)總支出的比例來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入增加對(duì)生活消費(fèi)的影響程度。眾所周知，吃是人類(lèi)生存的第一需要，在收入水平較低時(shí)，其在消費(fèi)支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加，在食物需求基本滿(mǎn)足的情況下，消費(fèi)的重心才會(huì)開(kāi)始向穿、用等其他方面轉(zhuǎn)移。因此，一個(gè)國(guó)家或家庭生活越貧困，恩格爾系數(shù)就越大；反之，生活越富裕，恩格爾系數(shù)就越小。

（2）國(guó)際上關(guān)于恩格爾系數(shù)的統(tǒng)一規(guī)定：

答：國(guó)際上常常用恩格爾系數(shù)來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)人民生活水平的狀況。根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn)，恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕。

師：解放前，我國(guó)的恩格爾系數(shù)估計(jì)可能要達(dá)到80%--90%。歌劇《白毛女》中有這樣一段：楊白勞出外躲債七天（有歌詞為證：“漫天風(fēng)雪一片白，躲債七天回家來(lái)”），卻把二斤白面總帶在身上。楊白勞唱道：“賣(mài)豆腐掙下了幾個(gè)錢(qián)，集上稱(chēng)回了二斤面，怕叫東家看見(jiàn)了，揣在懷里四五天。”如此珍惜二斤面，說(shuō)明楊白勞家真是太窮了。解放后我國(guó)居民的恩格爾系數(shù)情況有所好轉(zhuǎn)，但直到上世紀(jì)七十年代，還是居高不下的。1978年，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)分別為57.5%和67.7%，也就是說(shuō)城鎮(zhèn)居民只屬于勉強(qiáng)溫飽，農(nóng)村居民則仍屬于絕對(duì)貧困。然而到1995年，這個(gè)比值發(fā)生了較大變化：城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)降至50%以下，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)也降至58.6%。更大的變化，出現(xiàn)在1995年以后的這短短的六七年。到2001年，我國(guó)農(nóng)村居民家庭的恩格爾系數(shù)降至47.8%，而城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)則降至37.9%！到2004年我國(guó)城鄉(xiāng)的恩格爾系數(shù)更下降至37.7%和47.2%。

這是一種歷史性的巨變！我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該能夠感受到人民生活的這種巨變。誰(shuí)誰(shuí)家買(mǎi)新房了，誰(shuí)誰(shuí)家買(mǎi)汽車(chē)了，誰(shuí)誰(shuí)家孩子自費(fèi)出國(guó)留學(xué)了，誰(shuí)誰(shuí)家兩口子到哪兒旅游去了。這樣的消息，在十幾年前對(duì)中國(guó)老百姓來(lái)說(shuō)還是十分遙遠(yuǎn)的新聞，如今在許多地方都已是身邊的家常話(huà)題了。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，到2020年，我國(guó)人均gdp將超過(guò)3000美元，達(dá)到中等收入國(guó)家水平。到那時(shí)，中國(guó)家庭的恩格爾系數(shù)還會(huì)下降！人民的生活水平還將不斷提高。

3、課堂練習(xí)：

單項(xiàng)：1、近年來(lái)，隨著居民家庭收入增加，假日經(jīng)濟(jì)火爆。這主要是因?yàn)?)。

a、家庭消費(fèi)從根本上說(shuō)受?chē)?guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約。

b、家庭收入的高低對(duì)家庭消費(fèi)有直接的影響。

c、我國(guó)旅游業(yè)服務(wù)水平提高，吸引了更多的游客。

d、消費(fèi)者有一種從眾心理。

2、信貸消費(fèi)在江蘇火熱，與江蘇居民收入水平和對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)狀況抱有信心有關(guān)。2007年，蘇州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入約為15100元、無(wú)錫和常州約為14400元。材料說(shuō)明，信貸消費(fèi)在江蘇火熱()。

a.主要由居民的消費(fèi)信心決定b.主要由國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定。

c.主要受收入水平的影響d.主要由物價(jià)水平?jīng)Q定。

不定項(xiàng)選擇：3.居民生活消費(fèi)受許多因素的影響，其中最主要的因素是()。

a.商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝等b.國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

c.消費(fèi)品價(jià)格d.過(guò)去和現(xiàn)實(shí)的收入、未來(lái)的收入與支出。

論述題：材料一：我國(guó)近年來(lái)的城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)和人均收入情況。

表1。

1：

表2：

材料二：由于食品價(jià)格上漲，2004年，城鎮(zhèn)居民人均食品類(lèi)消費(fèi)支出達(dá)2710元，增長(zhǎng)12.1%，比2003年高7個(gè)多百分點(diǎn)。據(jù)測(cè)算，受糧食、油、肉、禽、蛋、魚(yú)、鮮菜等價(jià)格上漲的影響，收入最低的10%的家庭購(gòu)買(mǎi)這7類(lèi)食品人均支出需增加144元，戶(hù)均支出需增加484元（平均每月增加40元），占全部食品類(lèi)支出的10.2%，給低收入戶(hù)日常生活帶來(lái)了很大困難。

根據(jù)上述材料，回答：

（1）表1、表2分別反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？表1、表2共同反映了什么問(wèn)題？

（2）表1和表2有什么內(nèi)在聯(lián)系？

（3）結(jié)合材料二，分析2004年我國(guó)城鄉(xiāng)恩格爾系數(shù)為什么均有所上升？

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇二

文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響;文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響;文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

2.能力目標(biāo)。

結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。

自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

文化對(duì)人的影響的特點(diǎn);世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的影響。

投影儀。

【引入新課】。

同學(xué)們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學(xué)生回答)可是，你們知道麥當(dāng)勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問(wèn)題：

1、看了麥當(dāng)勞的“下跪廣告”后，會(huì)有什么樣的感受?

2、為什么我們對(duì)麥當(dāng)勞“下跪廣告”的反應(yīng)會(huì)如此強(qiáng)烈?(學(xué)生回答)。

每個(gè)民族都有自己的文化特色，如果不了解一個(gè)民族，有時(shí)容易帶來(lái)一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對(duì)人的影響”。

【講授新課】。

(一)文化影響面面觀。

自主探究1：文化對(duì)人的影響的來(lái)源：

學(xué)生交流：來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)：

老師播放威海一中學(xué)校宣傳片，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)文化環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

覺(jué)悟提升：不但要知道文化環(huán)境的'好，更主要的是有一種理想，將來(lái)回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，讓自己的家鄉(xiāng)更美，這樣才不辜負(fù)社會(huì)和親人對(duì)自己的期待。

自主探究2.文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)。

學(xué)生交流，老師補(bǔ)充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。

a、不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)或階層。

b、影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度。

c、交往方式差異見(jiàn)諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，也見(jiàn)諸于交際過(guò)程中的行為舉止。

圍繞幾個(gè)不同和原因請(qǐng)學(xué)生分別舉例說(shuō)明。

第二，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)例舉文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式典型事例。

多媒體顯示“資料卡”

一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡(jiǎn)單的操作手法。

二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)。

學(xué)生活動(dòng)：

此材料中是如何體現(xiàn)中西方文化在實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)中的區(qū)別?

