當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

傷逝讀后感篇一

對于我來說，魯迅先生的文章一直都是較為難懂、晦澀不明的。可以說《傷逝》也不例外吧。但是這僅僅二十多頁的文字，讓我覺得有些許悵然，為涓生、或是為子君。

"我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利。"就是這么分明、堅決而又沉靜的一句話。而小說的名字《傷逝》，這壓抑的名字。就如同余華的《活著》是由一系列的死亡所構成一般，魯迅的《傷逝》則是從追求新生而寫成。

通篇讀下來，我發現子君這位人物同當代的我們有些相似。不在社會，而在想要自由、想要奔跑時，卻被無形的囚籠束縛著。不知中國青年是否有如魯迅先生所期望的擺脫冷氣、只向上走。

我們都在追求，卻一次次被現實壓垮了腰，屈服于現實。

子君亦曾追求過。初時她可以為了愛情而在父親面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新時代的曙光。他們也會在一起討論那個時代下鮮少有人提及的話題、會為了新生活四處奔波與奮斗。但當涓生失去了工作，倆人一同住進一個大雜院中，與眾多所謂官太太住在一起時，子君變了——其實倒也說不上變，因為子君的骨子里一直都是舊時的思想，從未變過。

她開始養阿隨來打發這百無聊賴的時光、開始為了爭奪油雞而與官太太們互相大罵、開始操心于世俗與日常、開始褪去她僅存無多的榮光。

可涓生仍在對新生活抱有希望啊。他從未忘卻翅子的扇動，盡管比先前已經頹唐得多。后來，阿隨也被送到了一個并不很深的土坑里，涓生與子君似乎也互相厭倦了。

道不同不相為謀。一個繼續追求，一個淪為舊囚。這便是被現實壓垮了腰之后，屢敗屢戰或是俯首稱臣的兩條路。

只愿在這滿是迷霧與荊棘的人世中，可以找到一條不后悔的路，不懷傷而逝。我想，這便是《傷逝》于我的意義。

傷逝讀后感篇二

這周讀了魯迅小說集《彷徨》中的《傷逝》，這是魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的作品。

香港知名作家亦舒很喜歡這篇文章，就沿用了《傷逝》中男女主人公的名字寫下了《我的前半生》這部小說，后來20xx年被拍成了中國的都市劇。

《傷逝》是一部反映五四時期知識分子命運的短篇小說，講述了涓生與子君對戀愛與婚姻自由的追求，最后以一“傷”一“逝”結局收場，揭示出戀愛和婚姻問題不可能是一個孤立的社會問題。

他們愛情的破裂，主要原因在于他們自己。因為社會的迫害頂多只能剝奪他們的生存權利，卻無法剝奪他們的愛情。由于兩人的精神層面和生活層面無法調解，導致雙方最終沒有共同語言，這樣的愛情最后必然是要歸于幻滅的。

愛情和自由，到底哪個更重要？薩特的存在主義哲學這樣詮釋愛情：“人的本質是自己選擇的，選擇以自由為前提，人被判定為自由，必須獨自承擔選擇的后果。”或者柏拉圖式的愛情或者自由主義者的愛情，根本就沒有什么朝夕相隨、生死與共。

最冷不過人心，最傷不過無情，10年前楊冪說“談戀愛還是想要有結果的，不能草率”；10年后楊冪說“結果不重要，愛一個人的過程很重要，結果的話都那樣。” “都那樣”這三個字真實又扎心，婚姻中的本質仍舊是處理好別人和自己的關系。網紅老師戴建業曾說：“對愛情和婚姻不要胸懷大志，志向越大，必然痛苦越深，要求越多，收獲越少，兩個人的世界里，你可以對自己高標準，但不可以對伴侶嚴要求。”林志玲在她《剛剛好的優雅》一書中也寫到了和丈夫的相處模式，兩人婚后從來沒有吵架，每次他們遇到矛盾都會分開冷靜，而且不忘感恩，即使是幫忙洗碗這種小事，她都會誠懇對老公說“謝謝”。

夫妻之間最好的感情狀態就是互相扶持，成就彼此，同時也能彼此獨立，成為更好的自己。

李銀河和王小波的愛情既是靈魂上的、精神層面的，也是具有生活煙火氣息的，他們互相懂得，互相成就也懂得互相扶持走過后半生。

婚姻如飲水，冷暖自知，鞋子合不合腳也只有自己知道，希望大家都能找到屬于自己獨一份的幸福，如果不能找到想要的幸福，那么也可以一個人瀟灑，不妄人間走一遭。

傷逝讀后感篇三

《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛和婚姻為題材的作品，它講述了一個醒者與未醒者的悲哀故事，全文描述得細膩、細心、細事無非，尤其結尾那句“我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導……”更是提綱挈領、發人深思。

