當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
父與子讀后感父與子讀后感篇一
漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養了西蒙的兩個孤兒,這件事使我萬分感動.
這使我們感受到人與人之間的愛心,如果我們都互相幫助的話,這個社會,這個國家,都會變的和諧美好。
到最后也很好的做到了主題回歸,回到了中心思想
如果能在最后再順帶提到一下原文,就更好了
父與子讀后感父與子讀后感篇二
夜,即將入睡,月光灑在書桌上,我拿起那本閃閃發亮的書,翻開了……這本書是冰心的《繁星·春水》。
《繁星·春水》是冰心平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。之后,她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發,覺得自我那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子,這才整理起來,而成為兩本小詩集。
今日我細細品味了《繁星·春水》,一翻開,幾行黑色的字體,把我的心都拉過去了:“夢里采擷的天花,夢醒來不見了——我的朋友!人生原有些愿望!只能永久的寄在幻想里!”“殘花綴在繁枝上;鳥兒飛去了,撒得落紅滿地。”一時間,腦海中立刻浮現出那凄涼又帶有些美麗的畫面:春,已過去。干枯的枝干七零八落的,上頭只點綴著五六朵殘留的花朵。鳥兒拍著翅膀飛離了,僅留的花朵也飄落滿地,地上是一片鮮紅的,溫馨的,又凄涼的。鳥飛花落只剩干枯的枝干,這僅僅在一時之間。
我繼續看下去“生命不也是這般的一瞥么?”這反問,問得我心頭一顫!是啊!生命不也是花開花謝這么短暫的一時嗎?在做作業時,我總是想著今日別做了,反正還有明天,出去玩玩吧,每次都是在最終幾天里手忙腳亂地趕作業,趕得又累又困卻又無奈,誰叫我剛開始不抓緊時間呢!常常悔之晚矣。
“嫩綠的芽兒,發展你自我!”“淡的花兒,貢獻你自我!”“深紅的果兒,犧牲你自我!”是啊,人生是短暫的,他需要我們去熱愛去發展,我們必須抓緊時間。
繼續讀下去,更是明白了許多道理。
深夜,我捧著這本書——《繁星·春水》遲遲不能入睡……
父與子讀后感父與子讀后感篇三
品味完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的目送讀后感-讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人都有溫情的一面,即便是燃燒著野火的龍應臺。散淡的文章里,把濃濃的親情深埋在字里行間;隨意而寫的閑適中,把臺灣的風土人情傳遞了出來;即便寫的只是家里的日子,還是在不經意間把一個大家的深刻隱約的顯露。
貌似不著邊際的表述里,安置了上下三代人的默默溫情。沒有濃墨重彩的去揚厲愛深愛切的感受,只是隨手把撿起日子里的點滴,然后,你會在無意之間被貌不驚人的文字打動,會報以會心一笑,會默然神傷,會被柔軟的'孝順所溫暖。
寫親情一般都回難以自持在濃的化不開的情感里。但是,《目送》不會讓你如此,即便筆者的母親腦萎縮不認識自己的兒女,但是你也會在作者那智慧而又充滿愛意的孝順中,看到燦爛的人性,把你溫暖的留下含笑的熱淚。書的最后寫到作者的父親埋葬故里,族人把這個從臺灣回來的孩子按照當地風俗榮光下葬。你會為鄉里人們那打不斷的骨肉相連而浩然落淚,那是自豪的淚,交織著民族大義的淚。一句,族人們就像迎接自家里十幾歲走丟的孩子一樣的,在幾十年后接來了從臺灣回來的骨灰。你不能不為之動容!
合上書的時候,你的思想會在那一場葬禮的轟轟烈烈中升騰,從一個人的愛,到一個家的親,最后闊達到一個中華民族的分合。你會忍不住想,哪些走丟的優秀華夏兒女,又有多少,又會葬身何處呢?扼腕嘆息里,桑梓依舊在,青山永不老。
這就是大家的文筆,不著痕跡里,就寫出了大視野大境界。
有時候,甚至,你都會讀的心不在焉。或許,這是兩岸下筆不同的思維所決定,但是,你的思緒還是會不絕如縷的隨同文字勾勒的人情去起伏。
散散的文字全然不似作者火力兇猛的雜文,文字所及,依然能抵達文化深處的基因,即便是寫生活里的點滴和瑣碎。你可以從另外的世界里,看到他們社會里的風情,也能清晰的對比出我們自己生活里的各種劣根,甚至你還能看到制度里的黑洞。不避諱能直言,在溫情的文字里依然能真實的傳遞批判的力量。
剛猛而深刻犀利的龍女俠,在《目送》里回到生活的真實煙火,用隨意即興的日子,淡然的描繪出我們共同的親情。做起了孝順的女兒,回到了碎所里的母親。做女兒,那般溫潤智慧;做母親,一樣絮叨,一樣在代溝前聳肩表達深廣的無奈。
這就是真實的目送,這就是我在稀稀疏疏的文字里讀出的感受。
目送,我們的親人,我們的子女,讓我們共同去經歷,一起去相互目送,一起相互慰藉,在這淺長而又深邃的日子里,在親情的溫暖中,在這浩茫的人生里!
