優(yōu)秀作文是我們對(duì)于細(xì)節(jié)描述和描寫形象的生動(dòng)性,以及行文邏輯和線索連接的合理性。借助以下優(yōu)秀作文范文,我們可以更好地理解并掌握寫作的要領(lǐng)。
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇一
勤儉節(jié)約是咱們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,咱們都就應(yīng)勤儉節(jié)約,咱們要從此刻做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天,父親要在家里請(qǐng)客人,中午的時(shí)候,家里來了許多客人,這下該咱們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果,父親就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是母親了,不長時(shí)刻,母親就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸母親手藝好,下午客人走了,我?guī)湍赣H收拾吃剩的飯菜。我把飯菜倒進(jìn)了垃圾箱,母親看見了嚴(yán)肅地對(duì)我說:“干嘛到掉了,物價(jià)這么貴,不好浪費(fèi)糧食,況且咱們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動(dòng)成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。”從那以后,我懂得了節(jié)約飯菜。透過這件事我受到了深刻的教育。
有一次,奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭,我連忙過去關(guān)水龍頭,并對(duì)奶奶說:“以后要。
節(jié)約用水。
”還有一次,父親在沙發(fā)上看電視睡著了,但是電視機(jī)還開著,我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)之后父親知道了這件事,夸我是個(gè)懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟合理消費(fèi),雖然自我不當(dāng)家,但也就應(yīng)知道柴米油鹽貴,這也正是咱們因該務(wù)必做的。
“奢侈浪費(fèi)真可恥,勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當(dāng)我聽到這話時(shí),我都十分慚愧。
記得有一次,我不僅僅沒把碗里的飯吃完,還掉了許多飯粒在地上,爺爺看見了問我;“你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐,粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說,“此刻世界上有許多小孩,整天餓著肚子,面黃肌瘦,過著衣不蔽體的生活;而你呢,隨意浪費(fèi)糧食。雖然咱們的生活好了,但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。”我聽了這話,覺得爺爺說的對(duì),勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng),以后我必須要注意。
還有一次,我看見一件衣服殘舊了,便把它丟在一邊,不穿了。母親語重心長地對(duì)我說:“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了,但還能夠穿啊!能用的就用,這是最基本的美德。”又問我,“你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個(gè)故事嗎?毛主席在延安時(shí)穿著一套洗得發(fā)白,補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝,同志們幾次要他換一套新的,他都不一樣意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝,他發(fā)現(xiàn)后,硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年,大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽了這話,我想:毛主席是國家領(lǐng)導(dǎo)人,他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約,為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本色,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我必須要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng),我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥,勤儉節(jié)約是美德。”這句話!
對(duì)于富人來說,勤儉節(jié)約是難得的美德;對(duì)于窮人來說,勤儉節(jié)約不僅僅是一種美德,更是一種必不可少的職責(zé)。
左丘明曾說過這樣一句話:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人,會(huì)為未來打算,他在自我處于好運(yùn)氣的時(shí)候,就會(huì)為將來可能降臨到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備;一個(gè)沒有頭腦的人,根本不會(huì)為將來著想,不會(huì)思考到明日艱難的需要,他會(huì)瘋狂地把全部收入都花光,揮金如土。。
勤儉節(jié)約行為不僅僅給人們帶來富裕安寧的生活,還給人們帶來許多益處:它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上,它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用_―它務(wù)必透過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅僅適用于金錢問題,而且也適用于生活中的每一件事,從明智地使用一個(gè)人的時(shí)刻、精力,到養(yǎng)成留意翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自我和自我的時(shí)刻與金錢,意味著最明智地利用咱們生命所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。他有自我的人生規(guī)劃,也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你證明了自我具有控制自我欲望的潛質(zhì),意味著你已開始主宰你自我,意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì),即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎留意、深謀遠(yuǎn)慮,以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)潛質(zhì)。換言之,就證明了你有生活的目標(biāo),你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到,也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只但是是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心,它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂和愉悅逍遙,如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服,就能使一個(gè)人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西,而不是浪費(fèi)在自我身上。(節(jié)約用電的廣告語)。
咱們每個(gè)人,能夠從日常的生活小事做起,逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財(cái)富!
