教學計劃是教師進行教學活動的基本依據(jù),它包括了教學目標、教學內容、教學方法、教學資源等方面的安排。下面是一些教學計劃案例的分享,希望能夠給您的教學工作帶來一些新的思路和靈感。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇一
教學設計:
創(chuàng)意說明:誦讀較之一般朗讀,更有助于積累素材培養(yǎng)語感,在誦讀中體現(xiàn)聲律氣韻,體味文意文采,進而領悟情感旨趣,它是學習文言文的好方法。教師如能多角度多形式靈活的引導學生誦讀,文言文的教與學勢必呈現(xiàn)新氣象。
教學步驟:
一導入,簡介作品。
二對照注釋讀,讀準讀順。
三設疑式讀,初知解疑。
默讀,隨時提出詞句理解中的疑問,同學間互相解答。教師點撥重要詞句。
四翻譯式讀,理解內容。
同桌合作,讀原文,將譯文,或說譯文,對應讀原文,要求逐字逐句的讀講。
五講故事式讀,體味情趣。
兩篇短文,故事性強,適于以講故事的口氣讀。可指名上臺,以讀代講,語氣語調語速要似講故事。
六想象式讀,認識人物。
七刪減式讀,思考道理。
教師刪“棄其杖,化為鄧林”和“兩小兒笑曰‘孰為汝多知乎?’”兩句范讀,引導對比原文,思考夸父的精神及兩小兒孔子的故事給我們的啟示。
八對比式讀,深化理解。
比較兩文:1各用一句話概括內容。
2各用一句話評價人物。
3各用一句話闡明主題。
4各用一句話表述人物刻畫的方式。
5用一句話述說讀后的共同感受。
九自由誦讀,竟背《夸父逐日》。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇二
1、積累生字新詞。
2、了解作者和《美德書》。
3、整體把握故事內容,理解課文主題。
4、了解米妮形象,學習米妮的好品質。
5、了解正面描寫和側面描寫的作用。
1、了解米妮形象。
2、了解正面描寫和側面描寫的作用。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇三
作為一位杰出的老師,時常需要編寫教學設計,借助教學設計可以提高教學質量,收到預期的教學效果。如何把教學設計做到重點突出呢?以下是小編為大家整理的《夸父逐日》教學設計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
力和多角度理解人物形象的能力,拓展學生的思維。
《夸父逐日》是人教版七年級下冊第五單元的一篇文言神話故事,選自《山海經》。本文篇幅短小,內容簡單易懂。學生能夠根據(jù)工具書和課下注釋翻譯課文。從這個故事中衍生了“夸父逐日“這個成語,這個成語同時有褒義和貶義兩層含義,在學習時要使學生能依據(jù)不同的語境進行區(qū)分并熟練運用。同時,在學習這個成語的雙面含義的同時,幫助學生形成一種意識:語言是要結合語境來理解的。
的語法錯誤,豐富學生的知識儲備,循序漸進地提高學生的閱讀
和思維水平。
1、積累文言詞語,掌握翻譯文言文的方法,能根據(jù)課下注釋翻譯課文。
2、理解“夸父逐日”這個成語的兩種含義。
3、背誦全文。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇四
1、掃清字詞。正確流利地朗讀課文,背誦課文。
2、通過朗讀、討論等方法學會分析夸父的形象和文章的主題,并鍛煉概括分析的能力。
一、導入并明確學習目標(2分鐘)。
1、背誦全文,積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、拓展思維訓練、口語訓練。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。
二、指導自學(2分鐘)。
1、自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語。
2、結合課文下面的注釋,疏通文意。
3、背誦課文,說說你對夸父的認識。
三、學生自學,教師巡視。(10分鐘)。
四、檢查自學效果,并引導學生更正(10分鐘)。
1、釋義:
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
2、試背誦課文,并指名學生默寫在黑板上。學生對照黑板上的課文,逐字翻譯。
分析人物形象。
1、歷史發(fā)展到今天,人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一,你心中的夸父是怎樣一個形象?
五、作業(yè)。
1、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?
2、背誦課文。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇五
1、讀準字音,讀通課文。
2、感受夸父的巨人形象,體會夸父身上所折射出的人文精神(難點)。
3、樹立征服自然、改造自然的信心,培養(yǎng)堅強不息、頑強拼搏的精神(重點)。
【教學方法】。
小組討論法。
【學習過程】。
一、問題導入2分鐘。
在夏夜的星空下,在冬日的暖爐旁,我們也許曾聽過爺爺奶奶講那些古老神秘而又美麗動人的故事。在那些充滿神奇想象的神話故事里,我們認識了開天辟地的盤古,偉大的人類之母女媧,七夕鵲橋相會的牛郎織女,廣寒宮里寂寞孤獨的嫦娥……今天我們還要認識另一個了不起的巨人——夸父,一起走進他的神話故事。
你想知道些什么?
