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善良的力量七年級(精選20篇)篇一
教室旁的樹下站著一個女孩,她的眼神空洞而無助,透著一種冷漠的氣息,與秋天的悲涼融為一體。伸手接下一片將要落地的樹葉,嘆道:“我們的命運那么相似,但又那么不同。因為,我能改變它,而你卻不能,最后只能變?yōu)槟嗤粒惺鼙蝗瞬忍さ拿\。”說完,她小心翼翼的把樹葉放在地上,轉(zhuǎn)身去了教室,留下的只是背影。
她本來是一個非常陽光的女孩,但由于父母的離異,學(xué)習(xí)不好而經(jīng)常受到同學(xué)的嘲笑,老師也對她冷言冷語。
慢慢地她習(xí)慣了這一切。但她也試著改變這一切,她不再披著冷漠的外表來掩飾內(nèi)心的孤獨。她開始試著微笑,試著接近同學(xué),試著上課積極舉手發(fā)言,試著與老師交流溝通,這一切的一切她都努力做到最好。
漸漸地她的成績從下游升到中游,再由中游升到令人羨慕的尖子生。她也結(jié)交了許多朋友,她的臉上露出了久違的笑容。
一次她去老師辦公室路過那片樹林時,她又看到了那些樹林,樹葉還是一如既往的飄落,但此刻她的心卻溫暖如穿街而過的陽光。
“人生,一杯似淡非濃的茶,一場人喧鼓響的戲,一重波濤萬頃的海。縱然,你我只是匆匆過客,但我自信我能化解悲痛,留下一道美麗的彩虹”。寫完,她鄭重地合上了筆記本。
世界乒乓球冠軍鄧亞萍曾因“個子太矮”而被省隊拒之門外,13歲時入選國家隊時,權(quán)威人士憂慮:這么矮的個子,能對付人高馬大的歐洲強手嗎?鄧亞萍沒有氣餒:我個子矮,但是我力量強,只要我努力,個子矮的.人也可以成為乒乓球王國里的巨人。鄧亞萍經(jīng)過自己的努力,終于成就了自己的夢想,實現(xiàn)了自己的愿望。這個例子說明,自信對一個人的成功有著多么大的影響,有了自信,你就擁有了樂觀、好奇、關(guān)注等助你成功的心理品質(zhì)。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底臨終前有個不小的遺憾——他多年的得力助手,居然在半年的時間里,沒能給他找到一個優(yōu)秀的關(guān)門弟子,他的助手非常慚愧。蘇格拉底說:“失望的是我,對不起的是你自己。其實,每個人都是最優(yōu)秀的,差別就在于如何認(rèn)識自己,如何發(fā)掘和利用自己。”
這個例子告訴我們,當(dāng)你自卑時,你是永遠(yuǎn)不可能成功的。你自己都不相信自己,就只能眼看著機會從指縫中溜走。
唐代偉大詩人李白說:“天生我材必有用。”相信自己的實力。
成長就像夜空中的點點繁星,數(shù)也數(shù)不清,每顆星星都代表著一個成長的故事,有悲傷的,有開心的;有成功的,有失敗的……其中,最讓我難以忘懷的要數(shù)今年秋天發(fā)生的一件事了。
那天,媽媽告訴我,最近要舉辦“新格·牛勁齋杯詩歌朗誦大賽”,問我要不要參加?我心里想:朗誦大賽?我能行嗎?但是,得獎就有豐富的獎品啊!這可對我有很大的吸引力。于是我不禁躍躍欲試,就讓媽媽幫我報了名。
報了名以后,我心里卻開始忐忑不安,但只能硬著頭皮準(zhǔn)備。我決定選岳飛的《滿江紅》做為我的誦讀內(nèi)容。媽媽利用空閑時間來教我怎樣有感情的朗誦。剛開始我很拘謹(jǐn),在媽媽的鼓勵下,我朗誦的聲音漸漸響亮、有感情了。
到了正式比賽的時候,我早早地來到現(xiàn)場——華僑公園。當(dāng)我看到臺下人山人海時,我不禁想退縮,但是轉(zhuǎn)念一想:我為這次比賽花了許多精力、時間,如果退出比賽,那豈不是前功盡棄了?所以,我調(diào)整心態(tài),鼓足勇氣,最后取得了第三名的成績。
通過這件事,我覺得自己長大了,變得更加自信了。我深深地體會到,自信是成功的源泉,一個人只要擁有自信,并付出努力,就會擁有成功。
自信,對于一個人固然重要。如果沒有自信,那么你什么事都做不成。我相信有的同學(xué)會問,什么是自信呢?其實自信就是自己對自己有信心。
記得去年開運動會,我參加的是短跑項目,而我的好朋友他說他也參加的是短跑項目,并且當(dāng)時他還甩了一句:“哼,你在小學(xué)里跑不過我,你在這里也休想跑過我!”他的這句話狠狠的刺痛了我的內(nèi)心。我當(dāng)時就想:“難道我真的跑不過你嗎?不,比賽還沒有開始,鹿死誰手還不一定呢?”
第二天一早,我換上了媽媽給我買的那雙新運動鞋,昂首挺胸地來到操場上。比賽準(zhǔn)備開始了,我的心“怦怦”地跳,發(fā)令槍突然“啪”的一響,我像離玄之箭一樣沖出了起點,。我的心里只想:“超過他,超過他,只有超過他才有可能贏。”最后,成績出來了,我獲得了第二名的好成績,而他只得了個第六名。
“嘿嘿”我跑完之后對他說:“你不是說我跑不過你嗎?那為什么現(xiàn)在我得了個第二,你怎么才得了第六名呢?”他頓時啞口無言,羞愧的低下了頭。。
有了自信,成功就會屬于你,勝利也會屬于你;有了自信,你就會戰(zhàn)勝挫折、失敗、困難;有了自信,你就會懂得向別人虛心討教。總而言之,自信是成功的基礎(chǔ),有了自信就有了成功。
善良的力量七年級(精選20篇)篇二
窗外的花開了,撲鼻的香招惹了許多蜜蜂,蜜蜂辛勤地工作著,忙碌卻很充實。
我推開窗,一縷陽光射了進(jìn)來,一只蜜蜂卻竄了進(jìn)來。我輕輕地把窗戶合上,它跌跌撞撞地徘徊在房間里。忽然,它似乎找到了食物——桌子上的一罐蜜糖,它貪婪地聞著這頓美味佳肴。一盞茶過后,它索性鉆了進(jìn)去,我小心翼翼把蓋子合上了蜜糖罐,它終于發(fā)現(xiàn)了這個“深淵”,這上面鋪滿了黃金。它開始瘋狂地撞擊著蜜糖罐,一下又一下,一次比一次吃力,它漸漸放棄了?不!它沒有,只是在筋疲力竭后休息一下。我打算把罐子打開,放它回家飛翔,讓它向家人講述這一次生死經(jīng)歷。
我正要把罐子打開時,父親叫我去做事,我慢慢打開瓶蓋,只是把瓶蓋放在上面,并沒有蓋住。
回來的時候,瓶蓋掉在地上,我轉(zhuǎn)身走出房間,忽然我想起了什么,我猛地朝窗外望去,它正撞擊著窗子,它還是堅持不懈地撞著,一次,二次,三次……它愈來愈疲倦了,它似乎在懷疑了,但它還是堅定地看著窗外面的百花爭艷,又撞著,撞著!
我眼睛濕潤了,我喃喃自語:“這是什么力量使它堅持的?”這個小東西用羸弱地聲音回答道:“嗡嗡……,生命!”
哦,生命。我推開窗子,它飛走了,它還會再來嗎?嗯,會——。
因為生命!
善良的力量七年級(精選20篇)篇三
善良是人性中最基本的品格,也是人性里最為樸素的美,只有在善良的土壤里,才能開放出燦爛的品德之花。
那是一個寒冬的早晨,我穿著厚棉襖,手拿著五十元跑出去外面買餃子,風(fēng)刮得很大,我習(xí)慣下縮脖子回領(lǐng)子里。
我買完餃子要走的時候,后面來了一個蒼瘦的老爺爺。他衣服很薄,手上的手套破了一個大洞,穿著一對舊拖鞋,手上還緊握著五元錢,嘴冷得發(fā)紫,身上抖得要命,還有一股魚腥味。
來買東西的人都指責(zé)老爺爺,說:“你看,這人像一個垃圾工似的,臟死了,走開走開,小心把我的東西弄臟,要是弄臟了,讓你雙倍賠我!哼!”