最后,感謝《目送》!
父與子讀后感父與子讀后感篇四
簡愛,是一個始終佇立在文學史中無法磨滅的名字。而我在她的身上找到了生命的答案,在她平凡的外表下看見了她閃光的靈魂。
簡愛是個貧苦的孤兒,但生活的不公從未使她喪失希望,她用自己內心深處的無數細小光芒照亮了身邊的茫茫黑暗。讓自己本平凡的一生成為了奇跡般的存在。
簡愛是最頑強,不畏人間冷暖的堅石。舅媽里德太太的虐待,布洛赫斯特先生的欺侮,好友海倫的去世都未曾使她失去內心的那分堅毅。她始終用自己堅韌不拔的性格與命運頑強抗爭,最終讓命運都折服在她的腳下。正是她這種自強不息的精神,讓她如一把寶劍一般,愈是磨礪,愈是鋒芒畢露。
簡愛亦是那個灰暗年代里一束追尋平等的光。當她面對身份地位都高于自己的羅徹斯特時,她鏗鏘有力的一句話令古今中外都為之震驚:“你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就像我現在難以離開你一樣。”她從不因為自己的平凡微小而自卑,正相反,她像一只逆流而上的孤舟,在洶涌而渾濁的江流中找尋她所希望的自由與平等。
簡愛還是溫暖善良的一把火。盡管曾經發誓再不將里德太太看做親人,但在其彌留懺悔之際,還是選擇了原諒她以往的所作所為。阿黛爾雖不是她的親生女兒,她卻依舊對她溫柔以待,呵護有加。哪怕羅切斯特曾欺騙了她,隱瞞了自己已婚的事實,簡最終還是放心不下他,放棄了錢財回到他的身邊。她就同初升的太陽一般,用最明媚的光芒照亮了人心。
簡愛也是一股純凈,不慕名利財富的清流。她在富有卻已經結婚的羅切斯特面前決絕地轉身離去,不因他的錢財而產生一絲動搖。在叔叔將大筆遺產留給她后,她又將其給了自己的親人們,重新回到已經殘疾且一無所有的羅切斯特身邊,陪伴他走完往后余生。她用自己滿天星一般的純潔高尚告訴人們,真情非金錢所能衡量。
作者夏洛蒂將自己融進了簡愛這個形象里,讓大眾看到這樣一個挺立于高山之巔的女性形象。也讓我明白,一個人只有敢于向命運索取抗爭,才會被生活溫柔以待,才會讓自己的一生有存在的意義。
父與子讀后感父與子讀后感篇五
還沒有看這本書之前,我猜測了一下這本書里面會有什么內容,我想可能是偏向于制造業,在生產過程中,不斷發現問題解決問題的一個過程,我不由想起了父親在做食品行業時,經常提及的質量問題。
經常會聽父親說,最近退貨很多,是由于殺菌沒有徹底,發出去的貨,沒幾個月就壞掉了;又經常聽父親說,豆腐干由于著色不均勻,做出來的產品感官不好……,初中的時候,就常聽父親說,做生產管理,一定要防患于未然,著重過程控制,最后才談得上合理的結果。
停止對這本書的猜測,我瀏覽了這本書的提綱,從中國管理迷失真本到地頭力-答案永遠在現場再到大機大用地頭力,里面穿插了很多故事,那么點滴故事,拾掇起來,就成了一本博大精深的書籍,亦文亦理。快速翻閱完這本書,串聯我在房事的成長點滴,分享一下心得。
一:本書p17,講述了這樣一個故事:一個公司的老板,在企業發展到了一定的程度,慢慢的對基層運作情況不了解,從而使得公司運營陷入僵局。
通過這個故事,得到的結果就是企業運作久了以后,老板對企業運作慢慢有了隔膜,不清楚一線的運作,對企業的了解,也只是滿足于高管的匯報,由于對一線把握不準確,產生了一系列的問題。這里我想舉兩個反例,第一個故事是我在鑫源房產時,發展商老板的故事,第二個是我在花樣年集團星彥成都分公司時,案場經理對巡展工作人員工作抽查的案例,來闡述高管是如何把握一線員工的。
故事一:在建筑施工現場,經常會看到這樣的標語:“建筑施工、安全生產”、“安全施工、人人有責”的標語,但是在實際操作過程中,經常會看見工人違規操作的情況出現,比如不帶安全帽進入施工現場,早上迷迷糊糊的工人,攪拌水泥砂漿不均勻等情況屢屢發生,工長拿這些工人很是頭疼,老板想了一個絕招,有天早上6點多,就進入施工現場,當時的時間基本是處于工長監控的空白地帶,工人們施工很是馬虎,老板就拿相機拍下違規操作情形,凡是逮住現行的,一律重罰。后來工人們知道老板會隨時來到工地現場管理生產后,都規矩多了。質量問題也少了很多。
