讀后感不僅是對(duì)書中故事情節(jié)的激動(dòng)和眼前一亮，更是對(duì)作者思想和觀點(diǎn)的思考和領(lǐng)悟。接下來(lái)是一些描寫世界名著的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇一

散文。

就是要有所悟。那讀書的感悟應(yīng)該怎么寫?來(lái)看看本站小編精心為你整理散文讀后感悟，希望你有所收獲。

前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。

有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫的《再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷，文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛(ài)你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開(kāi)他，卻不能挽留住;不得不愛(ài)他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō):讀巴金寫的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。

讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。

最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。

林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢Ａ智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

《蹲在洋車上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。

“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞。可是我沒(méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了。”

在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情。“在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高。”

可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛交相融合，從而傳達(dá)出普泛而深遠(yuǎn)的人生悲涼感。

所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道:“家鄉(xiāng)這個(gè)概念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前，“家”在我就等于沒(méi)有了。”

蕭紅寫出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛(ài)與溫暖。

在《同命運(yùn)的小魚》中，對(duì)一條小魚命運(yùn)的關(guān)注，用大量的筆墨描寫一些細(xì)節(jié)方面的內(nèi)容。

“小魚兩天都是快活的，到第三天憂郁起來(lái)，看了幾次，它都是沉到盆底。……敲一下盆沿，小魚走動(dòng)兩步:再敲動(dòng)兩下，再走動(dòng)兩步……不敲，它就不走，它就沉下去。

我招呼郎華不要?jiǎng)铀◆~在養(yǎng)病，不要打擾它。

亮天看它還在休息，吃過(guò)早飯看它還在休息。又把飯粒丟到盆中。我的腳踏起地板來(lái)放輕些，只怕把它驚醒，我說(shuō)小魚是在睡覺(jué)。”

從這些詳細(xì)的細(xì)節(jié)描述中，作者對(duì)一些微不足道的小生命發(fā)自內(nèi)心的憐憫和關(guān)注之情可見(jiàn)一斑。

最后小魚不幸死了。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二

前幾天，我看了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這一本書。它使我明白了許多，讓我更加孝順父母了。

這本書主要講了作者與父母之間發(fā)生的一個(gè)個(gè)小故事。其中，最令我感動(dòng)的是《比血更濃的母愛(ài)》這一篇文章。

這篇文章的大概內(nèi)容是：一個(gè)女孩羅莎琳因家境貧寒而經(jīng)常被別人欺負(fù)，這讓她內(nèi)心受到了傷害。一天，她母親因工作努力，公司放她一星期的假，她決定和女兒去阿爾卑斯山滑雪。出發(fā)前她去買了兩套銀灰色羽絨服。到了滑雪場(chǎng)，她們像兩只歡快的小鳥(niǎo)出發(fā)了。母女倆在返回時(shí)迷路了，便大聲呼救，可較大的聲音卻引起了雪崩。當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)晚了，于是迅速奔向坡上的一塊巨石。女兒醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一棵樹(shù)并且能搖動(dòng)，便告訴母親。母親知道了讓她在樹(shù)上使勁站直身體，就這樣她們挺了幾天。又一天，她們開(kāi)始跋涉，母親突然倒在地上，爬著向前移動(dòng)。后來(lái)，救援人員發(fā)現(xiàn)后把她們救了出來(lái)。

讀完這篇文章，我的眼眶濕潤(rùn)了，這位母親是故意倒在地上，用石頭邊尖銳的棱角劃開(kāi)動(dòng)脈并爬了十幾米，流出一道紅色軌跡，使人發(fā)現(xiàn)后救援。這位母親太無(wú)私了，為了女兒不惜付出生命的代價(jià)。

“世上只有媽媽好……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我的內(nèi)心就被觸動(dòng)了，天下的慈母都是善意的！都是偉大的！

從今天起，我要行動(dòng)起來(lái)，為大人承擔(dān)一些力所能及的事情，做一個(gè)勤勞能干的“長(zhǎng)輩小幫手”，讓大人少為我操心，靜心地做自己的工作。

我以后一定信守承諾，鞭策自己，成為一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗、活潑自信的好少年。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇三

前段時(shí)間在單位領(lǐng)了一本《感悟父愛(ài)》，樹(shù)立記載了101個(gè)不同父親的故事，其實(shí)內(nèi)心對(duì)“父親”這個(gè)詞，是有些不以為然的，想不外是講父親的沉默、父親的耿直，怎么可能比母親的細(xì)膩與體貼、柔韌不屈更讓人感動(dòng)，而且從出生到現(xiàn)在已經(jīng)喊慣了“爸爸媽媽”，對(duì)這么書面話的詞語(yǔ)反而覺(jué)得有些大題小做。

書里面的父親出生于不同的環(huán)境，讓我感受頗深的是一些農(nóng)民父親的故事，這些父親大多沒(méi)什么文化，他們一輩子和他們的父親一樣一直在地里耕作，靠天靠地吃飯，用心看完這本書后感受頗深：很多時(shí)候母親的愛(ài)是外露的，關(guān)心你、保護(hù)你，不讓你受委屈，寧可自己辛苦！而父親的愛(ài)則是內(nèi)斂的，表面不動(dòng)聲色，即使自己愛(ài)孩子愛(ài)的很深，也不愿意表露出來(lái)，但那顆愛(ài)孩子的心卻都是一樣的。

今天，我看了一篇關(guān)于“父親”的文章，故事主要講的是在1984年，在一艘橫渡大西洋的船上，有一位父親帶著他的小女兒去和美國(guó)的妻子會(huì)和，一天早上，父親在船艙里用彎刀削蘋果，船卻突然劇烈的搖晃起來(lái)，父親不慎摔倒時(shí)，刀子扎在他的胸口，人全身都在顫抖，嘴巴瞬間烏青......以后三天......