這是,我心想:這些人實在是太沒教養(yǎng)了,老爺爺不容易,還紛紛指責(zé)他,這怎么行。我越想越生氣,想和那些人說理。突然人群里有一位衣著穿得很樸素的小伙子從人群中竄了出來,在眼眶里充滿了淚水的老爺爺正轉(zhuǎn)身要走的時候,那個小伙子跑上前去,扶住老爺爺,和他說:“老人家,那些人全都沒教養(yǎng),沒人性,只看重那些錢的東西,您別理他們了,我來幫你買。”老爺爺嘆了一口氣,說:“小伙子,你自身本來就沒多少收入,還要幫我這個老頭子,不用了。”小伙子堅持要給老爺爺買,老爺爺幾次的推辭,最后他終于收下了,臨走時,還一邊自言自語地說:“原來世上還有善良的人呀。”小伙子笑了。
我定定的看著這一幕,手中的早餐早已涼了,我不由感嘆,生活因善良更加美好。
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善良的力量七年級(精選20篇)篇四
自從我愛上閱讀之后,每當(dāng)我拿起書本,一股莫名的喜悅瞬間布滿全身上下,使我感到熱血沸騰,這種感覺就像伯樂相中良馬一般,閱讀一本好書就像找到人生中的知己,沉浸在故事的情節(jié)中,想象自己是書中的主角,恣意馳騁沙場,突破重重關(guān)卡,贏得最終的勝利,閱讀開啟知識之窗,增廣見聞,也使我找到惺惺相惜的知交。
“勇敢的一寸方士打倒厲鬼,拯救了公主……。”,每當(dāng)我翻閱這本書時,總會想起當(dāng)時絞盡腦汁想要讀懂這本書的模樣,那種天真無邪的模樣總令我發(fā)出會心的一笑,一開始對書本中許多的言詞不甚了解,在反復(fù)的詢問下,艱澀的文字像變魔術(shù)般的愈來愈簡單易懂,這段過程中我像是一名采礦工,經(jīng)過重重的困難和挑戰(zhàn),發(fā)掘了一個如同鉆石般恒久遠(yuǎn)的閱讀方法,透過閱讀帶給我無盡的收獲與想象。書中的主角一寸方士身長雖然只有一寸大,但他憑著超凡的勇氣,打倒為非作歹的厲鬼救回公主,終于抱得美人歸,他展現(xiàn)出勇者不懼的精神值得我們效法與學(xué)習(xí),當(dāng)遇到困難與危機時靠著勇氣克服這些阻撓才能使我們進(jìn)步。
還記得初一參加的專題報告比賽,當(dāng)天,高手云集,緊張和不安的情緒使得要上臺報告的我直冒冷汗,心糾結(jié)在一塊,但事已至此,豈能回頭,只能盡力安撫不斷跳動的心和直打冷顫的身體,在緊張和不安的洗禮下,我終于完成了生平第一次的演說報告,回想起這一切,都得歸功于我的時光寶物——“一寸方士勇敢的精神與過人的機智”,這件寶物讓原本個性別扭害羞的我獲益良多,在報告過程中它使我逐漸學(xué)習(xí)勇敢的面對群眾表達(dá)自己的看法,雖然最后名次不見得理想,但我終究打開了軟弱的心房,克服恐懼并勇敢的迎接挑戰(zhàn),就像大衛(wèi)打敗巨人歌利達(dá)一樣,借由這次活動我得到了難得的經(jīng)驗,也體會到人不因自己渺小而懷憂喪志的氣魄,或許這就是所謂“塞翁失馬,焉知非福”吧!
善良的力量七年級(精選20篇)篇五
不久前,一名婦女告訴我:“我年輕的時候發(fā)誓,我決不嫁姓史密斯的男人,我決不嫁比我年輕的男人,我也決不從事洗盤子的工作。但現(xiàn)在這三件事我都做過了。”
你是否也常聽說類似的事?你是否也曾陷入完全違背你心意的處境?
規(guī)則說是:常想某件事,就會促使它實現(xiàn)。
即使你想的是不希望這件事成為事實,你還是會朝著它走去,這是因為心靈只能被誘導(dǎo)去做某事,卻不能接受誘導(dǎo)不去做某事。如果我對你說:“別去想一頭身上有紫色斑點、大耳朵、戴太陽鏡的粉紅色大象。”你一定會滿腦子想著這么一頭怪象。
你可曾告訴自己:“我一定要忘掉這件事。”然后果然就忘掉了?你的'心思一直努力做到遺忘,但它實際做到的卻是記住那件事,比你說“我必須記住那件事”的效果還好。
了解了心靈運作的情形后,我們對自己或別人說任何話之前都必須三思。如果你對小侄兒說:“別從樹上摔下來啊!”事實上等于是在幫助他從樹上摔下來。如果你對自己說:“我可別忘掉帶那本書。”你至少已經(jīng)在忘記它的途中了。
這是因為心靈是根據(jù)畫面動作的。在你自言自語“我不想忘記帶那本書”時,心里就會出現(xiàn)一幅你忘了帶那本書的畫面。盡管你口中說著不要,心頭那幅畫面卻縈繞不去,結(jié)果就真的忘了帶書。但你對自己說的是“我要記得帶那本書”心頭就會浮現(xiàn)你記得帶書的畫面,你記住的機會也會大得多。
感到束手無策的父母,其實可以多給孩子灌輸積極的心靈畫面,多使用正面的語言,情況就會改善。“不要叫”可以用“請安靜”代替;“不準(zhǔn)把飯弄到衣服上”改為“吃飯要小心點兒”兩種說法的差距或許微不足道,但最后的結(jié)果卻有天壤之別。
同樣的原理,也可以解釋為什么你會把一件傷心事記十五年,沒忘掉半點細(xì)節(jié)。你開新車的第一天,就把車頭撞得稀爛,你心頭多半是想著:我千萬不可撞住車身。這念頭非常危險,你最好只提醒自己“小心駕駛”就夠了。
在大型比賽中奪魁的選手,一定總是想:“我要得到這一分,這球是我的!”沒接到球的人,心中的想法則是:“我可別漏接了這個球。”
同樣,總說“我不想生病”的人,會面臨一場格外艱苦的奮斗,老想著“我不要過寂寞的生活”、“我不想破產(chǎn)”、“希望這次事情不至于搞砸”的人,往往就會落入他們一心想避免的困境。
善良的力量七年級(精選20篇)篇六
本年度秘書長薦書《思想的力量》,是一本哲學(xué)鴻篇,其從道德、哲學(xué)的角度,較為詳盡地闡述了利己主義。并將利己主義分為兩種形態(tài):即描述性的利己主義,認(rèn)為人在一切有意識的行為中都把自己的利益看得高于一切;另一種是規(guī)范性的利己主義,指的是人在一切有意識的行為中應(yīng)當(dāng)把自己的利益看得高于一切。
西方哲學(xué)家熱衷于從哲學(xué)層面討論“利己主義”這種文化及其它的利益觀、價值觀,亦或由于受社會意識形態(tài)的影響,這種利他的或公有意識、文化及其利益觀、價值觀很難進(jìn)入他們哲學(xué)的殿堂。疏理我國傳統(tǒng)文化與歷史,不難發(fā)現(xiàn)“公與私”這個觀念的發(fā)展形成過程。據(jù)史料記載,“公”這個概念和字體的形成明顯晚于“私”。最早提出“公”,是漁獵游牧?xí)r代,而“私”這個觀念最早出現(xiàn)在母系社會。進(jìn)入農(nóng)耕時期,農(nóng)耕一般是由一家一人完成的,所以“禾”的旁邊有個跪著耕種的人,就構(gòu)成了“私”這個字。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不斷發(fā)展,私有這個觀念不斷形成。進(jìn)入封建社會后,伴隨著土地私有制的形成,自然就出現(xiàn)了生產(chǎn)資料的“私有制”這個概念。由此可見,公與私是一對矛盾的兩個方面,是構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化的一個重要的內(nèi)核。