對(duì)此事例，你有何感悟?

老師總結(jié)：每個(gè)民族都有自己的文化特色，不同的文化背景對(duì)人的影響也有差異。要學(xué)會(huì)求同存異。

問(wèn)題探究：閱讀課本p15材料并思考和交流：

材料一表明交往方式的差異。中國(guó)人含蓄婉轉(zhuǎn)，西方人直接爽快。

材料二表明思維方式的差異。中國(guó)人將姓名放在前，表示對(duì)父母及先人的尊重。

材料三既屬于交往方式的差異(寫(xiě)信)又屬于思維方式(寫(xiě)地址)的差異。

自主探究3：文化對(duì)人影響的特點(diǎn)，

學(xué)生交流：

1.文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過(guò)程之中的。

文化對(duì)人的影響往往是潛移默化的，人們接受健康文化的熏陶，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過(guò)程。參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。往往是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

2、深遠(yuǎn)持久的影響。

文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)持久。

情感空間：既然文化對(duì)人有如此影響，我們中學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的文化?說(shuō)出你的理由。

【課堂小結(jié)】通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們可以看到，文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在方方面面，這種影響一般不是有形、強(qiáng)制的，而是潛移默化的，而且這種影響一經(jīng)形成，便很難抹去，對(duì)人的終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以，在平日里的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們一定要嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻提高警惕，自覺(jué)接受健康向上的文化的熏陶，抵御不良文化的影響，使自己朝著正確的人生之路奮然前行!

【時(shí)間分配】導(dǎo)入5分鐘，講授30分鐘，練習(xí)加小結(jié)10分鐘。

【課堂練習(xí)】見(jiàn)課件。

課后小結(jié)。

本節(jié)課主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來(lái)歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇三

知識(shí)目標(biāo)：文化對(duì)人的影響的來(lái)源；文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)――文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響，文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響；文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久。

能力目標(biāo)：能結(jié)合材料或舉例分析、說(shuō)明文化影響的來(lái)源、表現(xiàn)和特點(diǎn)；在對(duì)文化特點(diǎn)和差異的討論、探究中，提高學(xué)生的比較、鑒別能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到健康向上的文化對(duì)人成長(zhǎng)的意義，自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

教學(xué)重點(diǎn)。

文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)。

正確看待文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

教學(xué)建議。

在教學(xué)中，教師可以多引導(dǎo)學(xué)生自己舉例、分析，并設(shè)置一些活動(dòng)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、討論、分析文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)，以利于學(xué)生更好地理解、接受所學(xué)知識(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、引入新課。

教師列舉近期出現(xiàn)的文化現(xiàn)象或發(fā)生的文化事件，以及人們對(duì)這些事件的評(píng)論。借以說(shuō)明，生活在社會(huì)中，我們時(shí)時(shí)刻刻都能感受到文化對(duì)我們生活帶來(lái)的影響。

二、學(xué)習(xí)新課。

（一）文化影響面面觀。

1、文化對(duì)人的影響的來(lái)源：來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

圍繞文化環(huán)境和文化活動(dòng)兩方面舉例，也可以結(jié)合導(dǎo)入的內(nèi)容直接切入。

比如：一個(gè)外地人在北京生活的久了，就會(huì)說(shuō)一些北京話(huà)，言行舉止不自覺(jué)地帶有一種“我是首都人”的特有優(yōu)越感。一些單位通過(guò)組織各種形式的集體活動(dòng)培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)集體的凝聚力。

2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)。

說(shuō)一說(shuō)：文化對(duì)你產(chǎn)生了什么影響？舉例說(shuō)明。

第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。

影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度。

交往方式差異見(jiàn)諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，也見(jiàn)諸于交際過(guò)程中的行為舉止。

圍繞幾個(gè)不同和原因請(qǐng)學(xué)生分別舉例說(shuō)明，還可以結(jié)合下面的事例簡(jiǎn)析。

見(jiàn)面禮：（相似的還有宴客禮、送客禮、打招呼的方式等）。

材料一：西藏的“哈達(dá)文化”

在藏族的社會(huì)交往中，長(zhǎng)期盛行使用哈達(dá)這一禮儀之品，是因哈達(dá)的豐富文化內(nèi)涵決定的。藏族人歷來(lái)認(rèn)為潔白、無(wú)瑕最能表達(dá)和象征人們真誠(chéng)、純凈的心愿，所以人們自古以來(lái)在社會(huì)交往中使用潔白的哈達(dá)，以表達(dá)自己真誠(chéng)、純凈的心愿。因而哈達(dá)便早已成為藏民族這一深刻文化心態(tài)的重要媒介和載體。

材料二：歐美的“擁抱禮”

擁抱禮是流行于歐美的一種見(jiàn)面禮節(jié)。其他地區(qū)的一些國(guó)家，特別是現(xiàn)代的上層社會(huì)中，亦行有此禮。擁抱禮多行于官方或民間的迎送賓朋或祝賀致謝等場(chǎng)合。行禮時(shí)，通常是兩人相對(duì)而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手環(huán)撫于對(duì)方的左后肩，左手環(huán)撫于對(duì)方的右后腰，彼此將胸部各向左傾而緊緊相抱，并頭部相貼，然后再向右傾而相抱，接著再做一次左傾相抱。當(dāng)代，許多國(guó)家的涉外迎送儀式中，多行此禮。

材料三：泰國(guó)的“合十禮”

與泰國(guó)人交往，不要握手，雙手在胸前合十即可。泰國(guó)人把“頭部”視為神圣的部位，千萬(wàn)不能隨便摸泰國(guó)人的頭。還有，如坐著時(shí)不能蹺二郎腿、不能用手指著對(duì)方、進(jìn)泰國(guó)人家要脫鞋等小細(xì)節(jié)都要隨時(shí)注意。

第二，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

（美術(shù)家來(lái)了，他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空白；軍事來(lái)了，他們笑看吳鉤，說(shuō)秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實(shí)的資料和場(chǎng)景；冶金家來(lái)了，他們手握秦劍，感嘆中國(guó)古代冶金術(shù)的高超；社會(huì)學(xué)家來(lái)了，他們站在排列有序的秦俑陣前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻離子散、流離失所……）。