在《傷逝》描述的故事里，涓生是醒者，他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損，但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個未醒者的代表，“阿隨”雖然是子君的寵物狗，但它是子君未醒的象征，老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎？所以，做為醒者為未醒者療救病痛，自然不可能“真話”就有效果的，有時適得其反。這樣，也就不難理解在小說《傷逝》中的結尾了。魯迅先生經過涓生的手記說：“感情必須時時更新，生長，創造。”他還沒說的話是：感情如果不時時更新、生長和創造，那就必定“傷逝”。聽說魯迅先生寫這篇小說的時候，正是和他的學生許廣平結合的時候，這在某種意義來講，小說對社會、對先生、對許廣平都是個警示。

其實找對象就和炒股一樣，必須分散投資，決不能孤注一擲，并且選擇的類型要多樣化，不能只關注“基本面”好的績優股，或者急功近利地做“短線”，最好能今日買，明天就漲停；所謂“長線是金”，有時候找對一向潛力股將來可能獲得的收益會遠遠超乎想像！

我這一生都在追求“夢想”，但或許最終還是不得不應對“現實”吧。

傷逝讀后感篇四

《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品，這是一篇悲情小說。作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經歷，用涓生的切身感受來抒發他曾有的熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。

從涓生的個性心理描寫，我真實地感受到相愛至分手的殘酷，而血淋淋的愛情正是那個提倡愛情必須時時更新、生長、創造，最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。涓生因為尚未忘卻的翅子的扇動，這在文中多處提到，而他又以為他的翅子又因子君“只知捶著一個人的衣角”而比先前頹唐得多......于是決定“那便是雖戰士也難于戰斗，只得一同滅亡。”在決定著他們只有分離才能開辟新的道路時，他又意識到“————我突然想到她的.死，然而立刻自責，懺悔了......”這個時候他有一絲不舍，其實，他早預到子君沒有了他，只有死。因為子君“她自始自終，還希望我維持較久的生活......”就算這樣，涓生還是因為早晨的時間多，而計劃在閑談中，故意提起往事，似一個隱形的壞孩子，把那翻在心里折騰過的“所謂不虛偽的真話”對子君說了出來，而子君聽后“她的臉色陡然變成灰黃，死了似的”。直到“子君卻不再來了，而且永遠，永遠地！”，涓生這才意識到當初以為“將真實說給子君，她便可以毫無顧慮，堅決地毅然前行，一如我們將要同居時那樣。”恐怕是錯誤了，因為子君“她當時的勇敢和無畏是因為愛”。涓生最后雖然也悔恨和悲哀了，但卻只能換來子君永遠的空虛，歡欣、愛、生活已經全都逝去了。這個時候，我想人只有在失去時才感到存在的可貴，這句話便是真理了。

再回顧涓生對待子君愛情的過程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去......”，如此經典的場面在21世紀已經視為珍寶，更何況在那個世俗的年代。也難怪日后竟成了子君溫習的必修課，“我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔誦。”。而涓生后來卻只當作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式，竟被涓生自已踐踏了。其實我也不懷疑那個場面的真實，只是很明顯，涓生沖動的，甚至是不負責任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛時，就成了“被質問，被考驗”的負累了。

他們相愛的時候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸福”，但就算如此愉悅時，他們走在路上，他仍會覺得到時時遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光......可見，子君給他的幸福并沒有堅定他的愛情，他的勇氣在很早時段都已經暗地里隱藏著不穩定性。可恨的是，這個時候涓生并沒有顯示出在分手時“所謂真話”的勇氣，我想倘若涓生真是那種“是的，人是不該虛偽的”，那么他當時更應該對子君講出他的心態，似乎在后來的描述中，他的各種對子君不滿情緒他都有所隱瞞，當然除了分手那一次來了個真實的。如果在當時尋住所的路上，他也來個真實的表白，或許會讓子君明悟一些，或許將不會有后面的草率同居，更不會淹沒子君死的悲劇。因為當時境態的子君卻是“大無畏的......坦然如入無人之境”，子君的愛是那樣的純真，那樣的執著，她的眼里只有他，她的世界唯有愛情。