二、預習交流(自主學習)7分鐘。
初讀課文,自學生字詞語。
打開書133頁,自己去讀讀這篇神話,遇到不認識的字,借助拼音拼讀幾下,把字詞讀準把句子讀通;在讀不通的句子處做上記號,并多讀幾次。
三、互動合作(24分鐘)。
再讀文本,感受巨人的形象。
1、從課文中你了解到夸父是個怎樣的人?(巨人)。
2、從哪些地方看出來?
一團又紅又亮的火球,照著他的全身,他無比歡喜舉起兩條巨大的手臂,想把這團火球抓住。
手臂長、力量大。
咕嘟咕嘟,霎時間兩條大河都給他喝干了,可是還沒止住口渴——肚子大。
像一座大山頹然倒下來,大地和山河都因為他的倒下而發(fā)出巨響——身軀大。
三、研讀課文,感悟“精神上的巨人”
就是這樣一個高大、威猛的巨人——夸父,他要去(追日),他追到了嗎?(有或沒有)課文的哪一段告訴我們這個事實。
2、出示:課文第四段。
(1)自由讀。
(2)指名讀。
(3)這樣一個巨人,為什么沒追到太陽?
(4)默讀課文2――4段,看看是否能自己解決。
3、同桌交流。
4、指名交流。
歸納出示:【他實在是太渴,太累了。】。
他為什么這么渴,這么累?
2、展示交流10分鐘。
師范讀:而太陽唯一能做的是,把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上;而此時此刻,夸父只能躺在地上,遺憾地看著西沉的太陽,長嘆一聲,便把手杖奮力向前一拋,閉上眼睛長眠了。)。
1、此時此刻你感受到了什么?
(他感到很失望、他覺得辜負了鄉(xiāng)親們的希望、他很遺憾)。
2、交流:他遺憾什么?
3、老師精講點評4分鐘。
是啊,夸父的這種堅強不息和頑強拼搏的精神,征服自然,改造自然的決心和堅強不息、頑強拼搏的精神。一直激勵著我們。他不僅僅是留給我們巨人形象,他更是一個精神上的巨人。讓我們再一次帶著敬佩去讀讀這段話。
四、課堂總結3分鐘。
在我國的神話故事中還有許許多多像夸父一樣為著理想執(zhí)著追求的人,像“精衛(wèi)填海”中的精衛(wèi)鳥就是其中的一位。它不畏艱難,不論海有多寬,浪有多大;它都用不懈的努力實現(xiàn)著自己的理想——填平大海。這句格言也訴說著同樣的道理。(讀)。
讓我們記住這個故事,記住這句話,讓它成為我們生活的座右銘,激勵我們奮勇前行。
五、鞏固拓展(練習檢測)4分鐘。
六、布置作業(yè)。
收集一些神話故事。
七、板書設計。
夸父:堅強不息,頑強拼搏。
精神上的巨人教師復備欄。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇六
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內容精練,意蘊豐富,易理解。學習本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外,重點培養(yǎng)學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學習。
1、背誦全文,積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點)。
3、拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。
一、導入新課。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛(wèi)填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫,學生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
二、整體感悟(品讀神話)。
2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
3、展示朗讀,學生個體和集體朗讀結合,激發(fā)興趣。學生當眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價)。
4、全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內容是什么?
明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?
(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內心獨白:學生自寫,然后交流。
3、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林",在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河,
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景,
埋沒在紫藹的余燼,
——何不回身揮杖,
迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜,在明晨,
西奔是徒勞,奔回東方吧,
既然是追不上了,就撞上!
2、學生四人小組討論,談談讀后感受。
明確:余光中的詩引領我們換一個角度思考:所謂“追不上”,也并不表示gameover,面對人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯誤的目標上,而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望,一切都將有峰回路轉的突破。
轉換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓練。
例:《愚公移山》是個寓言故事,傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造,福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山,精神可嘉,方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的,還要有科學的方法,三者結合,才能把事情辦好。
創(chuàng)設情景:
(1)精衛(wèi)填海:以自己弱小的力量要填平大海,寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛:守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
學生四人小組討論,選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結果。
六、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料,完成后面練習。
烈日下,沙漠中,兩個疲憊的旅行者取出唯一的水壺搖了搖。一個旅行者說:“唉呀,太糟糕了,我們只剩半壺水了。”而另一個旅行者卻高興地說:“。”
(1)另一旅行者會說些什么呢?
