通過總結(jié)心得，我們可以從中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)而有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)。接下來(lái)，我們將閱讀一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，一起來(lái)學(xué)習(xí)參考吧。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇一

近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國(guó)發(fā)行。“天下之本在家”。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。好的家風(fēng)對(duì)家庭成員具有春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的影響，倘若家風(fēng)不良，必將殃及子孫，貽害社會(huì)。因此，家風(fēng)不僅關(guān)乎個(gè)人品行，更關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，建好家風(fēng)受益無(wú)窮，應(yīng)是我們常抓不懈的永恒課題。

激活文化因子，在以理導(dǎo)人中建好家風(fēng)。中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化傳承于各個(gè)時(shí)代，弘揚(yáng)于社會(huì)各個(gè)層面，孔子的“詩(shī)禮庭訓(xùn)”、諸葛亮的“誡子格言”、范仲淹“自立、讀書、清儉、行善”八字家風(fēng)、司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》，焦裕祿“焦門家風(fēng)”等等。這些優(yōu)秀家風(fēng)文化是跨越時(shí)空的寶貴精神資源，在中華兒女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，為我們提供了安身立命、軌物范世的可貴鏡鑒。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，提出了一系列重要論述，為新時(shí)代加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)提供了重要指引，營(yíng)造了廉潔從政、服務(wù)為民的良好社會(huì)大環(huán)境。站在新的歷史起點(diǎn)上，黨員干部要努力激活這些家風(fēng)文化因子，真正把家風(fēng)建設(shè)放在重要地位，帶頭樹立良好家風(fēng)，以良好家風(fēng)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)清正、社風(fēng)民風(fēng)淳樸。

善講家風(fēng)故事，在以情感人中建好家風(fēng)。家風(fēng)故事是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。講好家風(fēng)故事，能夠弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，引領(lǐng)新風(fēng)尚。從孟母三遷、擇鄰而居，到岳母刺字、精忠報(bào)國(guó)，從朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，到周恩來(lái)“一片菜葉抹碗底”的簡(jiǎn)樸飲食，一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事、一句句家教箴言，承載著祖輩對(duì)后代的希望與囑托，也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。習(xí)近平總書記曾回憶，小時(shí)候母親給他講精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事，“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在，是一生追求的目標(biāo)。由此可見，“講好一個(gè)故事，勝過一打道理”。因此，我們抓好家風(fēng)建設(shè)，要善講家風(fēng)故事，將大道理講成“小故事”，把陳情與說理結(jié)合起來(lái)，要注重把家風(fēng)故事講出質(zhì)量、講出水平，做到既有廣度，又有深度，既有意義，又有意思。好的家風(fēng)故事能涵品養(yǎng)心，能厚德明禮，總能讓后輩在迷茫時(shí)堅(jiān)定，在困頓時(shí)堅(jiān)強(qiáng)，是我們干事創(chuàng)業(yè)、成事興業(yè)的關(guān)鍵所在。

堅(jiān)持細(xì)照篤行，在以境育人中建好家風(fēng)。“將教天下，必定其家，必正其身。”要想良好家風(fēng)春風(fēng)化雨、溫潤(rùn)人心，關(guān)鍵還是身體力行，不僅要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的言傳，更要注重立足眼前當(dāng)下的身教。一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，不能放任自流，也不能圍追堵截，而是要言傳身教、以身作則，通過自身的一言一行、一舉一動(dòng)，幫助家庭成員明辨是非善惡，明確道德責(zé)任，糾正偏差行為。要自覺追求健康情趣，努力在家庭中營(yíng)造向善向好的氛圍，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好樣子、樹好標(biāo)桿，給后輩留下管根本管長(zhǎng)遠(yuǎn)的立身做人、為人處世的優(yōu)秀品質(zhì)。健康的家庭生活，可以涵養(yǎng)性情、滋養(yǎng)身心，有力于黨員干部專心致志工作。因此，廣大黨員干部一定要在家風(fēng)建設(shè)上做出表率、當(dāng)好“主角”，牢記與其“磨破嘴皮子”不如“做出好樣子”的道理，正心修身、律己持家，將全部心血和汗水傾注到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)步伐中。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇二

通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》以下簡(jiǎn)稱“《論述摘編》”，深刻理解到家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。通過學(xué)習(xí)，有以下體會(huì)：

一是家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。通過學(xué)習(xí)讓文明知道家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，簡(jiǎn)單的說，每個(gè)家庭好，到全國(guó)的所有家庭好，國(guó)家才能好，反之，國(guó)家好、國(guó)家強(qiáng)，全國(guó)的所有家庭，每個(gè)家庭才能好。

所以，做好家庭工作非常重要，家是最小國(guó)，我們?nèi)绾螌⒓疫@個(gè)小國(guó)建設(shè)好，就是要弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好的家風(fēng)，以小家庭的和諧共建大社會(huì)的和諧。國(guó)是千萬(wàn)家組成，我們將每個(gè)小國(guó)建設(shè)好了，自然國(guó)家就好了，就強(qiáng)大了。反之，國(guó)家是第一位的，沒有國(guó)就沒有家，我們要把黨和國(guó)家確定的奮斗目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo)，要有先大家后小家、為大家舍小家高尚的家國(guó)情懷。

二是要注重家庭教育。家庭教育要從小抓起，首先要將愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)的觀念從小傳遞給孩子，幫助他們形成美好的心靈。正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長(zhǎng)特別是父母對(duì)子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生。中國(guó)古代流傳下來(lái)的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。

青少年是家庭的未來(lái)和希望，更是國(guó)家的未來(lái)和希望。對(duì)于他們要重言傳、重身教、教知識(shí)、育品德，要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中華民族。

三是注重家風(fēng)建設(shè)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育的好，社會(huì)風(fēng)氣才好。習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。

在一個(gè)家庭里面，只要家庭成員能夠長(zhǎng)期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語(yǔ)行事，那么，久而久之，這個(gè)家庭就會(huì)形成一種獨(dú)具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長(zhǎng)，而且也使家庭之中的孩子在長(zhǎng)大之后能夠順利地“成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人”。

把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，嚴(yán)于利己、潔身自好，體現(xiàn)出他對(duì)從嚴(yán)治黨的自覺性。作為一名黨員干部，我們要向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定，以老一輩革命家作為我們的榜樣，做到廉以修身、廉以持家，弘揚(yáng)真善美、抑制假惡丑。作為一名黨員干部，我們要把黨風(fēng)廉政和家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊的同志。

