教學計劃的制定應與學校的教學目標和教學計劃相銜接，保證教學的連貫性和系統性。小編特意整理了一些優秀的教學計劃案例，希望能夠給各位教師提供一些參考和借鑒的經驗。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇一

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

創作背景：

唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三年(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。

關于這首詩的寫作時間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。

此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。

譯文：

你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，

波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。

你沒見那年邁的父母，對著明鏡感嘆自己的白發。

年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。

(所以)人生得意之時就應當縱情歡樂，

不要讓這金杯無酒空對明月。

每個人的出生都一定有自己的價值和意義，

黃金千兩(就算)一揮而盡，它也還是能夠再得來。

我們烹羊宰牛姑且作樂，

(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!

岑夫子和丹丘生啊!

快喝酒吧!不要停下來。

讓我來為你們高歌一曲，

請你們為我傾耳細聽：

整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，

只希望醉生夢死而不愿清醒。

自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，

只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。

陳王曹植當年宴設平樂觀的`事跡你可知道，

斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。

主人呀，你為何說我的錢不多?

只管買酒來讓我們一起痛飲。

那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，

把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。

讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁!

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇二

波濤翻滾直奔東海，從不掉頭返回。

你難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發，

早晨的滿頭青絲，怎么才到傍晚就變成雪白一片。人生得意之時應當縱情歡樂，

將進酒（9張）不要讓這金杯無酒空對明月。

每個人只要生下來就必有用處，

黃金千兩一揮而盡還能夠再來。

我們烹羊宰牛姑且作樂，

一次痛飲三百杯也不為多！

岑夫子和丹丘生?。?/p>

快喝吧！不要停下來。

讓我來為你們高歌一曲，

請你們為我傾耳細聽：

整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，

只希望長駐醉鄉而不愿清醒。《將進酒》自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，

只有那喝酒的人才能夠留傳美名。

陳王曹植當年宴設平樂觀你可知道，

斗酒萬千也豪飲賓主盡情歡樂。

主人呀，你為何說錢不多？

只管買酒來讓我們一起痛飲。

那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，

把你的兒子喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。

讓我們共同來消除這無窮無盡的萬古長愁！

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇三

一、師生問好。同學們，我們今天來上一堂課，大家以前學過李白的詩歌，請大家隨便說說，都讀過哪些詩歌，包括說題目，說內容。

李白的詩歌有什么特點，大家感覺怎么樣，豪放，浪漫，痛快淋漓。

二、大家先把《將進酒》這首詩歌看一遍，特別要注意注釋內容，把你認為重要的地方它勾畫出來：圈點勾畫。

看完的舉手，以前有看過的沒有，

朗讀一下，可以推薦誰來讀。

特點節奏，聲音洪亮。

三、“將”的讀音，讀得很準確。以前學習過沒有?！皩⒆訜o怒，秋以為期”，出自《詩經氓》。

“將”的其他讀音：將來，將領。

四、齊讀。

1.正聲。

呼兒將美酒(將，取)。

千金散盡還復來(還，古字典只有一個聲音，huan，古字讀此音。今人習慣兩讀，你可根據習慣選讀即可)。

五、讀時的問題，比如停頓，有問題可以交換意見。收集問題。

學生交換;。

教師收集問題。

六、本詩是抒情還是敘事。有什么特點。李白的抒情詩歌有什么特點：豪放飄逸。所以大家在朗讀時要把這個感覺讀出來。大家再來讀，不是朗讀，是呤誦。

請同學1讀。師：特點吐字清晰。

請同學2讀。師：特點。

七、探究問題。

1.李白在什么樣的情境(大背景、大鏡頭)下寫這首詩歌的.?？蓞⒖冀滩淖⑨屢?，和優化設計上的內容。

2.縮小鏡頭，看看，李白和他的幾個朋友在做什么，從本詩歌看出講了什么情境。

生1：官場失意，活出自己。

3.有醉意沒有。誰打醉術最好。武松，找將門神。

4.帶著醉意讀本詩歌。

5.讀李白的詩歌，感覺很淋漓盡致的，激動人心的，尤其是抒情詩歌，在讀的時候一定要注意技術上的處理，比如哪一字要重讀;還有節奏，排的密一點，像是機關炮一樣打出去，有的時候要讀得慢一點，要舒緩一點。有的時候要高亢有時候要低沉。使整個吟誦富于感情的起浮變化。