在我國的現(xiàn)實社會實踐中,“公與私”有三種含義:一是指國家集體所有與私人所有,這是社會領(lǐng)域的公與私,一般由法律界定;二是指國家集體的公共利益與個人利益,這是利益分配領(lǐng)域中的公與私,一般由政策、制度來控制、指導(dǎo);三是指為公或為私的思想、行為,這是道德領(lǐng)域的公與私,一般由道德規(guī)范和社會輿論來調(diào)節(jié)。從哲學(xué)的角度分析,公與私這對矛盾具有對立統(tǒng)一的特征。當(dāng)個人利益與他人、集體、社會的利益相抵觸,或為獲取個人利益而有損他人、集體、社會利益時,則公與私是對立的;當(dāng)個人在合情、合理、合法的前提下謀取更多個人利益時,應(yīng)該說這種個行為是有利于他人和社會的。在這種情況下,公與私是統(tǒng)一的。同時公與私這對矛盾又是變化的。傳統(tǒng)文明告訴我們:是克己奉公,先公后私或公私兼顧,還是損公肥私、損人利己,是衡量一個人道德品質(zhì)好壞、道德素質(zhì)高低的分水嶺、試金石。一個人他若接受外在的道德教育的程度高,將外在的道德標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)化為自己的精神操守,按照道德標(biāo)準(zhǔn)為人處世,那么,他的私欲就得到遏制,他的道德素養(yǎng)就高,道德品質(zhì)就好。如果他接受外在的道德教育的程度低,外在的道德標(biāo)準(zhǔn)不能內(nèi)化為精神需求,那么,他的私欲就會強烈的膨化,道德品質(zhì)就低下,甚至成為道德敗類。
人的道德品質(zhì)的形成過程,本質(zhì)上表現(xiàn)為外在的道德規(guī)范要求與內(nèi)在的自私本性之間的矛盾過程,并且集中地表現(xiàn)為“公”與“私”的矛盾斗爭過程。當(dāng)私欲膨脹時,“公”的成分就少了,當(dāng)“公”的成分增加時,“私”的成分就少了。“公”與“私”的矛盾運動規(guī)律和斗爭的結(jié)果,是使人形成了不同的道德層次。據(jù)此層次差異,可以歸納劃分為六個層次的人,即:大公無私是圣人,先公后私是賢人,公私兼顧是好人,先私后公是凡人,唯私不公是庸人,損公肥私是壞人。大公無私的人只考慮別人、集體國家的利益,不考慮自己的利益,具有毫不利己,專門利人的精神,比如雷鋒、焦裕祿、孔繁森。這樣的人雖然極少,但都是道德的楷模,引領(lǐng)著社會道德的發(fā)展方向。先公后私的人總是先考慮別人、集體、國家的利益,然后才考慮自己的利益。這種人把道義看得重,把個人利益看得輕,常懷憂國憂民的意識。在當(dāng)今社會,這樣的人屬于思想覺悟高、道德品質(zhì)相當(dāng)好的人。公私兼顧的人,公私分明,該得的利益不能少,不該得的利益堅決不要。謹(jǐn)遵“君子愛財,取之有道”的原則。這些人在當(dāng)今社會屬于道德素養(yǎng)比較好的人,有一定的正能量。先私后公的人總是先考慮自己,再考慮別人。對于別人、集體、國家的利益,需經(jīng)一定的約束或思想啟迪之后,才會不太情愿的給予考慮。但這種人經(jīng)過一定道路教化后,其精神境界容易得到提升。唯私不公的人往往以自我為中心,只求索取,不講奉獻(xiàn)、自私自利、唯利是圖。為了一己私利,常常不擇手段。這種人為人處世的底線是不損公、不違法。損公肥私的人、是道德予以譴責(zé)、法律予以懲治的對象。由以上六種人構(gòu)成的社會,因其各種人所占比例不同,將形成不同的社會生態(tài)。孫中山先生曾明確指出:“人人為公,天下太平;人人營私,天下大亂。”更是從哲學(xué)、社會學(xué)意義上辯清了公與私的利與害。因此,一種哲學(xué)思想以及與之相適應(yīng)的世界觀、價值觀、利益觀和賴以生成的社會,則可以使利已主義膨化,使社會長出無數(shù)惡果。而另一種哲學(xué)思想以及與之相適應(yīng)的世界觀、價值觀、利益觀和賴以生成的社會,則可以將利己主義遏制在一個盡可能小的范疇。集體的利益、國家的利益則可能成為人們拱手維護(hù)的、共同的崇高利益。
中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),初心是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。其要義是用祖國強盛、民族復(fù)興之大公,圓每一個中國人幸福安康之私。我們黨對黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的廉潔自律八條準(zhǔn)則的第一條就是“堅持公私分明、先公后私、克己奉公。”這不僅表明中國共產(chǎn)黨人關(guān)于公與私的哲學(xué)觀、價值觀、利益觀,更表明了中國共產(chǎn)黨人的高尚情操。《中國共產(chǎn)黨章程》明確要求:“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”;“除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)”。這就是說,所有黨員不僅要把“公”列于“私”前,且要把“私”控制在“法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)”。習(xí)近平總書記也強調(diào),作為黨的干部,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正。因此,在邁入中國特色社會主義的新時代,中國共產(chǎn)黨人必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),牢記黨的宗旨,堅持以人民為中心,旗幟鮮明地反對利已主義,正確處理公與私的關(guān)系,不忘初心、牢記使命,為建設(shè)一個風(fēng)清氣正、乾坤朗朗的和諧社會而努力奮斗,這正是《思想的力量》詮釋的價值所在。
善良的力量七年級(精選20篇)篇七
生命,人人都有,但就是一只小小的蒼蠅,卻令我震撼,讓我更加理解了生命的含義。
十一假期,我回到了老家門頭溝,爸爸媽媽帶著姥姥姥爺去拜訪舅姥爺,我便一個人在家里看《紅巖》。看到江姐受刑,我的心也懸了起來,正緊張著呢,耳邊突然響起了嗡嗡的響聲。
“煩死了!”我大喊一聲,看見了墻上正趴著一只蒼蠅,我緊緊盯著了它,抓住時機,一把把它攥在手心,想把它捏死。它在我手心里不斷亂撞,我怕它跑了,漸漸把拳頭握緊,可是它還是拼命的亂撞,動不了身體,就拼命地煽動翅膀,企圖突圍。
一只昆蟲尚且如此,那么人呢?更應(yīng)該愛護(hù)自己,珍惜生命。有些人竟然為了一些這樣那樣的原因跳樓自殺,選擇自己結(jié)束生命,那豈不是還不如一只蒼蠅?真是可笑!
生命只有一次,不論你在生活中遇到怎樣的困難,就算天塌下來,你也要堅強地活下去,不要給自己的人生留下遺憾,不要辜負(fù)生命的美好,也不要辜負(fù)那些對你寄予厚望的人。
每一次錯過起舞,都是對生命的辜負(fù)!我不禁對手中的蒼蠅產(chǎn)生了敬意,打開窗戶,伸出手臂,松開了握住的拳頭。
善良的力量七年級(精選20篇)篇八
善良就像黑暗中中一束光,它能照亮所有人心的角落。下面是本站小編為你精心整理的善良的力量小學(xué)六年級。
作文。
供大家參考!