(1)兩個旅行者的話分別說明了什么?
1、“哎呀,太好了,我們還剩半壺水呢!”
2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠的路,憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠,充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望,堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難,走出沙漠,充滿樂觀和自信。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇七
1、讀準字音,讀通課文。
2、感受夸父的巨人形象,體會夸父身上所折射出的人文精神(難點)。
3、樹立征服自然、改造自然的信心,培養(yǎng)堅強不息、頑強拼搏的精神(重點)。
小組討論法。
一、問題導入2分鐘。
在夏夜的星空下,在冬日的暖爐旁,我們也許曾聽過爺爺奶奶講那些古老神秘而又美麗動人的故事。在那些充滿神奇想象的神話故事里,我們認識了開天辟地的盤古,偉大的人類之母女媧,七夕鵲橋相會的牛郎織女,廣寒宮里寂寞孤獨的嫦娥……今天我們還要認識另一個了不起的巨人——夸父,一起走進他的神話故事。
你想知道些什么?
二、預習交流(自主學習)7分鐘。
初讀課文,自學生字詞語。
打開書133頁,自己去讀讀這篇神話,遇到不認識的字,借助拼音拼讀幾下,把字詞讀準把句子讀通;在讀不通的句子處做上記號,并多讀幾次。
三、互動合作(24分鐘)。
再讀文本,感受巨人的形象。
1、從課文中你了解到夸父是個怎樣的人?(巨人)。
2、從哪些地方看出來?
一團又紅又亮的火球,照著他的全身,他無比歡喜舉起兩條巨大的手臂,想把這團火球抓住。
手臂長、力量大。
咕嘟咕嘟,霎時間兩條大河都給他喝干了,可是還沒止住口渴——肚子大。
像一座大山頹然倒下來,大地和山河都因為他的倒下而發(fā)出巨響——身軀大。
三、研讀課文,感悟“精神上的巨人”
就是這樣一個高大、威猛的巨人——夸父,他要去(追日),他追到了嗎?(有或沒有)課文的哪一段告訴我們這個事實。
2、出示:課文第四段。
(1)自由讀。
(2)指名讀。
(3)這樣一個巨人,為什么沒追到太陽?
(4)默讀課文2――4段,看看是否能自己解決。
3、同桌交流。
4、指名交流。
歸納出示:【他實在是太渴,太累了。】。
他為什么這么渴,這么累?
2、展示交流10分鐘。
師范讀:而太陽唯一能做的是,把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上;而此時此刻,夸父只能躺在地上,遺憾地看著西沉的太陽,長嘆一聲,便把手杖奮力向前一拋,閉上眼睛長眠了。)。
1、此時此刻你感受到了什么?
(他感到很失望、他覺得辜負了鄉(xiāng)親們的希望、他很遺憾)。
2、交流:他遺憾什么?
3、老師精講點評4分鐘。
是啊,夸父的這種堅強不息和頑強拼搏的精神,征服自然,改造自然的決心和堅強不息、頑強拼搏的精神。一直激勵著我們。他不僅僅是留給我們巨人形象,他更是一個精神上的巨人。讓我們再一次帶著敬佩去讀讀這段話。
四、課堂總結3分鐘。
在我國的神話故事中還有許許多多像夸父一樣為著理想執(zhí)著追求的人,像“精衛(wèi)填海”中的精衛(wèi)鳥就是其中的一位。它不畏艱難,不論海有多寬,浪有多大;它都用不懈的努力實現(xiàn)著自己的理想——填平大海。這句格言也訴說著同樣的道理。(讀)。
讓我們記住這個故事,記住這句話,讓它成為我們生活的座右銘,激勵我們奮勇前行。
五、鞏固拓展(練習檢測)4分鐘。
六、布置作業(yè)。
收集一些神話故事。
夸父:堅強不息,頑強拼搏。
精神上的巨人教師復備欄。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇八
1、指導學生朗讀并背誦課文。
2、指導學生借助注釋和工具書讀懂課文,逐步培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力。
3、引導學生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志,體會神話故事的特點。
4、幫助學生會認會寫“渭、鄧”兩個字。
教學重點:教學生結合注釋,或查閱工具書理解一些文言文字詞的意思,進而讀懂課文內容。
