讀后感是我最喜歡寫的一種作文形式，它可以幫助我回顧和總結閱讀的收獲。這里有一些讀者對某些經典文學作品的感悟和思考，希望能夠給大家帶來一些思考的題材。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇一

總評：讀后感關鍵在感，如果“感”的內容不深入、具體，就很可能成為書的推介。在本文中，作者用流暢的語言，以“入則孝”、“出則弟”為重點概述了讀《弟子規》的內容，也談了自己的感想。但倘若能以書為鏡，通過自身生活實際展示來說明，更能突出自己的感想，讓人身有同感。

寫讀后感，讀是基礎，其次情是紐帶，而感是核心。每位同學如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章，就一定能寫出好的讀后感來。

《閩南·同學少年》專輯指導老師：吳曉婷。

在這個寒假里，我讀了一本叫做《弟子規》的書。這本書教了我許多做人的道理，如：講孝順、講禮貌……就讓我說說讀完這本書的感受吧！(以總述的方式，簡要介紹所讀的書及其內容和自己的感受。)。

首先看的是，【入則孝】，主要講要孝順父母、親人，侍奉父母要用心、體貼。父母所說的、所做的，都是為我們好的，我們應當聽他們的教誨，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親傷心、生氣。《弟子規》還提到“父母呼應勿緩父母命行勿懶。”意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時完成，有時還找借口推辭，爸爸媽媽批評我、責備我時，不僅沒有虛心接受錯誤，還強詞奪理，常常是父母生氣、傷心。現在真后悔，真想對爸爸媽媽說一聲：“對不起，讓您們傷心了。”

接著看的是【出則弟】它主要教我們如何與家中的兄弟姐妹或長輩在一起相處，如何尊重別人。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟姐妹要和睦相處，當哥哥姐姐的要能愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐，這樣兄弟姐妹就能和睦相處，減少之間的沖突，我們的父母看了心中就快樂。在這和睦當中，父母少操心，少了一點擔憂就等于我們在孝敬父母。（以上兩段以簡潔的語言概述了書的內容，敘述清晰，由閱讀引發思考，自然真實。）。

《弟子規》這本書一共分了５部分，每一部分都是個（面讓）人反省的鏡子，都是個（讓）人反省的指南針。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了，真是受益匪淺！但我們光懂永永遠遠是不夠的，還要行動起來，認真實踐起來！（通過截取“入則孝”、“出則弟”的介紹，自然引出全書的內容概要，但應該結合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認真實踐起來”具體表述出來，這樣才能讓人身有同感。）。

《弟子規》它是我們的良師益友，它能讓我明白人生許多道理，它還能教我如何做一個有修養的人。讓我們共同學習、共同體會這本書，共同傳承中華民族的優秀品質吧！（既是結尾也是自己從《弟子規》中獲得的最大感受。）。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇二

小學時老師曾教我們讀過《弟子規》總敘和入則孝的內容：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。然而那是小不明白它的含義。前段時間我們的班主任又叫我們學習弟子規，并且給出了最全弟子規的解釋。《弟子規》原名《訓蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》。

這次學習讓我明白了很多道理：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹；其次在日常言語行為中要有禮數、講禮貌、講信用；要博愛，向有德行的人學習；有多余的時間和精力，更應該好好學習。學習《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想品德升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

現在我們這些00后、10后，似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說；有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們去哪里，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。

家在農村的我，父母長期在外打工，鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我，一直看護我帶著我，跟我關系很好，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛跟大家一樣沒大沒小的直稱呼她的名字——小華。其實，她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧，我叫她名字時候，她也不見怪，也沒跟我說過什麼怨言。但其實，她背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。現在我知道了，我愛小姨就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。

我發現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到跟長輩意見不同時，總愛大聲反駁，不分尊卑。有時，跟老師講話也是如此，令老師感覺很尷尬。長輩們有時候也會教訓他們一下，但他們總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，長輩們內心也很不滿，但也不會狠狠地罵他們，而他們也不會想到這一點。現在我明白了，我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回。