四是家風(fēng)與社會(huì)密切關(guān)系。要把家風(fēng)建設(shè)滲透到社會(huì)生活各方面，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。習(xí)近平明確指出，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”，以此喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖。因?yàn)椋沤裰型獾臍v史都證明了這樣一個(gè)道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’”。如果一個(gè)人在“生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡”，那就很難“對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。“如果你在家教育兒子，就是在教育公民了，如果你在家培養(yǎng)女兒，那就是在培養(yǎng)整個(gè)民族。”由此可見，一個(gè)民族的興衰，一個(gè)社會(huì)的和諧，在家庭家教家風(fēng)美德建設(shè)中發(fā)揮作用，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí)習(xí)近平這些注重家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)的論述，得到深刻的體會(huì)，家風(fēng)教育對(duì)國(guó)家和社會(huì)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)是個(gè)大課堂，社會(huì)就是教科書，這就是唯有“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個(gè)家庭的家風(fēng)好，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭才能“成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇三

小時(shí)候過年，母親都會(huì)用廢紙做一個(gè)紅燈籠，除夕時(shí)把壓歲錢放進(jìn)里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過了30年。

母親是個(gè)地地道道的農(nóng)民，沒有什么文化，但是模仿能力很強(qiáng)。小時(shí)候，外地商人來(lái)村里叫賣東西，母親總能模仿著對(duì)方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動(dòng)中欣然同意了母親的砍價(jià)，母親也常常會(huì)高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來(lái)，引發(fā)其他家庭主婦的爭(zhēng)相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力。

然而，小時(shí)候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請(qǐng)陌生人吃一頓飯的機(jī)會(huì)還是很少，穿新毛衣的機(jī)會(huì)也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長(zhǎng)，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)了用廢紙?jiān)鸁艋\。

那時(shí)農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個(gè)晚上，母親拆開攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來(lái)，再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來(lái)，最后撐開結(jié)構(gòu)，一個(gè)手工燈籠就這么做好了。沒有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時(shí)剩的紅線頭，做了大大小小的幾個(gè)流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個(gè)角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。

最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會(huì)當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進(jìn)燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來(lái)，因?yàn)橹挥械搅四且惶欤瑹艋\里面的壓歲錢才會(huì)真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過年最開心的時(shí)刻。

30年后，我們都長(zhǎng)大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國(guó)家。我們沒有那么期待過年了，但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。

今年，我也想給我的孩子，做一個(gè)紅燈籠。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇四

中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來(lái)阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來(lái)后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇五

用好“家風(fēng)”這一家庭“教科書”

《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)家庭家風(fēng)教育與傳承，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育、繼承發(fā)揚(yáng)的一種文化和道德氛圍，是家庭美德的具體表現(xiàn)。“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。可以說，家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)產(chǎn)。良好的家風(fēng)讓人終身受益，是促進(jìn)家庭興旺發(fā)達(dá)、推動(dòng)事業(yè)健康發(fā)展的優(yōu)秀“教科書”、珍貴“傳家寶”。

“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。”家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，也是基層社會(huì)治理、平安建設(shè)的重要推力。有什么樣的家教家風(fēng)，就會(huì)“教化”什么樣的人。樹立和傳承優(yōu)良家風(fēng)，不妨從以下幾方面做起、育起。

要做好“孝親敬老”教育。百善孝為大。孝，是中華民族傳統(tǒng)美德，是家庭美德的具體表現(xiàn)，也是最重要的家風(fēng)之一，有助于促進(jìn)家庭和睦、生活美滿幸福，對(duì)青少年健康的心態(tài)和行為養(yǎng)成意義重要。父母要以身作則，做孝道、孝順的榜樣，在潛移默化中，讓子女感受“孝”是最基本的家庭美德、倫理道德。“一日為師終身為父”，要循循善誘，教育孩子尊敬師長(zhǎng)、尊重教學(xué)、尊重勞動(dòng)，做到學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)能成長(zhǎng)。

要做好“勤儉持家”教育。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和克敵制勝的法寶。同時(shí)也是一個(gè)家庭、一個(gè)民族不斷奮進(jìn)、砥礪前行的力量。勤儉的家風(fēng)能夠有效防止青少年不思進(jìn)取和攀比心理，明白“勞動(dòng)創(chuàng)造美”“奮斗成就幸福”的道理，懂得“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的道理，養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)。

要做好“崇德守信”教育。“人無(wú)德不立，家無(wú)德難旺。”道德是一個(gè)人的生存和生活方式。今年__學(xué)習(xí)教育明確提出“學(xué)史崇德”，進(jìn)一步體現(xiàn)“德治”的重要性。養(yǎng)大德者方能成大業(yè)。“齊家修身治國(guó)平天下”，“齊家”的另一個(gè)重要方面是修身立德，做人做事第一位的是立德修身。“忠厚傳家久”“信用值千金”。同樣，人無(wú)信不立，“信”則達(dá)天下。要教育子女做忠厚老實(shí)誠(chéng)信之人，“言必信，行必果”，不可見利忘義，利令智昏，老老實(shí)實(shí)做人、本本分分做事。

要做好“志存高遠(yuǎn)”教育。“心中有夢(mèng)想，腳下有力量，發(fā)展有方向。”周恩來(lái)總理“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向至今催人奮進(jìn)。習(xí)近平總書記的“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的赤子情懷，讓人心潮彭拜。對(duì)于每個(gè)家庭成員而言，沒有遠(yuǎn)大理想、不樹遠(yuǎn)大志向，就很難有大發(fā)展，難成大事業(yè)。“學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。”讀書學(xué)習(xí)，是人們獲取知識(shí)、提高能力素質(zhì)的重要途徑。要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)風(fēng)，讓愛學(xué)習(xí)成為重要的家風(fēng)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、志向奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

好的家風(fēng)，是一個(gè)人前進(jìn)的路標(biāo)。家風(fēng)事關(guān)民風(fēng)社風(fēng)、黨風(fēng)政風(fēng)。我們要以良好家風(fēng)“成風(fēng)化人”，以清澈家風(fēng)“治家樹標(biāo)”，共育家庭美德、共營(yíng)文明新風(fēng)、共創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇六

有這樣一張照片，習(xí)近平總書記和母親手牽手在公園里散步，兒子孝順、母親慈祥，流露出和尋常人家一樣的溫馨和睦。習(xí)近平總書記回憶，去陜北插隊(duì)時(shí)母親曾寄給自己一個(gè)親手縫制的針線包，上面繡了三個(gè)紅色的字：娘的心。“兒行千里母擔(dān)憂”，小小的針線包，寄托著母親深深的牽掛。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。中國(guó)自古就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家文化傳統(tǒng)，也有“家書抵萬(wàn)金”的深厚情懷。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，努力把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。

當(dāng)我們走出家門的時(shí)候，最為貴重的行囊便是從小接受的家庭教育和自身展現(xiàn)出來(lái)的良好家風(fēng)，能幫助我們更好融入社會(huì)大家庭，不輕易放棄、不曲意逢迎、不驕奢淫逸，走好人生的每一步路。