教學難點:引導理解這個故事所揭示的意義。
教學準備:多媒體課件。
一、走進神話。
1、神話是文學天地中燦爛奪目的瑰寶,我國古代的神話故事浩如煙海,你都讀過哪些神話故事呢?簡單地給大家講一講。(后羿射日、嫦娥奔月、女媧造人、精衛(wèi)填海……)。
2、今天我們一起學習另一個神話故事《夸父逐日》。(板書:夸父逐日)。
二、品讀神話。
(一)練習朗讀,培養(yǎng)語感。
1、學生注意傾聽老師范讀,聽清字音與停頓。
2、學生自由練習朗讀課文,讀準字音與停頓。
3、學生合作互助學習生字。
4、展示朗讀,激發(fā)興趣。
(二)自主學習,疏通文義。
1、學生回憶以前是用什么方法理解文言文的,發(fā)表自己的見解。
(總結學法:看注釋、查詞典、組詞法、換字法、聯(lián)系上下文理解等。)。
2、學生自由朗讀課文,試著用這些方法譯出全文。遇到生字和不理解的詞語,勾畫出來,師生共同解決。
3、學生翻譯全文。
夸父追趕太陽,一直追到太陽落下的地方。他感到口喝,想要喝水,就到黃河、渭水喝水;黃河、渭水的水不夠他喝,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,半路上就渴死了。他遺棄的手杖,化成了桃林。
4、學生復述課文。
(二)組織自主學習,引導疏通文義。
1、引導學生回憶以前是用什么方法理解文言文的。
2、師生共同評議,幫助學生理解難詞難句的意思。
(三)再讀課文,熟讀成誦。
(四)品析課文,描述畫面,背誦課文。
1、思考:課文一共用了幾個畫面來描述夸父逐日。
2、分小組小描述精彩畫面。
3、學生匯報。
(夸父與日逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林)。
4、表演古文,配解說詞。
5、背誦課文。
三、感悟神話。
(一)感悟夸父形象。
1、學生小組交流匯報自己心目中,夸父是個怎樣的人。
2、個人匯報交流。
(二)引導學生體會先民愿望。
(三)總結神話特點。
再次回顧以前閱讀過的神話故事,結合這篇課文,思考它們的共同點是什么。
四、布置作業(yè)。
完成作業(yè)。
1、抄寫生字。
2、背誦課文。
飲于河、渭難解渴胸懷大志。
遺棄手杖,化鄧林征服自然。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇九
學習目標:
1、了解有關神話和山海經的知識,熟讀并背誦課文。
2、掌握并積累“逐”“走”“河”“道”“鄧林”等文言詞語。
3、感受夸父的英雄氣概,學習古代勞動人民探索自然的精神。
重點:
對課文內容的理解、誦讀。
難點:
多角度理解夸父這一形象。
資料鏈接。
神話是原始人對于自然現(xiàn)象的解釋,它反映了古代人們對世界起源、自然現(xiàn)象及社會生活的原始理解,是一種幻想性很強的、不自覺的藝術創(chuàng)作。神話的起源是在原始社會,幼稚的原始人類看見大自然的變幻無常,如雷鳴、大火、暴風、驟雨、日月運行、云霞聚散等等,驚奇而無法解釋,便以為它們都是“神”或者是有“神”在那里支配著。于是敘述諸神的活動以及他們彼此的矛盾斗爭的故事,我們就叫它做神話。
神話雖是出于幻想,但和現(xiàn)實有著一定的聯(lián)系。神話所反映出來的現(xiàn)實,是在人們的頭腦中經過加工、改造過的現(xiàn)實,因而神話具有濃厚的浪漫主義色彩。
夸父:中國古代神話人物,是我國古代神話中一個善于奔跑的人。《山海經·海外北經》還記載著一個“博父國”,經前人考證,“夸父”即“博父”,其國中的人都是巨人。所以茅盾在《中國神話研究abc》中認為夸父不僅是人名,也是一個部族的名稱。
基礎達標:
1、《山海經》是我國第一部描述山川、物產、風俗、民情的'大型_______著作,又是我國古代第一部___________的大匯編。全書共十八篇,分為《》和《》兩個部分。
2、劃分句子停頓。
夸父與日逐走飲于河渭北飲大澤。
3、正確解釋下列黑體字詞在句中的意思。
逐日()逐走()入日()飲于河()。
飲于河()大澤()未至()道渴而死()。
化為鄧林()。
4、對照注釋,初步理解文句,有疑難小組內努力解決,遺留問題填寫到反饋卡上。
5、用自己的語言創(chuàng)造性地復述“夸父逐日”這則神話故事,比比看誰講得更生動,感人。
設問導讀。
7、從《夸父逐日》這個故事片中,你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質?