尸解得結(jié)果讓所有人都驚呆了，那把刀無(wú)比精確地洞穿了他的心臟，他卻多活了三天，而且不被任何人察覺(jué)！讀完這個(gè)故事我的心在顫抖，眼淚不止一次的流了下來(lái)，我為這位父親而感動(dòng)，原來(lái)世界上有一種可以感動(dòng)死神的愛(ài)，那就是父愛(ài)，讀完這篇文章我想到了我的爸爸，平時(shí)怎樣關(guān)心我，鼓勵(lì)我......當(dāng)我的體溫稍有上升您就顯得有些焦慮不安；當(dāng)我的體溫不變或稍有下降您就喜笑顏開(kāi)，幾天過(guò)去病魔從我身上逃走了，我拉著您的手發(fā)現(xiàn)您的雙眼布滿了血絲，我鼻子酸酸的......。

您總教導(dǎo)我在做事情上要：遇事冷靜，多動(dòng)腦子想辦法，要勇敢面對(duì)一切挑戰(zhàn)，而且我記得最清楚地是您說(shuō)過(guò)做人吃虧是福！

《父親》這篇文章中的父親是以延長(zhǎng)生命來(lái)表達(dá)對(duì)小女兒的愛(ài)，而您用無(wú)微不至的關(guān)懷來(lái)表達(dá)，雖然表達(dá)的方式不同，可是我感到了您對(duì)我的愛(ài)我和小女孩一樣幸福！

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇四

《感悟父愛(ài)》這本書里有這么一個(gè)故事：《奇跡的另一個(gè)名字》，我讀了以后竟然哭了！我這個(gè)人很少哭。它講的是在20世紀(jì)四五十年代，一位父親開(kāi)著船帶著小女兒去和妻子會(huì)合的故事。在讀到這個(gè)故事的時(shí)候，感動(dòng)的淚水幾乎一直朦朧著我的雙眼。

這個(gè)故事是這樣的：一天早上，男人坐在船里正在用水果刀為女兒削蘋果，突然船劇烈搖晃，刀子扎進(jìn)了男人的胸口。6歲的女孩被嚇壞了，男人（父親）微笑著說(shuō)：“沒(méi)事，只是摔了一下。”然后拔出刀子，慢慢地爬起來(lái)，用大拇指擦去血跡。在此后三天時(shí)間里，男人看起來(lái)仿佛一切如常，沒(méi)有什么異常。

直到最后一天，父親每一分鐘都比上一分鐘顯得更加衰弱、蒼白，但是他仍然努力掩飾著。在到達(dá)波士頓的前一夜，男人對(duì)女孩說(shuō)：“明天看到媽媽，你就跟她說(shuō)我愛(ài)她。”女孩疑惑的說(shuō)：“你明天就見(jiàn)到她了，為什么不是自己跟她說(shuō)。”他笑了，在女孩額上印了一個(gè)吻。

船到波士頓港了，女兒一眼就認(rèn)出母親，她大喊：“媽媽！媽媽！”就在這時(shí)，一片驚呼，女兒看到父親仰面躺下，胸口噴出血來(lái)。可以說(shuō)父親已經(jīng)死去了。尸檢結(jié)果令人震驚：刀尖不偏不倚地刺穿了心臟，而他卻多活三天，而且不被人察覺(jué)。可能是創(chuàng)口太小，使被切斷的心肌原樣貼在一起，維持了三天的供血。這是醫(yī)學(xué)罕見(jiàn)的奇跡，一位主治醫(yī)生一字一頓的說(shuō)，“這個(gè)奇跡叫父親。”

什么是父愛(ài)如山呢？就像故事里的父親對(duì)女兒的愛(ài)。父愛(ài)，如同一座孩子依靠的大山，可以在你困難的時(shí)候伸出援手，可以在你困難過(guò)的時(shí)候逗你開(kāi)心，可以在你生病的時(shí)候守護(hù)你。啊！父親你多么偉大！是母愛(ài)的偉大使我們忽略了父親存在的意義。父愛(ài)如山，父愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是無(wú)私的。

讀了這本書，讀了這個(gè)故事，我給自己提出了一個(gè)深沉的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：我們小孩子該用怎樣的愛(ài)來(lái)感謝和報(bào)答，來(lái)自父母的更為深沉的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)！

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇五

我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。

另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇六

基因的前世今生：

1.基因是遺傳信息的基本單位。它攜帶著構(gòu)建、維護(hù)以及修復(fù)生物體的必備信息。基因不僅彼此之間能夠相互協(xié)作，它們還會(huì)受到環(huán)境輸入、觸發(fā)器以及隨機(jī)因素的影響，從而確立生物體的最終形態(tài)與功能。

2.遺傳密碼具有通用性。即便是藍(lán)鯨的基因也可以被插入到微小的細(xì)菌中，而且還能夠?qū)崿F(xiàn)精準(zhǔn)解碼與近乎完美的保真。我們據(jù)此推論：人類基因完全沒(méi)有特殊性可言。

3.雖然基因會(huì)影響形態(tài)、功能與命運(yùn)，但是這些影響通常并非以一對(duì)一的形式發(fā)揮作用。大多數(shù)人類特征都不是單基因作用的結(jié)果，許多特征都是基因、環(huán)境與概率共同作用的產(chǎn)物。大多數(shù)交互作用都具有非系統(tǒng)性的特點(diǎn)，也就是說(shuō)，它們發(fā)生在基因組與無(wú)法預(yù)測(cè)事件的交叉點(diǎn)。由于某些基因可能只會(huì)影響傾向與趨勢(shì)，因此我們可以通過(guò)較小的基因子集來(lái)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)突變或者變異對(duì)于生物體的最終效應(yīng)。