傷逝讀后感篇五

《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品。全文讀完后，最鮮明的兩個詞便是寂靜和空虛。一年之前的寂靜和空虛常常是含有期待的。這種期待是兩個相愛的人在現實重重困難下逆生的對未來的期待。而當這一種激情開始逐漸模糊，期待被搬空，寂靜和空虛便是鋪天蓋地地令人徹骨。以一個青年感性的眼光，并不想多去理會當時社會給他們的壓力和限制。

文中涓生是一個猶豫、矛盾、怯弱的人。在懷著期待等待子君到來卻遲遲未見到之時，他想到了去帽子去看子君，可他卻因子君的胞叔曾當面罵過他而猶豫。最后只是熬到了子君自己慢慢走近紫藤棚下。關于雪萊的半身像，子君作為一個女子害羞甚至難堪的心情是顯而易見的。于是準備換張畫像最終也沒能去完成。這里看出涓生對子君是有心的，但卻未能付諸實踐。對于這份愛情的堅定是不夠的，正因為意志不夠透徹堅強，他無法完全拋棄世俗而不去在意路上人們的眼光。只一點上說，雖是相愛的人，但對于愛的釋義是完全不同的。涓生本身的怯懦讓他無法像子君那樣堅定。

文中子君是一個堅定而感性的女子，她義無反顧地選擇了愛情，然而又有著當時女性難以避免的弱點。她會一遍又一遍地沉浸于愛情的甜蜜，這樣的心情便讓她顯得笨拙。同居后，子君選擇照顧兩人起居瑣事。她沒有意識到全心于家庭的自己處于被動地位。面對生活的壓力、涓生的冷淡化，她的處理方式只是沉默、接受，即使有想過改變不堪現狀，那么意志力也是微薄的。她毫無保留地對一個男人付出，對涓生寄有太多期望。所以當涓生態度冷淡了，將阿隨扔了，她只能死灰了心，默默地冷淡下去。

從兩人同居起，他們的內外世界就是失去平衡的。兩人在一起，會受到路上人的譏笑的眼光，尋找住所過程中會遇到困難，他們舍棄了曾經的朋友，只是兩個人的世界注定會毀滅，更何況這兩個人之間缺乏溝通，當生活頂不住經濟的壓力變得困難的時候，子君沒有說，而涓生因為飯菜變少猜想和不理解。當涓生對子君有任何意見時，他只是依靠自己的以為，只是暗示。這樣兩個人之間的裂痕也逐漸變大。

就兩人之間的感情來說。涓生是不夠成熟，甚至沖動不負責任的。他僅僅通過三個星期就讀懂了她的身體，便再沒有戀愛時那種激情。當生活遇到困難，他愛的子君為了柴米油鹽而煩惱時，他才發現失落，才發現現實沒那么浪漫。說明當初他跪求子君同意的時候完全沒有考慮清楚這些，可以看出他的沖動和不成熟。當愛情發展不順利，生活有壓力迎面襲來，他便開始想著自己為這段感情的付出，竟埋怨起子君來。當他覺得家中冷清時，拋棄子君只身去閱覽室感受溫暖，而此時的他顯然沒有想到愿意為他拋棄一切的子君。在得知子君死的消息后他驚訝的反應也說明在他讓子君離開他然后毫無掛念地做事時，他并未真正設身處地地為子君想過。《傷逝》作為涓生手記是想寫他的悔恨和悲哀，而事實上他只是將事實發展以順理成章為名寫了自己的悲哀，卻很難看出他的悔恨。

四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。涓生不停地想著扇動著翅膀，期待著新的東西到來。而最后沒有那樣的期待，沒有子君呵護著，也只有空虛和寂靜罷了。

傷逝讀后感篇六

《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品，這是一篇悲情小說。作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經歷，用涓生的切身感受來抒發他曾有的熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。