思考：不同的人為什么對(duì)同樣的對(duì)象會(huì)有不同認(rèn)識(shí)？這說(shuō)明了什么？

不同的人知識(shí)、閱歷不同，思維方式也就不同。這種思維方式反過(guò)來(lái)又影響人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。

說(shuō)一說(shuō)：同學(xué)們能不能?chē)@這三個(gè)方面舉些例子說(shuō)明這種不同呢？

讓學(xué)生圍繞不同的文化對(duì)三個(gè)方面的影響來(lái)舉例，教師適當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)題。

介紹電影《刮痧》（中美文化差異引起的沖突）。

如果學(xué)生有興趣，教師可以結(jié)合中西方文化差異做些補(bǔ)充說(shuō)明。如：

（1）中西方龍文化的差異。

在西方人眼里，龍是一種邪惡的象征，是一種丑陋的蜥蜴。但在國(guó)人的眼中和傳說(shuō)中，龍是一種神秘而強(qiáng)大的生物，象征的是公正，正義和力量。

（2）中西方繪畫(huà)的差異。

中國(guó)畫(huà)的大開(kāi)大闔、潑墨寫(xiě)意和歐洲油畫(huà)講究的人體比例和光學(xué)原理等完全是屬于兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的技術(shù)范疇，似乎很難有共同語(yǔ)言。歐洲人有時(shí)不太能夠理解我們過(guò)于抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，我們有時(shí)也會(huì)認(rèn)為歐洲人的藝術(shù)技巧過(guò)于寫(xiě)實(shí)本分，缺乏靈氣。看多了歐洲繪畫(huà)史上被奉為經(jīng)典的宗教題材畫(huà)作，中國(guó)人有時(shí)在感嘆其技法寫(xiě)實(shí)細(xì)膩的同時(shí)，也會(huì)感慨歐洲大師們想象力的貧乏：為了說(shuō)明天使在飛，就非得給那些可愛(ài)的小精靈們加上一雙翅膀。而我們的祖先不也畫(huà)了幾千年了嗎，在那些美麗的仙女旁邊加上幾朵白云，她們不就飛起來(lái)了嗎？多有意境，多有想象空間啊。

（3）中西方吹牛的差異。

與中國(guó)人不同，美國(guó)人很少吹父母兄弟、親戚朋友，更很少夸耀他的家鄉(xiāng)出過(guò)什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩飾。有個(gè)美國(guó)人瀟瀟灑灑地告訴我他會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，最后我才知道他只會(huì)說(shuō)“你好”和“謝謝”，數(shù)數(shù)只能數(shù)到“6”，“7”是什么就不知道了。美國(guó)人直接吹自己，中國(guó)人含蓄婉轉(zhuǎn)，繞著彎兒吹自己。看起來(lái)只是民族性格的不同，其實(shí)也與文化的不同頗有關(guān)系。美國(guó)社會(huì)注重個(gè)體生命，一個(gè)人的成功與否要靠自己，夸耀自己家人和親友如何了得沒(méi)什么用處，況且美國(guó)人也不想讓別人覺(jué)得他是仰仗著什么背景什么人物才獲得成功的。要找到好工作把握好機(jī)會(huì)就得推銷(xiāo)自己，推銷(xiāo)自己就常常是廣告化的吹牛。中國(guó)社會(huì)是群體化社會(huì)，中國(guó)人特別注重血緣關(guān)系以及與周?chē)说年P(guān)系，個(gè)人與親朋好友組成一張網(wǎng)。

問(wèn)題探究。

閱讀課本p15材料并思考。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇四

3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟(jì)生活》的起始課，因?yàn)樵谌粘Ｉ钪校覀冸x不開(kāi)貨幣，現(xiàn)代社會(huì)“巧婦難過(guò)無(wú)”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開(kāi)的，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開(kāi)貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質(zhì)，解釋了貨幣的職能。

多媒體技術(shù)

(三維目標(biāo))

1、知識(shí)目標(biāo)：

(1)通過(guò)教學(xué)使學(xué)生識(shí)記貨幣的本質(zhì)和基本職能，價(jià)格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。

(2)通過(guò)教學(xué)使學(xué)生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。

(3)通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)貨幣的看法，說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何正確對(duì)待金錢(qián)。

(4)運(yùn)用初步掌握的信用工具的知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。

2、技能目標(biāo)：

(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

(2)從一個(gè)具體材料入手，簡(jiǎn)要概括在商品交換的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，使學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對(duì)貨幣含義的理性認(rèn)識(shí)。

(3)通過(guò)簡(jiǎn)要說(shuō)明紙幣的含義和作用，使學(xué)生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛(ài)護(hù)和正確使用人民幣的相關(guān)知識(shí)，提高鑒別假鈔的能力。

(4)通過(guò)演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學(xué)生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中學(xué)會(huì)正確使用信用工具的好處和便利，增強(qiáng)學(xué)生在日常生活中積累相關(guān)知識(shí)和能力的意識(shí)。

3、情感目標(biāo)：

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步樹(shù)立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念;既要認(rèn)識(shí)貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用，又不盲目崇拜金錢(qián);樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，做到君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益。

這一課以貨幣的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€(xiàn)，正文部分分析了貨幣的本質(zhì)，歸納了貨幣的職能，并簡(jiǎn)介了信用工具和外匯。輔助文部分點(diǎn)擊了商品的價(jià)值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關(guān)事例和資料。在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認(rèn)識(shí)信用工具的用途。

(一)導(dǎo)入新課

教師活動(dòng)：買(mǎi)東西要用錢(qián)這是三歲小孩都知道的常識(shí)，日常生活中所講的錢(qián)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中我們稱(chēng)之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關(guān)系，同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪锌赡荏w會(huì)得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對(duì)孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時(shí)出現(xiàn)的嗎?貨幣的本質(zhì)又是什么呢?要弄清這些問(wèn)題，我們就必須來(lái)“揭開(kāi)貨幣的神秘面紗”。學(xué)生活動(dòng)：通過(guò)教師引導(dǎo)，回憶生活活動(dòng)，感知生活離不開(kāi)金錢(qián)，從而引發(fā)探究欲望和興趣。

(二)新課教學(xué)

一、揭開(kāi)貨幣的神秘面紗

1、貨幣的本質(zhì)

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀第一段，同時(shí)提出問(wèn)題：要了解貨幣，首先要了解商品。

(1)、商品及其價(jià)值

學(xué)生活動(dòng)：思考p2兩個(gè)問(wèn)題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品，不是勞動(dòng)產(chǎn)品不叫商品;勞動(dòng)產(chǎn)品只有用來(lái)交換才是商品。教師活動(dòng)：商品既然是勞動(dòng)產(chǎn)品，它里面就消耗了人類(lèi)勞動(dòng)，凝結(jié)在商品中的人類(lèi)勞動(dòng)叫商品的價(jià)值。

(2)、貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生思考，購(gòu)買(mǎi)商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的?