4.基因變異會(huì)導(dǎo)致特征、形態(tài)與行為發(fā)生變化。當(dāng)我們使用口語(yǔ)來(lái)描述“藍(lán)眼基因”或“身高基因”時(shí)，實(shí)際上我們指的是決定眼色或身高的變異(或等位)基因，而這些變異僅占基因組中極少的一部分。由于受到文化傾向或者生物傾向的影響，因此我們?cè)谙胂笾薪?jīng)常會(huì)放大這些差異。盡管兩位分別來(lái)自丹麥與剛果登巴的男性身高不同(分別為6英尺與4英尺)，但是他們?cè)诮馄蕦W(xué)、生理學(xué)與生物化學(xué)方面并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。即便是男女這兩種差異最大的人類變異體也有99.688%的基因完全一致。

5.當(dāng)我們宣布找到某種決定人類特征或功能的基因時(shí)，其實(shí)只是出自對(duì)這種特征的狹義定義。由于血型或身高已經(jīng)有了本質(zhì)上的狹義解釋，因此通過(guò)基因反映它們的生物學(xué)屬性無(wú)可厚非。但是生物學(xué)中經(jīng)常容易犯的錯(cuò)誤就是把特征定義與特征本身相混淆。如果我們把藍(lán)眼睛(其他顏色除外)定義為“美麗”，那么我們就認(rèn)為找到了“美麗基因”。如果我們僅根據(jù)某項(xiàng)測(cè)試中某個(gè)問(wèn)題的表現(xiàn)來(lái)定義“智慧”，那么我們就認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了“智慧基因”。根據(jù)以上理解，基因組只是反映人類想象力寬泛或狹隘程度的一面鏡子，它就像是眷戀水中倒影的那喀索斯(narcissus)。

6.通過(guò)絕對(duì)與抽象的概念來(lái)討論“先天”或“后天”完全沒(méi)有意義。先天(基因)或后天(環(huán)境)能否在某種特征或功能的發(fā)育過(guò)程中占主導(dǎo)地位取決于個(gè)體的特征與背景。sry基因以一種神奇的自主形式?jīng)Q定了不同性別的解剖與生理，而這一切均源自先天。性別認(rèn)同、性取向以及性別角色的選擇則是基因與環(huán)境交互作用的結(jié)果，也就是說(shuō)它們是先天與后天彼此協(xié)作的產(chǎn)物。相比之下，社會(huì)對(duì)于“陽(yáng)剛”與“陰柔”認(rèn)可或理解的方式則大部分由環(huán)境、社會(huì)記憶、歷史與文化決定，因此這些都是后天因素在發(fā)揮作用。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇七

平日里，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的小確幸就是，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書。因緣巧合之下，我拿到了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書，變成了我午后休閑時(shí)光的調(diào)劑品。

在品讀這本書之前，我曾久聞“簡(jiǎn)愛(ài)”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強(qiáng)拼湊過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的形象，在我真正認(rèn)識(shí)她之前，我印象中的她就好像是一個(gè)灰姑娘般的人物，有著和其他書本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”，在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說(shuō)實(shí)在的，在最開(kāi)始我瀏覽這本書之前，我并不認(rèn)為我可以讀完這本書，因?yàn)槲抑澜Y(jié)局是圓滿的，讀到一半的時(shí)候，我可能還會(huì)有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評(píng)論。然而，并沒(méi)有。在作者19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)愛(ài)是如此一個(gè)個(gè)性分明的烈性女子。

簡(jiǎn)愛(ài)是善良的。深愛(ài)她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛(ài)她的叔叔也在她年幼時(shí)便已逝世;于是，簡(jiǎn)愛(ài)只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來(lái)的不過(guò)是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來(lái)的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽(yáng)光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語(yǔ)“那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?”對(duì)于這個(gè)世界、那些人，她恨過(guò)、怨過(guò)，然而那些怨恨，簡(jiǎn)從未把它真正的放在心里，因?yàn)樗f(shuō)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨。”那些怨恨，簡(jiǎn)早已隨著自己的離開(kāi)，讓它隨風(fēng)飄散了。她，是那么善良，對(duì)于嬸嬸對(duì)自己的深深地傷害，她無(wú)條件的選擇遺忘;長(zhǎng)途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會(huì)為她著想“她的靈魂，將會(huì)飛去哪里”。簡(jiǎn)愛(ài)是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛(ài)情。

簡(jiǎn)愛(ài)是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問(wèn)題、家世的問(wèn)題，還有羅徹斯特先生的過(guò)去、簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)持。然而，簡(jiǎn)愛(ài)并不是祥林嫂，她沒(méi)有自怨自艾，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立的小女人，她有自己的見(jiàn)解與個(gè)性，她不愿去做一只籠中鳥(niǎo)，在她看來(lái)，幸福不是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人，只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情;她堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因?yàn)樗^續(xù)留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)愛(ài)了。

簡(jiǎn)愛(ài)是幸運(yùn)的，而她的幸運(yùn)是自己打拼的。如果僅僅看開(kāi)頭和結(jié)局的話，你會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)就像是灰姑娘，最后擁有了愛(ài)情與財(cái)富。然而事實(shí)并不是這樣。簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有仙女這樣的神助攻，也沒(méi)有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折，她有的是她這個(gè)小女人的堅(jiān)毅、執(zhí)著。她說(shuō)：”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來(lái)作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅(jiān)持，她勇敢而又獨(dú)立。