在遭遇困難與挑戰(zhàn)時(shí)，“行囊”中有“不要放棄的鼓勵(lì)”。從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，都會(huì)伴隨著父母不停的鼓勵(lì)，“自己站起來(lái)”是我們經(jīng)歷的人生第一道難關(guān)，這股初生的力量也伴隨我們戰(zhàn)勝人生中接踵而來(lái)的挑戰(zhàn)。奔跑在風(fēng)雨中的外賣小哥，即使跌倒，也不會(huì)忘記守時(shí)的約定;奮戰(zhàn)在抗疫中的白衣戰(zhàn)士，不分晝夜守護(hù)人民群眾身體健康和生命安全;行走在基層里的黨員干部，放棄了個(gè)人的小家，為全面建成全面小康社會(huì)爬山渡河。當(dāng)身心疲憊的時(shí)候，打開肩上的“行囊”，里面有來(lái)自家人溫暖的鼓勵(lì)，再次起身、奔向遠(yuǎn)方。

在經(jīng)歷迷茫與誘惑時(shí)，“行囊”中有“為人正直的指向”。習(xí)近平總書記曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。我們都聽過“小時(shí)偷針、長(zhǎng)大偷金”的故事，也聽過“孟母三遷”“岳母刺字”的故事，良好的家教家風(fēng)，讓辨別是非、遵紀(jì)守法成為本能，是打破迷茫、抵抗誘惑的銳利武器。如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部沒有養(yǎng)成“自己的事情自己做”的良好習(xí)慣，在小事小節(jié)上利用手中的權(quán)力圖方便、走捷徑，樂于與不法商人為伍、享受于紙醉金迷的生活，勢(shì)必會(huì)掉進(jìn)貪腐的墮落深淵。面對(duì)迷茫和誘惑的時(shí)候，要及時(shí)打開“行囊”，想一想父母的教誨，守住心、管住手，做一名正直的領(lǐng)導(dǎo)干部。

在獲得認(rèn)同與成功時(shí)，“行囊”中有“戒驕戒躁的叮囑”。小時(shí)候，不論是考了高分，還是拿了獎(jiǎng)狀，父母都會(huì)告訴我們不要驕傲、繼續(xù)努力。長(zhǎng)大以后，我們通過自身的努力會(huì)獲得更大的成功，得到更多人的認(rèn)同，同樣需要做到的是戒驕戒躁，不能在一時(shí)的成績(jī)中迷失了自我。2020年是極不平凡的一年，也是我們獲得取得巨大成功的一年，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性勝利、新冠疫情防控取得戰(zhàn)略性成果，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破一百萬(wàn)億，成為世界主要經(jīng)濟(jì)體中最快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)的國(guó)家。進(jìn)入“十四五”，還有更艱巨的任務(wù)等著我們?nèi)スタ耍€有更大的勝利需要我們?nèi)?zhēng)取。“行百里者半九十”，不能在過去的成績(jī)中止步不前，要朝著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇七

近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國(guó)出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國(guó)作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”這段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響，作為人生的第一個(gè)課堂――家庭，對(duì)于一個(gè)人的影響可謂無(wú)形又深遠(yuǎn)。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們?cè)凇按笄刂钡墓ぷ髦幸簿哂泻芎玫闹笇?dǎo)意義。

一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。

回顧我們黨百年歷史，我們無(wú)不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私。”周恩來(lái)夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆樱瓦w就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友，奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。

我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧瑐鬟f給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。

二、家風(fēng)影響社會(huì)、塑造黨風(fēng)。

家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定；只有家庭幸福，社會(huì)才會(huì)祥和；只有家庭文明，社會(huì)才會(huì)和諧。

家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

三、家風(fēng)無(wú)聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”

每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。

“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)。”年少時(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng)，在回望時(shí)方醒悟，原來(lái)，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。

家風(fēng)無(wú)聲化“和美”，滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。

家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。

家風(fēng)無(wú)聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時(shí)候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。

“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正。”家風(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無(wú)限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇八

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長(zhǎng)之地，是人生的起點(diǎn)，也是心靈的歸宿，而家風(fēng)，則是涵養(yǎng)一個(gè)人行為品德、精神風(fēng)貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“家庭是人生的第一個(gè)課堂”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)的重要性。

我成長(zhǎng)于黔西北一個(gè)農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個(gè)上了大學(xué)，參加了工作，父母仍未停止對(duì)我們的教育。現(xiàn)在回憶起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后，是父母對(duì)我們能夠做一個(gè)崇德向善的有用之人的殷切希望。

向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，勇于拼搏。上世紀(jì)九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個(gè)十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識(shí)到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過，父親和母親都不會(huì)一直干巴巴強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。那時(shí)候，堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個(gè)都點(diǎn)了點(diǎn)頭，母親就語(yǔ)重心長(zhǎng)地說，那是別人努力拼搏來(lái)的，你們想要那樣的生活，只有向他們學(xué)習(xí)，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)，再苦再累的活他們都獨(dú)自干了，不打擾我們學(xué)習(xí)，而當(dāng)我們貪玩不想學(xué)習(xí)時(shí)，就會(huì)默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅(jiān)定學(xué)習(xí)的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個(gè)都發(fā)憤圖強(qiáng)，先后考取了大學(xué)，隨后再考上了研究生。

滴水之恩，涌泉相報(bào)。這八個(gè)字我至今記得相當(dāng)清楚，這是父親教我寫作文時(shí)寫在我本子扉頁(yè)上的話。那時(shí)候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長(zhǎng)大，才明白父親是希望我成為一個(gè)懂得感恩的人。父親常說，人難免會(huì)有低谷的時(shí)候，而這時(shí)候，對(duì)你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時(shí)候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會(huì)在家里養(yǎng)一只羊。那時(shí)候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的，但那年學(xué)校有一個(gè)政策，只要考試達(dá)到學(xué)校的要求，就有給予減免學(xué)費(fèi)生活費(fèi)的待遇。在父親看來(lái)，雖然這是學(xué)校的政策，但要感恩學(xué)校這個(gè)政策，才讓我有機(jī)會(huì)享受到更好的教育。那時(shí)候家庭條件不好，父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過節(jié)的習(xí)慣，于是父親每年都會(huì)養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請(qǐng)學(xué)校的老師們來(lái)聚一聚，這個(gè)習(xí)慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。

與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是福”。在父親看來(lái)，“會(huì)吃虧”是一種很好的修行，因?yàn)橹挥懈矣凇俺蕴潯保拍堋跋砀！薄Ｐr(shí)候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系，于是父親開著拖拉機(jī)(當(dāng)時(shí)家庭重要收入的來(lái)源)，在給別人拉完貨后，就會(huì)去石山上拉一車碎石，讓我們幾個(gè)帶上工具去填補(bǔ)道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個(gè)來(lái)鋪呢?父親說，我們幾個(gè)來(lái)鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實(shí)際上，修橋補(bǔ)路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會(huì)教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時(shí)要學(xué)會(huì)“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對(duì)我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo)，因?yàn)檫@代表著沒有“吃虧”的精神，就無(wú)法談奉獻(xiàn)精神，更無(wú)法談為人民服務(wù)了。

