寫一篇優秀作文需要我們有批判性思維和創造性思維的能力。請大家欣賞下面這篇優秀作文范文，希望能夠對大家的寫作提供一些啟示和幫助。

家書家訓初二（模板14篇）篇一

親愛的爸爸媽媽：

你們好！

你們一直對我說：“一屋不掃，何以掃天下？”而我一直沒搞懂這句話到底是什么意思，只是一直遵循你們的話去做。

前幾天爸爸又對我大發雷霆了，原因是我的書桌上有許多紙團和垃圾，而我卻對它們視而不見。“你看看你的書桌，亂的和垃圾場一樣，這是學習的地方嗎？！”這是爸爸指著我的書桌說的話。“現在不收又沒什么關系，我長大以后不亂扔不就行了。”我一開始還犟嘴，不以為然。“一屋不掃，何以掃天下？你現在就這么邋遢，還談什么以后？！給我把屋子打掃干凈再出來！”爸爸吼完這句話，走出了房間。又是這句話。我心想。撇了撇嘴，不情不愿地打掃了起來。

打掃完，我就打開電腦，想把這句話弄明白。經過查資料，我終于知道了這句話的意思。東漢有個少年陳蕃，自己一個人住，屋內臟亂不堪，當他父親的老朋友薛勤勸告他時，他慨然道：“大丈夫就該治理天下，何必在乎這一間小小的房間呢？”薛勤反駁道：“連一間小小的房間都打掃不干凈，還怎么治理天下？”

科技在進步，時代在變遷，這些名人古訓依然能為我們的學習和生活指引方向。我就要把這句話當做我的座右銘，牢牢記在心中，時刻提醒著自己，長大以后要做一個“足以掃天下”的人！

你們的女兒xx。

20xx。

年4月

家書家訓初二（模板14篇）篇二

親愛的爸爸媽媽：

你們好！真沒想到今天會用這種方式和你們講話。好像與父母遠隔千里的游子與自己的父母講話，弄得有了傷感之情。在我們之間基本是沒有距離的，幾乎除了上學我們就基本在一起。若讓你們看了這封信，不知會讓我有多尷尬。

不過現在想想也沒什么好害羞的。是自己的父母看。十幾年前，你們在歡笑聲和淚水中迎接了我的到來。然而，我的到來只是給這個家帶來了更重的負擔----你們撫養，教育我。為了我你們努力工作，只為了能讓我的童年美好。盡管這項任務是如此的“艱巨”。可你們還是毫無怨言的講我撫養長大。以前，幼稚的我以為你們將我撫養長大是天經地義的。

漸漸長大的我才明白這是你們對我的愛。不求回報而真摯的愛，世界上最純潔的愛。如果沒有你們，我怎能見識這五彩繽紛的世界；如果沒有你們，我怎能品味這人生的價值；如果沒有你們，我怎能享受甜蜜的生活。我的一切的一切都是你們無私的給予的，你們是我今生最大的恩人。當我傷心時，你們也愁眉不展；當我開心時，你們也喜笑顏開。你們永遠都在關注著我。為我的成長注入一切力量。

你們對我無私的恩情，我無法用筆記錄下來，但是我一定銘記心中。永遠不忘你們對我的恩情。我寫不出優美感人的語言，但我拿起筆有千言萬語要寫下來。但你們對我的愛，縱使千言萬語也無法形容！爸，媽，你們辛苦了。你們對我的愛，我會永遠銘記。我一定會變得更加懂事，我會用實際行動向你們證明，自己真的`長大了！

此致

敬禮！

家書家訓初二（模板14篇）篇三

“校有校規，家有家規”是人們常掛在嘴邊的一句話，可問到“家規是什么?你家有什么家規?”很多人就立刻呆住了。

家規。每戶人家的規矩都不一樣。我家在吃飯時真應了那句“食不言，寢不語”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。