簡(jiǎn)愛(ài)是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特先生的質(zhì)問(wèn)：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄣哪_下是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹！彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角，如她自己所說(shuō)，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長(zhǎng)相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點(diǎn)留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)也是不會(huì)離開(kāi)他的。但事實(shí)證明他錯(cuò)了、我們也錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的舉動(dòng)大快我心，她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實(shí)的借口或是原諒他的理由。簡(jiǎn)愛(ài)的灑脫來(lái)源于她的自信，也來(lái)源于她對(duì)于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求，可以說(shuō)，就從她邁出羅徹斯特先生家門的那一刻，她已經(jīng)成為了我的偶像。

短短的一周里，我領(lǐng)略了一個(gè)獨(dú)立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”這是她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。夏洛蒂也獨(dú)樹(shù)一幟，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)。作者還在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說(shuō)的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷，《簡(jiǎn)愛(ài)》在顯示出作者豐富的想象力和詩(shī)人的氣質(zhì)的同時(shí)，語(yǔ)言與細(xì)節(jié)的描寫十分引人入境，尤其是語(yǔ)言的描寫就好像直抒胸臆一般，讀起來(lái)讓人暢快淋漓。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇八

復(fù)活？是哪種性質(zhì)的復(fù)活，是生命，即肉體的復(fù)活！還是……？是精神，靈魂的復(fù)活！小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，個(gè)人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下，“精神”復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程。

女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后，正如書中所說(shuō)：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當(dāng)作搖錢樹(shù)；凡是男人，從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守，個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，除了尋歡作樂(lè)，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的。”她在這樣的社會(huì)壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛，似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖铮A級(jí)分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！

而作者開(kāi)始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當(dāng)時(shí)官僚階級(jí)的代表之一，與女主人公成鮮明的對(duì)比。可是當(dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了，就這樣純真，善良與般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。前者勝利了，對(duì)卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對(duì)此，我震撼了，在那樣的社會(huì)下，精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力啊！人沒(méi)有徹徹底底的，人的轉(zhuǎn)變就在一念之間，要么是萬(wàn)丈深淵，要么是人生路的充實(shí)。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問(wèn)題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中，體現(xiàn)了他對(duì)沙皇專制制度的不滿。

勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的！在這種制度下，精神復(fù)活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)是難能可貴的，是“復(fù)活”的前提！只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇九

今年寒假，爸爸送給我一本書，叫做《感悟父愛(ài)》。我迫不及待地翻開(kāi)書，立刻就被第一則故事——《啞父》吸引住了。讀著讀著，我的眼淚就不知不覺(jué)地落下來(lái)了。

這篇文章講了作者從小失去母親，而她的父親又是個(gè)啞巴，所以她瞧不起父親，常常辱罵父親，也從不理睬他，沒(méi)有叫過(guò)他一聲“爸爸”！而父親卻只是默默地流淚，依舊對(duì)她好。后來(lái)，作者考上了大學(xué)，父親很高興，把精心養(yǎng)了兩年的豬殺了來(lái)慶賀。看到父親那忙碌的身影和佝僂的身軀，作者第一次哭著喊了一聲“爸爸”！一年后，作者接父親到城里去住，不料卻出了車禍，醫(yī)生都說(shuō)她沒(méi)救了，哥哥甚至把喪衣都買好了，可父親哭著，跪在地上，比劃著，意思是說(shuō)：求求你們了，救救我的女兒，就算是傾家蕩產(chǎn)，我也要女兒活過(guò)來(lái)！請(qǐng)你們放心，我不會(huì)賴帳的。這時(shí)，醫(yī)生們?cè)缫咽菧I流滿面。可能是偉大的父愛(ài)感動(dòng)了上天，作者活下來(lái)了，不到半年，她的病就全好了。

是呀，總有一個(gè)人將我們支撐，總有一種愛(ài)讓我們心痛。這個(gè)人就是父親，這種愛(ài)就是父愛(ài)。

可是，我也有不理解父親的時(shí)候。一次，我因與父親的意見(jiàn)不同而與他大吵了起來(lái)。我氣呼呼地來(lái)到自己的房間，一直沒(méi)同他說(shuō)一句話。當(dāng)我朦朦朧朧快睡著時(shí)，父親來(lái)了。他為我蓋好了被子，還說(shuō)：“別受涼了。”剎時(shí)，我的眼淚噴涌而出，對(duì)不起，爸爸！父親一直都愛(ài)著我，他就像保溫瓶，外面冷，里面熱。直到今天，我才真正感受到了父愛(ài)的偉大！

父愛(ài)如山，我們每個(gè)人都應(yīng)該尊敬父親，不是嗎？長(zhǎng)大以后，我一定要好好地報(bào)答父親！

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十

《三字經(jīng)》讀后感一經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的`本性開(kāi)始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。可見(jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

《三字經(jīng)》讀后感二以前有“三、百、千必讀”的說(shuō)法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!