回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實(shí)和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系，而我一直很感恩有這樣重視家風(fēng)建設(shè)的父母。與此同時(shí)，我想，我也有義務(wù)將之傳承下去，積極扣好人生的第一粒“扣子”。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇九

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。他指出，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。的確，好的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國(guó)風(fēng)國(guó)運(yùn)，唯有以好家風(fēng)正行、肅紀(jì)、善行，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，才能在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。

家風(fēng)涉及的范圍和內(nèi)容較為廣泛，如家中長(zhǎng)輩任勞任怨的付出與愛、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢、幫貧扶困的善舉、廉、孝、德、誠(chéng)信、仁義和厚道等等，今天我想用幾個(gè)身邊人發(fā)生的身邊事淺談一下對(duì)家風(fēng)的理解和感受。

一、樂于奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)給子女做好榜樣。

今年七一前夕，我們幾個(gè)正在搬運(yùn)桌凳準(zhǔn)備布置開大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，這時(shí)來(lái)了一男一女兩位礦里的內(nèi)退員工，他們二話不說，就加入了干活的行列，完了，連支礦泉水都沒喝就不見了人影，我好奇地問了一下身邊的老同志，剛剛幫忙的人是誰(shuí)呀？他們告訴我，這是賴觀云的兒子和兒媳婦。噢，賴觀云，那個(gè)70多歲了仍工作在為民服務(wù)工作隊(duì)伍中的片長(zhǎng)，那個(gè)連續(xù)幾年被評(píng)為我們單位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的老同志。記得去年剛把老干樓那個(gè)辦事點(diǎn)撤銷時(shí)，走路都有點(diǎn)氣喘吁吁的賴觀云每周往返市區(qū)到二公里二三次，幫助市區(qū)片行動(dòng)不便的老人報(bào)銷藥費(fèi)及發(fā)放慰問品，我跟他說，您年紀(jì)大了，不用跑那么勤，打電話告訴辦公室工作人員，讓他們代辦就好了。他靦腆地說：“能為退休員工做點(diǎn)什么，過得很充實(shí)，整個(gè)人很有勁！”言傳不如身教！賴觀云用實(shí)際行動(dòng)給家屬子女留下了“真誠(chéng)為民，樂于奉獻(xiàn)”的家風(fēng)！他這份堅(jiān)持和付出，感染著周圍的人，當(dāng)然受益最深的還是他的子孫們，家風(fēng)是最有價(jià)值的“傳家寶”，他的子孫為人善良厚道、熱心助人，而且都非常孝順，讓我們看到了優(yōu)良品質(zhì)代代傳的可喜局面。

二、忠誠(chéng)厚道，以實(shí)干擔(dān)當(dāng)滋養(yǎng)愛企情懷。

忠厚的人不善張揚(yáng)，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地單純，化復(fù)雜的人生為簡(jiǎn)單的處事；就是心存感恩，少長(zhǎng)刺，多栽花，雖然低調(diào)，但能像雁陣那樣，把大大的人字寫在天上，無(wú)論身處何處都能問心無(wú)愧。作為新時(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)該明白這樣一個(gè)道理，在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，能夠做一個(gè)明白的人，做一個(gè)快樂的人，做一個(gè)忠厚的人，也算是一種大境界了。近朱者赤，如今，受他影響多年的劉志偉同志，也從他手里接過了這個(gè)“好習(xí)慣”的接力棒，好作風(fēng)得到了傳承與延續(xù)。

三、樂善好施，以扶貧濟(jì)困彰顯大愛風(fēng)范。

有一對(duì)老夫妻，每次他們兩口子來(lái)退管辦坐，我總是會(huì)笑大姐：“您這衣服該有二十年了吧？”李大哥忙搶話：“我這身行裝也二十幾年了。”“我們不趕時(shí)髦的，能穿就行。”大姐一臉笑意淡淡地回答。我在心里感嘆：“這真是有這稱還必須要配這樣的砣才行呀！”誰(shuí)也不會(huì)想到，就是這樣一對(duì)簡(jiǎn)樸的夫婦，三十幾年來(lái)，在平凡的人生中書寫著一篇篇感人至深的人間大愛。自1975年首次獻(xiàn)血以來(lái)，他先后40多次參與無(wú)償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血量達(dá)15000毫升，用自己的血液挽救了無(wú)數(shù)人生命；他靠?jī)煽谧硬桓叩墓べY收入先后為30多名失學(xué)兒童及多地的受災(zāi)群眾捐款捐物近20萬(wàn)元；他以己范人，帶動(dòng)妻兒老小安于簡(jiǎn)樸，甘于清貧，滿足于吃飽穿暖，不攀比不羨慕，倡導(dǎo)樂善好施，扶貧濟(jì)困，以已之力幫助更多更困難的人分擔(dān)憂愁，減輕痛苦！

在反腐倡廉的道路上，公而忘私、樂善好施是我們扛起廉潔之責(zé)的動(dòng)力和榜樣！李世希是我們礦里的退休員工，是韶關(guān)市首屆道德模范，是韶關(guān)市無(wú)償獻(xiàn)血形象大使！他家這樣的家風(fēng)，感動(dòng)了大眾，影響了后人。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，良好的家風(fēng)是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞和基礎(chǔ)。培植健康、正派、清廉、向上向善的家風(fēng)，既關(guān)系到每個(gè)黨員干部的家庭幸福，也關(guān)系到社會(huì)大風(fēng)氣的形成，從嚴(yán)治家，你我有責(zé)，讓我們共筑良好家風(fēng)，同守和諧和睦、互助友愛、勤儉清廉的良好社會(huì)風(fēng)氣！

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇十

近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國(guó)發(fā)行。《禮記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”修身、齊家、治國(guó)、平天下，家的一頭連著個(gè)人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國(guó)家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。

風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。”

古董有形，傳承無(wú)質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個(gè)成員、每一個(gè)后代的靈魂中，成為個(gè)人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓(xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國(guó)藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)”，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代、時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們。《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會(huì)。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程開啟之年，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國(guó)故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。

“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。”“小家”與“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇十一

家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個(gè)課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國(guó)事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。

習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅(jiān)持原則、不搞特殊化。他曾說：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來(lái)同志為家人定下“不許請(qǐng)客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。

“身教重于言教。”領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動(dòng)，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇十二

習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“家庭是社會(huì)的細(xì)胞，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊相連，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育的好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，我深切感受到總書記對(duì)每一個(gè)家庭的殷切希望，良好的社會(huì)風(fēng)氣養(yǎng)成需要從家庭教育入手，從家風(fēng)教育入手，從小入手，到大的傳承，進(jìn)而引領(lǐng)社會(huì)的走向。