《弟子規》里的行為作則，就是作為學生，晚輩應該具有的規矩。作為新時代中學生，我們應繼承祖國傳統的美德，要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質發揚光大。把自己培養成為品德高尚的、對祖國對社會有用的人。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇三

近來劇院組織學習《弟子規》，讓我受益匪淺。突然醒悟，原來做人的很多規則被我們忽視，做一個受人尊重的人，就需要規范自己的言行、舉止，現在談一談我的感受吧。

首先是“入則孝”，教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應該和他們計較，更不應該去批評，指責、傷害他們。做子女的應該做好自己的本分規則，不要讓父母感到恥辱。“子不教，父子過”，我們的行為偏離了道德規范的標準，做父母的能不感到痛苦嗎。時代變了，年輕的我們與年長的父母之間難免會有隔閡，但我們應該各自用自己的方式去表達對他們養育之恩的感激，同時做一個安分守紀的人，不要讓他們有“兒行千里，母擔憂”的顧慮。

其次是“出則弟”，教我們和他人和諧相處。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。父母有時對子女的關懷是不夠公平、公正的，但我們不應該在意，兄弟姐妹自己還是要和睦，少讓父母擔憂，這其實也是對他們的一種孝道。對待朋友要真誠，“君子之交淡如水”，各自都要堅持自己各自的原則，不去做那些“拉幫結派”，為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會讓自己受到牽連，甚至違法，讓父母受到侮辱，同時因為彼此之間還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”，使自己不被“壞的”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來形容自己高貴的“圣潔”的聲望，所以我們應該與那些為人正直、有學識、有品行的人交往，從而也培養良好的行為習慣，抵抗各種誘惑。

再次，“無規矩，不成方圓”教育我們要遵從各種規范，時刻保持謹慎，否則容易讓別人說“閑話”。生活中要與人為善、仁慈，寬容他人的過失、厚道，不要和“小人”計較，而且要時刻保持清醒的頭腦。“唯女子與小人難養也”告訴我們不要把精力放在“愛情”和一些小的“得失”上，不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的人來往，更不要有“經濟”上的往來。否則浪費了很多寶貴的青春年華，或者讓行為受到不良影響，經濟受到損失讓親人蒙羞。

最后我特別提出“忠”字。我認為一個人的所有品行中這個“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”，從前的所有付出都付諸東流，更不用談什么“感恩戴德”之事了，更重要的是一個人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀察別人的言行舉止，從多方面去考察，不然遇到了“白眼狼”到時候就悔之晚矣。那種“自己當初瞎了眼”的話就不要去說了，那樣只會讓別人笑話，讓自己身邊的親人受辱。

總之，《弟子規》是一本很了不起的作品，認真學習那些最實用的知識不可不謂是巨大的精神財富。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇四

“你怎么了?”“是不是發燒了?”“讓我摸摸看”“要不要去醫院啊”“今天想吃什么”……好熟悉的臺詞啊、每次你一生病了，這些都是會在你身邊圍繞著的話語，是不是聽得耳朵都起繭了呢?那，如果是父母生病了。你會不會先嘗嘗藥，嘗嘗他的藥苦不苦，燙不燙，你會不會晝夜都不離開他，守在他身邊，伺候在他身邊呢?你會不會盡心盡力，全心全意，沒日沒夜的照顧她?妳會不會擔心父母，擔心他們會不會照顧好自己?妳會不會去嘮叨父母，嘮叨他們要按時吃藥、多喝水?拜托聽聽自己的聲音，妳做到了么?如果做到了。我想、這就是孝道。

學習古人的孝心，我愿自己真的能說到做到，但又糾結的不想做到，因為我不想為父母守孝，不想父母離開我的身邊，希望他們高高興興、健健康康的，這樣或許慵懶的我是不是可以不用做到呢?即使會被人誤會、指罵，但我覺得已經值得了，因為我的不孝，但那也代表了我所愛的父母、妳們---一切安好!