故事二:記得在星彥的時候,需要外出做巡展,有次在科分院做巡展,有些“老油條”就不在狀態。利用巡展的時間,溜出去玩耍,當時的經理就來了個突然襲擊,當時不在崗的置業顧問,就地重罰,扣了半個月工資,大會的時候,通報批評,后來做巡展的時候,再也沒有誰偷懶了。
通過這兩個例子,我得出這樣一個結論:不管是高層還是中層,只有深入基層,才能多整個團隊透過現象看本質,關鍵時刻做出正確判斷和決定。
二:p145中說道“老板沖在第一線”例舉了史玉柱創業征途的事例,說史玉柱打前陣,樂于做客服,深入了解游戲玩家在游戲里的喜怒哀樂,是的征途上市后,如此的深入人心。
于是我想到了,管理者是否也該沖在第一線?
我想起了當時在08年12月份,做案場管理的時候,那時項目正處于排號階段,由于受大環境影響,客戶大多進入售樓部,第一句話,不是問房子,而是問房價會不會跌?當時,為了力保開盤完成銷售,我當時把辦公室搬到了洽談桌,看每個置業顧問接待客戶的情況以及接待質量,及時作調整。客戶異議也是一個一個的過,做模擬演練。同時,自己也以身作則,示范接待客戶。雖然當時的大環境很差,但是團隊的凝聚力是相當的高。
看完這本書,書里面無非講了幾個大道理:正確的策略→嚴格執行→及時調整→結果。那么作為一個優秀的管理者,不僅需要正確的策略,正確的策略來自于哪里呢?一定是基層,一定是在現場,坐在辦公室里,閉門造車,是不可能會有正確的策略的,接下來就是嚴格的執行,最后就是檢測策略的正確性,及時作出修正,使結果往我們設置的方向走。
父與子讀后感父與子讀后感篇六
像所有的好書一樣,這同樣是一本需要讀者好好消化的書。有趣的事,一本書的價值往往和消化它的難度成正比。
《贏》這本書,寫得很具體,同時,寫得也抽象。寫得很具體是因為,管理者的方方面面,書中都寫到了;寫得很抽象是因為,當把書里面的理念、方法、思路落實到中國、落實到我們身邊的新東方的時候,需要更多的理解、變通、和銜接。
一、“贏”的意識
書名叫“贏”,從本質上體現了美國人“贏”的目標與意識,體現了美國精神中奮斗的元素,是有終極導向的,那就是勝利與征服。但是真正了解本書精髓的讀者可能會更同意把此書取名叫“雙贏”或者“多贏”,因為誰都知道,真正成功、恒久的企業,會讓員工和企業共同成長,會讓客戶與企業共同收獲。所以從這一點上,是和中國文化中的和諧意識完全一致的。發展是硬道理,和諧是硬指標。如果中國人寫這本書,也許會取名叫,《和》。
二、關于價值觀
一個成熟的人,會選擇一個價值觀受到自己認可的異性,作為自己的人生伴侶。
一個成熟的員工,會選擇一個價值觀受到自己認可的企業,作為自己的事業歸宿。
書里面談到了“使命感”和“價值觀”。相比較使命感,價值觀是一個更容易被眾人接受、理解、執行的觀念。價值觀是什么?簡單的講,就是什么事情在你眼里是重要的。不管是說追求什么,或是說什么方式是最接受的,或者說什么事怎么來解決,這些推回到本質,都是一個人的價值觀在起作用。
從新東方的角度來講,志同道合的管理者和員工有幾個必須一致的價值觀。一是認準教育行業,熱愛教育行業,并且堅持不懈地做下去。二是認可同一的教育理念,為學生負責,對結果負責,認可專業的操守,認可知識和精神的偉大力量。三是認可商業的價值,認可在商業模式下進行教育服務的可能性和可行性。在新東方的平臺上,用商業的意識、學術的能力、教育的理念,來做事情,來推進工作的開展。
三、關于領導力