我們家還有一個家規—事不過三。有一次晚飯后在公園里散步，由于凳子上被人踩過，所以我掏出一張紙，將凳子擦干凈，隨手一丟就沒了。一位清潔工人走了出來說：“你這小孩子怎么這么沒教養，隨地亂丟垃圾。”我聽她這么一說，我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來丟到垃圾桶里去，這才平息了清潔工的怒火。

家風，是一家子的風氣，家風一旦敗壞了，這家子的思想也就跟著敗壞了。這給壞名聲就一傳十，十傳百，到時候就沒有人愿意跟這家人交往了，這時候想改就來不及了。

我家的家風是“孝”俗話說的好，百善孝為先，我們要孝順父母和長輩。當我們的父母漸漸老去，就更不能頂嘴了，凡是要考慮父母。即使他們說的不對，也要和和氣氣的說話。叫我們做事，不要推辭，盡量幫父母的忙，這樣才能做到“百善孝為先”。

家風就是家規，有了好的規矩才能有條不紊，有了好的家風才能更好的立足于社會。

家庭是藍天，我是小鳥，沒有它我將無法飛翔;家庭是雨露，我是小草，沒有它我將無法生長;家庭是陽光，我是樹苗，沒有它我將無法成長。當然，在家中，必須有嚴格的家風才能使小鳥能夠飛得更高;小草更健壯;樹苗更能風雨不侵。孩子在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。

偉大的領導人周恩來家里有著很好的家風，周恩來的侄女周秉德女士說，“伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經商掙大錢，沒有小車子、大宅子。擔任國務院總理時，哪怕再忙，也要騰出時間照顧孩子，不請保姆，自己親身洗衣;在穿著上，孩子們的衣服和鞋襪大都是“接力”著穿，大的穿舊了，再讓小的穿。在吃飯時，掉在桌上的米粒都要撿起來吃掉，一丁點也不浪費，吃到最后還要掰一塊饅頭把碗碟上的菜汁擦干凈。”這樣的家風造就了這樣的一家。可以看出家風對我們十分重要。

家風伴我從懵懂無知坐向成熟，一步步在人生的階梯上踏上腳印，是它塑造我的無形力量―家庭的生活方式。在模糊的記憶中，爸爸媽媽從小就給我說我們家要誠實守信，和睦團結，上進進取。他們教我懂禮貌，尊老愛幼，誠實守信，助人為樂等等。品質方面嚴格把關。從小我就因為種種壞習慣受到爸爸媽媽的批評，尤其是我們家里的嚴母，對我做人方面有著高規格的要求。媽媽有一次甚至因為我說話頻繁出現“然后”一詞而受到媽媽的批評和肉體上的教育。

我對我們家三條家風規定在十幾年來有了自己的認識。

誠實就是不要說謊。記得那是一個陽光明媚的星期天，我和小伙伴在家里玩耍。我們正在玩捉迷藏，我怕被發現，以迅雷不及掩耳之勢跑到另一個房間。就在這時，意外發生了。我把一個玻璃杯碰到了地上，玻璃杯一下就摔碎了。小伙伴聞聲趕來，看見這一幕也驚呆了。正巧爸爸回來了，看見地下的玻璃杯碎片，問：“誰干的?”我害怕收到爸爸的批評，就腦袋靈機一動說道，“我不知道，肯定不是我干的。”但是爸爸還是揭穿了我的謊言，并教育我“咱們家家訓就是誠實守信，你怎么能推卸責任呢?”

是啊，誠實是為人之本，如果沒了這點，那何為人?從那以后，我對誠實的認知是答應別人的事情，要千方百計地去做好，這樣才不會失信于他人，才能得到別人的信任。做錯了事情，要勇于承認，不要也讓別人傷了心，讓自己失去別人對自己的信任。

著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。父母的一些舉動，總能影響我們。優秀的品質，就是從中培養起來的。這就是我家的家風，它讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚!