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇五

暑假和孩子一起讀了《弟子規》，我受益匪淺，作為孩子的家長，我從中學到了很多道理。

《弟子規》可以說學習圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業，必須建立家庭道德，才能孝敬父母，夫婦和諧，家庭興旺。我們常說“百事孝為先”“只要莫教子”，人生第一大事是敬老愛幼，自己一生都要力行，孝養父母，同時一定要教導孩子孝親尊師，成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長，自己就失去了坐人的資格，自己不孝不敬那么孩子也跟著學壞了。孩子沒教好，你這一生不會幸福。這一段話給了我深深的影響到我了，深深地給該我了感觸，讓我深深明白了我們要先做好自己，我們是孩子的榜樣，我們要給孩子樹立一個好榜樣，讓孩子向學習。

“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，現正其心”。正心就是革除他的物欲，革除他的壞習性。而不耐煩就是壞習性，把這個壞習性轉化掉，就是格物致習性，就能誠意正心。所以，大學問都是從小地方開始扎根的。所以我們要引導孩子，我們這些做家長的要先給孩子看，我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當我們做出這種行為的時候，這種孝心跟恭敬的氣氛就會熏染，就會在家庭形成風氣，把孩子慢慢的改變，孩子的這些不好的毛病有絕大多數部分是我們帶給孩子的，我們要慢慢的去把孩子慢慢改變，把孩子的缺點改正。

“德有傷，貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛慕虛榮，讓孩子要有人生的志向，人生充實，人生道德有提升，不會犯下這些“一失足成千古恨”。

“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”父母時時刻刻注意孩子做好的行為，我們要跟孩子引導，對于公物也要愛惜，公務不能私藏，不管重要，不管多小，多么不起眼，都不能隨隨便便亂拿，不是自己的東西就不能占為己有，舍得舍得，有舍就有得，我們應該培養孩子慷慨的一種行為，不能讓孩子的心胸越來越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣，讓孩子向我們學習。

《弟子規》這本書有許多值得我們學習的地方，讓我和孩子都明白了很多，懂得了很多。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇六

不久前兒子帶回了一本書《弟子規》，當時只是翻了翻，沒有太深的感覺，直到這次學校舉辦讀書節，我才真正仔細研讀了這本書，感想很多，深受啟發。

在現今中國物質快速積累，信仰迷失，人心浮躁的社會，如何做人？如何培養孩子？其實是讓很多人困惑的問題，越來越多的中國人開始在中國傳統文化中尋求中庸和諧之道，這也是近幾年國學熱的原因。

想想我們這代人的童年應該還是在物質貧乏思想單純的時代，提倡的尊老愛幼，友愛互助，學雷鋒，艱苦奮斗，自力更生，友誼第一比賽第二等精神不僅僅是口號，我們的父母也基本是這樣做的，我們周圍的很多人也是這么做的。如今我已為人母，經常會思考如何教孩子做人。看著那些花花綠綠的連環畫和動畫片，總覺得缺少了點什么。再看看身邊的這些孩子和少年，有多少是對長者不禮貌，不客氣的；遇到別人的批評就翻臉惡語相向的；做事只為自己爭利，不顧他人感受的；言行一味逞強，輕視他人尊嚴的。這些孩子如果不及時調整教育可能要經歷許多的磕磕絆絆后，才能學會有禮、自斂、尊重，感恩，才能有和諧的生活。

如何幫助孩子樹立正確的人生價值觀？就是在日常的零散的生活細節中教育規范孩子們的行為，學會做人做事，正所謂少成若天性，習慣成自然。為他們一生為人處世、成家立業，奉獻社會奠定基礎。

《弟子規》就是這樣一個指導書，古人已經為我們編好了這本“未成年人日常行為規范守則入門”。它以孔子的《論語。學而》中弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為思想中心，用極其通俗易懂的三字文表述，內容廣泛而細致的羅列出了未成年人日常行為應遵守的規范。這些細致的規范，總結了我們中華民族幾千年的道德精華，又針對少年兒童的年齡特性有所偏重，不愧為我國清代以來重要的兒童啟蒙教育讀本。