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家、整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。能夠說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約,諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自我首先做到。他生命粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自我主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代,有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國。
諺語。
是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。
建國初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí),國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見,當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中,“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方法決策,并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì),提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全,事關(guān)人民群眾福祉和根本利益,事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度,并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動(dòng),加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,要牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí),克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),構(gòu)成“鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇二
提倡節(jié)約不僅僅是降低成本的需要,也是衡量一家公司社會(huì)責(zé)任的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,也詩司價(jià)值觀的體現(xiàn)。
節(jié)約成本,從節(jié)約用紙做起。
保護(hù)環(huán)境,從我做起。我們每個(gè)人都要形成這種意識(shí),養(yǎng)成好的習(xí)慣。要意識(shí)到拿在我們手中的不僅僅是一張簡(jiǎn)單的、空白的、單薄的紙,它預(yù)示著森林的毀滅、資源的匱乏和環(huán)境的惡化!我們每一個(gè)人,都有責(zé)任和義務(wù)節(jié)約用紙,以保護(hù)地球資源。在此倡議:
1、多用電子文檔,對(duì)于相互之間的文件傳遞,盡量使用網(wǎng)絡(luò)共享與內(nèi)部qq傳送。
2、確實(shí)需要打印的文件,打印之前一定要先打印預(yù)覽,并進(jìn)行細(xì)致核對(duì),有效使用電腦本身具備的糾錯(cuò)功能,避免打印之后再進(jìn)行檢查。
3、需要批量打印的文件,先打印一張進(jìn)行核對(duì),確認(rèn)無誤后再進(jìn)行批量打印或者復(fù)印。
4、公司內(nèi)部涉及通知性的文件,除辦公室簽字蓋章確認(rèn)備案存檔一份以外,其他通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送,而不要紙面文件發(fā)放。
5、在打印或復(fù)印之前,公司內(nèi)部使用的文件,進(jìn)行必要的字體規(guī)格調(diào)整和縮小比例,如果文檔中的文字段落短且多,可以利用分欄來提高頁面的利用率,以節(jié)省打印張數(shù)。
6、熟悉復(fù)印或者打印的常規(guī)操作,減少由于不懂操作造成的紙張浪費(fèi)。
7、除非必須單面打印,盡量采用雙面打印和復(fù)印,甚至在手寫和畫圖的時(shí)候,也盡量將紙的兩面都利用到。
8、公司受到的無用廣告信件和文件,背面的空白可以用來打印或者復(fù)印草稿,尤其打草稿的時(shí)候,。
9、專門設(shè)置一個(gè)地方放置其余常規(guī)的廢紙或過期的報(bào)紙雜志,定期出售。
節(jié)約是意識(shí),節(jié)約是責(zé)任,節(jié)約是品質(zhì),節(jié)約是美德,節(jié)約是境界!
倡議者:
日期:
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇三
親愛的同學(xué)們:
如今,科技越開越發(fā)達(dá),“紙”的花樣也越來越多:書寫紙、卡紙、皺紋紙、貼花紙、蠟光紙、面巾紙…而用這些漂亮的紙做成的本子令人眼花繚亂,數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)新奇美觀的本子新鮮出爐時(shí),很多同學(xué)會(huì)抵制不住這“好看”的誘惑。可當(dāng)本子買回來時(shí),放在家中、帶到學(xué)校、送給同學(xué),它們又成了沒有多大用處的東西。再看看我們平時(shí)使用的作業(yè)本,有多少同學(xué)是全部用完再丟棄?再看看各班的垃圾桶里,紙占了多少比例?我們每天過著浪費(fèi)紙、浪費(fèi)資源的生活,是否心安理?造紙的材料中就需要樹木,我們浪費(fèi)紙就是在買“樹”砍“樹”呀!我們把環(huán)保口號(hào)喊得比雷響,可我們落實(shí)到生活中的環(huán)保意識(shí)卻淡薄,淡薄得很哪!
為此,我想大家提出以下幾點(diǎn)建議:
1、美,人人喜歡,但不一定要占為己有。漂亮的本子不可勝數(shù),我們只買有需要的。不需要的,就讓它美需要它的人的眼睛吧!
3、將舊練習(xí)本中未用完的紙整理出來,裝訂在一起可以做草稿本。
4、我們可以將用過的草稿紙、舊作業(yè)本、廢報(bào)紙等紙制品,賣給廢品回收站或送到造紙廠重新加工,讓它們變成可以使用的“新”紙。
5、有些禮品包裝紙或舊紙盒,我們可以廢物利用,做成美化生活的手工藝品。
你可能會(huì)說,這樣才會(huì)節(jié)約多少紙呀!可一天、兩天、三天…時(shí)間長了,就會(huì)成為一件了不起的大事。讓我們一起低碳生活,杜絕浪費(fèi),環(huán)保從節(jié)約一張紙開始吧,讓地球媽媽身上多處幾篇綠洲吧!