請同學再試一下。表揚，請坐，用心在讀。

點名讀。

黃河之水天上來(不能把天讀成了地)。

可聽聽朗讀。央視主持任宏宇朗讀。

上句(黃河句)是重點嗎，下面的句子(君不見高堂悲白發，朝如青絲暮成血)才是。

什么意思：人生苦短，人生易老朝如青絲暮成雪。中國的文人在面對永恒的大自然的時候，發出了感慨。

尤其是那些懷有壯志的人，特別是偉大理想不能夠實現的時候，報國無門，更容易產生這樣的感慨。從詩經，楚辭，古詩十九首，到李白，以及后來的文人作品。悲人生苦短。大家來舉例說明一下。腹中有詩歌書自華。言之無文行之不遠。

《金縷衣》作者：杜秋娘。

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，有花堪折直須折，莫待無花空折枝。少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

長歌行。

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕澲?，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。

勸學顏真卿。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》。

《雜詩》晉陶淵明盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

《今日歌》文嘉今日復今日，今日何其少!人生百年幾今日，今日不為真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。

子在川上曰：逝者如斯乎，不舍晝夜。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲(《勸學》顏真卿)。

勸君須惜少年時。勸君莫惜金縷衣，有花堪折直須折，莫待無花空折枝。(《金縷衣》唐杜秋娘)。

盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。(《雜詩》陶潛)。

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。(《冬夜讀書示子聿》陸游)。

少壯不努力，老大徒傷悲(《長歌行》漢樂府民歌)。

光景不待人，須叟發成絲。(李白)。

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(《明日歌》清錢鶴灘)。

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸。(《長歌行》漢樂府民歌)。

6.在這樣的背景下李白發出了感慨。

人生得意須盡歡。及時行樂。

感情由悲轉入了歡(板書悲歡)。

這種悲特別是歡快是發自內心的嗎?

生1：人生無奈。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇四

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。(你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來?它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。)。

君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。(在高堂的`明鏡里看見自己的頭發由黑變白，不覺悲從中來。早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。)。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。(因此,人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。)。

天生我材必有用，千金散盡還復來。(既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。)。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。(烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干上三百杯。)。

岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(岑夫子、丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。)。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。(那些豪門貴族的富貴生活沒有什么了不起的，但愿永遠沉醉不愿清醒。)。

古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。(自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。)。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。(陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。)。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。(主人啊，你為什么說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。)。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。(牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁!)。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇五

1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。

2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性。

3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。

b、方法和過程。

1、因聲求氣，誦讀全詩，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換。

2、在有感情、得法的誦讀中，體會全詩思隨情轉，音以律變。

3、在誦讀中感悟詩句間蘊含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。

c、情感態度與價值觀。

1、體會詩人借著酒興，淋漓盡致抒發不平之氣。

2、探究詩意，認識到李白能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發多種人生感慨。

3、引導學生充分占有資源，聆聽名家朗誦全詩，融入詩境，吟詠詩韻。

【教學重點和難點】。

教學重點：因聲求氣，誦讀全詩，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換;在有感情、得法的誦讀中，感悟詩句間蘊含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。

教學難點：如何引導學生充分占有資源，聆聽名家朗誦全詩，融入詩境，吟詠詩韻，認識到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發多種人生感慨。

【教學方法】。

誦讀、討論、探究。

【學法指導】。

1、指導學生自主學習，引導學生走近李白，主動搜集占有相關資源。

2、師生共讀文本，利用視頻、音頻和圖片等創設情境，利用多媒體，引導學生吟詠詩韻，營造氛圍，做到有感情誦讀。

3、針對學情，突破難點。充分利用課外名家朗誦資源及教師范讀，引導學生因聲求氣，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換，誦讀時有激情而得法。

4、合作、探究學習法。學生分組合作，根據興趣，選擇詩中精彩的名句仔細解讀，討論、交流、探究、質疑，整合資源，認識、感受全詩復雜多變的節奏和情感。

【教具】。

多媒體課件、《唐之韻第七集一代詩仙(上篇)》(視頻)、配樂朗誦1(康橋朗誦，視頻)、配樂朗誦2(濮存昕朗誦，樂隊現場伴奏)、現場朗誦(濮存昕在晚會現場深情朗誦，無配樂，視頻，現場感很強)、央視“子午書簡”《唐詩十家·李白(將進酒)》(高峰朗誦，視頻，節奏明快，聲音厚實)。