有一位登山者,在途中遇上了暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可。他走啊走,腿已經(jīng)邁不開了。就在這時,腳碰到了一個硬梆梆的東西,扒開雪一看,竟是一個快凍死的人。登山者犯難了:是繼續(xù)向前,還是停下來援救這個陌生人?在心靈深處翻江倒海之后,他毅然作出決定:脫下手套,給那個人按摩。最后,兩人互相攙扶,走出了困境。
登山者最終走出困境是由于他擇善而從。選擇善良,也許在當(dāng)時對你沒有什么好處,甚至?xí)o你帶來危難,但是只要選擇善良,就好像在人生銀行中存了一筆巨款,說不定某一天會發(fā)揮巨大的作用。
如果張良沒有在橋上恭敬的為老者穿好鞋子,就不會得到《太公兵法》而為劉邦打天下;如果管仲沒有選擇與鮑叔牙和善共處,就不會在戰(zhàn)敗獲得第二次生命;如果登山者沒有選擇幫助被凍僵的人,就不會使自己的身心感到溫暖,從而走出困境。人的一生中必須作出無數(shù)次的選擇,換個角度思考,這就是一次次“積善”的機會。
中國有句古俗語,叫作“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們在選擇時,應(yīng)當(dāng)選擇善良,擇善而從。
善良是初春的細(xì)雨,滋潤了他人的心田;善良是盛夏的荷花,散發(fā)著淡淡的幽香;善良是中秋的月餅,充實了自己的希望;善良是寒冬的一縷陽光,給予了人們無限的生機與活力。這就是善良的魅力。善良造就人心的魅力。
善良的魅力來自于那不經(jīng)意時刻的驚艷,人的真誠和微不足道的關(guān)心,舉手投足,無一不透露著善良溫潤內(nèi)斂的魅力。莫問怎樣得到它的精髓。數(shù)十萬個人都可以稱作善良,但是真正善良的人僅此一人。
“浮生面具三千個,誰人與我共長歌?”魅力傾瀉而出,那雙眼睛在沾染了世俗的污穢依然善良干凈的可以穿透人心。有人自以為自己很善良,并為此而沾沾自喜,但是他們可否聽過這么一句話,“這種善良是對別人的殘忍。”虛偽伴隨著善良便不是善良,而是殘忍。自我以為感覺良好,卻不知被人恨恨地念了幾遍名字。這種善良既不可取也無魅力可言。就像是妝容妖媚長相丑陋的女子扶起跌倒的老人這便是善良,一個清純美麗的少女無情的打罵自己的母親這是否能算善良呢?一張臉給她帶來的魅力是不能長久的,而那優(yōu)雅的行為舉止,卻將帶著善良長存。
世界上只因有了善良,創(chuàng)造了人類美好的境界。不管善良人是否穿著華麗,他們的身上永遠(yuǎn)散發(fā)著璀璨的金光,成為人類的焦點。例如小欣事件:小欣被一輛車給撞倒在地,過路的人沒一個去幫助她,只有一位撿垃圾的阿姨來幫助她。事后,政府為了嘉獎她,給予她了8000元,可是她竟然回絕了。
我死了,進(jìn)入了無邊的地獄。
我看見了兇神惡煞的王,他卻笑著對我說:“憑借你在世的修行,你的來生還是人。”
“來生我會是怎樣的人呢?”我不知道是欣喜還是惘然。
“那就要看你自己的選擇了,你跟我來!”
我悻悻的跟在王的背后,他徑直把我領(lǐng)到三道門前,那是三道高大而威嚴(yán)的紅漆門,誰也猜不透那門后的玄機。
“你可以進(jìn)入第一道門!在這之前你必須了解,這道門后是權(quán)力……”王清了清嗓子,“從這兒進(jìn)去,你就可以擁有巨大的權(quán)力,可以掌控一個國家的前途,甚至可以決定人的命運。因此許多人會為此巴結(jié)你,討好你,會向你進(jìn)獻(xiàn)人間的珍品。但有一點你要了解,你沒有真正的朋友,你的妻兒也會因為權(quán)力而疏遠(yuǎn)你。考慮一下吧……”
我搖搖頭,堅定的回答:“關(guān)上這道門吧!權(quán)力太過寂寞,爾虞我詐,勾心斗角,我不會選擇這樣的痛苦而疲勞的人生。”
我繼續(xù)跟在王的背后,“瞧,那就是第二道門了,門后是金錢。”
“噢,不錯啊,有了金錢我就可以做很多想做的事了啊。”我有點莫名的興奮了。
王沒有斷然回答,在沉默片刻后,終于開口了,“擁有金錢,你可以用來買人間的寶物,甚至可以換來權(quán)力,但你必須要你的金錢增值,所以你必須六親不認(rèn)……”
我頓時驚得目瞪口呆,“算了,我選擇放棄!”
王把我又領(lǐng)到一扇門前,我看到了炫目的光華,“王,那門后又是什么呢?”
“善良!過了這道門,你也許是個普通人,沒有權(quán)利和金錢,但你可能會有朋友知心,會有親人的呵護(hù)……”
“王,我決定了,我要過這道門,我想我會幸福的,因為我的善良會得到更多善良的回應(yīng),不是嗎?”
王笑了笑,“那好,你就進(jìn)這道善良之門吧。”
猛然間,我覺得后面有一股力量推了我一把。我驚醒了,原來這是一場夢。
我喃喃自語:“選擇善良,我做得很精彩!”
善良的力量七年級(精選20篇)篇九
我的爸爸長得很高,一頭烏黑的頭發(fā),眼睛很小。爸爸最大的特點就是善良,他也從小就教育我要像他一樣善良。
記得有一次,我和爸爸去逛街,看到路邊有一位乞討者,穿著破破爛爛的'衣服,面露難色,身前擺著一個破碗。爸爸看著不忍心,立馬給我一些錢讓我給那位乞討者。我覺得很害羞,隨手把錢丟在了乞討者面前的破碗里就立刻跑回爸爸那里。我本以為爸爸會表揚我,誰知爸爸卻批評了我,他嚴(yán)肅地說:“每個人都會遇到困難的時候,都需要別人的關(guān)心和幫助。今天你幫助了別人,下次當(dāng)你遇到困難時,也會有人來幫助你的。即便是乞討者,他也有尊嚴(yán),你剛才扔錢的動作會讓他覺得你不尊重他,幫助別人一定要誠心誠意。”
聽了爸爸的一番話,我既慚愧,又為剛才的行為感到后悔。我重新走到乞討者面前,掏出自己的零錢,輕輕地把錢放到碗里。抬頭一看,站在遠(yuǎn)處的爸爸正向我豎起大拇指呢!
這就是我的爸爸,一位心地善良的好爸爸。
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善良的力量七年級(精選20篇)篇十
本課以“科學(xué)和思想的力量”為主題,以“思想啟蒙的火種”和“科學(xué)的革命”兩目為線索,獨自成篇地介紹了世界近代歷史上科學(xué)技術(shù)和思想領(lǐng)域中取得的突出成就。在“思想啟蒙的火種”一目中敘述了以伏爾泰為代表的法國啟蒙思想家的主張和歷史作用;而在“科學(xué)的革命”一目中敘述了英國科學(xué)家牛頓的力學(xué)三定律、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論和出生于德國的科學(xué)家愛因斯坦的相對論等主要成就。
二、教學(xué)目標(biāo)。
(一)、知識目標(biāo)。
本課需要學(xué)生了解和掌握的知識是:法國啟蒙思想家以伏爾泰為代表的主張及其影響;英國科學(xué)家牛頓和達(dá)爾文取得的突出成就,愛因斯坦相對論的偉大貢獻(xiàn)。
(二)、能力目標(biāo)。
本課教學(xué)要使學(xué)生在兩個方面的能力有所提高:一是通過了解伏爾泰等啟蒙思想家的主張在近代社會發(fā)展過程中的重大作用,讓學(xué)生感受到意識形態(tài)在社會發(fā)展中的能動性,以培養(yǎng)學(xué)生樹立并能正確運用辯證唯物史觀去建設(shè)、改造社會的能力;二是引導(dǎo)學(xué)生分析認(rèn)識牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦、居里夫人等科學(xué)家取得科技成就的原因,使學(xué)生養(yǎng)成善于思考、觀察、動手和勤奮等進(jìn)行科學(xué)研究所必備的初步能力。
三、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。
通過分析上述思想家和科學(xué)家取得成就的過程,使學(xué)生樹立不畏權(quán)貴、敢于i衛(wèi)真理和為了科學(xué)事業(yè)不計個人得失、甘于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
四、教學(xué)重點和難點。
根據(jù)學(xué)生思維特征和本課教材的敘述,重點、難點分別是科學(xué)的革命和思想啟蒙的火種。
五、教學(xué)方法。
1、歸納法。通過設(shè)計“知識回放”這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生完成本課知識體系的歸納,幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法。
2、設(shè)問法。通過層層設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生理解問題、分析問題、歸納問題、解決問題。
3、情景再現(xiàn)法。如播放視頻文件《杰出女性居里夫人》,使學(xué)生樹立敢于i衛(wèi)真理和為了科學(xué)事業(yè)不計個人得失、甘于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
六、教具準(zhǔn)備。
多媒體教學(xué)課件(ppt演示文稿、視頻)。
七、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入新課】。
學(xué)生:法國《人權(quán)宣言》。
教師:在早期資產(chǎn)階級革命中,英國、美國也發(fā)表過哪些類似的文件?