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇四
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是歲月的長流中生生不息的力量源泉。勤儉節(jié)約這一行為傳唱于大街小巷之中,受世世代代的中國人所崇尚.《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”說明了包含勤儉等品德的人才得以讓人信任。“不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。”這是近平在x代表團(tuán)參加審議時(shí)的叮囑,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是我們的祖國并不富裕,還有一些眼里閃著光的孩子因?yàn)樨毨У南拗谱卟怀龃笊健H龂鴷r(shí)期諸葛亮的《誡子書》“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”諸葛亮先生在大的原則方面通過對(duì)歷年國家的發(fā)展興亡中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),講明了勤儉節(jié)約的重要性,并對(duì)其子嚴(yán)格要求,細(xì)微關(guān)懷。近日習(xí)近平總書記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。將“勤儉”這一中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去,將勤儉的內(nèi)涵和重要意義內(nèi)化于心。我們作為孩子進(jìn)入社會(huì)的啟蒙老師,將勤儉節(jié)約貫徹到孩子生活中得方方面面中,滲透于心,外顯于行。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這句聽了二十多年的名句又流傳于幼兒的心中,一日三餐每日活動(dòng)中我們的生活中,午餐時(shí)間到了,寶貝們品嘗著營養(yǎng)豐盛的美食,老師溫馨的提示著要把飯菜吃的干干凈凈的哦!看到一個(gè)個(gè)小寶貝們認(rèn)真的模樣透露出滿足的微笑,王子吃完后很快找老師又添了一份飯,鍋里的食物漸漸的被分享干凈,我也走動(dòng)在孩子們的人群中,一粥一飯當(dāng)思來之不易,寶熙作為雙胞胎中的哥哥,看起來有一點(diǎn)瘦弱,飯菜在他的手中好像并沒有變化,我走到他的身邊蹲下來溫馨開導(dǎo)并沒有起到效果,飯菜在小嘴巴跟前就是塞不進(jìn)去,妹妹在旁邊抖出來哥哥不吃飯的黑歷史,就這種狀態(tài)持續(xù)了幾天,在一次偶然的機(jī)會(huì)中隨口說了句“只有吃的多了,才能夠長高高,然后保護(hù)好妹妹。”哥哥的光環(huán)落下后,寶熙的小嘴巴張了下,竟然把平時(shí)討厭的青菜給吃了一半,時(shí)光不斷流逝,現(xiàn)在的大哥哥已經(jīng)能夠把食物吃的干干凈凈的。現(xiàn)在生活條件一般都比較優(yōu)越,家長們對(duì)孩子吃的方面更是寵溺無邊,食物的鋪張浪費(fèi)對(duì)身體的危害同時(shí)不利于美德的傳承,通過思考解決辦法,給予孩子希表揚(yáng)、鼓勵(lì)的時(shí)候,孩子在心里上會(huì)對(duì)蔬菜更加接受。久而久之,在愉快的飲食環(huán)境中,孩子愛吃飯的習(xí)慣就慢慢形成了。經(jīng)過一段時(shí)間的陪伴,寶熙的進(jìn)步很大,覺得態(tài)度與堅(jiān)持的對(duì)孩子是最有利的、最有效的行為。我們通過和諧的教育手段,使孩子浪費(fèi)食物的行為得到改善,幫助孩子形成良好的生活習(xí)慣。
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇五
今年6月就是“益達(dá)環(huán)保月”,主題為“保護(hù)環(huán)境,綠色未來”。因此,在世界環(huán)境日這一天,益達(dá)環(huán)境資源管理中心向全體同事倡議:
1、在刷牙時(shí)把水龍頭關(guān)上,即使滴漏,10天也能漏掉1噸水;
2、用自備的'菜籃子或布袋買菜購物,一個(gè)一次性塑料袋需要6才能腐爛;
3、選擇公共交通工具,節(jié)能減排;
4、拒絕過度包裝,少用一次性制品,遏制白色污染;
5、生活垃圾分類,節(jié)省可再生資源;
6、選用無磷洗衣粉,保護(hù)江河湖泊;
7、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不亂丟、亂吐,不亂涂、亂畫;
8、節(jié)約用電,不過早開燈,人走燈熄;
9、盡量少用空調(diào),多用風(fēng)扇,使用空調(diào)時(shí)溫度控制在26度以上;
10、維護(hù)綠化,不踐踏草坪,不摧殘花草樹木,參與植樹活動(dòng)。
倡議者:
日期:
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇六
在我的人生中,有許多啟示。這件事中,我也得到了啟示。但是,這個(gè)啟示在我腦海里一浪推一浪,永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
在那天,我和父母一起吃飯。因?yàn)槲页粤诵〕裕畈欢囡柫耍晕页缘娘堖€沒四分之一。我說:“媽媽,我吃飽了,我去鄰居家玩。”媽媽看了一下我吃剩的飯,臉色一沉,嚴(yán)肅地說:“把飯吃完!”“我吃飽了!想撐死我呀!”我大聲說。“快把飯吃完!。”媽媽瞪大眼盯著我說。“可我是吃抱了嘛!”我爭(zhēng)辯著,哭出了聲。媽媽只是嚴(yán)厲地盯著我,沒說話。我只好垂頭喪氣地走過去,難受地把飯吃完。吃完飯后,媽媽叫我到她的房間,和藹可親地說:“孩子啊,你知道不,一顆飯是怎樣來的?是農(nóng)民的血汗做出來的。農(nóng)民每天幫禾苗拔草,施肥,費(fèi)盡了多少血汗啊!這樣的勞動(dòng)不是一兩天,而是春天到秋天啊!如果你辛辛苦苦做出來的勞動(dòng)成果,被人像你一樣浪費(fèi)了,你會(huì)開心嗎?你一定會(huì)傷心的,何況是農(nóng)民?你知道錯(cuò)了嗎?”我低著頭,說:“知道了,我再也不敢浪費(fèi)糧食了。”這事以后,我再也沒有浪費(fèi)過糧食,如果吃不了這么多飯的話,我會(huì)先放回點(diǎn)兒鍋里。
兩年過去了,當(dāng)年那個(gè)浪費(fèi)糧食的男孩已經(jīng)是一位優(yōu)秀的`班長了。我再也沒有浪費(fèi)過一點(diǎn)兒糧食。我在學(xué)校早餐時(shí),要求同學(xué)們要節(jié)約糧食。因?yàn)椋乙恢睕]有忘記媽媽告誡我的話:“做人要勤儉節(jié)約,不要鋪張浪費(fèi),才能造出美好的世界。”
在這件事,我得到的啟示是:做人要勤儉節(jié)約,不要鋪張浪費(fèi)。一個(gè)人如果受到像..........