三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深?yuàn)W：

人之初，性本善。

在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說(shuō)法。一派，孔子的說(shuō)法。他的說(shuō)法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來(lái)越大。這是孔子的說(shuō)法。換句話說(shuō)，孔子并沒(méi)有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說(shuō))，留個(gè)懸念。

一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來(lái)就是惡的這是荀子的看法，他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋€(gè)小嬰兒生下來(lái)，他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎?他會(huì)管母親有乳汁嗎?他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì)，他就要吃，非吃不可。人性從這個(gè)角度來(lái)看，談不上善良。

那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰(shuí)的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒(méi)有說(shuō)過(guò)人之初，性本善”。他的明確意見(jiàn)是，人的本性向善。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十一

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。這是高爾基的自傳體小說(shuō)，寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為"科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的",他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他"大口地咀嚼著"各式各樣的文學(xué)作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。"我來(lái)到人間",仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)"人間"里的天堂。

1892年，他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō)："他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他。……"高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。"真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里",高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難"啃"的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書，卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十二

一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書，感慨良多。這本書通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦。看完我不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌且驗(yàn)闀惺|蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。

這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。

雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。

當(dāng)輕輕合上這本書時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去。或許人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十三

讀了這個(gè)故 事，我知道了，一分鐘非常珍貴。一分鐘能做很多東西，教育家班杰名只用了一分鐘就能把亂七八糟的房子理成干干凈凈的房子。

我真的不敢相信！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我的十五年過(guò)去了，買不回來(lái)了，我現(xiàn)在不能再浪費(fèi)時(shí)間了。

從現(xiàn)在開(kāi)始我再也不浪費(fèi)時(shí)間了，早上起來(lái)不在床上掙扎，吃飯大口大口地吃，作業(yè)不停息地做，不抓來(lái)抓去地抓癢，這些時(shí)間肯定有用。

時(shí)間就是財(cái)富。當(dāng)我讀到“激光可以一分鐘走一千八百萬(wàn)公里。最快的電腦一分鐘可以運(yùn)算九十億次。”是啊，這巨大的數(shù)據(jù)使我驚訝得目瞪口呆。我想：在一分鐘里能做這么多的事，能為祖國(guó)創(chuàng)造多少財(cái)富啊！

時(shí)間就是生命。醫(yī)生在搶救垂危病人時(shí)，總是爭(zhēng)分奪秒，不知從死神手中奪回多少人命啊！

時(shí)間就是勝利。在硝煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)上，解放軍叔叔必須及時(shí)地把握戰(zhàn)機(jī)，不然哪怕錯(cuò)過(guò)一分一秒，都會(huì)招來(lái)可怕的后果。在熊熊的烈火中，消防戰(zhàn)士早上去一秒，就可以減少一份損失。

以前，我對(duì)一分鐘不在乎，媽媽經(jīng)常教訓(xùn)我，我總說(shuō)：“短短的一分鐘，在生活中有多少個(gè)啊！一會(huì)兒就是一分鐘，有什么可貴的？”我做作業(yè)不知道浪費(fèi)了多少個(gè)一分鐘，結(jié)果總是時(shí)間不夠用。

我現(xiàn)在學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)間了，一寸光陰一寸金啊！

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十四

然而，我今天所寫的卻是《感悟父愛(ài)》。也許我們更多的時(shí)候都在贊頌?zāi)赣H，卻忽略了父親。其實(shí)父親同母親一樣偉大，讓我們?cè)谫濏災(zāi)赣H的同時(shí)，也要贊頌我們的父親。

父愛(ài)，原來(lái)一直都是存在的，只不過(guò)我們沒(méi)有覺(jué)察到，或者說(shuō)我們自己忽略了。父親的愛(ài)，是很隱蔽的那種，要我們仔細(xì)地去尋找，去品味，才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的父親是那么和藹可親。

父親，是一座偉岸的大山，擁有厚實(shí)的胸懷和深沉的力量；父親，是一顆扎根荒原的大樹(shù)，頑強(qiáng)地吟唱?dú)q月的流逝。父愛(ài)中蘊(yùn)藏著的，是太陽(yáng)的光澤，是莽莽山林的氣息。無(wú)心言語(yǔ)，甚至無(wú)須任何方式。父愛(ài)，只默默生成，慢慢積淀，靜靜流淌……恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的`燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)是鼓勵(lì)與警鐘......

天下有多少父親都是這樣平凡地付出他們的愛(ài)，他們從沒(méi)有想過(guò)要得到什么，他們只希望自己的孩子能懂得他們的愛(ài)，他們就已經(jīng)心滿意足了。父愛(ài)是崇高的愛(ài)，只是給予，不求索取，不溯既往，不討恩情。

微風(fēng)拂過(guò)，我仿佛看到父親微笑著站在面前，他雖然不說(shuō)話，但我卻讀懂了他那慈愛(ài)的眼神。在父親的目光里我讀懂了一種博大的親情，那是一種大海般寬廣的胸懷，一種升華的父愛(ài)！

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十五

我一口氣讀完了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書。在這一個(gè)月的日子里，這本書每天中午、晚上陪伴著我。每一篇文章、每一個(gè)故事，真的讓我懂得了好多好多。

有天晚上，我聽(tīng)到廚房里聲音，就出去看了一眼，哦，是媽媽在蒸梨。我很奇怪，問(wèn)媽媽：“媽媽，你在干什么呢？”媽媽回過(guò)頭來(lái)，已經(jīng)滿頭汗水。“你這幾天有點(diǎn)兒咳嗽，我給你蒸個(gè)梨。”媽媽一邊說(shuō)一邊忙著。我又問(wèn)：“你不是剛干完活嗎？”媽媽說(shuō)：“再累也得給你蒸個(gè)梨，不然，咳嗽嚴(yán)重了就麻煩了。”

從小時(shí)候到現(xiàn)在，我才真正體會(huì)到母愛(ài)。也知道那是，我才真正發(fā)現(xiàn)媽媽頭上的汗珠是那么純潔，那么明亮。

梨蒸好了，媽媽叫我去吃梨，我吃了兩三口，隨口說(shuō)：“挺好吃的，比以前做得都好吃。”我實(shí)在沒(méi)想到，就這么一句話，讓媽媽不好意思地笑了。