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解，

教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)生可能提出的問(wèn)題進(jìn)行解答。貨幣的.產(chǎn)生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，了解貨幣的產(chǎn)生過(guò)程，并思考p3三個(gè)思考題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng)：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴(kuò)大，交換的難度越來(lái)越大。因?yàn)榻粨Q成功必須是交換雙方都需要對(duì)方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn)，某種商品大家都樂(lè)意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂(lè)意接受的商品，就逐步從商品中分離出來(lái)，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價(jià)物。

在歷，充當(dāng)一般等價(jià)物的商品很多，后來(lái)，一般等價(jià)物又發(fā)生了變化呢?請(qǐng)看課本。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

人們固定的用金銀而不是其他商品來(lái)充當(dāng)一般等價(jià)物。這是為什么?(引導(dǎo)學(xué)生找出金銀的特點(diǎn))。

教師總結(jié)：當(dāng)人們固定的用金銀充當(dāng)一般等價(jià)物的時(shí)候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來(lái)的，固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。

教學(xué)過(guò)渡：貨幣產(chǎn)生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇五

1、本框題是思想政治教育人教版必修一《經(jīng)濟(jì)生活》第二課《多變的價(jià)格》第二框的內(nèi)容。

2、《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本框題的教學(xué)提出了具體要求：

內(nèi)容目標(biāo)提示與建議。

1、價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響；

2、價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、知識(shí)目標(biāo)。

根據(jù)本框題具體教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要求，以及師生個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際情況，在本節(jié)課的'教學(xué)中，主要采用如下教學(xué)方法：

名稱(chēng)具體實(shí)施選用原因與意圖。

一、導(dǎo)入新課。

第一目：對(duì)人們生活的影響。

1、價(jià)格變化影響消費(fèi)需求。

（2）20天價(jià)月餅少了的原因是什么？

2、不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。

師生總結(jié)：生活必需品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度比較小。

新聞材料：黃金價(jià)格今年坐上了一艘真正的“火箭”，年初以來(lái)，國(guó)際黃金價(jià)格從每盎司1500美元到1600美元花了3個(gè)月時(shí)間，從1600美元到1700美元花了半個(gè)月時(shí)間，而從1700美元到1800美元只用了4天時(shí)間，此后沖擊到1900美元也僅用了8天時(shí)間。國(guó)內(nèi)金價(jià)也亦步亦趨，緊密跟隨。

在黃金原材料價(jià)格的帶動(dòng)下，我國(guó)各地黃金飾品全面漲價(jià)，黃金飾品價(jià)格創(chuàng)新高。9月9日，千足金價(jià)格上漲至383.48元/克。（匯金網(wǎng)，年9月9日）。

問(wèn)題探究：黃金價(jià)格不斷上漲，人們對(duì)黃金首飾的需求量會(huì)又怎樣的變化？

3、相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求的影響。

（2）汽油價(jià)格上漲為什么會(huì)使天然氣需求增加？汽油與天然氣是什么關(guān)系？

師生總結(jié)：相關(guān)商品的價(jià)格變動(dòng)影響消費(fèi)需求。

（1）在有互補(bǔ)關(guān)系的兩種商品中，一種商品價(jià)格上升，該商品需求量減少，其互補(bǔ)品需求減少；一種商品價(jià)格下降，該商品需求量增加，其互補(bǔ)品需求增加。

假設(shè)a與b為互補(bǔ)品：

a價(jià)格a需求b需求。

上漲減少減少。

下降增加增加。

（2）在互為替代的兩種商品中，一種商品價(jià)格上升，該商品需求量減少，其替代品需求增加；一種商品價(jià)格下降，該商品需求量增加，其替代品需求減少。

假設(shè)c與d互為替代品：

c價(jià)格c需求d需求。

上漲減少增加。

下降增加減少。

三、情景模擬，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。

第二目：對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響。

設(shè)置情境：成立高一（23）班食品公司。

得出結(jié)論：馬上壓縮生產(chǎn)規(guī)模，減少產(chǎn)量。

（適時(shí)對(duì)情景一、二進(jìn)行圖解）。

師生總結(jié)：供求與價(jià)格的辯證關(guān)系。

情景三：2011年中秋節(jié)前3個(gè)月，大批食品會(huì)企業(yè)搭乘“中秋節(jié)”這般順風(fēng)車(chē)，大量生產(chǎn)月餅，因而導(dǎo)致每年的這個(gè)時(shí)段間月餅產(chǎn)量嚴(yán)重供大于求，價(jià)格狂跌！

得出結(jié)論：生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。

四、小試牛刀，知行合一。

做精明的購(gòu)物顧問(wèn)。

材料：張?zhí)珜?duì)生活的支出都精打細(xì)算。今天，張?zhí)蛩闳コ匈I(mǎi)些蔬菜、肉類(lèi)、食物、油、鹽；剛好家里的音響壞了，一直打算買(mǎi)部新的；他的兒子非常喜歡球類(lèi)運(yùn)動(dòng)，她也一直打算給兒子買(mǎi)些球類(lèi)運(yùn)動(dòng)器材，也想順便去服裝區(qū)看看有沒(méi)有特價(jià)好衣服賣(mài)。現(xiàn)在她就去超市了。

各種商品的價(jià)格情況如下：

商品區(qū)劃分商品名稱(chēng)昨天（原價(jià)）今天。

蔬菜肉類(lèi)食品區(qū)。

（單位：元/斤）菜心23。

生菜32（特價(jià)）。

白菜1.51.2（特價(jià)）。

牛肉1310（特價(jià)）。

豬肉1012。

金龍魚(yú)（花生油）5863。

富虹（花生油）6973。

體育用品區(qū)網(wǎng)球拍15元/個(gè)25元/個(gè)。

羽毛球拍188元/對(duì)149元/對(duì)。

羽毛球4元/個(gè)3元/2上。

服裝區(qū)（元/件）t恤2838。

運(yùn)動(dòng)服188286。

大衣298150。

（學(xué)生根據(jù)材料提出建議，并說(shuō)出其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理）。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇六

本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過(guò)程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。那么，怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)。

（一）知識(shí)目標(biāo)。

（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。

（2）文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)、處理好的兩對(duì)基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。

（二）能力目標(biāo)。

（1）分析判斷能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、高雅與庸俗等的能力。

（2）實(shí)踐探究能力：在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。

（3）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備正確認(rèn)識(shí)和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。