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇七
一直以來,勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事都做,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約的習(xí)慣,將勤儉節(jié)約的美德傳承并且發(fā)揚(yáng)光大。
無論我們的生活有多么富裕,無論如今中國的經(jīng)濟(jì)有多么強(qiáng)大,我們都應(yīng)該繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的作風(fēng),不浪費(fèi)一顆米,不浪費(fèi)一滴水。小至家庭,大到國家,都應(yīng)該勤儉節(jié)約,因?yàn)樗羌易寤驀遗d旺之根本,只有真正懂得節(jié)約的人,才能夠把國家建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng),才能夠把一個(gè)家庭的日子過得紅紅火火。
我一直都特別喜歡外國人的生活方式,并不是因?yàn)橛行┦前l(fā)達(dá)國家,而是因?yàn)樗麄兊纳盍?xí)慣。中國人過生日或者結(jié)婚之類的喜事就喜歡大擺流水席,弄一桌子雞鴨魚肉大家熱熱鬧鬧的吃,而在國外,即使再高興的事他們都會(huì)選擇西餐,每個(gè)人點(diǎn)每個(gè)人能吃的量,能吃飽卻也不浪費(fèi)。現(xiàn)在中國也在提倡這種生活,即“光盤行動(dòng)”,我覺得這是一個(gè)很好的現(xiàn)象,這就更能體現(xiàn)我們中國人的勤儉節(jié)約。當(dāng)然,我并不是批評(píng)中國人大擺筵席的浪費(fèi),那也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng),一個(gè)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
總而言之,言而總之,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們不應(yīng)該讓這一美德在中國的發(fā)展之路上消失。傳承勤儉節(jié)約是每一個(gè)中國人的責(zé)任,更是義務(wù)。
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小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇八
我們從牙牙學(xué)語起,第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”,第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”,會(huì)唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時(shí)起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時(shí)時(shí)充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國的富裕和強(qiáng)大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個(gè)發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因?yàn)橹挥泄?jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會(huì)問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請(qǐng)客人,中午的時(shí)候,家里來了許多客人,這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時(shí)間,媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐恕N野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱,媽媽看見了嚴(yán)肅地對(duì)我說:“干嘛到掉了,物價(jià)這么貴,不要浪費(fèi)糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動(dòng)成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。”從那以后,我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次,奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭,我連忙過去關(guān)水龍頭,并對(duì)奶奶說:“以后要節(jié)約用水。”還有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機(jī)還開著,我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來爸爸知道了這件事,夸我是個(gè)懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學(xué)會(huì)合理消費(fèi),雖然自己不當(dāng)家,但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。
每當(dāng)我向爸爸、媽媽要錢的時(shí)候,他們除了問清楚要錢的原因外,總要叮囑一句我們這里家喻戶曉的俗語:“吃不窮,穿不窮,不會(huì)劃算輩子窮”。而我對(duì)這句話的真正理解,是在最近當(dāng)了一個(gè)月的“家庭財(cái)政部長”以后。
為了培我養(yǎng)獨(dú)立花錢和當(dāng)家理財(cái)?shù)哪芰Γ显鲁酰瑡寢尠凑瘴覀兗疫^去的月生活標(biāo)準(zhǔn),把當(dāng)月的總開支500元錢給了我,讓我全權(quán)安排這個(gè)月全家的一切開支。
于是,根據(jù)我們家的實(shí)際,我按米面菜油肉、鹽醬醋茶酒、水電煤話衛(wèi)三大項(xiàng)目劃分,計(jì)劃分配,合理安排后,特地留下了50元錢的機(jī)動(dòng)。可是,沒幾天,我就私下里買圖書,與同學(xué)聚會(huì),三下五除二將它花掉了。沒想到,還不到半個(gè)月,就從老家來了兩撥親戚,一下字,我的財(cái)政就出現(xiàn)了40塊錢的赤字。要不是媽媽從平時(shí)的節(jié)儉中拿出錢來給填上,我還真不知該如何來對(duì)付那種嚴(yán)重的局面。
一個(gè)家庭是這樣,一個(gè)國家不也是這樣嗎?為了祖國的繁榮富強(qiáng),老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、周恩來他們一直以來都十分注意勤儉節(jié)約。毛澤東連一件睡衣都要反復(fù)縫補(bǔ),直到實(shí)在是不能穿了才不得不更換,而我們國家的“大總管”周恩來的一件襯衣,補(bǔ)了又補(bǔ),多次更換衣領(lǐng),不但接待外賓穿,出國訪問也穿,不穿了,還脫下來放在保密箱里。現(xiàn)在,以胡錦濤為首的黨中央號(hào)召我們要建立節(jié)約型社會(huì),這就是為了振興中華,使祖國更加興旺發(fā)達(dá)啊!