家書家訓初二（模板14篇）篇四

有時我想，我家一定沒有古代貴族那般，言得行正，不用像大家閨秀那樣，大門不出二門不邁。我一直認為:我家沒有那么多束手束腳的家規。

溫馨的中午，一家人團聚，我看著滿目佳肴，不止直咽口水，兩眼放光，手中握著的筷子比我更不安份。但當我舉起“兇器"要去夾紅燒魚時，“啪"老媽毫不客氣的一巴掌拍在我手上，一臉恨鐵不成鋼。“你外公還沒動筷子，小孩子就不能嘗第一口，我講了幾次了。”回身又進廚房端湯。我這會安分了，一旁外公含笑著，一臉慈祥，念叨著“等你媽上桌，便吃。”我又咽了口口水。

“成！我聽外公話。“擱下筷子。

家書家訓初二（模板14篇）篇五

“半畝方糖一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如水，自有源頭活水來。”多才多藝的我就在這優良的源頭活水中健康地成長。

有人說“家是第一所學校，父母第一任老師。”這話一點不假。在我家客廳里一個最顯眼的地方，掛著一幅精致的毛筆字。我想這幅字也許就是家訓吧！雖然前面的字很潦草，我看不懂。但后面的“節儉、勤學、善良”卻深深地刻在我心中。爸爸就是以這六個字為人生準則，也同樣用這六個字教育子女。

爸爸是個裝修工，每次承包工程，所得工程款都與工人們平分，媽媽常常因此有怨言，可爸爸卻說工人們的生活比我們困難，我們不應卻賺這個點數的錢。爸爸對工人們大方，而對我們子女卻非常小氣。我是爸媽的'掌上明珠，特別是媽媽，從小就對我疼愛有加。讀小學狗會偷偷地背著爸爸拿一些零花錢給我。久而久之，我漸漸養成花錢大手大腳的習慣。喜歡的東西不介意價格，用過的文具、玩具短時間內就會被我淘汰。隨著年齡的增大，我花錢的數目也逐漸地增加，爸爸媽媽終于發現了我的毛病。屢次說教，我就是改不了。一次，我又買了一些沒用的紙片，爸爸知道后狠狠地教訓了我一頓，我還不以為然。那晚，爸媽唉聲嘆氣，說我任性不懂事。無意間我了解到家里蓋新房還欠了別人很多錢。望著爸爸那疲憊不堪的臉上掛著失望的表情，我情不自禁地撲到爸爸懷里：“爸爸，我錯了，我再也不亂花錢了。”從此以后，我開始以“節儉、勤學、善良”這六個字要求自己。

家書家訓初二（模板14篇）篇六

孝，很簡單，卻也很難，但老爸說：“孝，不在于行動上要做什么來表現你們有多孝順我們，而在你們的心。”

其實我想，心有孝，行動上才便是真的孝。首先是臉色，有人說”好臉色是最難做到的孝道".若是你在老媽的嘮叨下，還能和顏悅色，認真的去聽老媽對你的批評和建議，這里便有講孝融進了愛中，你體會的到，明白了。

若你連一個好臉色都不能給父母，你那所謂的“孝”又有幾分真幾分假。

記得幾天前我去衣服店，給老爸老媽買了一副手套和一件襯衫。當把東西給他們時，老爸眼中的欣慰，老媽滿臉的幸福。你們臉上的開心都印在了這當中。何不曾想，你偶給的關心，是他們最美的奢求。所以當我們回家，向老爸笑容滿面的去看奶奶，老媽歡樂的去看外婆，你每天笑著對視父母，這便是孝。父母只望見兒女的歡樂，這便是老爸教的，孝于心，不在行。

家書家訓初二（模板14篇）篇七

時間長河奔流不息，縱觀中華民族數千年歷史，朝代更迭不斷，或是清平盛世，抑或戰火紛飛，多少事物銷聲匿跡，而那些宛若清風的家訓，卻一代一代傳承至今。

“家是小國，國是大家，有國才有家。”由此可見家庭對國家的重要性，愛國守法，自然是優秀家風中必不可少的部分。愛國，是林則徐那句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”愛國，是陳京瑩那句“茲際國家有事，理應盡忠，此固人臣之本分也，況大丈夫得死戰場幸識也。”將國家利益放于最高位，不計得失，將押衛國家當作自己的責任，不懼犧牲，可敬！可贊！