（三）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

（1）激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。

（2）積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動(dòng)，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點(diǎn)，特別是對(duì)中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。

（3）要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化；堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，反對(duì)文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無(wú)主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn)：

（1）文化創(chuàng)新過(guò)程中要處理好的兩對(duì)關(guān)系。

（2）文化創(chuàng)新過(guò)程中要堅(jiān)持的正確方向。

難點(diǎn)：

（1）如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。

（2）文化創(chuàng)新的根本途徑。

四、教學(xué)構(gòu)思。

（一）設(shè)計(jì)理念。

（1）教學(xué)過(guò)程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。

（2）教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗(yàn)矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識(shí)、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀。

（3）教學(xué)過(guò)程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識(shí)結(jié)構(gòu)，從中國(guó)和世界兩個(gè)角度深化對(duì)文化正確方向的理解。

（4）教學(xué)過(guò)程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式”的品評(píng)、設(shè)計(jì)、展示等活動(dòng)貫穿始終，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點(diǎn)。

（5）教學(xué)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過(guò)文化創(chuàng)新途徑的實(shí)踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。

（二）教法學(xué)法。

（1）教法：情景教學(xué)法、實(shí)踐探索法等(2)學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等。

（三）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等。

五。教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)環(huán)節(jié)。

活動(dòng)內(nèi)容。

活動(dòng)形式。

活動(dòng)目的。

品

評(píng)

與

思

辯

課前視頻：《茉莉花——文化南京》。

觀看視頻。

觀看視頻。

在極其富有爭(zhēng)議的視頻欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗(yàn)，等待宣泄。

自由辯論：

正方：驚喜多過(guò)遺憾反方：遺憾多過(guò)驚喜。

即席辯論。

在民主與開(kāi)放的自由辯論中，讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)到文藝表演無(wú)論是驚喜多過(guò)遺憾，還是遺憾多過(guò)驚喜，都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化中找到平衡點(diǎn)，堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向。

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。

為模擬設(shè)計(jì)“2008北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式”收集素材。

理論儲(chǔ)備：教材及溫馨提示。

自主學(xué)習(xí)。

閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識(shí)，為創(chuàng)意做好理論儲(chǔ)備。

感悟經(jīng)典：《他山之石—開(kāi)幕式精彩瞬間》。

觀看視頻。

借助極富視覺(jué)沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。

創(chuàng)新設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)點(diǎn)火儀式和開(kāi)幕式片段。

合作探究。

結(jié)合實(shí)踐調(diào)查、理論準(zhǔn)備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫(xiě)出具體創(chuàng)意片斷。

創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)。

創(chuàng)意展示。

分組展示。

分組展示創(chuàng)意片斷，說(shuō)明元素取舍和使用。

創(chuàng)意比拼。

分組對(duì)決。

自評(píng)，陳述本組構(gòu)思中精妙之處；互評(píng)，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過(guò)自評(píng)互評(píng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會(huì)實(shí)踐。

生成與構(gòu)建。

構(gòu)建體系：在學(xué)生自評(píng)與互評(píng)基礎(chǔ)上的點(diǎn)評(píng)總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建。

知識(shí)小結(jié)。

知識(shí)結(jié)構(gòu)圖（見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì)）。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)七、資料鏈接。

溫馨提示(一)2008年北京奧運(yùn)會(huì)。

開(kāi)幕時(shí)間：2008年8月8日20點(diǎn)（考慮時(shí)代風(fēng)貌、現(xiàn)代氣息）。

主會(huì)場(chǎng)：中國(guó)北京，國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”（注意主辦方傳統(tǒng)文化、民族文化的展示）觀眾：幾十億中、外觀眾（考慮中外觀眾的需求）。

主題口號(hào)：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。

三大理念：綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)。

（綠色奧運(yùn)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧；科技奧運(yùn)體現(xiàn)科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的和諧；人文奧運(yùn)則體現(xiàn)人與人、人與社會(huì)甚至國(guó)與國(guó)之間和諧等。）。

溫馨提示(二)“北京奧組委”開(kāi)幕式創(chuàng)意方案征集要求。

4、促進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解，增進(jìn)中國(guó)人民和世界人民的友誼；5、創(chuàng)意方案的藝術(shù)表現(xiàn)形式要?jiǎng)?chuàng)新，并充分運(yùn)用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。

八、教后評(píng)價(jià)。

今年10月18日，本節(jié)課在參加了“全國(guó)第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)”的高中組現(xiàn)場(chǎng)授課，受到專(zhuān)家評(píng)審組和現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課老師的一致好評(píng)，榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)。全國(guó)著名特級(jí)政治教師、本屆優(yōu)質(zhì)課高中評(píng)審組主任沙福敏教師在總結(jié)大會(huì)上對(duì)本堂課的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和教學(xué)方式作了全面的介紹和高度的評(píng)價(jià)。她總結(jié)到：“從教學(xué)方式的選擇與教學(xué)實(shí)效性的關(guān)系來(lái)看，教學(xué)方式的多樣化正是課堂改革中出現(xiàn)的可喜的現(xiàn)象，它已經(jīng)改變了教師一人講、滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式。多種多樣的教學(xué)方式可以說(shuō)是異彩紛呈，但是教學(xué)方式的選擇必須把握好教師教學(xué)的核心主旨，離開(kāi)了教學(xué)主題，教學(xué)的任何形式都是不可取的。要真正記住有實(shí)效性是課堂教學(xué)的核心，一定要防止偏離主題的形式化。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇七

新學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，為提高六(2)班全體學(xué)生的安全意識(shí)和自護(hù)自救能力，預(yù)防和杜絕各類(lèi)事故的發(fā)生，我積極采取有效措施，認(rèn)真上好新學(xué)期第一堂安全課：在開(kāi)學(xué)第一天對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。

安全教育內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際，主要從以下三方面展開(kāi)教育：

一是教育學(xué)生時(shí)刻注意交通安全，平時(shí)外出嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，不乘坐無(wú)安全保障的黑車(chē)、病車(chē)等。

二是教育學(xué)生謹(jǐn)防發(fā)生在身邊的傷害事故，用血淋淋的事例教育學(xué)生平時(shí)嚴(yán)格遵守《守則》《規(guī)范》，遠(yuǎn)離學(xué)生傷害事故。

三是教育學(xué)生做好個(gè)人衛(wèi)生，嚴(yán)防水痘、腮腺炎等春季傳染病的發(fā)生，若有發(fā)燒癥狀的及時(shí)自覺(jué)就醫(yī)等。