【課時安排】。

1課時。

教學過程：

一、播放《唐之韻第七集一代詩仙(上篇)》(視頻)，創設情境，深情導入：

1、四川江油縣青蓮鄉，雖然只是個小地方，但卻是一代大詩人李白的故里。一代詩仙就從這里起步，以隱隱雷聲的腳步闖進詩壇，在中國詩歌史上留下了一座永遠閃耀著寶石紅光的詩碑，留下一個永不褪色的名字。

2、杜甫的《飲中八仙歌》中寫道：李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。讀過這首詩，你感覺李白是怎樣一個人?——豪放，嗜酒，有才。是啊，三杯通大道，一斗合自然，李白喝酒，那是多多益善，有十分酒便有十分才情。他嗜酒如命，自言“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”，“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”。《將進酒》就是他酒酣之時嚷出來的杰作。明人徐增認為“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙?！?/p>

3、余光中先生有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的。

酒入豪腸，七分釀成了月光。

余下的三分嘯成劍氣。

口一吐就半個盛唐。

在中國文學史上，“酒”可以說是留下了千古美名。許多文人，都與酒結下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩“對酒當歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”等等。

那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們師生就通過一首詩來走近李白。這就是他的《將進酒》。(板書課題)。

二、自主學習。

1、作者簡介：

李白(701?-762?)，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近)，先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。(今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。

他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年(七四二)，因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎(今貴州境內)，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽冰，不久即病卒。

李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。杜甫有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，并稱“大李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長?！?《調張籍》)。有《李太白集》。

2、寫作背景：

《將進酒》是漢樂府舊題，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載(752)。由于受到排擠，李白離開長安，開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當時，他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。

3、“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。收集與酒有關的詩詞名句。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇六

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

翻譯如下：

你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，

波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。

你沒見那年邁的父母，對著明鏡感嘆自己的白發。

年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。(喻意青春短暫)。

(所以)人生得意之時就應當縱情歡樂，

不要讓這金杯無酒空對明月。

每個人的出生都一定有自己的價值和意義，

黃金千兩(就算)一揮而盡，它也還是能夠再得來。

我們烹羊宰牛姑且作樂，

(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!

岑夫子和丹丘生啊!

快喝酒吧!不要停下來。

讓我來為你們高歌一曲，

請你們為我傾耳細聽：

整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，

只希望醉生夢死而不愿清醒。

自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，

只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。

陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡你可知道，

斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。

主人呀，你為何說我的錢不多?

只管買酒來讓我們一起痛飲。

那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，

把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。

讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁!

創作背景：

唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三年(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。據《李太白編年詩集目錄》記載，此詩作于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有6年之久。

中心思想：

這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲;一方面在政治前途出現波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發揮”借酒澆愁，抒發自己的憤激情緒。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇七

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。(不足貴一作：何足貴;不復醒一作：不愿醒/不用醒)。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來一作：自古;惟通：唯)。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇八

奔流到海不復回！

君不見高堂明鏡悲白發，

朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，

莫使金樽空對月。

天生我才必有用，

千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，

會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，

將進酒，杯莫停！

與君歌一曲，

請君為我傾耳聽！

鐘鼓饌玉不足貴，

但愿長醉不愿醒！

古來圣賢皆寂寞，

唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，

斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，

徑須沽取對君酌！

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁！

賞析：

今朝有酒今朝醉固不可取，樂觀自信卻自古皆然。

然而在那瀟灑豪逸痛快淋漓之中，也掩不住對現實。

的哀愁：流水不復，青絲難再，建功無望，抱負難酬。雖。

則天生我才必有，但我的才用難道僅僅是賦詩飲酒？豪放。

的語言，奔涌的氣勢，不同凡響。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇九

這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲;一方面在政治前途出現波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發揮”借酒澆愁，抒發自己的憤激情緒。