要有所作為，必定要先擁有良好的修養。一個人的修養，可以讓人在各種環境下擺正心態，理智面對一切。自然，古人也十分注重這點。好的修養，是蔡邕的的`“面一旦不修，則塵垢移之；心一朝不思善，則邪共入之。”好的修養，是諸葛亮的“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”追求外在美的同時，注重內心的培育，內外兼修，為人安于恬淡，戒驕戒躁，在淡泊寧靜中努力，值得我們去思考，去學習。

家雖是小國，可國皆有法，如何齊家也非同小可，家若不好，便沒有辦法給人一個良好的生活環境。齊家之道，是劉請之的“養子弟如養芝蘭，既積學以培植之，又積善以滋潤之。”齊家之道，是王守仁的“爾輩須以仁禮之心，以孝弟為本，以圣賢自期。”齊家之道，是蕭嶷的“勤學行，守基業，修閨庭，尚閉素。如此足無憂患。”教育子女要嚴格，對待親人要友善孝順，起居節儉，我們應該去做到。

人生于世，為人處事是十分重要的，它決定了人的一生，正確的處世，是嵇康的“不須作小小卑恭，當大謙裕；不須作小小廉恥，當全大讓。”，是朱仁軌的“終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。”是馮玉祥的“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。”為人謙和、誠信，不拘小節，堂堂正正，才是君子。

家風的良好離不開家訓，這些家訓猶如一顆顆珍寶，鑲嵌于歷史長河上，巋然不動，我們在欣賞其樸素卻奪人心魄的光，更應當從中吸取營養，使自己的生命也閃爍其中，使自己的家庭更加美好，使中華民族因我們的傳承大放異彩。

家書家訓初二（模板14篇）篇八

字諭紀鴻兒：

前聞爾縣試幸列首選，為之欣慰。所寄各場文章，亦皆清潤大方。昨接易芝生先生十三日信，知爾已到省。城市繁華之地，爾宜在寓中靜坐，不可出外游戲征逐。

茲余函商郭意城先生，在于東征局兌銀四百兩，交爾在省為進學之用。如郭不在省，爾將此信至易芝生先生處借銀亦可。印卷之費，向例兩學及學書共三分，爾每分宜送錢百千。鄧寅師處謝禮百兩，鄧十世兄處送銀十兩，助渠買書之資。余銀數十兩，為爾零用及略添衣物之需。凡世家子弟衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器;若沾染富貴氣習，則難望有成。吾忝為將相，而所有衣服不值三百金，愿爾等常守此儉樸之風，亦惜福之道也。其照例應用之錢，不宜過嗇(謝廩保二十千，賞號亦略豐)。謁圣后，拜客數家，即行歸里。今年不必鄉試，一則爾工夫尚早，二則恐體弱難耐勞也。此諭。

滌生手示再，爾縣考詩有錯平仄者。頭場(末句移)，二場(三句禁，仄聲用者禁止禁戒也，平聲用者猶云受不住也，諺云禁不起)，三場(四句節儉仁惠崇系倒寫否?十句逸仄聲)，五場(九、十句失粘)。過院考時，務將平仄一一檢點，如有記不真者，則另換一字。抬頭處亦宜細心。

再諭。

同治元年五月廿七日。

【譯文】。

字諭紀鴻兒：

前幾天聽說你參加了縣試，而且有幸名列榜首，我為你感到十分欣慰。你隨信寄來的各場考試的文章，也都是值得稱道的圓潤大方之作。我昨天接到易芝生先生十三日的來信，得知你已經到達省城。省城是個繁華奢靡的地方，你最好多在寓所中靜坐養神，不可以隨便到外面去游玩。

我已經寫信給郭意城先生，在東征局那里兌換四百兩銀子交給你，作為你在省城進學的費用。如果郭先生不在，你就拿這封信到易芝生先生那里借錢也可以。印卷的費用，按慣例是兩學和學書一共三份，你每份應送錢一百千。鄧寅師那里送一百兩銀子作為謝禮，鄧十世兄那里送十兩銀子，資助他多買點書。剩下的幾十兩銀子，作為你的零用和略微添加點衣服的費用。