如何讓《弟子規》的精髓真正變為孩子的品行？

我認為需要家庭，孩子，學校共同的長期的努力才行。首先，家庭父母是對孩子品行影響最大的一個方面，孩子的很多行為很多思想都是在模仿學習父母，“子不教，父之過”已經是千古真理。對比《弟子規》的要求，其實我們自己很多事情都沒做到，在教育孩子的同時我們自己首先就要改進我們自己的思想和行為，身體力行讓孩子有實際的參照標準模仿榜樣。

其次，是要求孩子理解日常的行為準則，并按照這些要求去嘗試體驗或改變，這和我們自己改變一樣要付出很多代價，我們要有這樣的心理準備。最后，是學校的環境，對孩子的思想認識來說周圍人的影響是非常巨大的，例如，如果我們教育孩子要謙讓，但周圍的同學都強取豪奪，他老吃虧，那他就會質疑謙讓這種品格的正確性，會向其他人學習去爭奪占有，如果周圍的同學都會謙讓，那他就堅信這樣是正確的，就會持續的這樣做下去，形成謙讓的品質。

最后，感謝學校搞這次活動，樹立孩子良好的品格才是教育的根本，我們也會持續努力改進自己教育孩子，堅持就是勝利。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇七

想必大家都讀過《弟子規》吧，《弟子規》中主要講禮、孝、謹、敬、信、親仁等一些做人方面的道理。雖然《弟子規》中都是重要的真理，但我們卻沒有照做。比如“人不閑勿事攪人有短切莫揭”意思就是：別人忙事不要打攪他人，別人有短處也絕對不要揭露出來，這是對人的一種尊敬。而現實生活中就有那種專門搗亂專門揭短的人，一點都不尊重別人。最近，我也在讀《弟子規》，讀到了一些關于“泛愛眾”的內容。

通過觀察，我發現現實生活中有許多不知感恩忘恩負義的人;這次別人幫你找到了丟失的錢包，下次別人向你借錢時，你卻連理都不理她(他)，這種人就叫忘恩負義。雨果說：“卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本就是卑鄙一部分。由此說明忘恩負義的人就是一個卑鄙小人，你愿意當一個卑鄙小人嗎?大家都不愿意，那就做一個學會感恩的人吧!

看，這么多人都知道感恩，我們從小當然也要知道、學會感恩。從感恩父母開始，父母一直含辛茹苦地把我們養大，最要感恩的當然是自己的爸爸媽媽。俗話說“不當家，不知柴米貴;不養兒，不知報母恩。”父親每天起早貪黑地出去工作養家，母親每天忙忙碌碌的照顧我們。可知父母每天為我們是多么的勞累，所以我們要感恩父母。從現在看是努力學習，長大報國報父母。

每個人都要學會感恩。要讓不會感恩的人學會感恩，要讓學會感恩的人感恩別人，要讓每個人都在感恩中成長。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇八

我很喜歡讀書但是《弟子規》是我的最愛，學習了《弟子規》讓我受益匪淺。

《弟子規》是顯圣鏡，可以顯現一個人是不是真的有德行。《弟子規》同時也是照妖鏡，對照一下看你是否做到《弟子規》哪些，假如沒有做到那就“有則改，無加警”。“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名人指路”，誰是名人？我們的老祖宗呀也就是古圣先賢，《弟子規》就是古圣先賢用簡簡單單的1080個字描繪出人生中的131件事情，每件事情都意味著一個人生的哲理，如果我們每個人都按照《弟子規》所說的來做人的話我們每個人都是幸福快樂的。