注重家風(fēng)傳承，展現(xiàn)家國(guó)情懷。近年來(lái)，在習(xí)總書記的引領(lǐng)下，身邊的很多家庭已經(jīng)加入了弘揚(yáng)家風(fēng)的社會(huì)浪潮中。現(xiàn)在我們開展家風(fēng)教育建設(shè)，也可以有效地防止年輕員工走上歪路、邪路、人生中不正確的道路，家庭成員也可以起到互相監(jiān)督的作用。總書記在書中講到：’積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃！”從周總理反對(duì)浪費(fèi)、繁華，不搞特殊的家風(fēng)，到現(xiàn)在千家萬(wàn)戶約束自家成員的家風(fēng)家訓(xùn)，無(wú)一不體現(xiàn)出上一輩老人對(duì)下一輩以及下下一輩年輕人的言傳身教，他們用自身的行動(dòng)影響著下一代年輕人樹立良好的行為準(zhǔn)則，也影響著新一代年輕力量對(duì)家國(guó)情懷的重視。

如何弘揚(yáng)好的家風(fēng)，可以從媒介的角度入手。部門內(nèi)部加大宣傳力度，加大對(duì)優(yōu)良家風(fēng)、和諧夫妻、相夫教子、孝敬老人的宣傳引導(dǎo)，利用媒體手段、廣泛宣傳等方式帶動(dòng)更多員工和他們的家庭參與其中。隨著社會(huì)節(jié)奏的不斷加快，其實(shí)更加需要融入創(chuàng)新的元素在家風(fēng)引入和傳承上，例如開展一些優(yōu)良家風(fēng)典型家庭，邀請(qǐng)一些擁有優(yōu)良家風(fēng)的家庭代表分享心得，讓他們講出自己家風(fēng)背后的故事，從而引發(fā)全體員工共鳴，讓更多良好的家風(fēng)帶動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣和生活風(fēng)氣，引領(lǐng)員工特別是年輕員工走上美好生活的向往。

中華民族歷來(lái)重情重義，正所謂：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”優(yōu)秀的家風(fēng)就像是一個(gè)家庭中的傳家寶，需要家庭中的所有成員共同傳承，在傳承的過程中，更需要的是家庭成員世世代代的嚴(yán)格遵守和維護(hù)，最終讓良好的家風(fēng)成為每個(gè)家庭成員的自覺意識(shí)和行為。良好的家庭風(fēng)氣能夠在一定程度上弘揚(yáng)一種良好的社會(huì)風(fēng)氣，也更能體現(xiàn)出一個(gè)單位的正氣。因此需要我們從細(xì)小入手，從點(diǎn)滴入手，以身作則，帶頭引領(lǐng)建立優(yōu)良的家風(fēng)，傳承良好的社會(huì)風(fēng)氣，為公司為家庭做出更大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

經(jīng)***批準(zhǔn)，***紀(jì)委和***文獻(xiàn)研究室編輯出版了《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》。這是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，對(duì)于堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)重要論述作為政治任務(wù)，同深入貫徹系列重要講話精神結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，清醒認(rèn)識(shí)形勢(shì)，明確努力方向，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)深入發(fā)展。

反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，是我們黨一貫堅(jiān)持的政治立場(chǎng)。以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代***領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為的黨***，始終堅(jiān)持把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)作為黨的建設(shè)的重大任務(wù)來(lái)抓，提出一系列重大思想，作出一系列重大部署，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)不斷取得實(shí)際成效，為保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性發(fā)揮了重要作用，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了有力保證。

治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，是以同志為的黨***推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略布局，是黨***治黨治國(guó)理念和執(zhí)政方略的邏輯展開。中國(guó)******是執(zhí)政黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國(guó)家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須把全面從嚴(yán)治黨作為重大政治任務(wù)來(lái)抓。

當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國(guó)面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”更加尖銳地?cái)[在全黨面前，克服黨內(nèi)存在的不正之風(fēng)、堅(jiān)決懲治腐敗問題就是非常嚴(yán)峻的一個(gè)考驗(yàn)。以同志為的黨***以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到新高度，深得黨心民心。以對(duì)黨、國(guó)家、人民、歷史極端負(fù)責(zé)的精神，就從嚴(yán)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律、改進(jìn)作風(fēng)、懲治腐敗等提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求。這些重要論述，從指導(dǎo)思想到理念思路，從目標(biāo)任務(wù)到具體舉措，從基本原則到方式方法，系統(tǒng)全面、內(nèi)涵豐富，形成了完整的理論體系，為全面從嚴(yán)治黨提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

二、關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要論述，堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合，深刻總結(jié)古今中外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性更加鮮明地?cái)[在了全黨面前。

以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失。以深邃的歷史眼光和寬廣的全球視野，縱覽古今中外，把握成敗得失，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。對(duì)“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率進(jìn)行深入思考，對(duì)我國(guó)歷史上封建王朝的發(fā)展周期進(jìn)行深刻分析，對(duì)當(dāng)今世界一些大黨、老黨丟失政權(quán)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻剖析，指出導(dǎo)致王朝最終滅亡、政黨丟失政權(quán)的原因是多方面的，但腐敗泛濫往往是最重要的原因之一。用這些活生生的事例警示全黨，即使是先進(jìn)的馬克思主義政黨，如果不能采取得力措施加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，抓緊解決黨內(nèi)存在的突出問題，始終保持先進(jìn)性和純潔性，也會(huì)失去人心，最終喪失執(zhí)政地位。

警示源于對(duì)形勢(shì)的清醒判斷、來(lái)自對(duì)問題的準(zhǔn)確把握。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨一直對(duì)可能出現(xiàn)的腐敗問題保持高度警惕。1982年，鄧小平同志指出，“這股風(fēng)來(lái)得很猛。如果我們黨不嚴(yán)重注意，不堅(jiān)決剎住這股風(fēng)，那末，我們的黨和國(guó)家確實(shí)要發(fā)生會(huì)不會(huì)‘改變面貌’的問題”。1993年，黨***提出反腐敗形勢(shì)嚴(yán)峻，并部署開展反腐敗斗爭(zhēng)。此后，我們對(duì)反腐敗形勢(shì)一直沿用“依然嚴(yán)峻”的判斷。2013年4月，***政治局會(huì)研究巡視工作五年規(guī)劃時(shí)，強(qiáng)調(diào)反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，強(qiáng)調(diào)了“復(fù)雜”二字。在十八屆***紀(jì)委第五次***上，第一次從嚴(yán)峻性和復(fù)雜性兩個(gè)方面，系統(tǒng)分析反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)。

從實(shí)際情況看，一段時(shí)間以來(lái)，一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象仍然嚴(yán)重，黨的后仍有少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不收斂、不收手，貪腐金額動(dòng)輒上千萬(wàn)上億元，而且往往集政治蛻變、經(jīng)濟(jì)貪婪、生活腐化于一身;“四風(fēng)”病源還在、病根未除，仍停留在“不敢”層面，“不能”“不想”的問題還沒有解決，防止反彈任務(wù)艱巨;少數(shù)黨員干部紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)不強(qiáng)，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，有的對(duì)黨已經(jīng)明確的政治原則妄加議論，有的脫崗離崗不向組織報(bào)告，有的領(lǐng)導(dǎo)干部不如實(shí)報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)，等等。巡視發(fā)現(xiàn)的問題、紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)查處的案件、嚴(yán)重違紀(jì)違法者的自我懺悔，都印證了***對(duì)形勢(shì)的判斷是完全正確的。