我終于明白了，我對(duì)媽媽太疏忽了。

這次數(shù)學(xué)小測(cè)試，我拿了全班第一。一回到家，我就迫不及待告訴媽媽這個(gè)好消息，媽媽笑了，笑得那么開(kāi)心，那么自豪。第二天中午，我給媽媽打電話，媽媽高興地說(shuō)：“孩子，我給辦公室的叔叔、阿姨說(shuō)你考了全班第一，他們都說(shuō)你了不起。”我就那么一次第一，都讓媽媽那么重視，我明白了媽媽對(duì)我的期望是那么的大，而我卻老是讓她失望。

還有一次，我拿著衛(wèi)老師發(fā)的優(yōu)秀作文獎(jiǎng)狀回到家，竟給媽媽一個(gè)驚喜。媽媽說(shuō)：“婷婷，你的作文一直不好，這次拿了獎(jiǎng)狀，說(shuō)明你進(jìn)步不小，以后繼續(xù)努力！”到了晚上，睡覺(jué)的時(shí)候，媽媽和我開(kāi)了幾個(gè)玩笑，媽媽真是用心良苦。

還有那一次……。

在這里，我想送給媽媽一首詩(shī)：

花兒因?yàn)橛型敛艜?huì)鮮艷；

小鳥(niǎo)因?yàn)橛屑也艜?huì)安全；

家里因?yàn)橛心悴艜?huì)溫暖；

送你天天開(kāi)心，笑口常開(kāi)，好彩自然來(lái)。

這小小的詩(shī)句，別樣的情感，希望媽媽能夠喜歡。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十六

當(dāng)又一條小溪匯入我知識(shí)的海洋后，我如釋重負(fù)般地舒了口氣。翻開(kāi)《感悟人生》這本書的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書中的每一滴甘露。

這本書從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、東方大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。

書中，看似是先生在我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益匪淺。

讀完這本書，老人的'聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。

對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。

要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。

在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十七

《基因傳》第一部分主要講述了從19世紀(jì)初到20世紀(jì)中，“基因”概念的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。1859年，達(dá)爾文的《物種起源》正式出版。在當(dāng)時(shí)神學(xué)主導(dǎo)的社會(huì)下，盡管達(dá)爾文在書中已經(jīng)盡量回避了”人類從猿猴進(jìn)化而來(lái)”的思想，但進(jìn)化論的提出，仍然在神創(chuàng)論深入人心的時(shí)代背景下極具顛覆性。同期，來(lái)自?shī)W地利的一位神父，格雷戈?duì)枴っ系聽(tīng)枺谧约倚薜涝旱目盏厣祥_(kāi)始了自己的豌豆實(shí)驗(yàn)并最終發(fā)現(xiàn)了“獨(dú)立的遺傳單位”。

孟德?tīng)柕陌l(fā)現(xiàn)起初并沒(méi)有引起巨大的反響。直到20世紀(jì)初，許多科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)共同指向了一個(gè)結(jié)果——孟德?tīng)栐?0年前發(fā)現(xiàn)的遺傳定律。這時(shí)，孟德?tīng)柖刹疟蝗藗儭爸匦掳l(fā)現(xiàn)”。同時(shí)，植物學(xué)家威廉·約翰森提出了“基因”一詞。

19，某位植物學(xué)家寫道：“遺傳學(xué)作為一門新興學(xué)科，很難判斷它的邊界在哪里。與所有探索性工作一樣，如果我們?cè)诳蒲泄ぷ髦邪l(fā)現(xiàn)了開(kāi)啟某個(gè)全新領(lǐng)域大門的鑰匙，那么這意味著激動(dòng)人心的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

在這一時(shí)期，另一種遺傳學(xué)的衍生物”優(yōu)生學(xué)“概念于1865年由高爾頓在《遺傳的天才》中提出。

歷史學(xué)家丹尼爾·凱夫利斯(danielkevles)寫道：“工業(yè)革命技術(shù)成為人類征服自然的手段，而(高爾頓)正身處這個(gè)變革的時(shí)代。”

高爾頓的”優(yōu)生學(xué)“后來(lái)分化為”消極優(yōu)生學(xué)“(對(duì)劣質(zhì)人口開(kāi)展選擇性絕育)和”積極優(yōu)生學(xué)“(增加優(yōu)質(zhì)人口選擇性繁殖)。呼嘯山莊讀書筆記而前者，在后來(lái)由于被納粹黨的利用，而引發(fā)了近代史上最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。正如作者在序言中說(shuō)道：”基因這個(gè)科學(xué)史上最具挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)的概念“。

在”基因“的概念被發(fā)現(xiàn)后，遺傳學(xué)在20世紀(jì)中得到了迅猛發(fā)展。在這段時(shí)間，許多科學(xué)家致力于發(fā)現(xiàn)更為具體和普遍的遺傳規(guī)律，以及嘗試對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論中的”變異“作出遺傳學(xué)上合理的解釋。

最終，俄裔美國(guó)遺傳學(xué)家多布然斯基提出了描述表型和基因關(guān)系的公式：

表型=基因型+環(huán)境+觸發(fā)器+概率。

優(yōu)生運(yùn)動(dòng)。

與此同時(shí)，在歐洲和美國(guó)，基于高爾頓的”優(yōu)生學(xué)“理論的優(yōu)生運(yùn)動(dòng)都在如火如荼地進(jìn)行。盡管高爾頓的本意是為了人類作為一個(gè)物種，可以向更優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展，但加入了政治因素的參與，遺傳學(xué)衍生出許多為政治站臺(tái)的偽科學(xué)，充當(dāng)了各種極端運(yùn)動(dòng)的”科學(xué)依據(jù)“。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十八