《弟子規》教誨我們，真正幸福的源泉在于時時刻刻以一種恭敬的心，以一顆感恩的心，對待他人要有送人玫瑰手有余香的心境，要有舍得的精神，大舍大得小舍小得不舍不得。

《弟子規》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。

《弟子規》說“凡是人，皆須愛。”有感恩的心，才會有愛人的心。知恩才能報恩“，恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。”那么我們每個人時時刻刻都生活在感恩和愛的世界里，就能時時品嘗幸福的感覺。

蔡禮旭老師說，有愛的地方就有家，有感恩的地方就有家。把愛和感恩帶到哪里，哪里就是家。學會愛學會感恩和諧就在你我身邊，愿我們用《弟子規》攜手共同營建一個和諧幸福的家。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇九

我讀了弟子規中的入則孝和出則弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習。以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。

在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。

為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到涼爽。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。

事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。

父母親所喜愛的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。

當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇十

《弟子規》是中國傳統國學的瑰寶文化之一，它以三字一句，兩句一韻編成的，它告訴學生我們在生活中，要孝順自己父母，友愛兄弟之間姐妹，其次在日常學習生活中言語進行行為要誠實勤奮，小心使用謹慎。

我讀弟子規讀得很深，尤其這些話讓我很深“家長叫，不該慢下來，家長點，不能偷懶。父母教，必須聽，父母負責，必須服從。”意思是父母打電話，應該及時接聽，不允許長時間；父母有事要解釋，要馬上做，不要拖延和懶惰；父母教我們做人的道理，我們要恭敬傾聽；做錯事，父母責備接受不能讓父母生氣，難過。

有一次，媽媽讓我去給老師留書法作業寫，我沒寫，去做別的事情，結果上課的時候我突然瘋了，寫得不好，被老師罵了。當我今天在弟子桂里讀到這些話的時候，我禁不住想起來了。“父母命令，行不懶”只是和這件事情應該的，而我沒有做父母的事情馬上，馬上去做。

我們的學生要聽父母的，父母應該聽批評，不理性，不在于他們的父母面前，父母生氣傷心。讓你的父母的孩子從一開始聽父母的話。

像《弟子規》這樣一個博大文化精深的國學教育還有我們很多，我以后要多讀、多記、多實踐。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇十一

《》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規范。此書堪稱是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風的最佳讀物。

龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統。

小黃香，把席溫，讓吃梨，數孔融。

青少年，禮弄懂，生活中，多踐行。

待父母，有孝心，兄弟間，手足情。

親同學，近鄉鄰，多交往，互尊重。

見師長，把禮行，先稱呼，再鞠躬。

家來客，莫生冷，敬茶水，讓座凳。

進他宅，先敲門，事說清，莫久停。

交談中，注眼神，言大方，心誠懇。

粗痞話，切莫云，刻薄語，傷感情。

乘車船，風尚新，讓座位，敬老人。

見面時，笑臉迎，問聲好，暖三春。

做錯事，歉意誠，對不起，化糾紛。

求人幫，先說清，事辦到，謝緊跟。

父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。

父母教,須敬聽,父母責,須順承。

冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定。

出必告,反必面,居有常,業無變。

事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。

物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。

親所好,力為具,親所惡,謹為去。

身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。

親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。

親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。

諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨。

親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。

喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。

喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。

"弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文"。

這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學文".而我們現在把全部精力都用在"學文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。

弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，才可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。

現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。

《弟子規》里面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。

弟子規讀后感初一（模板12篇）篇十二

還有許多同學遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習慣，應該“遇惑而思，不得則問”。文學是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。“百善孝為先。”一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。

幾個月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時候，滿桌都是豐盛的菜，我舉起筷子正要吃，忽然想起了《弟子規》中的教導“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”我立即放下筷子，去廚房拿來碗盛滿飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最后自己才開始吃飯，大家都夸我是個懂事的孩子，其實，他們還不知道，我是受了《弟子規》的啟發。是啊！現在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長輩對我們倍加關愛、呵護，生活上照顧得無微不至，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。

《弟子規》還有許多做人的行為規范，我要用實際行動來努力，做一個新時期的四好少年！