凡是世家子弟，飲食起居，沒有一樣不與寒士相同的，才有可能成大器。如果沾染上富貴習氣，就很難希望他有所成就。我雖然慚愧地位居將相，但所有衣服合計不值三百金，希望你們常恪守儉樸的家風，也是珍惜福分之道。照例應用的銀錢，也不要太過于吝嗇(謝廩保二十千，賞號也可稍微多一點)。謁見圣人孔子后，你參拜幾家，就回家鄉去。今年不要參加鄉試了，一是因為你下的功夫還早，二是恐怕你體質虛弱經不住勞苦。此諭。滌生手示。

還有，你在參加科考時候所作的詩，有很多地方出現了平仄的錯誤。頭場(末句的“移”字);二場(第三句的“禁”字，作為仄聲使用時是禁止禁戒的意思，作為平聲使用時才是受不住的意思，俗話說的禁不起);三場(第四句的“節儉仁惠崇”，是不是寫倒了?第十句“逸”仄聲);第五場(第九、十句失粘)。在院試時，你一定要對平仄一一進行檢查，如有記不準確的地方，就另外換上一個字。最應該注意的地方就是開頭，要仔細留意。

再諭。

同治元年五月二十七日。

【解讀】。

曾國藩在這封信中，闡述了凡是世家子弟，飲食起居，沒有一樣不與寒士相同的，才有可能成大器。如果沾染上富貴習氣，就很難希望他有所成就。這是告誡兒子要做貧寒而有骨氣的讀書人。此外，他還說自己多年為官，從沒有因為自己的顯達，而忘記恪守簡樸的家風，這也是他能夠長保平安的惜福之道。但他主張該用的銀錢，一定要用，而不要過于吝嗇。

這正如《三國志·魏志·王肅德評》曰：“吝惜財物，而治身不穢。”其意是說珍惜財物，不鋪張浪費，是一種好品德。對此，古代圣賢也有深刻的見解。孔子說：“奢侈就會驕縱無禮，省儉就會顯得寒磣，與其驕縱無禮，寧可寒磣。”又說：“假如有周公那樣的杰出才能，只要驕縱而且吝嗇，別的方面也就不值一看了。”其意思是告誡我們，做人應該省儉但不是吝嗇。省儉是指節約用度而又符合禮節;吝嗇則是指對窮困急難的人置之不理，不關照救濟。而有的人施舍時過于奢侈，節省時又過于吝嗇。如果能作到施舍而不奢侈，節省而不吝嗇，那才是治家的根本。

《三國志·魏志·曹x傳》曰：“始洪家富而性吝嗇。”《顏氏家訓治家》曰：“吝者，窮急不恤之謂也。”這都說明了吝嗇是一種有能力資助或者幫助他人而不肯付出行動的行為。如果人一旦有了這種行為，那么就會讓人變得十分貪心而又自私。

這種吝嗇的人常常會與人計較得失，總怕自己吃虧。偶爾一次慷慨幫助別人，就要從中得到回報，一旦得不到，就會翻臉不認人，甚至痛罵對方;還有的人在利益面前，同別人大打出手，毫不退讓，甚至不擇手段;更有一些人看重自己的財富，連自己的親情都不顧及，六親不認，冷酷無情，落井下石。

譬如古代有個名叫王戎的人，生性比較吝嗇，他的侄子結婚，作為伯父的他免不了要送去一份賀禮，于是他思前想后，決定只送一件單衣。可是回來后，他又覺得很心疼，后來竟然跑到了侄子家，將單衣要了回來。就連對自己的女兒，他也是如此。他的女兒嫁給了裴家的公子，結婚的時候從他那借了一些銀子。在女兒回家的`時候，忘了還他，結果讓他非常不高興，嚇得女兒立刻將錢還上了。可見，這樣吝嗇的人又如何有親情可言，一生注定孤獨寂寞。