因此,我要說,勤儉節(jié)約不但能夠使家事興旺,還能夠使國事興旺。
大家一定都記得“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,它告訴我們要愛惜糧食,學(xué)會(huì)節(jié)約。節(jié)約是一種美德,是一種責(zé)任,也是一種義務(wù),更是一種使命。
節(jié)約,實(shí)際行動(dòng)比說任何好話都實(shí)在的多。我們每個(gè)人都應(yīng)參與節(jié)約行動(dòng),“眾人拾柴火焰高”,只有集大家所有的力量,并持之以恒,才能真正締造一個(gè)節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲,再好的良田,如果不勤于耕種,如何能有收成?同樣有了收成,揮霍成性,再多的收成都會(huì)在轉(zhuǎn)眼間化為烏有。可見要想取得收獲,離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果。
同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,做一個(gè)“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員!
你們聽說過“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這句話嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的今天,我們也不能鋪張浪費(fèi)!
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,許多老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣:毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補(bǔ)丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年,破了就補(bǔ),補(bǔ)了又補(bǔ),直到爛了,沒法再補(bǔ),就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士雷鋒,臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!
有的同學(xué)會(huì)說,那時(shí)國家底子薄,所以需要勤儉,現(xiàn)在人們富裕了,應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的!的確,改革開放以來,我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達(dá)的國家相比,還有較大的差距。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中,有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣,他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀,沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告,汕頭市的小學(xué)生參加夏令營游覽北京,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無人問津。如此的大方,如此的鋪張浪費(fèi),將來會(huì)怎樣呢?這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺,國家強(qiáng)盛,我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云:“歷覽前賢國與家,成國勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的今天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭(zhēng)做合格的小公民!
同學(xué)們,“勤儉節(jié)約”大家個(gè)個(gè)都會(huì)說,可你們真的能做得到嗎?勤儉節(jié)約就是生活儉樸,珍惜勞動(dòng)成果,不奢侈腐化,不鋪張浪費(fèi)。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是廣大勞動(dòng)人民的優(yōu)良作風(fēng),它對(duì)個(gè)人健康成長和社會(huì)發(fā)展有著重大的意義。
毛澤東就是勤儉節(jié)約的模范,毛主席一生從不忘節(jié)約,一條毛巾用了幾年,一件衣服壞了補(bǔ),補(bǔ)了壞,簡(jiǎn)直是布丁加布丁,他都舍不得扔。而我們呢?一天就有10元、5元的零花錢,卻從不知道儲(chǔ)蓄,小吃店便成了我們下課經(jīng)常光顧的地方,那些可樂、小飛機(jī)便成了我們這些上課開小差的“理由”了。家長給我們的零花錢,我們這些小學(xué)生就從此過上了這種“富裕”的生活,在學(xué)校里也養(yǎng)成了互相攀比的壞風(fēng)氣。零花錢便越來越多了,使我們這些小學(xué)生變成了富家大小姐、大少爺了,長大了能變成什么樣?你們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。我們中心小學(xué)五年級(jí)的張婷就是這樣的一名好學(xué)生。她生活上很儉樸,既不大把花錢,也不向爸媽要名牌。
她有一個(gè)小豬儲(chǔ)蓄罐,她的`爸媽每月給她十多元零花錢。這零花錢,她除了用來買學(xué)習(xí)用具外,從不買好吃的或好玩的,剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”,一元、二元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的。她把這些錢用來買書,捐給地震災(zāi)區(qū)的小朋友。
我們應(yīng)向張婷學(xué)習(xí),不講吃穿,不講玩樂,當(dāng)用則用,當(dāng)省則省,養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣。當(dāng)代小學(xué)生大都是獨(dú)生子女,在家被看作“小公主”、“小皇帝”,吃穿用玩全都是最好的,還大把大把地花錢,并使這種不良的風(fēng)氣漸漸滋長。我們應(yīng)該明白,學(xué)生是消費(fèi)者,不是生產(chǎn)者。大人們給的錢是他們辛苦勞動(dòng)掙來的。平時(shí)給零用錢,春節(jié)給“壓歲錢”,這是大人們對(duì)我們的疼愛,我們要把長輩給的錢節(jié)省著花,把這些錢花在需要的地方。
從現(xiàn)在做起,從我做起!在這里,我愿全校的學(xué)生都養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
我們的祖先,在從前的艱苦生活中,學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約,以他們?yōu)榘駱樱趦€節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