時光流逝，如江河入海一去無回;人生苦短，看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來，氣勢豪邁?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回”，李白此時在潁陽山，距離黃河不遠，登高縱目，所以借黃河來起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。景象之壯闊，并不是肉眼可見，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言語中帶有夸張。上句寫大河之來，勢不可擋;下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東?！?所沒有的。

更多。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十一

李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然屬長安放還以后所作，思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆?！?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的抒發。

詩篇發端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯闊景象，絕對不是肉眼可以看到的，作者是幻想的，“自道所得”，言語帶有夸張。上句寫大河之來，勢不可擋;下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東?！?所沒有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》)，沈德潛說：“此種格調，太白從心化出”，可見其頗具創造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。

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李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十二

君不見，碧落殘陽盡西山，謝橋有淚人未還。

君不見，破堤秋潮濕輕衣，不忍歸去倚闌干。

昨日曲樂透窗格，別詞離韻舊時調。

去年折枝殘柳處，絳絲新綠燕雙飛。

恰逢十五中秋夜，月華如酒風清揚。

月如酒，風送香，聚無期，相思釀。

更深寒影窗，擁被方覺半枕涼。

東墻紫薇凄凄露，南窗爐酒淺淺嘗。

秋楓似解酒中意，醉落青花入寒窗。

提筆情思書殘葉，字字隨風為君唱。

愿君不負當年意，佳期莫如夢一場。

天心月，萬里長，

千山無阻兩相望，舉杯對月共一觴。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十三

這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：

第一層：開頭四句寫悲。

一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。

第二層：“人生”以下六句寫歡。

盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。

第三層：“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。

第四層：“主人”句至結尾寫狂放之情。

這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十四

這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢。

2.以下節奏逐漸加快。“人生”一聯重音當落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短，所以要及時行樂。詩人深知“白發如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但此時興致高漲，在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來，“天生”一聯更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應當讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此，那就……”)，為詩中策一個高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰?！?，第一個高潮在“會當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語尤當著力加以渲染。

以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。

3.酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴?！搬蜃印币韵铝錇樵娨廪D換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應當讀得親切，節奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫?！薄案琛薄皟A耳聽”等字上，突出敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話說酒多話多，歌的內容其實就是詩人借題發揮的牢騷話，也就是酒后吐真言。

4.“鐘鼓”一句至結尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現詩人狂放不羈的個性?！扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當然也有部分自嘲;他選擇逃避，不滿，反抗。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十五

奔流到海不復回！

君不見高堂明鏡悲白發，

朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，

莫使金樽空對月。

天生我才必有用，

千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，

會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，

與君歌一曲，

請君為我傾耳聽！

鐘鼓饌玉不足貴，

但愿長醉不愿醒！

古來圣賢皆寂寞，

唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，

斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，

徑須沽取對君酌！

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁！

賞析：

今朝有酒今朝醉固不可取，樂觀自信卻自古皆然。

然而在那瀟灑豪逸痛快淋漓之中，也掩不住對現實的哀愁：流水不復，青絲難再，建功無望，抱負難酬。雖則天生我才必有，但我的才用難道僅僅是賦詩飲酒？豪放的語言，奔涌的氣勢，不同凡響。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十六

c.徑須沽取對君酌d.與爾同消萬古愁。

3.加粗詞釋義不正確的一項是[]。

a.會須一飲三百杯會須：會、須，皆有應當之意。

b.將進酒，杯莫停將：請。

c.斗酒十千恣歡謔斗酒：比賽喝酒。

d.古來圣賢皆寂寞寂寞：詩中是被人冷落的意思。

4.節奏劃分不正確的一項是[]。

a.君不見/黃河/之水/天上/來。

b.奔流/到海/不復/回。

c.千金/散盡/還/復來。

d.莫使/金樽/空對/月。

5.使用了典故的兩句是[]。

a.烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

b.陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

c.岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

d.君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

6.解說不正確的一項是[]。

a.“岑夫子”姓岑，“夫子”是對人的尊稱，“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘，“生”是對年青人的稱呼。

b.“將進酒”是“請您喝酒”的意思，是李白根據詩歌的內容所命的詩題。

c.“鐘鼓饌玉”形容富貴豪華的生活，鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好。

d.置酒會友的并不是李白，“將進酒”是詩人酒酣耳熱之際，興會淋漓之時，將賓作主的狂放之態。

7.從哪些詩句揣摩此詩的背景是詩人被放逐的時候?