8、你認為夸父逐日以至于喪了命,這樣做值得嗎?請簡述理由。
9、對于夸父臨死時“棄其杖,化為鄧林”這個情節(jié),你有何感想?
10、從夸父這個神話人物的身上,我們得到了什么啟示?
拓展延伸:
11、課文內容巧對聯(lián)。(二選一)。
a上聯(lián):女媧補天可歌可泣。
下聯(lián):____________________。
b上聯(lián):________________________。
下聯(lián):造福人間女媧補天胸懷寬。
12、情境作文(二選一)。
鞏固練習:
一、翻譯下列句子。
(1)未至,道渴而死。(2)棄其杖,化為鄧林。
二、夸父逐日的行為是否“不自量力”?說說你對夸父的認識。
三、這則故事反映了古代人民怎樣的思想感情?
四、出自本文的成語是什么?說說這個成語的意思。
五、選詞填空。
執(zhí)著的故事不老:愚公移山、夸父逐日、_____________(守株待兔精衛(wèi)填海);執(zhí)著的人物不朽:聞雞起舞的祖逖、______________(臥薪嘗膽懸梁刺股)的勾踐、面壁靜修的達摩。
執(zhí)著是__________(堅持不懈直言不諱),是____________(艱苦卓絕鍥而不舍),是一支永不休止的進行曲。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇十
1.積累文言詞匯,能正確理解、翻譯課文。
2.熟讀課文,培養(yǎng)語感,背誦《夸父逐日》。
3.培養(yǎng)探究精神,能多角度理解課文。
教學重難點。
積累文言詞匯,熟讀課文,背誦《夸父逐日》,多角度理解兩篇文章的內涵。
教學準備。
1.多媒體.課件、設備。沒條件的地區(qū)可準備《夸父逐日》動畫片、錄像帶,錄像機。
2.準備好《古漢語常用字字典》。
設計思路。
文言文學習重在誦讀和積累文言知識。而這兩個過程是枯燥的。那么如何激起學生的學習興趣呢?關鍵要發(fā)揮學生的主觀能動性。誦讀方面,可以采取教師范讀的方式,激起學生的讀書興趣;積累文言知識方面,則可以指導學生運用《古漢語常用字字典》進行討論式自主學習。教師進行必要的指導,不必字字落實,只要讓學生掌握一些關鍵字、句式,重要的是要培養(yǎng)學生的語感。學生在熟讀成誦的基礎上,正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神,因此教學可以采取討論的方式,鼓勵學生多角度地理解文章的內涵。鑒于此,教學方法采用:
1.誦讀法。可以先聽錄音或由教師范讀課文,然后學生自由朗讀,再指名學生讀,齊讀。總之學生可以采取多種誦讀方式,目的是能夠熟讀成誦,最好能當堂背誦。
2?討論法。一個是理解課文內容的討論,可以四人為一組,運用工具書,互相幫助,進行討論,然后提出問題,全班在教師的點撥下共同解決疑難;另一個就是關于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問題的探究。這樣可以使學生養(yǎng)成多角度看問題的習慣。
教學過程。
夸父逐日一、創(chuàng)設情境,導入新課。
先請學生講一些古代神話故事,然后播放動畫片《夸父逐日》。最后請學生用一個成語概括這個動畫片。
師:大家都知道這個動畫片的名字是《夸父逐日》,動畫片很有趣。今天,我們就來拜讀文言作品《夸父逐日》,相信會給你帶來不同的感受。
1.聽錄音,或由教師范讀。
2.學生自由放聲朗讀。
3.學生當眾朗讀,師生一起評點。可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價。
4.背誦競賽。
1.四人一組,運用工具書進行討論式自主學習。若有問題,記下來,全班解決。
2.自主發(fā)問,互相幫助,學生能解決的就讓學生自己回答,對于普遍性的問題,教師進行重點講解。
3.出示需重點講解的詞句。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
4.指名學生進行全文翻譯,師生共同點評,糾正錯誤。
四人小組討論以下兩個問題:
1.你怎么看待夸父這一人物?
(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此。
也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)。
2.你如何理解這則神話的主題?