與此類似的還有五代時期名滿天下的大詞人韋莊。他的吝嗇同他的詩詞一樣著名。韋莊每次做飯的時候，下米都要有固定的分量，做飯燒的柴火也要預先稱好，如果吃烤肉，多少片他都清晰記得。他不僅生活如此吝嗇，對待妻兒也是如此。他有個兒子，八歲的時候不幸夭折，入葬的時候，妻子為孩子穿上生前的衣服，卻被他硬脫了下來，而是用原來孩子睡的舊草席將孩子包了起來，將他掩埋。而且掩埋后，又將草席帶了回來。

由此可見，像韋莊這樣的人吝嗇得如此不近人情，實在令人厭惡至極。我們一定要深刻認識做人不應太過于吝嗇的道理。太吝嗇，就會讓人喪失本性，而失去人之常情，處于可悲、可恨的地步。曾國藩告訴我們治家要儉樸不要過于吝嗇，也正是這個道理。這種儉樸是對所有財物，包括個人與公家的都十分珍惜，不浪費，不大手大腳。它是一種勤儉節約的好行為。

家書家訓初二（模板14篇）篇九

奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

題記。

中華是禮儀之邦，五千年的歷史文化源遠流長，傳承至今，已深深銘刻在中國人的心中。

俗話說的好，無規矩不成方圓。中華上下五千年，歷代名人輩出，而他們的背后，都有一個嚴格的家訓。家訓，通俗的來說，就是一個家庭對子孫立身處世，持家治業的教誨。

西漢著名文史家司馬遷，他的為人之道令人敬佩。且夫孝，始于事親，中于事君，終于立身，揚名于后世，以顯父母,此孝之大者也，這是出自《史記》之太史公自序的一句話，大意是孝道這件事情，從孝順父母開始，然后要上升到忠于君王和國家，最終達到成就事業，青史留名，讓父母乃至家族榮耀的境界，這才是大孝。這并非司馬遷所言。而是他的父親司馬談臨終的一番教導，算是他給司馬遷定下的一條家訓。因為這條家訓，司馬遷創作出了前無古人，后無來者的歷史巨著；也因為這條家訓，司馬遷在飽受酷刑后，依然堅持不懈的創作。那是他對文學的熱愛以及對父親的孝敬。

家訓不僅僅是一個家庭一張獨特的風景線，更是一道亮麗的風景線，家庭是孩子第一課堂。再小的家庭也有家訓，再小的家庭都容得下家訓。有什么樣的家訓，就有什么樣的人生觀、價值觀、世界觀。有時家訓甚至影響不少人的一生。

一個完整的家庭，不僅僅要有父母的陪伴，更要有一個嚴格的家訓！家庭就如一道加法計算題，愛的陪伴加擁有完整體系的家訓就等于一個家庭，家訓就如一個家庭的精神支柱，所以說家訓的重要性和地位不言而喻，一看便知。

二十一世紀是一個大數據時代，生活在數字時代中，人們往往會忘記自已的初衷，我們不能被數字而壓垮。停下來，仔細想想自己缺少的是什么。停下來，是為了更快的前進！家訓，恰恰完美的，巧妙的解決了這個問題。

好家訓，代代傳，子子孫孫益萬年！

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家書家訓初二（模板14篇）篇十

有一個忠實勤勞的人罕斯，罕斯給他的仆人打工，在預備回去的時候，仆人給了他一大塊金子，接著他用這塊金子換了馬，用馬換了奶牛，用奶牛換了一頭豬，然后用豬換了一只鵝，最終又把鵝換成了一塊磨，最終他不當心把石磨丟河里了。