8.怎樣解釋詩歌開頭的“君不見”三個字?

9.怎樣理解詩人以“黃河之水天上來，奔流到海不復回”起興的作用?

10.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”與上下文有怎樣的聯系?

11.詩人為什么“但愿長醉不復醒”?

12.詩人說到“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例?

13.通過哪些詞語，你看到了詩人狂放的感情?

14.這首詩統攝全篇的主旨句是哪一句?

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十七

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士《分類補注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧宵。對酒忽思我，長嘯臨清飆?！?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。詩篇發端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋;下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東?！?所沒有的。

緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒襯生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，如“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣州謝樓餞別校書叔云》)，沈德潛說：“此種格調，太白從心化出”，可見其頗具創造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。“夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》)，悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫?！?，詩情漸趨狂放。

“人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓”(《梁園吟》)，行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了;未直寫應該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調?！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。詩人“得意”過沒有?“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)——似乎得意過;然而那不過是一場幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉嗎?否。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人擊節贊嘆的句子?！坝杏谩倍氨亍?，一何自信!簡直像是人的價值宣言，而這個人——“我”——是須大寫的。于此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。

正是“長風破浪會有時”，為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢?破費又算得了什么——“千金散盡還復來!”這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人“曩者游維揚，不逾一年，散金三十余萬”(《上安州裴長史書》)，是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎?酒要一壺乎，兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩句!至此，狂放之情趨于高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍惚使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停!”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長醉不復醒”。

詩情至此，便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現出自己“寂寞”。因此才愿長醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂，美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷，何以偏舉“陳王”?這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的`是謝安之類高級人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于丕、兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。剛露一點深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。“主人何為言少錢”，既照應“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡，也當不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)“千金裘”來換取美酒，圖個一醉方休。這結尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當馬，幾令人不知誰是“主人”。

浪漫色彩極濃?？烊丝煺Z，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關合，而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風變滅”的結尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦?！秾⑦M酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字(“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”等等)表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非刻能學，又非率爾可到。

通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致;詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”)，節奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十八

站在滔滔而去的時光河畔，那牧童的手指矢志不渝地指向一個地方，那是花團錦簇的盛唐。

唐朝的路難行。

這一條路是通向皇宮深處的玉石之路。路的盡頭是富麗堂皇的宮殿，是天子不著喜怒的臉?？v然有權傾天下的地位，萬人仰慕的才學，也終究是牢籠。囚住了太白的灑脫，困住了青蓮的豪情。哪怕力士脫靴、御手調羹也抵不過“呼童烹雞酌白酒”的質樸心愿。從此放歌山水間，逐鹿草原上，鮮卑走馬，一世風流。于是自此世間有了詩仙，有了《將進酒》辭，而你也終于抵達了夢想中的烏托邦。

奈何白發三千丈，三年高堂不尋常。

這一條路是江南煙雨深處的小徑。六朝古都疊映著歷史的興衰，一棟棟吊腳樓沐浴著初升太陽的光輝。銅鏡中映出多少女子嬌羞的面龐，素手翻飛間繡成多少對鴛鴦，暗暗傳遞著比翼雙飛的念想。遠處青山碧水間駛來一片孤舟，上面孑然立著一襲白衣的情郎。那不是歸人卻也不是過客。畢竟蓬蒿之人如何能這般清靈杰毓？仰天大笑后直掛云帆，千金散盡為銷萬古之愁。這世間如此多情浪漫、溫情繾綣盡凝于你眸中，銷魂于你的'肌骨之中。

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

直到金陵的猿聲屬引凄異，催發了白帝城的彩云盡散、萬舟同發?？嗫鄬ひ捲俨灰娗涞陌咨碛埃荒車@一聲情深緣淺。直到世間的居士真正成為天上的仙子時，才知道這世間最錐心的憾痛不是生離而是死別。這一刻，長相思替去長相守，伴白頭換成水自流。

金星再入輪回，投射出一生如月的旅跡。從此盛唐錦世的羽衣霓裳褪盡顏色，絲竹管弦嘔啞嘲哳，馬嵬坡下的紅顏泣盡血淚，長生殿內蛛網暗結。只有那月，那月光，還等待著與你三人共舞，相思云漢。