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十九

今天陪女兒看完這本書，收益甚大。讓我明白了，人生的不易，但也要對(duì)生活充滿希望，對(duì)生活充滿熱愛(ài)。我不知道丁立梅老師經(jīng)歷了過(guò)什么，才能寫下這樣的書籍。

在陽(yáng)光照耀下的小雛菊，開(kāi)的是那么燦爛，但是那一條生命也隨之結(jié)束。在這本書籍中的《不舍得》，就算再有才華的人出現(xiàn)一剎那錯(cuò)的想法，讓他失去了自己美好的生命。這讓所有人都會(huì)感到很惋惜。是啊，人的生命是多么的脆弱。

父母不管是因?yàn)楣ぷ鲏毫€是爭(zhēng)吵，做出一些太過(guò)沖動(dòng)的舉動(dòng)，受傷的永遠(yuǎn)都是自己的孩子。因?yàn)槟愕墓ぷ鲏毫Υ螅瑨仐壛俗约旱暮⒆樱瑨仐壛俗约旱钠拮印Ｗ约狠p松地走了，自顧自的，可是你想過(guò)自己的妻子想過(guò)自己的孩子嗎？但作為父母，每個(gè)父母都有一個(gè)愛(ài)自己兒女的心。想想自己是現(xiàn)在自己的孩子能吃飽，能穿暖。但是陪伴是少了很多。回到家中都是自顧自的玩著自己的手機(jī)，歡聲笑語(yǔ)也少了很多。

都說(shuō)沖動(dòng)是魔鬼，我感覺(jué)真的是這樣子。因?yàn)闆_動(dòng)，夫妻二人選擇自殺。可他們沒(méi)有想過(guò)孩子，他去世之后，誰(shuí)來(lái)照顧孩子，誰(shuí)來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)。他們從小便缺少了父愛(ài)和母愛(ài)，他們不會(huì)活的快樂(lè)。

人生來(lái)必有一死，開(kāi)心一天是一天，不開(kāi)心也是一天。你活一天，你的生命就會(huì)減一天。所以，好好珍惜我們自己的生命，讓自己的家人感到快樂(lè)幸福。每個(gè)人都有自己的征途，每個(gè)人都有需要完成的事情，因?yàn)樯虝海仨毴掏瓷釛壱恍〇|西和時(shí)間賽跑。有些東西要懂得舍得，有些東西要懂得留戀。人生短暫，好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活。

“穿街走巷，為生存計(jì)，碾轉(zhuǎn)奔波。蕓蕓眾生，凡來(lái)塵往，有時(shí)會(huì)催我的淚來(lái)，這鮮活著一切，叫我如何舍得?”為了年邁的父母，為了幼年的兒女。我們要熱愛(ài)這個(gè)世界，熱愛(ài)自己，熱愛(ài)生命。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十

看著《感悟父愛(ài)》這本書，我好幾次留下了眼淚，里面的故事真的很感人，道出了爸爸所承受的痛、無(wú)私和兒女的不孝、小肚雞腸，《感悟父愛(ài)》讀后感。

其中一篇故事講得是：中原有一戶農(nóng)家有一個(gè)頑劣的子弟。不但讀書不好，而且跟那些狐朋狗友打架惹事，偷雞摸狗。父親是一個(gè)忠厚的莊稼人嘛，忍不住呵斥了他幾句，兒子直接拎起菜刀，將父親的右手砍去了。老人捧著受傷的右手倒在地上，痛苦地呻吟，讀后感《《感悟父愛(ài)》讀后感》。而兒子卻看都不看一眼嘛，揚(yáng)長(zhǎng)而去，從此生死不明。

這是亂世。兒子回來(lái)時(shí)，已經(jīng)成為一個(gè)大將軍。起豪宅，置美妾。為了講點(diǎn)面子，將老夫安置在后院。卻一直冷漠，張口閉口"老狗奴"。鄰人都道："這種逆子，雷怎么不劈了他?"也許那兒子真該遭到報(bào)應(yīng)，一日，他的仇家殺來(lái)，所有人都逃得光光的，眼看他就要死在刀光之下。突然，他的老夫從后院沖了進(jìn)來(lái)，用唯一的、完好的左手死死地握住刀刃。他的蒼蒼白發(fā)，他不顧性命的悍猛連刺客都一驚。老父便大喊："兒啊，快跑，快跑."從此，老人雙手俱廢。

三天后，逃亡的兒子回來(lái)了，他徑直走到老父面前，深深地叩下頭去，含淚叫了一聲："爹--"。

也許父親最感動(dòng)的就是這一刻吧，他等了那么多年，終于等到了這一聲飽含著真誠(chéng)、愧疚還有愛(ài)的聲音。一刀為了他，另一刀也為了他，只因他是，他的兒子。看到這一句時(shí)，我忍不住流下了淚水，想起老人用唯一一只完好的左手死死地握住刀刃時(shí)，他當(dāng)時(shí)手上的痛比不過(guò)擔(dān)心兒子生死的痛，這位父親不計(jì)前嫌，兒子無(wú)論怎樣對(duì)他，他都無(wú)怨無(wú)悔。這可是令人最感動(dòng)的呢！