1.背誦課文,并能默寫。
2.把課文翻譯成現(xiàn)代文。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇十一
1.正確流利有感情地朗讀兩篇短文。
2.積累文言字詞,正確翻譯課文。
3.多角度理解兩篇短文的內涵。
二、課前預習。
1.熟讀課文,家長簽字。
2.給加點的字注音。
夸父()盤盂()滄滄()多知()乎。
3.結合課文注釋,疏通文意。
4.你還有哪些不懂的地方?請寫在下面。
三、課堂導學。
(一)學習,《夸父逐日》。
1.讀課文《夸父逐日》。(多種方式熟讀)。
2.講故事,要求用自己的話創(chuàng)造性的復述故事情節(jié)。
3.疏文意,解釋重點字詞,翻譯全文。
4.評人物,談談自己對夸父這一神話人物的認識。(多角度評價)。
5.談理解,理解結尾“棄其杖,化為鄧林”。
6.悟主題。
(二)學習《兩小兒辯日》。
1.讀課文《兩小兒辯日》,(多種方式熟讀)。
2.疏文意,解釋重點字詞,翻譯重點語句。
4.悟啟示,談談兩小兒“辯斗”和“孔子不能決”對你有何啟發(fā)。(多角度理解主題)。
四、課堂導練。
1.解釋下列一詞多義。
飲于河渭()此不為遠者小而近者大乎()。
于舅家見之()孰為汝多知乎?()。
于賢于材人遠也()為舌一吐而二蟲盡為所吞()。
則其受于人者不至也()為人謀而不忠乎()。
薛譚學謳于秦青()以蟲草為林()。
我以日始出時去人近()見兩小兒辯斗問其故()。
徐噴以煙()故時有物外之去()。
以其詩以養(yǎng)父母()故溫故而知新()。
可以為師矣()過故人莊()。
此獨以跛之故()而兩狼之并驅如故()。
去后乃至()日初出大如車蓋()。
去蓋。
我以日始出時去人近()蓋一癩蛤蟆()。
2.解釋下列加點的字。
子東游()辯斗()日中()及日中()則如盤盂()。
滄滄涼涼()孔子不能決也()。孰()為汝()多知()乎?
3.說說下列字的古今異義。
古義:古義:
走湯。
今義:今義:
古義:古義:
河去。
今義:今義:
4.翻譯句子。
(1)夸父與日逐走。
(2)我以日始出時去人近。
(3)日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?
(4)孰為汝多知乎?
五.拓展延伸(閱讀下列文言短文,完成文后題目)。
(一)《精衛(wèi)填海》。
又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏;文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。
--《山海經北山經》。
1.翻譯全文。
2.這也是選自《山海經》的一則中國古代神話,試比較《夸父逐日》分析兩則神話的相同點。
(二)日喻蘇軾。
生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:“日之光如燭。”捫燭而得其形。他日揣龠,以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。
1.翻譯全文。
2.解釋下列加點的字。
生而眇者不識日()或告之曰()扣盤而得其聲()。
他日揣龠()以其未嘗見而求之人也()捫燭而得其形()。
3.讀了這則短文給你什么啟示?
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇十二
教學目標:
1、知道學生朗讀并背誦課文。
2、指導學生借助注釋和工具書讀懂課文,逐步培養(yǎng)學生閱讀文言文。
3、引導學生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志,體會神話故事的特點。
4、幫助學生會認“渭、鄧”兩個字。
教學重點:
教會學生結合注釋,或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思,進而讀懂課文的內容。
教學難點:
引導理解這個故事所揭示的意義。
一、情境導入。
1、讓學生說一說《山海經》是怎樣的一部書,讀過哪些神話故事?