學(xué)生:英國有《權(quán)利法案》,美國有《獨立宣言》。
教師過渡:歐美資本主義能夠產(chǎn)生和發(fā)展,除了政治經(jīng)濟(jì)因素之外,還離不開思想文化的進(jìn)步。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)本節(jié)的第一目內(nèi)容――思想啟蒙的火種。
【講授新課】。
一、思想啟蒙的火種。
1、啟蒙思想出現(xiàn)的原因。
請同學(xué)們閱讀材料:14世紀(jì),意大利一些城市出現(xiàn)了手工工場,這是資本主義生產(chǎn)的萌芽。隨著資本主義萌芽的出現(xiàn),一股資產(chǎn)階級文化的新潮流在意大利興起,這次資產(chǎn)階級文化運動在歷史上稱為文藝復(fù)興。15世紀(jì)后半期擴(kuò)大到歐洲其他國家。18世紀(jì),法國舊制度的弊端日益顯露,社會矛盾激化,出現(xiàn)了一批啟蒙思想家,如伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等。
教師提問:由上所述,啟蒙思想出現(xiàn)的原因是什么?
學(xué)生回答:略。
教師小結(jié):一是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)和發(fā)展;二是法國社會矛盾的激化。
2、法國著名的啟蒙思想家。
在講述法國啟蒙思想家的代表人物及其主張時,我首先設(shè)計了一個“考眼力”的環(huán)節(jié),由此引出本節(jié)課所要講述的思想家和科學(xué)家。
在講述伏爾泰及其思想主張時,我向?qū)W生展示選自《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》中的兩段文字以引出這位啟蒙運動的領(lǐng)袖人物。
隨后我通過問題式教學(xué),讓學(xué)生自主探究,以達(dá)到讓學(xué)生掌握三位啟蒙思想家思想主張的教學(xué)目標(biāo)。
善良的力量七年級(精選20篇)篇十一
茉莉初開是在夏季,幽幽的清香,奶白的花色。
小時候住在外婆家,最喜歡的便是庭院里的那一叢茉莉,我走在花叢中便會沾上了這花的香了。每到這時,外婆總會在一旁看著我,臉上溢出滿足的笑,哪怕我踩倒了幾株花苗她也不惱,眼神里滿是和善。
外婆人善,這是遠(yuǎn)近皆知的,誰家有個麻煩事都會請她幫襯幫襯。一天夜里滴答滴答地下著雨,外婆和我早早的歇了,忽然響起一陣急促的敲門聲,外婆趕忙起身打開門。原來是隔壁的嬸娘,雨水順著她的發(fā)梢流下,衣服上沾滿了泥斑,很是狼狽,看樣子又有什么急事了。
“姨,我這是沒辦法才來找你的,我家那口子病又發(fā)了,我趕著去醫(yī)院,您以前學(xué)醫(yī)的,能不能和我一起去啊?你知道的,醫(yī)生開的藥我又不知道干啥用的,你去了我也好少花些冤枉錢。”她的眼里滿是迫切。“哎,好!你等著,我這就來!”說完她轉(zhuǎn)身從里屋拿出五百塊錢塞到嬸娘手里,“姨,你這是干嘛!孩子他娘給你的生活費怎么好拿出來,快收回去!”
“我讓你拿著就拿著,這么多廢話不想救你男人了不是?我和孩子用不著這么多錢,人嘛,總會有個困難的時候,能幫一把是一把,別廢話了,快走吧!”“哎,姨,回頭有錢了一定還你。”嬸娘有些哽咽,外婆卻依舊掛著笑,拉起她沖進(jìn)了風(fēng)雨中。風(fēng)從門外吹來茉莉的香便靜靜的在這微微濕潤的空氣中醞釀,只輕輕一嗅,便讓我沉醉。
”外婆捏了捏我的臉,笑道:“人嘛,總有個困難的時候,能幫一把是一把,不然良心上過不去哇。咱活在世上也離不開別人的幫忙不是?你要明白,對別人善良就是對自己的善良。”她的聲音不大,落在我的心上卻異常有力。外婆和善的笑顏與她床頭放著的茉莉是那樣和諧。恍惚間,我竟覺得她是那茉莉仙子,那朵朵綻放的茉莉便是她善良的結(jié)晶。
花香幽幽,似乎又多了一種特別的香味兒,原來善良也能如花般美好,善良真美。
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善良的力量七年級(精選20篇)篇十二
論體形,人類比不過大象;論兇猛,人類敵不過獅子;論速度,人類跑不過獵豹;論毒性,人類勝不了毒蛇;論數(shù)量,人類多不過螞蟻,但人類卻成為了世界的主人,主宰著這個世界,這是因為人類能夠思考。有思維是人類與萬物的最大區(qū)別,人類之所以強大,之所以能夠在殘酷地物競天擇中脫穎而出,也正是得益于思想的力量。
思想讓人類不斷戰(zhàn)勝自然。因為能夠思索,人類認(rèn)識了外部世界,學(xué)會了制造工具,掌握了自然規(guī)律,借助工具的力量,借助于對規(guī)律的認(rèn)識,從各種簡單的工具做起,不斷完善改進(jìn),并通過群體的團(tuán)結(jié)協(xié)作使人們得以戰(zhàn)勝比自己體形大得多的動物,得以處理威脅自身安全的各種危機,得以戰(zhàn)勝大自然的劇烈變化而生存下來。這層意思是指在人類與大自然的關(guān)系中,人類憑借思想的力量,不斷發(fā)明創(chuàng)造,不斷總結(jié)提高,竭力地求取自己的生存權(quán)力,獲得了勝利。
思想讓人類不斷發(fā)展文明。動物從來不會思索自己的下一步該怎么做,明天該怎么過。而人類卻借助于語言文字,借助于先賢哲人的智慧,借助于以往的知識和經(jīng)驗的積累,不斷的發(fā)展自己以及所創(chuàng)造的文明,并且根據(jù)過往的經(jīng)歷去合理的規(guī)劃未來,從而獲得一種主觀的積極的持續(xù)進(jìn)取的力量,不斷嘗試新的方法,不斷探索未知世界,從而為人類自己能夠更好的生存奠定基礎(chǔ)。這層意思是指人類在與自己所創(chuàng)造的文明之間的關(guān)系中,人類憑借思想的力量,不斷地前進(jìn),不斷地積累,不斷的融合,一步步把自己的文明推向更高層次。
思想讓人類不斷完善自己。蘇格拉底說:“未經(jīng)省察的人生是不值得過的”。在人類學(xué)會制造工具的那一剎那,就注定這個世界上人類最大的敵人只會是人類自己。通過心智的不斷健全與發(fā)展,借助于反思,人類可以檢討自己,把自己置于自己的思維之中,從而獲得一種第三者的鏡像,更加全面的認(rèn)識自己,在盲目中找到方向,在發(fā)展中找到定位,并不斷的調(diào)整人類與大自然的關(guān)系,不斷改進(jìn)人類自己族群的相處方式,不斷地從野蠻走向文明,從殺戮走向和平,進(jìn)而完成自己塑造自己的過程。我想表達(dá)的這層意思是指,人類在與自身的較量中,人類憑借反思的力量,不但戰(zhàn)勝了外部生存壓力,也戰(zhàn)勝了自身的生物本能,更戰(zhàn)勝了人類對自身思索的困境,從而戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自身,避免了自相殘殺,避免了自我滅亡,把人類的生存境界不斷推向更高層次,美化成一種藝術(shù)。
人類是大自然中最大的奇跡,而其中最大的奇跡又屬于人類的大腦。大腦由數(shù)萬億個細(xì)胞組成,其中有1000億的細(xì)胞是服務(wù)于人類思維過程的神經(jīng)元細(xì)胞。每一個神經(jīng)元,平均起來,都與其他細(xì)胞存在著成千上萬種聯(lián)系。如果我們可以順著這一奇妙的迷宮走下去的話,那么可供我們選擇的線路數(shù)量也許會超越宇宙中所有原子的數(shù)量!這些細(xì)胞的生物化學(xué)反應(yīng)就構(gòu)成了我們的思維過程,經(jīng)過無數(shù)次的鏈接就形成了思想,這是一種多么神奇的過程,又是一種多么神奇的力量!我們在驚嘆人類自身力量的同時不能不感嘆造物主對人類的神奇塑造!