想起平時(shí)對(duì)爸爸的種種表現(xiàn)，真的是太慚愧了！平時(shí)爸爸在我不聽(tīng)話的時(shí)候打我，我就在背地里罵他；爸爸不肯給我買東西的時(shí)候，我就死皮賴臉的要；爸爸不陪我玩，我也就不理他；爸爸出差時(shí)，我也很少給他打電話.不知爸爸有多難過(guò)啊！嗚嗚嗚，現(xiàn)在想起來(lái)真是太后悔了！

看了《感悟父愛(ài)》我一定要對(duì)爸爸好啊！

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十一

斷斷續(xù)續(xù)的，我終于將《1984》重新讀完了，這本書在我的腦海里留下了什么呢，主要是幾點(diǎn)疑惑。

一是奧到底是個(gè)怎樣的人，從他的言語(yǔ)里可以看出他對(duì)“理想主義”的溫斯頓的思想可以說(shuō)是十分了解，而且從他參與不知道是否真實(shí)存在的反派老大古的著作的寫作來(lái)看，他對(duì)真實(shí)的世界，甚至是“正確”的思想是有清晰的認(rèn)識(shí)的，但他的所做所為卻完全是為了維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益，究竟是權(quán)利的魅力太大，讓他完全的淪陷，還是他原本就是一個(gè)不夠“正”的人，只是他足夠聰明，了解所謂“躁動(dòng)”的人心里想些什么，又或者他發(fā)現(xiàn)“理想主義”是永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，少數(shù)人的理想主義永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝群體的欲望甚至個(gè)體的欲望，如果不同流合污，自己的生存也會(huì)成為問(wèn)題，所以他選擇獨(dú)善其身，做對(duì)自己最好的事，而不是自己認(rèn)為最正確的事?第二個(gè)疑惑是溫斯頓最后是“信了”，還是放棄了“不信”，我認(rèn)為兩者是有區(qū)別的，后者意味著所謂的改造溫斯頓并沒(méi)有成功，只是極權(quán)逼瘋了人。

對(duì)于這兩點(diǎn)疑惑，不同的人可能有不同的看法，可能沒(méi)有統(tǒng)一的答案，而我的心里或許也有我更愿意相信的答案。

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2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十二

無(wú)規(guī)矩不成方圓，讀。

弟子規(guī)。

就是要規(guī)范我們的行為。那大家都寫了哪些讀后感?來(lái)看看本站小編精心為你整理弟子規(guī)讀后感悟，希望你有所收獲。

讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。

在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐螅巧谋举|(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。

俗話說(shuō)的好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。

下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。

事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。

親愛(ài)我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛(ài)自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。

寒假時(shí)讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。

“入則孝”講的是為人子之道，子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō):“百善孝為先”，當(dāng)一個(gè)人知道在家孝敬父母后，在外面才會(huì)尊敬老師、長(zhǎng)輩及其他人。只要在家把孝道行好了，在社會(huì)上才會(huì)做人做事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌牡览恚眯娜ヂ?tīng)，那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯(cuò)了，也不要和他們頂嘴，有則改之，無(wú)則加勉。

“出則弟”是說(shuō)我們對(duì)長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊重別人，在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人，他無(wú)論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。

“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯(cuò)誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意品質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力。孔老夫子說(shuō):“人無(wú)信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒(méi)能力做到的事情不能答應(yīng)。誠(chéng)信之人可以在社會(huì)上立于不敗之地。

“泛愛(ài)眾”教給我們用愛(ài)心對(duì)待大眾和社會(huì)，要為中華的和平、人類的共處做出偉大貢獻(xiàn)，還要養(yǎng)成大公無(wú)私的品德。“親仁”是親近有道德、有學(xué)問(wèn)的人，它告誡我們:人的內(nèi)在一定要有道德作為基礎(chǔ)，我們不可一日遠(yuǎn)離良師益友，不可一日不讀圣賢書。“余力學(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，將來(lái)成為一個(gè)有用的人。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí);在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹(jǐn)慎，使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。

2023年讀后感感悟（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十三

一本好書是可以讓人細(xì)細(xì)品味，每一頁(yè)都會(huì)散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長(zhǎng)·感悟人生3》的書，它那一個(gè)個(gè)激勵(lì)著人們的小故事讓我感悟至深。

看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過(guò)的路，地上的腳印還依稀可見(jiàn)。非常符合書名。

這本書分為八個(gè)章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛(ài)琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個(gè)故事背后都一個(gè)令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風(fēng)味。

我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個(gè)故事非常簡(jiǎn)單，可是他背后折射的而是一種社會(huì)現(xiàn)狀。

一位中學(xué)生被老師布置了一個(gè)采訪父親的作業(yè)，問(wèn)題是：“你最想實(shí)現(xiàn)的三個(gè)愿望是什么？”這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬(wàn)分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺(jué)、第三：笑得出來(lái)。當(dāng)我讀到這里時(shí)也很奇怪，難道這位爸爸沒(méi)有自己的夢(mèng)想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個(gè)只不過(guò)是生活中的小細(xì)節(jié)而已，這也能成夢(mèng)想嗎？可是，下文給了我一個(gè)具有說(shuō)服力的解答：“實(shí)現(xiàn)這三個(gè)愿望時(shí)最不容易的”。

現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來(lái)越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個(gè)人弄得精疲力盡，要想每天達(dá)到“吃得下飯、睡得著覺(jué)、笑得出來(lái)”確實(shí)不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個(gè)家庭，照顧晚輩。

讀完這篇文章，我悟出了一個(gè)道理：人生最簡(jiǎn)單的快樂(lè)不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實(shí)現(xiàn)的。

這本書中還有像這樣一個(gè)個(gè)豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當(dāng)你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時(shí)，這些星星自然會(huì)被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理。