形勢(shì)決定任務(wù)。黨***敢于正視存在的問題，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨任務(wù)緊迫，不可有絲毫懈怠，必須鍥而不舍、馳而不息抓下去。***紀(jì)委會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要論述，認(rèn)清形勢(shì)，明確任務(wù)。王岐山同志多次強(qiáng)調(diào)，作為黨內(nèi)執(zhí)紀(jì)監(jiān)督專責(zé)機(jī)關(guān)，各級(jí)紀(jì)委要時(shí)刻牢記肩負(fù)的歷史使命和重大責(zé)任，堅(jiān)定不移嚴(yán)明紀(jì)律，堅(jiān)定不移轉(zhuǎn)變作風(fēng)，堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，既從戰(zhàn)略高度進(jìn)行思考，又從戰(zhàn)術(shù)角度予以謀劃，對(duì)紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)“干什么”“怎么干”給予了有力指導(dǎo)。

把抓好。

黨建。

作為最大政績(jī)、當(dāng)務(wù)之急，把黨風(fēng)廉政建設(shè)當(dāng)作分內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)。各級(jí)紀(jì)委(紀(jì)檢組)要肩負(fù)起監(jiān)督責(zé)任，履行好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)職責(zé)。堅(jiān)持不懈嚴(yán)紀(jì)律。只有鐵規(guī)、鐵紀(jì)，才有鐵的政權(quán)。在***紀(jì)委二次***上強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律問題，在三次***上強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律問題，在五次***上強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問題，這些主題緊密相聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣，為的就是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，更好推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)。

黨的紀(jì)律和規(guī)矩，構(gòu)成了全體黨員干部必須遵守的行為紅線，任何人都觸碰不得、逾越不得。要把紀(jì)律建設(shè)擺在重要位置，嚴(yán)肅查處違反黨的紀(jì)律和黨內(nèi)規(guī)矩的行為，讓那些不把紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)回事的人付出代價(jià)。持之以恒改作風(fēng)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。要橫下一條心，緊盯重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、抓住一件件實(shí)事，常抓抓出習(xí)慣、抓出成效。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，制定更加具體的落實(shí)***八項(xiàng)規(guī)定精神實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)和配套措施，盡可能細(xì)化、實(shí)化、量化，增強(qiáng)可操作性和實(shí)效性。堅(jiān)定不移懲腐敗。反腐敗沒有過頭，一定要義無(wú)反顧、一反到底。要堅(jiān)持有腐必懲、有貪必肅，治病樹、拔爛樹，凈化森林，重點(diǎn)查處黨的以后不收斂、不收手，問題線索反映集中、群眾反映強(qiáng)烈，現(xiàn)在重要崗位且可能還要提拔使用的領(lǐng)導(dǎo)干部，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢(shì)頭。

措施要嚴(yán)格。重癥要用猛藥。要按照的要求，把“嚴(yán)”體現(xiàn)到紀(jì)律檢查工作的方方面面。在落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”方面，坐而論道，不如強(qiáng)化問責(zé)。對(duì)違反黨的紀(jì)律，“四風(fēng)”問題突出，出現(xiàn)區(qū)域性、系統(tǒng)性腐敗案件的地方、部門和單位，既追究主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任，又嚴(yán)肅追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。在紀(jì)律建設(shè)方面，既不放過更不縱容，加強(qiáng)黨紀(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督、派駐監(jiān)督，以嚴(yán)的尺度執(zhí)行紀(jì)律，堅(jiān)決克服組織渙散、紀(jì)律松弛現(xiàn)象，促進(jìn)紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)在全黨的確立。在作風(fēng)建設(shè)方面，緊盯“四風(fēng)”新形式、新動(dòng)向，瞪大眼睛、拉長(zhǎng)耳朵，發(fā)現(xiàn)問題、露頭就打，點(diǎn)名道姓通報(bào)曝光，釋放執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。在懲治腐敗方面，沒有特區(qū)、沒有禁區(qū)，也不能有盲區(qū)。要堅(jiān)持零容忍的態(tài)度不變、猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄、嚴(yán)厲懲處的尺度不松，發(fā)現(xiàn)一起查處一起，發(fā)現(xiàn)多少查處多少，不定指標(biāo)、上不封頂，對(duì)腐敗分子要除惡務(wù)盡。

定力要保持。黨的以來(lái)，黨***強(qiáng)力反腐，得到廣大干部群眾的衷心擁護(hù)，國(guó)際輿論也給予較高評(píng)價(jià)，中國(guó)******和中國(guó)政府的良好形象在國(guó)際上進(jìn)一步樹立。但是，境內(nèi)外一些別有用心的人拋出雜音噪音，說什么反腐敗只是刮一陣風(fēng)、反腐敗導(dǎo)致為官不為、反腐敗影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展、反腐敗是“權(quán)力斗爭(zhēng)的工具”，等等。對(duì)此，要求全黨保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力。我們要按照要求，堅(jiān)持以廣大人民群眾根本利益為本，不受外力干擾，有靜氣、不刮風(fēng)，不搞運(yùn)動(dòng)，踩著不變步伐，把握節(jié)奏和力度，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入。

重要論述，我們更加深刻地理解了什么是“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”，什么是在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨，什么是一個(gè)******人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)，是選擇做“太平官”還是選擇擔(dān)責(zé)任，毅然決然。他指出，我們不是沒有掂量過，但認(rèn)準(zhǔn)了黨的宗旨使命，認(rèn)準(zhǔn)了人民期待。人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪。不得罪腐敗分子，就必然會(huì)辜負(fù)黨、得罪人民。這是對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，體現(xiàn)了一個(gè)******人的歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)和真摯為民情懷。實(shí)踐活動(dòng)。以實(shí)際行動(dòng)，為廣大黨員干部作出了光輝示范。中敢作敢為、盡心竭力，善始善終、善作善成，做時(shí)代的“勁草”“真金”。要嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，保持敬畏之心，牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，帶頭遵守法律、依法辦事，不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化。

改革。

推動(dòng)發(fā)展化解矛盾維護(hù)穩(wěn)定能力。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，修好為官之德，牢牢守住做人處事用權(quán)交友底線，守住自己的政治生命線，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白為官，永葆******人的政治本色。