月光是最寂寞的蠱毒，看一眼連心口都涼透，何況其中有你輕揮廣袖？馮唐易老，李廣難封，謫仙存世毋念侯，人間不許見白頭。

初二:劉京娟。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇十九

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何須言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

翻譯：

翻譯。

你沒看見嗎？

黃河之水是由天上而來。

波濤滾滾奔向東海，永不回頭。

你沒看見嗎？

可悲的是高堂明鏡照見了白發，

早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。

人生得意時，要盡情地尋歡作樂，

別讓金杯玉露，空對天上明月。

天地造就我的才干，必有它的.用處，

即使千金耗盡，還會重新再來。

烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，

應該痛痛快快一口氣喝它三百杯。

岑勛先生呵，丹邱先生呵，

快快進酒吧，杯兒不要停！

讓我為你們唱一曲，

請你們側耳仔細聽：

鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？

我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！

古來圣賢，生活恐怕都寂寞，

世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。

古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，

斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。

主人呵，為何說我少銀錢？

直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿，

這一匹名貴的五花馬，

這一件價值千金的皮裘，

叫孩兒們拿去換美酒吧，

我與你喝個大醉，同消萬古長愁。

背景：

唐玄宗天寶三年（744年），詩人李白被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。本文作于天寶十一年（752年）。此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發滿腔不平之氣。

賞析：

將進酒，唐代以前樂府歌曲的一個題目，內容大多詠唱飲酒放歌之事。在這首詩里，詩人“借題發揮”借酒澆愁，抒發自己的憤激情緒。這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折后，又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。

李白詠酒的詩篇極能表現李白的個性，這類詩固然屬長安放還以后所作，思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟?！秾⑦M酒》即其代表作。

李白將進酒教學設計（精選21篇）篇二十

原文：

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

賞析：

這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲;一方面在政治前途出現波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發揮”借酒澆愁，抒發自己的憤激情緒。

時光流逝，如江河入海一去無回;人生苦短，看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來，氣勢豪邁。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，李白此時在潁陽山，距離黃河不遠，登高縱目，所以借黃河來起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。景象之壯闊，并不是肉眼可見，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言語中帶有夸張。上句寫大河之來，勢不可擋;下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東?！?所沒有的。

緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促;而不直接說出自己感傷生命短暫而人一下就會變老，卻說“高堂明鏡悲白發”，顯現出一種對鏡自照手撫兩鬢、卻無可奈何的情態。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”、“暮”之事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用;以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的`氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》)，沈德潛說：“此種格調，太白從心化出”，可見其頗具創造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。

“夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》)，悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當縱情歡樂。

五六兩句便是一個逆轉，由“悲”而翻作“歡“”樂”。從此直到“杯莫?！保娗闈u趨狂放?！叭松_命豈暇愁，且飲美酒登高樓”(《梁園吟》)，行樂不可無酒，這就入題。但句中沒有直寫杯中之物，而用“金樽”、“對月”的形象語言來突出隱喻，更將飲酒詩意化了;未直寫應該痛飲狂歡，而以“莫使”、“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調?！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。詩人此時郁郁不得志?！傍P凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)，奉詔進京、皇帝賜宴的時候似乎得意過，然而那不過是一場幻影。再到“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”(《行路難·其二》)，古時馮諼在孟嘗君門下作客，覺得孟嘗君對自己不夠禮遇，開始時經常彈劍而歌，表示要回去。李白希望“平交王侯”的，而在長安，權貴們并不把他當一回事，李白借馮諼的典故比喻自己的處境。這時又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。

但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人擊節贊嘆的句子。“有用”而“必”，非常自信，簡直像是人的價值宣言，而這個人——“我”——是須大寫的。于此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質內容來。正是“長風破浪會有時”，實現自我理想的這一天總會來到的，應為這樣的未來痛飲高歌，破費又算得了什么。“千金散盡還復來!”這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人“曩者(過去)游維揚，不逾一年(不到一年)，散金三十余萬”(《上安州裴長史書》)，是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。

與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎?酒要一壺乎，兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛，詩句豪壯。

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李白將進酒教學設計（精選21篇）篇二十一

李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以后所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟?！秾⑦M酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆?！?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。