4、讓學生談談體會。
5、揭示課題。
這節(jié)課我們學習一篇出自《山海經》的神話故事——《夸父逐日》(板書課題)。
3、讀課題,并理解。
(夸父:神話傳說中善于奔跑的巨人。逐日:追趕,賽跑。)。
二、通讀課文。
1、教師范讀。
2、學生自由朗讀。
3、指名學生朗讀。
三、理解課文。
1、讓學生回顧以前學習文言文的過程和方法。
2、教師總結,出示自學提示。
(1)借助注釋和工具書,理解字詞的意思,進而理解句子的意思。
(2)在逐句讀懂課文的基礎上,了解這個故事的主要內容。
3、學生自主學習,小組交流。
4、讀議交流。
(1)弄懂詞句的意思。
參考:
逐走——追趕,賽跑。
入日——太陽落山的地方。
欲——想要。
飲——渴。
河、渭——黃河與渭水。
大澤——大湖。
至末——道途中。
棄——遺棄。
鄧林——桃林。
(夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的桃林,在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的.形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。)。
(2)用自己的話講講這個故事。
(夸父追趕太陽,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝,又去北方的太湖喝水。還沒趕到太湖,半路上就渴死了,他遺棄的手杖,化作了桃林。)。
(3)討論:
【對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。
(4)成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。。
四、體會這個神話故事的特點。
(從夸父其人以及他追趕太陽,可以感受到古人想象力豐富;從文中夸父“飲于河、渭;河、渭不足”“北飲大澤”“棄其仗,化為鄧林”等細節(jié)中體會這個故事想象奇特,塑造了一個無比頑強的巨人形象。)。
五、背誦課文。
六、布置作業(yè)。
閱讀《語文同步讀本》中的《杞人憂天》和《神農嘗藥》的故事。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇十三
1.正確流利有感情地朗讀兩篇短文。
2.積累文言字詞,正確翻譯課文。
3.多角度理解兩篇短文的內涵。
二、課前預習。
1.熟讀課文,家長簽字。
2.給加點的字注音。
夸父()盤盂()滄滄()多知()乎。
3.結合課文注釋,疏通文意。
4.你還有哪些不懂的地方?請寫在下面。
三、課堂導學。
(一)學習,《夸父逐日》。
1.讀課文《夸父逐日》。(多種方式熟讀)。
2.講故事,要求用自己的話創(chuàng)造性的復述故事情節(jié)。
3.疏文意,解釋重點字詞,翻譯全文。
4.評人物,談談自己對夸父這一神話人物的認識。(多角度評價)。
5.談理解,理解結尾“棄其杖,化為鄧林”。
6.悟主題。
(二)學習《兩小兒辯日》。
1.讀課文《兩小兒辯日》,(多種方式熟讀)。
2.疏文意,解釋重點字詞,翻譯重點語句。
4.悟啟示,談談兩小兒“辯斗”和“孔子不能決”對你有何啟發(fā)。(多角度理解主題)。
四、課堂導練。
1.解釋下列一詞多義。
飲于河渭()此不為遠者小而近者大乎()。
于舅家見之()孰為汝多知乎?()。
于賢于材人遠也()為舌一吐而二蟲盡為所吞()。
則其受于人者不至也()為人謀而不忠乎()。
薛譚學謳于秦青()以蟲草為林()。
我以日始出時去人近()見兩小兒辯斗問其故()。
徐噴以煙()故時有物外之去()。
以其詩以養(yǎng)父母()故溫故而知新()。
可以為師矣()過故人莊()。
此獨以跛之故()而兩狼之并驅如故()。
去后乃至()日初出大如車蓋()。
去蓋。
我以日始出時去人近()蓋一癩蛤蟆()。
2.解釋下列加點的字。
子東游()辯斗()日中()及日中()則如盤盂()。
滄滄涼涼()孔子不能決也()。孰()為汝()多知()乎?
3.說說下列字的古今異義。
古義:古義:
走湯。
今義:今義:
古義:古義:
河去。
今義:今義:
4.翻譯句子。
(1)夸父與日逐走。
(2)我以日始出時去人近。
(3)日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?
(4)孰為汝多知乎?
五.拓展延伸(閱讀下列文言短文,完成文后題目)。
(一)《精衛(wèi)填海》。
又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏;文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。
--《山海經北山經》。
1.翻譯全文。
2.這也是選自《山海經》的一則中國古代神話,試比較《夸父逐日》分析兩則神話的相同點。
(二)日喻蘇軾。
生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:“日之光如燭。”捫燭而得其形。他日揣龠,以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。
1.翻譯全文。
2.解釋下列加點的字。
生而眇者不識日()或告之曰()扣盤而得其聲()。
他日揣龠()以其未嘗見而求之人也()捫燭而得其形()。
3.讀了這則短文給你什么啟示?