領導力的定義對于不同層次的領導,是不同的。我需要補充的是,男性領導和女性領導需要不同的領導風格。簡單的來講,在我看來,男性領導最需要具備的兩個素質是寬容和堅強。女性領導最需要具備的兩個素質是溫柔和果斷。領導力的定義是不應該有公式的,但應該有公理。而領導力的公理是一定符合人性的本質的。男人像山,女人像水。寬厚的山,溫柔的水,那是自然界的本質。領導的過程,同樣不能違背自然界的規律。
四、關于坦誠
書里面用了一個章節闡述了“坦誠”的重要意義和作用,比如敞開心扉互相學習、推動方案的落實、節約經營成本等。坦誠在不同的歷史時期的叫法是不一樣的。在中國古代,坦誠被叫做“直言進諫”;在中國近代革命時期,坦誠被叫做“批評與自我批評”。其實新東方的傳統和歷史中,有特別好的“坦誠”精神----是通過“嘲笑和自嘲”的方式實現的。真正的嘲笑和自嘲,它們的背后,其實是一種坦蕩蕩的批評與自我批評,那是一種真正的坦誠。
五、關于工作與生活
書里面討論了工作與生活的問題。工作與生活的問題,是一個熱門話題。惠普的前總裁孫振耀,曾經有過非常平實的敘述。杰克同學的觀點同時也是很有道理的---平衡好工作和生活要注意一個前提,那就是先把業績做好。只有出色的業績,才是保證自己獲得更多平衡的重要籌碼。書中講了一個很有趣的故事:一個業績出色的員工為了有更多時間照顧孩子要求周五在家工作被批準了,一個業績一般的員工為了鐘愛的瑜珈申請周五在家工作被拒絕,并且一年以后走人了。
父與子讀后感父與子讀后感篇七
人們常說,世上只有媽媽好,母愛的確偉大。但誰又能想到,血濃于水的父愛,同樣也能驚天地,泣鬼神。
問世間情為何物,相信每個看過書的人都有了自己的答案。大千世界,人間從來不缺少愛,或許我們應經麻木。人生注定有太多的苦難等著我們,可是我們不要失望。于是,我們看到了那雙手,手里面有你的童年;我們看到了那對眼睛,眼里面有你的人生;我們也看到了那個人——那雙手和眼睛的主人——你的父親,是他用肩膀替你扛起了整個世界。
父愛如山,我們生活在向陽的一面,背面是怎樣的艱辛我卻永遠不知道。
父與子讀后感父與子讀后感篇八
莫泊桑與美國的歐·亨利,俄國的契訶夫并稱世界三大短篇小說巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小說《項鏈》后,深有感觸,下面來與大家分享一下我的感受。
可憐的瑪蒂爾德!僅僅是為了一條鉆石項鏈,她付出了她十年的青春歲月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的話說,就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鉆石項鏈,不惜犧牲自己的青春。其實,換個角度說,不必去憐憫她,她過分虛榮的性格就導致了她必須要品嘗命運的苦果。不過值得欣慰的是瑪蒂爾德畢竟在艱辛中走了過來,走向了成熟。
可是,那條她用十年的青春贖回的項鏈,會不會還是假的呢?我突然想到了這個問題。會的,真的有可能。在當時那個弄虛作假的社會,這種情況真的有可能發生。瑪蒂爾德肯定沒有想到,她十年的辛酸竟是為了一掛假項鏈,而且,換來的項鏈還是假的,她會怎么樣?精神崩潰?郁郁而終?都有可能。但是,這就是她虛榮的后果啊!
《項鏈》這篇小說,主要抨擊、鞭撻的,就是享樂主義。然而,在享樂主義泛濫的今天,我們是否反思過呢?曹文軒曾經說過:“年少時,就有一種痛苦的風度,長大后才可能是強者。”是的。如果天天養尊處優慣了,突如其來的時間我們又怎么面對?可是如果在逆境中生長,就會讓人變得更成熟。
如果瑪蒂爾德一開始不虛榮,是一個自尊、自愛、自立、自強的女人,徹底擺脫依賴心理,那么結局還會是這樣的嗎?所以,不一定條件優越就是好事,逆水行舟,也并不是一無是處。遇到生活中的困難,我們應選擇的不是回避,而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來,冷靜起來!