同時(shí)，給學(xué)生上的安全第一課，堅(jiān)持安全第一，落實(shí)安全措施的原則，著重進(jìn)行防水、防電、防火、防毒、防騙、防病等知識(shí)的宣傳及交通法規(guī)、衛(wèi)生知識(shí)、安全常規(guī)等知識(shí)教育，切實(shí)提高了孩子們的安全意識(shí)和安全防范的能力，為全學(xué)期學(xué)校教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇八

辯證思維能力：實(shí)踐特征之間的關(guān)系。

覺(jué)悟方面：樹(shù)立馬克思主義實(shí)踐觀。

教學(xué)重點(diǎn)：實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)。

教學(xué)難點(diǎn)：實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)與實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)的關(guān)系。

教學(xué)方法：講述分析相結(jié)合法。

教具準(zhǔn)備：投影材料、多媒體課件。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇九

1、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。

2、理解文化在社會(huì)發(fā)展中的作用及其在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位。

(二)能力目標(biāo)。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，通過(guò)分析材料，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際及分析問(wèn)題的能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

體會(huì)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性，從而增強(qiáng)提高自身文化素養(yǎng)的意識(shí)。

1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。

2、文化在綜合國(guó)力中的作用。

文化在綜合國(guó)力中的作用。

2、學(xué)生在教師的`啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥下主動(dòng)思考、自主感悟。

導(dǎo)入新課。

列舉日常生活的各種現(xiàn)象，讓學(xué)生指出其中哪些是屬于文化現(xiàn)象。

下列屬于文化現(xiàn)象的有：

(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)。

(2)參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)。

(3)參加演講會(huì)、辯論會(huì)。

(4)旁聽(tīng)一次聽(tīng)證會(huì)。

(5)參加文學(xué)社、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部。

(6)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì)。

(7)瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情。

(8)某國(guó)議員競(jìng)選。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇十

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信用卡在人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫迷絹?lái)越廣，地位越來(lái)越重要，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、親身經(jīng)歷，介紹信用卡，提高學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)生活能力;對(duì)于外匯學(xué)生不是很熟悉，可以通過(guò)課件或?qū)嵨锏戎v解方式，使學(xué)生能夠理解。

本課是必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第二框，教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見(jiàn)的信用工具的用途，理解金錢(qián)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用，并樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。

本課包含了兩方面內(nèi)容，信用工具和外匯，是對(duì)貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個(gè)介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì)，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r，隨著電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運(yùn)而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對(duì)待金錢(qián)，同時(shí)在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

1.知識(shí)方面：銀行信用卡已走進(jìn)了不少學(xué)生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強(qiáng)，學(xué)生容易理解，但還是要在實(shí)踐中進(jìn)行操作以加深理解;外匯問(wèn)題有些難度而且復(fù)雜，對(duì)于一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動(dòng)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響。

2.能力方面：對(duì)于支票學(xué)生不太可能接觸的到，要真正學(xué)會(huì)有些困難;本課僅是高中課堂的開(kāi)始，初步了解了一些經(jīng)濟(jì)常識(shí)，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生自身參與經(jīng)濟(jì)生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。

3.價(jià)值觀方面：在使用信用卡時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生切忌過(guò)度透支和沖動(dòng)消費(fèi)，要讓學(xué)生知道“信用”的地位，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀是本課學(xué)生可能會(huì)遇到的問(wèn)題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來(lái)的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，是本節(jié)課的重難點(diǎn)。

(一)知識(shí)目標(biāo)。

知道經(jīng)濟(jì)往來(lái)結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運(yùn)用初步掌握的信用工具知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。

(二)過(guò)程與方法目標(biāo)。

通過(guò)展示和介紹幾種信用工具的使用，學(xué)生能夠感受信用工具的用途，體驗(yàn)信用工具帶來(lái)的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實(shí)踐能力，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

學(xué)會(huì)正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣，增強(qiáng)信用意識(shí)、法律意識(shí)和自我防范意識(shí)，積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。體會(huì)匯率變化對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的各種影響，初步樹(shù)立對(duì)人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認(rèn)識(shí)。

信用工具、外匯、匯率。

依據(jù)：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，解釋幾種常見(jiàn)的信用工具的用途，因此信用工具是重點(diǎn);同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟(jì)眼光，要讓學(xué)生知道與外國(guó)人有經(jīng)濟(jì)往來(lái)時(shí)就會(huì)涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點(diǎn)。

外匯、匯率的變動(dòng)及其影響。

依據(jù)：外匯和匯率的知識(shí)既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，由于外匯問(wèn)題不僅專(zhuān)業(yè)而且復(fù)雜，一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)學(xué)生易混淆，同時(shí)在理解匯率的變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響時(shí)會(huì)有些難度。

情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法。

一節(jié)課45分鐘。

在上課之前，老師先給大家表演一個(gè)小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來(lái)交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個(gè)存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見(jiàn)，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問(wèn)題，我們進(jìn)入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。

一、信用工具。

1.兩種結(jié)算方式。

師：

生：前者是用紙幣來(lái)完成，后者是雙方通過(guò)銀行轉(zhuǎn)賬來(lái)完成。

師：對(duì)，回答的非常好。

轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時(shí)候的問(wèn)題：為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁(yè)，回答以下的問(wèn)題。

embed.8。

2.信用工具。

(1)信用卡。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇十一

1.教學(xué)目標(biāo)：

能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語(yǔ)精煉準(zhǔn)確。

2.教學(xué)重難點(diǎn)：

能準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn)，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定出本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3.學(xué)情分析：

簡(jiǎn)明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水平，學(xué)生對(duì)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。

4.教與學(xué)（方法）設(shè)計(jì)：

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡(jiǎn)要說(shuō)明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。

5.教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)過(guò)程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動(dòng)、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動(dòng)中得到充分的.拓展和落實(shí)，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì)，有簡(jiǎn)要板書(shū)設(shè)計(jì)，有精煉的作業(yè)設(shè)計(jì)，有教學(xué)反思。

6.書(shū)寫(xiě)規(guī)范：

格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。

1.板書(shū)設(shè)計(jì)目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點(diǎn)，充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識(shí)網(wǎng)點(diǎn)和活動(dòng)主線(xiàn)。

2.板書(shū)設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。

3.板書(shū)設(shè)計(jì)無(wú)知識(shí)性失誤、書(shū)寫(xiě)規(guī)范、美觀，無(wú)錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)正確，間距適中。

4.板書(shū)設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀，具有一定的針對(duì)性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識(shí)。板書(shū)設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn)，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇十二