對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍建設(shè)提出明確要求、寄予殷切期望。從事紀(jì)檢監(jiān)察工作，是光榮的使命，更是沉甸甸的責(zé)任。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)重要論述，按照***紀(jì)委會(huì)和王岐山同志要求，深化轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)，更好地履行黨章賦予的職責(zé)。要嚴(yán)明紀(jì)律，嚴(yán)格管理，對(duì)尸位素餐、碌碌無(wú)為的該撤換的撤換、該調(diào)整的調(diào)整，對(duì)不敢抓、不敢管、監(jiān)督責(zé)任缺位的堅(jiān)決問責(zé)，對(duì)以案謀私、串通包庇、跑風(fēng)漏氣的嚴(yán)肅處理，以鐵的紀(jì)律打造一支忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)，帶頭守紀(jì)律講規(guī)矩，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于監(jiān)督、敢于負(fù)責(zé)，不辜負(fù)黨和人民的信任與重托。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇十四

《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》（以下簡(jiǎn)稱《摘編》）摘自習(xí)近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期間的報(bào)告、講話、談話、說明、答問等60多篇重要文獻(xiàn)，分7個(gè)專題，共計(jì)107段論述。這些論述立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，充實(shí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，為新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。《摘編》多次強(qiáng)調(diào)傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精忠報(bào)國(guó)、家和萬(wàn)事興、天倫之樂、尊老愛幼、勤儉持家等予以高度肯定。《摘編》提及的家風(fēng)故事，更是體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良家風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、薪火相傳。

縱觀《摘編》，系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，科學(xué)地回答了正確看待和處理家與國(guó)、家與人、家與社會(huì)等一系列重大理論和實(shí)踐問題，深刻闡釋了家庭家教家風(fēng)建設(shè)在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)中的基礎(chǔ)性地位。

“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”。一個(gè)家庭能否做到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、薪火相傳，其關(guān)鍵性的因素就是這個(gè)家庭里面的家風(fēng)相傳問題。

在家風(fēng)的傳承問題上，家訓(xùn)、家規(guī)和家教起著至關(guān)重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。這正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長(zhǎng)特別是父母對(duì)子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生。中國(guó)古代流傳下來(lái)的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。他還以個(gè)人為例來(lái)說明家教對(duì)于自己成長(zhǎng)的影響。在他看來(lái)，在一個(gè)家庭或者家族里面，只要家庭成員或者家族成員能夠長(zhǎng)期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語(yǔ)行事，那么，久而久之，這個(gè)家庭或者家族就會(huì)形成一種獨(dú)具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長(zhǎng)，而且也使家庭之中的孩子在長(zhǎng)大之后能夠順利地“成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人”。

在11部門近日印發(fā)《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃（2021―2025年）》，給予了更明確的家庭教育指導(dǎo)，逐步形成家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同的育人機(jī)制，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)，推動(dòng)家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。

習(xí)近平總書記關(guān)于家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)的重要論述為我們指明了方向，作為一名心理咨詢師應(yīng)積極傳播正能量的家風(fēng)家教建設(shè)理念，并找到與之相融合的場(chǎng)景，進(jìn)行宣傳，同時(shí)積極進(jìn)入到千家萬(wàn)戶中，探尋他們家庭的風(fēng)氣，教育理念，對(duì)于不良的風(fēng)氣，給予指正，對(duì)于優(yōu)良的風(fēng)氣，積極宣傳和發(fā)揚(yáng)，傳播我們這個(gè)時(shí)代普通人家的家風(fēng)建設(shè)。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇十五

近日，深圳市女企業(yè)家協(xié)會(huì)黨支部書記王國(guó)鳳學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，習(xí)總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述，為我們深刻把握家庭家教家風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)新時(shí)代家庭文明建設(shè)、弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚提供了根本遵循。

立德樹人是家庭教育的根本任務(wù)，任何時(shí)候、任何家庭都應(yīng)緊緊圍繞這一目標(biāo)開展家庭教育。習(xí)近平總書記指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)。”

言傳身教扎根。

一個(gè)和諧文明的家庭離不開父母的共同營(yíng)造，其中品德教育尤為重要。我曾做過多年的慈善公益工作，助人的過程以付出為樂，感謝有機(jī)會(huì)訓(xùn)練利他之心，以公心夯實(shí)使命感和責(zé)任感，在承擔(dān)付出中體現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。

有一天，八歲的女兒用樂高積木擺了一間辦公室，布置有序且有一個(gè)樂高獎(jiǎng)杯，女兒說這是給媽媽做的一個(gè)助人工作室，并給媽媽頒一個(gè)愛心獎(jiǎng)杯。這件事再次提醒自己，想讓孩子成為一個(gè)什么樣的人，自己先要做到。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“家庭教育重言傳重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”。言傳身教，任重道遠(yuǎn)，讓良善文明的種子在內(nèi)心扎根。

立德向善深耕。

“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。從小事做起，從易事做起，比如用餐時(shí)座位有主次排序，先請(qǐng)長(zhǎng)輩動(dòng)筷，培養(yǎng)孩子敬上之禮，明晰敬上是道；德為本，知感恩，提醒自己以正確的知見和方式、方法培養(yǎng)孩子，使孩子“德智體美勞”均衡發(fā)展，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極走好人生每一步，在立德向善中深耕，讓善心善念善行的種子在德土中茁壯成長(zhǎng)。

家庭文明傳遞。

“2016年12月12日，習(xí)近平總書記在會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來(lái)，絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。””

我在家庭教育踐行中不忘初心，組織開展家庭教育主題公益活動(dòng)，與家長(zhǎng)們?cè)诩紡V益中探討，不斷回到家庭教育的根本、家庭教育的關(guān)鍵、家庭教育的起點(diǎn)，家庭文明建設(shè)從自我改變和成長(zhǎng)做起，一家文明，千家有望，萬(wàn)戶有光，讓和諧文明家庭的建設(shè)成為這座文明城市的一張無(wú)聲名片，有溫暖，有力量，有希望。

作為一名黨員，結(jié)合工作實(shí)際，勉勵(lì)自己做好為人民服務(wù)的“服務(wù)員”，當(dāng)好人民群眾的“聯(lián)絡(luò)員”，為群眾辦實(shí)事；營(yíng)造優(yōu)良的黨風(fēng)，帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，崇德向善，見賢思齊，為推動(dòng)社會(huì)新文明發(fā)展付出一份自己的心力。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇十六

“家就是一個(gè)可以讓我遮風(fēng)擋雨，再重新振奮精神，重新去上班的一個(gè)詞”“家是避風(fēng)的港灣”……電視系列劇《家道穎穎》第一部《回家》播出以來(lái)，觀眾反響強(qiáng)烈，家風(fēng)持續(xù)引發(fā)網(wǎng)友熱議。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。筆者認(rèn)為，黨員干部要培育良好家風(fēng)，離不開猛火、溫火、恒火“三把火”。