所以,在生活中,我們應做一個自信自強的人,踏踏實實走好每一步,不圖名利,不圖錢財。學會在逆境中成長,學會沉著和冷靜!
父與子讀后感父與子讀后感篇九
《簡愛》是一本必讀名著,這本書具有完整有致的故事情節,具有鮮活形象的故事人物,也具有震撼人心的啟發意義,因此說,《簡愛》是一本好書,是一本具有教育意義,具有啟發價值的精品書籍。
一本好書不僅可以讓人汲取到寶貴的文學知識,更加可以發人深省,叫人學會很多做人的道理,而簡愛就是這樣一本精品好書,它其中所涉及到的關于女性獨立和自尊的精神品質,著實讓人感到震撼無比,也讓人覺得受益匪淺。
簡愛說過,他與羅切斯特的對話并不是簡單的軀體交流,而是兩個完完整整的靈魂在對話,而他們這樣兩個不同階層的人此時此刻是一同站在上帝腳下的,他們誰也沒有比誰高一等,誰也沒有比誰矮一截,他們是完全平等的,即使他們的社會地位不一樣,但他們的精神地位是一樣的。當我讀到這一段的時候,我深深感覺簡愛是一個不懼強權,不怕世俗的女人,她是那么的強悍,那么的勇敢,那么的有主見,那么的有自信,這讓人覺得她是一個新世紀的女性,甚至我覺得新時期的女性都沒有她那么前衛,那么果敢。因此,我覺得把簡愛作為女性的一個楷模,這無疑是一件非常有社會意義的事情。
簡愛說過,人可以是卑微的,但人絕對不可以認為自己是卑賤的,一個女人絕對不可以自我詆毀,更不可以隨意放縱自我、迷失自我。因此,當你遇到一些坎坷和挫折的時候,你必須勇敢的跨過去,而假如你能力有限無法避免逃離的時候,你就要坦然去面對,勇敢去忍受,否則你留給別人的只有軟弱和愚蠢的印象。因此,不管處在什么情況下,一個人必須要勇敢,必須要堅強,即使自己過得很狼狽,很悲慘,但也不能放棄一些底線,不能丟失最為重要的尊嚴,尤其是對一個女人來說,更要時時刻刻的注重自尊和自愛,切不可讓任何人小看自己,侮辱自己。
總之,讀完《簡愛》這本書之后,我學會了很多,也懂得了很多,我知道對于一個人來說,貧窮不算什么,卑微不算什么,失敗也不算什么,重要的是我們必須擁有一顆積極樂觀的心,擁有一種自傲自強的品質,這樣方不會辜負自己,不會委屈自己。
父與子讀后感父與子讀后感篇十
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下,他卻走過來了。
其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來,實在是太悲慘了!
再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。
高爾基這種堅強的品質值得我們的學習,因為童年的艱苦生活,他獲得了堅強的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續過寄人籬下的生活,便走入社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。
當高爾基在輪船上當洗碗工時,終于結識了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發了他對正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進大學的希望去了喀山。
我們現在衣食無憂,娛樂產品一大堆,還時不時的抱怨,抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現在美好的童年時光吧!
和家人買東西的時候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時,父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協調的裝扮引來同學們的嘲笑。有的同學還給他起外號。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因為盡管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學費來源,但是學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮努力,刻苦學習,終于取得了優異的成績,受到了老師和同學的喜愛和尊重。
我合書沈思,不禁思緒千萬。
每個人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時光,對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個自私、貪婪的小業主,但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活,他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經驗,而且當時受封建沙皇主義統治的社會十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動,因為他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時也是俄國勞動人民經過艱苦復雜的磨練后走向新生活道路的藝術典型。
我們和高爾基比起,簡直就是天壤之別,所以我們更應該好好學習,珍惜現在的美好時光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現在這樣幸福的生活。
高爾基小時候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動不動就發脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠。到處都有人在與對方吵架,像戰場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱,在一個中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事,你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現在的幸福生活。我們應該珍惜現在的生活,有父母的細心照顧,有老師的認真培養,是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應該這樣,他永遠理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別。苦難其實是一筆財富,為他以后的人生打下了良好的基礎。
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8.童年讀后感評優