通過(guò)圖形識(shí)記來(lái)增強(qiáng)記憶效果的方法。圖示記憶法的主要特征是：“形象性強(qiáng)”。

圖示分為直觀圖示和邏輯關(guān)系圖示兩種。

直觀圖示的設(shè)計(jì)步驟是：

1、根據(jù)要記憶的概念或原理的內(nèi)容選擇一個(gè)易于用圖形表示的例子;。

2、抓住例子與概念、原理的相似點(diǎn)設(shè)計(jì)圖形;。

3、組織說(shuō)明圖形的文字。

邏輯關(guān)系圖示的設(shè)計(jì)步驟是：

1、找出理論所包含的知識(shí)點(diǎn);。

2、按照理論中各知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系用簡(jiǎn)單的文字、線(xiàn)條表示出來(lái)。

二、列表記憶法。

以列表的形式把相關(guān)的材料進(jìn)行對(duì)比或?qū)φ眨瑥亩洃浧涮攸c(diǎn)和材料之間的聯(lián)系的記憶方法。

列表有多種形式，主要有一覽表、說(shuō)明表、系統(tǒng)表、比較表、統(tǒng)計(jì)表等。

列表的主要步驟有：

1、根據(jù)記憶的需要首先對(duì)材料進(jìn)行分類(lèi)，看其適合編制哪種類(lèi)型的圖表。

2、查找和歸納材料的主要特征、特點(diǎn)，比較不同材料的異同點(diǎn)。

3、按不同類(lèi)型表格的規(guī)格和形式編制表格。

4、按照表格內(nèi)的基礎(chǔ)上，逐一把材料的主要內(nèi)容填到表中。

運(yùn)用列表記憶法不必專(zhuān)門(mén)去死記硬背，因?yàn)橥粡垐D表整理出來(lái)，腦子已形成深刻的印記。

三、概括記憶法。

對(duì)所要記憶的材料進(jìn)行提煉，抓住關(guān)鍵性?xún)?nèi)容進(jìn)行記憶的方法。這種方法的特點(diǎn)是刪繁就簡(jiǎn)，高度濃縮，提高記憶效率。

運(yùn)用概括記憶法的具體辦法有：

1、用語(yǔ)縮略。對(duì)于較長(zhǎng)的詞語(yǔ)、名稱(chēng)、概念予以簡(jiǎn)化和省略。

2、內(nèi)容凝聚。內(nèi)容龐雜繁雜的材料，可以從識(shí)記材料中找出關(guān)鍵性的字眼。

3、重點(diǎn)提示。把材料進(jìn)行綜合歸納，將重點(diǎn)標(biāo)列出來(lái)，作為記憶的提示。

四、規(guī)律記憶法。

尋找和推導(dǎo)記憶事物中本質(zhì)的必然的聯(lián)系加以記憶的方法。由于規(guī)律具有普遍性和重復(fù)性的特點(diǎn)，只要抓住事物的這一共性，就能聯(lián)系個(gè)性。

五、提綱記憶法。

提綱記憶法的特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的直觀性、概括性和條理性。

一經(jīng)過(guò)目，印象深刻，這是其直觀性;化繁為簡(jiǎn)，轉(zhuǎn)多為少，這是其概括性;井然有序，層次分明，這是其條理性。寫(xiě)提綱就是要寫(xiě)出材料的主要脈絡(luò)。

六、趣味記憶法。

興趣與記憶的關(guān)系是非常密切的。對(duì)學(xué)習(xí)材料和要記的東西本身的直接興趣，是推動(dòng)人們進(jìn)行有效記憶的內(nèi)在動(dòng)力。

具體做法是：

1、把某些學(xué)習(xí)材料編成便于記憶的故事、歌訣，或賦予其具體的直觀的形象;。

2、圍繞學(xué)習(xí)材料組織專(zhuān)題講座會(huì)、答辯會(huì)，組織各種知識(shí)競(jìng)賽;。

3、對(duì)于興趣索然而又需要記憶的知識(shí)要“突破一點(diǎn)”，以期帶來(lái)全面的興趣;。

4、用誘導(dǎo)的方法調(diào)動(dòng)興趣，并以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)度維持興趣。

1)預(yù)習(xí)。

就形式而言，預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。做好預(yù)習(xí)需要同學(xué)們注意以下幾點(diǎn)：a.列預(yù)習(xí)提要、b.做好筆記、c.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、d.持之以恒。

2)專(zhuān)心上課，積極思考。

即專(zhuān)心看(書(shū)，黑板，屏幕)、聽(tīng)(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)、積極參與(積極動(dòng)腦，和老師形成零距離互動(dòng))，還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽(tīng)課重點(diǎn)。看、聽(tīng)、參與等形式都必須動(dòng)腦，這是衡量專(zhuān)心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好，就不可能形成自己的知識(shí)。

3)課后及時(shí)復(fù)習(xí)。

之所以要及時(shí)復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求;愛(ài)賓浩斯遺忘曲線(xiàn)的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí);及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ)，使對(duì)知識(shí)的理解得到升華，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。

2.熟練掌握所學(xué)概念和原理的基本要求。

有些同學(xué)說(shuō)，老師上課講到的概念和原理雖然聽(tīng)懂了，筆記也記了，但就是很難記住。概念和原理是對(duì)同類(lèi)事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強(qiáng)的抽象性，記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來(lái)困難，而且只能形成短時(shí)記憶，不能形成長(zhǎng)久記憶。學(xué)習(xí)知識(shí)——懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。

在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：a.運(yùn)用記憶技巧、b.做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)、c.多思多用，熟能生巧、d.正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)、e.弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

1.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。

有的同學(xué)感覺(jué)政治課比較枯燥，所以，對(duì)政治課缺乏學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí)，理論都是對(duì)具體問(wèn)題的總結(jié)和升華，都存在著抽象、枯燥的問(wèn)題。高中政治課有些內(nèi)容比較生動(dòng)有趣，有些內(nèi)容的確比較枯燥。對(duì)政治課缺乏興趣，其中重要原因是同學(xué)們的學(xué)習(xí)方法有問(wèn)題、學(xué)習(xí)中受實(shí)用主義的影響以及現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)政治學(xué)科的誤解等。掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，一旦嘗到了學(xué)習(xí)政治科的甜頭，就能改變部分同學(xué)中存在的感覺(jué)政治課枯燥的問(wèn)題。

2.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

新課改的三維目標(biāo)之一的能力目標(biāo)，就是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，掌握基本知識(shí)，進(jìn)而提高解決各種實(shí)際問(wèn)題的能力。有諺語(yǔ)云“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲人生。”良好的行為習(xí)慣能夠促使人的成長(zhǎng)和發(fā)展，使人受益終身。要讓學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。預(yù)習(xí)——聽(tīng)課——復(fù)習(xí)——作業(yè)，這幾個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)的法寶。

