讀后感,就是看了一部影片,連續劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
水滸傳讀后感初中篇一
思考一切無人問津的未知,可能可以發現無人知曉的桃源。
——題記
它們在紙頁上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁。
只是忽的,我發現了一句話:
“兄弟不知,我是心腹兄弟,現在舍命前來救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。
我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋,晁蓋反問宋江是否單身前來,吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問是否單身前來,且遲疑了一伙兒才讓他進屋。
可見晁蓋對宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著,有了些什么發現。
淡黃色的書頁上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去,我便看見了柴進落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事,來柴進莊上鬧事,便被當時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護柴進的家當”,連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。
可是,事實上,柴進是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下,本應是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因為心中有愧,便為后生留下了遺囑,大意是說,若非造反,柴家人做什么都可原諒。
而且,李逵將其家產搬上了梁山,便是讓柴進坐實了“造反”的名頭,他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂的好辦法,而他又最聽誰的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發著水墨清香的仙女的引導下,我一頁一頁地翻看下去,如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。
發現未知,思考未知,可能可以打開一番新的仙境。
思考一切,有良多收獲。
水滸傳讀后感初中篇二
最近,我讀了《水滸傳》一書。
《水滸傳》一書,講述了以宋江為首的108個梁山好漢從梁山泊聚義到受朝廷招安,再到擊敗遼兵,最終卻遭朝廷內部奸人謀害的英雄故事。
讀完全書,我感慨萬千,但是給我印象最深刻的是“義”這個字。“義”我理解為正義,它所包含的內容非常廣泛,梁山108個好漢,為了家國奮不顧身,為兄弟,朋友赴湯蹈火,兩肋插刀為百姓出生入死,除暴安良,這些都是“義”的表現。
這本書中的黑旋風李逵給我留下了深刻的印象。他生性魯莽,性格暴躁,經常因為小事與他人發生激烈沖突。但是,他的所作所為卻很好的體現了“義”字。在他身上,有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,也有一種愿為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀的俠義豪氣,令人佩服,感動。
當然,在現實生活中,我們很少能碰到這樣驚心動魄的大事,但是這并不是說我們的生活中就不需要“義”了。其實在我們的日常生活中,“義“無處不在,在生活中,我們,對親人朋友關心講義氣,這是“義”,對素不相識的人進行幫助,關心,小到一個微笑,一句關懷,一份體貼,這也是“義”。
一個人,不要吝嗇你的“義”,多行“義”,不會讓你失去什么,而會讓你的人格得到升華。那我們又何嘗不多行“義”呢!
水滸傳讀后感初中篇三
最近,《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事,使我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰到底的經過,讓我仿佛身臨其境,體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是,那108條好漢中,我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領頭,著實讓人欽佩。他那揮金如土,對朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵,李逵開口也就是借錢。宋江一問不問,便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來,這分明也就是送錢。十兩銀子,什么概念?按當時情況。吳用拉攏三兄弟當晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的,應該不會太小氣。可也才一兩銀子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。
宋江也就是這樣的疏財,才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣,錢再多也是沒用的,并不能買來一切。但是一個朋友,才是人生中絕對的財富,使用金錢買不到的。
就像我哥哥,他有了錢就和朋友聚在一起,也也就是這樣,他有了好多朋友。
金錢乃身外之物,好朋友才是人生最寶貴的財富。
水滸傳讀后感初中篇四
《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后,我認為宋江這個山寨之主,有三點做的不是很好。
其一,宋江投降招安的綱領路線,不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會使被奸臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而,宋江卻沒有當皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝,國泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會感激你的!
其二,宋江把“忠孝節義”四字看得過重,導致他起義失敗。
其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。
宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選擇。
水滸傳讀后感初中篇五
替天行道,忠義雙全。
—— 題記
一個"義"字,包括了太多的內容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良、劫富濟貧,也只為一個"義"字;由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。“義”可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚眾舉事的動力,它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業的禍根,把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道,最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕,《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,人稱黑旋風李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。