勤儉節(jié)約一詞,相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問:什么是勤儉,而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點(diǎn),還需要從浪費(fèi)的根源說起,比如說我們最常見:每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有,用完了這一水池,它還會(huì)從山上流下,地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí),我們?nèi)祟愒谔幱谌彼kU(xiǎn),雖然說地球的3/4面積都是水,但可供人類食用的淡水是很少的。所以,我們要節(jié)約用水,還有我們吃剩的飯菜,有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多,我們可以相應(yīng)地買少一點(diǎn),這樣我們既省了點(diǎn)錢,又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺,也是我們國家面臨的一個(gè)重要問題。大家可以計(jì)算,如果每個(gè)同學(xué)每天需要1斤米,那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米,一個(gè)月就3萬斤。可想而知如果更多呢?所以我們要節(jié)約糧食,不要過余浪費(fèi)。
還有許許多多的,在我們?nèi)粘I詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人,那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。
勤儉節(jié)約是中國民族的傳統(tǒng)美德,在現(xiàn)在這個(gè)富裕的生活條件下,我們更應(yīng)該勤儉節(jié)約。
記得有一次,我和姑姑一起去鄰居張奶奶家做客,我看到張奶奶的孫子正在練毛筆字,他刷筆的杯子里的水只有1寸多高,于是,我便問他:“為什么你只用這么點(diǎn)水涮筆?”他回答說:“用這么一點(diǎn)水既然可以涮筆,為什么還要接更多的水呢?”
許多老一輩的無產(chǎn)階級(jí)革命家都是勤儉節(jié)約的光輝典范。延安時(shí)期,革命領(lǐng)袖同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜,穿粗布做的衣服。建國以后,他們?nèi)匀缓茏⒁夤?jié)約,衣服總是縫縫補(bǔ)補(bǔ),穿了又穿。他們把節(jié)省下來的錢積存起來投入到需要的地方去。
有的人會(huì)說,以前的人比較窮,所以需要節(jié)約,現(xiàn)在的生活條件提高了,應(yīng)該享受一下。的確,建國以來,特別是改革開放以來,我國的社會(huì)主義事業(yè)取得了輝煌的成就,人民的生活水平迅速地提高了,許多家庭解決了溫飽問題,有相當(dāng)部分的家庭達(dá)到了小康水平。但是,不管是從綜合國力來看,還是從國民人均收入來看,我國在國際排行榜中還都處在較低的位置,如果我們還不注意節(jié)約的話,我們將面臨很大的困難。國家的各項(xiàng)建設(shè)都需投入大量的資金,都需要精打細(xì)算。如果每人每天省1元錢,全國每天就能省13多億元,一年365天就能省4000多億元。把這些錢投入到國家的建設(shè)中去,將會(huì)起到很大的作用。相反,如果每人都浪費(fèi)一點(diǎn),就會(huì)貽誤社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)。
同學(xué)們可以自己去查一查資料,看一看名人、偉人的成長經(jīng)歷,只要我們留心就會(huì)發(fā)現(xiàn),凡是有成就的人,都是在艱難和困苦的環(huán)境中勤儉節(jié)約才度過一次又一次的難關(guān)。
同學(xué)們都是有理想的人,因此,要學(xué)會(huì)從小磨練自己的意志,學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約,學(xué)會(huì)在艱難困苦中生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起,從我做起。只有這樣,將來才能適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,才能成為社會(huì)主義建設(shè)的有用之才。
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇九
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,說到勤儉節(jié)約,我便想到一個(gè)民間故事:從前,有一個(gè)叫吳成的農(nóng)民,他一生勤儉持家,日子過得無憂無慮,十分美滿。相傳他臨終前,曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子,告誡他們說:“你們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要照這兩個(gè)宇去做。”后來,兄弟倆分家時(shí),將匾一鋸兩半,老大分得了一個(gè)“勤”字,老二分得一個(gè)“儉”字。老大每天“日出而作,日人而息”,年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉,久而久之,家里就沒有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后,把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事,又不肯精耕細(xì)作,每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用,畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾,將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時(shí)候,突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi),兄弟倆連忙拾起—看,上面寫道:“只勤不儉,好比端個(gè)沒底的碗,總也盛不滿!”“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟,“勤”“儉”兩字原來不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓(xùn)以后,他倆將“勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行,此后日子過得一天比一天好。
這個(gè)故事是小時(shí)候,媽媽講給我聽的,但不久就忘了,前幾天,爸爸帶我們一家人出去吃飯,吃完后,我看著滿桌子的剩菜,想起了鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,感受到了農(nóng)民伯伯辛苦,同時(shí)也回憶起了這個(gè)故事,明白了勤儉節(jié)約是美德的道理,于是,我問服務(wù)員要來袋子,要把飯菜打包起來,爸爸看到后很詫異,媽媽也是,但是媽媽很快就會(huì)心的笑了起來,并幫我一起打包,一邊還小生嘮叨著,叫你爸別點(diǎn)這么多,又吃不玩,浪費(fèi)可恥不知道嗎,要節(jié)約,節(jié)約,唉,還是我女兒懂事......
勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本色,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng),我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥,勤儉節(jié)約是美德。”這句話!
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇十
同學(xué)們,老師們:
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。
但是近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話。
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇十一
“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20x。
年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會(huì)議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來,在中國社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇十二
勤儉就是勤勞和簡(jiǎn)樸,指厲行節(jié)儉,反對(duì)鋪張浪費(fèi),珍惜勞動(dòng)成果,有錢有節(jié)制,不鋪張浪費(fèi);要自己動(dòng)手創(chuàng)造早財(cái)富。諸葛亮說過一句話:“靜以修身,儉以美德。”這不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
“每一食,便念莊稼之艱難;每一衣,便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠(yuǎn)見,是一種態(tài)度,更是一種美德!是對(duì)自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為,其實(shí)只是舉手之勞,生活告訴了我們:節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有502019年文明歷史的泱泱大國,我們的文化博大精深,我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知,成為美談,影響至今。但隨著社會(huì)的進(jìn)步,生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子,教室總開著燈;涼爽的天氣,電扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水,來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜。。。。。。
勤儉,是生命的呼喚。祖國未來的藍(lán)圖,需要我們描繪,民族的理想更需要我們實(shí)現(xiàn),建設(shè)新時(shí)代過程中,更應(yīng)該有我們的實(shí)際行動(dòng)。
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇十三
從遙遠(yuǎn)的古代到繁華高科技的至今,從唐朝詩人李紳的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”到趙樸初的《寬心謠》:“少葷多素日三餐,粗也香甜,細(xì)也香甜;新舊衣服不挑選,好敢御寒,壞也御寒。”無不都顯現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)以來的美德——勤儉節(jié)約。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人們的生活過得越來越幸福、美滿,可問題也就隨之而來,人們富足了,便經(jīng)常會(huì)去酒店啊、咖啡廳等地方去放松一下自我,大家都知道,一般外出,人們都會(huì)叫上幾個(gè)朋友,一塊去熱鬧熱鬧。也正因?yàn)槿绱耍还艿降啄懿荒艹酝辏蠹铱倳?huì)點(diǎn)上一大桌子菜,到最后,為了顧及面子,手一揮,說道:“結(jié)賬!大家走吧!”而桌子上,卻還擺著一大堆可口的菜品,有些甚至絲毫未動(dòng)。
就是因?yàn)檫@小小的面子啊!它讓人們變的奢侈浪費(fèi)!你們知道嗎?據(jù)調(diào)查:“自今年收秋以來;由于全球糧食大量減產(chǎn)(主要是歐洲)導(dǎo)致糧食價(jià)格上漲(中國一樣)。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在約六秒就會(huì)有一個(gè)人被餓死!”
我們每個(gè)人都像一滴水,人人都節(jié)約,就好比是許多滴水匯在一起,逐漸匯成小溪、河流、直至海洋!讓我們行動(dòng)起來吧,讓勤儉節(jié)約成為一種美德,讓這種美德,永遠(yuǎn)流淌在人們心中!
這篇,是一篇描寫清楚,語言極具魅力的文章。
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇十四
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請(qǐng)客人,中午的時(shí)候,家里來了許多客人,這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時(shí)間,媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐恕N野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱,媽媽看見了嚴(yán)肅地對(duì)我說:“干嘛到掉了,物價(jià)這么貴,不要浪費(fèi)糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動(dòng)成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。”從那以后,我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次,奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭,我連忙過去關(guān)水龍頭,并對(duì)奶奶說:“以后要節(jié)約用水。”還有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機(jī)還開著,我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來爸爸知道了這件事,夸我是個(gè)懂事的孩子。
我已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學(xué)會(huì)合理消費(fèi),雖然自己不當(dāng)家,但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇十五
小時(shí)候常聽媽媽唱這樣一首歌:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義建設(shè)離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料:一個(gè)從山村里走出來的打工仔竟然成為一家公司的部門經(jīng)理。仔細(xì)分析其成功的原因,“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶,于是我對(duì)“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。
成功的人往往是儉樸的,因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)業(yè)的艱辛。約翰尼?魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬美元的富翁,一次電視主持人問他:“您購買一套衣服最多花過多少錢?”誰都沒有猜出——399美元,包括給自己、妻子和三個(gè)兒子。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財(cái)后,不租用豪華辦公室,一直在他那廚房后面的小屋里辦公,理由是“沒必要”。怪不得那個(gè)青年憑著飯桌上的儉樸,憑著“飯后帶走吃剩下的兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬的合同。那富有的外商正是被中國青年的節(jié)儉美德所吸引啊!