從涓生的個性心理描寫，我真實地感受到相愛至分手的殘酷，而血淋淋的愛情正是那個提倡愛情必須時時更新、生長、創造，最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。涓生因為尚未忘卻的翅子的扇動，這在文中多處提到，而他又以為他的翅子又因子君“只知捶著一個人的衣角”而比先前頹唐得多......于是決定“那便是雖戰士也難于戰斗，只得一同滅亡。”在決定著他們只有分離才能開辟新的道路時，他又意識到“————我突然想到她的死，然而立刻自責，懺悔了......”這個時候他有一絲不舍，其實，他早預到子君沒有了他，只有死。因為子君“她自始自終，還希望我維持較久的生活......”就算這樣，涓生還是因為早晨的時間多，而計劃在閑談中，故意提起往事，似一個隱形的壞孩子，把那翻在心里折騰過的“所謂不虛偽的真話”對子君說了出來，而子君聽后“她的臉色陡然變成灰黃，死了似的”。直到“子君卻不再來了，而且永遠，永遠地！”，涓生這才意識到當初以為“將真實說給子君，她便可以毫無顧慮，堅決地毅然前行，一如我們將要同居時那樣。”恐怕是錯誤了，因為子君“她當時的勇敢和無畏是因為愛”。涓生最后雖然也悔恨和悲哀了，但卻只能換來子君永遠的空虛，歡欣、愛、生活已經全都逝去了。這個時候，我想人只有在失去時才感到存在的可貴，這句話便是真理了。

再回顧涓生對待子君愛情的過程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去......”，如此經典的場面在21世紀已經視為珍寶，更何況在那個世俗的年代。也難怪日后竟成了子君溫習的必修課，“我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔誦。”。而涓生后來卻只當作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的.求愛形式，竟被涓生自已踐踏了。其實我也不懷疑那個場面的真實，只是很明顯，涓生沖動的，甚至是不負責任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛時，就成了“被質問，被考驗”的負累了。

他們相愛的時候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸福”，但就算如此愉悅時，他們走在路上，他仍會覺得到時時遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光......可見，子君給他的幸福并沒有堅定他的愛情，他的勇氣在很早時段都已經暗地里隱藏著不穩定性。可恨的是，這個時候涓生并沒有顯示出在分手時“所謂真話”的勇氣，我想倘若涓生真是那種“是的，人是不該虛偽的”，那么他當時更應該對子君講出他的心態，似乎在后來的描述中，他的各種對子君不滿情緒他都有所隱瞞，當然除了分手那一次來了個真實的。如果在當時尋住所的路上，他也來個真實的表白，或許會讓子君明悟一些，或許將不會有后面的草率同居，更不會淹沒子君死的悲劇。因為當時境態的子君卻是“大無畏的......坦然如入無人之境”，子君的愛是那樣的純真，那樣的執著，她的眼里只有他，她的世界唯有愛情。

傷逝讀后感篇七

人到中年，寒冷雨夜，重讀魯迅，別又有一番滋味。

尤其是在《傷逝》里，看到子君重復說的“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利!”就想到自己年輕時候也像個新青年一般，大膽妄為地滿心追求所謂的愛情與自由。兩個小青年跑去民政局打了結婚證才通知了雙方父母自己的婚事。我的母親在錯愕之余，對我跟他說：“你們兩個還可不可以改一下?你的年紀比她小，你做我們家的兒子，做老三的弟弟，如何?“聽了，我只是吃吃地笑了。

兩個又去了對方父母家里，當晚因為有了一張證書而名正言順地睡在了一起。

想想自己年輕時候的荒唐之舉，不由得啞然。

我想像著子君那時單純的模樣，她聽涓生說話的時候眼中閃耀著的光芒，想著她如何摘回那枯槐樹的新葉，怎樣短發盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯，想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵，還有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遺棄了的阿隨。

我無權去指責涓生的自私與始亂終棄。

他是真實的，起碼他敢于面對真實的自己。

愛情必須時時更新，生長，創造。這也是真理。

起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊。子君為了她的愛情付出了高昂的代價。

子君為什么死呢?她的生命隨愛而幻滅，她攥著他人的衣襟，她寄生于他人。她無顏背負著道德枷鎖，去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她，說明他父親是愛她的，無論這個孩子犯了錯，都還是容納著她的生。

而涓生不再愛她了。他在心里早已經念想幾次她的離去，甚至她的死了。

這篇愛情小說寫得如此的真實。而我的理解卻是這么的淺顯。

涓生的領悟也很好，第一，他明白了人首先要活著，才可以有所追求，他是個積極進取的青年。

第二，他明白了愛，這段逝去的愛與創傷是屬于他的隱私，但從中他學會了如何去愛下一個人，愛一個人其實不必那么真實，應該學會說謊，那才是為了不傷害對方的最大的善意。

寒流來襲，蟄居簡出，看書上網，胡思亂想，倒是個好消遣。