用“猛火”嚴(yán)立家規(guī)，“燒”出平安家風(fēng)。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。我國(guó)歷代先賢非常重視家規(guī)家訓(xùn)，司馬光倡導(dǎo)“謹(jǐn)守禮法”和“德教為先”的治家之道，囑咐兒子“吾本寒家，世以清白相承”;包拯生前立下家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，這些權(quán)力就成了不法分子圍獵的重點(diǎn)目標(biāo)，稍有不慎就會(huì)被“拉下水”。“治家嚴(yán)，家乃和”，黨員干部特別是要嚴(yán)立家規(guī)，就必須剛正不阿，用“猛火”約束家庭成員的言行舉止，讓他們明白什么能做、什么不能做，知道什么必須做、什么堅(jiān)決不能做，樹牢思想政治防線，才能燒出平安家風(fēng)。

用“溫火”言傳身教，“燒”出健康家風(fēng)。古人非常重視家庭教育，“堂前教子，枕邊教妻”“養(yǎng)不教，父之過”在民間廣為流傳，影響著一代又一代人。父母是孩子最好的老師，家庭是人生的第一所學(xué)校。老共產(chǎn)黨員、老軍人周智夫嚴(yán)于律己，即使外孫生病也絕不動(dòng)用公車送醫(yī)，子女求學(xué)就業(yè)也從不“打招呼”“托關(guān)系”。十八大以來(lái)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)，多是因?yàn)榧乙?guī)不嚴(yán)，默許、縱容一家老小齊上陣進(jìn)行貪腐活動(dòng)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要嚴(yán)立家規(guī)，還要用家庭溫情言傳身教踐行家規(guī)，教導(dǎo)他們遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)和國(guó)家法律法規(guī);對(duì)不當(dāng)言行及時(shí)糾正，并曉之以理、動(dòng)之以情，讓他們明白不該消費(fèi)的堅(jiān)決不消費(fèi)、不該收的財(cái)物堅(jiān)決不收、不該碰的堅(jiān)決不碰，幫助他們明辨是與非、善與惡、榮與辱、美與丑，燒出健康家風(fēng)。

用“恒火”勤儉持家，“燒”出清廉家風(fēng)。“勤以修身，儉以養(yǎng)德”是中華民族的傳統(tǒng)美德。愛國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌探視病重的父親時(shí)，其父吉筠亭說：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。”他牢記父親教誨，清白一生。習(xí)近平總書記曾多次講到：“當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要去當(dāng)官”。現(xiàn)實(shí)生活中，那些“老虎”“蒼蠅”多是從自己或家人追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀(jì)違法道路的。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭崇尚勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，持之以恒把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價(jià)值追求，教導(dǎo)家人遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑，習(xí)慣過窮日子、苦日子，真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，真正把勤儉持家作為安身立命之本，燒出清廉家風(fēng)。

學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個(gè)人心得體會(huì)（模板17篇）篇十七

很快就是“小年”，我家的年味愈發(fā)濃郁起來(lái)。年味在回望和期盼之中，反映出億萬(wàn)普通人家之一的“小確幸”，我試著從悠悠歲月中采擷出“三句話”，可以反映家風(fēng)中變與不變、革故鼎新的傳承。

“洗的洗、漿的漿，得利利索索的，日子不能囫圇著過。”

這幾天，母親在家里每天忙得腰酸背痛，我勸她，年前還有時(shí)間，趕那么緊做什么?母親說，要過年了，家里得收拾得利利索索，衣服鞋子該漿的漿、該曬的曬，被褥鋪墊都要趕著天氣全部曬一圈，全部收拾干凈了，才叫正兒八經(jīng)過次年。在母親心目中，這是打小就有的規(guī)矩，不這么做壓根不行。母親的觀念在我媳婦身上也有體現(xiàn)，就這樣，娘倆個(gè)從早忙到晚，只為有一個(gè)干干凈凈的家，只為過一個(gè)整整齊齊的節(jié)，這或許就是生活的“儀式感”，也可以視為一種傳承吧!這也提醒我，屋子要經(jīng)常打掃，節(jié)前還要徹底清潔，初心也當(dāng)時(shí)常擦拭，逢了春節(jié)更要一塵不染，要過個(gè)一塵不染的春節(jié)，走出一塵不染的人生!

“焚狼煙殺韃子，貼對(duì)子放鞭炮，當(dāng)父親的要教會(huì)孩子怎么過節(jié)。”

每一年三十的早上，我都沒能睡個(gè)十足覺。一度，我曾經(jīng)對(duì)母親表示質(zhì)疑，懷疑她的堅(jiān)持是不是已經(jīng)不合時(shí)宜。我覺得過節(jié)就是樂呵就是放松，干嘛非要這么一板一眼的，尤其是我不得不在這一天，天不亮就披衣起床，去燃起狼煙，放上攔門棍，點(diǎn)上一掛鞭炮，才能返回被窩，在迷迷糊糊之中睡個(gè)囫圇覺。睡不多會(huì)兒，吃了早飯就得貼對(duì)子、掛燈籠，待里里外外裝扮得喜氣洋洋、紅紅火火，也就接上年三十的大餐，才算可以一門心思地喝酒吃飯。待到晚間還要打起精神頭“守歲”，所以，年三十于我而言并不輕松，即便我當(dāng)了父親，打算說說我的“新觀念”，卻被母親直接拒絕，并且上升到了教育孩子的高度，讓我明白，我不要設(shè)想以自己的“新觀念”去行“偷懶之實(shí)”，該干的活計(jì)，該走的步驟“一步也不可少”。這份堅(jiān)守中的傳承，一年一年過下來(lái)，便有了底蘊(yùn)，有了一個(gè)普通中國(guó)家庭事關(guān)春節(jié)的底蘊(yùn)與傳承。我想，無(wú)論將來(lái)我的孩子走到哪里，他一定清楚記得他的家，記得有關(guān)春節(jié)的這份傳承。

“一家人一桌飯，斟滿酒、舉起杯，這才叫三十，這才叫春節(jié)。”

春節(jié)期間，其實(shí)最忙碌的是母親，她除了節(jié)前的漿洗，還負(fù)責(zé)一大家子的美食。在我們家，母親的主廚地位一直穩(wěn)如泰山，即便有些時(shí)候，我們不愿她累著，在飯店就餐，母親還是要堅(jiān)持三十亦或初一擺上一大桌。這是屬于母親的領(lǐng)地，也是她施展廚藝的舞臺(tái)，或炒或燉，或涼調(diào)或熱炸，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論食材有多少不同，母親總能用她的一雙巧手，給我們?nèi)姨峁┮活D豐盛的大餐。在母親看來(lái)，這做菜的過程，就是享受一大家齊心做一件事的過程，心思那么純正而又真摯。母親常要提早備齊食材，一大早就開始制作，這時(shí)間常要延續(xù)到正午的那最后一條魚，在一掛長(zhǎng)鞭炮聲中，一場(chǎng)精彩從母親的妙手中以一碟碟的形式擺滿圓桌，這何嘗不是一種幸福?這一刻的幸福離不開辛勤的付出，離不開母親那雙粗糙的手，幸福都是勞動(dòng)者奮斗出來(lái)的，平凡人的獲得感、幸福感，就在這份用勞動(dòng)支撐起的和諧之中涵育、閃光。