罕斯的'每一次失去，都是一次放下，當他一無全部的時候，他得到了完全的自我，于是成了真正歡樂的人。一無全部的人之所以幸福是由于不用擔憂失去。

家書家訓初二（模板14篇）篇十一

時間過得很快。縱觀中華民族幾千年的歷史，朝代更替不斷，或者太平盛世，或者戰亂肆虐，很多東西都消失了。然而像清風一樣的家訓卻代代相傳。

“家是一個小國家，一個國家就是所有人，一個國家有家。”這就說明了家庭對國家的重要性，愛國守法自然是優秀家庭作風必不可少的一部分。愛國是林則徐的一句話，“想在自己的國家生老病死，何必因禍得福？”愛國是陳景英的一句話，“國際上的國家出了問題，就應該忠誠。這也是定人定臣的本分，一個人死在戰場上也是萬幸。”把國家利益放在最高層次，不計得失，以保衛國家為己任，不怕犧牲，這是可敬的！厲害！

如果你想有所作為，你必須有良好的修養。一個人的修養，可以讓人在各種情況下，端正心態，理性面對一切。自然，古人也很重視這一點。好的修養是蔡邕的“表面一旦不修補，污垢就會移動；心若不思善，則惡必入。”良好的修養是諸葛亮的“靜以修身，儉以修身”。不冷漠，不豁達，不安靜，不遙遠。“在追求外在美的同時，要注重內在修養，內外兼修，心平氣和，戒驕戒躁，在冷漠寧靜中努力，值得思考和學習。

家雖然是小國，但各國都有法律，怎么聚都不是小事。家不好，就沒有辦法給人好的生活環境。的.方式是劉的邀請。“養孩子，比如養蘭芝，不僅僅是積累學問培養它，更是積累善良滋養它。”成為一個家庭的方法是王守仁的想法，“孩子應該是仁慈的，孝順的，賢明的。”合家之道，是小本“勤讀書，守傳承，修閨房，守齋”的理念。所以不用擔心。“我們要嚴格教育孩子，善待親人，孝順父母，節儉度日。

活在世上，做人很重要。它決定了一個人的一生。正確的生活方式是嵇康的“不需要卑微，而需要大度；沒必要有點丟人，要做大。”那是朱的“讓位給人生，不枉一百步；終身，不失一段。”是馮玉祥的“以誠待人，人不欺我；對事情誠實，什么都做。”謙虛、誠實、不拘小節、正直才是君子。

好的家風離不開家訓。這些家訓猶如珍寶，鑲嵌在歷史的長河中，屹立不倒。我們欣賞他們樸實卻又攝人心魄的光芒，我們要從中吸取營養，讓我們自己的生活在其中閃耀，讓我們的家庭更美好，讓中華民族因為我們的傳承而大放異彩。

家書家訓初二（模板14篇）篇十二

這個寒假媽媽給我講了哈佛家訓的一些故事，我最喜愛的一個故事就是26個孩子和1道選擇題。這個故事講得是：有一個全部都很壞的`班級，老師給他們出了一道選擇題：a、嗜酒的人b、吸鴉片的人c、國家英雄。

問題是哪個人是偉人，這3個人的命運好壞。大家都選擇了c，ab的人不是小犯罪，就是廢物。但是，正確的答案很驚奇，ab都是偉人，c是希特勒。最終這些同學都變成了好同學了。

讀書筆記：之前的事情不用管，要珍惜現在的時間哪里做好現在的每一件事。這個故事讓我學到了要把握現在和將來。

家書家訓初二（模板14篇）篇十三

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

不知道為什么，父親在我童年的記憶中顯得有些模糊。那時的他是南通港務局的一名職工，和工友們一道將往來于長江之上的一艘艘巨輪上的貨物卸載到碼頭上，常常兩三天才能回一趟家。不要說接送我上學放學，連帶我游公園、逛書店的次數都屈指可數。依稀記得，我經常會在放學后坐上四路車到南通港的江邊，遠望著江上的輪船，猜想著爸爸會在哪艘船上工作著。

也對他豎起大拇指，連道ok。

記得那是五年級的一次放學后，逼仄的家里擠進了不少人，連爸爸單位的一位。

領導。

也來到我家，而爸爸卻難得在這個時間點躺在了床上。原來當天下午，爸爸指揮工人卸載集裝箱，因為擔心安全問題他親自到堆場查看集裝箱的高度。就在那時，一旁正在起吊的一個集裝箱因為掛鉤松動，一端擦著爸爸的身體砸落地面。那時的我還小，無法想象當時的'場景有多么驚險，只記得。