文檔為doc格式。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇十四
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內容精練,意蘊豐富,易理解。學習本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外,重點培養(yǎng)學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話―品讀神話―拓展神話激活思維的過程來學習。
[教學目標]。
1、背誦全文,積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點)。
3、拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。
[教學過程]。
一、導入新課。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的'瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛(wèi)填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫,學生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
[4][5]。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇十五
教學目標:
1、指導學生朗讀并背誦課文。
2、指導學生借助注釋和工具書讀懂課文,逐步培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力。
3、引導學生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志,體會神話故事的特點。
4、幫助學生會認會寫“渭、鄧”兩個字。
教學重點:教學生結合注釋,或查閱工具書理解一些文言文字詞的意思,進而讀懂課文內容。
教學難點:引導理解這個故事所揭示的意義。
教學準備:多媒體課件。
教學過程:
一、走進神話。
1、神話是文學天地中燦爛奪目的瑰寶,我國古代的神話故事浩如煙海,你都讀過哪些神話故事呢?簡單地給大家講一講。(后羿射日、嫦娥奔月、女媧造人、精衛(wèi)填海……)。
2、今天我們一起學習另一個神話故事《夸父逐日》。(板書:夸父逐日)。
二、品讀神話。
(一)練習朗讀,培養(yǎng)語感。
1、學生注意傾聽老師范讀,聽清字音與停頓。
2、學生自由練習朗讀課文,讀準字音與停頓。
3、學生合作互助學習生字。
4、展示朗讀,激發(fā)興趣。
(二)自主學習,疏通文義。
1、學生回憶以前是用什么方法理解文言文的,發(fā)表自己的見解。
(總結學法:看注釋、查詞典、組詞法、換字法、聯(lián)系上下文理解等。)。
2、學生自由朗讀課文,試著用這些方法譯出全文。遇到生字和不理解的詞語,勾畫出來,師生共同解決。
3、學生翻譯全文。
參考譯文:
夸父追趕太陽,一直追到太陽落下的地方。他感到口喝,想要喝水,就到黃河、渭水喝水;黃河、渭水的水不夠他喝,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,半路上就渴死了。他遺棄的手杖,化成了桃林。
4、學生復述課文。
(二)組織自主學習,引導疏通文義。
1、引導學生回憶以前是用什么方法理解文言文的。
2、師生共同評議,幫助學生理解難詞難句的意思。
(三)再讀課文,熟讀成誦。
(四)品析課文,描述畫面,背誦課文。
1、思考:課文一共用了幾個畫面來描述夸父逐日。
2、分小組小描述精彩畫面。
3、學生匯報。
(夸父與日逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林)。
4、表演古文,配解說詞。
5、背誦課文。
三、感悟神話。
(一)感悟夸父形象。
1、學生小組交流匯報自己心目中,夸父是個怎樣的人。
2、個人匯報交流。
(二)引導學生體會先民愿望。
(三)總結神話特點。
再次回顧以前閱讀過的神話故事,結合這篇課文,思考它們的共同點是什么。
四、布置作業(yè)。
完成作業(yè)。
1、抄寫生字。
2、背誦課文。
板書設計:
飲于河、渭難解渴胸懷大志。
3、夸父逐日北飲大澤——未至英勇頑強。
遺棄手杖,化鄧林征服自然。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
夸父逐日導學案及教學設計(精選16篇)篇十六
這是一篇短小的文言文神話故事,易理解,除朗讀背誦,積累一些文言詞語外,重點培養(yǎng)學生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學習。
[教學過程]。
一、導入。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎?你讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女媧補天,精衛(wèi)填海)。
2、講述神話的產生和特點及《山海經》。
(一)讀。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀。
3、展示朗讀。
4、在朗讀過程中,你有沒有不太理解的字、詞、句?請同學解答。
5、全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
6、復述神話。
師:朗讀是理解課文的橋梁,走過這座橋,你能用通俗易懂的現(xiàn)代語言來復述這個故事嗎?
三、分析人物形象。
1、歷史發(fā)展到今天,人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一,你心中的夸父是怎樣一個形象?
四、編寫神話。
2、人類心中永恒而偉大的神啊,你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災難之中呢?請同學們展開想象的翅膀,呼喚心中的神來解救這災難重生的人類。
老師下水:愚公植樹。
話說愚公移走太行王屋二山之后,精疲力竭,昏頭睡去,這一睡就睡了九九八千一百年,“神舟五號”發(fā)射衛(wèi)星的巨響驚醒了他,他揉揉眼,伸伸胳膊,啊,本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現(xiàn)出那么刺眼的樹墩,而且黃沙漫天,狂風怒吼,遍地荒蕪,他身感肩上任務之緊迫,一個綠化地球的計劃在他心中醞釀開來,于是,他召來了子子孫孫九九八十一人,挑水植樹,歷盡苦難,日復一日,年復一年,地球上雨后春筍般地出現(xiàn)一片片的綠蔭,愚公的舉動再次感動了樹神柏楊,他站在半空中,大手一揮,“嘩”地一聲巨響,只見地球上無數(shù)蒼翠挺拔的大樹應運而生,地球變得生氣勃勃。)。
設置情境:
1、一日,大禹來到京城,只見京城黃沙滿天,大人小孩皆蒙面而行……。
2、女媧來到科學博物館,聆聽了解說員關于恐龍滅絕的講解……。
3、精衛(wèi)填海之后,再次光臨人間,卻見人間水資源枯竭……。
五、點評創(chuàng)作。