思想是思維的結(jié)果,是思維的結(jié)晶。但是,人類為什么會思維,為什么要思維,怎么去思維,又是如何形成思想,并指導(dǎo)行動的?所有這些疑問你都能在加里·r·卡比和杰弗里·r·古德帕斯特二人合著的妙趣橫生的《思維》一書中找到答案。
善良的力量七年級(精選20篇)篇十三
仁,這是中國古代孔子的思想核心。心懷仁者為大善者也——宅心仁厚為天下不再起紛爭,四海奔波以一口服天下,視拯救天下蒼生為己任,孔子以此為任,以此為樂。心仁則行為善,以己之能做己之所能及之事,既為善。
華佗起于亂世,于三國,現(xiàn)于世人之眼,懸壺濟(jì)世,救疾于戰(zhàn)火之中,無陣營可謂,救曹操于生死之間,替關(guān)公刮骨療傷,有神農(nóng)氏嘗百草之功。唐太宗李世民,為真龍?zhí)熳樱瑯O為體恤民情,減輕刑法,自身聞臣子事,聽天下聲。杜甫“安得廣夏千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。
以上皆為孔子核心思想“仁”的踐行者,是中國的標(biāo)桿。
二、雷鋒之花。
中國近代,是一個混亂的時代,充滿著暴力;人們饑餓,空虛無助,極度缺乏安全感,被人以施暴。忽然,一道微小卻十分明亮的曙光,破開了陰霾,狠狠的刺入大地,扎根生長,以至于后來主宰了這片大地,這就是中國共產(chǎn)黨。
中國共產(chǎn)黨一心一意為人心,領(lǐng)導(dǎo)人民翻身得解放,一步一步成為國家的主人,為中國大地仍到世界大地播撒大愛、大善——雷鋒,就是其中的一位杰出代表人物。雷鋒出差1000里,好事做了一火車。雷鋒僅僅二十來歲就離開了我們,但他卻永遠(yuǎn)活在人民的心中。
三、平民英雄。
當(dāng)今時代,是一個經(jīng)濟(jì)繁榮的大好時代,有人認(rèn)為這一個人們自己謀私利的時代會。其實不是,在這樣的一個時代有許許多的平民英雄時時處處保持一顆為他人著想的心,比如感動中國十大人物——最美司機吳斌,在一次行駛當(dāng)中,空中橫飛來一塊巨鐵,快速刺入她的身體。在此緊急時刻,在3.5秒鐘內(nèi),他以非人的毅力做出迅速的反應(yīng)——首先打了雙閃,剎車,然后靠邊停下,這才叫乘客替他打救護(hù)車。最終,車上乘客無一人受傷,毫發(fā)未損,而我們的最美司機吳斌,卻與世長存了。
這就是舍己為人精神啊!這就是奉獻(xiàn)精神啊!這就是為他人著想的精神啊!這就是為人著想的大善啊!
中國有孔子“仁愛”之善一脈傳承,有雷鋒之花開遍全球,有感動中國人物譜寫時代之歌……中國一路走來,至善至美。
善良的力量七年級(精選20篇)篇十四
1、當(dāng)善良成為生活里的一種習(xí)慣的時候,快樂就如涓涓細(xì)流,時時在眼眸里流溢,愉悅自己,也快樂別人,感染社會。
2、古人說“人之初,性本善”,就是對人的感悟和研究的結(jié)晶,必有其可取之處。善良的本能賦予人精神財富的同時,也時刻在提醒人們?nèi)f事善為先。善良的本質(zhì),就是要讓我們的享受到善良帶給每個人的快樂,體驗生命的美麗。
3、假如有一天善良和空氣流水一般、自然,根本無須用血和劍去維護(hù),也不需要到法庭和講壇上去辯護(hù),我想那便是善良的最高水準(zhǔn)。
善良的力量七年級(精選20篇)篇十五
1、善良,一個很普遍的詞,經(jīng)常被人稱道,因為我們面對善良可以不設(shè)防,袒露胸襟即使魯莽,也能得到理解,直率無忌即使過頭,也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭,與善良共事不需要多個心眼反留一手。
2、善良不會低頭,凜凜然地挺拔傲立。善良的眼淚就是流出來,也是獨自長歌當(dāng)哭,絕不是向不公平發(fā)泄和乞求什么。善良浩然坦蕩蕩。善良的力量在于它的柔,在于它的韌,更在與它的勃發(fā),和無私便也無謂之豪邁。善良精神的光大是世界之大幸,我們每個有良知的人,理應(yīng)脫帽撫著心向善良之神致敬,并像耕牛一樣彎下腰盡心去做每一件善事,像駱駝一樣不止步地開拓善良的更新境界。
3、善良的傳遞,是有選擇的。善良會摒蔽痛苦,摒除私欲。自己的疼痛自己受,而不傳達(dá)給別人;自己的苦惱自己解決,而不污染他人,讓別人跟著苦惱。
善良的力量七年級(精選20篇)篇十六
有這樣一個故事,在暴風(fēng)雨后的一個早晨,沙灘的淺水洼里有許多被暴風(fēng)雨而卷上來的小魚。小魚有幾千條,不過用不了多久,這兒的水就會被蒸發(fā)干,小魚也會被曬死。一個小男孩不停地?fù)炱饻\水洼里的魚,向大海用力扔去。過路的行人看見了,認(rèn)為他不可能將這上千條的魚扔進(jìn)海里,便說:“孩子,這么多魚你救不過來的,你為什么還扔呢,誰在乎呢?”那個男孩頭也不回地回答:“魚兒在乎。”說完,就繼續(xù)向海里扔去。
那沙灘上的小男孩盡其所能,去救那生命垂危的小魚。這是多么善良的舉動啊!還有其他的一些人,他們?yōu)榱藙e人的痛苦而憂傷,為了別人的幸福而欣慰。他們的善良就向一束束燃燒的火炬,照亮了人們前進(jìn)的方向。
由此,我又想到了紅十字會,想到了希望工程,想到了青年支援者,想到了……在這個世界上,需要幫助的人太多太多了,而我們每個人的力量去又是如此之小。那沙灘上的小男孩能救所有被困在淺水洼里的小魚嗎?不能!我們那幾百元的壓歲錢能使所有的失學(xué)兒童重新上學(xué)嗎?不能!無論怎樣,我們得到的答案都是否定的。
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善良的力量七年級(精選20篇)篇十七
一支小小的蠟燭,他的光照耀的多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這只蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。
——題記。
自從城市中出現(xiàn)了共享單車,人們的出行變得更加便捷。但隨之而來的,還有蓄意破壞的行為以及亂停亂放現(xiàn)象,這使人民原本愉悅的心情蕩然無存。
幾天前,我無意間看到了網(wǎng)上的一則新聞,講的是一個衣衫襤褸的人冒雨擺放共享單車。視頻中夜幕早已降臨,昏黃的路燈下,細(xì)細(xì)的雨絲清晰可見。那個衣衫襤褸的人頭發(fā)蓬亂,手上提著好幾個袋子。他低下頭,看見倒了一地的共享單車,變將手提袋放在了一邊,走到倒下的單車旁。他彎腰扶起單車,再用一只手抓住車架,抬起頭,將車搬到停車區(qū)。路上的汽車來來往往,沒有一個人注意到他,但他絲毫不在意,仍然一個人冒著雨將共享單車一一排好。最后,他提起自己的手提袋,沿著道路向前走去。
沒有人知道他是誰,也沒有人讓他這樣做,/行為感動了我,讓我知道了素質(zhì)與身份無關(guān)!雖然他是社會最底層、最卑微、最讓人瞧不起的人,但是他做了那些高高在上的人從未想過去做的事,這是一種多么難能可貴的品質(zhì)啊。人不可貌相,這句人人都知道,但沒有多少人能夠真正做到。我們應(yīng)該將這句話牢記在心,因為它告誡我們,不能被表面現(xiàn)象蒙蔽,應(yīng)該看清他人的內(nèi)心,知道即使是社會最底層的人也會可以盡自己的力量回饋社會。而有些表面衣著光鮮的人,他們亂停亂放、蓄意破壞共享單車,連一個流浪漢都不如。莎士比亞說過,善良的心地,就是黃金。心地與身份無關(guān),雖然他們并不富裕,身份卑微,但在做出來善意行為后,也會擁有美好、無價的心靈。
我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí),隨手做些小事:喝完的飲料瓶隨手壓扁放入垃圾箱,隨手彎腰撿起一個紙團(tuán)……這些微不足道的事都是我們可以做到的,只要每個人都為世界貢獻(xiàn)自己的一份力量,那世界一定會向我們展現(xiàn)出更加美好的一面。
善良的力量七年級(精選20篇)篇十八
每天都經(jīng)過那幢小小的閣樓,我都會仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色,那勃勃的生機,更有那點點綠芽探春的調(diào)皮,那條條青枝待春的靈動,那片片綠葉迎秋的瀟灑,那絲絲墨枝送冬的希冀。
滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的密的網(wǎng),那扇陳舊而孤零的窗就身在其中,宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸,那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚,把本屬于窗內(nèi)的那份陽光全擋在了外面。
輕輕搖響車鈴,出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面:一個滿頭華發(fā)的老人打開了那窗,眼里滿溢著的是驚喜與興奮,可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾,再次關(guān)上了那扇點綴在綠茵叢中的依稀的小窗。
我震懾于老人的孤獨與辛酸。可憐的老人,多么像我年邁的奶奶,一人獨守舊屋,而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。
我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧,亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。
夕陽苦苦挽著樹梢,久久不肯離去,難道是在等待著什么嗎?