儉樸重要,勤奮與之相比,可能更重要。如果說成功的人往往是儉樸的,那么我更肯定地說:“成功的人一定是勤奮的。”
俗話說:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。”正如天上不會(huì)掉餡餅一樣,才能和成功也不會(huì)從天而降。“不下十年死功夫,焉能辦成一事情?”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗(yàn)證。無論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人,發(fā)明炸藥的諾貝爾,還是提出相對(duì)論的愛因斯坦,哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人?所以我們的信條是:偉大的成績(jī)與不懈的努力成正比,一分耕耘,一分收獲。就像陶行知先生所說的:“本來失敗是成功之母,單有母不能生子。成功之父為誰?勤奮是成功之父。”愿我們一同牢記!
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇十六
從遙遠(yuǎn)的古代到繁華高科技的至今,從唐朝詩人李紳的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”到趙樸初的《寬心謠》:“少葷多素日三餐,粗也香甜,細(xì)也香甜;新舊衣服不挑選,好敢御寒,壞也御寒。”無不都顯現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)以來的美德——勤儉節(jié)約。
大家都知道周恩來總理生前素來節(jié)儉,他的故事家家戶曉。他的勤儉節(jié)約從他所居住的房子就可看出,中南海西花廳,自他住進(jìn)來以后,就從來沒有裝修與翻新過房屋及庭院。還要求大家不鋪張浪費(fèi),珍惜現(xiàn)在的一切……。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人們的生活過得越來越幸福、美滿,可問題也就隨之而來,人們富足了,便經(jīng)常會(huì)去酒店啊、咖啡廳等地方去放松一下自我,大家都知道,一般外出,人們都會(huì)叫上幾個(gè)朋友,一塊去熱鬧熱鬧。也正因?yàn)槿绱耍还艿降啄懿荒艹酝辏蠹铱倳?huì)點(diǎn)上一大桌子菜,到最后,為了顧及面子,手一揮,說道:“結(jié)賬!大家走吧!”而桌子上,卻還擺著一大堆可口的菜品,有些甚至絲毫未動(dòng)。
就是因?yàn)檫@小小的面子啊!它讓人們變的奢侈浪費(fèi)!你們知道嗎?據(jù)調(diào)查:“自今年收秋以來;由于全球糧食大量減產(chǎn)(主要是歐洲)導(dǎo)致糧食價(jià)格上漲(中國一樣)。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在約六秒就會(huì)有一個(gè)人被餓死!”
大家可能會(huì)無所謂的說:“沒事,我才浪費(fèi)多么一點(diǎn),全國這么多人,不在乎我一個(gè)!”他說的沒錯(cuò),可他有沒有想過,假如人人都像他這么想,那我們?cè)趲啄辍⑸踔翈自潞螅瑢?huì)變成怎樣?!我不敢想象……。
同學(xué)們,勤儉節(jié)約,要從自身做起,要從思想上以“勤儉節(jié)約為榮,鋪張浪費(fèi)為恥。”杜絕自己一人浪費(fèi)沒什么的思想。也不要以為勤儉節(jié)約是一件很困難的事,我們只需要從小事做起,節(jié)約每一滴水,不浪費(fèi)每一張紙……。
我們每個(gè)人都像一滴水,人人都節(jié)約,就好比是許多滴水匯在一起,逐漸匯成小溪、河流、直至海洋!讓我們行動(dòng)起來吧,讓勤儉節(jié)約成為一種美德,讓這種美德,永遠(yuǎn)流淌在人們心中!
小學(xué)生勤儉節(jié)約是美德(模板17篇)篇十七
季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國的貴族、著名的外交家,為官30多年。季文子一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過儉樸的生活。季文子穿衣只求樸素整潔,除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說:“你身為上卿,德高望重,但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面,人家會(huì)說魯國的上卿過的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處,何樂而不為呢?”
季文子聽后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說:“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看看我們國家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽說一個(gè)國家的國強(qiáng)與光榮,只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來,并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評(píng)定的。
既如此,我又怎能接受你的建議呢廣這一番話,說得仲孫它滿臉羞愧之色,同時(shí)也使得他內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。
此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。