3.關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際。

時(shí)代性是政治課的生命力，時(shí)事材料是學(xué)生理解教材理論的重要紐帶，因此要注重教學(xué)生平時(shí)多關(guān)注時(shí)事，及時(shí)從報(bào)刊雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)上了解最新的時(shí)事信息，并動(dòng)用課本上的知識(shí)分析紛繁復(fù)雜的時(shí)政知識(shí)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，并使理論聯(lián)系實(shí)際這一原則得到真正貫徹實(shí)行，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇十三

探究目標(biāo)（意圖）：

1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。

2、培養(yǎng)剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力。

3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢(qián)觀。

4、展示并分享合作探究成果。

探究手段：

1、搜集相關(guān)報(bào)刊、雜志。

2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。

3、問(wèn)卷調(diào)查。

4、其他。

探究過(guò)程（活動(dòng)策劃）：

1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理；以便課堂交流之用。

2、用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法。在老師的指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢(qián)觀的調(diào)查問(wèn)卷，將問(wèn)卷發(fā)給周?chē)颂顚?xiě)，將問(wèn)卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇十四

《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說(shuō)明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。

通過(guò)上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國(guó)家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué)生比較感興趣的。

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：

識(shí)記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。

理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

分析：當(dāng)代中國(guó)青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：

（正確分析當(dāng)今社會(huì)生活中存在著的思想道德沖突，認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來(lái)的沖擊挑戰(zhàn)。

（面對(duì)生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。

（通過(guò)對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”的對(duì)比和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺(jué)提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。學(xué)生努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。

教學(xué)重點(diǎn)：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)難點(diǎn)：歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

情景教學(xué)法，通過(guò)講述社會(huì)生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。

啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考對(duì)道德沖突時(shí)如何判斷選擇。

體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)思想道德價(jià)值。

學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。

1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考。

教師：在教師的崗位上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些左右為難的事。

鏡頭一：教師節(jié)那天，家長(zhǎng)給我送來(lái)了茶葉等禮品，我該不該收？

教師：（過(guò)渡提問(wèn)）：請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們?cè)谛@的生活中有沒(méi)有遇到類(lèi)似的兩難的事情？

學(xué)生：思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。

2、合作探究、精講點(diǎn)撥。

3、直面生活中的思想道德沖突。

學(xué)生：思考回答。

教師：（預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件）。

鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說(shuō)一起用此卡去超市消費(fèi)，我內(nèi)心有點(diǎn)矛盾。

鏡頭三：中午食堂吃飯，隊(duì)伍很長(zhǎng)，排在前面的同學(xué)叫我插隊(duì)在他前面，我該不該過(guò)去？

學(xué)生：課堂探究一：思考1：為什么會(huì)出現(xiàn)上述的道德沖突？

思考2：怎樣解決類(lèi)似的道德沖突，做出正確選擇？

教師：歸納知識(shí)點(diǎn)一：這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因：

（1）隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。

（2）個(gè)人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。

4、在科學(xué)文化的陶冶中升華。

學(xué)生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)？

教師：歸納知識(shí)點(diǎn)二：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義。

（1）科學(xué)文化修養(yǎng)的含義：人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。

（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想的過(guò)程。

教師：（過(guò)渡）科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說(shuō)的“德”。

學(xué)生：小小辯論賽：當(dāng)代社會(huì)“德”和“才”哪個(gè)更重要？

探究活動(dòng)：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點(diǎn)知識(shí)）。

學(xué)生展開(kāi)辯論：正方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會(huì)德比才重要。

反方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會(huì)才比德重要。

教師：（點(diǎn)撥）大家在各自的立場(chǎng)上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說(shuō)：無(wú)才無(wú)德是“廢品”；有德無(wú)才是“半成品”；有才無(wú)德是“危險(xiǎn)品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個(gè)人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?/p>

學(xué)生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。

東漢哲學(xué)家王符：“德不稱(chēng)其任，其禍必酷；能不稱(chēng)其位，其殃必大。”

北宋史學(xué)家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇十五

本課是全書(shū)的起始課和理論基礎(chǔ)。通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生初步懂得馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論，了解商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律等方面的基本知識(shí)，為學(xué)習(xí)和理解鄧小平有中國(guó)特色社會(huì)主義理論、特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論打下理論基礎(chǔ)，也為以后各課的學(xué)習(xí)作好知識(shí)上的準(zhǔn)備。

具體要求。

知識(shí)要求。

識(shí)記以下知識(shí)：

商品經(jīng)濟(jì)的基本含義、存在條件和類(lèi)型。

貨幣的職能。

人民幣的主幣和輔幣;世界上一些主要國(guó)家和地區(qū)所使用的紙幣名稱(chēng)。

理解以下知識(shí)：

商品的含義;商品與物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品的區(qū)別和聯(lián)系。

商品的使用價(jià)值和價(jià)值，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。

個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的區(qū)別。商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。

商品的價(jià)值量與社會(huì)生產(chǎn)率成反比。

價(jià)格、商品流通、紙幣、通貨膨脹的含義。

價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容、表現(xiàn)形式、在商品經(jīng)濟(jì)中的作用。

初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析以下問(wèn)題;。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)貨幣的不同看法，從貨幣的起源和本質(zhì)說(shuō)明正確認(rèn)識(shí)貨幣的作用。

用價(jià)值規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明商品生產(chǎn)者必須不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。

能力要求。

教學(xué)過(guò)程中著重培養(yǎng)學(xué)生由具體到抽象、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的抽象思維能力;由已知判斷合乎規(guī)律地推出未知新判斷的邏輯思維、推理能力;運(yùn)用基本理論，分析現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象以及黨的經(jīng)濟(jì)政策的理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

思想覺(jué)悟要求。

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生樹(shù)立優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、時(shí)間觀念、效率觀念，以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。同時(shí)，在商品經(jīng)濟(jì)的大潮中正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待貨幣的作用，破除“金錢(qián)萬(wàn)能論”。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇十六

1、培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣。

2、了解校園安全隱患，掌握安全知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生“珍愛(ài)生命，安全第一”的意識(shí)。

3、進(jìn)行預(yù)防災(zāi)害，預(yù)防突發(fā)事情的教育。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握安全知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生“珍愛(ài)生命，安全第一”的意識(shí)。

高中政治說(shuō)課教案（優(yōu)秀17篇）篇十七

學(xué)生身處一定文化氛圍、具備一定文化素養(yǎng)、身體力行著文化活動(dòng)，但是缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)文化的作用還不了解。因此在教學(xué)時(shí)，同學(xué)生一起透過(guò)日常生活中接觸的各種文化現(xiàn)象，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，再提煉，從而理解文化的內(nèi)涵和作用。