再次搖響車鈴,給窗內(nèi)的老人一個燦爛的微笑,灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語,那扇窗會多次的打開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。
我用我心底里那份小小的善良,輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨的窗,裁一副精美的窗簾,裝點那份美好,讓陽光照射進(jìn)老人的心底。
善良的夢。
坐看庭前花開花落,黛玉葬花,含情脈脈,這是善心所在;李劍英用16秒實現(xiàn)了人生的最大價值,這是善心所在;叢飛,用愛心感動了中國,這是善心所在。
善良是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理,每一份善良都是一個美麗的夢,為人感動。
“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰憐。”黛玉紅顏薄命,這正如枝頭的花,有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花,步履輕盈,攜花袋,提花鋤,溫文爾雅撿拾著落紅,吹落沾上的碎泥,將它們的美麗收藏于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個美妙的夢,溪水中的花瓣將流入這美夢,定格在黛玉葬花這一幕。
“七尺之軀搏長空,信念何重身何輕。”李劍英在跳傘與迫降的16秒生死抉擇時毅然選擇了后者。望著下方密集的村莊,他沉勇地作出了決斷,可幸的是人民的生命財產(chǎn)得以保全,不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中,但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個偉大的夢,那漫天的'火光印證了夢的絢爛,定格在李劍英駕機迫降的那一幕。
“首善叢飛,從未停止過的愛心。”叢飛,一個感動中國的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學(xué)兒童,哪怕是得知自己身患絕癥也未停止過他的愛心。在他離開的那一刻,臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢,他那安詳?shù)奈⑿褪菈舻暮拖遥@夢定格在叢飛始終微笑的那一幕。
善是葬花的真情流露,善是16秒的生死抉擇,善是生命不息愛心不已。世界需要善良,生活呼喚善良,讓善良永駐我們的心間,一起構(gòu)鑄我們善良的夢。
勤勞善良的爺爺。
時間猶如一例單向行駛的火車,去了,便沒有回頭再來的選擇。過去點點滴滴的一切歡樂與辛酸,僅留于大腦的記憶深處……回首過去,悲喜交加。
由于父親是位軍人,多年來“南征北戰(zhàn)”,一年在家中的時間是那么的短暫。在加上母親為了工作,不得不遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),去了南方的大城市。所以,我是個從小由爺爺帶大的孩子。過去在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件不好,沒有多少錢買零食給我吃,只有在街頭有用糖稀熬成的糖漿所做成的小糖人賣,爺爺每天干完農(nóng)活,都會帶上幾毛錢,叼著他的大煙斗,抱著我去買糖人給我吃。那時候,我覺得這糖人,是世界上最好吃的東西。每當(dāng)爺爺看著我甜甜地吃著糖人時,都會露出慈祥的笑容,用沒有剃干凈的胡子扎扎我,常使我開心地大叫起來,痛但很開心。
如今,我早已經(jīng)離開故鄉(xiāng),離開我那親愛的爺爺,離開那在童年時最喜愛的糖人兒。來到這滿街都是高樓大廈的無錫來讀書,對故鄉(xiāng)心里總有些不舍得。而對著五花八門的零食與甜點,我的心中更加想念著故鄉(xiāng)的糖人,懷念那被爺爺抱起的快樂時光。
至今,我仍保留著一個糖人,一直舍不得吃它,因為它是我所保留的一份對故鄉(xiāng)的記憶,對兒時歡樂時光的留念。還有,對我那慈祥而又勤勞善良的爺爺回憶。
善良的力量七年級(精選20篇)篇十九
善良是一種崇高的品格。一個人有一個善良的心,不僅能幫助身邊的人,而且能帶動身邊的人去惡向善。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)善良600字七年級。
作文。
歡迎參閱。
善良是一種道德觀念,善良就是純真溫厚,善而不懷惡意,是人對道德責(zé)任和道德行為的自覺意識,是人們在長期的社會和家庭生活中逐漸形成的善惡觀,這種良心上的善惡選擇,決定著人的道德行為。
善良是一種人性美,只有善良的人內(nèi)心才充實,善良的美麗肉眼是看不見、摸不到的,需要用心來感受善良的純真和熱情,感受善良的語言、品德和行為,不管相貌如何,但善良的人總讓你覺得可愛、可親、可敬,善良使女人更加美麗富于韻味,善良使男人更加高大富于魅力,善良的人平易近人,是你信賴的朋友,而他又輕易走進(jìn)你的世界,成為你一生的朋友。
善良是一種愛心,愛心是善良的源泉,心地善良,富于愛心,才能真誠的與人相處,善待家人、善待朋友,善待他人,共同譜寫和諧美好的生活樂章。善良的人具有崇高和完美的道德情感及信念,愛心支配著善良的行為選擇,善良的人不計得失,助人為樂;善良的人不爭榮譽,甘當(dāng)綠葉;善良的人愛憎分明,仗義疏財;善良的人同情弱者,樂善好施;善良的人公而忘私,專門利人。只有善良的人才堅信生活的美好,積極向上,具有強大的勇氣,充滿快樂和自信。
善良是一種奉獻(xiàn),善行往往伴隨著艱辛,墮落往往內(nèi)含著享樂,善良不是空洞的說教,不是蒼白的辭藻,善良是充滿活力的付出和奉獻(xiàn),是在履行社會、家庭、職業(yè)道德時良好的品行選擇,愛社會,需要奉獻(xiàn)博愛和包容;愛國家,需要奉獻(xiàn)熱血和生命;愛家庭,需要奉獻(xiàn)責(zé)任和義務(wù);愛他人,需要奉獻(xiàn)仗義和真誠;愛崗位,需要奉獻(xiàn)辛勤和汗水,無疑這些都是善良之舉,善良的人不計較金錢和回報,對效力、同情、幫助和操勞無怨無悔。
善良是一種豁達(dá),善良的人內(nèi)心世界純潔,以高雅的情趣欣賞生活,用智慧的眼光觀察世界。只有心地善良,才能做到光明磊落,樂觀豪爽,坦蕩開朗,面對生活的磨難和挫折,做到瀟灑應(yīng)對,自信堅強。豁達(dá)就能正確感悟人生的真諦,不怕風(fēng)吹浪打,做到榮辱不驚,沉著冷靜。有一顆善良的心就能做到豁達(dá)大度,不為眼淚和痛苦所困,遠(yuǎn)離嫉妒和貪婪,做到自強不息,包容一切。
善良不是軟弱和輕信,善良是人品和思想的升化,是一種至高的道德境界和崇高的精神信仰,是美與丑、善與惡的道德選擇,它不是軟弱可欺,任人宰割,不是喪失原則的樂觀判斷。敵友不分、良莠不辨、態(tài)度曖昧、放縱壞人壞事、輕信謠言等不是善良,善良的人勇敢而不懦弱,“善良是歷史的珍珠”,是生活和行為的最高藝術(shù)選擇。
從前,在一個遙遠(yuǎn)的國家,有兩位公主。小公主名叫咪兒,她并不漂亮,但她很善良。大公主名叫蜜蜜,她雖然十分漂亮,可她的心卻很惡毒。
國王和母后一向疼愛蜜蜜,被國王和母后寵慣了的蜜蜜怕別人說她有個丑妹妹而損壞了自己的名聲,于是,她想盡各種惡毒的手段好讓國王和母后趕咪兒出去。有一天,從國外來了一個英俊的王子來這里為了找一位新娘,兩個公主都喜歡上了他,可是,咪兒想到了姐姐:“姐姐一定會生氣的。”咪兒想到了這兒就讓給了蜜蜜。這天,咪兒公主到花園澆水,竟看到了那個王子。他沒有發(fā)現(xiàn)她。咪兒正幻想著和王子在說話,忽然,姐姐的笑聲打破了咪兒的幻想,咪兒連忙躲了起來,只見蜜蜜正在和王子甜言蜜語,咪兒的心就像被萬根針刺穿,她傷心地離開了這里。終于,蜜蜜要嫁給了王子,咪兒的心被徹底凍結(jié)了,明天就是密密的訂婚禮了,一個小精靈飛到咪兒身邊說:“公主,你要去參加王子的訂婚禮嗎?”咪兒說:“去吧,去送給蜜蜜新婚的祝福吧。”小精靈說:“我能做你的精靈嗎?”咪兒答應(yīng)了。咪兒立刻長了一雙美麗的翅膀,自己竟變成女神般的樣子,還隱了身。精靈說:“這是你因有的面貌。”說完就不見了。
第二天,咪兒隱身來到了訂婚禮殿堂,只見王子吻著蜜蜜。到了晚上,王子抱著蜜蜜進(jìn)了睡房,只見王子在床上吻著蜜蜜的嘴唇和胸部,咪兒傷心的飛走了。
咪兒每次都要給蜜蜜送飯,這次也不例外,等咪兒給她送飯時,蜜蜜卻把飯灑在她身上。王子問“你干嘛把飯灑在他身上?"蜜蜜討厭吃飯當(dāng)然撒了。當(dāng)王子就問咪兒有沒有事時,咪兒搖搖頭。
突然,王子變成了仙子,他說“蜜蜜你不珍惜糧食,不是一位心地善良且珍惜別人的勞動的人,你不配得到心中的白馬王子,她才可以!”說完,把蜜蜜趕了出去。
王子跟咪兒結(jié)婚了,咪兒成了皇后,她依舊保持善良的心態(tài),幫助別人。蜜蜜呢?她因自暴自棄,最終自殺了。
跟父親一起去打獵,他常常會讓我站在森林里面站著等他。今天也不例外。我站在森林里,無聊地跺了跺腳,結(jié)結(jié)果在我東邊的樹林里面鉆出一只狼!