領導。

問爸爸：老何，堆場那么危險，你怎么自己下去了?爸爸艱難地笑笑說：我是現場指揮，不到實地看一下，我不放心。他還難得幽默了一回對。

領導。

說：放心，只要我帶班，肯定不會占用公司傷亡指標的。

領導。

笑著說：全公司上下都知道你老何工作認真負責，有你在，我們都放心。

退休之后，爸爸先后擔任市區某旅行社的兼職導游和南通博物苑的講解志愿者，無論是到縣區講學還是接待外地游客，他總是干得兢兢業業、認真負責。但我有一年跳槽到南通電視臺城市日歷欄目作記者時，老爺子卻堅決反對甚至大光其火。他告誡我，朱子有云專心致志，以事其業，工作也好，做其他任何事也罷，要敬業，要干一行愛一行。如果說，我從教實十幾年來能取得一點點的成績，其中離不開爸爸的諄諄教導。

就在一個多月前，我作為通中高三西藏班的班主任送走了朝夕相處三年的藏族學生。這三年里，我總是被大女兒吐槽是西藏生的爸爸、隱形的爸爸。每天早晨6：:40的鬧鈴剛剛喚醒沉睡中的女兒，我已打開家門趕赴學校;當看完晚自習回到家中女兒早已熟睡，只有她做完的作業攤在書桌等我簽字。對妻兒，我總懷著歉疚之情。但既然38名藏娃成為我的學生，我就是他們在南通的監護人，我就應該對他付出我的所有。三年里，無論是農歷除夕還是端午中秋，我都和我的藏族學生陪伴在一起，讓他們在學校也能感受親情的溫暖。

2019。

年暑期我臨危受命，護送20多名西藏昌都籍學生乘坐長途車從成都返回家鄉。那時我二女兒尚未出生，家里急需照顧，但在父母的鼓勵下我還是咬牙踏上了318國道三天兩夜的征程。也許這段1200多公里的路程是我人生中最漫長的一段距離。因為長時間坐車和嚴重的高反，我頭疼眼花，腳腫的連皮鞋都穿不進去了。但無論是夜宿新都橋還是勇闖七十二道拐，我始終履行著自己的職責，照顧好這些藏娃們。因為我有一個最簡單的信念，既然學校將這些藏族學生交到我手中，我就一定要安全地把他們送回家鄉，交到他們父母手中。當車到終點站，翹首以盼的家中看到孩子們驚喜的樣子時，當聽到家長們眾口一詞說南通的老師真負責時，所有的不適都已煙消云散了。

如今，大女兒已經放暑假了，小女兒已準備上小小班，我也有時間好好陪陪自己的孩子。我又想起老爺子經常念叨的專心致志，以事其業這幾個字。也許我的女兒還不懂這句話的意思，但我將從教導她們認真書寫每一個漢字、努力回答每一個問題開始，讓她們明白只有努力與堅持才能做好每一件事情。

家書家訓初二（模板14篇）篇十四

《哈佛家訓》這本書由許多個小故事組成。我最喜愛《南瓜和鐵的較量》這個小故事。

美國麻省一間學院進行了一個很有意思的試驗。試驗人員用許多鐵圈將一個小南瓜整個箍住，以觀看它漸漸長大時能抗住多大由鐵圈賜予它的壓力。最終，小南瓜超出人們的.想象，它能抗住5000磅的壓力!

小南瓜的潛能真大!有一件小事讓我熟悉到我的潛能也可以很大。我常常到小公園玩，那里有一塊光溜溜的大石頭。許多小伴侶都能爬上去，但是我爬了許多次都沒能爬上去。后來，媽媽教我助跑，我鼓起士氣爬了上去。我勝利了!

假如南瓜能夠承受如此大的壓力，那么人也肯定能夠承受。生命的潛能永久大于我們對它的估價!小南瓜行，我也行!