我害怕得退后了幾步,企圖想大聲呼叫,那只狼突然迅速向我奔來,我沒來得及反應(yīng),它就聞了聞我的褲子,用面頰擦了擦,然后瞪著一雙黃色的眼睛看著我,雖然很可怕,可是目光里面充滿了善意。“呃……”一般充滿善良的狼都會在童話里出現(xiàn),現(xiàn)在,我十分吃驚。
不久,他直接大大方方地走了。幾分鐘后,它叼著一塊破抹布到我跟前,披在嚇得跪在了地上的我腿上,有可能它是怕我冷……哎,怎么可能呢?狼不是一張可怕的動物嗎?這下怎么變成它可憐我了呢?這太可疑了吧!
父親一打獵就會忘記什么東西,哼,現(xiàn)在把我給忘了。
我下午跟著那匹狼在一起,它驚奇般地遞給我了森林里被人遺棄的枕頭被子之類的為我取暖,而且該把身體十分靠近我,好似是想用毛讓我溫暖。
那是一個天氣晴朗的星期天,我和媽媽一起去紅旗大市場買菜。
今天的人很多,尤其是一些老爺爺、老奶奶也都出來了。
“感恩的心,感謝有你……”優(yōu)美動聽的歌聲傳入了我的耳朵里。我尋聲找去,映入眼簾的是一個小伙子。他大概是30歲左右,身體瘦的就像是一根骨頭,他衣衫襤褸,此時正爬在一個帶輪木板上,不過和別人不同的是,他的腿被截肢了,大腿處圓的像個棒槌。
他是那么的可憐,我的心動了向媽媽要了2元錢。媽媽說:“給什么給,那只不過是裝的而已。”我很失望。這時,從遠(yuǎn)處走來了一位陽光的小男孩,他蹦蹦跳跳的來到這里把一張5元紙幣送給了那位小伙子,然后坐著豪華汽車走了。
“如果人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間。”
有這樣一個故事,在暴風(fēng)雨后的一個早晨,沙灘的淺水洼里有許多被暴風(fēng)雨而卷上來的小魚。小魚有幾千條,不過用不了多久,這兒的水就會被蒸發(fā)干,小魚也會被曬死。一個小男孩不停地?fù)炱饻\水洼里的魚,向大海用力扔去。過路的行人看見了,認(rèn)為他不可能將這上千條的魚扔進(jìn)海里,便說:“孩子,這么多魚你救不過來的,你為什么還扔呢,誰在乎呢?”那個男孩頭也不回地回答:“魚兒在乎。”說完,就繼續(xù)向海里扔去。
那沙灘上的小男孩盡其所能,去救那生命垂危的小魚。這是多么善良的舉動啊!還有其他的一些人,他們?yōu)榱藙e人的痛苦而憂傷,為了別人的幸福而欣慰。他們的善良就向一束束燃燒的火炬,照亮了人們前進(jìn)的方向。
由此,我又想到了紅十字會,想到了希望工程,想到了青年支援者,想到了……在這個世界上,需要幫助的人太多太多了,而我們每個人的力量去又是如此之小。那沙灘上的小男孩能救所有被困在淺水洼里的小魚嗎?不能!我們那幾百元的壓歲錢能使所有的失學(xué)。
兒童。
重新上學(xué)嗎?不能!無論怎樣,我們得到的答案都是否定的。
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善良的力量七年級(精選20篇)篇二十
善良不需要資本,不需要華麗的皮囊,只需要一顆善良的內(nèi)心和為他人著想的意識。
傍晚,雨下得格外大,路邊的積水倒映著廣告牌微弱的光,伴著雨滴濺起的漣漪,別有一番詩韻。
突然,颼的一聲,一輛紅色的保時捷打破了這美好的詩意,那濺起的水花不偏不倚正好濺到我的鏡片上。我懊惱地看向車主,是一位年齡不大但看似少年老成缺少朝氣的男人,梳著光滑油亮的頭發(fā),戴著夸張的墨鏡,這墨鏡在這多雨的天氣中,莫名地又平添了些許的陰冷。
之前每每看到跑車,我總是心存幾分新奇和羨慕,都會忍不住多看幾眼。但是現(xiàn)在,面對這輛依舊自帶光環(huán)的豪車,此前的心情早已蕩然無存,我甚至有些厭惡它艷俗的紅色,仿若是種耀武揚威的標(biāo)志,不止為濺到我鏡片上的雨水,更是那車主的無德和冷漠,看著自己滿身的雨水,豆大的水珠從額頭垂下,我不禁生氣地踢向旁邊無辜的垃圾箱,感到自己比它更無辜,心中充滿著憤怒但是又無能為力。
正當(dāng)我滿心怨氣地惱著,覺得滿肚子火氣無處發(fā)泄,/綠色的帶蓬三輪車疾駛而來。我下意識地閉上眼睛,忙把身子往后傾斜,生怕厄運又重演,不禁連聲嘟囔。
然而,這次水花居然沒有向我濺來,是的,一點一滴都沒有。
我詫異地睜開眼睛,因為刻意在我的身邊放緩了車速,所以,這輛綠色的帶篷三輪車尚在我的視野近處。透過一側(cè)車玻璃,我看到駕駛者是一位六七十歲的老人,他有著花白色的頭發(fā),一身簡樸的素色衣服,雖然洗的有些褪色了,但卻仍舊整潔干凈,這仿佛是他歷經(jīng)風(fēng)霜之后的純凈底色,就連那三輪車,此刻在我的眼里,都是那么的高貴無價,它的氣勢壓倒了豪車保時捷,而駕馭它的老伯伯,因為有著為他人著想的善良品質(zhì),相比于那年輕莽撞的保時捷車主,也是一身讓人敬仰的氣定神閑,我想,那一定不僅僅是歲月的歷練結(jié)果,更是一種人性的耀眼光輝。
善良誠可貴,擇善而行之!心地向善,人心自暖。從前的我,無法免俗地以貌取人和觀物,而今的我,愿因此舍棄舊習(xí)。其實善良是簡單的,只在人的一念之間,愿我們永遠(yuǎn)保持一顆善良純真的心!